السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله الواحد ما عايز يفلت لسانه في الأيام المباركات دي لكن هذا الصنف من أتفه ما يمكن أن تشاهده في حياتك شخص عاش في السودان فترة ويتكلم سوداني كويس جدا ويعرف الكثير عن الثقافة السودانية والعادات السودانية وقد يكون درس بالسودان وقد يكون لديه جنسية سودانية مع جنسياتنا الهاملة دي وبعد كل ذلك بسبب تصريح من فرد واحد لا يمثل الشعب السوداني يقوم هذا الفلسطيني بسب وإساءة السودان بهذا الأسلوب التافه والغريب أنه مصر مطبعة والأردن مطبعة والسعودية في طريق التطبيع وعامة الدول العربية مطبعة سرا أو جهرا ولم نره يتكلم بخير أو شر في هذه الدول
السودان قدم لفلسطين ما لم تقدمه دولة من الدول منح دراسية ومالية وعلاجية وإيواء للمشردين وجوازات مجانية وبسبب هذا الموقف تم قصف السودان عدة مرات
على العموم الأمر أضعه في يد السلطات السودانية لو الفلسطيني ده عنده جواز اسحبوه منه وضعوا اسمه في قائمة الممنوعين من دخول السودان خلوه يصل المطار ويلف صينية حتى يقدر يرجع تاني حيث هو هذا الفيديو الأول ولديه فيديو آخر أحـقر من هذا
ملاحظة: موقفي من قضية فلسطين موقف مبدئي لن يتأثر بمثل هذه الزبالات!
08-29-2017, 06:37 AM
محمد جلال عبدالله محمد جلال عبدالله
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4552
الإساءة نحن من ابتدرناها يا أخي جلال، ونحن من جلبناها لأنفسنا بأنفسنا هذا الفلسطيني شاب من غمار الناس لا يُمثل إلا نفسه
لكن الوزير الإنقاذي مبارك الفاضل المهدي يمثل حكومته من موقعه كوزير، وكنائب لرئيس الوزراء بل ادعى في موقفه الشاذ والخائب أنه يُمثل كل السودانيين بما فيهم أنت وأنا.
ولو اكتفى الوزير بمواقفه الخائبة، وبمجرد الارتماء الحقير في حضن إسرائيل ربما ما اكترث به أحد فالإخوة في جنوب السودان سبق أن دشنوا سفارة للكيان الصهيوني ولم يأبه بهم أحد منذ سنوات ولم يشتمهم فلسطيني أو غير فلسطيني ويعايرهم بلونهم أو ينسبهم لكافور الإخشيدي.
لكن الوزير الفاشل يا أخي جلال، ومن أجل إرضاء عيون العم سام والخال ترامب، لم يكتف فقط بمغازلة إسرائيل وإنما مضى شتماً وتحقيراً في ماضي وحاضر الفلسطينيين وهو بالتالي من جلب لنا كل هذه البلوي وهو من يجب تتم محاسبته ومحاسبة النظام الذي يمثله.
... .. .
08-29-2017, 07:34 AM
محمد جلال عبدالله محمد جلال عبدالله
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4552
Quote: الإساءة نحن من ابتدرناها يا أخي جلال، ونحن من جلبناها لأنفسنا بأنفسنا هذا الفلسطيني شاب من غمار الناس لا يُمثل إلا نفسه
لكن الوزير الإنقاذي مبارك الفاضل المهدي يمثل حكومته من موقعه كوزير، وكنائب لرئيس الوزراء بل ادعى في موقفه الشاذ والخائب أنه يُمثل كل السودانيين بما فيهم أنت وأنا.
ولو اكتفى الوزير بمواقفه الخائبة، وبمجرد الارتماء الحقير في حضن إسرائيل ربما ما اكترث به أحد فالإخوة في جنوب السودان سبق أن دشنوا سفارة للكيان الصهيوني ولم يأبه بهم أحد منذ سنوات ولم يشتمهم فلسطيني أو غير فلسطيني ويعايرهم بلونهم أو ينسبهم لكافور الإخشيدي.
لكن الوزير الفاشل يا أخي جلال، ومن أجل إرضاء عيون العم سام والخال ترامب، لم يكتف فقط بمغازلة إسرائيل وإنما مضى شتماً وتحقيراً في ماضي وحاضر الفلسطينيين وهو بالتالي من جلب لنا كل هذه البلوي وهو من يجب تتم محاسبته ومحاسبة النظام الذي يمثله.
أتفق معك أخي الصادق في أن الوزير هو من ابتدأ الإهانة ولكن كان عليه أن يرد على الوزير فحسب لا أن يخطئ في السودان بكامله بعدين الوزير رد عليه السودانيون واستنكروا كلامه ولن تجد سودانيا واحدا يؤيد كلامه قبل رد الفلسطيني والمفارقة إنو كثير من السودانيين استنكروا كلام الوزير ولكن قلة من الفلسطينيين استنكرت كلام الشاب الفلسطيني طيب ما مشكلة الوزير أساء للفلسطينيين والفلسطيني أساء للسودانيين نحنا ما عايزنو يدخل بلدنا تاني .. وهو لو عندو بلد خليهو يمنع مبارك الفاضل منها
08-29-2017, 08:19 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
Quote: ولكن كان عليه أن يرد على الوزير فحسب لا أن يخطئ في السودان بكامله
هذا الشاب الذي في الفيديو يا جلال لا يمثل جهة فلسطينية رسمية فهو مجرد كلب عوى، شأن عشرات ملايين الكلاب التي تنبح يومياً في اليوتيوب وغيره من مواقع التواصل و (لو كلُ كلب عوى ألقمته حجراً .. لأصبح الصخر مثقالاً بدينارِ).
منع فرد فلسطيني من الدخول لن يقدم أو يؤخر شيئاً في قضايانا، ولن يعيد لنا كرامتنا المهدورة.
أما من أهدر كرامتنا فهو وزير الاستثمار وبقية أركان نظام "الإنقاذ" الذين نجحوا في تشتيت انتباهنا وصرف أنظارنا عن البلوى التي يوقعوننا فيها يوماً بعد يوم، وشغلنا بمطارة أشباح اليوتيوب.
وهب أن جماعتنا تشطروا ومنعوا هذا الشبح وكل الفلسطينيين من الدخول إلى جنة السودان كما طلبتم يا جلال.. فهل بوسعهم أيضاً أن يدقوا صدورهم ويمضوا في فرسنتهم ويحجبوا تأشيرات الدخول عن مواطني ومسؤولي حكومات ينتسبون لدول تحتل أراضينا في الفشقة وفي حلايب.
وأيهما في رأيك تحتاج رداً حازماً وموقفاً صارماً من الحكومة (إن افترضنا لدينا حكومة) حكاية تسجيلات في فيديو تتضمن هلوسات لشخص مجهول، أم احتلال أراضينا ومطارة مواطنيننا وقتلهم بالرصاص والعطش في صحراء حلايب؟
... .. .
08-29-2017, 08:41 AM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
تحياتي محمد جلال قنوات اليويتيوب صارت بزنس راسه عديل وسبوبة أكل عيش, مهم جدا الحصول على اكبر عدد مشتركين و لايكات و مشاهدات للفيديو المعني ليدخل قائمة المعلنين عشان كدا كثير من البلوجرز زي الشاب دا يلجأ لواحدة من اسهل الوسائل للفت النظر وهي الشتيمة و التي للأسف مجربة وناجحة الكل يغلي الدم في عروقه ويرد عليه ويكتب تعليق و يعيد مشاهدة الفيديو و يشيره وسط اصدقائه وهو لا يدري انه بدزن وعي يحقق ما يصبو اليه الشاتم لذا في رأيي الوسيلة الأفضل هي الابلاغ لادارة اليوتيوب و تشيير روابط الابلاغ لأكبر عدد من الاصدقاء في الوسائط المختلفة لا تشيير الفيديو نفسه
08-29-2017, 08:50 AM
عادل الباهي عبدالرازق عادل الباهي عبدالرازق
تاريخ التسجيل: 10-18-2010
مجموع المشاركات: 4905
Quote: قنوات اليويتيوب صارت بزنس راسه عديل وسبوبة أكل عيش, مهم جدا الحصول على اكبر عدد مشتركين و لايكات و مشاهدات للفيديو المعني ليدخل قائمة المعلنين عشان كدا كثير من البلوجرز زي الشاب دا يلجأ لواحدة من اسهل الوسائل للفت النظر وهي الشتيمة و التي للأسف مجربة وناجحة الكل يغلي الدم في عروقه ويرد عليه ويكتب تعليق و يعيد مشاهدة الفيديو و يشيره وسط اصدقائه وهو لا يدري انه بدزن وعي يحقق ما يصبو اليه الشاتم لذا في رأيي الوسيلة الأفضل هي الابلاغ لادارة اليوتيوب و تشيير روابط الابلاغ لأكبر عدد من الاصدقاء في الوسائط المختلفة لا تشيير الفيديو نفسه
دا الزيت الحاجة العاجباني فيك يا ود البشرى الشغلانية واقعا ليك ومفتح مع أنك جلك
08-29-2017, 09:06 AM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
الجلك الـ ... ههههه مافي داعي في الأيام المباركة دي لكن تعال هنا, انت قلت في منتصف التسعينات كنت عضو لجنة شعبية و كمان تقترح و تجتمع مع المعتمد و بتاع, انا الزمن داك خرج يا داب كايس طريقة اقضي الالزامية
08-29-2017, 09:57 AM
قسم الفضيل مضوي محمد قسم الفضيل مضوي محمد
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2608
- الوزير طلع زول تعبان ساي وبقول في كلام ما متماسك وكلامه معظمه عبارة عن دراب وما عارف زول بالامكانيات المتواضعة دي بقى وزير كيف !!! - الوزير أو المسؤول مفروض يتحلى بقدر كبير من الكياسة والدبلوماسية ويعمل حساب أي كلمة تطلع منه عشان ما يفتح الباب لناقاشات ومشاكل جانبية السودان والسودانيين في غنى عنها ... - كلام زي دا في ونسة خاصة ما بتقال شنو الفلسطيين بحاولوا يرفدوا السودانيين في الشغل والكلام العوير دا ... - المذيع برضو عنده دور في خروج هذه المهزلة ... - قضية حساسة زي دي مفروض الوزير يقول فيها كلمتين بس نحن مع التطبيع أو ضده ... - لكن أي محاولة لتبرير التطبيع أو عدمه بتوقعك في تناقضات زي الوقع فيها صاحبنا دا ... - الفلسطيني حاول المستحيل انه يمسك نفسه بمحاولة عدم تعميم كلامه على كل السودانيين وحاول يتذاكى بانه كلامه موجه للكيزان ولكن في الاخير الطبع غلب التطبع وفلت كتير ...
08-29-2017, 10:26 AM
أيمن التوم حسن أيمن التوم حسن
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 1067
مع التحية للجميع .. حكاية السودانين عبيد وكسالي .. إلخ راسخة في للاشعور العربي عموماً ويتم إستحضار هذه العبارات عند أول إختلاف كما حدث مع المصريين في الاحتكاكات الاخيرة مع اليمنيين بسبب القوات مع الفلسطنيين حالياً وأمثلة كثيرة من قبل .. هذه النمطية راسخة عندهم بل وبالتوارث .. إما أن نتشبث بالعروبة ونتحمل ما ينتج عن ذلك أو الرجوع الدول والشعوب الاخرى من حولنا .. أوالانكفاء في إطار السودانية .. لن يكون هذا الفلسطيني الاخير لأن صعب جداً محو النمط الذي إستقر في اللاشعور الآخر .. ومن أراد أو فكر في غير ذلك يكون مخطيء عند أول مواجهة أو مبارزة كلامية توقعوا مثل هذه العبارات وفي حالات الصفاء عبارات المجاملة ( الزول طيب ، وأمين ، وصاحب مروة .. إلخ) لا توجد مساواة .. شفقة و/أو تعالي .. إلى أن تقوم الساعة لن يتغير شيء
مودتي لصاحب البوست حبيبنا
08-29-2017, 11:17 AM
علاء سيداحمد علاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 17162
تحياتي أخ محمد جلال وضيوف البوست الكرام كل عام وإنتم بخير
أستاذنا علي كوري قي أنج نلن وووه علي آنقا ((أوالانكفاء في إطار السودانية ))
يا ريت نكون في سوادنيتنا وبس ونضع مصلحة السودان وشعب السودان أولا وأخيرا في تعاملنا مع الجميع شرقا وغربا لكن تشبثنا في أوهام العرب والعروبة ما في منو غيرالذلة والمهانة والقهر
وسلام لناس قاشا
08-29-2017, 11:38 AM
قسم الفضيل مضوي محمد قسم الفضيل مضوي محمد
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2608
Quote: لجلك الـ ... ههههه مافي داعي في الأيام المباركة دي لكن تعال هنا, انت قلت في منتصف التسعينات كنت عضو لجنة شعبية و كمان تقترح و تجتمع مع المعتمد و بتاع, انا الزمن داك خرج يا داب كايس طريقة اقضي الالزامية
ود الباهي دا انا ما متأكد من جلكنته ... لكن الحاجة المتأكد منها انه شنبو دا شنب مريسة
08-29-2017, 12:05 PM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
كدى حدد لينا يا ابوحميد انت بالضبط المزّعلك شنو؟ عشان الولد دا جاب بيت المتنبئ الشهير لي ود المهدى وطرف السوط لحق السودانيين كافة ؟ ولاّ عشان استثنى المطبعين العرب مع اسرائيل من الهجوم وصبّ غضبه على السودانيين البنادوا بالتطبيع ؟ بس عشان نعرف ناخد وندي معاك في حوار مفيد .
ورينّا ايه سبب الزعل عشان نزعل معاك بإتفاق وليس اعتباط ؟؟؟؟
08-29-2017, 11:58 AM
بارودى مصطفى فاشر بارودى مصطفى فاشر
تاريخ التسجيل: 09-05-2014
مجموع المشاركات: 457
الاخ الصحفى القدير احمد الضى بشارة كفى ووفى كان ردا قويا ولكن للاسف مثل هذا الغبى المتهور لا يستطع ان يستوعب كلام الاستاذ احمد الضى ارجو من الاخوة الا ينجروا وراء هذا التافه الحقير ويحملوا على الشعب الفلسطينى الشعب الفلسطينى شعب واعى ويعرف تماما مدى حبنا لهم وتعاطفنا معهم ويعرفون مقدار تطحياتنا على مر العصور من اجلهم ويعرفون اسرائيل قصفت السودات بصواريخ عدة مرات لان السودان تصدر اسلحة ل حماس هذا الفلسطينى فعلا تافه وحقير ووزيرنا احقر منه هل تعلمون فى عام 1990 عندما طردت دول الخليخ وبالاخص السعودية والكويت الفسطينين بسبب موقف ياسر عرفات المؤيد للعراق الدولة الوحيدة فتحت ابوبها للفلسطينين هى السودان يقول لى العم شعبان هو الان مهاجر فى كندا يقول والله رموهم فى المطار بعائلاتهم زى عفش الكارقو قالو لهم ال عايز يمشى السودان توجد طائرات سودانية مجانا للفلسطينين .اكثرهم سافروا الى السودان ربما هذا الحقير كان واحد منهم
08-29-2017, 12:24 PM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
يا بارودى احمد الضي دا قال كلام عام ساكت ومبنى على ردة الفعل وبس لكن المشكلة اكبر من طرح الاخ على عبدالوهاب وربط المسألة باللاشعور العربى او صورة السودانى اجمالا في المخيلة العربية .
كدى ننتظر لحدما ما الاخ محمد جلال يرد علينا ......سلام
08-29-2017, 09:57 PM
عادل الباهي عبدالرازق عادل الباهي عبدالرازق
تاريخ التسجيل: 10-18-2010
مجموع المشاركات: 4905
Quote: كدى حدد لينا يا ابوحميد انت بالضبط المزّعلك شنو؟ عشان الولد دا جاب بيت المتنبئ الشهير لي ود المهدى وطرف السوط لحق السودانيين كافة ؟ ولاّ عشان استثنى المطبعين العرب مع اسرائيل من الهجوم وصبّ غضبه على السودانيين البنادوا بالتطبيع ؟ بس عشان نعرف ناخد وندي معاك في حوار مفيد .
ورينّا ايه سبب الزعل عشان نزعل معاك بإتفاق وليس اعتباط ؟؟؟؟
هلا يا بوعمير أسبابي كلها ذكرتها في البوست الأساسي تعميم الإساءة على الشعب السوداني وعدم حصرها في الوزير نكران جميل البلد التي آوته ولمته يوم أن كان مشردا ممكن برضو تدخل الانتقائية في استثناء الدول المطبعة وصب غضبه على السودان فقط أي أسئلة أخرى؟
بيني وبينك كده يا ود دفع الله .. ما حترشو بي كاريكاتير الفلسطيني ده؟
08-30-2017, 07:03 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
من يستحق الرش ليس فقط بالكاريكاتيرات وإنما بمياه المجاري هو وزير استثمارنا صاحب التصريحات النتنة ورفاقه من الوزراء الفسدة الذين سبقوه في التمسح الخائب بأقدام تشيفي ليفني والتودد والتقرب من نتانة نتنياهو.
وكما تعلم يا جلال فإن التصريحات البلهاء لوزير الاستثمار الذي "تاورته حكاية إسرائيل" وهو يجلس منجعصاً في إحدى الشاشات، ليصدر عنه هذا الإفراز الكريه ليست الأولى..
فقد وثّقت تسريبات ويكيلكيس أن وزير الخارجية الأسبق (مصطفى عثمان إسماعيل) كان أول من بادر من جماعة "الإنقاذ" ببدعة التودد للكيان الصهيوني.
كما أن وزير الخارجية الحالي إبراهيم غندور كان قد أبدى قبل أشهر معدودات غزلاً مكشوفاً مفضوحاً تجاه ذلك الكيان العنصري المحتل الغاصب، قبل أن يأتي ثالثة الأثافي وزير "الاستثمار" الحالي وصاحب التصريحات الرعناء، والذي لم يحدث أن فتح فمه إلا وأتى بمصيبة لأسرته، أو جلب كارثة لحكومته، قبل أن يأتي بهذه الطامة الكُبرى التي طالتنا جميعاً.
وطالما أنك يا أخي محمد جلال ترغب في مشاهدة الكاركتيرات، فاسمح لنا أن نتركك مع هذا الرسم الكاركتوري الذي لم أجد ما هو أروع منه تعبيراً، وأصدق إبداعاً وتصويراً عن تمسح وزيرنا الخائب باقدام إسرائيل.
... .. .
08-30-2017, 06:56 AM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
Quote: يعني عندي مبادئ بحافظ عليها ما حأنكر حق الفلسطينيين في بلدهم
العندك دي عاطفة وليس مبدأ بدليل مطالبتك بمعاقبة فرد إضافة لمعرفتك التامة بأن موقفك لم يلق أي احتفاء بطول تاريخ القضية من الموقوف معهم وهذا معروف وموثق. وبدليل إصرارك غير المنطقي على عدم إنكار حقهم مع إنكارهم (المبدئي) لإنسانيتك. ثم أن الدنيا مليئة بالمظالم والمظلومين غير هؤلاء والمبدأ لا يتجزأ.
08-30-2017, 07:41 AM
محمد جلال عبدالله محمد جلال عبدالله
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4552
Quote: العندك دي عاطفة وليس مبدأ بدليل مطالبتك بمعاقبة فرد
ما العلاقة؟ يعني الفرد ده لو أخطأ ما يتعاقب؟ بالعكس دي هي المبدئية وهي معاقبة المخطئ وعدم أخذ البريء بجريرة المذنب
Quote: إضافة لمعرفتك التامة بأن موقفك لم يلق أي احتفاء بطول تاريخ القضية من الموقوف معهم وهذا معروف وموثق.
بالعكس ده دليل آخر على المبدئية! أنا ما بتخذ مبدأ عشان يحتفوا بي وللا يمدحوني أنا بقيق المبدأ عشان هو مبدأ .. ومن عدم المبدئية إني أقف مع الظالم عشان المظلوم أخطأ في حقي .. ده اسمه انتصار للنفس وليس الحق
Quote: ثم أن الدنيا مليئة بالمظالم والمظلومين غير هؤلاء والمبدأ لا يتجزأ.
وأنا أقف مع كل مظلوم في الدنيا ولم أقف مع ظالم يوما ما
08-30-2017, 08:05 PM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
نعم يا ابوحميد فالشاب الفلسطينى شتمنا بألفاظ عنصرية واستخدم اسوأ ما في الادب العربى حين اورد بيت الشعر الشهير لابى الطيب المتنبئ ، وهو ذات بيت الشعر الذى كان يدرّس في المنهج الدراسي السودانى ، ولم يكن وضع هذه القصيدة العنصرية بريئا او كان عملا اعتباطيا ، ضمن المنهج في مادة اللغة العربية . بل كان يعكس وقاحة عتاة الاستعلاء العرقي في بلادنا . قد يذكر البعض انه عندما كان استاذ اللغة العربية يلقي على مسامع تلاميذة هذا ( البيت ) مزهوا ، كان التلاميذ يتحولون بأبصارهم الى زملائهم من ذوي البشرة الداكنة . تلك ايام عندما نتذكرها نحس بالعار وبالاسى وبالظلم الذى حاق بالآخرين من زملائنا .
وففي الفيديو ادناه نجد ان احد ابرز قادة حماس ينحدر الى درك سحيق من الخواء الروحى والفكري حين يحض ابناء السودان الذى استضاف حركته ووقف الى جانب قضيته ، الى الاقتتال الاهلي فليس لإحتفائه بكلمة ( الدبّابين ) غير هذا المعني ، واعجب كيف ينسى هذا السياسي المخضرم ان اكبر عقبة امام المقاومة الفلسطينية ، هي الاقتتال الفلسطيني الفلسطيني التى اقعدتهم وفرقّت بين بنادقهم واهدافهم وكان المستفيد الاول هي دولة الاحتلال . في رأيك يا ابوحميد اليس في حديث خالد مشعل وانحيازه الى احد اطراف الصراع في بلادنا نوع من التدخل في شأن سوداني لا يخصه ولا يخدم قضيته ؟ اليس في حديثه استعداء لاهلنا في جنوب الوادى ؟ الم يكن مع مصر الحق عندما اتهمت حماس بالتدخل في شؤونها ؟
ان الحركة الاسلامية السودانية والتى يحيطها السيد خالد مشعل بحبه واعجابه والانموذج الامثل الذى يجب الاقتداء به قال شيخها ومؤسسها الراحل يوما ، لصحيفة مصرية ، ان جنرال المشروع الحضارى كان يصف الدكتور على الحاج ب ( بالفريخ - تصغير لكلمة عبد ) وبعيدا عن المكايدات السياسية ، فمجرد استخدام مثل هذه المفردات ذات الحساسية العالية في الفضاء العام ، تدلل على ان الازمة في داخلنا السودانى اعمق واعظم خطرا من السهام العنصرية التى تنهال علينا من الخارج العربى .
لا يا ابوحميد لن اسخر بالكاريكاتير من السيد مبارك المهدى بل سأتوجه بنقدى الى امام الانصار ، الذى انتفض كالثور في حلبة المصارعة ودعا الى تدشين حملة افريقية وعربية لمقاومة التطبيع مع اسرائيل ، وكأن الرجل قد استعاد عرشه المصادر ، وكأن بلادنا تنعم اليوم بالحرية والسلام وما فضل لينا بس غير موضوع التطبيع مع اسرائيل كأن هذه الاسرائيل تحيط بنا حدودها من كل الجهات . وإن كان السيد الفاضل قد اساء الى سمعة بيت المهدى بهذا التصريح كما قال فضيلة الامام الصادق . فهل توجد اساءة لبيت الامام اكثر من ان يكون احفاد الامام المهدى الكبير - مبارك وعبدالرحمن وبشرى - في بطانة سفاح الخرطوم في ذات القصر الذى قتل فيه غردون باشا ؟ نعم ... سأقف ضد هذه الحملة التى يريد الامام ان يصرف بها الناس عن قضاياهم الاساسية ويخلق منها معركة عبثية انصرافية ، لا تهم اهلنا الجوعى والمرضى .
سنعود يا ابوحميد لباقي الاسئلة ....
08-31-2017, 03:02 AM
السر عبدالله السر عبدالله
تاريخ التسجيل: 11-10-2006
مجموع المشاركات: 1505
عافيت منك...ما خليت لهذا الفلسطيني ناكر الجميل جنبة ينوم عليها وافحمته والجمت لسانه...فبارك الله فيك يارجل،،، علمته ادب السودانيين وعلمته كيف يتحدث السودانيين اللغة العربية بفصاحة العرب الاقحاح وهم ليسوا بعرب،، وهو الذي يدعي انه عربي يجهل النطق به ويريد ان يعيرنا اننا لا نفرق بين القاف والغين،،، فشكرا لك يا احمد الضي،، وكل عام وانت بخير..
08-31-2017, 09:35 AM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
صباحك سعيد يا ابوحميد ... لا ترهق اعصابك مع الولد الفلسطينى دا فالعنصرية واشاراتها وتلميحاتها ، هي في الحقيقة، بضاعتنا نحن قبل غيرنا ، رُدت إلينا . فلننظر في مرآتنا ونتأمل تاريخنا المعيب ونحاول ما استطعنا معالجة التشوهات التى تعترى مجتمعنا ، قبل ان نبحث عن صورتنا في عيون الآخرين . وقبل ان آتيك بحزمة الاسئلة التى تنتظرك يا صديقى اقدم اليك هذا التقرير , فنحن والفلسطينى وبقية العرب كلنا في العار شرق :
( هل المجتمع العربي مجتمع عنصري؟ بسمة كراشة بي بي سي - لندن 20 ديسمبر/ كانون الأول 2013
بعض الفتيات اللواتي تحدثت إليهن بي بي سي عبرن عن تأثرهن بالتفرقة بينهن كسمراوات وبين بنات العائلة من ذوات البشرة الفاتحة "من سوء حظي أنني ولدت سمراء في عائلة تعتز بلون العينين الفاتح والبشرة الصافية، كان أفراد "أشرار" في عائلتي يشبهونني بمواطني بلد عربي آخر، وصديقات أخواتي يتساءلن كلما جئن إلى بيتنا، متاكدين إنه هاي أختكم؟ أو توجه سيدات العائلة السؤال لوالدتي الشقراء أمامي، متأكدة إنه هاي بنتك؟ ليش مو شبهك؟" بيضاء لا كدرا... هكذا تحدثت سمية لبي بي سي عن تجربة "مرة" عاشتها في طفولتها بفلسطين وتسببت لها في عقدة لازمتها طوال حياتها، جعلتها تنطوي على نفسها وتغرق في الصمت. وتقول سمية إنها لم تتغلب على عقدتها حتى وإن كانت قادرة اليوم على مواجهتها، "لكنني اليوم مثلا أكره الظهور في الصور"، وربما ساعدها جمالها اللافت على الخروج من عزلتها لكنها تقول: "لا أشك أنني تعرضت للعنصرية بسبب سمرتي." وقالت علا من اليمن لبي بي سي "أكثر ما أكرهه هو جملة سمرة بس حلوة، التي تقال لي فهي تجرحني وأحس منها بالظلم، كأن الجمال يلطف "جريمة" السمار، وأسأل نفسي كيف أن المجتمع يتعاطى مع هذه العنصرية ومرتاح معها. البنت البيضاء في اليمن تكون "مطلوبة" منذ ولادتها وتتزوج في سن مبكرة أما داكنة البشرة فقد تنتظر طويلا." "قيمة اللون" هل المجتمعات العربية مجتمعات عنصرية حقا؟ وتمارس اضطهادا ضد أبنائها؟ أم أنها فكرة خاطئة لا بد لها من تفسير لدى علماء الاجتماع والنفس؟ وقالت مريم سلامي أستاذة علم الاجتماع والانثروبولوجيا في جامعة تونس إن "دراسة قامت بها على خمسين عينة في إطار رسالة الدكتوراه حول "صفاء اللون" ومعايير الجمال لدى التونسيين بين 2007 و2010 كشفت أن التونسيين يعرفون أنفسهم بالمتوسطيين وينكرون انتماءهم الافريقي." وأضافت أن "الرائج اجتماعيا أن البياض مرتبط بصفاء البشرة بينما يرتبط اللون الداكن بعدم النظافة الجسمانية." وشرحت قائلة إن "الفتيات يركزن على اللون أكثر من الذكور، وان استهجان السمار يتم ضد المرأة بينما يكون مفضلا عند الرجل، ويشكل تبييض البشرة أحد أهم أسباب زيارة طبيب الجلد بالنسبة للفتيات، كما تلعب نساء العائلة دورا في ذلك إذ يجب أن يكون اللون فاتحا للزواج." وبالنسبة لسلامي فإن "الفتاة السمراء أو ذات البشرة الداكنة تسمى في تونس "زرقة" أي زرقاء وهو إحالة إلى السواد، ويفضل الشعر الناعم على الشعر المجعد لأن ذلك يحيل إلى النوع الافريقي." مضيفة أن "التاريخ الاقطاعي لتونس مخزن في الذاكرة الجماعية ويحيل إلى صورة الطبقة البرجوازية ذات لون البشرة الفاتح لأنها لم تكن تقوم بأعمال شاقة تعرضها للشمس بينما كان الفقراء ذوو بشرة داكنة لأنهم كانوا يعملون في الأرض طول اليوم." ورفضت المتحدثة استعمال كلمة "عنصرية" وقالت أن التعميم غير جائز وأن المشكلة من وجهة نظر علمية هي "حط من قيمة اللون." الخدم، الحراطين، العبيد يعتبر بعض المختصين أن المشكلة العنصرية مطروحة على مستوى القبيلة والمنطقة، ووصف غير خليجي من المسلم والعربي بالأجنبي وتواجه فئات من الدول العربية بكلمات يقول بعض مواطنيها أنها عنصرية، مثل "الخدم" في اليمن، وهم الفئة الكادحة التي تقوم بأعمال مزدراة اجتماعيا، و"الحراطين" في موريتانيا، وهي فئة العبيد التي ما زالت موجودة فيها. وتستعمل كلمة "عبد" في السودان ضد داكني البشرة من باب "المزاح الثقيل" رغم استهجانها اجتماعيا وهي تخفي وربما تكشف عن تاريخ العبودية الذي كان موجودا وسط السودان. وقال محمد من السودان لبي بي سي إن "العبودية انتشرت خلال الحرب بين الشمال والجنوب عندما كان يتم خطف الأطفال من دول مجاورة لبيعهم وتشغيلهم." وأضاف أنه "مع الشكل الذي يميزهم، كانت الاسماء أيضا تشير بوضوح إلى انتمائهم، خاصة أسماء النساء التي عادة ما تكون مركبة، مثل عوض الصابرين، ولمن دامت، والمستعين بالله.." وكانت كثير من النساء يسبين، وإذا تزوج المالك من جاريته تسمى "سرية"، فترتقي اجتماعيا ويعترف بأبنائها وينسبون إلى الأب. وبعد أن ألغت بريطانيا نظام العبيد، "بدأت أوضاع فئة العبيد تتغير ابتداء من السبعينات فتعلموا، وتولوا وظائف مهمة وتغيرت حالتهم الاجتماعية وباتوا جزءا من المجتمع السوداني لا فرق بينهم وبين أبنائه." ومع ذلك يضيف محمد "ما زالت مسألة الزواج من أبنائهم اليوم غير مقبولة اجتماعيا، وترفض العائلات السودانية الارتباط بهم، ولا يستثنى منهم إلا أبناء السرايا الذين لا يجد السودانيون حرجا بالارتباط بهم." الأقلية والمواطنة ولا يرى عدد من المختصين الاجتماعيين كلمة اخرى تصف ما عانته الاقليات في الوطن العربي من إنكار لحقوقهم وهويتهم غير "العنصرية" التي مارسها مجتمعهم ضدهم بسبب اختلافهم العرقي أو الديني. وقالت منى فياض الكاتبة اللبنانية المختصة في علم الاجتماع لبي بي سي إنني "طرحت المشكلة منذ سنوات وقلت أننا عنصريين تجاه الأكراد لكن الجمهور لم يتقبل ذلك أو يعترف به." وأضافت أن"الأكراد والأقباط في مصر تعرضوا طويلا للتمييز، فقد كان المجتمع يقبل العيش معهم لكنه لا يقبل إعطاءهم حقوقهم التي يطالبون بها كمواطنين." وأكدت فياض أنها "ضد مفهوم الأقليات، إذ يجب أن نتخلى عن مفهوم الأقلية وتعويضه بمفهوم المواطنة وتغليب الانتماء إلى الأرض على كل انتماء آخر وانه يجب تعويض كلمة العالم العربي مثلا بكلمة الشرق الأوسط لأنها تشمل الجميع." معتبرة أن "المساواة هي الطريق إلى إلغاء العنصرية وأن الأمل قائم بالجيل الجديد، وها قد تم الاعتراف بحقوق الاكراد." يعتبر الاسلام في البلدان العربية أهم سبب لترويج المساواة بين الناس ونبذ التفرقة ولا توجد قوانين عنصرية في الدول العربية إلا أن بعض الإجراءات التي تتخذها بعض الدول العربية تثير جدلا حولها مثل فرض تصريح من وزراة الداخلية على المواطنين الراغبين من الزواج من أجنبي في السعودية واليمن. وقال الدكتور محسن الشيخ آل حسان المختص في علم الاجتماع أن المشكلة في دول الخليج والسعودية خاصة هي مشكلة طائفية وقبلية ومناطقية. واعتبر أن الزواج من أجنبية أو أجنبي ليس ممنوعا في السعودية لكنه لا يتم إلا بتصريح من وزارة الداخلية. وشرح أن "فرض هذا التصريح لا يعود لأسباب عنصرية وإنما من اجل تشجيع السعوديين على الزواج من السعوديات ومحاربة التكدس." وتتمسك الممارسات الاجتماعية بالابتعاد عن الاختلاط وتعمل كل قبيلة على تزويج أبنائها من بعضهم. وبالموازاة مع المنع من الزواج بأجنبي في السعودية انتشر زواج المسيار والعرفي بشكل كبير ويكفي للسعودي أن يدفع مبلغا من المال للحصول على زوجة من بلد آخر. وغالبا ما تترك الزوجة بلا حقوق وتمنع من الحمل. ويوصف كل من هو من خارج السعودية بالأجنبي. وشرح المتحدث أن الحوار الوطني في السعودية طرح أيضا مشكلة التفرقة المذهبية. ويرى آل حسان أن "الوسيلة الوحيدة لمحاربة هذه العنصرية الاجتماعية المتفشية هو تثقيف المجتمع وهو مشوار طويل يحتاج إلى جرأة في الطرح ومثابرة." ليس عنصريا وقال عبد المجيد مرداسي أستاذ علم الاجتماع بالجزائر لبي بي سي، "إنه لا وجود للعنصرية في المجتمع الجزائري والمغاربي والعربي عموما، إذا استثنيت بعض الحالات النادرة مثل موريتانيا فلا وجود لتيارات عنصرية أو تنظيمات للتفرقة كما في أوروبا التي تنتشر بها أحزاب عنصرية." وأضاف أن "الموجود هي مطالب سياسية ومطالب متعلقة بالمرأة والحريات، ولا تظهر مطالب متعلقة بممارسات عنصرية على أي مستوى كان، لا سياسي ولا اجتماعي." وأشار المتحدث إلى أن "الجزائريين عانوا من العنصرية خلال مرحلة التطرف الديني، أو الإرهاب، إذ حارب الفصيل الديني الديانات الأخرى وأقصى كل الذين لا ينتمون له." وفي نفس الاتجاه ذهب سعد الدين ابراهيم مدير مركز ابن خلدون في القاهرة حيث قال لبي بي سي إن "المجتمع العربي ليس عنصريا والسبب أن معظم العرب مسلمين وهم يؤمنون بالحديث الشريف أنه لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى." وأضاف المتحدث أن "ذلك لا ينفي وجود مجموعات تحمل فكريا تمييزيا، وهو ما تضمنه كتابي الملل والنحل في الوطن العربي الذي يفسر بعض الحروب ذات الأساس العنصري مثل السودان والعراق وأماكن أخرى." وبالنسبة لابراهيم فإن كل "المظاهر التي تبدو ذات صيغة عنصرية في المجتمع العربي تظل استثناء ولا تغير من صفة المجتمع باعتباره من أقل المجتمعات في العالم عنصرية وتسمى التمركز على الجماعة الأولية." ولا يجب حسب المتحدث الخلط بين الثقافة المحلية والعنصرية فالتمسك بالثقافة المحلية مرغوب اما العنصرية فهو القول بأن ثقافتك المحلية أفضل من ثقافة غيرك. بينما تبقى مظاهر التفرقة العنصرية محدودة، فرئيس العراق مثلا كردي مع أن الأكراد أقلية في العراق، وأغلب سكان شمال افريقيا أمازيغ حتى أن ملك المغرب ذو الأصول العربية يحرص على الزواج من أمازيغية.")
08-31-2017, 11:27 AM
بدر الدين الأمير بدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22996
صاحب البوست والحضور الكرام العيد مبارك عليكم الى صديق الفنان عمر دفع الله اللون في القران الكريم عندو دلالات وحمولات عنصرية يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وبقرة صفراء تسر الناظرين انت كفنان وخريج كليفة فنون كيف بتختار اللون ودرجته وانت بترسم هل عندك تنازع في اختيار اللون ودرجاته بعد هجرتك لاروبا وكتشافاتك وفى البال برنامج البى بى سى الذى اوردته ياعمر اسالتى ليس برئة بس برد بعد تجى صادى وتقول وكلانا اقل شىء نشا في بيئة عنصرية حتى النخاع
09-02-2017, 08:26 PM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
خلينا يا ودالامير في البداية نكمّل الفكرة ونرجع ليك .. ---------------------------------------
" فرش البيت حرير ترقد عليهو فرختنا " هل تصدق يا ابو حميد ، ان مثل هذا الكلام العنصرى الفاضح يعرضه التلفزيون القومى ... نعم ، التلفزيون القومى ينبش في الماضى المعيب عن قصد مع سبق الاصرار وهذا التلفزيون القومي يرّوج للثقافة العنصرية وفق خطة مدروسة تتماشى مع السياسة العامة للدولة ، فلا تستغرب ان سياسة الاقصاء في بلادنا وصلت حد الابادة والاقصاء من الحياة نفسها لجزء من شعبنا .
بس يا ابوحميد طوّل بالك شوية واستمع الى كلمات هذه الفنانة الشابة :
من حق الدولة السودانية ان تطبع مع اسرائيل .. ومن حق اي وزير سوداني ان يتحدث عن ذلك .. ومن حفي كمواطن سوداني ان ادعو لذلك ..
اتحدث عن حقوق هنا ولا اتحدث عن صواب/خطأ التطبيع ..
واختلف جدا جدا مع الرأى المطروح حول تجاوز مثل هذه الاساءات العنصرية والتافهة .. لا يجب تجاوزها على الاطلاق .. ولا يجب مطالبة ادارة اليوتيوب لحذف هذا الفيديو وغيرو .. بل يجب تعميمو ونشرو كي نزيد من وعي اهل السودان من صورتهم الحقيقية في مخيلة الفلسطينيين والمصريين وكل العرب .. وتصريح مبارك لم يخلق صورة ذهنية جديدة على اية حال .. كنا عبيدا في مخيلتهم ونحن في تمام نصرتنا لقضيتهم .. وما زلنا كذلك بعد تصريح وزير سوداني بالتطبيع
المثير للدهشة حقا هو قبول بعضنا الضمني بهذه الصورة النمطية عننا كسودانيين (عبد أسود) في المخيلة العربية .. اي زول يكون رد فعلو على ذلك ادانة التصريحات يكون موافقا على صورتو النمطية كعبد اسود .. اقول ضمنيا لأن من يردد عبارات ادانة لتصريحات الوزير السوداني فهو يرددها بالضرورة من واقع ايمانو برابطة الاخوة مع من لا يرونه الا عبدا .. واذا اتخذت من يراك مجرد عبد اخا لك فانت بالضرورة موافق على هذا التصنيف !!!!
09-04-2017, 09:24 AM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
يا ود المشرف انت مالك ماشي تفتش في جحور المخيلة العربية عن صورتك ؟ كدى قول بسم الله وعاين في مراية البلد وشوف شكل الناس كيف ولو العرب ما عندهم حق يحتقروكم ويزدروكم ، من وين جبتوا الحق في احتقاركم لبعضكم واستعلاكم على بعضكم ؟ ------------------------------ (( و في نفس اللقاء، ذكر حسن مكي، أن السفير الفرنسي، مرة خرج نهاراً، في وسط الخرطوم، و عندما رأى سكانها، قال :"إن الخرطوم الآن أصبحت عاصمة أفريقية، في إشارة إلى كثرة هجرة أبناء الهامش، من الجنوب، و الغرب، و جبال النوبة، و النيل الأزرق. من يسمع هذا الكلام، يظن أن قائله، أنجلو ساكسون أبيض البشرة، أشقر الشعر، أخضر العيون، معقوف الأنف، رفيع الشفاه، و ليس هو حسن مكي الذي نقيض كل ذلك. فلو أصبح سكان الخرطوم جلهم مثل حسن مكي، هل من يراها يظن أنها عاصمة عربية؟؟!! يا حسن مكي ما تتعنطس في الفارغة ساكت، أنت مجرد نيقرو، متوهم العروبة. و في نفس اللقاء، ذكر أن هناك أزمة إجتماعية في الخرطوم، هناك حوالي ثمانية ألف بنت شمالية، تحاصرهم العنوسة، و على وشك أن يفوتهن قطار، و ينصح الشماليين أن يزوجوهن لأبناء الهامش كحل لتلك المشكلة. هل مثل هذا الهراء، يحتاج إلى رد؟؟؟!! أنت من الذي قال لك أن أبناء الهامش هؤلاء، حاملين لآلاتهم، و فقط باحثين عن بنات الشماليين للزواج؟؟!!! )) منصور محمد أحمد السناري بريطانيا
09-04-2017, 12:06 PM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
Quote: يا ود المشرف انت مالك ماشي تفتش في جحور المخيلة العربية عن صورتك ؟ كدى قول بسم الله وعاين في مراية البلد وشوف شكل الناس كيف ولو العرب ما عندهم حق يحتقروكم ويزدروكم ، من وين جبتوا الحق في احتقاركم لبعضكم واستعلاكم على بعضكم ؟
ما يمشي يفتش ليه؟ خليهو يتعرف على باقي مخزون الفكر عند الأهل و(الأصول)! فهو قد اكتفى (ضمناً) من خدمة ذات المخيلة بجهد جد مبذول يسوق لها بيننا قاطرة تكسح الإرث والثقافة والتاريخ (المرذول) أما (المراية) فنفعها في تطمين مناجيها بأن وجهه مصقول
الكلام القالو دا اعتبروهوا ونسة ساكت، نظام معاكم معاكم.
09-04-2017, 01:58 PM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
في ذاك الوقت كانت الرياض تعلم ان نظام الخرطوم يقف مع طاغية العراق في احتلاله لدولة الكويت فكانت تراقبه عن كثب ولا تثق في رسله ، ثم كانت القمة العربية بعد ايام من الغزو العراقى للكويت . قيل ان البشير وقف معارضا لاستقدام القوات الدولية - لتحرير الكويت - وطالب البشير بأن يكون الحّل في داخل - البيت العربى - اي والله . ايوه كدا يا بشّه ... خليك لذيييييذ ! تخيلوا معى كيف تكون صورة البشير وسط العربان في مجلس كهذا ، في لحظة كتلك ، في ذاك اليوم المشهود . قيل ان الملك فهد ، طيب الله ثراه ، ردّ عليه دون ان يقف وقال ما معناه : ان الامر لا يخصك . يعني بالواضح كدا دا موضوع يخص العرب وبس . قد يقول يقول قائل : لا لا .... دا كلام ساكت ولا يقوم على دليل هاتو الدليل هاتو محاضر تلك القمة هل لديكنم تسجيل للواقعة ؟ لا يا سادتى ، ليس لدينا الدليل ولكن عندما ذهب الترابى في معية الوفد الاسلامى الذى زار بغداد للتوسط ، انقلب الوسيط فجأة من الوساطة والحياد الى الانحياز الى العراق وقد قالها الترابى الى طاغية العراق بذات العبارة التى حكاها اليه البشير . وظلت هذه العبارة تُردد في مجالس الاسلاميين ردحا من الزمان ولو مغالطني اسألو الدكتور على الحاج محمد ، فقط استشهد بها ذات ليلة باردة في مقر اقامته في مدينة بون الالمانية لصحفي مُقرب من الجماعة في معرض رده على سؤال الصحفى حول الاسباب الحقيقية لايقاف العمل في طريق الانقاذ الغربى واتهامه بسرقة تلك الاموال .
09-04-2017, 02:22 PM
طلحة عبدالله طلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040
هاهاهاهاهاها أية محاولة لتبرير أو تقنين كلام الحثالة الفلسطيني دا على حساب الشعب السوداني لا يمكن تفسيرها إلا أنها انهزامية وأزمة ثقة .. الفلسطيني والمصري وغيرهم بيوتم من زجاج هش جدا خصوصا عندما يتعلق الأمر بالأخلاق والمبدأ بما يجعل الاعتداء عليهم بمثل ما أعتدوا أسهل من شراب موية باردة في جو حار .. بدون فلسفة ومطاولات .. الفلسطيني الدلاهة دا تكلم عن نطق الحروف العربية ومخارجها وهو نفسو بالع ليهو ستين قاف وسبعمية راء وألف واو شو بدك تؤول لي يا دلاهة .. شو هادول ما بفتهموا عليك واللا شو ؟؟؟؟؟؟؟؟
احتمال يا طلحة زي ما قلت تكون انهزامية وازمة ثقة بس الصورة العامة ستظل قائمة وماثلة امامنا وبراك شايف تجلياتها في المنبر بيننا كسودانيين من وقت لآخر ولو تابعت اعتداءات العرب العنصرية المتكررة ستفقد في النهاية الرغبة في الرد عليهم ، لان العربى لا يكلف نفسه كثيرا سوى وصفك بالعبد فتجتهد في ردّ الشتيمة من جهة ونفي صفة كون عبد من جهة تانية وقد تذهب مذهب احمد الضي في اظهار ملكاتك في لغة الضاد او ان تلجأ الى الدين في هجمة مرتدة ، عسى ولعل ان تحرز هدفا في مرمى خصمك العنصرى وهو بالتأيد لا يعتمد قوانين الدين في ملعبه ..... سلام
09-04-2017, 04:10 PM
طلحة عبدالله طلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040
أبدا يا أستاذ عمر الموضوع بالنسبة لي أسهل مما تتصور كتير ما عليك إلا أن تنزل لمستواه تملص وتبقي عريان من المثالية والأخلاق اذا قال ليك عبد تقول ليهو لقيط ود حرام مثلا .. اذا قبل انو لقيط ود حرام خلاص أنا قبلان عبد وكلنا عبيد الله واذا ما قبل وقعد ينطط برضو بنطط ليهو .. الكمدة بالرمدة والبادى أظلم يا حبيب .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
محمد جلال عبدالله
حيدر حسن ميرغني
الصادق عبدالله الحسن
محمد البشرى الخضر
عادل الباهي عبدالرازق
قسم الفضيل مضوي محمد
أيمن التوم حسن
علي عبدالوهاب عثمان
علاء سيداحمد
محمد محمد قاضي
عمر دفع الله
بارودى مصطفى فاشر
حاتم إبراهيم
بدر الدين الأمير
محمد حيدر المشرف
طلحة عبدالله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست