كيف تعرف أن محمد الخليل كوزا؟

Quote: ارتهان وبيع مواقف، ذل وطني وانتكاسة قومية..قصور نظر ومواقف لا تليق الا بخضر الدمن فيها يتداخل الحق الاصيل باحلام الغواني و حينها يتلاشي الحد الفاصل بين النظام ويصير الصراع ضد النظام - ضد الوطن.

Quote: طبعا يمكنك استخدام الطشت

سلام يا د. سيف

Quote: يوم الاثنين 27 شعبان 1388، الموافق 18 نوفمبر عام 1968 قد دخل التاريخ.. انه يؤرخ بداية تحول حاسم، وجذري، في مجرى الفكر والسياسة والاجتماع – في مجرى الدين – في هذه البلاد، إن شاء الله.. في هذا اليوم انعقدت ما سميت بالمحكمة الشرعية العليا لتنظر في دعوى الردة المرفوعة ضد محمود محمد طه، رئيس الحزب الجمهوري، من الشيخين: الأمين داود محمد، وحسين محمد زكي.. وقد طلب المدعيان من المحكمة الآتي:- أ- إعلان ردة محمود محمد طه عن الإسلام، بما يثبت عليه من الادلة. ب- حل حزبه لخطورته على المجتمع الإسلامي. ج- مصادرة كتبه، واغلاق دار حزبه. د- إصدار بيان للجمهور يوضح رأي العلماء في معتقدات المدعى عليه. هـ- تطليق زوجته المسلمة منه. و- لا يسمح له أو لأي من أتباعه بالتحدث باسم الدين أو تفسير آيات القرآن. ز- مؤاخذة من يعتنق مذهبه بعد هذا الاعلان، وفصله إن كان موظفا، ومحاربته إن كان غير موظف وتطليق زوجته المسلمة منه. ي- الصفح عمن تاب واناب وعاد إلى حظيرة الإسلام من متبعيه أو من يعتنقون مبدأه.. ولقد استمعت المحكمة لخطابي المدعيين، ولأقوال شهودهما، لمدة ثلاث ساعات، ثم رفعت جلستها لمدة ثلث ساعة، وعند انعقادها للمرة الثانية قرأ القاضي حيثيات الحكم التي جاء فيها أن المحكمة، بعد السماع لادعاء المدعيين، وسماع الشهود، تأكد لديها أن المدعى عليه قد ارتد عن الإسلام، وعليه فإن المحكمة تحكم بردة محمود محمد طه عن الإسلام غيابيا..

Quote: يا ابوبكر انا من قبيل كنت عاوز احذف البوست ده لانو الموضوع اساسا انتهى بس بعد كم محاولة فاشلة لتلمس شريط الادوات اسفل البوست بسبب السواد قنعت. و بالمناسبة حكاية الطشت دي انا لافحها ساكت و لو فيها اشارة مؤكدة للحاجة القلت عليها دي فاعتذاري مقدما إلى أن نستبين مواضع اللنكات. رحم الله دكتور عادل المكي و الاستاذة امل شكت.

Quote: طبعا يمكنك استخدام الطشت. بس في البرد ده في طريقة اسهل.

Quote: و بالمناسبة حكاية الطشت دي انا لافحها ساكت و لو فيها اشارة مؤكدة للحاجة القلت عليها

Quote: ادوات الصراع مع الاخر يجب ان تكون على مستوى فكرى راقى ومنضبط

Quote: يا منتصر، شاهين مدسي خلف الحكي

Quote: قال: من فضلك ما تحكم عن شيء ما ضقتو

Quote: تعبان يا أخ يعني هسع إتّا قائل عندي صديق اسمو مجدوب؟!

Quote: لا لا ياخ, عرفتك بتدلّب ما قلت ليك ذكرتني جاري

Quote: بالمناسبة المعايرة بالمثلية واعتبارها شتيمة بل و بعموم الجنس وما بداخل سراويل الناس رغم ما قد يبدو من الوهلة الأولى أنها خصلة ظلامية أو لنقل يمينية لكن المتابع الدقيق القارئ بعينيه المستوعب بعقله يرى ان من يتولّون كبر هذه الخصلة - اعتبار المثلية مسبة و استخدام الجنس كسلاح في الخصومة - هم من أهل اليسار ومن عموم المستنيرين

Quote: وهنا يتعمد صاحب العُرضُحال تصوير الإنقاذ وكأنها تتماهي مع مصالح الوطن وتعبر عن مصالحه وهمومه وفي هذا دس وتمجيد مُضلل للحكومة

Quote: الدولة والشعب ثابت اما الحكيومات فهي المتغيير

Quote: الدولة والشعب ثابت اما الحكيومات فهي المتغيير وهذا ما لا تريدوا أن تفهموه حتي صار حاصل ناتج جهوداتكم يمكن أن يخلص في هذه الجملة: يا فيها يا نولع فبيا بشعبها!ما يربوا علي العقدين من العقوبات والمواقف الخائبة من سوداني المنافي يمارسون الوصايا علي ملايين من البشر - يكتوي ناس الداخل بينما تظل انتم وابنائكم بمعزل عن الحرمان!!اذا اطلعت علي المناقشات التي جرت هنا بشأن العقوبات تجد أن الدعوة لاستمرار العقوبات موقف للسودانيين الذين يعيشون بالخارج وللاسف هو موقف اناني ليس بمستغرب علي السودانيين الذين وبكل قناعة اقول ما حلوا ولا ارتحلوا الا واخذوا معهم ثلاث: التعرصة والتمباك والحسادة!

Quote: الذين وبكل قناعة اقول ما حلوا ولا ارتحلوا الا واخذوا معهم ثلاث: التعرصة والتمباك والحسادة!!

Quote: يا كمال .. قرأت كلامك من اعلي لاسفل ومن اسفل لاعلي فاكتشفت انك سهم انطلق من كنانة الغبينة واستقر في متاهة الانا - كلام، كلام، كلام، و المدهش اندهاشتك لتمباك السودانيين وتعرصتهم و حسادتهم - ياللعار - اولم تثيرك مواقف سوداني الشمال تجاه سوداني الجنوب ولا مواقف سوداني الوسط تجاه ابناء الغرب ولا مواقف سوداني هنا وهناك تجاه ابناء الشرق - والخيبة - الم تقراْ لحميد: وطن مجرد واطه لمة ناس علم لاغيرة لا إحساس - والتي اعاد صياغتها هيكل فقال: هيكل: السودان مجرد جغرافيا ام انك لم تسمع بمحن شوقي بدري!

Quote: نعم وهو كذلك، في تقديري اي تحليل يُفترض فيه أن الحكومة القائمة هي اس العلة يكون تحليل غير سليم - فانا أري أن الانقاذ جزء من العلة ولو ما مخافة سؤ الظن كنت اقول أن الحيكومة في ذاتها ضحية لعلة كامنة في وجدان السودانيين - ودعني اعطي مثال عقلاني خذ مثلا رجل مثل عمر البشير اتاح له الزمان أن يحكم دولة بها كافة انواع الموارد بما يفوق احتياجات الدولة بعشرات الاضعاف، أن يختار بدلا من أن يكون عراب الدولة السودانية الحديثة والعظمة بامكانياتها اختار أن يكون ما هو عليه اليوم - هل رأيت في حياتك رجل اكثر بئسا من هذا؟ - الا يستحق مثل هذا الرثاء!. عوضا عن أن يكون قابض الدنيا بيد والاخرة باخري اختار أن يخسر كليهما. هل سالت نفسك ماهي البيئة التي تخرج حاكم لا يري غضاضة في أن يعير شعبه؟

Quote: والله حيرتنا معاك

Quote: الاخ كمال عباستحية طيبة..[ومن ثم الطعن في الفيل ومواجهة أس العلة]نعم وهو كذلك، في تقديري اي تحليل يُفترض فيه أن الحكومة القائمة هي اس العلة يكون تحليل غير سليم - فانا أري أن الانقاذ جزء من العلة ولو ما مخافة سؤ الظن كنت اقول أن الحيكومة في ذاتها ضحية لعلة كامنة في وجدان السودانيين - ودعني اعطي مثال عقلاني خذ مثلا رجل مثل عمر البشير اتاح له الزمان أن يحكم دولة بها كافة انواع الموارد بما يفوق احتياجات الدولة بعشرات الاضعاف، أن يختار بدلا من أن يكون عراب الدولة السودانية الحديثة والعظمة بامكانياتها اختار أن يكون ما هو عليه اليوم - هل رأيت في حياتك رجل اكثر بئسا من هذا؟ - الا يستحق مثل هذا الرثاء!. عوضا عن أن يكون قابض الدنيا بيد والاخرة باخري اختار أن يخسر كليهما. هل سالت نفسك ماهي البيئة التي تخرج حاكم لا يري غضاضة في أن يعير شعبه؟ تسال عن اس العلة؟ تجدها بائنة أن استطعت الاجابة علي هذه الاسئلة!- بالرغم من تعاقب الانظمة علي السودان لماذا ظللنا نسير بعجلة تقصيرية؟- بالرغم من أن للقومية واجبات لماذا لم يقم اهل الشمال بهذه الواجبات تجاه اهلنا في الجنوب، و لا ناس الوسط تجاه اهل الغرب؟ - ما (اسباب) أن تكون في مخيلتنا الاجتماعية مفاهيم مثل عب ومكوجي وفرخ وخادم؟اس العلة او البلاء قادم من بعيد، واظن أن الاستاذ الطيب صالح قد طرح سؤال فلسفي عميق افقده المثقفين معناه عندما قال (من اين اتي هولاء!؟ )هذا التساؤل الذي ما فتئت تردده جموع المثقفين بلا تدبر لمعناه ولا استدراك لدلالاته التي تحاكمهم في ذاتهم وفي وجودهم - والذي اظن كان عنوان لاول واخر محاولة عقلانية للبحث عن اس العلة

(عدل بواسطة كمال عباس on 02-03-2016, 05:13 PM)
(عدل بواسطة كمال عباس on 02-03-2016, 05:20 PM)

Quote: والله انا أكتر زول محيرني كمال عباس دا !!!!!!!، لمان قربّت أهديلو غنوة احتار أنا !!!!!...