|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: ابو جهينة)
|
يقول المثل : ال جاتك في مالك سامحتك.
قالوها ذات مرة لمغترب في خبر نقلوه إليه عن المقاول الذي نهب أمواله دون أن يبني حتى نصف متر من جدران الحوش و هرب إلى خارج السودان واتضح فيما بعد أنه ليس الوحيد الــ ( جاتو في مالو ).
في الغد كان بالمستشفى و قد أصابه الشلل جراء ارتفاع ضغطه.
(أها الزول دة جاتو في مالو و في نفسو .. يبقى سامحتو وين ؟ )
هناك مَن يصيبه النقص في الأنفس و المال و الثمرات بخسارة أكبر ..
إذن يكمن سر المقولة في ( قوة الإيمان ) فقط ...
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: ابو جهينة)
|
ونقول : بليلة مبشر و لا ضبيحة مكشر
الغريب أن الناس صاروا يأكلون ضبيحة المكشر و قد تأقلموا تماماً مع التكشيرة التي أصبحتْ ثابتة كالبصمة.
يبدو أن الوجه المبشر والمبتسم لم يعد له أي دور وسط غابة المكشرين و أحبابهم التي نعيش في كنفها.
فقط نتذكر ذلك الوجه البشوش بعد فوات الأوان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: ابو جهينة)
|
ونقول : إن غلبك سدها .. وسع قدها
أهو داك ( قَدْ ) الحكومة ... واقف في السهلة .. لا قادرين نسدو .. ولا عارفين طريقة نوسعو ..
و قدر ما نحاول نوسعو .. ترجِّعنا الحكومة لنفس مقاسو القديم ...... و تتاوق لينا منو ..
غايتو زمان شعبنا كان أسطى في سد القدود ..
حسع لا قادرين نسد و لا نوسع .. ( حكمتو واااااااااااااااسعة ) ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: ابو جهينة)
|
ثم نقول : القرد في عين أمو .. غزال
غايتو أنا عندي شك إنو يكون في عينها غزال ..
و لكنني أعتقد غير جازم بأنه يرقد كالغزال في قلبها ... بينما ( كاميرا العين و عدساتها ) ترى الشينُ ... شيناً .. ولكنها الوشيجة واللُّحْمة
هكذا يقول المنطق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: حمزاوي)
|
خالنا العزيز حمزاوي
أما بعد
***
ال جفلن خلّهن ... أقرع الواقفات
الآن ال جفلن هن ال فيهن الفايدة ....
قلت لى كيف وليه ؟
لو ال جفلن ديل كانن بيعرفن فايدة في ال ( عِدْ ) ولّا حوض الموية ما كانن جفلن ... أو ربما كان مورد الماء كمين ...
طبعا المثل دة قريب للمثل : لا تبكي على الحليب المسكوب ... بل حاول الإستفادة من المتبقي في الإناء ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: sadig mirghani)
|
تحياتي صادق
أنا غايتو أرى أن الذي يقبل في كل مرة تلت المال خوفا من ( كتلتو ) ، فسوف يفقد حتى التلت
لأن الذي يتنازل سيدمن هذا التنازل
الوقوف في وجه الظلم يجعل الخصم يحسب ألف حساب عند المعركة التالية.
لذا أستلم التلت ووقابض في التلتين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: ابو جهينة)
|
يحضرني المثل التالي كل( شاة معلقها من عصبتها) وانا اطالع الاخبار
والتي تفيد بأن السودان سحب شكواه في مجلس الامن ضد
مصر في مشكلة حلايب بعد تهديد القاهرة للخرطوم بالتوقيع
علي معاهدة روما والانضمام لمحكمة الجنايات الدولية.
بغض النظر عن صحة الخبر من عدمه فعندنا في السودان
هنالك شياه معلقة معاها ثلاثين مليون شاة من عصبتها😉
الله غالب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: ابو جهينة)
|
العزيز .. ابوجهينة .. لك السلام والتقدير .. ولضيوفك الكرماء ..
وكل عام وانت والاسرة الحبيبة بالف خير ..
( التدورو والتابا تكوس لي ليمو ما تلقي ) اها لو سمحت فرمت لي دي .
ومن هنا وهذا المثل ارسل تحياتي للأخ العزيز انصار السنة عماد موسي وبقول لي مشتاقة ليك
ولو اقمت علي الحد هههههههه . وكل عام وانت بالف خير يا ود موسي .
ولكم جميعآ التقدير ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: مني عمسيب)
|
أختنا منى بت نفيسة
كل عام وأنت والأهل بألف خير
***
التدورو والتابا تكوس لي ليمو ما تلقي
***
هذا المثل موغل في الواقعية : ومعناه : إنك لا محالة مفارق مَن تحب ومن تكره ،، و يحث على حسن المعشر في هذه الفانية.
من وجهة نظري : بعض الذين نحبهم ونلهث خلفهم ... نكتشف بعد فوات الأوان بأنهم لا يستحقون حتى مجرد التحية. وبعض الذين كنا ( نكجّنهم ) ولا نطيق مجرد سماع أصواتهم ،، بأنهم كالمعادن النفيسة كانت تحتاج إلى ( تجمير ) كالذهب ، أو إلى معالجة ( كالحجارة الكريمة ) ...
هذا يجعلنا نجلس إلى أنفسنا في حالة صفاء ذهني ونفسي ونعمل غربلة لقائمة ( ال بندورهم وال بنكجنهم )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: ابو جهينة)
|
المبدع جلال بن داؤود
عليك السلام
يا أخي الأمثال الشعبية دي قالوا هي صوت الشعب وثقافته وهي قطعاً ليست أحكام في كليتها يعني في الكثير منها يحتاج لفرمته لأنها خطأ ما زلنا نتوارثه ونسلم به ونؤمن به ونتوكل عليه وكأنه حقيقة وهو ليس كذلك.
أيضاً هناك الكثيرمن الأمثال التي لا يختلف إثنان على دقتها في التصوير والتشبيه لموقف معين أو واقع.
وهناك الكثير من التشبيه المشوب بالطرافه في بعض الأمثال ، وعلى فكرة في أمثال دمها خفيف جداً بعيداً عن صحتها ومصادقيتها ، وهي قطعاً لسان حال جميع الأمم يعني ما هي مقصورة علينا نحن السودانيين.
فعلي سبيل المثال هذا مثل أعتبره من الأمثال التي تخرب البيوت "الراجل افجخي بصلة قبل ما يبقي اصلة" ودا مثل برضو بتاع مشاكل "شتتو في الخلا ,, وعكس الهبايب فكو" يعني دا تاني ألمو كيف
أرجى سفيه ولا ترجى باطل وفي رواية أخرى ولا ترجى عاطل فالبطالة هي ديدن خريجينا في هذه الأيام النحسات وذلك إلى أن يغتربوا عشان كده لو عندي دكان ممكن جداً أدين سفيه لانه من الممكن أن يحلم ويديني حقي لكين العاطل دا يجيبا ليك من وين لو ما أغترب. ودا كمان مثل قمة في اليأس والإحباط وكسير الأجنحة "كان كترت عليك الهموم ادمدم نوم" يا أخي ديل ناس قلوبهم ميته نحن زمان لو غلبونا في الكورة ما بنوم لغاية ما نفوز على الفريق الغلبنا
هناك أنواع أمثال خطيرة جداً تحكي واقعنا الذكوري في أحسن أحواله حيث تتناول المرأة في المجتمع وتصورها بأنها عاله وهي أكبر من كل هذا الكلام فهي كانت في أيام خلت وما زالت نصف المجتمع بل ثلاثة أرباعه إن لم تكن المجتمع كله ، لكن لخوف الرجل من المرأة أن تأخذ مكانتها وبالتالي تنحسر الكثير من الأضواء عن سي السيد أب شنب الدود النتر إلخ... قالوا فضت أفواههم:
المرا كان بقت فاس ما بتشق الراس
شاورن وخالفن
من الأمثال الطريفة لدي بعض الشعوب يستحضرني
ترتر وحرير على غطاء زير.
خطبوها اتعززت وفاتوها إتندمت "ودي بي لغة الرندوك أكلت نيم" أو بي كلام ناس حلمنتيش بقيت تقيل لامن سقوك موية الغسيل.
قليل البخت يعضه الكلب في المولد وهو راكب جمل "دي بالذات أقوي من إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: almulaomar)
|
| Quote: ونقول : إن غلبك سدها .. وسع قدها |
سلام ياعطبرواى حتى النخاع ,, وتقبل الله منك فى هذا الشهر الكريم.
وبرضو يقولوا ليك:
عايْرَه وادُّوها سوط ,, دلالة على الحمق وعدم التبَصُّر الاستسلام وعدم الاصرار على الإتيان بحلول للمشاكل.
وكمان شغل البصيرة ام حَمَد هو تقريباً الفلسفة التى تتبعها الحكومة والناس فى السودان.
ويُروى ان عِجلا قد أدخل رأسه فى زير وعجز الناس عن إخراجه
فلجأوا الى البصيرة أُم حمَد ,, فأشارت عليهم بقطع راس العِجل ففعلوا,
ولما كان راس العِجل مازال فى الزير بعد ان فارق الحياة ,, اشارت عليهم
بِكَسْر الزير ففقدوا الزير والعجل معاً ولم يكن لهم من العزاء
الا أن ينالهم نصيب من لحم العجل الذى لو بقى حيَّاً لنفع اصحابه.
هكذا هى سياستنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
العزيز الفاضلابي عبدالعزيز
سلام وتحايا لك ولكل أهل الفاضلاب العزاز
***
ويُروى ان عِجلا قد أدخل رأسه فى زير وعجز الناس عن إخراجه
فلجأوا الى البصيرة أُم حمَد ,, فأشارت عليهم بقطع راس العِجل ففعلوا,
ولما كان راس العِجل مازال فى الزير بعد ان فارق الحياة ,, اشارت عليهم
بِكَسْر الزير ففقدوا الزير والعجل معاً ولم يكن لهم من العزاء
الا أن ينالهم نصيب من لحم العجل الذى لو بقى حيَّاً لنفع اصحابه.
***
كالذي رضي من الغنيمة بالإياب...
قصة البصيرة أم حمد ، قريب من المثل ال بيقول : ( دفق مويتو على الرهاب ) أو السراب.
من المحبطات في هذه الحياة هو اللجوء إلى مَن يتقدم للنصح والإصلاح ، ثم يتضح بأنه فاقد للأهلية والخبرة والرأي السديد.
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال وحكم تحتاج ( فَرْمَتة ) .. (Re: almulaomar)
|
الصديق الصدوق الملاعمر
سلام ماكن وتحايا مقيمة
لا فض فوك على هذاه الفرمتة.
أما بعد : فإن حديثك هنا :
***
أرجى سفيه ولا ترجى باطل وفي رواية أخرى ولا ترجى عاطل فالبطالة هي ديدن خريجينا في هذه الأيام النحسات
وذلك إلى أن يغتربوا عشان كده لو عندي دكان ممكن جداً أدين سفيه لانه من الممكن أن يحلم ويديني حقي لكين العاطل دا يجيبا ليك من وين لو ما أغترب
***
فقد أصاب كبد الحقيقة.
بس المشكلة لو إغترب ثم واصل سفاهته حسب تيار السفاهة في بلد الإغتراب.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ابو جهينة
مني عمسيب
almulaomar
عبدالعزيز الفاضلابى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست