الشعب الملهم.. لن يصبر من كدا أكثر
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
أكتب وأهرب: (أوقاف ) قوقل..و (سبيل ) الفيسبوك ...! بقلم يحيى العوض
العصيان المدني...... تجميع فيديوهات للتوثيق ومزيد من النشر
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
مقال للخائفين على السودان من مصير ليبيا و سوريا إن حدث التغيير
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-09-2016, 09:18 PM الصفحة الرئيسية

المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

يوم القيامة هو شنو

03-29-2016, 06:25 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

يوم القيامة هو شنو

    06:25 PM March, 29 2016 سودانيز اون لاين
    حمد عبد الغفار عمر-
    مكتبتى
    رابط مختصر أولا يوم القيامة شنو هل هو نهاية الحياة الدنيا ول هو يوم البعث تسمع الناس يقول ليك قيامتك قامت أو ربطت

    (عدل بواسطة حمد عبد الغفار عمر on 03-29-2016, 06:44 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 02:21 PM

almulaomar
<aalmulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6327

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    من منظور إسلامي يوم القيامة هو الإنتقال من الحياة الدنيا إلى حياة البرزخ ولا يعرف وقت يوم القيامة إلا الله سبحانه وتعالى بالرغم من أنه له علامات كبري وصغري عدا عن تسميات أخري مثل اليوم الآخر الساعة يوم البعث يوم الخروج القارعة يوم الفصل يوم الدين الصاخة الطامة الكبرى يوم الحسرة الغاشية يوم الخلود يوم الحساب يوم الواقعة يوم الوعيد يوم الآزفة يوم الجمع يوم التلاق يوم التناد يوم التغابن الحاقة
    ومنها أيضاً:
    يوم تبلى السرائر يوم لا تملك نفس لنفس شيئاً يوم يدعون إلى نار جهنم دعا يوم تشخص فيه الأبصار يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم يوم لا ينطقون يوم لا ينفع مال ولا بنون يوم لا يكتمون الله حديثا يوم لا مرد له من الله يوم لا بيع فيه ولا خلال يوم لا ريب فيه.
    والحياة ثلاثة أقسام كما أوضح الإسلام ، حياة دنيا وهي التي نعيشها الآن ، وحياة البرزخ وهي الحياة التي ندخلها بعد أن تقبض أرواحنا وحياة الآخرة السرمدية وهي التي تبدأ بالنفخ في الصور والخروج من الأجداث واللحود
    أما في القول أنه إذا الزول مات يقولو ليك قامت قيامتو ، فهذا حق حيث أنه إذا مات إبن آدم قامت قيامته وهي القيامة الصغري على إعتبار أن الموت حياة وخلق لا فناء ونهاية (حياة البرزخ) وتبقى القيامة الكبري هي التي تبدأ بالنفخ في الصور.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 03:43 PM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: almulaomar)

    Quote: أولا يوم القيامة شنو هل هو نهاية الحياة الدنيا ول هو يوم البعث تسمع الناس يقول ليك قيامتك قامت أو ربطت


    هسع دا سؤال دا ؟

    حلو العرس ول غريق البحر يا حمد يا انصرافي ههههههه

    اتذكر زمان كان عندك بوست اسمو ناسنا وانا كنت برلوم في المنبر جيت داخل في الصفحة الثالثة

    والبوست كان واصل تمانية ول تسعة صفحات ، لم رجعت بعد كم يوم مالقيت المداخلة نهائي

    الغريب انك انت لقيتها ونبهتني، بس كيف ماعارف. الله اعلم !!

    اها في اية بتقول اقتربت الساعة ، فتشها معاك بقدراتك ديك ههههه لايضر الشاة سلخها بعد الذبح !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 04:39 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: almulaomar)

    الملا عمر

    المسميات كلها متفق عليها بس الفترة الزمنية

    1- هل الكائنات الفي الأرض دي بتنتهي تدريجيا لحدي آخر كائن حي وبعد داك بتكون في فترة إنتظار بعدها يكون البعث ول
    2- بحصل تدمير فجائي للأرض تنتهي معه الحياة ومباشرة توجيه الناس لأرض المحشر وحسابهم ومن ثم الجنة أو النار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 04:54 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    هلا عبد العزيز

    Quote: اها في اية بتقول اقتربت الساعة


    تعرف حسب علمي بين نفخة الصور الأولى والتانية براها 40 سنة

    عندك رغبة تحضر آخر يوم في الدنيا دي ؟

    الحاجة التانية هل الأمر بشمل كل الكون ول كوكب الأرض بس

    يلا يا أهل الدين أنا جادي في الأسئلة دي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 05:02 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 7330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    ههه حمد مستعجل ما عايز يقعد كتير زي أجدادنا القدماء ..
    يا حمد اللتنين بحصلن التناقص التدريجي والتدمير لانهن نفختين...
    المسافة الزمنية بين النفختين الله أعلم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 05:46 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 7330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: محمد على طه الملك)

    يا حمد 40 ذاتا تقديرية لقيت ليك الفتوى دي في اسلام وب ..
    Quote: حمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
    فقد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بين النفختين أربعون، وقد سئل أبو هريرة عن معنى الأربعين فأبى أن يحدد هل هي أربعون سنة، أو أربعون شهرا، أو أربعون يوما.
    وقد ذكر ابن حجر في الفتح أنه رويت روايات ضعيفة بعضها يحددها بأربعين سنة، وبعضها بأربعين جمعة، وهذا يفيد أنه لم يصح في تحديدها شيء.
    وقد مال النووي والبغوي والطبري والقرطبي والشوكاني والألوسي وابن الجوزي إلى أن ما بينهما أربعون سنة.
    وأما مدة استمرار النفخ فلم نقف على نص فيها.
    والله أعلم.

    http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php؟page=showfatwaandOption=FatwaIdandId=97057http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php؟page=showfatwaandOption=FatwaIdandId=97057
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 06:55 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: محمد على طه الملك)

    هلا بالملك
    Quote: يا حمد اللتنين بحصلن التناقص التدريجي والتدمير لانهن نفختين...


    مشكور على الإفادة
    التناقص التدريجي دا معناه يتوقف التناسل أو تزيد وتيرة الموت وتتفوق على وتيرة التناسل بأضعااف مضاعفة

    كدي بكرة بنجي للتحليل النوم كبس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 08:07 PM

مرتضي عبد الجليل
<aمرتضي عبد الجليل
تاريخ التسجيل: 10-04-2010
مجموع المشاركات: 3257

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    حسب الديناصورات يا حمد قيامهم كانت قبل خمسة وستين مليون سنة لما جا النيزك داك وقشاهم كلهم.حسب العلماء فان نهاية الأرض هى تقريبا :after 7 billion years from now عندما تتحول الشمس الى عملاق احمر تشطف الأرض والكواكب الأخرى القريبة بسبب شح الوقود النووى المنتج من تفاعل ذرات الهيدروجين فى النواة ..لو ما مصدقنى اسال ناس ناسا ههههاما التفسيرات الغيبية الميتافيزيقية باعت تطاول البنيان والكلام القديم داك كلو ما مقنع .
    Red_Giant_Earth.jpg Hosting at Sudaneseonline.com7 مليار سنة يا حمد قول البشر ديل حينقرضوا قبل بلايين السنين القبل انتهاء الأرض وانفجار الشمس يعنى لسا عندنا ملايين السنين فشنو ارقد عافية وقفا و خليك من خزعبلات السلفيين ومن لف لفهم .تحياتى.

    (عدل بواسطة مرتضي عبد الجليل on 03-30-2016, 08:09 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 09:01 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: مرتضي عبد الجليل)

    حمد وشركاه
    بين النفخة الاولى والثانية (40) اسبوعا
    وهي فترة حمل المرأة ...
    هذا والله اعلم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-30-2016, 09:35 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 7330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: مرتضي عبد الجليل)

    سلامات يا مرتضى ..
    انا ما عارف تقديرات علماء الأجرام وناسا ..
    لكن فقط بالنظر لسرعة تطور الكائن البشري والزيادة السكانية المطردة والاستخدامات المدمرة لبيئة الحياة على الأرض ..
    ماظنيت البشرية تنتظر كتير إلا في حالة واحدة ..
    عندما تدمر الحياة البشرة على الأرض يفلت منها اعداد قليلة تبدأ من الصفر وتواصل الصعود ..
    مثل حكاية قوم نوح ..
    ؤ ده في حد ذاتو برجعنا لسؤال البوست و بطرح سؤال آخر ما اذا كانت القيامة فعل مفرد أم فعل متكرر ؟
    يقول تعالى :
    ( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)
    جاء في تفسيرها :
    اختلف أهل التأويل في المعني بالزبور والذكر في هذا الموضع ، فقال بعضهم : عني بالزبور كتب الأنبياء كلها التي أنزلها الله عليهم ، وعني بالذكر : أم الكتاب التي عنده في السماء .
    http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php؟idfrom=3371andidto=3371andbk_no=50andID=3393http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php؟idfrom=3371andidto=3371andbk_no=50andID=3393
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-31-2016, 04:29 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: محمد على طه الملك)

    كيفك يا د. مرتضى

    Quote: حسب الديناصورات يا حمد قيامهم كانت قبل خمسة وستين مليون سنة لما جا النيزك داك وقشاهم كلهم.حسب العلماء فان نهاية الأرض هى تقريبا :after 7 billion years from now عندما تتحول الشمس الى عملاق احمر تشطف الأرض والكواكب الأخرى القريبة بسبب شح الوقود النووى المنتج من تفاعل ذرات الهيدروجين فى النواة ..لو ما مصدقنى اسال ناس ناسا ههههاما التفسيرات الغيبية الميتافيزيقية باعت تطاول البنيان والكلام القديم داك كلو ما مقنع .


    إذن الشيء الثابت دينيا وعلميتا إن الأرض باقية باقية بس حينهار ما عليها وتصبح ممدودة منبسطة
    حسب صورة الإنشقاق
    ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
    إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ﴿١﴾ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ﴿٣﴾ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ﴿٤﴾ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿٥﴾ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ

    بس التناقض بين ناس ناسا والقرآن بجي في تفسير إذا السماء انشقت
    والسماء معروفة هي الفراغ وما يحيط به من المجموعة الشمسية والمجرات الأخرى
    العلماء المسلمين بقولا إنشقت السماء أي تمايزت إجزائها واصبحت شيء واحد لا فرق بينها
    ومعروف إنو الأرض جزء من المجموعة الشمسية وتدور حول الشمس

    تعرف المشكلة تكون في حياة في كوكب آخر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-31-2016, 07:08 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    هلا أحمد ياسين

    Quote: بين النفخة الاولى والثانية (40) اسبوعا
    وهي فترة حمل المرأة ...


    يعني بين النفختين تاني مافي مرة بتحمل؟

    بيني وبين الحِمل لزومو شنو

    لأنو حسب ما ثابت إنو بعد النفخة الأولى لا تقبل توبة الجوة جوة والبرة برة
    فترة عصيبة البين النفختين ديل

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 02:10 AM

آدم صيام
<aآدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 4037

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    مرحب صاحب البوست والضيوف الكرام



    يوم القيامة حسب تقديري، أنه يبدأ بالساعة التي يموت فيها الإنسان .
    ونسبة لمغادرة الروح الجسد والجسد الحي هو الآلة التي يُحس بها الزمان، ومغادرة الروح المكان حيث أنه لا يقاس الزمان بدون مكان .
    تنتفي عند الميت القدرة على تقييم الزمن الذي مكثه قبل البعث ويصير ساعة أو نحوها!
    فتتساوى عنده آلاف السنين والساعة الواحدة في رقدته!

    والله أعلم.

    - ) ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين (
    - )كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها ).
    - (يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا نحن أعلم بما يقولون إذ يقول أمثلهم طريقة إن لبثتم إلا يوما)
    )- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون وقال الذين أوتوا العلم والإيمان)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 02:28 AM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 17557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: آدم صيام)


    مع احترامى للجميع واولهم صاحب البوست،

    إلا انى لم أرى في تاريخ المنبر ناس تتكلم عن حاجة ما عارفها وكمان يثقة وقوة عين، زى ما في البوست دا.
    البيحصل شنو بس لو الزول امن بالايات واكتفى.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 06:49 AM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Abureesh)

    مرحب آدم صيام

    Quote: يوم القيامة حسب تقديري، أنه يبدأ بالساعة التي يموت فيها الإنسان .
    ونسبة لمغادرة الروح الجسد والجسد الحي هو الآلة التي يُحس بها الزمان، ومغادرة الروح المكان حيث أنه لا يقاس الزمان بدون مكان .


    الكلام دا بعد ظهور الأديان ول من بدء الخليقة؟
    وهل دا بيعني إنو لكل زول قيامة حاصة بيهو ؟
    لو القيامة واحدة لكل الناس دا مععناها القيامة دي بدأت من وفاة أول زول في أي من الحالتين في التساؤل الأول.
    حسب اعتقادي يوم القيامة هو يو البعث والحساب (كما يشير لفظ القيام)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 07:07 AM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    هلا ابو الريش

    Quote: مع احترامى للجميع واولهم صاحب البوست،

    إلا انى لم أرى في تاريخ المنبر ناس تتكلم عن حاجة ما عارفها وكمان يثقة وقوة عين، زى ما في البوست دا.
    البيحصل شنو بس لو الزول امن بالايات واكتفى.


    ومع احترامي ليك انت بطريقتك دي بتقفل منافذ الحوار في منبر الحوار وعايز الناس تلبس بًرقع في عقلها
    الآيات موجودة في كل مداخلة ويتم الاستشهاد بها تاني مشكلتك شنو ؟
    الناس عايزة تصل لما هو ممكن من حقائق الأشياء
    لعلمك الشك هو مصدر اليقين ولو ما شكك الناس في وجود خالق للكون لما آمنوا بالله
    رغم أننا لم نصرح بتشكيك في يوم وجود القيامة


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 07:15 AM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 17557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    **ومع احترامي ليك انت بطريقتك دي بتقفل منافذ الحوار في منبر الحوار وعايز الناس تلبس بًرقع**

    طبعا مافى زول يقدر يكمم فم زول او يلبسه برقع، وأنت اعلم بذلك.. هذا (رأى في منبر الرأي كما تقول) وأقوله مرة أخرى انى أرى ان المداخلات هنا لناس تتكلم عن شيء لا تعرفه.
    وأما أنا فإن الإيمان بيوم القيامة يكفينى من الايات.

    تحياتى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 08:08 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 10-22-2012
مجموع المشاركات: 8774

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Abureesh)

    غايتو يا ابو الريش
    مرات بتشوت شوتات كده بتعرفه براك ههههههههههه
    وجمعتك مباركة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 09:54 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 7330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    Quote: إلا انى لم أرى في تاريخ المنبر ناس تتكلم عن حاجة ما عارفها وكمان يثقة وقوة عين، زى ما في البوست دا.
    البيحصل شنو بس لو الزول امن بالايات واكتفى.

    هههه ..
    مع احترامي يا أبو الريش برضو أنا في تاريخ المنبر ما شفت زول بناقض روحو ..
    ياخي ما دام في آيات ( الآيات بالمناسبة ما قرآن بس ) كيف افترضت الناس بتتكلم عن حاجة ما عارفاها ؟.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 10:19 AM

خالد المبارك
<aخالد المبارك
تاريخ التسجيل: 03-20-2014
مجموع المشاركات: 571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: محمد على طه الملك)

    وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٨﴾ مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ﴿٤٩﴾

    فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ﴿٥٠﴾ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ﴿٥١﴾

    قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَـذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَـنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ﴿٥٢﴾

    إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٥٣﴾ فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٥٤﴾

    إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴿٥٥﴾ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ﴿٥٦﴾ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ﴿٥٧﴾

    سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ﴿٥٨﴾ وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ﴿٥٩﴾ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٦٠﴾

    وَأَنِ اعْبُدُونِي هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ﴿٦٢﴾ هَـذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿٦٣﴾ اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿٦٤﴾

    الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٦٥﴾ وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ ﴿٦٦﴾

    وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ ﴿٦٧﴾ وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ ﴿٦٨﴾

    وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ ﴿٦٩﴾ لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧٠﴾
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 05:45 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 4192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: خالد المبارك)

    الاخ العزيز/ حمد عبدالغفار وضيوفه الكرام

    دعنى اتوسع قليلا فى مشاركتى لابراز بعض متعلقات يوم القيامة ..
    لان هناك من المسلمين من ينكر القيامة (البعث والنشور ) ومنهم من ينكر رؤية الله تعالى يوم القيامة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 05:54 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 4192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: علاء سيداحمد)

    المسلمون فرقتين عظيمتين السنة والشيعة ..

    من ينكرون القيامة ( البعث والنشور )

    - الشيعة الاسماعيلة
    - كل فرق الباطنية
    - البهائية
    - الاباضية

    ومنهم من ينكرون رؤية الله تعالى يوم القيامة ومنهم

    - المعتزلة
    - الجهمية
    - الاباضية ( مسقط وعمان ) اليوم
    - المرجئة
    - بعض الامامية
    - بعض الزيدية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 05:57 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 4192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: علاء سيداحمد)

    بالنسبة لرؤية الله تعالى يوم القيامة :

    فى الدعاء دعا النبى عليه السلام فقال ( اللهم انى اسألك لذة النظر الى وجهك الكريم )

    وفى الشعر قال ابونا حاج الماحى فى قصيدته العصماء ( بريدك يا البشير )

    ونجلس معاهن فوق سندس الحرير
    وننظر الهن سبحانه القديــــــــــــر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 06:06 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 4192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: علاء سيداحمد)

    قا صلى الله عليه وسلم : انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون فى رؤيته ) البخارى ومسلم
    لا تضامون : اى تتساون جميعا فى الرية فلا يرى احدكم افضل من الاخر..

    وفى الصحيح ( ....... فيكشف الحجاب فما اُعطوا شيئا احبّ اليهم من النظر الى ربهم عز وجل ) صحيح مسلم 181 الترمذى 2552 وابن ماجه 187 والامام احمد 18936

    وفى صحيح البخارى ( قال صلى الله عليه وسلم : ثم ليقفنّ احدكم بين يدى ربه ليس بينه وبينه حجاب ولاترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اُوتك مالا ؟ فليقولن بــلى ثم ليقولن
    الم ارسل اليك رسولا ؟ فليقولن بلى ........ ) الحديث والشاهد فى الحديث قوله ( وليس بينه وبينه حجاب ) هذا صـــريـح فى الرؤية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 06:11 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 4192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: علاء سيداحمد)

    قال تعالى ( وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة )

    الى ربها ناظره : المنكرون للرؤية يفسرون ناظرة بمعنى منتظرة

    وهذا التفسير بعيد عن سياق الاية ومعنى الكلمة هنا فى الاية ..

    قال الامام الطبرى : اى : تنظر الى ربها نظرا
    قال ابن كثير : اى : تراه عيـانــا
    قال القرطبى : اى : تنظر الى ربها
    قال ابن عاشور : اى : عاين ببصــره
    قال البـغـوى : قال ابن عباس واكثر الناس تنظر الى ربها عيانا بلا حجاب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 06:26 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 4192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: علاء سيداحمد)

    ( اذا مات احدكم فقد قامت قيامته ) هذا الحديث حديث صحيح والقيامة هنا بمعنى القيامة الصغرى حيث قال النبى صلى الله عليه وسلم عن القبر
    ( هذا اول منازل الاخرة ) واما القيامة الكبرى فى تكون الا بعد النفخة الثانية كما فى الكتاب وفى صحيح السنة ..

    وقال الإمام الطبري : ((وكانت جماعةٌ تقول: قيامة كلِّ نفسٍ موتها. ذكرُ مَن قال ذلك: حدثنا أبو كُريبٍ قال ثنا وكيعٌ عن سفيانَ ومسعرٍ عن زيادِ بنِ علاقةَ عن المغيرةِ بنِ شُعبةَ قال: يقولون القيامة القيامة، وإنما قيامة أحدهم موته)).
    قلت: رجال إسناد هذا السند، رجال الصحيح. تفسير الطبرى ( 29/174 )

    قال تعالى فى سورة الزمر ( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ) 68

    النفخة الاولى نفخة الصعق والموت حيث يموت كل حي فى تلك اللجظة والاستثناء : جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت ( والجنة والنار مخلوقتان لا تفنيان ابدا )
    حيث كل شئ وكل مخلوق فى الارض والسماوات الى زوال بعد النفخة الاولى ما عدا الاستثناء فى الاية ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 06:40 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 4192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: علاء سيداحمد)

    ثم يأتى بعد ذلك قوله تعالى ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ) 48 ابراهيم

    سماء وارض جديدة

    و النفخة الثانية : نفخة بعث جميع الخلائق من لدن آدم وحتى من ماتوا عند النفخة الاولى ..

    وبعد الموت الزمن يتوقف للميت والامثلة كثيرة فى القران فمثلا اصحاب الكهف قالوا لبثنا يوما او بعض يوم مع انهم وحسب القرآن لبثوان 309 سنة
    وهناك من مات لمدة 100 سنه وعندما احياه الله قال لبثت يوما او بعض يوم .. كلهم يقولون يوم او بعض يوم حتى ولو مات منذ زمن ادم عليه السلام
    وذلك لان الزمن متوقف عنده .

    وليس مهما المسافة الزمنية بين النفختين لو 40 سنة او 40 شهر او 40 يوم او 40 اسبوع

    قال ابن حجر في الفتح " أنه رويت روايات ضعيفة بعضها يحددها بأربعين سنة، وبعضها بأربعين جمعة، وهذا يفيد أنه لم يصح في تحديدها شيء."
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 06:57 PM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: علاء سيداحمد)

    Quote: الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ
    في هذه الاية لايتكلمونوكذلك في هذه الاية :
    Quote: (هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون) .. ويقول (ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون) مما يدل على أن الكفار يوم القيامة ممنوعون من الكلام حتى للدفاع عن أنفسهم..
    اما هنا :[QUOTE(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأَسْفَلِينَ - فصلت)، كما يقول أيضاً عن الكفار (ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ - الأنعام) وفي آية لاحقة (وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ - الأنعام)..
يتكلمون ويسالون !!ويقول الله عنهم انهم لايتسائلون يوم القيامة :
Quote: (فلا أنساب بينهم يومئذٍ ولا يتساءلون)
والتاكيد علي عدم التساؤل هنا :
Quote: (يوم يفر المرء من أخيه، وأمه وأبيه، وصاحبته وبنيه)
لكنهم في هذه الاية :
Quote: (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون)
Quote: (فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون)
علي عكس الايات اعلاه من عدم التساؤل !وهنا ايات اخري :
Quote: (فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون - الحجر) كما يقول في آية أخرى (ولتُسئلن عما كنتم تعملون) ويقول في آية ثالثة (فقفوهم إنهم مسئولون) وفي رابعة يقول (فلنسئلن الذين أرسل إليهم ولنسئلن المرسلين)
بينما هنا :
Quote: (ولا يُسْئَلُ عن ذنوبهم المجرمون - القصص) !! كما يقول (فيومئذ لا يُسئل عن ذنبه إنس ولا جان - الرحمن)!
ويوجد تساؤل هنا :هل خلق ادم اولا ثم ذريته ام خلقوا معا ؟
Quote: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم – الأعراف) فهل خلق الله آدم ثم أمر الملائكة بالسجود له ثم جاءت ذرية آدم؟ أم أنه خلق آدم وذريته ثم أمر الملائكة بالسجود كما في آية سورة الأعراف؟
يا استاذ حمد تجاهلتني في اول مداخلة لانك كنت جاد جدا ! وانا هنا جاد ايضا لمعرفة حل لمثل هذا الايات غير المتوافقةمع بعضها من سور مختلفة ، وكلها يوم القيامة تقريبا ، فاذا مالصحيح الذي يحدث يوم القيامة ، دعك من مواعيدها وماهيتها ؟!



يمكن تظبط !

(عدل بواسطة عبداللطيف حسن علي on 04-05-2016, 06:51 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 07:44 PM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    المداخلة جاطت


    لكن هنا ملخص من بوست سابق ارجو الاجابة عليه بجدية

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ > الحجر 92
    < وَلَوْ شَاء اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ > النحل 93
    < وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ > الصافات 24
    < فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ > الأعراف 6

    وَمَنْ جِهَةٍ أُخْرَىَ يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَىْ :
    < قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ > القصص 78
    < فَيَوْمَئِذٍ لاّ يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ > الرحمن 39

    الْسُّؤَالِ : هَلْ سَيُسْأَلُ الْنَّاسِ يَوْمٌ الْقِيَامَةِ أَوْ لا يَسْأَلُوْنَ؟
    وَإِذَا كَانَ الْمُجْرِمُوْنَ لا يَسْأَلُوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَمَنْ سَيُسْأَلُ إِذَنْ ، هَلْ هُمْ الْصَّالِحُوْنَ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا > الجِن 1

    الْسُّؤَالِ : لِمَاذَا لا يَحْتَوِيْ الْقُرْآَنَ الْكَرِيْمَ أَيُّ تَكْلِيْفَ لِلْجِنِّ؟ هَلْ يُصَلُّوْنَ؟ هَلْ يَصُوْمُوْنَ؟ وَمَاذَا عَنِ الْجِهَادِ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ > المؤمنين 101

    وَمَنْ جِهَةٍ أُخْرَىَ يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَىْ :
    < وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ > الصافات 27
    < فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ > القلم 30

    الْسُّؤَالِ : هَلْ سَيَتَساءَلَ الْكُفَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ لا؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ > يس 65
    < هَذَا يَوْمُ لا يَنطِقُونَ * وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ > المُرسلات 35-36
    < وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لا يَنطِقُونَ > النمل 85

    ومن جهة أخرى يقول الله تعالى :
    < وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأَسْفَلِينَ > فصلت 29
    < ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ > الأنعام 23
    < وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ > الأنعام 27

    الْسُّؤَالِ : هَلْ سَيَتِمُّ مَنْعِ الْكُفَّارِ أَنَّ يَنْطِقُوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ لا؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ > الأعراف 11

    الْسُّؤَالِ : هَلْ خُلِقَ اللهَ تَعَالَىْ آَدَمَ عَلَيْهِ الْسَّلامُ ، ثُمَّ أَمَرَ الْمَلائِكَةَ الْكِرَامِ بِالْسُّجُودِ لَهُ ، ثُمَّ جَاءَتْ ذُرِّيَّتِهِ بَعْدَ ذَلِكَ؟
    أَمْ أَنَّ اللهَ تَعَالَىْ خَلَقَ آَدَمَ عَلَيْهِ الْسَّلامُ وَذُرِّيَّتَهُ ثُمَّ أَمَرَ الْمَلائِكَةَ الْكِرَامِ بِالْسُّجُودِ ، كَمَا فِيْ الآَيَةِ الْكَرِيْمَةِ أَعْلاهُ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ... > الحج 5
    < هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ... > الأنعام 2
    < خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ > الرحمن 14
    < وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ... > الأنبياء 30

    الْسُّؤَالِ : هَلْ خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ الْمَاءِ أَمْ مَنْ الْطِّيْنِ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ... > الأنبياء 30
    < وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ > الرحمن 15

    الْسُّؤَالِ : إِذَا كَانَ اللهُ تَعَالَىْ قَدْ خَلَقَ مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَئٍ حَيْ ، فَالْجَانَ حَيٍّ ، فَهَلْ مَخْلُوْقَةٌ مِنْ مَاءٍ أَوْ مِنْ نَارٍ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ > ق 23

    عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِيْنُهُ مِنَ الْجِنِّ قَالُوْا : وَإِيّاكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ ؟ قَالَ : وَإِيَّايَ ، إِلا أَنْ اللهَ أَعَانَنِيِ عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلا يَأْمُرُنِيْ إِلا بِخَيْرٍ .

    وَفِيْ رِوَايَةٍ : " … وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِيْنُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِيْنُهُ مِنَ المَلائِكَةِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ

    قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ إِنَّ الْشَّيْطَانَ يَجْرِيَ مِنْ الإنْسَانِ مَجْرَىْ الْدَّمِ ] مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

    الْسُّؤَالِ : كَيْفَ وَمَتَىْ خَلَقَ اللهُ تَعَالَىْ هَؤُلاءِ الْشَّيَاطِيْنِ؟ وَهَلْ يَمُوْتُوْنَ مَعَ مَوْت مِنْ يُرَافِقُوْنَهُمْ مِنَ الْبَشَرِ أَمْ إِنَّهُمْ يُرَافِقُوْنَ
    أَشْخَاصا آُخَرِيْنَ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    سُّؤَالِ : إِذَا كَانَ إِبْلِيْسٌ قَدْ إِخْتَارَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ تَعَالَىْ بِعَدَمِ الْسُّجُودِ لآدَمٍ وإِسْتَحقّ الْخُلُودُ فِيْ الْنَّارِ ، فَمَا ذَنْبُ
    ذُرِّيَّتِهِ أَنَّ يَدْخُلُوَا الْنَّارَ تَبَعا لِخَطِيْئَةِ جَدِّهِمْ الأَكْبَرِ وَاللهُ تَعَالَىْ يَقُوْلُ < وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى > الأنعام 164 فَهَلْ مُنِحُوا فُرْصَةً الإخْتِيَارِ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ > التحريم 12
    < وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ... > الأنبياء 30

    الْسُّؤَالِ : هَلْ عِيْسَىْ عَلَيْهِ الْسَّلامُ خُلِقَ مِنْ رَّوْحِ اللهِ أَمْ مِنْ الْمَاءِ؟
    هَلْ يُمْكِنُنَا أَنْ نَقُوْلَ ، إِنَّ جَسَدِ عِيْسَىْ مِنْ الطَّيْنِ أَوْ الْمَاءِ وَرُوْحَهُ مِنْ رَّوْحِ اللهِ؟
    هَلْ صَحِيْحٌ مَا يَقُوْلُهُ الْنَّصَارَىَ ، أَنَّ لِعِيْسَى عَلَيْهِ الْسَّلامُ طَبِيْعَةِ إِلَهِيَّةٍ وَطَبِيْعَةِ بَشَرِيَّةِ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ > الرعد 28
    < إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ > الأنفال 2

    الْسُّؤَالِ : هَلْ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوْبُ بِذِكْرِ اللهِ تَعَالَىْ أَمْ تَوْجَلْ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ > الأنعام 34
    < وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا > الكهف 27

    الْسُّؤَالِ : كَيْفَ يَلِيْقُ بِإِلَهِ أَنَّ يُبَدِّلُ كَلامَهُ وَهُوَ كُلِّيَّ الْعِلْمِ وَأَزَلِيَّ الَوَجَوْدَ وَعَالِمٌ الْغَيْبِ وَحَافِظِ لِكَلامِهِ فِيْ الْلَّوْحِ الْمَحْفُوْظِ؟
    قام الْبِشْرِ بتَبْدِيْلِ جَمِيْعُ كَلِمَاتُ اللهِ تَعَالَىْ بِدُوْنِ إِسْتِثْنَاءٌ كَالْتَّوْرَاةِ وَالإنْجِيْلِ وَالْزَّبُوُرِ وَصُحُفُ إِبْرَاهِيْمَ وَلَمْ يُسْلِمْ مِنْ ذَلِكَ إِلا الْقُرْآَنَ الْكَرِيْمِ ، فَكَيْفَ لِلْبَشَرِ أَنْ يَفْعَلُوَا ذَلِكَ وَقَدْ تَعَهَّدَ اللهُ تَعَالَىْ مُنْذُ الأزَلِ بِأَنَّ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ > البقرة 106

    الْسُّؤَالِ : مَا هُوَ سَبَبُ نَسْخُ بَعْضِ الآيَاتِ وَالأْتِيَانَ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ بِمِثْلِهَا؟
    إِذَا كَانَتْ الآيَةُ الْنَّاسِخَةِ خَيْرًا مِنْ الْمَنْسُوْخَةِ ، فَلَمْ لَمْ يَأْتِ بِهَا أَوَّلاً؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ > التوبة 5

    يَكَادُ يُجْمِعُ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِيْنَ أَنْ آَيَةً الْسَّيْفِ (أَعْلاهُ) نُسِخَتْ 124 آَيَةً

    الْسُّؤَالِ : إِذَا حَدَّثَ ذَلِكَ –أَنَّ تَتَغَيَّرُ الْآَيَاتِ مَرَاتٍ عَدِيْدَةٍ- فِيْ رُبْعِ قَرْنٍ ، فَكَيْفَ يَصْلُحُ الْقُرْآَنَ الْكَرِيْمَ لِكُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ وَهُوَ لَمْ يَثْبُتْ لْقَرْيَةِ بَدَوِيَّةٌ صَغِيْرَةً ، لِمُدَّةِ رُبُعِ قَرْنٍ دُوْنِ تَبْدِيْلَ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    إِذَا كَانَ الْنَّسْخُ مَفْهُوما فِيْ الْقُرْآَنِ الْكَرِيْمِ ، فَكَيْفَ نُفَسِّرُ نُسِخَ الْرَّسُوْلُ (صَ) كَلامِ اللهُ تَعَالَىْ؟
    فَإِنَّهُ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ مَاعِزا الأسْلَمِيَّ وَرَجَمَ امْرَأَةُ يُقَالُ لَهَا: الْغَامِدِيَّةُ وَأُخْرَىَ يُقَالُ لَهَا: الْمُزَنِيَّةُ وَرَجَمَ أَوْ أَمْرٍ بِرَجْمِ صَاحِبَةً الْعِسّيفِ.

    وَيَقُوْلُ اللهُ تَعَالَىْ < الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ > النور 2

    وَلمُوَاجَهةٍ هَذَا الْتَضَارُبِ ظَهَرَتْ أَحَادِيْثُ صَحِيْحَةٌ تَقُوْلُ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ آَيَةُ فِيْ الْرَّجْمِ وَلَكِنَّهَا إِخْتَفَتْ مِنْ الْمُصْحَفِ ، فَسْخُ لَفْظِهَا وَبَقَى حُكْمُهَا.
    عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَقَدْ نَزَلَتْ آَيَةُ الْرَّجْمِ وَرَضَاعَةُ الْكَبِيْرِ عَشْرا وَلَقَدْ كَانَ فِيْ صَحِيْفَةٍ تَحْتَ سَرِيْرِيَ فَلَمَّا مَاتَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَشَاغَلْنَا بِمَوْتِهِ دَخَلَ دَاجِنٌ فَأَكَلَهَا.

    الْسُّؤَالِ : كَيْفَ تُبَدَّلُ " دَاجِنٌ " كَلامِ اللهِ الْمَحْفُوْظِ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    يَقُوْلُوْنَ أَنَّ الْرَّسُوْلِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَ تَرَكْنَا عَلَىَ الْمَحَجَّةِ الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزِيْغُ عَنْهَا الا هَالِكٌ " يَرْفَعُ أَنْصَارٍ الْدَّوْلَةِ الْدِّيْنِيَّةِ شِعَارُ " تَطْبِيْقِ الْشَّرِيْعَةِ " بِحُسْبَانِهِا " الْمَحَجَّةِ الْبَيْضَاءُ " هَذِهِ الْشَّرِيِعَةِ الَّتِيْ لَمْ يَفْهَمْهَا أَقْرَبُ الْصَّحَابَةِ إِلَىَ الْرَّسُوْلِ (صَ) فَتُقَاتِلُوا قِتَالاً شَدِيْدا حَتَّىَ أَفْنَى فِيْهِ مُّبَشِّرُوْنَ بِالْجَنَّةِ ، إِذَا كَانَتْ هَذِهِ " الْمَحَجَّةِ الْبَيْضَاءُ " لَمْ تَكُنْ وَاضِحَةٌ لِصَحَابهِ الْرَّسُوْلُ (صَ) فِيْ أَهَمِّ الأُمُوْرِ وَهُوَ إِنْتِقَالٌ الْسَّلَطَةُ حَتَّىَ إِضْطَرُّوا إِلَىَ قَتْلِ بَعْضُهُمْ الْبَعْضِ وَلَمْ يَمْضِ عَلَىَ وَفَاةِ الْرَّسُوْلِ ثَلاثَةَ عَقُوُدٍ ، فَفِيْمَ وُضُوْحَ هَذِهِ الْشَّرِيِعَةِ؟ وَمَا الَّذِيْ يَدْعُوَهُمْ بِأَنَّ يَعْتَقِدُوْا بِأَنَّ الْشَّرِيعَةَ سَتَكُوْنُ اوْضَحَ لَنَا بَعْدَ 14 قَرْنًا مِمَّا كَانَتْ لِلْصَّحَابَةِ وَهُمْ مِنْ تَرَبَّوْا عَلَىَ يَدَيْ الْرَّسُوْلُ (صَ) وَعَاصُرُوا الْوَحْيِ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ > الإسراء 1

    هَذِهِ الآيَةَ الْكَرِيْمَةِ ، مَكّيّةٌ وَقَدْ نَزَلَتْ فِيْ بِدَايَةِ الْدَّعْوَةِ. وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ مَسْجِدٌ أَقْصَىْ وَلاَ مَسْجِدٍ مِنْ أَيِّ نَوْعٍ فِيْ فِلِسْطِيْنَ ، فَإِذَا قَالَ قَائِلٌ : أَنَّ أَحَدَ أَنْبِيَاءُ بَنِيَّ إِسْرَائِيْلَ هُوَ الَّذِيْ بَنَىْ الْمَسْجِدَ/الْمُعَبَّدِ وَلأَنَّ الإِسْلامَ هُوَ دِيْنُ الأَنْبِيَاءِ جَمِيْعا ، لِذَلِكَ ذَكَرَهُ اللهُ فِيْ الْقُرْآَنِ الْكَرِيْمِ بِحُسْبَانِهِ مَسْجِدا. وَبِفَرْضِ أَنَّ الْمَسْجِدَ الأَقْصَىَ كَانَ مَوْجُوْدًا فَلِمَاذَا لَمْ يُصَلِّ فِيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عِنْدَمَا فَتَحَتْ مَدِيْنَةِ الْقُدْسِ وَصَلَّىَ فِيْ كَنَسِيَّةِ الْنَّصَارَىَ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    < وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا > الإسراء 16
    < وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى الله مَا لاَ تَعْلَمُونَ > الأعراف 28

    الْسُّؤَالِ : لِمَاذَا سَمَحَ اللهُ تَعَالَىْ بِالْفِسْقِ؟
    لِمَاذَا يُهْلِكَ الْكَثْرَةِ بِفِسْقٍ الْقِلِّه الْمُتْرَفَةَ؟
    إِذَا كَانَ اللهُ تَعَالَىْ قَدْ أَمَرَ الْمُتْرَفِيْنَ بِالْفِسْقِ ، كَيْفَ لَهُ أَنْ يُعَاقِبَهُمْ عَلَىَ فِسْقِهِمْ؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    سَيُحْتَجُّ الْمُشْرِكِيْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىَ شِرْكِهِمْ بِمَشِيْئَةِ اللهِ تَعَالَىْ < ... يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ > النحل 93

    فَيَعْيَبُ عَلَيْهِمْ اللهُ هَذَا الْقَوْلَ وَيَتَّهِمَهُمْ بِالْكَذِبِ وَالَتَخَرُّصِ < سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلاَ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم حَتَّى ذَاقُواْ بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ > الأنعام 148

    وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَىْ فِيْ آَيَةٍ أُخْرَىَ يُقَرِّرُ مَا عَابَهُ عَلَيْهِمْ < وَلَوْ شَاء اللهُ مَا أَشْرَكُواْ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ > الأنعام 107
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 08:13 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    حمد،
    يقول المولي عز وجل ..
    وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.



    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2016, 08:21 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)


    قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ؛

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 06:46 AM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    فوق لغاية ماتقوم القيامة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 12:28 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 7330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    عارف يا عبد اللطيف في الذهن الشعبي النوبي القيامة بسطة في الجغرافيا وسعة في الزمن ..
    عشان كده لما عايزين يبالغو في وصف ضخامة شيء ما بقولو قدر القيامة ( قيامة كوتي) .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 12:50 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    الأخ عبد اللطيف حسن علي
    سلامات ..
    هنا أجابات علي تساؤلاتك من شرح فتح القدير ..
    Quote:
    < فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ > الحجر 92
    < وَلَوْ شَاء اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ > النحل 93
    < وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ > الصافات 24
    < فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ > الأعراف 6

    قول الله الله تعالي ( فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) أي لنسألن هؤلاء الكفرة أجمعين يوم القيامة عما كانوا يعملون فى الدنيا من الأعمال التى يحاسبون عليها ويسألون عنها. وقيل: إن المراد سؤالهم عن كلمة التوحيد. والعموم فى : عما كانوا يعملون يفيد ما هو أوسع من ذل. وقيل أن المسؤولين ها هنا: هم جميع المؤمنين والعصاة والكفار. ويدل عليه قوله: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم فى سورة التكاثر، وقوله: وقفوهم أنهم مسؤولون فى صورة الصافات الأية 24، وقوله إن إلينا إيابهم، ثم إن علينا حسابهم فى صورة الغاشية الأيات 25و 26.

    وفى سورة النحل الأية 92: يقول الخالق عز وجل: ولتسألن عما كنتم تعملون من الأعمال فى الدنيا. وهذا قسم. واللام فى لتسألن هى الموطئة للقسم.

    وقول الله تعالي فى سورة الصافات الأية 24: وقفوهم إنهم مسئولون: أي أحبسوهم ، يقال : وقفت الدابة أقفها وقفا فوقفت هي وقوفا يتعدى ولا يتعدى ، وهذا الحبس لهم يكون قبل السوق إلى جهنم، أي وقفوهم للحساب ثم سوقوهم إلى النار بعد ذلك ، وجملة إنهم مسئولون تعليل للجملة الأولى. قال الكلبي أي : مسئولون عن أعمالهم وأقوالهم وأفعالهم. وقال الضحاك : عن خطاياهم ، وقيل : عن لا إله إلا الله ، وقيل : عن ظلم العباد ، وقيل : عن ظلم العباد. وقيل : هذا السؤال هو المذكور بعد هذا بقوله : ما لكم لا تناصرون أي : أي شيء لكم لا ينصر بعضكم بعضا كما كنتم في الدنيا ، وهذا توبيخ لهم وتقريع وتهكم بهم ، وأصله تتناصرون فطرحت إحدى التاءين تخفيفا.

    وقوله : { فَلَنَسْئَلَنَّ الذين أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ } هذا وعيد شديد ، والسؤال للقوم الذين أرسل الله إليهم الرسل من الأمم السالفة للتقريع والتوبيخ ، واللام لام القسم ، أي لنسألنهم عما أجابوا به رسلهم عند دعوتهم ، والفاء لترتيب الأحوال الأخروية على الأحوال الدنيوية { وَلَنَسْأَلَنَّ المرسلين } أي الأنبياء الذين بعثهم الله ، أي نسألهم عما أجاب به أممهم عليهم ، ومن أطاع منهم ومن عصى . وقيل المعنى : فلنسألن الذين أرسل إليهم ، يعني الأنبياء ، ولنسألن المرسلين ، يعني الملائكة.


    -----------------------------------------
    إذن يا أخى عبد اللطيف، أيات السؤال واضحة .. وهذا نقل مباشر من تفسير فتح القدير للأمام الشوكانى ..

    ودعنا نتابع الشق الأخر من تساؤلك .. من ذات المصدر ..


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 01:35 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    الشق الأخر من السؤال: هل الناس مسؤولون أم لا؟
    Quote: وَمَنْ جِهَةٍ أُخْرَىَ يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَىْ :
    < قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ > القصص 78
    < فَيَوْمَئِذٍ لاّ يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ > الرحمن 39

    الْسُّؤَالِ : هَلْ سَيُسْأَلُ الْنَّاسِ يَوْمٌ الْقِيَامَةِ أَوْ لا يَسْأَلُوْنَ؟
    وَإِذَا كَانَ الْمُجْرِمُوْنَ لا يَسْأَلُوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَمَنْ سَيُسْأَلُ إِذَنْ ، هَلْ هُمْ الْصَّالِحُوْنَ؟
    الْسُّؤَالِ : هَلْ سَيُسْأَلُ الْنَّاسِ يَوْمٌ الْقِيَامَةِ أَوْ لا يَسْأَلُوْنَ؟

    قوله تعالي وَلا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ، أي لا يسألون سؤال أستعتاب، كما فى قوله تعالي ولا هم يستعتبون فى سورة النحل الأية 84، وكذلك، ماهم من المعتبين، سورة فصلت الأية 24، إنّما يسألون سؤال تقريع وتوبيخ، كما فى قوله تعالي فوربك لنسألنهم أجمعين، فى سورة الحجر الأية 92، وقال مجاهد: لا تسأل الملائكة غداً عن المجرمين؛ لأنهم يعرفون بسيماهم، فإنهم يحشرون سود الوجوه زرق العيون. قال قتادة: لا يسأل المجرمون عن ذنوبهم لظهورها وكثرتها، بل يدخلون النار. وقيل: لا يسأل مجرمو هذه الأمة عن ذنوب الأمم الخالية.

    ثم قول الله تعالي فَيَوْمَئِذٍ لاّ يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ، أي يوم تنشق السماء لا يسأل أحد من الإنس ولا من الجن عن ذنبه ، لأنهم يعرفون بسيماهم عند خروجهم من قبورهم ، والجمع بين هذه الآية وبين مثل قوله : فوربك لنسألنهم أجمعين [ الحجر : 92 ] أن ما هنا يكون في موقف والسؤال في موقف آخر من مواقف القيامة . وقيل إنهم لا يسألون هنا سؤال استفهام عن ذنوبهم ، لأن الله سبحانه قد أحصى الأعمال وحفظها على العباد ، ولكن يسألون سؤال توبيخ وتقريع ، ومثل هذه الآية قوله : ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون [ القصص : 78 ] قال أبو العالية : المعنى لا يسأل غير المجرم عن ذنب المجرم. وقيل إن عدم السؤال هو عند البعث ، والسؤال هو في موقف الحساب. فبأي آلاء ربكما تكذبان فإن من جملتها هذا الوعيد الشديد لكثرة ما يترتب عليه من الفوائد. يعرف المجرمون بسيماهم هذه الجملة جارية مجرى التعليل لعدم السؤال.

    -----------------------------------

    إذن يا أستاذنا عبد اللطيف، الأمام الشوكانى، أبدي رأي واضح ما بين سؤال البعث وسؤال القيامة .. فى قوله فهم يعرفون بسيماهم عن خروجهم من قبورهم .. فهم لا يسألون عند البعث .. ولكن يسألون عند موقف القيامة .. وقول الأمام الشوكانى الأخرة مواقف .. موقف نفخ الصور، موقف البعث، موقف الحساب (القيامة) .. كأنى بالأمام الشوكانى يقول يوم يبعث الناس فهم فى هرج ومرج لا يعرفون أي يذهبون فيوجههم الملائكة بسيماهم .. أنت أقيف فى هذا الصف وأنت أقيف فى ذاك حتى تتم المحاصصة والحساب علي الأعمال ..


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 02:01 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    الأخ عبد اللطيف،
    نأتى إلي تساؤلك هل الناس يتسألون أم لا يتسألون؟
    Quote:
    < فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ > المؤمنين 101

    وَمَنْ جِهَةٍ أُخْرَىَ يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَىْ :
    < وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ > الصافات 27
    < فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ > القلم 30

    الْسُّؤَالِ : هَلْ سَيَتَساءَلَ الْكُفَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ لا؟
    وعلي حسب ما أوردناه سابقاً عن الأمام الشوكانى فى أن الأخرة مواقف، موقف النفخ، وموقف البعث، وموقف الحساب وغيرها من المواقف. فلكل مقام حال مختلف عن الأخر..
    قيل: هذه هى النفخة الأولي. وقيل: النفخة الثانية، وهذا أولي، وهى النفخة التى تقع بين البعث والنشور. وقيل: المعنى فإذا نفخ فى الأجساد أرواحها وعلي أن الصور جمع صورة لا القرن، ويدل علي هذا قراءة أبن عباس والحسن: ((الصور)) بفتح الواو مع ضم الصاد جمع صورة. وقرأ أبو رزين بفتح الصاد والواو، وقرأ الباقون بضم الصاد وسكون الواو، وهو القرن الذي ينفخ فيه فلا أنساب بينهم يومئذ أي لا يتفاخرون بالأنساب ويذكرونها لما هم فيه من الحيرة والدهشة ولا يتساءلون أي لا يسأل بعضهم بعضاً، فإن لهم إذ ذاك شغلاً شاغلاً ومنه قوله تعالي: يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه فى سورة عبسي الأيات 34-36، وقوله: ولا يسأل حميم حميماً فى سورة المعارج الأية 10،

    ولا ينافي هذا ما في الأية الأخري من قوله: وأقبل بعضهم علي بعض يتساءلون، فى سورة الطور الأية 25، فإن ذلك محمول علي أختلاف المواقف يوم القيامة.

    أظن الصورة وضحت ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 02:07 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    فى المداخلات السابقة ما كتب بالأخضر هو تحليلي .. وكل ما عداه منقول نقل حرفي من تفسير فتح القدير للأمام الشوكانى رحمه الله .. أخذوا برأي الأمام .. وإبداء رأيي هو زيادة خير فى الفهم وليس تفسير ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 03:33 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    يا مولانا أبوالريش قنطر الكورة وشاتا في المرمى حقو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 03:41 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    مرحب خالد المبارك

    ونعم بالله
    بس ياخ أنت جبت ليك 10 أيات أو أكثر 9 منها وعيد وواحدة عن الجنة

    ليه الناس مركزة على قصة الترهيب أكثر من الترغيب

    انا عندي اعتقاد كبير إنو المسلمين فشلو في تفسير القرآن تفسيرا كان يمكن أن يجمع حوله كافة سكان الأرض


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 03:53 PM

Hatim Alhwary
<aHatim Alhwary
تاريخ التسجيل: 01-23-2013
مجموع المشاركات: 1235

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    شى معلوم ان هناك اشخاص عندهم علة في السمع بكم

    ديل حيسمعوا الصفارة دي كيف
    ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 05:31 PM

جلالدونا
<aجلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 3265

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Hatim Alhwary)

    حمد ازّيك و ضيوفك الكرام
    كدى ارجع بيك لى خلق سيدنا ادم و قبل نفخ الروح فيهو
    جسد مسجى ليس الا
    نفس هذه الصورة تتكرر امامنا كل ما مات انسان
    جسد مسجى
    كلنا نرى حالة سيدنا ادم قبل النفخ
    و من ثم يعود الجسد سيرته الاولى
    تراب يا مان
    المسأله هنا ترتيب اوضاع و تجهيز ليوم معلوم
    واحدة من حقائق الموت انتفاء الاحساس بالزمن

    أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا
    قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ
    قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ
    قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ
    وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً
    فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

    اها شوف صاحبنا ده
    و حسابو لى مية سنة مما نعد
    الحاجة التانية يا حمد اخوى
    النفخة الاولى فيها الخاض و العام
    يوم موتك يوم نفختك و عند القرقرة لا تنفع توبة
    و النفخة الكبيرة زى صفارة الحكم فى كرة القدم
    بس ميزتا ما فيها زمن اضافى او ضربات جزاء
    و بموت كل الاحياء ينتفى الاحساس بالزمن
    كم لبثنا و نحن اموات
    الله اعلم
    حساب الزمن بعد البعث بتحسب كيف
    يوم مقداره الف سنة
    او يوم مقداره خمسين الف سنه
    ده كلو فى يوم الهوايل داك ما مهم
    المهم يا حمد
    يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه
    ده يوم قيامتك الحقيقية
    تلاقيهو او الاقيهو متين
    الله اعلم
    تلاقيهو او الاقيهو كيف
    بى عملى و عملك
    اذا حسنت اعمالنا انقلبنا الى اهلنا مسرورين
    و اذا حبطت فالى سعير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 05:31 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Hatim Alhwary)

    الموضوع يا حمد ليس فقط (النفخ)
    ايضا في
    اذا نقر في الناقور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 06:03 PM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Ahmed Yassin)

    Quote: عارف يا عبد اللطيف في الذهن الشعبي النوبي القيامة بسطة في الجغرافيا وسعة في الزمن ..
    عشان كده لما عايزين يبالغو في وصف ضخامة شيء ما بقولو قدر القيامة ( قيامة كوتي) .



    الاستاذ علي طه المك ،والحضارة النوبية اقدم من الاسلام وربما كل الاديان السماوية

    وكون ان لفظ القيامة معروف فيها فهذا يدل ان اصل الاديان واحد من الوثنية والتي اعتقد

    انها الاصل التاريخي لما يعرف بالاديان السماوية ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 06:23 PM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    الاستاذ بريمة شكرا علي المحاولة الجادة والذكية

    هذه الاسئلة مطروحة منذ 2010 ولكن لاول مرة اجد اجابة عليها

    رغم ان لي تساؤلات علي هذه الاجابات ....ففي حياتنا الدنيوية لايمكن تصنيف

    المجرم من شكله او هيئته الي اخر هذه الدعاوي العنصرية ....

    فمثلا مالذي يميز الخواجات عن المؤمنين من المسلمين من ناحية الشكل

    ومن اعطي الملائكة حق تصنيف البشر حسب هيئاتهم الي مؤمنين صالحين

    واخرون مجرمون ، والمعروف ان الملائكة انما تطيع كلام الله فقط ....

    وعلي هذا يكون كلام الله نافذ مسبقا ويكون كلام هذا المفتي تحصيل حاصل

    وفكر ديني بشري يحاول الترقيع للموقف الغامض ....

    يعني محاولة الخروج من ازمة فهم النص بتقسيم القيامة الي 3 مراحل

    لايعني شيئا طالما الكلمة والاساس في التقسيم صادر عن الله نفسه !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-02-2016, 08:24 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    أستاذنا عبد اللطيف،
    ألف شكر علي المواصلة فى الحوار .. دعنا نثقف أنفسنا فى أهوال يوم القيامة من النصوص الموجودة علي الأنترنت .. ثم نرجع مرة أخري لمواصلة الحوار حول مسألة أخذ الناس بسيماهم ..

    Quote: يوم القيامة
    يوم القيامة هو يوم عظيم جاء ذكر مراحله ومشاهده في القرآن الكريم دون معرفة وقت حدوثه، وهي من حكم الله عز وجل وعلمه الذي أخفى موعده عن سائر البشر كي يبقى الإنسان يعمل لهذا اليوم ويكون مستعداً له في أي وقت. ولكن رحمة الله الواسعة بعباده أنّه ذكر لنا مشاهده لنكون على علم تام لما في هذا اليوم من أهوال، ولنعمل الخيرات ونبتعد عن المعصيات فوعده حق. وجاء ليوم القيامة عدة أسماء ذكرت في القرآن الكريم؛ كالقارعة، والطامة، والصارخة، واليوم الآخر، وهو ركن من أركان الإيمان الذي يجب التصديق به والعمل لأجل هذه الساعة فهو يبدأ بقيام الساعة وينتهي بدخول الجنة أو النار.

    ما هي مراحل يوم القيامة

    قيام الساعة
    المرحلة الأولى لانتهاء الحياة الدنيا وبداية اليوم الآخر، وفي هذه الساعة يأمر الله عز وجل الملك إسرافيل عليه السلام بالنفخ في الصور النفخة الأولى، فتتشقق السماء وتتفتت الأرض وتزول الجبال وتتصادم النجوم فيضطرب نظام الكون وتفزع المخلوقات جميعها من أهوال المشاهد، ثمّ يأمر الله عز وجل الملك إسرافيل عليه السلام بالنفخ في الصور النفخة الثانية فتهلك جميع الأحياء. البعث من القبور

    البعث من القبور
    يأتي هذا المشهد بعد انتهاء الكون وموت جميع المخلوقات، فيأمر الله تبارك وتعالى الملك إسرافيل عليه السلام بالنفخ في الصور النفخة الثالثة ، ويبعث الله تبارك وتعالى الموتى من القبور ويجمع جميع أجزاءهم بعدما تفرقت، ويعيد إليهم أرواحهم. الحشر

    الحشر
    هو جمع الخلائق (الملائكة والإنس والجن والحيوانات) للحساب، فيحشرهم الله عز وجل على أرض مستوية حفاة عراة وكل مخلوق مشغول بأحواله، وهو موقف طويل يشتد على الناس حتى يتصبّب منهم العرق، ولكن الله عز وجل يخففه على عباده المؤمنين ويكون سهلاً عليهم.

    العرض والسؤال
    وهو الوقوف بين يديّ الله تبارك وتعالى، فيعرض الناس على ربهم صفّاً صفّاً، ثم يسألهم الله عز وجل عن جميع أعمالهم ويحكم بينهم بالعدل .

    أخذ كتب الأعمال
    بعد انتهاء العرض والسؤال، من الناس من يأخذ كتابه بيمينه وهو المؤمن الطائع الذي يفرح بأعماله الصالحة ويتباهى بها، ومن الناس من يأخذ كتابه بشماله وهو الكافر الذي يحزن ويستاء لأعماله السيئة ويتمنى أنّه لم يرها.

    الحساب والميزان
    في هذه المرحلة يبدأ حساب الله تعالى للعباد فيُعلمهم ما عملوا في الدنيا وتشهد عليهم أيديهم وأرجلهم وسمعهم وأبصارهم وألسنتهم وكافة جوارحهم، ثم ينصب الله تعالى ميزان ذو كفتان وتوضع الأعمال الصالحة في كفة والأعمال السيئة في الكفة الأخرى، ليكون الجزاء بمقدارها، فمن صلحت أعماله ثقلت موازينه وكان من الناجيين، ومن ساءت أعماله خفت موازينه وكان من الهالكين.

    الصراط
    وهو جسر منصوب فوق جهنم يمر عنه جميع الناس، فالمؤمنون الصادقون يمرون عليه بسرعة البرق الخاطف، دون أن يصيبهم أي مكروه، أما الكافرون فلا يستطيعون تجاوزه فيقعون في جهنم.

    الحوض
    مكان عظيم مليء بالماء الذي يأتي من نهر الكوثر في الجنة، يكرم الله تعالى سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ليسقي منه المؤمنين بعد التعب الذي شهدوه من أهوال يوم القيامة، وأوّل من يشرب منه هو سيدنا محمد ثم تأتي أمته فيشربوا منه ما عدا الذين انحرفوا عن هَدْي نبينا محمد فإنّ الملائكة عليهم السلام يطردوهم، كما يتساءل الرسول الكريم عن سبب طرد الملائكة لهم فيجيبونه: (إنّك لا تدري ماذا أحدثوا من بعدك) فيقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: (سحقاً سحقاً لمن غيّر من بعدي).

    الجنة والنار
    وهما آخر مراحل يوم القيامة فيدخل الجنة من آمن بالله عز وجل واتقاه وخاف مقامه وعمل الصالحات وابتعد عن المحرمات والمعاصي، وكانت الجنة جزاءه الأبدي، أما النّار فهي المكان الدائم للكفار والعصاة الذين عصوا الله وأنبياءه وكانوا يعملون المعاصي والسيئات والذنوب فكانت النار جزاء أعمالهم.


    إذن هناك مراحل .. وكما أسلفنا من شرح الأمام الشوكانى .. لكل مقام حال مختلف .. ولو أخذنا مثل مراحل الحج فى الدنيا .. منذ بدايته الأحرام ..
    هنا صورة للحج ..



    مواقيت الحج الزمانية والمكانية هى لتنظيم الحجيج حتى يؤدي الحج غرضه .. فما بالك بيوم القيامة .. وهو يوم ذو أهوال أعظم وأكبر من الحج .. يمكننا نواصل توسعنا فى كل مرحلة من مراحل يوم القيامة حتى نستعد .. كما يفعل الحجيج حينما يتدربون علي مراحل الحج ..

    بريمة

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-03-2016, 03:25 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    نعود للأخ عبد اللطيف،
    ونحاول الأجابة علي الأسئلة التالية .. وقبل ما نذهب إلي النصوص القرآنية، دعونا الحجج العلمية فى مسألة اللون ..
    Quote: ففي حياتنا الدنيوية لايمكن تصنيف
    المجرم من شكله او هيئته الي اخر هذه الدعاوي العنصرية ....

    فمثلا مالذي يميز الخواجات عن المؤمنين من المسلمين من ناحية الشكل

    ومن اعطي الملائكة حق تصنيف البشر حسب هيئاتهم الي مؤمنين صالحين

    واخرون مجرمون ، والمعروف ان الملائكة انما تطيع كلام الله فقط ....

    وعلي هذا يكون كلام الله نافذ مسبقا ويكون كلام هذا المفتي تحصيل حاصل

    وفكر ديني بشري يحاول الترقيع للموقف الغامض ....

    يعني محاولة الخروج من ازمة فهم النص بتقسيم القيامة الي 3 مراحل

    لايعني شيئا طالما الكلمة والاساس في التقسيم صادر عن الله نفسه !

    أولاً ما الفرق بين الخواجات والمسلمين .. فى مسألة السيماء والألوان .. نقول من ناحية علمية أن ما يطفي لون بشرة الأنسان هى خلايا الميلانين أو الخلايا اللونية التى تبطن جدار طبقة الأدمة فى جسم الأنسان .. فكلما زادات الخلايا اللونية فى جسم الأنسان كلما كان أسمراً .. وكلما نقصت صار الأنسان أكثر بياضاً .. وحينما تنعدم طبقة الميلانين يصبح الأنسان أبيضاً ..

    السؤال ما هى وظيفة هذه الخلايا؟ .. من المعروف أن الخلايا اللونية من وظائفها حماية جسم الأنسان من درجات الحرارة العالية وكذلك الأشعة الضارة .. فجسم الأنسان يحتاج إلي درجة حرارة 37 درجة مئوية أو 97 درجة فهرنتهايت .. فإذا زادت لا محالة أنك ستذهب إلي الطبيب بسبب الحمي .. ولو نقصت فأنت محتاج لغطاء للتفدفئة .. ومن الشواهد فى الحياة اليومية مثلاً حينما يأتى خواجة للسودان فى فصل الصيف تجد لونه يصير محمراً ويكاد يموت من غيظ الحر بسبب أنه لا يمكن طبقة ميلانين تصد الحرارة وبالتالي تدخل الحرارة إلي أحشاءه وأوعيته الدموية ويحاول جسمه جاهداً لإيجاد تكفافؤ أو تعادل داخلي لدرجات الحرارة مما يقوده إلي الضيق الشديد.


    ركزوا معى فى الشرح السابق .. الذي يشير إلي أن ألواننا هى بصورة غير مباشرة بسبب الطقس الذي يعيش فيه أسلافنا، فتدرجياً صارت المسألة من مجرد صفات ظاهرية إلي صفات متوارثة بسبب الطفرات التى تحاول تأقلم الجسم بمحيطه ..

    السؤال: هل هناك فوارق فى الطقس يوم القيامة ..؟ ثم السؤال هل الأخر هو هل هناك حوجة للخلايا اللونية لبشر دون غيرهم .. أم نحتاجها جميعاً أو لا نحتاجها جميعاً؟

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-03-2016, 04:34 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    نواصل ..
    وقفنا فى الأسئلة التالية ..
    Quote: السؤال: هل هناك فوارق فى الطقس يوم القيامة تؤدي إلي أختلاف ألوانا ..؟ ثم السؤال الأخر، هل هناك حوجة للخلايا اللونية لبشر دون غيرهم؟ .. أم نحتاجها جميعاً أو لا نحتاجها جميعاً؟

    بريمة
    وقبل ما نواصل فى هذا الجانب وهل نحتاج إلي خلايا لونية أم لا .. دعونا ننظر إلي أجسامنا يوم القيامة هل هي هى كما اليوم .. ورد الأتى:
    Quote: أخرج الشيخان عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل من يدخل الجنة على صورة آدم وطوله ستون ذراعاً ـ وأخرج الطبراني وابن أبي الدنيا بسند حسن عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يدخل أهل الجنة الجنة جُرْداً مُرْداً بيضاً مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين وهم على خلق آدم طوله ستون ذراعاً في عرض سبعة أذرع وفي رواية للترمذي وغيره: من مات من أهل الدنيا من صغير أو كبير يردون أبناء ثلاث وثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها أبداً وكذلك أهل النار، وفي رواية عند ابن أبي الدنيا: على طول آدم ستون ذراعاً بذراع الملك، وعلى حُسن يوسف، وعلى ميلاد عيسى ثلاث وثلاثين، وعلى لسان محمد جرداً مرداً مكحلين. اهـ.

    وقال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة: ما من أحد يموت سقطا ولا هرما، وإنما الناس فيما بين ذلك إلا بعث ابن ثلاثين سنة، فإن كان من أهل الجنة كان على نسخة آدم، وصورة يوسف، وقلب أيوب، ومن كان من أهل النار عظموا أو فخموا كالجبال ـ حسن بطرقه وشواهده، وروي مختصرا بلفظ: يحشر الناس يوم القيامة ما بين السقط إلى الشيخ الفاني، وهم أبناء ثلاث وثلاثين سنة ـ وإسناده صحيح، وروي من طريق أخرى بزيادة: المؤمنون منهم في خلق آدم عليه السلام، وقلب أيوب وحسن يوسف عليهم السلام، مرد مكحلون أولو أفانين ـ ولبعضه شاهد بلفظ: يدخل أهل الجنة الجنة على طول آدم ستين ذراعا بذراع الملك، على حسن يوسف، وعلى ميلاد عيسى: ثلاث وثلاثون سنة وعلى لسان محمد جرد مرد مكحلون. اهـ.

    إذن الأحاديث تشير إلي أننا نبعث علي قامة أبونا أدم .. وفى عمر 33 عاماً .. وبيضاً .. والسؤال الأهم لماذا علي طول سيدنا أدم وهيئته؟ .. سيدنا أدم لم يخلق كما خلقنا .. فأدم خلق من طين .. ونحن مع أننا لم نخلق من طين لكن حينما يموت الأنسان لو حرقته ونثرت رفاته هى طين .. و من يريد أن يري الأعجاز فى خلق الأنسان يوم البعث فليذهب ويقرأ المادة العلمية عن عظم العجب .. ما يسمى بال Primitive Streak .. باللغة الأنجليزية ..

    أين ذهبت ألواننا يوم البعث ورجعنا بيض لماذا؟ .. ألم يقل أن قيام الساعة .. فى مكان أخر .. طويت السماوات والأرض .. والبحار تبخرت .. وما يجئ زول يقول لي عايز أتبول أو أتبرز .. هل هناك إمعاء وأحشاء ذاته .. أي هناك خلق أخر .. في بيئة وجو أخر .. وفى مكان أخر .. فعلمنا فى الدنيا رفع وطوي كما طويت الأرض ..

    إذن الخلاصة بعثنا علي لون واحد .. وحجم واحد وقامة واحدة .. مثل النعام .. لو نعامة أخذت منك شيئ ودقشت القطيع فأي نعامة تطرد؟ .. ح يطش ليك الدرب .. وهكذا .. فالعلم هناك عند الله كيف يفرق بيننا .. وربما مسألة السيماء هى الوسيلة التى جعلها الله لكي يعرف بها الملائكة من هم الصالحون أو الطالحون.

    والله أعلم ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-03-2016, 04:40 AM

د.محمد حسن
<aد.محمد حسن
تاريخ التسجيل: 09-05-2006
مجموع المشاركات: 14243

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    يوم القيامة مجهجهك مالو

    حلمت بي شنو؟
    :)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-03-2016, 04:42 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)


    ممكن يسأل سائل لماذا ألواننا بيضاً؟ .. أقول لا أدري .. لكن من الواضح أننا سوف نخلق علي لون واحد .. بدليل لو أحتجنا للخلايا اللونية سوف نحتاجها جميعاً .. وإن لم نحتاجها سوف لا نحتاجها جميعاً .. لأننا فى موقع حشر واحد .. وبيئة واحدة .. وطقس وجو واحد .. وسنن الله الكونية موحدة .. والأختلافات خلفها سنن كونية .. وبزوال سنن الأختلاف فليس هناك ما يستدعى تعدد الألوان ..

    والله أعلم .. هذه حجة علقية ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-03-2016, 12:51 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)


    حمد،

    هل عرفت يوم القيامة أم لا؟ .. أنا مازلت أراك متجهجه فى الزمن .. تحسب زمن الأرض بأعتبار أنه زمن الله المطلق فى ناموسه الكونى.
    والحتة دي لو ما وقعت ليك قارن بين زمن المريخ وزمن الأرض .. من يعيش فى المريخ يوم واحد يعادل كم بزمن الارض؟ .. فارق مذهل .. طول اليوم هناك يعادل شهر بزمن الأرض!

    ثم يا أخى ماهى "ناسا" التى تتحدث عنها .. لتحدد الزمن والسماء وغيرها .. ناس علومها أرضية .. وزمنها زمن مرتبط بالأرض .. ولعلمك الزمن أنت المتمسك بيهو دا نجروه ناس كتار .. هناك أكثر من 5 أزمان مختلفه .. الميلادي، والهجري، والسيريانى، السنة الأثيوبية، السنة الصينية والهندية .. وعييك .. وكل من هذه الأزمان الأرضية أستطاعت تسيير الحياة فى الأرض ..

    لكن زمن الله شيئ أخر .. ودا موضوع غير يوم القيامة.

    بريمة

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-03-2016, 06:00 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    معذرة يا جماعة

    مرحب يا علاء سيد أحمد ومشكور على المشاركة

    طبعا مافي مسلم بنكر حقائق القرآن ولكن تداخل العلم خلى بعض الأشياء محتاجة لتفسير ينافس نظريات العلم وإلا ح تنتشر هذه النظريات على حساب قناعات الناس
    لذلك شرح القرآن بواسطة ناس غير مؤهلين لغويا وعلميا مرات بخلق تناقض لأنو اللغة العربية كما تعلم تحوي أشكال عدة للعرض والشرح وتوصيل المعنى المجازي والصريح بحيث يخدم المغزى من نزول الآيات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-03-2016, 06:12 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    كيفك يا عبداللطيف

    ياخي ما تجاهلتك لكن أخوك ضعيف في الفقه وبالمناسبة أنا سؤالي ليس تهكما وإنما محاولة للوصول لبعض تفسيرات الأشياء
    لأنو مثلا زي أسئلتك دي بتكون معلقة محتاجة لإجابة وقد يكون الكثير تسأل بينو وبين نفسو بدون أن يجاهر وأهو مشكور بريمة ماشي معاك كويس

    أما مداخلتك الإتلخبطت دي كأنو نزلت فيها الآية

    وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

    ما قدرت أقراها واستوعب الفيهاولاوزت بي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-03-2016, 06:27 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    هلا بريمة ومشكور على المثابرة

    Quote: وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.


    شيطان شنو البنزغني أنا الشيطان اختو في كرعي وأرقصو

    حكاية الشيطان دي بالذات أنا بعتقد إنها شيء مرتبط بالعقل أكثر من كونو شيء عندو كينونة وجسم

    خد مثلا:
    لو زول عندو ألم ظهر وسمع صوت الآذان بكون في صراع قوي بين الظهر والعقل حيث العقل عايز يمشي الصلاة لكن الظهر مرسل إشارات قوية إنو ما بقدر يقوم
    بعد دا الغلبة بتكون للأقوى هنا لو جا زول تاني للشخص دا بقول ليهو ما تخلي الشيطان يلعب بيك قوم صلي .

    نفس الزول دا لو بعد شهر قال مافي إله ولا في أديان الناس بقولوا كفر
    لو بعد شهر قعد اتكلم براه وينبذ الناس بقلوا عليهو مجنون ومعروف تعريف الجنون هو خلل في وظيفة العقل

    إذن الشيطان ماهو إلا ضعف وظيفي ينتاب عقل الشخص يفقده الكنترول ويجعله يتصرف عكس المتوقع منه
    نتيجة إشارات سالبة ترسلها أعضاء الجسد ولا تجد مقاومة من العقل.

    باقي كلامك لحدي ما أقراه أنا لي يومين كنت في مشاوير طويلة
    مشكور مجددا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-04-2016, 04:31 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    يا بريمة

    Quote: يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه


    هنا الكلام كناية عن شدة الموقف وما اعتقد إنو الناس يوم القيامة ببعثوهم كل أهل مع بعض أو كل قبيلة مع بعض عشان يتقابلوا

    ولا حنرجع تاني لنقة الدنيا دي إنت عملت لي وانت تركت لي ولو ما انت أنا كان أكون في صف الجنة

    الحساب فردي هناك ول كيف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-04-2016, 04:42 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    مرحب حاتم الهواري

    Quote: شى معلوم ان هناك اشخاص عندهم علة في السمع بكم

    ديل حيسمعوا الصفارة دي كيف


    ما اعتقد الموضوع سمع وبس الحكاية إرادة أنك تقوم وحتسمع حتسمع لأنو الخلق بتغير أكيد
    ومافي خيارات ولا كان أبو جهل حيسمع ويعمل فيها ما سامع ويقول باطن الأرض خير من ظاهرها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-04-2016, 04:56 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    جلالدونا المتمرد

    Quote: و بموت كل الاحياء ينتفى الاحساس بالزمن
    كم لبثنا و نحن اموات


    بالتأكيد يا جلال خليك من الموت الواحد لو نام مع صحيانه لو ما شاف الساعة ما بكون عارف نفسو نام كم ساعة

    بس في أشياء لا يمكن تصورها هل عند النفخة الأولى الحياة بتكون بوهجها وضجها وضجيجها ول بتكون ذبلت وبقت عقاب دنيا وناس شوية زي ما بدأت تماما مثل حياة الكائنات تبدأ صغيرة لا تقوى على المشي وتكبر حتى تصل مرحلة لا تقوى على المشي أيضا

    ربنا يحسن الأعمال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-05-2016, 09:12 AM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    Quote: ما هي مراحل يوم القيامة

    قيام الساعة
    المرحلة الأولى لانتهاء الحياة الدنيا وبداية اليوم الآخر، وفي هذه الساعة يأمر الله عز وجل الملك إسرافيل عليه السلام بالنفخ في الصور النفخة الأولى، فتتشقق السماء وتتفتت الأرض وتزول الجبال وتتصادم النجوم فيضطرب نظام الكون وتفزع المخلوقات جميعها من أهوال المشاهد، ثمّ يأمر الله عز وجل الملك إسرافيل عليه السلام بالنفخ في الصور النفخة الثانية فتهلك جميع الأحياء. البعث من القبور


    اسرافيل ينفخ بامر من الله ، ولا ادري لماذا يحتاج الله للملائكة اصلا ، الا اذا كنا نشبه

    الله بالبشر ، الذين يحتاجون المساعدة بسبب محدودية قدرتهم ...واسراف(ايل) كلمة وثنية لان ايل اله وثني

    قديم فهو يسرف في التدمير كمساعد للاله (ايل)

    وكيف تتشقق السماء ،اليست سماء غلاف من الغازات ، فكيف تتشقق الغازات ولاحظ ان النفخ خاص

    بالسماء (غير المفهوم طبيعته) والارض ، والتي تمثل ذرة في كون لانهائي من بلايين المجرات وكل مجرة

    تحتوي مليارات الكواكب وملايين النجوم مثل شمسنا ....مايعني ان هذه القيامة الرابطة ، زوبعة في فنجان!

    وماذا يعني البشر بالنسبة لاله يخلق كون لانهائي ! ويبدو سيناريو التدمير موضوعا فوضويا ، اذا كان سببه

    الاساسي حفنة من بشر عاجزون عن فهم طبيعة الاله نفسه وعاجزون عن تفسير كل شئ في الحياة وحتي

    القرءان كتاب الله الغامض جدا ، كانه مكتوب بلغة غير العربية (المبينة) كما يقول القرءان !

    كما يبدو الاله الغاضب عن عدم طاعته والصلاة له وعبادته مفهوم غريب يستحق مثل هذا التدمير لكون جميل

    ومنظم غاية النظام ، وكما يبدو رضاء هذا الاله وسعادته واحتفاؤه بالذين امنوا به واطاعوه ، غريبا ايضا لدرجة

    تصدق ، كانما هذا الاله ليس سموي ملك بشري دكتاوتوري كبير !!

    كل هذا يوضح ان الانسان غير قادر علي تصور طبيعة الاله الذي خلقه ، لذلك اضفي عليه الصورة

    الوحيدة التي يستطيع فهمها ، وهي ان يكون لهذا الاله خواص تشبهه هو (اي الانسان)

    لهذا السبب فان كبار العلماء لهم اله شخصي ، لايدعوهم للعبادة ولايكره ولايحب ولايدعو احدا لشئ....

    هو اله خلق الكون وفق قوانين منظمة له وله عدالة خفية وعقاب خفي لكل فرد لايفهمه البشر بطريقة

    مباشرة ، ولكنهم يخمنون فقط ذلك ....


    Quote:
    البعث من القبور
    يأتي هذا المشهد بعد انتهاء الكون وموت جميع المخلوقات، فيأمر الله تبارك وتعالى الملك إسرافيل عليه السلام بالنفخ في الصور النفخة الثالثة ، ويبعث الله تبارك وتعالى الموتى من القبور ويجمع جميع أجزاءهم بعدما تفرقت، ويعيد إليهم أرواحهم. الحشر


    اذا اسرافيل ليس له سوي مهمتين ، طوال حياته الممتدة بليارات او ترليونات السنين ، المهمة الاولي التدمير لشامل
    والثانية هي البعث الشامل !!

    والله هو من يبعث الموتي ، فما الحوجة لهذا الاسرافيل الذي بدون مهام !

    والله في هذا المشهد يجمع العظام التي تفرقت منذ بليارات السنين ، ويعيد ذات الارواح التي يبدو انه

    كان محتفظا بها (لاندري اين) ولاندري لماذا لم يخصص ملك من الملائكة الذين هم بدون مهام يقومون بها

    مثل اسرافيل هذا (ان يجمع هذه الارواح ويكتب عليها ان هذه خاصة بفلان وتلك بعلان!) فهذه المهمة شاقة طبعا!

    لماذاا لايامر الله مباشرة اعلان نهاية الارض والكون دون مساعدين واعلان بداية القيامة دون مساعدين

    وجودهم صوري ، حيث يتلقون الاوامر فقط ، والله يقل للشئ كن فسيكون ، متي يستخدم هذا الامر ؟!!!!!


    Quote:
    الحشر
    هو جمع الخلائق (الملائكة والإنس والجن والحيوانات) للحساب، فيحشرهم الله عز وجل على أرض مستوية حفاة عراة وكل مخلوق مشغول بأحواله، وهو موقف طويل يشتد على الناس حتى يتصبّب منهم العرق، ولكن الله عز وجل يخففه على عباده المؤمنين ويكون سهلاً عليهم.


    كمان الحيونات عندها حساب !!

    والارض المزعومة دي اعترفتو بانها مستوية ياعلماء السوء ، الم تغالطونا في ان القرءان قال انها مستوية وليست كروية!

    والملائكة يحاسبوهم كيف وهم كائنات تطيع فقط ، والجن نفسه مخلوق للفتنة ويقوم بدوره كاملا فععلام الحساب .....

    هسي بتاع اورنيش وواحد مجنون وواحد فاقد عقله وواحد ريالتو صابه وكل اصحاب العاهات ، كيف يحاسبون

    واذا كانوا معذورون فلماذا خلقهم وهم لادور لهم في الحياة لانهم لايستطيعون عبادة الله ومع ذلك عاشوا وبعثوا مع

    المبعوثين ، وكذلك الاطفال الذين ماتوا وهم اطفال ، بل ماذا عن احراش افريقيا وصحاري اسيا وغابات امريكا

    بل عندنا هنا في السودان عرب الخلا الذين شاهدناهم يعتقدون ان الله هو الرسول نفسه في ذاك الفيديو الشهير

    واحدهم قرا السورة الوحيدة التي قال انه يحفظها ، قراها خطا !!!!!

    ماهو مصير كل هؤلاء يوم الحساب ؟!!!

    بل ما مصير عباقرة علماء الدين مثل الشوكاني هذا والشعراوي والطبري

    فيما قدمونه من تفسيرات اعتبرها الناس صحيحة ثم تجاوزها الزمن بتطور العلوم ،

    هل يشكرهم الله علي محدودية فهمهم ويدخل الجنة لانهم قاموا بدورهم وزادوا عدد المؤمنين

    الذين يحبهم الله كيفما اتفق ؟!!

    وما مصير العلماء الخواجات الذين صنعوا السيارات الفارهة والطائرات المريحة

    التي تنقل هؤلاء المؤمنين لنشر الدعوة حسب فهمهم ويصبح فهمهم خاطئ بعد فترة قصيرة

    من تطور العلم ؟!! بالله عليك : ايهما احق بالجنة ،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-06-2016, 08:23 PM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    Quote: إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴿٥٥﴾ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ﴿٥٦﴾ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ﴿٥٧﴾


    هذا البوست اصبح نسيا منسيا !

    تفسير الطبري للاية :
    ان اصحاب الجنة في شغل فاكهون ...

    Quote:
    إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55)
    القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55)
    وقوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) اختلف أهل التأويل في معنى الشغل الذي وصف الله جلّ ثناؤه أصحاب الجنة أنهم فيه يوم القيامة، فقال بعضهم: ذلك افتضاض العذارَى.
    * ذكر من قال ذلك:
    حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن حفص بن حميد، عن شَمِر بن عطية، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، في قوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: شغلهم افتضاض العذارى .


    !!!!لاتعليق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-06-2016, 08:55 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)


    الأستاذ عبداللطيف،

    سلامات ..كنت أعتقد جازماً أن أسئلتك هى محاولة لفهم القيامة .. نحن مأمورون بالتفكر فى مخلوقات الله وليس فى ذاته .. لأن ذلك مما يوردنا مورد الهلاك.
    نسألك يا أخى، ماهو سبب حوجتك للطعام،للمنام، للجنس، ما تجئ تقول أكل لكي أعيش .. أو أنوم حتى أتمكن من مواصلة الحياة ..

    أنا أقصد كيف عرفت معدتك أنك جائع .. كيف عرف جسمك أنك تعبان ويجب أن تنام .. وممكن تجئ تقول لي هناك تفاعلات كيميائية أو فسيولوجية أوبيولوجية هى التي تتحكم فى هذه الوظائف أو الشهوات ..

    نسألك كيف تكون تلك التفاعلات من الأساس ..

    هذا يقودنا لشيئ مهم .. أفي أنفسكم أفلا تبصرون .. دا بيعنى أنا وأنت عاجزين عن فهم أنفسنا .. ناهيك عن الله سبحانه وتعالي ..

    نسأل الله الثبات علي الأيمان وحسن الخاتمة ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-06-2016, 08:58 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)


    سوف أعود لمدارسة أسئلتك ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-07-2016, 06:36 AM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: بريمة محمد)

    Quote: لأستاذ عبداللطيف،

    سلامات ..كنت أعتقد جازماً أن أسئلتك هى محاولة لفهم القيامة .. نحن مأمورون بالتفكر فى مخلوقات الله وليس فى ذاته .. لأن ذلك مما يوردنا مورد الهلاك.
    ..


    وها نحن نتفكر في مخلوقاته التي لاتفهم القرءان ، حتي العباقرة منهم

    لماذا لانفكر في ذات الله ، لماذا خلق لنا عقلا ؟!لانه يدري ان العقل ناقص فطلب منا ذلك؟

    اذا مامعني الايات التي تحتوي مفردات مثل يتفكرون ويعقلون الخ

    بل هناك تساؤل في اية اخري :

    اولم يري الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ...

    الله يطالب الكفار(في زمن بداية الدعوة) ان يعرفوا نظرية علمية

    لم يتم التوصل اليها الا الان ، وهي نظرية الانفجار الكبير ...

    مما يعني سلفا ان غير الكفار يعرفونها ! والاية نفسها تتحدث عن التصاق الارض(كذرة صغيرة)

    بسماء لانهائي (فكيف ذلك)؟!

    المهم انها دعوة للتفكر منذ بداية الدعوة ، فكيف لانفكر نحن في عصر انفجار المعرفة ؟!

    هل عدم الدعوة الي التفكر في ذات الله ، ينشا عنه ايمان سوي ام ايمان ناقص يعتريه الشك؟!

    اذا كنت اسلم بدون تفكير في ذات الله ، فهل يقبل الله مني ذلك ؟ّ

    الم يقل الله عن نفسه ان ليس كمثله شئ ؟ ويدعونا ان نفكر في هذه الاية التي يجب ان تكون

    كرؤية عصرية لذات الله ، وتستلزم الا يصاحبها اي تجسيم ومشتقات التجسيم الخاصة بالبشر...

    ان يكون ليس كمثله شئ ، هو تنزيه خالص له ، فكيف يكون منزها خالصا ويحتاج لمساعدين ؟!!

    كيف يكون منزها خالصا وهو يحب ويكره ويغضب ويرمي مخلوقاته في النار صما بكما عميا ؟!

    وهذه صفات بشرية صرفة !دعك من الايات والاحاديث التي تتحدث عن ان له يدان كلتاهما يمين

    ويوم يكشف عن ساق (بصرف النظر عن التاويل لها) ويجلس علي العرش ، كل هذا يتناقض

    مع صفة ان ليس كمثله شئ !!الايذهب عقلي الي طبيعة هذا الاله المتراوحة بين الطبيعة التي تشبه

    طبيعة البشر وبين التفكر في عدم تشابهه مع اي شئ ، من خلال الايات التي تخاطبنا وتدعونا لمعرفته !

    قديما تساءل المسلمون عن ذاته في الفكر الصوفي الفلسفي (الفارابي ، ابن سيناء ، ابن رشد الخ )

    وسال النضر بن الحارثة النبي عن الروح واهل الكهف وذو القرنين اسئلة لم يستطع الاجابة عنها 15 يوما

    وفي رواية شهرا كاملا ، وجاء التبرير انه لم يقل ان شاء الله ساجيبك غدا ، وتفهم ان الله اراد ان يختبر نبيه

    ولم يقدم له الوحي الاجابة وقتيا ، ولو فعل لما تشكك الكفار في حقيقية نبوته المبتدئة حديثا ...

    والنضر هذا يقال انه اغتيل بواسطة النبي نفسه عطشا وجوعا حسب مايرد في التفاسير !!!!


    Quote:
    نسألك يا أخى، ماهو سبب حوجتك للطعام،للمنام، للجنس، ما تجئ تقول أكل لكي أعيش .. أو أنوم حتى أتمكن من مواصلة الحياة ..
    أنا أقصد كيف عرفت معدتك أنك جائع .. كيف عرف جسمك أنك تعبان ويجب أن تنام .. وممكن تجئ تقول لي هناك تفاعلات كيميائية أو فسيولوجية أوبيولوجية هى التي تتحكم فى هذه الوظائف أو الشهوات ..
    نسألك كيف تكون تلك التفاعلات من الأساس ..
    هذا يقودنا لشيئ مهم .. أفي أنفسكم أفلا تبصرون .. دا بيعنى أنا وأنت عاجزين عن فهم أنفسنا .. ناهيك عن الله سبحانه وتعالي ..
    نسأل الله الثبات علي الأيمان وحسن الخاتمة ..


    لاشك ان كل اوجه الحياة غامضة : نشاة الخلية الاولي ، طريقة تكوين الDNAوRNA وجميع الكائنات

    بل نظرية الانفجار لاتفسر كيف نشات الحياة من كتلة غاية في الصغر وكبيرة في الكثافة ...

    لكن اجابات الاديان من السذاجة بمكان !!وتفسيراتها تزيد الامور هذيانا !

    ومن ناحية فلسفية : كيف نشا عندنا هذا السؤال ، ان الحياة لابد لها من صانع

    كيف نشا هذا السؤال اصلا ؟هل لان البشر يصنعون فتساءلوا بنفس الطريقة عن صانع لهم انفسهم؟

    مانعلمه اننا نصنع من مواد الطبيعة نفسها ، والله صنعنا من مواد الطبيعة نفسها ، فكيف جاءت الطبيعة

    من العدم ؟ هذا هو السؤال الاساسي وقد يكون سؤالا غير منطقيا ، لان العدم بالنسبة لنا مصطلح

    نقيض فلسفيا صاغته ملكة التفكير عند البشر ، ومن المحتمل الا يوجد العدم الا كصورة ذهنية فقط ..

    واذا كان هناك عدم حقيقية وان الله قد خلق الكون من العدم ، سينشا سؤال علم الكلام القديم :هل الكون

    حادث ام قديم ، اذا كان حادث فهذا يعني خلقه بواسطة الله واذا كان قديم ، فمعني ذلك انه ازلي

    والازلي لابداية له وغير مخلوق بالتالي .....

    ثم ياتي السؤال المنطقي عن الزمان والمكان قبل خلق الكون ، هل كانت الذات الالهية فاعلة ام لا ؟

    وهو سؤال يعاني من نفس اشكالية اجابة نظرية الانفجار الكبير : ماذا قبل الانفجار بثانية ؟!!!


    هذه الاسئلة تجعل فرص خلق الكون من العدم مساوية لعدم خلقه ، ويبقي الاساس الوحيد الحقيقي

    والمنطقي : هو التفكير النقدي العقلاني المستمر !!

    تحياتي يابريمة وانتظر اجاباتك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 09:24 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    Quote: تنتفي عند الميت القدرة على تقييم الزمن الذي مكثه قبل البعث ويصير ساعة أو نحوها!
    فتتساوى عنده آلاف السنين والساعة الواحدة في رقدته!
    والله يا آدم صيام كلامك ده عجبنى .. ماعارف إن كان عندك ليهو مرجع أم هو إجتهاد منك ..
    لكين شئ مدهش أن تتخيل عدم الزمن .. وإن كان فى إدراكنا الحياتى والروح لسه فينا مستحيل نتخيل عدمية الزمن ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 09:31 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Munir)

    واللـ آه .. استدركت إنك مستدل بالآيات .. فاتت على ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 09:46 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Munir)

    وفعلاً النوم هو قيامة صغرى للمرء .. وعند النوم يدخل الإنسان عالم الأحلام حيث ينطوى الزمن وتنطلق القدرات .. فيرى المرء نفسه صبياً (الغريبة الزوول مابيشوف نفسه أكبر من عمره الحالى، إنما يشوف صباهو).. ويرى المرء نفسه ذو قدرات خارقة فيطير فى الهواء ويسافر بلاد مجهولة ويقابل ناس ماتوا منذ عهود .. ووو .. والفيلم ده كله يحصل أثناء غفوة قد لا تطول أكثر من دقيقة ولكنها فى دنيا الأحلام عدة ساعات .. والشعور بالزمن الحياتى أثناء النوم يتوقف وما يحصل ليك synchronization إلاّ بعدما تستيقظ وترتبط بالحياة بالنظر أو السمع أو..أو ..

    ومرات تنوم العصر وتستيقظ مع الغروب فتظن أنه بوادر الشروق ..
    وأن فى الإبتدائى الحاجة دى حصلت لى فصحيت شاكلت ناس البيت لأنهم ما صحونى للمدرسة .. :)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 10:31 AM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Munir)

    معليش يا جماعة مشغول بترجمة حاجة ليها علاقة بالموضوع وهي بتتكلم عن نشأة الأرض والمخلوقات سوف أعود اليكم ونرحب بالأخ منير هاكم مقتطف منها

    العصر الأوردوفيشي:
    هو عصر التنوع البيولوجي الكبير امتد من 488 مليون سنة إلى 444 مليون سنة في الماضي). عادت الحياة التي عاشت بعد الإنقراض الكامبيري الكبير حيث أنها إنتشرت بعيدا في الجروف القارية للقارات المنفصلة. وأصبح بالإمكان للحياة وقتها أن تتطور باستقلالية إلى أشكال جديدة.

    تسمية الأوردوفيشي من أردوفيس Ordovices وهي واحدة من قبائل سلتيك التي كانت تعيش في الجزر البريطانية قبل الغزو الروماني في القرن الأول وقد سكنت في منطقة ويلز المكان الذي ظهرت فيه الطبقات الصخرية لهذا العصر وقد وصف الجيولوجي الإنجليزي تشارلز لابوورث هذه التسلسلات الطبقية في عام 1879. تتميز الصخور الإوردفيشية بقيعان سميكة من صخور الكربونات مثل الحج الجيري والدولميت التي تراكمت في بيئات المد والجزر أو بينهما، وبصورة تثير الإهتمام فإن جبل أفرست يتكون أيضا من طبقات أردوفيشية وهي غالبا كربونات أردوفيشية يتم طحنها حاليا لمنتجات أسمنتية. عندما تحركت الأجزاء القارية مبتعدة عن بعضها تنوعت الحياة فيها واختصت بظروفها المناخية والمعيشية الجديدة . ارتفعت مستويات البحار خلال معظم العصر الأوردوفيشي مما تسبب في غرق الكثير من سطح الأرض القارية.

    إزدهار وتنوع الحياة:

    أصبح ظهور الغرابتوليتات العوالق (حيوانات صغيرة تعيش في مستعمرات على شكل هياكل تشبه الكأس) معلما للحدود الدنيا للعصر الأردوفيشي. فقد تتطورت وتنوعت في عدة أشكال خلال هذه المدة مع إنقراض سريع لبعض أنواع الغرابتوليتات. عندما تم العثور على الغرابتوليتات كحفريات كان ذلك مفيدا جدا في تحديد تاريخ الصخور بدقة (غالبا حوالي ملايين السنين) فضلا عن تقدير عمق المحيطات ودرجة حرارة العصر. كانت النظم البيئية للشعب المرجانية الأردوفيشية لا تزال تسودها الطحالب والاستروماتوبورايدات الحمراء والخضراء (اسفنجيات استعمارية) ؛ مع ذلك تزايد عدد الصدفيات المتعرجة والمرتبة بسرعة. ظهرت في السجل الجيولوجي للمرة الأولى أثناء العصر الأردوفيشي شوكيات الجلد والبرايوزونات (تجمعات لأفراد تترابط فيما بينها تشبه المروحة) و الزنبقائيات (زنابق البحر) فضلا عن أنواع عديدة من ذراعيات الأرجل (تتغذى على الأصداف) وثنائية الصدفة والمرجانيات. أتخذت ثلاثية الفصوص (مفصليات مفصصة مدرعة) مواقع كثيرة ومميزة واستمرت حتى نهاية العصر البرمي قبل أن تنقرض نهائيا. كانت عقارب البحر والرخويات البحرية ورأسيات الأرجل مثل الكاميروسيراس والتربيتوسيراس (مخلوقات تشبه الحبار تسبح بحرّية وبأصداف مستقيمة تشبه المخروط) هي المفترسات الجديدة في المحيطات الأردوفيشية. طورت سلالة أندوسيراس أصداف تنمو حتى 13 قدم (3.5) م) في الطول و10 بوصات (25 سم) في القطر وقد حلت محل الأنومالوكاريس كملك للمحيطات. ظهرت أيضا بعض الفقاريات الحبليات والاسماك المدرعة في هذا الوقت. كانت اسماك مدرعة بدون فك ولديها درع عظمي كبير يحمي الرأس وحراشف تشبه الألواح تغطي باقي الجسم. وُجدت أيضا حبليات ناعمة الجسم بأسنان كثيرة في طبقات من هذا العصر ويمكن استخدامها ايضا لتحديد تاريخ الصخور.

    إنقراض الكتلة الأردوفيشية
    على الرغم من وجود عدة أحداث إنقراض ثانوية خلال العصر الأردوفيشي، إلا أن العصر إنتهى بحدوث إنقراض فاجع للكتلة تسبب في زوال حوالي 60 في المائة من كافة الأنواع البحرية و25 في المائة من كافة العوائل. كانت الأكثر تضررا هي ذراعيات الأرجل والمرجانيات والكونودنتات والغرابتوليتات والرخويات البحرية والأصداف بانية الشعب المرجانية وثلاثية الفصوص. يُعتقد أن سبب الإنقراض الشامل لهذه الكتلة كان حدث تجلد أدى إلى انهيار تام في النظام البيئي للشعب المرجانية، ويُعتقد أن الإنقسام القاري الكبير وانجراف القارة العملاقة جندوانا نحو القطب الجنوبي في نهاية العصر الأردوفيشي تسبب في حدوث هذا التجلد وكانت النتائج متطابقة لحدث الإنقراض الذي أنهى العصر الكامبيري – تكونت ألواح الثلج فوق جندوانا مسببة انخفاض في درجة الحرارة ومستوى الأكسجين وانخفاض في مستويات البحر وفقدان موائل الجرف القاري الضحل. استمر التجلد وأصبح كثيفا وأصبح المناخ العالمي باردا جدا وتكدس البحر بالجبال الجليدية . بانخفاض مستويات البحار ترسبت أملاح بكميات كبيرة ومعادن أخرى متبخرة مكونة بحيرات ضخمة من مياه البحار أصبحت محصورة في أحواض هائلة غير ساحلية تبخرت ببطء وكأمثلة تقليدية لذلك نجد بحيرة استراليا وحوض إييري. حاليا هذه المواقع هي شواطئ ممتازة للإكتشافات البترولية.

    يمين الصورة: زنبقانيات إزدهرت خلال العصر الأردوفيشي . زنبقانية حية على اليسار وزنبقانية حفريات من العصر الأردوفيشي على الجانب الأيمن تعيش هذه الكائنات التي تتغذى على الترشيح في قاع البحر.

    العصر السيلوري:

    خلال العصر السيلوري (444 مليون سنة إلى 416 مليون سنة مضت) ارتفعت مستويات البحار عندما ذابت الجبال الجليدية الضخمة في نهاية العصر الأردوفيشي. استقر المناخ وسمح للحياة البرية بالعودة من حدث إنقراض العصر الأردوفيشي واستمرت الحياة في تنوعها في البحار المدارية. ظهرت الطحالب والنباتات الوعائية الأولية لأول مرة وبدأت المفصليات تقدمها نحو اليابسة. تمت تسميته بالسيلوري على قبيلة سيلتية تدعى سيلوريز عاشت جنوب قبيلة أردوفيش في ويلز. وهنا مرة أخرى وصف الجيلوجي روبرتريك موريشون نظام الطبقات، ثم في 1878 قام أحد مؤسسي علم الجيولوجيا وهو شارلس لابوارث بتعريف حدود العصر الأردوفيشي والعصر السيلوري رسميا مستخدما الظهور الأول للحفريات المجهرية للغرابتوليتات وهي أكيدوغرافس أوسينسس والتي وُجدت في مكشوفات المياه العميقة للصخور السوداء في دوبس لين قرب موفاد جنوبي اسكتلندا. قبل العصر السيليوري انشطر جزء كبير من قارة رودينيا العظمى وظلت جندوانا في موقعها على القطب الجنوبي بينما هاجرت القطع القارية الأخرى باتجاه المنطقة الإستوائية وبدأت في التصادم والتجمع في قارة واحدة ضخمة تسمى يورأمريكا. دفعت هذه الإصطدامات بسلسة جبال كاليدونيا الكثيرة التي تجري من شرق الولايات المتحدة (الأبلاش) عبر اسكوتلندا وآيرلندا وبريطانيا وويلز وجريلاند وغرب النرويج والتي التحمت فيما بعد جميعها. .كان هناك المحيط القطبي الهائل وعلى الرغم من وضع جندوانا المرتفع إلا أن ذلك لم يمنع ذوبان القمم الجليدية والجبال الجليدية. وسادت ظروف البيوت الخضراء مرسلة البحار الدافئة مرة أخرى على القارات مكونة عدم تطابق كبير. عند نهاية العصر السيلوري انخفضت مستويات البحر مرة أخرى مكونة سلسلة أخرى من الأحواض المتبخرة ومسببة حدوث إنقراض ثانوي آخر.

    عودة الحياة وتنوعها:

    على الرغم من نكستها في الإنقراض الأردوفيشي إلا أن الصدفيات المتعرجة والمرتبة والأسفنجيات عادت وبدأت في بناء شعاب ضخمة من الحجر الجيري في بداية العصر. كان هناك أيضا تنوع واسع الانتشار للزنبقانيات وتوسع خصب في عدد أنواع ذوات الفصوص وأصبحت ذوات الفصوص هي الكائنات ذات القواقع الصلبة الأكثر شيوعا مكونة حوالي 80 في المائة من حياة ذات القواقع الصلبة ولكن فشلت ثلاثية الفصوص في العودة وظلت أعدادها منخفضة. استمرت عقارب البحر المفترسة وعريضات الأجنحة (الإيروبترس) تطوف في البحار الضحلة ووصل بعضها إلى طول كبير يصل لعدة ياردات. وجدت حفريات بحرية أخرى في الطبقات السيلورية تشمل الكونودنتات والرخويات والاستروماتوبورايد.
    استمرار الأسماك في التطور.:
    انتشرت الأسماك الغضروفية عديمة الفك التي ظهرت في العصر الأردوفيشي بشكل واسع في المحيطات السيلورية. وايضا بدأت للمرة الأولى الاسماك عديمة الفك وعريضات الأجنحة وسرطان حدوة الحصان في التجمع في بيئات المياه العذبة والمالحة. ظهرت أولى الأسماك العظمية التي تنتمي إلى فصيلة الاسماك العظمية وبدأت في التنوع سريعا وكانت تسمى الأسماك الشوكية المزعنفة ذات الفك وتغطيها حراشف عظمية وتطورت لديها فكوك متحركة والتي تبدو وكأنها تطورت من دعامات الأقواس الخيشومية الأثنين أو الثلاثة الأمامية. ظلت هذه الأسماك العظمية بأعداد قليلة جدا حتى تكاثرها مؤخرا في العصر الديفوني.

    الحياة تتخذ موطئ قدم في اليابسة:
    .
    تتبع معظم النباتات السيلورية للنوع كوكسونيا. بدأت هذه النباتات المتفرعة ذات السيقان عديمة الأوراق وعديمة الأنسجة الوعائية في الحصول على موطئ قدم في الأراضي القاحلة وربما في وقت مبكر في العصر الأردوفيشي. ربما بدأت هذه النباتات الأولية في التجمع بداية في الجيوب الرطبة المجاورة للخط الساحلي في المناطق الرطبة قرب خط الاستواء، وقد تكون تطورت غالبا من طحالب بحرية خضراء تعيش في أحواض الصخور الساحلية.

    قبل المراجعة عشان كدا توجد أخطاء طباعية وممكن صياغية

    (عدل بواسطة حمد عبد الغفار عمر on 04-09-2016, 12:04 PM)
    (عدل بواسطة حمد عبد الغفار عمر on 04-12-2016, 04:38 AM)
    (عدل بواسطة حمد عبد الغفار عمر on 04-12-2016, 09:17 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 06:07 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    التأمل فى إختلاف الزمن وعدمه يجعلنا ندخل فى التفكير فوق العادة ويجعل عقل المرء بلا حدود، تائه فى عالم الدهشة .. وزى ما قلت فإن دنيا الأحلام حقيقة ماثلة أمامنا يومياً ..

    والعجيب أن ديننا تلقى فيهو كل المفاهيم التى يصل إليها خيالك، وتتعلقها الأشواق ..
    ويتمثل ذلك مثلاً فى قصة الإسراء والمعراج التى يبلغ فيها العقل سدرة المنتهى ..
    لاحظ عبارة سدرة المنتهى دى !!.. منتهى لم يصل إليه حتى سيدنا جبريل عليه السلام ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 09:14 PM

اميرة السيد

تاريخ التسجيل: 07-09-2010
مجموع المشاركات: 5227

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Munir)

    شكرا شكرا لكم جميعا....
    والله ما قصرتو ابدا....استفدنا كثيرا. من هذه التعليقات ..
    ولقد سمعت منذ فترة ليست بالقصيرة احد العلماء في برنامج
    تلفزيوني ان يوم القيامة بالنسبة لكل شخص يموت هو يوم موته..
    ..واليوم عرفنا الكثير من المعلومات عن يوم القيامة وبالادلة من
    القران والسنة..
    ويا ريت تواصلو ا لزيد من المعرفة...
    والله يديكم الصحة والعافية...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 09:14 PM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 04-21-2008
مجموع المشاركات: 6215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Munir)

    شكرا ياحمد علي المادة المنشورة

    Quote: معليش يا جماعة مشغول بترجمة حاجة ليها علاقة بالموضوع وهي بتتكلم عن نشأة الأرض والمخلوقات سوف أعود اليكم ونرحب بالأخ منير هاكم مقتطف منها :العصر الأردوفيشيكان العصر الأوردوفيشي هو عصر التنوع البيولوجي الكبير امتد من 488 مليون سنة إلى 444 مليون سنة مضت. عاد بناء الحياة التي عاشت بعد الإنقراض الكامبيري الكبير حيث أنها طافت بعيدا في الجروف القارية للقارات المنفصلة. وأصبح للحياة وقتها أن تتطور باستقلالية إلى أشكال جديدة.


    هل وردت في دورية علمية متخصصة ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 09:49 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: عبداللطيف حسن علي)

    إذن النوم هو مقدِّمة للموت .. ومع النوم ينقطع الإحساس بالزمن .. وأثناء النوم يحيا الإنسان حياة فى عالم آخر تختلط فيه الأزمان، فتقابل أناس ما رأيتهم فى حياتك .. وتعيش فيه فى الماضى فى فترات متفاوتة .. وكما ربما تتضاعف المشاعر والعواطف أكثر من الطبيعى .. فكم من زوول فاض حزنه فى نومه حتى صحا و دموعه جارية .. وكم من زوول فاضت عاطفته نحو زوولة/زوول حتى يصحو وهو مدشدش فيهو بشدة غير معتادة ..
    ويمكننا من هذه الحالة المنامية إستنتاج أن فى المنام يموت الجسد جزئياً وتنطلق الروح لتتجول فى الزمان والمكان بلا قيود مألوفة .. وبذا يمكننا أن ناخد لمحة عما سيكون بعد الموت ..

    الأعجب أنه يقال أن الحياة كلها هى منام طويل، وتصحو منه بالموت ذاته .. !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2016, 10:03 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Munir)

    .. والمهم ليس متى القيامة، بل ماذا أعددت لها .. فالموت هو الشئ الذى لايمكن تفاديه .. وسره العظيم أن توقيته غير معلوم ..

    (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : لا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاةٍ وَلا صِيَامٍ ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " . قَالَ : فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ الأَعْرَابِيِّ .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2016, 05:12 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: Munir)

    هلا بيكم

    يا عبد اللطيف
    سألت هل ورد من جهة علمية متخصصة
    ما متأكد لكن هو كتاب كبير اسمو geologica - the origins of the earth وهو كتاب عضم محشي مصطلحات علمية بشكل ما فيه مجال للغة وبدأ لي زي المترجم من لغة تانية غير الإنجليزية لأنو لغته مفككة جدا ومكتوب في شكل نقاط والمصطلح فيهو ما موحد (موجود في أمازون)

    المهم أنا لفت نظري ملايين السنين دي واندثار الحياة وعودتها مرة أخرى وما يترتب على ذلك من مفاهيم
    زي مثلا إنو ممكن تكون الأرض ثابتة تتوارثها أجيال من المخلوقات وليس لها نهاية
    بناء على دا هل في يوم اللقيامة ، الكون حينتهي بنهاية الإنسان (قمة التطور المفترض للمخلوقات ) ومع تطورو دا ول الإنسان هو شريحة مختارة مميزة بالعقل تعيش فترة زمنية محددة تُحاسب فيها يوم البعث وتستمر الحياة في الكون بدون الإنسان يعني اسئلة زي دي مثلا

    والله أعلم طبعا

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-13-2016, 05:59 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    حسب الديناصورات يا حمد قيامهم كانت قبل خمسة وستين مليون سنة لما جا النيزك داك وقشاهم كلهم.حسب العلماء فان نهاية الأرض هى تقريبا :after 7 billion years from now عندما تتحول الشمس الى عملاق احمر تشطف الأرض والكواكب الأخرى القريبة بسبب شح الوقود النووى المنتج من تفاعل ذرات الهيدروجين فى النواة ..لو ما مصدقنى اسال ناس ناسا ههههاما التفسيرات الغيبية الميتافيزيقية باعت تطاول البنيان والكلام القديم داك كلو ما مقنع .



    حسب صورة الإنشقاق
    ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
    إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ﴿١﴾ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ﴿٣﴾ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ﴿٤﴾ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿٥﴾ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ


    العلماء المسلمين بقولا إنشقت السماء أي تمايزت إجزائها واصبحت شيء واحد لا فرق بينها

    يا مرتضى أنا مداخلتك ممكن أكون ما قريتها بتركيز
    بما إنو الشمس بتشفط كل الكون يبقى تفسير إذا السماء إنشقت بيتطابق تماما مع رؤية ناسا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-13-2016, 06:19 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    كيفك يا منير

    Quote: فيرى المرء نفسه صبياً (الغريبة الزوول مابيشوف نفسه أكبر من عمره الحالى، إنما يشوف صباهو)


    قصة الأحلام دي تحير وفعلا تبدو ذات علاقة بما يحدث بعد ممات الشخص

    كما هو مثبت الحلم مجرد ثانية أو ثواني لكن تحتشد فيه مجموعة أحداث عايزة ليها يوم كامل
    والغريبة مرات تذكر تفاصيلو ومرات تفاصيلو تضيع منك ولمن تصحا منو ما تعرف نفسك نمت كم من الزمن

    حاجات مربكة فعلا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-13-2016, 06:25 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5939

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يوم القيامة هو شنو (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    كبفك يا أميرة ومرحبا

    معك ننتظر مزيد من الإفادات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de