|
|
|
 Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
المشاكسة الإصلية كبتبت
بواسطة / بشير ود تهامي:
يا عمك هو اللوبا هين ...؟!
هسع دحين (ملوة) اللوبا بي كم؟!
٪٪٪٪٪٪٪٪(((+3+)))٪٪٪٪٪٪٪٪
® بشة ي عمگ، يعني مداقرننا حتي في اللوبة عفن دا؟؛ ياخ دا قاعدين يداعونا بيهو. وكتين يشوفوگ مطنقر عامل زعلان و ما دايرين بهببوگ، ترا يقولولك: "إن شاء الله نوفاخ اللوبةالفوك الما ينفك"
© أها عاد كان كدي علا الواحد تاني يضرب الخلا و الصيسااه ؛ يعيش نباتي مع الطبيعة؛ يعني كان يشوفلو ضريصاء و لا بيت نمل؛ يتعشا بشوية رشوشة من(صلب) نملة، مگشنة بي بصل كلاب؛ و عليها تلاتة (كيزان) موية گدي غولاد من ترس الحقنة، يطفحا بيهن. بعدين يظبطا ليك بي شاي مدنگ گدا ، و گمان مقنن بلبن عوشر. و يلا من ثمة يمش ينبطح يرقد ليگ تحت الشدرة ، مراقد الريح ؛ و يسويلگ عاد ، سوات( الشيح) و مراقد الريح.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(5)
® ناگل لوبة بي دغلوبا))
المداخلة التالية كتبها/ بشير ود تهامي ،
وحسب معلوماتي الرهيفة (المريسة
في الغرب تعتبر وجبة فطور وكدي)
***** (((+++)))*****
® قشير يا حامل المسگ، المعلومة أعلاه
شكلك لاطشة حااارة بالشوكه و الشنكار
من عمتك (حوا بت عبد النبي) لو بتطراها؟!
© أها قت لي جماعتك ظابطنها على(الاخلاس) و بس.
لأنو قل تأخير، نفاخ اللوبة بشوف شوغلو و بعدين نبقى
في(حاو و تر). ههههاي من البساطة البتفقع المرارة.
@ عشان كدي ياخي كل ما تهل بشاير
الخير.. رمضان دايمن أحلي في السودان
حيث بالجوع و العطش الله بيعظم الأجر لينا أكتر.
و عشان كدا بالجد "وا شريري نا و يا حليلي نا النايم على حيلي،
لو ما كنت سوداني؛ و ناس أمحمد و عطانا ديلا ظاطو ماهون أهلي".
¶ فياريت ي بشة تجونا كل شوية تغيرو معانا جو في نفافيج (أم صفقن عراض ).
و خلك من الجماعة ديل اللي رمضان دا فرصتنا الوحيدة يضوقو معانا (الحلو مر)
و بعداك تاني يواصلو باقي فصول السنة هم حلو (بس) و نحن مراير (بس).
¶ متلما برضو الضحية بياكلو معانا المرارة،؛ و يفكونا عكس الهبباي،
نرجع تاني: نحن لوبة لوبة؛ هم توبة توبة؛ و دهن النغانغ دا تلقاهو
سايل البسداغات لحدت الكيعان) ناس مرطبة ياخي، و ناس مهببة.
*****(((((+)))))*****
فَمَنْزِلِيَ الفَضَاءً و سًقْفُ بًيْتِي** سَمَاءُ الله أو كٌتًلُ السَّحَابِ
فأَنْـتَ إذا أردْتَ دخـلتَ بَيْتِي *** عَلَيَّ مُسَلِّمـاً من غَيْـرِ بـابِ
لأني لَمْ أجِدْ مصـراعَ بابٍ*** يَكُوْنُ من السَّحَـابِ إلى الترابِ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
اقتباس المشاكسة الأصلية كتبت
بواسطة بشير ود تهامي مشاهدة المشاركة:
يازول مساكگني انا مالي گمان....؟! مدين منك قريشات و علمتا ظغبير وماشفتني تاني...؟!انا متلي متل (ود شلعي) بجي داخل تووووووش وبمرق جب جلب جنبلغ لأنو (يد في الموية ) و (يد في النار)..؟!
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪(((6)))٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
علا ي ود ااتهامي و الله ياها ، كان قالولك سمين،. بس تقول يامين. هي و نان آعشا البيتات البدرج العاطلات. و مقنع الكاشفات هي و نان أنا عندي قريشان بزوغو بيهن. كونتا مستني ضحيتي سواكني يجيني من أخوانا (المعطربين) عايم گاطع بحر المالح من طرفگ و لا من عبدو؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(7)
اقتباس المشاكسة الأصلية كتبت
بواسطة أبو صديق مشاهدة المشاركة:
ربنا يمتعك بالصحة و العافية يا ود الحيشان التلاتة
و أحب اطمنك تب أنا اللوبا ظاطا نعم اأا ظول شرق
اتدثر ضفاف الأزرق الوهاج و استظل ل تبش و موليتا
و سينات البلدات هيييييع أنا أخوك آت
(6)
لا عاد كان بتعرف جنس ديل طب ما عندك
عوجة.
عمومن سمح كدي هاك ديل
ما في فيلا في راكوبة
في وسط الهجير منصوبة
بي شوك الكتر مزروبة
بي دغلوبة ناكل لوبة
بابها حصير وعادمه سرير
و السوسيو وقع في الزير
و الحماره ليها هدير اخوك
بي غادي ليهو شخير
برضو كمان نكون عايشين
اتاريكم انتو يا الحلوين
اساميكم تدقر العين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
المشاركة الأصلية كتبت
بواسطة ياسر عمر الامين:
ده ما بيات يا استاذنا عابر..
اناسمعت انو الصينيين يممو
وجوهم شطر السودان لتوطيد
العلاقات القعونجاويه..
(8)
أولاُ1000مبروك،
و تعذرني يا اغلي من غالي ،
لومي معاك البل ما يشيلنو .
تعبان مع الكيبورد . والمتابعة مشكلة.
ورغم عنف الخريف دا وكترت
الطمل في حلتنا ولا قعونجة
واحدة ما سمعناها تاني قالت
غاغ، ما قلتو نوبة؟!
[]ههههههه[]
***(((+)))***
القعونج يكون سمع
بكلام وزير الصحة ياعابر
بانه مفيد وبه بروتينات بالكوم ,
عشان كدا لبَد مشاققة :ياخ هو قاليك
فوائد اللوبة شوية ؟خاصة في الخريف .
***********(((((+)))))**********
[]شكرا يا أمير الناس []
و برضو معليش الكي بورد
حق موبايلي مخستك معانا.بس
مش الضفادع براها الفهمت الرسالة ،
إحنا ذاتنا مفروض الكلام يكون ليك أنت
يا المشتح اضنيك أيوة و مال قايل شنو؟!
دي مش تعليمات طبيب ، دا وزير صحة.
و يا وزير الصحة هوووي قوم أصحى!!
*********(((((+)))))********
[]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
اقتباس المشاكسة الأصلية كتبت
بواسطة بشير ود تهامي مشاهدة المشاركة:
لالا ما فاكر شئ ابداعلا بس في بوستن كان حق zekra ،
اسمو (خالتو آمنة ست العرقي غلبت البوليص)؟؟!!
بعدين (ام طرقا عراض) دي الظاهر عليهو كان عندكم واحدة
(فالحة في العواسة) وطرقتا عريييييييييييييضة ومن هنا اتي الاسم..؟!
(هو انتا قايل اي إمرأة بتعرف تعوس) ههه اسكت ساااي (جنس خرمجة
هي لكن) ولا في طرقة من اصلو في شلاتيت وشراميل طرقة وكدي .؟!
حليل (طرقة الكسرة البترحمن ديك) طرقة واحد بس يعطنوها لي في
(كورية الروب) تاكل وتشبع وتشرب الباقي وتتكرع كمان وتحمد
سيدك حمدا يوالي نعمه ..واحات الله وماك رايدني حليفه لما
كان الناس عقيدتهم سمحه وقلوبهم منشرحه (كان الغنم
عندنا تلد اثنين جوز جوز) (سخلة وعتود)..
علا هسع دي حدث ولا حرج ...؟!
حسبنا الله ونعم الوكيل
*****(((((10)))))*****
لعلك تقصد أيام ربع الرطل يدفس القزازة لي حلكَّا،
و متر مصران العرنون فيه سبع ياردات، تحين مو كدي ي بشة؟!
عمومن ،لا أملك سوى الوقوف مشدوهاً أمام هذا اليراع النابض بالحيوية
وهو دافعني دفعاً للخروج من عزلتي المجيدة ولاجمني لجماً بلجام من نار لأقول
خيراً أو لأصمت. فيبدو أنني واقع و لا محالة في شر أفعالي إذ أجاري خيولاً عربيةً
أصيلةً في عنفوان صباها و قد هرم قلمي و سقطت أسنانه في حلق محبرتي بعد أن
نضب مدادها..و لكن فضولي يدفعني أيضاًلسؤالكم فيقول: إنتو يا بشر؟! جيتي من
وين يابنية و ناوية على وين السفر؟ قلت من بلدي الوديعة؟ مدني يا أجمل خبرْ!
فيك قضيت الطفولة فيك شاب عمري وكبر ..عايشة في حدقات عيونى و باقية
فى جواي أثــرْ.. تلهم الكــــاشف يغنى و تلهم المساح شِعِرْ.السلام شيليه منى،
و ذكرياتى مع الصُّوَرْ.. بلغي ناسي و صحابىقولى فرقنا القدرْ إن نأيت لابد
راجع حتى لو طال السَّفَرْأذكر ايامنا الجميلة و مجلس النيل فى العصر
الحنينيا مدني ليك صحا فى نفسى الوَتَرْ..(مع اعتذاري للتطاول
على شاعر:"مدني يا أجمل خبر"و مغنيها ود الرفاعي).
*****(((((+)))))*****
بخاطري شيء: حين يكون البوح درراً مما نتبارى به عن معاني الألفة
سنبدأ معكم من هنا ، كنوع من أعطاء الخبز لخبازيه و لنتمتع بما تخبزون
و نستوصي خيراً بما تطرحون كي نعود منتفعين. في خاطري أن نضم أصواتنا
لمهرجان واقعنا الذي بين أياديكم ؛ لنغرس معاً فسائل حنطةٍ و شعيراً بصحارينا اليباب ؛
فلنسكب عليها حوضاً من نبل عطفكم الجياش . في خاطري شيء: أن نَمُدَّ إليكم صحافنا بيضاً
من غير سوءٍ "تحتضن "ترانيم "أقلامكم و دوزنات حروفكم مدرارةً بمعنى أن المجال مفسوحٌ
أوراقاً وقراطيس ليزرف الكل عليها الحبر إضاءاتٍ و" إشراقاً " بكل ما يجول " بخلدكم" فلتكتبوا..
لنا ما يدور بخُلْدِكم "ولتهمسوا لنا بما يتردد بطبول آذانكم ..فهنا القراطيس لا تزال عذراء بيضــاء دوماً
لم يغزو أرضها "وجع"العتمة فقط .. أكتبوا لنا ما يحلّق بفضــاء " خواطركم " وأن كنتم ترونه " لا شيء"
في نظركم فذاك منكم تواضع كحُبْلَى السنابل حين تنحني بقطافها؛ و الفارغات رؤوسهن شوامخ و هو بنظرنا
يبقى" كل شيء" ننتظركم ... فبارك الله فيكم أعزائي وزادكم بسطة في العلم و رفعكم شموخاً في الهمة. اسمحوا
لي أن أضيف فواصل متواضفةً بعد نقاطكم في أؤلئك الذين يعلقون سلبياتهم و ينأون بنائحة اللومفي قٍَصَرِأنظارِهم
لفضائل الحب على مشجب ثبت على جدار الزمن من باب الحفاظ على بعض ماء الوجه ،و لسان حالهم يقول:
نعيب زماننا والعيب فينا ..ومال زماننا عيب سوانا ..ونهجو ذا الزمانبغير ذنب ..ولو نطق الزمان لنا هجانا..
وليس الذئب يأكل لحم ذئب.ويأكل بعضنابعض عياناً. لقد أقعدنا حطام دنيايا كثيراً عن غاياتنا النبيلة
والحب أسماها.و تسكعنا طويلاً نلهي أنفسنا بمناظر الطريق حتى وجدنا أنفسنا نحبوا
في زمان الكبار. ... فأصبحنا نعيش في عالم "افتراضي "
بعيد عن قيمنا ورسالتنا الخالدة حتى صار كل شيء
عندنا منقلباً عقباً على رأسه. أرجو
ألا أكون سرحت من الموضوع.
*****(((((+)))))*****
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(11)
اقتباس المشاكسة الأصلية كتبت
بواسطة بشير ود تهامي مشاهدة المشاركة:
لالا بقصد (ام رطلين و ربع) بتاعت عصير الكرستال الزمان داك؟! يا اخي البعملوا فيها يعني المعني يعني (يحقنوا فيها السمن البلدي) سمن المعوز و كدي. هوي، لكن سرحت سااااي سرحت عدوك. تيب قول ياود الأصيل من هي تلگ الحسناء التي تناجيها بقولگ أدناه: ( جاية من رنية و ناور. عل. وبن اليفر؟! فبارك الله فيكم عزيزتي و زادك بسطة في العلم و رفعكم شموخاً في الهمة. و اسمحوا لي أن أضيف فواصل متواضفةً بعد نقاطكم في أولئك الذين يعلقون سلبياتهم و ينأون بنائحة قصر نظرهم لفضائل الحب على مشجب ثبت على جدار الزمن من باب الحفاظ على بعض ماء الوجه).
من هي هذه العزيزة ياخ ....؟!
٪٪٪٪٪٪٪٪(((+++)))٪٪٪٪٪٪٪٪٪
يا بشة ربما تگون رمزية بس. ثم
ياخ دي بالذات أكان تفطها ما تنسخا.
أصلكن بالله ما بتفوتو لا شاردة لا واردة
بس الشقي بس يعتر في قبدگم. مجرد لتغة
لسان من الگيبورد زلقت لينا تأء تأنيث مشرقطة
سهواً من السما. و هي طبعن ، دايماً متعودة كان
ساكنة و لا متحركة تىاعة باقيالنا متل شوك
الحوت. غايتو نحنا علا نقيف لها بس
(عود عشر)؛ و الباقي براك عارفو!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(13)
اقتباس المشاكسة الأصلية كتبت
بواسطة سيف الاسلام مشاهدة المشاركة:
الليلة عاد طريتني خالي ود المطامير وو نفاخ
اللوبا أثناء رحلته إلي ابو ظبي بالطيارة.
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪(((+13+)))٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
خالك ود المطامير ياخوي زولي تب. و ود حفرتي.
شايفو مصنقر محگر وسط كبار رجالا ت النخبة،
علا الناس ديل بي صمتم رحبوبي، علا هو اللي
هسي عامل تقيل، و لا فتح خشمو هبهبني. يعني
متغابي فوقي العرفة ، مع إني برايجايب سيرتو
كم مرة هنا.
© أها قتا لي هسي هو منقكع في جزيرة نائية ،
أها للعبادة و لا للتأمل الإيحائي' و لا گمان تلقاه
شغال يصطاد في (اللحم الأبيض المتوسط؟!!)
أها و إن ساء الله بس تگون السنارة غمزت؟!!!
¶ طبعن گنا شلة گاربة فيها هو والعبد للله عابر سبيل،
و أبو إيثار ، و السواح ، و عاشق الترحال و الحلبي
البشبه أوگامبو داگ، اسمو التنين ،نفاخ النار؛ گتا ياخ عاملين ثورة گونية عدييل. علا باهو حال الدنيا فراقة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(14)
(Aya Omer Sinnar)
منقول:
[} دا عشان تآمن بس إنو نحنا قاعدبن نتعاطى ذاگ الأفيون القاتل ، بل و مدمنين علية. و لگن ، إنما على على طريقة :"إياگ أعني واسمعي يا جارة" و لگل شيخ طريقته.
® ذى ماانتو..ياالحلوين وذى ماانتو ياالحلوين خالين بال و مرتاحين تأكلو رغيف وكلو خفيف وكلو ظريف نحنا هناك كمان عايشين نضرب خضرة بالكاتو نتمها مويه بالمرغوبة نأكل لوبة تخلى الزول يقيف انبوبة تستفو تب تبرشمو تب توقفو تب تبقى انفاسنا فيها صعوبة.
© و برضو استايل نكون عايشين. ذى ماانتو يا الحلوين فى جو القصور ساكنين هناك الناس كمان ساكنين ولو فى ضل راكوبة بشوك الكتر مزروبة وفى حر الهجير موكوبة بابها حصير و عادمة سرير و السوسيو وقع فى الزير و الخماره ليها هدير وابوك بغادى ليهو شخير وكان زرتونا ياالحلوين بدل لفدور تشمو لعود وتلقو هناك طقم بنوت .
@ و ديك شافعة ميرودة ناشفة تقول كراع شرموط تشوفها تقول هسى تموت واريتها تموت مااصلو الناس كتير بتموت وديك بيغادى تتونس وواحدة كمان بتتحنن وشوف السمحة ديك مخطوبة قاعدة تفلى فى الحبوبة وتلقى الحاجة بقرقوبة قاعدة هناك تهز فى روبه و شافع لونو ذى الطوبة فى نص راسو قامت غوبة وشافع هناك يقلب الهوبة.
∆ و برضو ستايل نكون عايشين اساميكم: ديك ياسمين وداك نزار وديك سوزان وداك امجد وديك هزار .. نحنا هناك اسمونا كتار: اخوك حنكوك وابوك قرجة واختنا عوجة وودعقربا وام بلى وام الطور وام كابور وجبر الدار وعوض الجيد وود سفار وبت تيه وأسامى كتيرة منسية.
¶ اصلكم انتو ياالحلوين اكلتو حقوقنا ذندية وطرتو هناك على النفحة الأوربية. نسيتو الكعة وام دلدوم بقيتو تضربوا كارتيه وقلتو دى هى المثاليه.
¶ الاإنتو ياالحلوين حياتكم مرة مابتندار حياة النفخة والبوبار وابدا مابتكرمو الضيف و مابتعرفوا حق الجار.. وعاد يوم يقطع التيار نلقاكم كبار وصغار تقولوا صبرا ضرب حجار
.......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
\(15)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا إيثار
تمنياتي لك دوماً بالصحة والعافية أستاذي الرائع ..
باللول بدور أسعلك إنت القعونج ده حرام ولا حلال ؟؟
زمان عندي أخوي دخل القوات الخاصة وتخرج برتبة ضابط
وكان بجينا البيت وبحكي لينا إنو أكل كم قعونجة كدة وكان
بشرح طريقة سلخها وقتلها و للأسف بتم كل ده في ثواني
عن طريق جوانب البوت اللابسو ؟؟ تخيل كم مسكينة هي اللوبة
ياا أستاذ اللوبة سمحة و مشهية ومفيدة بس والله أنا مابحبها لأنو بتتعبني ؟؟
مش لأني حنكوش والله أكلتها لمن بقيت برويتيناريا بس عشان جواي في ماكنتوش ؟؟؟؟
لك المودة وكل التقدير ياوريف ..
مشلعيب :
******************(((+15+)))**********************
و الله الواحد بقي يتوقع أي شي من جماعتك ديل بس ربك المستعان .
كدي اول تبادي تفسر لي مشلعيب دي اسم حركي ، كان كدي حاشاك الحنكشة.
اما اكل القعونج تستفتي عمك /محمد حسن، لكن كتلو حرام دي علي حسابي.
بس لسة ما شفتو حاجة ، الغريق جاي.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا إيثار
ههههههه مشلعيب دي حركية إبتدعوها حبوباتنا للملمة
ماتبقي من طعام بايت. التلاجة هسة يعني بالعربي ؟؟
المقصود ماعارفين بكرة البعلّقو شنو في مشلعيبهم ..
مساك عافية ..
**************************************
مشلعيب بعرفا بلحيل ، وكمان ازيدك في الشعر بيت
مسمنو دوا كلب ودوا كديس. بس الداير اعرفو ، اذا كان
اسم حركي لشحصكم الكريم . و لو ما الكيبورد معصلج
كنا هريناك تراتيات و كنوز من سحارة حبوبتي . علي
الاقل اللوبةالقاعد تنفخك دي براها ليها براها مية اسم!
كن كصندلة ٍ ، تعطر فأس قاطعها
كن وردةً ، عطرها حتى لسارقها
لا دمنةً ، خبثها حتى لساقيها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
.......المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا إيثار
وهادي وهيطة والغريق منك إنتشال دررتشتهيها
الأنفس ماتطول علينا بس ؟؟في الإنتظار يازول يا
رائع ..لِم كلّما أوغلت في عينيك يقتلني الظمأ.
٪٪٪٪٪٪٪٪٪(((16))))٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
تشتهيگ العافية ، أبا إبثار ؛؛؛؛ طؤب اسمع: أهلنا ناس تنوب من أرض اىمكنة وفي قلب الجزيرة (ودي فرصة برضو الواحد بحييهم من هنا و بترحظ على روخ أعمامنا الراحلين/ اللمين عبد الغفار و الخالدي)
[} الحلة مقسومة على خشم بيتين: كناباب و منللَّاب يعني (عيال كنان) و (أولاد من الله). و عايشين فيما بيناتم حرباً
باردةً شعواء. فيها مداقرات و مناقرات و سجالات تقيلة تقول بالله و لا في (سوق عكاظ) و معاهم شوية بويتات مجدعات متل الأباريق، نازحين من قرى مجاورة زي ناس شادلي ومريود و ود حسين ود أب لقمة، عاملين (جبهة بوليساريو) وجنبهم كمبو شُركيلة معصور هنوووك دقار سفة بين الحلة و الترعة متل الزايدة الدودية.
[} الشاهد بقى حبيبنا/ الحاج كنان عربي ممسوخ لسانو فلقة و قاعد يقرق على الفريق المنافس يقول: ديل يوم تجي مطرة دا هو اليوم الوحيد الممكن يضوقو فيه دعة اللحم. فيقومو يجيبو ليهم عديد(ابن العنز) بجغور كدا و يمرقو بيه يصنقرو فوق ضهر الترعة الجاية من المناقل، و يلا يبدو ينخسو ليك في الواطة و هم يتفاوضون حول قضية تقسيم اللحم و العفشة قبال الضبيحة ظاطا ما تتم.
[} و بهنا ، و السخيل المسكين تلقاه واقف منتظر حيران و متملل يحدر جاي و جاي، ليس خوفاً من شفرة ذابحه بقدرما هو قرفان من كترة النقة و اللت و العجن و مفاوضات شرق أوسطية لا تنتهب ، و لا تودي لا تجيب. و ذلگ لعلمه علم اليقين أنها ستنتهي بفشل محتوم و لامحالة. ثم ينفض السامر، بعدما يدوه قشطتين على صلبه و ينكشح ؛ ليعلنها كبير القوم صرخة مدوية إنو: الليلة مافي لحمة، إذاً ، عاد (يلا ناكل لوبة)، فسرعان ما تصظح بها حناجر الغاشي و الماشي و تنطلق الهتافات بطرؤقة كورالية تشق عنان الافق وتطوف بها المظارات هادرة عبر أزقة ونفافيج تنوب: ناكل لوبة!! ناكل لوبة!! و بالنسبة للنفاخات بعدين: نلعب عيتنوبة و نقلب هوبة!!!
كن كصندلة ٍ ، تعطر فأس قاطعها
كن وردةً ، عطرها حتى لسارقها
لا دمنةً ، خبثها حتى لساقيها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: // ناكل لوبة // (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سواااح:
يا ود الأصيل و أنت عابر سبيل ..التصريحات
المدوية والتي هي اغرب من الغريب حاجة
غريبة ..
تعريجة ..قالوا السودان انعدم فيهو نفاخ النار ..
معليش قصدي صوت القعوي
(17)
زي ما قلنا
الغريق لسة جاي! غايتو ربك يجيبو قوي ويستر علينا من القمل بعد الضفادع! أقلو هذه الاخيرة مدبرة حالها أخير مننا، لديها مخابي بيات شتوية سرية ، بس قول لي احنا نقبل وين؟!!! سوااح ياخ بالجد مشتاقين ، و متمنين لينا لمة كدا تجمعنا ليك تلاتة : العبد لله /عابر سبيل و سوااااح وعاشق ترحال و ود المطامير و التنين نفاخ النار لنحدث انتفاضة گونية.
كن كصندلة ٍ ، تعطر فأس قاطعها
كن وردةً ، عطرها حتى لسارقها
لا دمنةً ، خبثها حتى لساقيها
| |
|
|
|
|
|
|
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست