عجبني للجلابة اذا احترق السودان

(عدل بواسطة Siddig Elghali on 03-23-2016, 06:22 AM)
(عدل بواسطة Siddig Elghali on 03-23-2016, 06:25 AM)

Quote: وحان الوقت لكم أن تحزموا أمتعتكم وتتجهون الى معسكرات الشرق وصحراء بيوضة

يا زول افرز...انا جلابي...ومن نهر النيل...لكن واقف مع قضايا كل المظلومين في كل السودان..

انا ضد حكومة الخرطوم...ومع الحرية و الديمقراطية ومحاسبة مجرمي الحرب..

Quote: يا زول افرز...انا جلابي...ومن نهر النيل...لكن واقف مع قضايا كل المظلومين في كل السودان.. انا ضد حكومة الخرطوم...ومع الحرية و الديمقراطية ومحاسبة مجرمي الحرب.. اها يا صديق افرز...ياتو جلابة الانت قاصدهم.....

اخونا صلاح

بتتكلم مع منو انتا

ده زول طاشّى و موهوم ساكت

يعنى يالواضح الما فاضح .. ما عندو موضوع

الناس هنا خلتو يردح براهو و يتقردن زى ما هو عايز

Quote: ده زول طاشّى و موهوم ساكت

(عدل بواسطة Salah Ahmed Ali on 03-21-2016, 03:32 PM)

(عدل بواسطة Siddig Elghali on 03-21-2016, 03:38 PM)

Quote: إن غادر (المشير) - وإنه لمغادر بنفسه وأنفاسه - بأي طريقة من الطرق: اغتيال - انقلاب - تفجير - اختطاف - هروب - غزو............. والله وتالله وبالله ... إني أقول الحق ... والحق أقول... لن تسعكم أرض السودان بما رحبت...

ايووووووووة خلّيك واضح كده

من زمان كنا بنقول انو صديق الغالى هذا يرمى لضمان بقاء البشير

بتخويفه الناس من الثورة عليه لانو بزوالو الموت ح يجينا فى شمالنا المفترى عليه

و اهو جيت انتا و ختيتا على بلاطة

يا البشير يا الموت

و انا خيارى الموت

و رينى خيارك

Quote: الحرب الشاملة قادمة لا محال. شئنا أم أبينا. الحقيقة تكمن في فوهة البندقية.

Quote: الحرب الشاملة قادمة لا محال. شئنا أم أبينا. الحقيقة تكمن في فوهة البندقية.

الله يجيب اليوم دا عشان نرجعكم محل ما جيتو قرف يقرفكم

ملحوظة :-

مايجيني أي زول يعمل لي فيها بتاع مثاليات ولا حأعمل خاطر لأي زول

النشوف العنصرية دي أخرها وين .

تاني عفص الحذاء وليس سواها قلة أدب كيبورد جاهزين والبيجي بالدرب حبابو

عشرة .

Quote: يا عادل ثنائى الوهم ديل قايلين كلمة جلابى نبذ ما عارفينها شكر يشكر الجلابه على جلبهم لكم اسباب الحياة شوفو ليكم نبذه غيرها بعدين صراحه هم ما عنصريين لديهما مركب نقص

يا استاذ طلحة

المواهيم ديل مفتكرين نفسهم بيخوفونا بالكوماج تالله نحن وقت عرفنا الحرب

والدواس نوعية صديق وسمعة اب كضوم ديل كانو فاطنات ؟

بعد دا تاني أي عنصرية سوف أقابلها بعنصرية أزرط منها وأي زول كان دافن راسو

في الرمال من كلامهم لو جاني هنا لن يجيد مني أي أحترام

(عدل بواسطة Siddig Elghali on 03-22-2016, 02:50 PM)

Quote: أما بعدما اتضح فساد طغمة منهم

Quote: وَأَنَّـا المَانِعُـوْنَ لِمَـا أَرَدْنَـا وَأَنَّـا النَّـازِلُوْنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا وَأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا وَأَنَّـا العَاصِمُـوْنَ إِذَا أُطِعْنَـا وَأَنَّـا العَازِمُـوْنَ إِذَا عُصِيْنَـا وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا أَلاَ أَبْلِـغْ بَنِي الطَّمَّـاحِ عَنَّـا وَدُعْمِيَّـا فَكَيْفَ وَجَدْتُمُوْنَـا إِذَا مَا المَلْكُ سَامَ النَّاسَ خَسْفـاً أَبَيْنَـا أَنْ نُقِـرَّ الـذُّلَّ فِيْنَـا مَـلأْنَا البَـرَّ حَتَّى ضَاقَ عَنَّـا وَظَهرَ البَحْـرِ نَمْلَـؤُهُ سَفِيْنَـا إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا

اقعدوا أنتو احفظو في الشعر الجاهلي والمعلقات السبع.

وكمان اشعار وغناء الحقيبة.

البارود أنتو ما ناسو.

اتركوه للشباب السمر القادمون من قمم الجبال.

المثل عندنا يقول : كان لقيتا في الدكان يقول ليك يعني واذاي كان.

ألهوا ضاربك جد.

Quote: والبلد دي كجلابة حاكمينها بضراعنا أكرر بضراعنا والعندو رجالة يجي يقلعا بي ضراعو بطلو ردحي هنا

ههههههههههه

ضراع شنو العندكم؟

حامي حماكم هو ولدنا (حميدتي ).

Quote: تاني عفص الحذاء وليس سواها قلة أدب كيبورد جاهزين والبيجي بالدرب حبابو عشرة

يلا ورينا شطارتك يا ابو كريشة حبل القيطان.

Quote: بلد بلدنا و نحن اسيادا

تنطع جلابي فارغ.

البلد بلد السكان الأصليين وليست بلد أحفاد الارناؤوط والشركس والتركمان والارمن.

Quote: وليست بلد أحفاد الارناؤوط والشركس والتركمان والارمن.

غايتو ده ما كلام زول مكتمل الرجولة

خليك من الاخلاق و القيم و التربية التى لا تتوفر و لو بمقدار ذرّة فبهو

Quote: اقعدوا أنتو احفظو في الشعر الجاهلي والمعلقات السبع. وكمان اشعار وغناء الحقيبة. البارود أنتو ما ناسو. اتركوه للشباب السمر القادمون من قمم الجبال. المثل عندنا يقول : كان لقيتا في الدكان يقول ليك يعني واذاي كان. ألهوا ضاربك جد. ام جلباي عينه قوية.

أيها المفنوس أب كضوم أقسم بالله أنا لمن عرفت درب البارود والكوماج عمري 18 سنه

الزمن داك أنت همك كلو تلقي ليك فيراندلفلي تمسح بيهو وجهك الاغبر ياعرة الرجال

مثلك دا بلو وأشرب ميتو حرم نوعيتك دي لو بتقيف في وشي أولع في نفسي بي جاز .

أنت مش مغبون من الجلابة ديل مالك قاعد مكان الموية الباردة تضرب في الكبسة وتزرط

Quote: هو حميدتي بتاعك دا لو بيقدر يحمينا مايقلبا ويصبح الرئيس ؟ الجابرو شنو يكون ضنب للحاكم حميدتي أرباب نعمتو يرمو لهو بأي عضم وهو يهز زيلة شاكرا حامدا أنت حارق رزك فوق كم يا أب كضوم

ههههههههههه

الشيء المطلع زيتكم هو اعتمادكم علينا حتى في حراسة عرضكم.

دا المجنن بوبي.

وبعد ده داير تدينا درس في الكوماج.

Quote: خليك من الاخلاق و القيم و التربية التى لا تتوفر و لو بمقدار ذرّة فبهو

Quote: امثالكم هم الذين يجعلونا مع الموتمر الوطني في خندق واحد

Quote: يازول ماتروق في علبك أنت عاوز تساوي راسك براسي آخر الزمن ؟ أنت موهوم ولا شنو .

هو انت عندك رأس؟

Quote: يا أب كضوم عرض منو البنحرسو أمثالكم ؟؟ كتر كتر نوعيتك دي تلمع لي الحذاء دا المطلع زيتكم انتو عاوزين تناسبو الجلابة لكن هيهات حتي يلج الجمل من سم الخياط حرم نتكيها ونضبحا جخ كدة مانتصبح بواحد زيك وشو زي البوت

آب كريشة المويهيم.

Quote: هو انت عندك رأس؟ ياها المخاخيط دي؟

سمعة أب كضوم بيتكلم عن الفي الرأس ؟ سبحانك ربي

والله يازويل لو شالو من راسي بالملعقة الصغيرة وكبوها في راسك المدقوس دا

الله يسألني رويسك هيطرشق لانو مابيستحمل

يازويل ماتقعد في وطاطة الله أنت أصلا نمو مخك وقف وأنت لسع لم تطلع للحياة

وياريتك ماطلعتا زاتو يعني هسع الناس أستفادت منك شنو غير الردحي والزراط .

Quote: آب كريشة المويهيم. الضبح والسلخ ده خليه علينا اتا ما زولو ياوليد انت اتمسح بكريماتك و أندس مع اخياتك.

أنت جادي يازويل ؟

ياتو ضبح وسلخ ؟ أنت الظاهر عليك الليلة متعشي في وليمة وتقلتا

تعرف ياسمعة هسع حكومة الجن دي لو ضربت رصاصة واحدة نواحي شندي

طوالي من دربي دا وبرجع السودان أشيل السلاح مع أهلي ، أهلي بيموتو أنا المقعدني

أضرب في الدجاج المشوي والموية الباردة شنو ؟شفتا أنا عكسك تماما كيف ؟ أنت بتقول أهلك النظام ببضرب فيهم

وأنت ضارب الهمبريب الصباح تتسسول بالمنظمات وبيوت الشيوخ والمساء تضرب المندي

وتجيء تردح هنا وتزرط وتنوم . أنت قايل الرجالة دي شنب ساااي ( مع أنو ماعندك شنب زاتو )

عشان تنصر أهلك أمشي شيل السلاح ولو الله أفتكرك وجاءتك رصاصة هشمت راسك الغليد ( هذا ما أتمناة )

لؤمك علي أعمل ليك مزيرة كبيرة خلاص وأكتب فوق ليها سبيل سيء الزكر سمعة أب كضوم

Quote: ول أبا سماعين حبابك الأسد لا يأكل بنيه ، وكفى ول أبا حميدتي قال ليهم عيال المره وبرضو رضو بحراسته لهم ، ومنهم من قال يحكمنا حميدتي ولا يحكمنا عقار ، الراجل ده ماهو جلابي ولكنه بتجيلب ، رحم الله اسماعيل باشا المغدور به ، الناس هذه ما ترجع لتاريخ الجلابة بكتب التاريخ وتدينها بدل مصافرتهم لهذا البوست

Quote: نت جادي يازويل ؟ ياتو ضبح وسلخ ؟ أنت الظاهر عليك الليلة متعشي في وليمة وتقلتا تعرف ياسمعة هسع حكومة الجن دي لو ضربت رصاصة واحدة نواحي شندي طوالي من دربي دا وبرجع السودان أشيل السلاح مع أهلي ، أهلي بيموتو أنا المقعدني أضرب في الدجاج المشوي والموية الباردة شنو ؟شفتا أنا عكسك تماما كيف ؟ أنت بتقول أهلك النظام ببضرب فيهم وأنت ضارب الهمبريب الصباح تتسسول بالمنظمات وبيوت الشيوخ والمساء تضرب المندي وتجيء تردح هنا وتزرط وتنوم . أنت قايل الرجالة دي شنب ساااي ( مع أنو ماعندك شنب زاتو ) عشان تنصر أهلك أمشي شيل السلاح ولو الله أفتكرك وجاءتك رصاصة هشمت راسك الغليد ( هذا ما أتمناة ) لؤمك علي أعمل ليك مزيرة كبيرة خلاص وأكتب فوق ليها سبيل سيء الزكر سمعة أب كضوم

آب كريشة الوهمان.

حكومة الجن؟

بالله. ما ياهم ديل اهلك القبل شوية كنت بتتفاخر بيهم.

بعدين ياخ تعال هنا شندي شنو الانت بتحميها يا رعديد. قسما بالله كان ولعت تجونا جاريين زي الحروم طالبين الحماية.

اتا يا زول ماك من المتمة ولا داك واحد تاني؟

زماااان ما ركزت مالك؟

با زول انت تاريخك شين بالحيل. أحسن تستر نفسك.

الفراسة دي خلوها عنا بس وسمعنا ليها في الإذاعة (دخلوها وصقيرا حام ).

دا البتقدروا عليه.

بعدين انت المضايقك شنو من وجودنا هنا ؟

ما لازم يكون عندنا ناس كمان يتفرغوا لأمثالك المالين السودانيز اونلاين بالبجاحة وقلة الأدب.

أخيراً التسول ده مشهورين بيه أنتو ناس بريطانيا.

نحنا من ما خلقنا لم نعرف غير عرق الجبين وأسأل ناس أبوك يا وليد.

حتى المتسولين عندنا هنا في الخليج من اهلك أم جلبة و ماشاء الله كتااااار لو داير عينة منهم بنديك.

Quote: سمعة أب كضوم بيتكلم عن الفي الرأس ؟ سبحانك ربي والله يازويل لو شالو من راسي بالملعقة الصغيرة وكبوها في راسك المدقوس دا الله يسألني رويسك هيطرشق لانو مابيستحمل يازويل ماتقعد في وطاطة الله أنت أصلا نمو مخك وقف وأنت لسع لم تطلع للحياة وياريتك ماطلعتا زاتو يعني هسع الناس أستفادت منك شنو غير الردحي والزراط . الله يقرف يومك

العليش.

خلاس يا جليلابي يا هوين يا رذيل. اديناك درجة الاستاذية في العويل والسكلبة.

Quote: والقادم اسوا .... فـ لنتحزم وننتظر

Quote: شظف و ليست شذف

(عدل بواسطة حسين عبد المجيد on 03-23-2016, 10:58 AM)

Quote: (1) هل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن 80% من ميزانية الفصل الأول (الرواتب والأجور والنسريات والمكافئات) في عموم بلادك السودان تذهب لمنسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين - شا يقية - دناقلة)، بأعتبارهم الأغلبية الساحقة والحصرية من شاغلي المناصب العاليا والأكثر دخلاً في وطنك، بدءاً من كبار رجال الدولة وقادة هيئة الاركان في الجيش وكبار قادة الأجهزة الأمنية وقادة الوحدات العسكرية وقادة الأسلحة والأغلبية الساحقة من ضباط الجيش والشرطة وجهاز الأمن، وأمناء/ وكلاء الوزارات ومدراء الإدارات ورؤساء الأقسام والشعب بجميع الوزارات الاتحادية، كما أنهم يمثلون السواد الأعظم من شاغلي المناصب العاليا في السلطة القضائية وكبار قضاة الدرجات الأولى والثانية والمستشاريين ووكلاء النيابات والمدعين العوام وقضاة المحكمة الدستورية - كما أن منسوبي قبائل الجلابة يشكلون الأغلبية الساحقة من السفراء والقناصل العوام والملحقين العسكرين بسفارات بلادك في الخارج وكذلك يشكلون الأغلبية الحصرية لمدراء القنوات الفضائية والإذاعات القومية ومقدمي برامج ومحرري ومذيعي الأخبار وملاك ورؤساء مجالس إدارة الصحف ورؤساء التحرير وكتاب الأعمدة الصحفية. (2) هل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن 85% من إجمالي الناتج القومي لعموم بلادتك السودان يذهب بصورة مباشرة أو غير مباشرة لخدمة منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين - شا يقية - دناقلة)، في شكل أجور عالية وحوافز وخدمات مياه وكهرباء وتعليم، أو تمكينهم في المزيد من السيطرة السياسية على مفاصل الدولة، بما في ذلك أستيراد الأسلحة والمقاتلات الحربية والدبابات وتجيش المليشيات لقمع منافسيهم وخصومهم السياسيين الذين يحتجون على القسمة الضيزى لموارد البلاد وعدالة توزيع فرص الخدمات والوظائف بين أبناء الدولة منذ فجر الأستقلال في 1956 م. (3) هل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن 90% من قيمة عوائد صادرات محاصيلك الزراعية وثروتك الحيوانية والغابية، إلى جانب عوائد البترول والدهب الذي يستحلب من أرضك وأرض أجدادك، بالإضافة للضرائب والجبايات التي تدفعها على محصولك الزراعي الذي بزلت الجهد وسكبت فيه العرق أو أبن بقرتك أو ناقتك أو غنمايتك الذي رعيته جدي ثم حواراً لسنين عددا حتى حانت لحظة بيعه والأستفادة من قيمته أو محاصيلك الغابية من هشاب وطلح ونبق وعرديب وفواكهه ومانجو، تذهب لرفاهية وتمكين منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين - شا يقية - دناقلة)، وفي نفس الوقت ترتد عوائد هذه الصادرات والجبايات سهاً على صدرك مزيداً من الأضطهاد والإقصاء والذل والتنكيل والتجويع وتسعير الحروب القبلية ومدها بالأسلحة الفتاكة، امعاناً في سياسة فرق تسد. (4) وهل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن الراتب الشهري لأحدى مذيعات / مقدمات برامج بأحدي قنواتك الفضائية، والمنسوبة بالطبع لأحدى قبائل الجلابة، يعادل مجموع الرواتب الشهرية لعدد (100) مائة ضابط صف برتبة رقيب أو (125) جندي برتبة عريف أو (150) جندي تعين جديد في جيشك الوطني، الذي تأمل منه حراسة أمنك والدفاع عن حدودك الجغرافية والسياسية. وفي الوقت الذي يتكبد فيه أبناءك الجنود الـ 150 (وهم بالطبع معظمهم من الهوامش) المشاق ويمضون النهار ويسهرون الليل سيراً على الأقدام ويحملون أرواحهم على أكفهم من أجل أجور زهيدة، ترفض المذيعة المترفة التي تعادلهم جميعاً في الأجر مواصلة برنامجها لمجرد رداءة التكييف المركزي بالأستديو أثناء محورتها لأحد الضيوف المهمين. (5) وهل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن صحفين مغمورين بلا مؤاهلات بأستثناء أنتماءهم القبلي لقبائل الجلابة الثلاثة وأنهم في أحسن الفروض تخرجوا من أدنى الجامعات السودانية سمعة وتأهيلاً ونسبة قبول أمثال ضياء الدين بلال والهندي عز الدين ومحمد لطيف وعادل الباز، فأن متوسط راتب أحدهم يعادل بحداً أدنى مجموع رواتب (40) من أبناءك خريجي الطب والهندسة والذين أنت في أمس الحاجة لخدماتهم لتخفيف آلامك وتطبيب أفراد أسرتك أو تخطيط أرضك الزراعية وأصلاح الطريق لتوصيل محصولك إلى الأسواق. وهل تعلم بأن مجموع رواتب أربعتهم كافي لتعين (160) مائة وستين طبيب بإمكانهم تغطية جميع أريافك وتقديم الرعاية الصحية لمئات الآلاف من المواطنين. (6) هل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن أي جنيه تدفعه زيادة على أسعار التكلفة الأساسية للمحروقات والمواد البترولية والتموينية: الدقيق، الزيت، السكر والمواد الأستهلكية الأخرى، إلى جانب تكاليف خدمات الكهرباء والمياه، يذهب مباشرة لرفاهية كبار موظفي الدولة من منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين - شا يقية - دناقلة) أو لتمكينهم لقمعك وإلحاق مزيداً من الكبت والإنحسار لطموحاتك ومستقبل أطفالك وأفراد أسرتك في حياة كريمة. لكل ما تقدم بعالية فأن مطالبتك عزيزي المواطن بإعادة هيكلة مؤسسات الدولة الوطنية السودانية وإنهاء السيطرة المطلقة وحصرية لأبناء أقلية الجلابة من القبائل الثلاثة على مفاصل الدولة ومراكز القرار فيها، لهو أمر هام وضرورة ملحة وواجب وطني وأخلاقي، حتى لا تجد نفسك منقسم لأي من فئات وطبقات المجتمع تنتمي. هل أنت من طبقات المستعبدين الذين يسهرون الليل ويصطلون بشمس النهار في الحقول والمراعي ومناجم التنقيب العشوائي من أجل توفير أجور ورواتب الموظفين وكبار قادة الدولة وأجهزتها الأمنية من منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين - شا يقية - دناقلة)، والذين لا تتجاوز نسبة تمثيلهم أكثر من 5% من جملة سكان البلاد. أم أنك من الذين يمارسون الإستعباد على مواطنيهم. وإذا كنت مستفيداً من هذا الوضع المختل وفإلى متى ترضى لنفسك أن تعيش عالة على حساب وكدح البؤساء من مواطنيك. أذن عزيزي المواطن رفضك لزيادة الأسعار، هو رفض لأن تكون عبداً لكبار قادة الدولة وموظفي أجهزتها الأمنية من منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين - شا يقية - دناقلة). رفضك لزيادة أسعار المحروقات والمواد التمونية هو ثائر لكرامتك وانسانيتك، رفضك لزيادة أسعار السلع هو أختبار وتحسس لموطأ قدم حقيقة مواطنتك في هذا البلد.

Quote: لماذا نحمل الجلابة مسئولية فشل وانهيار الدولة السودانية ؟ 1- التفريط في وحدة السودان التي هي عصب القوة والمنعة والعزة لكينونة الانسان السوداني. 2- سوء ادارة ازمات دارفور وجبال النوبة و النيل الازرق. 3- حماية الفساد وتشجيع المفسدين وترفيعهم وترقيتهم و الوقوف حائلا بينهم وبين اي جهة تحاول فتح ملفات هذا الفساد. 4- الخنوع والخضوع للاجندات الخارجية و الهشاشة في التعامل معها بوطنية و الاستجابة للابتزاز. 5- التذبذب في السياسة الخارجية للبلاد وعدم وضعهم لاستراتيجية واضحة تضع مصلحة الوطن كأولوية. 6- ممارسة الاقصاء والفرز العنصري بين ابناء الوطن الواحد و تبني سياسة الكيل بمكيالين في السياسة الداخلية للبلاد. 7- توجيه الاعلام لخدمة اجندة خاصة وغير وطنية و توظيفه للوقوف مع ازمات شعوب اخرى لا ناقة للانسان السوداني فيها ولا جمل. 8- احداث خلل كبير في نسق الحياة الدينية للانسان السوداني بادخال مذاهب دينية غريبة على وجدان الانسان السوداني مما تسببت في هزة عقائدية في اوساط المجتمعات السودانية المختلفة و اصبحنا نسمع عن احتواء السودان على بؤر للتطرف الديني.

Quote: خلاس يا جليلابي يا هوين يا رذيل. اديناك درجة الاستاذية في العويل والسكلبة. لعنة الله عليك آب كريشة.

Quote: آب كريشة الوهمان. حكومة الجن؟ بالله. ما ياهم ديل اهلك القبل شوية كنت بتتفاخر بيهم. بعدين ياخ تعال هنا شندي شنو الانت بتحميها يا رعديد. قسما بالله كان ولعت تجونا جاريين زي الحروم طالبين الحماية. اتا يا زول ماك من المتمة ولا داك واحد تاني؟ زماااان ما ركزت مالك؟ با زول انت تاريخك شين بالحيل. أحسن تستر نفسك. الفراسة دي خلوها عنا بس وسمعنا ليها في الإذاعة (دخلوها وصقيرا حام ). دا البتقدروا عليه. بعدين انت المضايقك شنو من وجودنا هنا ؟ ما لازم يكون عندنا ناس كمان يتفرغوا لأمثالك المالين السودانيز اونلاين بالبجاحة وقلة الأدب. أخيراً التسول ده مشهورين بيه أنتو ناس بريطانيا. نحنا من ما خلقنا لم نعرف غير عرق الجبين وأسأل ناس أبوك يا وليد. حتى المتسولين عندنا هنا في الخليج من اهلك أم جلبة و ماشاء الله كتااااار لو داير عينة منهم بنديك. يلا هات ما عندك يا الكريشة الفساي.