هل يستقيم الحكم على سياسات وايدولوجيات الامس بمقاييس اليوم..؟

Quote: لا نستطيع أن نغفل الإطار التاريخي الذي جرى فيه كل حدث, وعاصر كل مرحلة, فإذا اردت ان تصدر حكماً على زعيم او على مرحلة فضعها في إطارها التاريخي الذي عاصرته, وبين المؤشرات التي أثرت فيه ثم أصدر حكماً عليها. فكل مرحلة لها ضروراتها, ولا بد دائماً قبل إصدار الاحكام من تصور الظروف التاريخية التي جرت فيها الاحداث ووضعها في الاعتبار, ثم إصدار الاحكام على ضوء هذه الظروف, وليس على ضوء ما توفر لنا الان من فرصة معايشة نتائج القرارات والاحداث, ويفترض على كل من يتصدى للنقد والتقييم التقيد به. ____________ محمد عزة دروزة من اول صفحات من مذكراته

Quote: سلامات أحي أحمد .. والله امبارح جيت على بالي وكدت أن افتح بوست سائلا عنك .. فقد لفت نظري مرارا بمواضيعك المتميزة التي يغلب عليها طابع البحث والتقصي .. بالنسبة لموضوع البوست .. على الرغم من قناعتي بأن الأفكار لا تأتي من عدم .. بل هي في نهاية الأمر بناء يتطاول مقرون بإحداثيات الزمان والمكان .. مع ذلك .. أتفق مع الرأي القائل بعدم استقامة الحكم على سياسات وأيديولوجيات الماضي بأدوات وأمكانات الحاضر .. فما كان في الماضي هو جماع ما كان يناسب زمانه ومكانه .. صحيح يحمل الحاضر بذرته ولكن هي بذرة تمت تنقيتها وتطويرها لتتساوق مع الحاضر .. الأديان السمواية نفسها لا تشذ عن القاعدة .. وإلا لما قيل بختمها .. فختام الفكرة لا تعني نهايتها بل فتح أبوابها لينفذ إليها كل جديد .. وهذا في تقديري هو معنى التطوير والبناء.

Quote: الايدولجية ذى الدواء اذا استخدمت بعد انتهاء الصلاحية تقتل المريض الناصرية مشا فيها السادات بي الااستيكة كما وعد1971 وحاول اهل الربيع العربي تلميع ولد عبدالناصر خالد وفشلو وتوفى هو ايضا الشيوعية الماركسية انتهت وقعت فيها حيطة في برلين 1990 البعثين انتهت في حفرة 2003 وتحتضر في سوريا الاخوان المسلمين انتهت في ميدان رابعة العدوية2013 السلفية /السعودية والصهيونية/اسرئيل وولايةالفقيه/ايران والدواعش /تركيا هي المدورة بي المنطقة الان ومسالة زمن تنتهي كلها ...كاي ايدولجية لها مدي زمني معين لانها افكار بشر وليست عقائد ممكن تقسم العصر الحديث الى ثلاث حقب الاستعمار المباشر وده انتهى باستقلال الشعوب في دول العالم الثالث الاستعمار غير المباشر -الامبريالية الصهيونية وهي حكم الشعوب بواسطة الحثالة الفاسدة والانقلابات والايدولجيات المذكورة اعلاه الشراكة -الديموقراطية - وهذا هو عصر العلم والمعلومات والديموقراطية والاشتراكية الليبرالية الذى نعيشه الان وانتقلت اكثر من 50 دولة في العالم عبر الثورة الدستورية ثورة الالوان الي الديموقراطية الليبرالية يعني في السودان يلزمنا نحن نرجع للديموقراطية بتاعة الانجليز واحزاب السودان الحقيقية وننسى 60 سنة من الفجر الكاذب والوهم المعلم والاداء العاهر...

Quote: لكن هل نهاية التاريخ كما قال فوكاياما هي الديمقراطية والليبرالية ام ان هناك ايدولوجيات ونظم اخرى قد تاتي لاحقا وتصبح الديمقراطية ايضا في عداد الميت من الايدلوجيات؟