|
|
 سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي
|
سارة نقد الله.. سيرة ذاتيةوالدها الأمير عبد الله عبد الرحمن نقد الله (رحمه الله) من مؤسسي حزب الأمة وقيادات الأنصار المرموقين – هو وأخوه الأمير محمد نقد الله الوحيدان اللذان نالا الإمارة في كيان الأنصار من المهدية في طورها الثاني. وأمها السيدة زينب عوض جبريل رحمها الله.مكان وتاريخ الميلاد: ود مدني 16/12/1953مالعنوان: جامعة أم درمان الأهلية ص ب 786 أم درمان- السودان.المركز العام لحزب الأمة- أم درمان.بريد إلكتروني: [email protected]تلفون: 87556583- محمول: 0912354228المراحل التعليمية والتدريب: مدرسة ودنوباوي الابتدائية.مدرسة الأحفاد الوسطى. مدرسة أم درمان الثانوية: 1974مجامعة القاهرة فرع الخرطوم- بكالريوس علوم رياضيات 1978م- وقد كانت الأولى على الدفعة ومنحت شهادة تقديرية من الجامعة.جامعة الخرطوم- ماجستير في الرياضيات التطبيقية- مدرسة العلوم الرياضية- 1983ممعهد الإدارة العامة- كورس إدارة شئون الأفراد 1980.معهد SPIE (إيطاليا- روما) – كورس علوم الكمبيوتر للتنفيذيين- ديسمبر 1985م
1
الخبرة العملية:• في وظائف تعاقدية:o محاضرة بكلية العلوم التطبيقية والحاسوب منذ سبتمبر 2012مo وكيلة الجامعة الأهلية 1/5/ 2007م- 16/9/2012مo نائبة عميد كلية العلوم التطبيقية والحاسوب (أكتوبر 2000- أبريل 2007م)جامعة أم درمان الأهلية.o رئيسة قسم الفيزياء والرياضيات- كلية العلوم التطبيقية والحاسوب- جامعة أم درمان الأهلية، في الفترة (1992- 2000م).o أستاذ مشارك من أبريل 2004م.o أستاذ مساعد منذ أكتوبر 1992م حتى مارس 2004م.o محاضر رياضيات جامعة أم درمان الأهلية 1989- 1992مo مساعد مدير شئون الخدمة حتى 15 نوفمبر 1989م. (أحيلت للصالح العام بقرار جمهوري رقم 6ج6).o مفتش أول ميزانية 1985م.o مفتش الخدمة – أبريل 1983م.o م مفتش شئون الخدمة 1979م.• في وظائف متعاونة وطوعية:o محاضرة متعاونة- مدرسة العلوم الرياضية- جامعة الخرطوم 1980- يوليو 1986م.o رئيسة اللجنة الإدارية لمجلس إدارة هيئة مياه المدن 1986- 1989م.o عضو مجلس إدارة جريدة صوت الأمة 1985- 1989م.o عضو مجلس مؤسسي جامعة أم درمان الأهلية 1985 وحتى الآن.
عضو مجلس أمناء جامعة أم درمان الأهلية 1989- 1994م.o عضو مؤسس وسكرتيرة هيئة أساتذة جامعة أم درمان الأهلية 1989- 1995م.o محاضرة متعاونة بجامعة الأحفاد للبنات 1990- 1994م.• المساهمات في مجال المرأةo وضع برامج لمحو أمية المرأة الوظيفية والإشراف على تنفيذها من خلال أمانة المرأة بحزب الأمة.o المساهمة في ترقية المرأة الريفية بفتح مراكز تدريب مثل مركز الصحوة بالجزيرة أبا ومركز الصحوة بالفاشرo عمل محاضرات وسمنارات وورش عمل في مختلف مدن السودان للنهوض بمستوى المرأة منذ عام 1985م وحتى الآن.o كرمها كل من جامعة الأحفاد للبنات وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي (برنامج الحكم الراشد) في مارس 2006، في إطار الاحتفال بمرور مائة عام على تعليم المرأة في السودان، وذلك تقديرا لجهودها الفعالة واعترافا بفضلها وعطائها في مجال صنع القرار. • المساهمة في العمل السياسي داخل حزب الأمة:o رئيسة المكتب السياسي للحزب (2009- الآن)o مساعدة رئيس الحزب 2004مo مقررة المكتب السياسي الانتقالي (أغسطس 2000- أبريل 2004م).o الناطقة الرسمية للحزب (أكتوبر 2000 حتى أبريل 2004م)o رئيسة لجنة السكرتارية للإعداد للمؤتمر العام السادس 2002- 2003م.
عضو الهيئة العليا للقيادة التي قادت العمل السري للحزب بالداخل في فترة العمل الاستثنائي (يونيو 1989- أغسطس 2000م).o عضو أمانة التنظيم بالحزب 1986م- 1989. وكذلك عضو لجنة الانتخابات للحزب وعضو لجنة الدراسات والبحوث.o أمينة المرأة لحزب الأمة 1986- 1989م.o مثلت الحزب في كثير من الوفود داخل وخارج السودان.o ممثلة الحزب في التجمع النسائي الوطني الديمقراطي.• المساهمة في العمل العام:o عضو جمعية أمهات السلام 1986- 1989مo عضو جمعية بابكر بدري العلمية للدراسات النسوية 1986 وحتى الآن.o عضو جمعية الإمام المهدي الخيرية 1986- 1989م.o عضو الجمعية العربية لمكافحة التصحر 1985م.o عضو الجمعية العربية لحقوق الإنسان.o ممثلة التجمع النسائي في السكرتارية العليا للتجمع الوطني الديمقراطي منذ 1991 وحتى 1998مo عضو اللجنة الثقافية لمركز عبد الكريم ميرغني الثقافي 1998م.• أوراق وبحوث:o التشتت العشوائي لجزيئات كيلر.o المرأة في الإسلام.o ضرورة مشاركة المرأة في أماكن اتخاذ القرار.o التنظيمات السياسية النسائية السودانية بالتركيز على المرأة في حزب الأمة.
المشاركة السياسية للمرأة السودانية.o سيداو من منظور إسلامي.o استراتيجية للمرأة السودانية.o رؤية حزب الأمة للسلام في السودان.المؤتمرات، ورش العمل والاجتماعات الهامة:• مؤتمر الزحف الصحراوي في الأرض الجافة- المركز العالمي للفيزياء النظرية- الخرطوم- ديسمبر 1985م.• مؤتمر المنظمة العربية لحقوق الإنسان- 1986م.• المؤتمر العام لحزب العمل المصري- القاهرة 1987م.• المؤتمر الشعبي لوقف الحرب العراقية الإيرانية- بغداد 1987م• مؤتمر البعد الإنساني في التنمية- تحت إشراف الأمم المتحدة والبنك الدولي- الخرطوم- 1987م.• اجتماعات قيادة الداخل والخارج بحزب الأمة- فبراير 2000م – القاهرة.• مؤتمر تفعيل دور المرأة السودانية في السلام الذي خرج عنه إعلان ماسترخ- هولندا أبريل 2000م• مؤتمر الحقوق السياسية والاجتماعية والثقافية بعد الفترة الانتقالية في السودان- منبر السودان المدني وحركة عموم إفريقيا- كمبالا – يوليو 2000م.• اجتماعات قمة حزب الأمة بالداخل والخارج- أغسطس 2000م.• اجتماعات الهيئة العليا للتجمع الوطني الديمقراطي- سبتمبر 2000م- مصوع –إرتريا.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
- حزب الأمة القومي - أم درمان - السودان*
كلمة السيد رئيس الحزب الحبيب / الصادق الصديق المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
اجتماعات الهيئة المركزية
في الفترة 1-2 مايو 2014م
تحت شعار: ممارسة راشدة لمؤسسة رائدة
خطاب السيد رئيس الحزب
1/5/2014
أخي الرئيس،
إخواني وأخواتي أبنائي وبناتي أعضاء الهيئة المركزية لحزب الأمة القومي،
ضيوفنا الكرام من الدبلوماسيين، والقوى السياسية والمدنية والنقابية والأكاديمية والإعلامية.
أشكركم جميعاً على تلبية دعوتنا وأخاطب حضراتكم عبر 10 نقاط.
أولاً: دار لغط بين بعض الناس حول مشروعية الدعوة لهذا الاجتماع. دستورنا يمنح رئيس الهيئة المركزية حق الدعوة لإنعقاد الهيئة :
• مرة كل عام.
• بدعوة منه لاجتماع طارئ بالتشاور مع الرئيس.
• دعوة لاجتماعها بطلب من ثلث الأعضاء.
والدستور ينص على الدعوة للمؤتمر العام كل أربع سنوات فماذا يحدث للأجهزة إذا لم يعقد المؤتمر العام في مواعيده بعد أربع سنوات من آخر مؤتمر؟
المادة 10 من الدستور تقول: (تكون دورة الأجهزة أربع سنوات من تاريخ إنعقاد المؤتمر ما لم ينص على خلاف ذلك صراحة).
المادة 10 – 4 تقول: (عند انقضاء أجل الأجهزة دون عقد المؤتمر العام تستمر الأجهزة في تسيير المهام لحين إنعقاده).
ما هي مهام الهيئة: إنها محاسبة الأمين العام والمكتب السياسي والتحضير للمؤتمر العام القادم.
إذن قرار رئيس الهيئة بالدعوة لانعقادها يوم 1/5/2014 شرعي دستورياً.
وامتداد دورة الأجهزة لمدد أخرى بعد انتهاء آجالها دون عقد المؤتمر لا يمنع أداءها لجميع مهامها المكلفة بها بالأصل دون قيد أو شرط.
وهذا ما أكدته السابقة، فالهيئة المركزية التي عقدت في مايو 2007عقدت بعد أكثر من أربعة أعوام من تاريخ انعقاد المؤتمر العام السادس (أبريل 2003م) ومارست صلاحياتها كاملة في مساءلة الأمين العام والمكتب السياسي وطرح الثقة فيهما إذ تم التصويت على الثقة وفاز مقترح الإبقاء على المؤسسات المنتخبة في 2003م.
كذلك من أسباب تأخير الدعوة لاجتماع الهيئة الحالي هو إمهال الأمين العام المختار بالتراضي ليتمكن من تكوين أمانة عامة وفاقية، وعندما اتضح إستحالة تحقيق هذا الهدف، كما سوف أبين لاحقاً، وجهنا الدعوة للهيئة صاحبة الشأن لعمل ما تراه مناسباً بحقها الدستوري لمساءلة الأمين العام والمكتب السياسي، واتخاذ القرار.
ثانياً: منذ إتقلاب يونيو 1989 أدان حزبنا الإعتداء على النظام الديمقراطي، وعمل بكل الوسائل الناعمة والخشنة لاسترداد الديمقراطية. وفي فترات مختلفة عرض علينا النظام المشاركة في 1993 وفي 1996، وكان موقفنا: لا مشاركة إلا في ظل نظام يحقق المشاركة والمساءلة والشفافية وسيادة حكم القانون ويكفل حقوق الإنسان، وهي مبادئ يكفلها الإسلام ولا تصح تجربة ترفع شعار الإسلام بدونها.
وعندما اختلف صناع الانقلاب على السلطة مدوا أيديهم لنا في جنيف في أول مايو 1999م وفي جيبوتي في 26 نوفمبر 1999م، ما أدى لاتفاق نداء الوطن. هذا الاتفاق حقق بعض المكاسب أهمها درجة في هامش الحرية واعتراف بالأحزاب التاريخية، ولكنه لم يحقق التحول الديمقراطي المنشود، ثم تتالت محطات المعارضة الشعبية والتوافق والتراضي ولكنها لم تحقق التحول الديمقراطي المنشود ولكن سمح لنا مناخها بمزيد من العمل الشعبي والمناداة بالأجندة الوطنية.
وفي مارس 2011 اتضح لنا أن انفصال الجنوب المتوقع سوف يجر للبلاد ويلات إضافية تهدد بقاءها لذلك إقترحنا على النظام عملاً إستباقياً في مذكرة سلمت لرئيس الجمهورية في 24/3/2011 تقترح برنامج نجدة قومية للوطن يطبقه رئيس وفاقي يكون حكومة قومية، دون إستجابة. ولكننا واصلنا التعبئة لنظام جديد داخلياً ودولياً.
ولدى زيارة الرئيس لنا في 28/8/2013م اتفقنا على أن يكون الحكم والدستور وعملية السلام قومية بصورة لا تعزل أحداً ولا يهيمن عليها أحد.
استمر مجهودنا التعبوي، وعندما اتخذ النظام قرارات سبتمبر 2013م عارضناها، ومع أننا لم نقرر الخروج للشارع إلا بعد تخطيط محكم أيدنا حق الحركات الشبابية التي خرجت للشارع للتعبير عن رفض تحميل المواطن نتائج أخطاء النظام الاقتصادية، وأعلنا إدانة القمع الذي تعرض له المتظاهرون العزل.
وفي مايو 2013 أعلنا مشروع ميثاق لنظام جديد حدد معالم هذا النظام الجديد ووسائل تحقيقه، وهي تعبئة شعبية شملت وسائل الجهاد المدني تهدف لانتفاضة عندما تنضج ظروفها، وهي الحشد الشعبي والإضراب العام ثم الحسم العسكري، وقلنا إن هناك آلية إستباقية إذا تجاوب النظام معها تستنسخ تجربة جنوب أفريقيا في عام 1992: الكوديسا.
وعندما أعلن رئيس الجمهورية خطابه في يناير 2014 داعياً لحوار قومي بلا سقوف، ولا يستثني أحداً ولا يهيمن عليه أحد تجاوبنا معه لأن فيه إستجابة لإحدى وسائلنا لتحقيق النظام الجديد.
هذا هو خط حزب الأمة الذي أجازته أجهزته الدستورية.
ثالثاً: موقفنا من تنظيم قوى الإجماع واضح. هذا التنظيم ولد في حضن حزب الأمة وفي مرحلة لاحقة وقعت إختلافات معنا أهمها:
فيما يتعلق بالنظام الجديد رأي حزب الأمة الذي لم يقبله آخرون هو:
أ. أن يكون نظام الحكم فيدرالياً يعطي الولايات صلاحيات حقيقية إلتزاماً قوياً باللامركزية وتوازناً، مع ذلك ينبغي أن يكون الحكم الاتحادي رئاسياً. آخرون رأوا عدم النص على الفيدرالية وأن يكون الحكم الاتحادي برلمانياً.
ب. أن عيوب التجربة الإسلامية في عهد "الإنقاذ" والتي انفرد حزب الأمة بنقدها من المضابط الإسلامية، هذا لا ينفي أهمية دور الإسلام في النسيج الإجتماعي السوداني ولا يحصر الإسلام في النطاق الشخصي بل يوجب النص على الحرية الدينية للكافة والمساواة في المواطنة والمرجعية الإسلامية الملتزمة بتلك الحقوق. آخرون رأوا عدم ذكر أي دور للإسلام.
ج. وقلنا إن هيكل الإجماع الحالي مترهل ما يوجب إعادة الهيكلة ليصير محكماً ويحول دون إصدار قرارات عشوائية باسم قوى الإجماع ، كما إقترحنا تسمية جديدة بدلاً عن الإجماع تعبر عن حقيقة أهدافه – مثلاً – قوى النظام الجديد أو التجمع الديمقراطي.
د. وقلنا إن الشعار الأصلح لموقفنا الجماعي هو: الشعب يريد نظاماً جديداً، وإسقاط النظام إحدى وسائل تحقيق ذلك النظام الجديد، وهنالك وسيلة أخرى هي إمكانية التحول الديمقراطي عبر آلية الكوديسا، أي عبر الحوار القومي الذي لايستثني أحداً ولا يسيطر عليه أحد.
ه. وقلنا إننا كقوى تعمل من أجل نظام جديد ينبغي أن نحدد بوضوح نبذ العنف كوسيلة لتحقيقه، لأن إعتماد العنف كوسيلة يعطي قوى الأمن حقاً في قمع نشاط المعارضة، كما أن إقامة نظام إن أمكن بوسائل العنف سوف يجعل النظام الجديد أوتقراطياً لحماية نفسه فتضيع الديمقراطية المنشودة. النظام الذي يؤسس بالقوة سوف يعتمد عليها في الدفاع عن بقائه.
وفي إجتماع ضمنا جميعاً بتاريخ 3/12/2013م اتفقنا على تنظيم ورشة لمناقشة هذه الخلافات، ولكن لوبي أحزاب معينة سيطر على قوى الإجماع وحال دون تنظيم الورشة المنشودة، وصار بعضهم يكيل الاتهامات لنا بأننا في الطريق لمشاركة النظام، بل قال بعضهم إن الأمة والشعبي يحسبان متحالفين مع النظام. نحن نقول: نعم نحاور النظام ونعتقد أن بداخله تيارات تميل لمطالب المعارضة، ونقول إن جماعات خرجت من عباءة المؤتمر الوطني صارت تنادي بالأجندة الوطنية. أينا صاحب الموقف التقدمي الحقيقي: من يضخم دور المؤتمر الوطني وينسب إليه إنتماء الكتل الشعبية الأكبر؟ أم من يرى التحولات في موقف المؤتمر الوطني نحو الأجندة الوطنية ويشجعها؟ القول بأن المؤتمر الوطني قد اكتسب تأييد القوى الرئيسية في المعارضة إليه هو ما يقول به صقور المؤتمر الوطني. الحقيقة أن صلابة موقفنا الإستراتيجي، ومرونة وسائلنا التكتيكية وسعت من هامش الحرية، وأيقظت ضمائر داخل النظام، ما بدأ تيارات محاسبة واسعة داخل مؤسسات الدولة الرابح فيها هو الوطن لمن كان يلقي السمع وهو شهيد.
نحن أحرص الناس على توحيد صف المعارضة للعمل من أجل نظام جديد وفي كل منابر الحوار سنحجز مقاعد للكافة ومستعدون أن نتبنى كافة المطالب الموضوعية لإنجاح الحوار الوطني في الطريق لنظام جديد.
رابعاً: الموقف من الجبهة الثورية عند حزبنا واضح. كنا أول جهة سياسية معارضة اتصلت بهم عبر مسئولي ملف الاتصال في حزبنا، والتقيناهم على مستوى رئيس الحزب في لندن في نوفمبر 2012م، وقد رفضنا إعلان كمبالا لأنه أعطى مشروعية للعمل على الإطاحة بالنظام بالقوة، وفتح المجال لتقرير المصير لمزيد من بقاع السودان. ولكننا نعترف بأن لمكونات الجبهة الثورية قضايا مشروعة ونخاطبهم لتوحيد موقف المعارضة على أساس قومي، وعلى أساس اتخاذ الوسائل السياسية كالحوار أو الإنتفاضة من أجل نظام جديد، وسوف نعمل على تجاوز العقبات والمواقف التي عرقلت لقاءنا مؤخراً، لضمان تجاوب الجبهة الثورية مع الأجندة الوطنية.
ونوجه لهم وللنظام نداءاً قوياً أن يتفقوا على هدنة لثلاثة أشهر لإتاحة الفرصة للإغاثة الإنسانية للمتضررين، ولإجراء محادثات سلام بين المجلس القومي للسلام والجبهة الثورية. محادثات يرجى أن تؤدي لإبرام إتفاقية سلام عادل شامل تضمن في الدستور القادم. وسرعانما تبرم هذه الاتفاقية تشارك الجبهة الثورية في الحوار القومي الشامل. لقد إقترحنا إسناد عملية السلام لمجلس قومي للسلام لأن عملية السلام قومية ويجب ألا يحتكرها النظام والحزب الحاكم. كذلك لا نثق في إنفراد النظام وحزبه بعملية السلام فقد أبرموا إتفاقية نيفاشا في يناير 2005 وكشفنا عيوبها في كتابنا الصادر في مايو 2005 وقلنا إن بنودها وهياكلها لن تحقق الوحدة الجاذبة، ولا السلام العادل الشامل، ولا التحول الديمقراطي. وقد كان.
ثم قلنا رأياً واضحاً للدكتور المرحوم مجذوب الخليفة في أوائل عام 2006 إذا أتبع لأبرمت إتفاقية سلام لدارفور في مايو 2006 ولكن رفضوا رأينا والنتيجة استمرار الحرب في دارفور حتى يومنا هذا. ما أبرم من إتفاقيات سلام لدارفور في أبوجا 2006 وفي الدوحة 2013م محطات لم تحقق السلام المنشود.
والآن الموقف في دارفور ظهرت فيه عوامل تهديد للأمن القومي السوداني جديدة، ما يوجب آلية جديدة هي المجلس القومي للسلام. ونعتقد أنه بتكوينه القومي وتفويضه سوف يحقق السلام العادل الشامل المنشود.
خامساً: البلاد تعاني تأزماً إقتصادياً حاداً ومع المغالطات بأن الأزمة الإقتصادية العالمية عام 2008 لن تؤثر في السودان وأن تداعيات إنفصال الجنوب في 2011 مقدور عليها إتضحت عدم صحة تلك الإدعاءات.
النظام فوت فرصة ذهبية لإستخدام عائدات البترول في الفترة 2000 إلى 2011 لتمويل إقلاع الإقتصاد الوطني. لقد نظمنا مؤتمراً إقتصادياً ونرى أن عافية الإقتصاد الوطني تتوقف على الآتي:
أ. خفض كبير في المصروفات السيادية والأمنية، وزيادة نسب الصرف على التعليم والصحة والخدمات.
ب. دعم أساسي للإستثمار والإنتاج الزراعي والصناعي.
ج. القضاء على الفساد ويبدأ بقانون صارم من أين لك هذا؟
د. تأكيد الإدارة الواحدة للمال العام بلا إستثناءات.
ه. الوفاء بإستحقاقات التطبيع مع المؤسسات الدولية.
و. إعادة قسمة تخصيص موارد الدولة بزيادة الصرف على التنمية في الولايات الأقل نمواً، ودعم القطاع الزراعي التقليدي.
التقاعس عن تنفيذ هذه الأهداف، ومحاولة تحميل الشعب السوداني الذي يعاني بصورة غير مسبوقة من العطالة وغلاء المعيشة لن يجدي وسوف يجد منا ومن غيرنا الرفض والاحتجاج بكل الوسائل السلمية.
سادساً: لا يمكن أن نقف متفرجين لما يحدث في دولة الجنوب وفي نفس الوقت لا نوافق على أية مداخلة مسلحة منحازوة. بل نحن نرفض تدخل أية دولة عسكرياً في دولة الجنوب، فكل تدخل من دولة سوف يغري خصومها الإقليميين للتدخل في إتجاه مضاد.
نحن نرحب بإطلاق سراح السيد بقان أموم وزملائه، وسوف نسعى لإقناع طرفي النزاع أن قضاء أحد الطرفين على الآخر بالقوة العسكرية مستحيل ما يوجب التصالح بينهم.
الموقف الصحيح للسودان والذي ندعو له هو:
• العمل على المصالحة بين أطراف النزاع وإعتماد التنافس السياسي الانتخابي بينهم.
• المطالبة بإجراء تحقيق دولي حول الجرائم التي ارتكبت بحق الأبرياء لمعاقبة الجناة.
• تقديم المساعدات الإنسانية لكافة المتضررين بأوسع صورة ممكنة.
• حسن إستقبال اللاجئين إلى السودان من ويلات الإقتتال، ومعاملتهم كالمواطنين السودانين. وفي هذا الصدد ندعو لتكوين لجنة قومية لإغاثة اللاجئين الجنوبيين.
• ربط أية خطوة نحو الوحدة باستفتاء أهل الجنوب.
• مع عدم أخذ الحديث عن إعادة الوحدة دون استفتاء بجدية، نعمل على إقامة علاقة خاصة تكاملية بين البلدين.
سابعاً: الحالة في مصر تهمنا للغاية. بعض الجهات بسبب الانتماء للمرجعية الإخوانية المشتركة يقفون مع الإخوان المسلمين. آخرون بسبب إنتماء علماني يتعاطفون مع النظام الحاكم الحالي.
نحن أصحاب مرجعية إسلامية غير إخوانية، وكنا حريصين على تجنب الصدام وقدمنا مقترحات عادلة أثناء حكم الرئيس السابق محمد مرسي، ولكنها لم تجد قبولاً إجماعياً. والآن نحن نعتقد أن إعادة عقارب الساعة للوراء مستحيل، كما أن اجتثاث الإخوان مستحيل، والسعي وراء المستحيلات يضر مصر ضرراً بالغاً ولن يحقق مقاصده، وموقفنا هو نصح الطرفين أن يقوما بمراجعات تسمح بالوفاق ولن نألو جهداً في تحقيق هذا الهدف، ونعتقد أن أولى مهام الرئيس المصري الجديد أن يحقق الوحدة الوطنية في مصر حماية لنظام الحريات وحقوق الإنسان وإنشاء الظروف المواتية للتنمية. الأخوان مطالبون بنقد ذاتي للتجربة لتجنب التمكين وإقصاء الآخرين وقبول استحقاقات المجتمع المدني، والنظام مطالب بمراجعة فكرة إقصاء الأخوان والبدء في ظل الرئاسة الجديدة بالعفو فيما يتعلق بالمحاكمات المتشددة.
ثامناً: بعثنا خطاباً مفتوحاً للملوك والرؤساء المجتمعين في الكويت في مارس الماضي أحصينا فيها التقاطعات السائدة في المنطقة وهي تقاطعات: إسلامية/ علمانية، وإسلامية سنية/ شيعية، وسنية إخوانية / سلفية، وطائفية إسلامية/ مسيحية، وتقاطع قومي عربي/ وقوميات أخرى، وتقاطع إجتماعي بين أثرياء/ وفقراء. هذه التقاطعات بلغت درجة من الحدة تنذر بتفجير المنطقة. وقلنا لهم إن هذا الانفجار سوق يقسم المقسم، ويتيح الفرصة الواسعة للتدخلات الأجنبية. واقترحنا تكوين مجلس حكماء يعمل على إطفاء هذه الحرائق. هذا الاقتراح وجد حتى الآن تجاوباً محدوداً، ونأمل أن يحقق مقاصده. وسوف نبذل قصارى جهدنا في هذا المجال، ونعتقد أن السودان إذا استطاع أن يخرج بسلام من الصدام للوئام، ومن الاحتراب للسلام، فسوف يكون مؤهلاً لتقديم النصيحة في المجالات العربية، والإسلامية، والإفريقية.
تاسعاً: أهم ما يجب التعليق عليه في المجال الدولي الخطاب الذي ألقاه السيد توني بلير رئيس وزراء بريطانيا السابق في 23/4/2014م. قال في خطابه:
- الغلو الإسلامي وما يصحبه من عنف يزيد باستمرار، وهو أكبر خطر على السلام الدولي في أوائل القرن الواحد وعشرين.
- عالم اليوم عالم إدارة للتنوع داخل الدول وتعايش بين الدول.
- منطقة الشرق الأوسط مهمة للسلام العالمي لثلاثة أسباب: البترول، أمن إسرائيل، والإرهاب المنطلق منها.
- بعض الناس يقولون إن هذه المنطقة لن تستقر فلا داعي للانشغال بها.
- لا يمكن، هذه المنطقة لأهميتها ستؤثر على ما حولها، وهي مجاورة لأوربا ولآسيا ولأفريقيا.
- أغلبية المسلمين معتدلون، ولكن الأقلية المتطرفة صارت عالية الصوت، وبالغة القدرات، تهدد المجتمع في بلدانها وفي البلدان الأخرى.
- علينا أن نعمل على دعم المسلمين المعتدلين وأن نحارب الغلاة.
- المطلوب أن نبرم حلفاً أمريكياً، أوربياً، روسياً، صينياً لمحاربة الغلو الإسلامي.
أقول: الغلو والعنف وما صحبهما من فظائع ظاهرة كان للسياسة الغربية القسط الأوفر في تكوينها:
• السياسة الغربية ومن تحالف معها هم الذين استخدموا الحماسة الإسلامية في محاربة الاتحاد السوفياتي في أفغانستان، وهنالك ولد تنظيم القاعدة.
• التدخلات الغربية في إيران، ودعم الشاه ضد شعبه كان لها دور مهم في خلق الظروف التي أدت للثورة الإسلامية في إيران، وهي حقيقة وثقتها مراجع تاريخية.
• كتب العالمان الأمريكيان ستيفن والت، ومير شايمر كتاباً عن اللوبي الإسرائيلي والسياسة الأمريكية، أوضحا فيه أن اللوبي الإسرائيلي هو أكبر حزب سياسي في أمريكا، وهو الذي يوجه سياسة أمريكا في الشرق الأوسط، فكل سياسات إسرائيل التوسعية الظالمة تجد دعماً أمريكياً، وهذا بدوره يصنع غضباً كبيراً في الشرق الأوسط والعالم الإسلامي.
• وكتب بول كندي المؤرخ المعروف مقالاً في الوول ستريت جورنال بتاريخ 5/10/2001م، قال فيه تخيلوا معي أن دولة قوية في الشرق الأوسط عملت بنا ما نفعل بهم الآن. سوف نتصرف، نحن المظلومين من تلك السياسات، بنفس ما يفعل الغلاة الآن.
• توني بلير نفسه في حلفه غير المقدس مع بوش قاما بتضليل شعبيهما ليبررا غزو العراق. قال السفير البريطاني في إيطاليا عام 2004 (سير ايفور روبرتز)، أوشكت الانتخابات الأمريكية على نهايتها، وإن أكثر الناس سروراً بفوز جورج بوش الابن هم القاعدة، لأنه هو أكبر ضابط تجنيد لصفوفها، أي أن سياساته هي التي تغذي القاعدة بالمجندين.
نعم كما قال السيد توني بلير إن القاعدة تنتشر بصورة عنقودية في العالم، والسياسات الأمنية للقضاء عليها ليست مجدية ما دامت هناك مظالم كثيرة تغذيها. إذا كان الغرب، كما ينبغي، مهتماً بظاهرة الغلو في العالم الإسلامي، فليدرك أنها مرتبطة تماماً بما تشهد المنطقة من مظالم، والشعار الذي ينبغي الاهتمام بمضمونه هو: لا سلام بلا عدالة.
عاشراً وأخيراً: إن حزب الأمة هو صاحب الملكية الفكرية للعمل من أجل نظام جديد عبر انتفاضة إن لزم، أو عبر حوار جامع إن أمكن. كونا لجنة برئاسة اللواء (م) فضل الله برمة طافت على كل القوى السياسية والمدنية والنقابية والنسوية والشبابية، ونتيجة لذلك وجهنا خطاباً لرئيس الجمهورية بأن إجراءات بناء الثقة توجب إعلان الالتزام بإزالة البنود المقيدة للحريات، والشروع في آلية لتحقيق ذلك. وإطلاق سراح المحكومين في قضايا سياسية والمعتقلين. وإعلان الاستعداد لهدنة تتحول لوقف إطلاق النار الشامل كأحد بنود اتفاقية السلام المنشودة.
وأوضحنا أن العدد المناسب لتمثيل القوى السياسية والمدنية والنسوية والشبابية في الملتقى التحضيري هو عشرة مقاعد، واقترحنا الإسراع بتكوين المجلس القومي للسلام لمباشرة مهامه، واقترحنا ما نراه تكويناً مناسباً لهذا المجلس.
فيما يتعلق بحزب الأمة، فإن أمامنا مباشرة بعد اجتماع الهيئة هذا:
أولاً: تكوين لجنة عليا واسعة التمثيل للإعداد للمؤتمر الثامن للحزب.
ثانياً: تنظيم ورشة عمل لمراجعة دستور وبرنامج الحزب ليعرض للمؤتمر الثامن.
ثالثاً: الإسراع بعقد مؤتمر الشباب ومؤتمر الطلاب ومؤتمر الفئات ومؤتمر النساء ومؤتمر المهجر، أي كافة المؤتمرات الفئوية لانتخاب قياداتها، ولتوسيع مشاركتها في الأجهزة الحزبية القيادية. وإقامة معهد تدريب الكوادر لكل مجالات العمل.
رابعاً: الإسراع بعقد المؤتمرات الولائية لتجديد كافة الأجهزة الحزبية.
وكما هو معلوم فإن المؤتمر العام هو قمة تلك المؤتمرات، إذ لا سبيل لعقد المؤتمر العام ما لم تعقد المؤتمرات المغذية له.
خامساً: يرجى أن يكون ثمرة هذا الاجتماع تحقيق الأمانة العامة الوفاقية المنشودة التي تمثل كافة طيف الحزب، والتي تتعاون مع اللجنة العليا لإنفاذ مشروع النظام الجديد، لتفعل (تذكرة التحرير)، وتكثف التعبئة لدعم خطنا، وتقوم بتسيير مواكب في العاصمة، وفي كل عواصم الولايات، لترسل رسالة واضحة لكل الجهات المعنية: للرأي العام السوداني والدولي، وللنظام الحاكم، وللجبهة الثورية، وللقوى السياسية والمدنية في السودان، بأن الشعب السوداني يقف بكثافة مع إقامة نظام جديد بالوسائل السلمية، وترفع هذه المواكب شعارات النظام الجديد المنشود.
سادساً: على الأمانة العامة المنشودة تسجيل كافة عضوية الحزب وربطها باشتراكات، والاهتمام بالحركة التنظيمية ما يستدعي توفير سيارة لكل ولاية، وإصدار صحيفة صوت الأمة بما يتجاوز عقبات ومشاكل التجارب السابقة.
هذه الأنشطة سوف ننطلق فيها مباشرة بعد اجتماعنا هذا.
بعض الكتاب بعد أن ساهموا في دعم النظام الشمولي، وفي حملته لتدمير الأحزاب يناشدونني الآن أن أرفع يدي عن حزب الأمة، وهم يعلمون كم يؤذي هذا حزب الأمة. ولكنني أسعى للحصول على أرض نسجلها باسم الحزب ونبنيها، وأن نحصل على وديعة استثمارية لتمويل الحزب مع اشتراكات الأعضاء. حينئذٍ يكون رفع اليد عن مؤسسة ذات جدوى. وقد التزمت بتحقيق ذلك إن شاء الله. أما الذين يريدون أن أرفع يدي قبل ذلك فلا يريدون لحزبنا خيراً تماماً كالذين يريدون إعطائي المعاش لأنني الأكثر نشاطاً فكرياً وسياسياً.
بالنسبة للأمين العام، لقد شهد حزبنا في مرحلته الحالية عدداً من القادة هم د. عمر نور الدائم، ود. عبد النبي علي أحمد رحمهما الله. الفريق شرطة (م) صديق محمد إسماعيل حقق قيمة إضافية للأمانة بالتنسيق بين المركز والقواعد وبالمسارعة في قضاء حوائج الناس. ود. إبراهيم الأمين حقق قيمة إضافية بمخاطبة القطاعات الحديثة، ولكنه لأسباب ذاتية وموضوعية لم يستطع تكوين أمانة وفاقية، وفق تكليفه من الهيئة المنعقدة في أبريل 2012م والتي أبطلت الانتخاب لصالح التوافق.
كل من تولى مسؤولية في حزب الأمة يدرك أنني التزم بحريته أو حريتها في ممارسة المهام بصورة كاملة، ولكن الحرية ليست مطلقة، بل توجب المسؤولية. ومن أهم واجبات المسؤولية إذا وجد قيادي أن له رأياً لا يتفق مع سياسة الحزب المقررة، فإن أمامه الاستقالة أو العمل داخل أجهزة الحزب لتغييرها، أما محاكمة حزبه أمام الرأي العام فلا.
بعض أعضاء مجلس التنسيق اقترح بأن أعتبر الشلل المخيم على أعمالنا التنفيذية والتفلتات سبباً في حل الأجهزة، وتعيين أمانة عامة لتحمل المسئوليات الجسيمة التي تواجه الحزب والبلاد. ولكنني أفضل أن تقوم الهيئة المركزية بهذه المهمة.
كنت قد اقترحت فيما مضى أن يكون الأمين العام دائماً من دارفور، توسيعاً للمشاركة، وقد صار كذلك مرتين في عهد د. عبد النبي علي أحمد، والفريق صديق. اختيار أمين عام من دارفور يخدم هذا الهدف، وكذلك اختيار امرأة مؤهلة يخدم هدفاً جندرياً يحقق لنا قيمة مضافة.
لم أتدخل في الماضي في ترشيح أمين عام، بل كنت دائماً على الحياد. ولكن نظراً للاضطراب الذي صحب عهد الأمانة العامة الحالية، أقترح أن يشكر د. إبراهيم الأمين على مجهوده، ويعفى من منصب الأمين العام، اقترح عليّ بعض الحادبين ترشيح الأستاذة سارة نقد الله أميناً عاماً لحزب الأمة، فهي من بيت معطون بالجهاد في سبيل الديمقراطية، وفي سبيل الوطن، مثلما هي من أعلام المؤمنين الأتقياء، وفي تجربتها كرئيسة للمكتب السياسي كانت أنجح من تولى هذا المنصب، وقد زكتها قاعدة سودانية عريضة يوم احتفلوا بالستين من عمرها. وإلى ذلك فإنها الأقدر على جعل الأمانة العامة مرآة لجمع الشمل الحزبي، فلا أحد يزايد عليها في معارضة الشمولية، ولا أحد يزايد عليها في القبول داخل حزبنا وخارجه.
آخرون من أعضاء حزبنا المخلصين اقترحوا مرشحَيْن آخرين ذوي كفاءة وإخلاص هما الطاهر حربي، ومحمد آدم عبد الكريم وهما من أخلص كوادرنا، ومن أكثرهم كفاءة. وحبذا لو انتصر الجميع على ذواتهم واجتمعوا على مرشح واحد يقترحه أحدهم ويثنيه الثاني.
ولكن الكلمة في النهاية في اختيار الأمين العام هي للخيار الديمقراطي، ولذلك رفضت أن أقوم بحل الأمانة وأعين بديلاً، وفضلت أن أقدم لكم المقترح لتتداولوا فيه وتتخذوا في النهاية ما ترونه مناسباً إذ أن:
رأي الجماعة لا تشقى البلاد به رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها
أختم حديثي هذا إليكم بالترحم على من انتقل لرحمة مولاه من أعضاء الهيئة المركزية وأتمنى الشفاء للمرضى وأقول: إن لحزبنا هذا حصانة، لذلك صمد في وجه المؤامرات ضده، الداخلية والخارجية، مقومات هذه الحصانة هي:
• قيادة مجتهدة وملتزمة برأي الجماعة ما أورثها محبة لا تجارى.
• قاعدة مبصرة وملتزمة وصامدة.
• التزام بالمؤسسية الدستورية التي تعزل من شذ عنها وتجعله سمكة خرجت من جوف الماء.
هذه المقومات الثلاثة كانت ولا زالت حجاب حصانة تحمي الحمى، وتؤهل الحزب لمواصلة رسالته في الدفاع عن مشارع الحق.
وبالله التوفيق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
البيان الختامي لإجتماعات الهيئة المركزية 1 - 2 مايو 2014م :
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
إجتماع الهيئة المركزية 1-2 مايو 2014م
تحت شعار: مُمارسة راشدة لمؤسسة رائدة
التزاماً بالديمقراطية والمؤسسية في العمل الحزبي بإعتبارها الخطوة الأهم في بناء سوداني حر ديمقراطي قائم على مؤسسات راشدة،
وإدراكاً أن أقلمة المؤسسية والديمقراطية ورعاية نبتها في الأرض السودانية هي مهمة شاقة تتطلب الإبداعية والريادة من الأحزاب،
ووعياً بأن حزبنا باعتباره نبتاُ سودانياً أصيلاً هو بذرة العبقرية السودانية منذ سلفه المهدية، وحتى تكوينه كحزب يجمع بين قطاعات السودان الحديثة والتقليدية، وبين سوداني النيل والغرب، يعد جزءً من مقومات الترابط ولوحدة الوطنية،
واستعداداً للمرحلة الوطنية الحرجة حيث الحروب ونزف الدم الوطني المُستمر في ست جبهات قتال، والنزوح الأكبر في العالم، والأزمة الإقتصادية الطاحنة للمواطن والتي أدت لغليان الشارع في سبتمبر الماضي وما صحبه من قمعٍ عرى النِظام وجعل قِطاعات كبيرة وسطه تتخلخل، مما جعله يستجيب لما ظل حزب الأمة ينادي به من ضرورة جلوس الجميع في مائدة لا تقصي أحداً ولا يسيطر عليها أحد، مما يلقي على حزبنا عبئاً كبيراً بضرورة القيام بدور ريادي في جمع الصف الوطني، والدفع باتجاه نظام جديد يحقق السلام العادل والشامل والتحول الديمقراطي الكامل، وهذا لا يقوم به إلا حزب قادر وفاعل وقوي المؤسسات،
ومشياً في درب المؤسسية الذي ساره حزبنا بالحرص على عقد إجتماعات مؤسساته المُنتخبة بشكل دوري برغم المصاعب التي تواجه العمل الحزبي في ظل إفقار الأحزاب الديمقراطية المُتعمد، ومصادرة ممتلكاتها وعرقلة أعمالها،
وتفعيلاً لمؤسسات الحزب التي عانت شللاً بسبب الإختلاف حول صلاحيات أجهزته التي تنتخبها الهيئة المركزية، وإنعدام القدرة على التنسيق بينها، مع فشل الأمين العام السابق في تكوين الأمانة الوفاقية التي نصت عليها مُقررات الهيئة المركزية السابقة المُنعقدة في 6-7 أبريل 2012م، وفشل كل الآليات التي كونت من قبل الرئاسة والمكتب السياسي لحل الإشكالية،
وسعياً نحو عقد المؤتمر العام الثامن، الذي يشكل عقده تحدياً من ناحيتي التنظيم والتمويل، مما يتطلب وجود مؤسسات فاعلة قادرة على التنسيق فيما بينها،
عقدت الهيئة المركزية لحزب الأمة القومي إجتماعاتها في الفترة من 1-2 مايو 2014م بدار الأمة بأم درمان، والتي إشتملت على جلسة إفتتاحية حضرتها كوكبة من الدبلوماسيين وقادة القوى السياسية والإعلاميين وخاطبها الحبيب رئيس الهيئة المركزية الأستاذ علي قيلوب المحامي والحبيب رئيس الحزب الإمام الصادق المهدي وبعض قادة القوى السياسية الذين أشادوا بالنهج الديمقراطي والشفافية التي لفت الإجتماع، ثم تلت جلسة إجرائية قدمت فيها الحبيبة رئيسة المكتب السياسي الأستاذة سارة نقد الله تقرير أداء المكتب، مع غياب الحبيب الأمين العام السابق الدكتور إبراهيم الأمين برغم المحاولات الجادة لمُخاطبة شكاواه من قبل رئيس الهيئة، ومناشدته للحضور من قبل رئيس الحزب. وإنقسمت الهيئة المركزية إلى ثلاث مجموعات كالتالي: مجموعة مناقشة خطاب رئيس الهيئة المركزية، ومجموعة نقاش تقرير المكتب السياسي، ومجموعة مناقشة وضع الأمين العام. قدمت مجموعات العمل توصياتها للهيئة المركزية التي ناقشت باستفاضة المقترحات المُقدمة، ثم خرجت بالتوصيات التالية:
أولاُ: فيما يتعلق بخطاب رئيس الحزب:
- أشادت الهيئة بخطاب الرئيس الحاوي لأمهات القضايا التي تهم الوطن وجيرانه وعوالمه العربية والإسلامية والأفريقية، وأقرت الخط السياسي المرسوم فيه باتخاذ الحوار الذي دعا له النظام وسيلة للوصول للنظام الجديد عبر التفاوض أسوة بكوديسا جنوب أفريقيا، وبأن يصحب ذلك ضغطٌ شعبي جادٌ لتفعيل خطة إقامة النظام الجديد، والإتصال بالجبهة الثورية لتجميع الصف المُعارض حول الأجندة الوطنية وتجاوز معوقات ذلك.
- وأقرت الموجهات الواردة في خطاب الرئيس، القيام بالتالي مُباشرة بعد إنتهاء فعاليات إجتماع الهيئة المركزية:
أولاً: تكوين لجنة عليا واسعة التمثيل للإعداد للمؤتمر العام الثامن للحزب.
ثانياً: تنظيم ورشة عمل لمُراجعة دستور وبرنامج الحزب ليُعرض للمؤتمر الثامن.
ثالثاً: الإستعداد لعقد المؤتمر الثامن بالإسراع بعقد كافة المؤتمرات التي تغذيه: الفئوية (الشباب، والطلاب، والفئات، والنساء، والمهجر)، والمؤتمرات الولائية.
رابعاً: قيام الأمين العام المُنتخب بتكوين أمانة وفاقية تُـمثل كافة طيف الحزب، وتتعاون مع اللجنة العليا لإنفاذ مشروع النظام الجديد، لتفعيل (تذكرة التحرير)، وتكثيف التعبئة لدعم خط الحزب، وتسيير مواكب في العاصمة، وفي كل عواصم الولايات ترفع شعارات النظام الجديد، لترسل رسالة واضحة لكل الجهات المعنية: للرأي العام السوداني والدولي، وللنظام الحاكم، وللجبهة الثورية، وللقوى السياسية والمدنية في السودان، بأن الشعب السوداني يقف بكثافة مع إقامة نظام جديد بالوسائل السلمية.
خامساً: قيام الأمانة العامة بتسجيل كافة عضوية الحزب وربطها بإشتراكات، والإهتمام بالتنظيم، وتوفير سيارة لكل ولاية، وإصدار صحيفة صوت الأمة بما يتجاوز عقبات ومشاكل التجارب السابقة.
ثانياُ: فيما يتعلق بخطاب رئيس الهيئة المركزية
ناقشت الهيئة المركزية خطاب رئيسها وأقرته وجددث الثقة فيه رئيساً لها مع تقدير جهوده المبذولة في عقد الإجتماع وخروجه بالشكل والروح التي جرت، وأوصت بالتالي:
1) الموافقة على التبرير القانوني والدستوري الذي قدمه رئيس الهيئة مؤكداً شرعية قيام إجتماعات الهيئة الحالية ومفنداً النقاط التي أثارها الأمين العام السابق لإنكار هذه الشرعية وأنه كرئيس للهيئة طلب منه تحديد مُمثلين له في اللجنة العُليا للإعداد للهيئة واللجان الفرعية ولكنه لم يستجب ثم تحجج بإقصائه. وتأكيد أن من حق الهيئة المركزية مُمارسة صلاحياتها المنصوص عليها في الدستور ومن بينها مُحاسبة الأجهزة التنفيذية المُختلفة.
2) تكوين لجنة إنتخابات دائمة ولجنة حُكماء من خارج الأجهزة تجدد عضويتهما حسب الظروف.
3) تكوين لجنة دائمة للشباب والمرأة من الأجهزة المعنية وخارجها. (مقترح مضاد بأن تترك هذه اللجان للورش التحضيرية للمؤتمر العام)
4) إنشاء مدرسة كادر لتدريب الشباب وناشئة الحزب.
5) عمل لائحة داخلية للهيئة المركزية.
6) تمثيل الولايات داخل الأجهزة لتعريفهم بما يتم من تطورات داخل أجهزة المركز.
7) زيادة نسبة تصعيد الولايات في المؤتمر العام القادم.
8) أن يجري تعديل في الدستور في المؤتمر العام القادم بحيث ينص على أن تنتخب الهيئة نائب/ة رئيس ونائب/ة مُقررة.
9) تكون الهيئة لجان فرعية تخصصية مالية وإعلامية وغيرها لربط الأعضاء ومواصلة النشاط بين إجتماع وآخر للهيئة وربط الأعضاء في الولايات والجهات المُختلفة بنشاط متصل.
ثالثاً: فيما يتعلق بالمكتب السياسي
ناقشت الهيئة المركزية تقرير أداء المكتب السياسي وأجازته وأقرت التوصيات الواردة فيه، وأعادت الثقة في المكتب السياسي الحالي، وإتخذت التوصيات التالية:
1. التوصية للمؤتمر العام الثامن بإعادة النظر في حجم عضوية المكتب السياسي وتخفيضها، مع ضمان إستيعاب المزيد من الخبرات والكفاءات والتخصصات.
2. تحقيق الإستقلال المادي والمالي والبشري للمكتب السياسي بتوفير الموارد اللازمة التي تمكن المكتب السياسي من الإضطلاع بدوره.
3. ضمان إشراك كل أعضاء المكتب السياسي في عضوية لجانه مع صياغة لوائح داخلية مرنة تتعلق بالنصاب،مع السماح بعضوية تخصصية من خارج المكتب السياسي.
4. الإهتمام بتنمية قدرات عضوية المكتب السياسي عن طريق التدريب والتأهيل والتثقيف (إدارة الإجتماعات - إدارة الوقت –كتابة التقارير ... الخ).
5. الإهتمام بإصدار النشرات الإعلامية والتوثيق والعلاقات العامة وتأسيس مكتبة مرجعية وذاكرة مؤسسية لتعين قادة وأعضاء المكتب السياسي.
6. إعادة تقليد حضور قيادات الحزب في الولايات والمهجر والإستماع لتقارير مُختصرة بصورة راتبة في إجتماعات المكتب.
7. تبني تكوين اللجان الدائمة في المكاتب السياسية في الولايات وتكونموازية ما أمكن للجان في المكتب السياسي القومي.
8. توفير الرعاية والدعم المعنوي والمادي للمكاتب السياسية للحزب بالولايات بتبادل الخبرات والتجارب والزيارات والتفقد، وتوفير فرص التدريب والتأهيل لهم في المركز والولايات.
9. المبادرة والإنفتاح علي المكاتب السياسية للأحزاب السودانية لتبادل الخبرات والتجارب لتقريب وجهات النظر وتصفية وتنقية الأجواء السياسية.
10. تشييد قاعة إجتماعات بدار الأمة (المركز العام) تكون قادرة على إستيعاب عضوية المكتب السياسي مُكيفة ومُجهزة بنِظام صوت يتيح سرعة التداول.
11. رفع توصية للمؤتمر العام الثامن بإعادة تعريف صلاحيات المكتب السياسي بشكل أفضل.
12. تفعيل لائحة المكتب السياسي..
13. ملء المقاعد الشاغرة بالتنسيق بين رئيس الهيئة ورئيس المكتب السياسي والكليات المعنية.
14. تفعيل الإعلام لعكس ما يحدث في مناطق النزاعات.
15. حضور رؤساء المكاتب السياسية بالولايات إجتماعات المكتب السياسي كمراقبين.
16. أن تكون هيئة الرقابة وضبط الأداء فعالة في ضبط أعضاء المكتب السياسي ومراقبة أدائه.
17. الحرص على تفعيل مُشاركة المرأة والإلتزام بالنسبة الدستورية للنساء 25%.
18. أن تقدم كل لجنة من لجان المكتب السياسيبرنامج واضح يُجاز بواسطته، وتُـقدم تقارير عمل أسبوعية عن أدائها لرئيسة المكتب لتعد بدورها تقريراً شهرياً عن أداء اللجان تُقدمه للمكتب في دورة إنعقاده.
19. التوصية بأن يكون رئيس الهيئة المركزية عضواً في المكتب السياسي.
20. أن تُراعي إجتماعات المكتب السياسي ظروف الأعضاء من الولايات وتعقد في وقت مُبكر.
21. ينبغي أن يهتم المكتب السياسي والرئيس بالجنوب، والحرص على تمثيل الأحباب من أصل جنوبي في الأجهزة المُختلفة في حالة حصولهم على الجنسية السودانية.
22. تكوين لجنة دائمة خاصة بالتعليم في المكتب السياسي.
23. يوجِه ويُسهِل المكتب السياسي عمل كل لجانه للإتصال بنظرائهم من دوائر وأمانات الأمانة العامة والعمل بتناغم معها ومع موسسات الحزب الولائية.
24. تعمل سكرتارية المكتب السياسي لضمان حضور أعضاء المكتب المتواجدون خارج السودان أو أعضائها بالولايات البعيدة عن طريق وسائط الإتصال المتوفرة حالياً (عبر وسائل الإتصال الرقمي).
25. تـٌثني الهيئة المركزية على أعضاء المكتب السياسي فى تعاطيهم مع قضية المتابعة الذاتية لأداء المكتب والتجويد الذاتي بالسرية المطلوبة وتوصي الهيئة المكتب السياسي بالعمل عن طريق المذكرات الداخلية ومراعاة إنعكاسات التصريحات التنظيمية للإعلام على سمعة الحزب فى العقل الجمعي للمجتمع خارج أسوار الحزب.
26. تلتزم رئيس/ة المكتب السياسي بتنفيذ مُخرجات التحكيم الذي تم بينها وأعضاء من المكتب السياسي, فوراً.
27. الالتزام بعقد إجتماعات المكتب السياسي الدورية وعدم تأجيلها أو رفعها إلا لأسباب دستورية أو لائحية.
رابعاً: فيما يتعلق بوضع الأمين العام
سحبت الهيئة المركزية الثقة من الأمين العام السابق حيث فاز مُقترح سحب الثقة منه بالتزكية، وأدانت سلوكه بمُقاطعة الإجتماع، وإقامته لمؤتمر صحفي في فندق الهوليداي فيلا ومُهاجمته لمؤسسات الحزب وقياداته، وإعتبرت أن كل ذلك يعد حادثة غير مسبوقة في تاريخ حزب الأمة، وأوصت بالتالي:
• تكوين لجنة لوضع معايير لاختيار مرشحي منصب الأمين العام تحسباً لعدم تكرار مثل هذه المُمارسات في المُستقبل.
• فيما يختص بموضوع تفسِير ما يعنيه الدستور بإجازة الأمانة العامة من قبل المكتب السياسي وهل يقدم الأمين العام أمانته للعلم فقط أم من حق المكتب السياسي عدم اعتمادها، يحال ذلك إلى ورشة الدستور .
• الإشادة بالأحباب الذين كانوا مؤازرين له ولكن في لحظة امتهانه للحزب اتخذوا موقفاً مؤازرا لحزبهم.
- على ضوء فشل أمينين عامين بشكل متتال في الحصول على ثقة الهيئة المركزية على الحزب أن يكون لجنة لدراسة المُعيقات التي تؤدي لذلك.
- تأكيد شرعية مؤسسة المهجر المنتخبة وبطلان إجراءات الأمين العام السابق بخصوصه.
- في المؤتمر العام الثامن يعدل الدستور لينص على أنه في حالة غياب الأمين العام أو رئيس الهيئة المركزية عن إجتماعات الهيئة المركزية دون عذر واضح ومقبول يعتبر مستقيلاً.
- الولايات حالياً تتبع للأمين العام التوصية بمراجعة هذا الوضع لتكون مُتصلة بمؤسسة الرئاسةمع تكوين جسم للتنسيق بين الولايات والرئاسة والأمين العام وجهات الإختصاص.
- إلغاء منصب الأمين العام . العمل بنظام رئاسي بأن يعين الرئيس نائب أول ويكلف بتكوين القطاعات أو الأمانات.
خامساً: توصيات عامة
أشادت الهيئة المركزية بالخطابين والتقرير الذين قدموا فيها، وبالروح الديمقراطية التي سادت في نقاشها، وأشادت بروح الحبيب رئيس الحزب التسامحية والجامعة والساعية لتطييب خاطر القيادات التي وإن خسرت منصباً بالإنتخابات يظل دورها محفوظاً، وخاطرها مراعى، وقدمت توصيات عامة للأجهزة المُختلفة كالتالي:
- بالنسبة لاختيار المرأة في الحزب يجب إختيار النساء الأكثر قدرة على العطاء وألا تكون هناك هيمنة من الرجال على إختيار النساء.
- رفع قدرات النساء في العمل السياسي عبر التدريب.
- ترقية عمل الحزب في الجامعات خاصة الولائية.
- هيئة الرقابة وضبط الأداء هي هيئة شبه قضائية تقوم بمساءلة الأعضاء عن التجاوزات، وتضطلع برقابة أداء المؤسسات، ونسبة لعدم قيامها بعملها كما يجب توصي الهيئة للرئاسة أن تعيد تكوينها بما يجعلها تقوم بتفعيلدورها المنوط بها.
- الإهتمام بالتربية الحزبية والوطنية والأخلاقية بما يعكس قيم التكافل والمحبة وتوقير الكبير وإحترام الصغير والإبتعاد عن الإساءة والتجريح والإتهامات والتزام حدود النقد البناء في المداولات الحزبية.
- التوصية للجنة العليا للإعداد للمؤتمر العام الثامن بتحديد سقف زمني لإجراء المؤتمرات القاعدية والقطاعية التي تغذي المؤتمر العام على أن يكون في أقرب فرصة ممكنة.
- التوصية بتكوين مجلس للعقلاء والحكماء للم الشمل في الحزب.
- العمل على بث روح العمل الجماعي ومحاربة الإقصاء والاستفادة من جميع الكفاءات.
- تفعيل العمل التنظيمي.
- الاهتمام بما يحدث في دارفور ومناطق النزاعات الملتهبة من غياب للدولة واقتتال قبلي ينذر بتفتيت الأقاليم والمزيد من المعاناة، بالإسراع في تنفيذ خطة بناء النظام الجديد.
- الغاء المؤتمرين القاعديين في محليتي الهدى وود الحداد بولاية الجزيرة الذين عقدا قبل صدور المنشور التنظيمي للمؤتمر العام الثامن.
- التوصية باستصحاب المتغيرات الجغرافية التي حدثت في ولايتي كردفان ودارفور بإنشاء ولايات جديدة وذلك بتكوين أجهزة مستقلة لكل ولاية.
- التوصية بزيادة نسبة كلية المعلمين في المؤتمر العام وترفيع امانة المعلمين الى دائرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
اجتماع الهيئة المركزية لحزب الأمة القومي مايو 2014م أمدرمان
28 April
قراءة من الدستور :
الهيئة المركزية
تشكيل الهيئة المركزية.
16-1 الهيئة المركزية هي أعلى سلطة في الحزب تلي المؤتمر العام حيث تقوم مقام الأخير في الفترة ما بين دورتي إنعقاد المؤتمر العام.
16-2 تتكون الهيئة المركزية من 15% من جملة المؤتمرين في المؤتمر العام وتكون لها السلطات الآتية:
أ- مراقبة اداء الاجهزة خلال دورتها.
ب- أقتراح ما تراه من تعديلات في الدستور. ج- إنتخاب المكتب السياسي والامين العام.
16-3 تنتخب الهيئة رئيساً ومقرراً لها من بين أعضائها وتكون لرئيس الهيئة المهام والسلطات الآتية:
أ- رئاسة إجتماعات الهيئة المركزية.
ب- الإشراف على إجراءات التصعيد للمكتب السياسي.
ج- متابعة تنفيذ قرارات الهيئة.
د- تمثيل الهيئة في المحافل والمناسبات.
هـ- الدعوة لإنعقاد إجتماعات الهيئة بالتشاور مع رئيس الحزب.
16-4 تجتمع الهيئة المركزية كل عام ويجوز لرئيس الهيئة الدعوة لإجتماع طارئ للهيئة بموافقة ثلث اعضاءها.
16-5 تصدر الهيئة المركزية قراراتها وتوصياتها بالأغلبية العادية عدا حالات التوصية والإقتراح لتعديل الدستور الذي يتطلب أغلبية ثلثي الأعضاء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
سارة نقد الله كل عامٍ وأنتِ امرأة عظيمة
سارة نقد الله كل عامٍ وأنتِ امرأة عظيمة
12-22-2013 10:35 PM
فاطمة غزالي
الكتابة عن الأشخاص لا يتلقفها يراعي بل يقاوم مداده كي لا يتدفق سهواً.. ولكن في الحياة بشر لا يشبهون الناس في تفاصيل كثيرة كالقواميس.. قل إنهم صوت الحياة وصداها.. وهؤلاء يجعلون الأحرف تقاوم عناد الكلمات لأن النفس تهفو إلى التطلع والتأمل في فن الرسم للمعاني التي تترجمها حياتهم الزاخرة بالعطاء المتلألئ بالمعاني السامية النبيلة.. نعم الكتابة عن هؤلاء ليست سهلة التفاصيل، فالكلمة كثيراً ما ينتابها الحرج فهي أقل من أن تعكس قيمتهم في العقول والوجدان.
اليوم دعيني أستاذتي القديرة والمعلمة والجليلة والسيدة العظيمة، والسياسية المحنكة والمدافعة الحقوقية التي ارتقت بقضية المرأة إلى مقامات سامقة فكانت عميدة الكلية، ورئيسة المكتب السياسي لأكبر حزب سياسي في السودان وفقاً لآخر انتخابات في نظام ديمقراطي، دون أن تفقد أركان السودانوية، ودون تشوه الشخصية المكتنزة بالتدين المستتر.. سارة عبدالله عبدالرحمن نقد الله.. وأسمحي لي أيتها (الإنسانة) بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى.. نعم أنتي جديرة وجميلة بهذه الصفة وهي بك أجمل لأنك تحملين فؤاداً تولته المحبة للناس وتخبئين في دواخلك الهموم بجلال كيما تعطي الأمل في وطن كفر البعض بأهليته في الأبوة التي تحمي والأمومة التي تدفئ حينما يقسو الشتاء.
ما هذه الروعة التي تبدو غريبة بعض الشيء في عالم النساء وأنتي تعلنين بكل فخر بأنك بلغتي الخميسن عاما وازدتي عشراً.. ما أعظمك يا (ستينية سارة) أخرجتي المرأة من جدلية قيمة السنوات في حياتها، وفتحتي باباً للشجاعة لكي تفصح عن العمر بلا حرج ولا تبالي بأن تكون حقيقة عمر الأنثى أمراً منطقياً لفك الارتباط بين قيمة الأثنى كإنسانة تثري الحياة، باستعداها للفداء من أجل المبادئ والقيم النبيلة، ومؤمنة بمصير مشرق رغم الظلام وقسوة الدهر، ماضية في سبيل ضرب أفكار الجبابرة، وما بين قيمتها كأنثى يُنظر إليها كمستودعٍ للأجنة فحسب؛ وهنا لا أقصد التجني على الأمومة بقدر ما نرى في سارة الإنسانة التي هي الأم والأخت بالروح.. سارة لك أن تفاخري بسنوات مضت من عمرك وهي ممتلئة بالعطاء للعلم، ومكتنزة بالنضال من أجل حياة ديمقراطية وحرة، لامستي الستين عاماً وأنتي تؤدي رسالتك دون خضوع لأي سلطان لأنك تؤمنين بأن الحق ينبغي ألا يخدم أغراضاً لا تفي (برسالة الدنيا).. تثورين على الواقع المفروض بطريقتك الخاصة، لا كالذين يصفونه بالظلام لما يصيب الإنسانية من شقاء بل تؤدين رسالة الحياة وتعلمين الأجيال معاني النبل والاحترام ولأجل ذلك كان الاحتفال بالستينية محل تلاقي لكل الوان الطيف السوداني بجامعة الأحفاد الأسبوع الماضي .. ما أجملها ستينية امرأة ليس فيها ما يشيب أو يشين عمرها الجميل.. سارة سعيدة أنتي بالانفراد حينما اخترتي أن تكوني للوطن وشعبه لأمك وأبيك وإخوتك وأسرتك العريقة وذريتهم.. وتالله نلت بكل إعزازٍ احترام الجميع وتشهد على ذلك الجامعة الأهلية وطلابها حينما تتحدثين يصنتون، وحينما تصمتين يسبحون في فضاءات التأمل كيما يقرأوا ما وراء الصمت.. تنحت المنابر السياسية لهيبتك، كما تُقدر فيك منظمات المجتمع المدني فهمك المدرك لقيمتها.
(عذبة أنتي) أيتها (السارة) اسماً ومعنىً دائماً تناجين روح الطبيعة في الكون وتعانقين في الفجر أحلاماً وآمالاً أكبر من الذات.. فها هي حياتك دوح مزهراً نضراً بحب من أحبوك.. وعشقوا فيك هذا القلب الرقيق المختبئ خلف وجهٍ صارم يكشف عن جمال روحك بابتسامة تتبعها عبارة سودانية مُشبَّعة بالمحنة (يا حليلك يا فلان أو فلانة).. كل عام وأنتي بخير، كل عام وأنت امرأة عظيمة وإنسانة نبيلة دمتي لوطنك وكيانك وللإنسانية جمعا.. لكي مني كل الحب والاحترام والتقدير.
الجريدة
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
في سيرة السارة.. الحبيبة توقد شمعتها الستين يلفها دفء الجموع
16 ديسمبر 2013 - 14:12
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
الخرطوم - الزين عثمان
شمس يوليو الحارقة في الشوارع الأمدرمانية.. السماء ملبدة بغيوم البمبان.. العيون تذرف دمعاتها وكل الطرق مغلقة، خلا الطريق المؤدّي إلى هناك؛ (بيت الأمير نقد الله).. من دخل هنا فهو آمن، وآمن الحزب العريق حين يعلن شبابه انتماءهم للرجل بالقول: (نحنا أولاد نقد الله ومواقفه)، أولاد من يمكنك أن تصفه فقط بـ(سوداني جد).
من هذا البيت وقبل سنتين من إعلان ميلاد الدولة السودانية في نسخة حريتها الثانية خرجت (الأميرة سارة نقد الله) للحياة، ومضت لترسم خطواتها القادمة؛ منطلقة من عمق التاريخ الضارب في جذور الانتماء للارض، ومن ذات الاتجاه كتبت تاريخها الخاص في الحياة السودانية.
بخطوات، تشبه من تمشيها، تمضي (أميرة الأنصار) في طريقها نحو دار الأمة لإدارة اجتماع المكتب السياسي الذي تقف على رأسه وبخطوات وئيدة تقف السيدة سارة اليوم في محطة (الستين)..
ستينية سارة؛ تأتيك الدعوة ممهورة بتوقيع رباح الصادق المهدي والتي تعلن عن احتفال بالسيدة سارة تستضيفه جامعة الأحفاد مساء اليوم.
سارة (قائد) من شاكلة خاصة، تجدها في الصباح تدير اجتماعاً يلتئم فيه الصف الأوّل لحزبها، وفي الظهر تشارك الطلاب في تظاهرة بإحدى الجامعات، وفي المساء تزور شخصاً مغموراً من أعضاء حزبها، تؤدّي له واجب الوفاء.. تلك هي الصورة التي يمكنك أن ترسمها للسيدة التي تتربع على قلوب الأنصار شيبهم وشبابهم.. وبذات المساحة تتربع في قلوب طلابها في جامعة أمدرمان الأهلية.. هي ذات الصورة التي تحمل الكثيرين اليوم إلى قاعة (عواطف إمام) يحيط بهم دفء (سارة بت نقد الله).
سيرة رفيعة المقام
في مثل هذا اليوم وقبل ستين عاماً بالتحديد في العام 1953 ومؤسسات التحول نحو الحكم الذاتي يكتمل بناؤها والأوائل يضعون لبنات بناء مقامات الوطن الكبير؛ كانت صرخة ميلاد سارة في مدينة ود مدني بعدها يمكنك الانتقال مع السيرة الذاتية إلى أمدرمان متابعاً المسيرة التعليمية التي ابتدرت بمدرسة ودنوباوي الابتدائية ومنها إلى مدرسة الأحفاد الوسطى ومنها إلى مدرسة أمدرمان الثانوية قبل أن تصل إلى خواتيم مراحلها التعليمية في جامعة القاهرة فرع الخرطوم وتنال منها بكالريوس العلوم في الرياضيات وهي ذات المادة التي كان يدرسها (الزعيم إسماعيل الأزهري) وحققت سارة المرتبة الأولى في الجامعة التي غادرتها خريجة في العام 1978 لتحمل ألوية جديدة رسمت من خلالها قصتها في الحياة.. وبين غمار الناس ووسط طلابها في الجامعات والسيرة كمين ألف حقيقة فالسيدة عملت مساعد مفتش في شؤون الخدمة في العام 1979ومفتش شؤون الخدمة في العام 1983 ومفتش أول الميزانية في العام 1985 ومساعد مفتش لشؤون الخدمة حتى نوفمبر للعام 1989 حيث أحيلت سارة للصالح العام وبقرار جمهوري لتدخل بعدها السيدة في مجالات أخرى حيث اتجهت الأستاذة إلى جامعة أمدرمان الأهلية لتعمل كأستاذ مشارك منذ العام 1992 وصولاً لتسنم مقعد وكيل الجامعة المنصب الذي يحتاج لحزم وحسم تمتلكه بت نقد الله التي تحمل في داخلها أيضاً قلب طفل.
سارة في بلاط السياسة
والدها الأمير عبد الله عبد الرحمن نقد الله (رحمه الله) من مؤسسي حزب الأمة وقيادات الأنصار المرموقين – هو وأخوه الأمير محمد نقد الله الوحيدان اللذان نالا الإمارة في كيان الأنصار من المهدية في طورها الثاني ـ هي القاعدة التي انطلقت منها السيدة التي أبلت بلاء حسناً في دوائر الحزب السوداني العريق وتتسنم الآن فيه منصب (الأمينة للمكتب السياسي) وهو منصب أتى بعد ان عركت التجارب وعركتها حيث جلست في أمانة المرأة للحزب في العام 1986 وحتى 1989 وبعدها أصبحت الحاضر الأبرز في الهيئة العليا للقيادة التي قادت العمل السري للحزب بالداخل في فترة العمل الاستثنائي (يونيو 1989- أغسطس 2000م حيث أصبحت مقررة المكتب السياسي الانتقالي للحزب والناطق الرسمي باسمه في الفترة من العام 2000 حتي العام 2004 وكانت رئيسة لجنة السكرتارية التحضيرية لقيام المؤتمر العام السادس للحزب وبعدها أصبحت مساعدة الرئيس في العام 2004 قبل أن تصعد أخيراً إلى منصب رئيسة المكتب السياسي للحزب وهو مقعد وصلت إليه نتيجة لكسبها وعملها الدؤوب في أروقة الحزب وفي سبيل الوطن لتصبح أول امرأة تتقلد هذا المنصب عن استحقاق وليست عن طريق وراثة (الأمارة) من أبيها.
سارة الإنسانية
حين الحديث عن سارة يختلط عندك العام بالخاص ويصبح بالكاد مقدوراً على الشخص أن يفرق بين الخاص والعام، أما في الخصوص فقد قيض الله لي أن أعرف "سارة" عن قُرب: في الفرح والحزن. كما عرفتها في العسر واليسر، وعايشتها في الرضا والغضب، أعرفها "سارة" المهندمة الأنيقة؛ إذ تُصر أن "تلفحني" معها في أحد مشاويرها، كما أعرفها سارة "المُنكَّشة" وهي غائصة في أغوار المطبخ تجهز "مويات" رمضان أو فطور العيد!
رغم قِناع الصرامة الذي تضعه على وجهها وتخفي به دواخلها، فإن "سارة" سريعة الدمعة في فرحها وحزنها، تجدها على قدر من الرهافة والحساسية بحيث تهتم بتفاصيل لم تخطر لك على بالٍ، "سارة" من قلائل الناس الذين يأتون سراعاً ساعة سماع نبأ وفاة قريب أو حبيب وهو يحمل معه كفناً!! هكذا يكتبها هاشم عوض عبد الحميد قبل أن يضيف عبارة قال إنها مسجلة بأسمها "شوفوا الولد ده". في حقيقة الأمر هي توزع هذه الكلمة ورديفتها "البت" في صفاء وعفوية بين ضحكاتها على كثيرين ممن تَوِدهم رجالاً ونساء، وربما كثيرون منكم سوف يستحضر الآن مناداتها له يا "ولد" أو يا "بت" تودداً.
امرأة بطينة فكر مختلفة
حين وصولها لسن الخمسين أعلنت سارة للقريبين منها نيتها في الاحتفال بعمرها وهي خطوة قد تبدو غريبة حين وضعها في مشرط التعامل الاجتماعي في السودان وحين تخضعها للتقييم في قصة سارة نفسها التي لم تدخل حياة الزواج والإنجاب، فإن حاجب دهشتك سيرتفع ولكنه سرعان ما يعود لحالته الطبيعية وفقاً لمؤشر بت نقد الله التي سعت لتأسيس ذهنية جديدة لنساء يدركن أن قيمتهن ليست حصرا على الجسد والخصوبة. نساء يؤمن أن المرأة كالرجل كائن من جسد ونفس وعقل وروح، وأن ما يصيب الجسد من كلال ويأس من المحيض بتقدم العمر، قد يعوّض بما تصيبه النفس والروح من سمو والعقل من حكمة بحسب كسب الواحد والواحدة، فبخطوتها كانت تحاول التأسيس لهذه الفكرة التي تدعمها هي بحراك آخر وفي جوانب تتعلق بالمجتمع وبالنساء فيه من خلال مشاركاتها المتعددة في مؤسسات تطوعية ذات أنشطة متعددة مثل منظمة نساء السلام وجمعية بابكر بدري للدراسات النسوية ومنظمة الإمام المهدي الخيرية وغيرها من المنظمات.
سيدة المواقف
"الترابي هو مهندس أزمة دارفور.." هكذا أطلقت السيدة تصريحها النابع من رؤيتها الصادقة لما يدور دون أن تحتاج لمداراة الحديث أو تغيير وجهته، ولم يكن الموقف وليد اللحظة الانفعالية فقد اعتادت السيدة أن تقول ما تراه متوائماً مع معتقدها ولعل هذا ما دفع بها للمحاكمة مع أخريات وهن يرفضن استمرار الحرب في الجنوب، وكانت أكثر إصراراً في المحكمة على أن تنال صفة الإدانة على موقفها المؤمنة به. وفي التزامن مع المظاهرات التي كانت تخرج من مسجد السيد عبدالرحمن في ودنوباوي كانت سارة تقود رسنها ولم تكتف بهذا الأمر بل رفعت صوت احتجاجها على التصريح المنسوب لرئيس هيئة الأنصار عبد المحمود أبو وقالت إن أبو لا يمثل حزب الأمة وليس له حق الحديث باسمه، ومثلها كثير لدرجة أنه حين يعجز الصحفيون عن الحصول على حديث لاهب في الحزب يكون خيارهم فقط هو سارة نقد الله بصوتها الواضح.
اجماع
وأنت تدور في دوائر الأمة أو بين ردهات الأنشطة المعارضة لا تخفى عليك صورة السيدة التي تسبقها ابتسامتها بثوبها الأنيق، لا يمكنك أن تتجاوز حضور سارة التي تجلس في أقرب مقعد تجده أمامها دون أن تلجأ للاضواء فهي تضيء المكان الذي تجلس فيه.. مشهد يمكنك التأكيد عليه ببروز شبه الإجماع على شخصيتها من قبل كافة مكونات حزب الأمة وخصوصاً من الشباب الذين يختلفون على كل شيء ويتفقون فقط على سارة نقد الله.
ستون عاماً وامرأة هي واحدة من الحكايات السودانية المكتوبة بحروف نور صاحبتها التي تمضي بمواقفها من مرحلة لأخرى تضع في كل مكان لها ولدا ينموا ويرتفع. يأتيها ذلك الشاب يومياً في مكتبها في جامعة أمدرمان الأهلية ليضع قبلته علي يد الأميرة التي لها أياد سابقة، تصارع رباح كيبورتها والكلمات لتجد الذي يقارب قامة سارة يندفع قلم محجوب محمد صالح ليدلق حبره على قصة سارة، يجمع الإمام الصادق المهدي ستينية المبنى وعشرية المعنى ليحدثنا عن سارة نقد الله، تأتي آمنة ضرار لتكشف عن الخدمة المدنية في زمان ورفقة سارة.. ومعهم آخرون وأخريات.
تستدفئ أمدرمان بحضور صاحبة المواقف التي ستضيء شمعتها الستين لتضاف إلى شموعها التي اضيئت قبلاً وفي جهات مختلفة ومتعددة من البلاد التي عشقتها سارة نقد الله، ويشعل آخرون شموعاً أخرى إلى الحبيبة سارة في شمعتها الستين يستدعون مأثور محجوب شريف (أبسط ما يقال أنثي ولا دستة رجال بتمشي وما بتطاطي ما بين نيل وشاطي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
السيرة الذاتية للاستاذة سارة نقد الله حفظها الله من كل شر ومكروه
المراحل التعليمية والتدريب:
مدرسة ودنوباوي الابتدائية.
مدرسة الأحفاد الوسطى.
مدرسة أم درمان الثانوية: 1974م
جامعة القاهرة فرع الخرطوم- بكالريوس علوم رياضيات 1978م- وقد كانت الأولى على الدفعة ومنحت شهادة تقديرية من الجامعة.
جامعة الخرطوم- ماجستير في الرياضيات التطبيقية- مدرسة العلوم الرياضية- 1983م
معهد الإدارة العامة- كورس إدارة شئون الأفراد 1980.
معهد SPIE (إيطاليا- روما) – كورس علوم الكمبيوتر للتنفيذيين- ديسمبر 1985م
الخبرة العملية:
• في وظائف تعاقدية:
o محاضرة بكلية العلوم التطبيقية والحاسوب منذ سبتمبر 2012م
o وكيلة الجامعة الأهلية 1/5/ 2007م- 16/9/2012م
o نائبة عميد كلية العلوم التطبيقية والحاسوب (أكتوبر 2000- أبريل 2007م)جامعة أم درمان الأهلية.
o رئيسة قسم الفيزياء والرياضيات- كلية العلوم التطبيقية والحاسوب- جامعة أم درمان الأهلية، في الفترة (1992- 2000م).
o أستاذ مشارك من أبريل 2004م.
o أستاذ مساعد منذ أكتوبر 1992م حتى مارس 2004م.
o محاضر رياضيات جامعة أم درمان الأهلية 1989- 1992م
o مساعد مدير شئون الخدمة حتى 15 نوفمبر 1989م. (أحيلت للصالح العام بقرار جمهوري رقم 6ج6).
o مفتش أول ميزانية 1985م.
o مفتش الخدمة – أبريل 1983م.
o م مفتش شئون الخدمة 1979م.
• في وظائف متعاونة وطوعية:
o محاضرة متعاونة- مدرسة العلوم الرياضية- جامعة الخرطوم 1980- يوليو 1986م.
o رئيسة اللجنة الإدارية لمجلس إدارة هيئة مياه المدن 1986- 1989م.
o عضو مجلس إدارة جريدة صوت الأمة 1985- 1989م.
o عضو مجلس مؤسسي جامعة أم درمان الأهلية 1985 وحتى الآن.
o عضو مجلس أمناء جامعة أم درمان الأهلية 1989- 1994م.
o عضو مؤسس وسكرتيرة هيئة أساتذة جامعة أم درمان الأهلية 1989- 1995م.
o محاضرة متعاونة بجامعة الأحفاد للبنات 1990- 1994م.
• المساهمات في مجال المرأة
o وضع برامج لمحو أمية المرأة الوظيفية والإشراف على تنفيذها من خلال أمانة المرأة بحزب الأمة.
o المساهمة في ترقية المرأة الريفية بفتح مراكز تدريب مثل مركز الصحوة بالجزيرة أبا ومركز الصحوة بالفاشر
o عمل محاضرات وسمنارات وورش عمل في مختلف مدن السودان للنهوض بمستوى المرأة منذ عام 1985م وحتى الآن.
o كرمها كل من جامعة الأحفاد للبنات وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي (برنامج الحكم الراشد) في مارس 2006، في إطار الاحتفال بمرور مائة عام على تعليم المرأة في السودان، وذلك تقديرا لجهودها الفعالة واعترافا بفضلها وعطائها في مجال صنع القرار.
• المساهمة في العمل السياسي داخل حزب الأمة:
o رئيسة المكتب السياسي للحزب (2009- الآن)
o مساعدة رئيس الحزب 2004م
o مقررة المكتب السياسي الانتقالي (أغسطس 2000- أبريل 2004م).
o الناطقة الرسمية للحزب (أكتوبر 2000 حتى أبريل 2004م)
o رئيسة لجنة السكرتارية للإعداد للمؤتمر العام السادس 2002- 2003م.
o عضو الهيئة العليا للقيادة التي قادت العمل السري للحزب بالداخل في فترة العمل الاستثنائي (يونيو 1989- أغسطس 2000م).
o عضو أمانة التنظيم بالحزب 1986م- 1989. وكذلك عضو لجنة الانتخابات للحزب وعضو لجنة الدراسات والبحوث.
o أمينة المرأة لحزب الأمة 1986- 1989م.
o مثلت الحزب في كثير من الوفود داخل وخارج السودان.
o ممثلة الحزب في التجمع النسائي الوطني الديمقراطي.
• المساهمة في العمل العام:
o عضو جمعية أمهات السلام 1986- 1989م
o عضو جمعية بابكر بدري العلمية للدراسات النسوية 1986 وحتى الآن.
o عضو جمعية الإمام المهدي الخيرية 1986- 1989م.
o عضو الجمعية العربية لمكافحة التصحر 1985م.
o عضو الجمعية العربية لحقوق الإنسان.
o ممثلة التجمع النسائي في السكرتارية العليا للتجمع الوطني الديمقراطي منذ 1991 وحتى 1998م
o عضو اللجنة الثقافية لمركز عبد الكريم ميرغني الثقافي 1998م.
• أوراق وبحوث:
o التشتت العشوائي لجزيئات كيلر.
o المرأة في الإسلام.
o ضرورة مشاركة المرأة في أماكن اتخاذ القرار.
o التنظيمات السياسية النسائية السودانية بالتركيز على المرأة في حزب الأمة.
o كيفية وقف الزحف الصحراوي من وجهة نظر رياضية.
o المشاركة السياسية للمرأة السودانية.
o سيداو من منظور إسلامي.
o استراتيجية للمرأة السودانية.
o رؤية حزب الأمة للسلام في السودان.
المؤتمرات، ورش العمل والاجتماعات الهامة:
• مؤتمر الزحف الصحراوي في الأرض الجافة- المركز العالمي للفيزياء النظرية- الخرطوم- ديسمبر 1985م.
• مؤتمر المنظمة العربية لحقوق الإنسان- 1986م.
• المؤتمر العام لحزب العمل المصري- القاهرة 1987م.
• المؤتمر الشعبي لوقف الحرب العراقية الإيرانية- بغداد 1987م
• مؤتمر البعد الإنساني في التنمية- تحت إشراف الأمم المتحدة والبنك الدولي- الخرطوم- 1987م.
• اجتماعات قيادة الداخل والخارج بحزب الأمة- فبراير 2000م – القاهرة.
• مؤتمر تفعيل دور المرأة السودانية في السلام الذي خرج عنه إعلان ماسترخ- هولندا أبريل 2000م
• مؤتمر الحقوق السياسية والاجتماعية والثقافية بعد الفترة الانتقالية في السودان- منبر السودان المدني وحركة عموم إفريقيا- كمبالا – يوليو 2000م.
• اجتماعات قمة حزب الأمة بالداخل والخارج- أغسطس 2000م.
• اجتماعات الهيئة العليا للتجمع الوطني الديمقراطي- سبتمبر 2000م- مصوع –إرتريا.
• ورشة عمل نحو دخول النوع في مناهج الجامعات – جامعة الأحفاد للبنات وجامعة مانشستر بالتعاون مع المجلس البريطاني الخرطوم- أغسطس 2001م.
• ورشة عمل محاربة ختان البنات تحت رعاية منظمة يونيفيم الخرطوم 2001م.
• مؤتمر المرأة السودانية أجندة المستقبل- تحت إشراف منبر السودان المدني- حركة عموم إفريقيا- كمبالا مارس 2002م.
• ورشة عمل مناقشة النوع في الدول الإسلامية- جامعة هامبولد- برلين ألمانيا يوليو 2002م.
• كورس تدريبي (النوع والمواطنة والحكم الراشد) بيروت الفترة 24أبريل- 3 مايو 2006م. نظمه المعهد الملكي الهولندي بالتعاون مع مجموعة البحث والتدريب في التنمية اللبنانية.
• ورشة عمل لتدريب مدربين في مجال التعايش السلمي للأديان- نظمها المؤتمر العالمي للأديان من أجل السلام- نيروبي الفترة من 4-7 فبراير 2007م
• حلقة نقاش عن الحقيقة والعدالة والمصالحة في السودان 26-29 مارس 2007م – سمرست Somerset بانجلترا، نظمتها منظمة كونكورديس انترناشيونال.
التحيّة والتجلّة للسيدة الرائعة وربنا يكثر من أمثالها .. حفظها الله ورعاها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
الاخ عمر تحياتي
ساره نقدالله تشريت النضال ويكفي انها اخت الامير نقدالله ذلكم الجسورالذي لايخاف ابدا
ولكننا بالطبع لا نطعن في المؤسسات التي اتت بسارة نقدالله لكننا نطن في المؤسسية التي اتت بسارة فصدقني ان حزب الامة مازوم والحال فيه لايسر احد
مع ذلك ظل السيد الصادق المهدي علي الدوام انه هو الحقيقةوما يعارضة من الاحباب خونة وحساد وكل هذه الاوصاف واذا استمر الصادق المهدي
بالنهج الذي سير عليه يكون حكم علي الحزب وعلي تاريخه الشخصي بالاعدام واعتقد من وجهة نظري الشخصي انا المهدي مازالت امامه فرصة ليفعل شي من اجل الحزب
والوطن اذا غير نهجه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Elbagir Osman)
|
للاسف ان ما تم يعتبر مهزلة بكل ما تحمله الكلمة من معنى , هو عمل غير صالح تاثيره السلبي ليس علي حزب الامة القومي فقط
بل علي مسيرة العمل المدني السياسي في السودان ككل ,, كنا ننشد ان تكون الممارسة السياسية اكثر رشدا في احزابنا السياسية
لكن يبدو ان ليل العمل المدني والمؤسسي في السودان سيطول , المتمعن لاجراءات انعقاد الهيئة المركزية للحزب منذ تكوينها
في اول مارس 2009 يلاحظ بوضوح اقتباس واستنساخ وسائل النظام الشمولي ولاول مرة تنعقد هيئة مركزية متجاوزة العدد
الفعلي لعضويتها بـ225 عضو اذ ان العدد المفترض دستوريا 600 عضو وشاءت الاقدار ان ذات الهيئة التي عدلت لنفسها
الدستور اكتفت باقل من النصاب القانوني بل وتعمل علي ترشح شاغله منصب دستوري اخر هو المكتب السياسي دون ان تقدم
استقالتها لمكتبها الذي انتخبها الشاهد هنا ان الامر تم ( بكلفته ) اذ ان رئيس الحزب نظر في من حوله فلم يجد من به كفاءة بعد
ان هجره جميع رفقاء الدرب بسبب التعنت في الراي وتحويل الحزب الي ملكية اسرية دافعت حتى عن انضمام ابناءها للنظام
الفاشي ومارست ابشع انواع المحسوبية ففي حين تبارد الى فصل الاخرين من عضوية الحزب حشدت كل امكانياتها للدفاع عن
عضوية المنتمين دستوريا وامنيا للنظام فالابن تحت حماية ابيه وواقع كهذا متعمق في المحسوبية والانانية لا يمكن ان يرضى به
سوا سارة نقد الله التي قالت في رئيس الحزب ما لم يقله روميو وجوليت ولا قيس وعبله - اروح - النفس - الهواء - الخ الخ فاستحقت
رضا المرشد الديني لحزب الامة القومي صاحب المرجعية الاسلامية غير الاخوانية !!!
واخر الامر انه من تردي الحال وسوء الاقدار ان لا يجد حزب الامة من يدافع عنه في السايبر ويشد من ازره سوا عمر عبد الله
الذي لا يعرف عنه احد في الحزب ماضي ولا عطاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: للاسف ان ما تم يعتبر مهزلة بكل ما تحمله الكلمة من معنى , هو عمل غير صالح تاثيره السلبي ليس علي حزب الامة القومي فقط
بل علي مسيرة العمل المدني السياسي في السودان ككل ,, كنا ننشد ان تكون الممارسة السياسية اكثر رشدا في احزابنا السياسية
لكن يبدو ان ليل العمل المدني والمؤسسي في السودان سيطول , المتمعن لاجراءات انعقاد الهيئة المركزية للحزب منذ تكوينها
في اول مارس 2009 يلاحظ بوضوح اقتباس واستنساخ وسائل النظام الشمولي ولاول مرة تنعقد هيئة مركزية متجاوزة العدد
الفعلي لعضويتها بـ225 عضو اذ ان العدد المفترض دستوريا 600 عضو وشاءت الاقدار ان ذات الهيئة التي عدلت لنفسها
الدستور اكتفت باقل من النصاب القانوني بل وتعمل علي ترشح شاغله منصب دستوري اخر هو المكتب السياسي دون ان تقدم
استقالتها لمكتبها الذي انتخبها الشاهد هنا ان الامر تم ( بكلفته ) اذ ان رئيس الحزب نظر في من حوله فلم يجد من به كفاءة بعد
ان هجره جميع رفقاء الدرب بسبب التعنت في الراي وتحويل الحزب الي ملكية اسرية دافعت حتى عن انضمام ابناءها للنظام
الفاشي ومارست ابشع انواع المحسوبية ففي حين تبارد الى فصل الاخرين من عضوية الحزب حشدت كل امكانياتها للدفاع عن
عضوية المنتمين دستوريا وامنيا للنظام فالابن تحت حماية ابيه وواقع كهذا متعمق في المحسوبية والانانية لا يمكن ان يرضى به
سوا سارة نقد الله التي قالت في رئيس الحزب ما لم يقله روميو وجوليت ولا قيس وعبله - اروح - النفس - الهواء - الخ الخ فاستحقت
رضا المرشد الديني لحزب الامة القومي صاحب المرجعية الاسلامية غير الاخوانية !!!
واخر الامر انه من تردي الحال وسوء الاقدار ان لا يجد حزب الامة من يدافع عنه في السايبر ويشد من ازره سوا عمر عبد الله
الذي لا يعرف عنه احد في الحزب ماضي ولا عطاء |
البائس محمد حسن العمدة
اعلم في هذا المنبر حاليا الحبيب محمد دودي رئيس الحزب بامريكا واحد قادة جيش الامة سابقا والحبيب بشير ابو سالف رئيس اتحاد الاهلية سابقا والحبيب الهادي عبد الله عبد الكريم وطني ......الخ كلهم مع المؤسسات الحالية المنتخبة
بالنسبة لي انك عندك عقدة من الاستاذة سارة لانها مسحت بك الارض فهذه العقدة ستلازمك طويلا ....
المهم خلينا من دة كله انت قلت انصاري وعندك اخلاق وشتمت امراة هنا في عرضها وشرفها ومن ثم قبل يومين في قروب حزبي مغلق وصفت عضوة في هذا المنبر في غيابها باوصاف جنسية غير كريمة وقلت اسال منها اي شخص في امريكا فهل تسعفك الشجاعة ايها الدعي لتكتب كلامك عنها هنا ؟ ولا انت منافق وتريد منا ان ناتي بالصورة لما كتبت محتفظين به لفضح اخلاقك الدنيئة ...... ايها الناس هذا الانسان شتم امراة عضوة هنا في المنبر العام لسودانيز في شرفها وفي الوقت نفسه يحدثنا عن القيم النبيلة وعن النضال ... تف تف تف
ابتعد عن طريقي حتى لا افضحك ايها الفضيحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
كانت هنالك فرصه تاريخيه لساره نقد الله ان تكون مع الثريا
ولكنها اخترات الثري فمبروك عليها.
ويا عمر فضل المولي او رباح الصادق المنتحله للباس ورده
خلينا بلا طولة لسان منك هنا عن الاخلاق
وانت لعلك فاكر ما كتبته هنا قديما و مسحه صاحب الموقع خلاص اتنسي
لا كله مصور وموثق….انت اول من بدأ الكتباه الفارغه باسم الانصار هنا فانضبط احسن لك للمنبره ذاكره و للقراء مثلها.
ثانيا:
خلينا من ساره نقد الله تمسح بفلان الارض ولا تمجد علان
بنوقل لها ردي علي د.ابراهيم
كتب كلام واضح
قال هنالك تيارين داخل حزب الامه
تيار مواقف علي التطبيع مع المؤتمر الوطني باسم الحوار
وتيار رافض ومصر علي اسقاط النظام.
اقالة د.ابراهيم بمواقفه المعروفه توضح انه مع التيار الداعي لاسقاط النظام.
وتعينكم لساره نقد الله(ومسرحية الفوز بالتزكيه دي تغشوا بها الخواجات الجبتوهم نحن بنسميه تعيين) معاناهو لدينا انه من التيار الموافق للانبطاح و التطبيع مع المؤتمر الوطني.
فمبورك عليها هذه الخيارات.
كما لا يفوتني ان اقول لها خساره يا سراه لم يكرموك بل احرقوك حيه الامام و بناته
وصدقني رغبوا لك ان تكوني مثل (وقة التوليت) يمسحوا بك اوساخ المرحله و يرموك.
وقت الانتخابات الجد سترشح د.مريم الصادق وانت ادري بذلك. فمبركم عليكم كل هذه الدقمسه و الفساد باسم الديمقراطيه.
قال ديمقراطيه قال!!
انت يا ربوحه في فايده بتدوها لغيركم؟!
يا اخي انتو كساره جشعكم يفوق الوصف في الرغبه في المكاوشه علي كل مفاصل الحزب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
د ابراهيم الامين في حوار مهم : عمر البشير حاول ان يقدم لي رشوة عن طريق عبدالرحمن الصادق
من يترشحون ضد الصادق المهدي يتعرضون للشتم والسباب
05-03-2014 06:29 AM
الحوار بين حزب الامه والمؤتمر الوطني استمر لمدة 6 شهور والسيد الصادق اختار له شخصيات منتقاة
عبدالرحمن الصادق: دخل الى الحكومة بموافقة والده
الصادق المهدي كان يعمل عبر طرف ثالث ليظهر انه محايد والان يواجه كل قوى التغيير بنفسه
شهدت أروقه حزب الامه صراعات عنيفه من أطراف مختلفه أنصب جلها حول منصب الامين العام والذي شغله حتى يوم الامس الدكتور ابراهيم الامين حتى يوم الامس, وقد تم عزله اثناء سير جلسات الهيئة المركزيه لحزب الامه والتي عقدت صباح الامس الموافق الاول من مايو2014.
حول طبيعة الصراع وبعض تفاصيله طرحت الراكوبه بعض الاسئله على الدكتور ابراهيم الامين بعد قرار اقالته فأخرج الهواء الساخن من صدره. كما نعد القراء بحوارات مع قيادات حزب الامه في الضفه الاخرى متى ماكان ذلك ممكنا ونسبة لطول الحوار واهميته ارتأينا ان نورده في جزئين.
أجرى الحوار عبدالوهاب همت
ماذا توصف ما يجري الآن داخل حزب الامة ؟
ما يتم الآن يتم بطريقة بعيدة كل البعد عن الديمقراطية والمؤسسية . وفيها ما يؤكد أن وجود مؤسسات في حزب الأمة لا يعني وجود مؤسسية ، الحل مُحتكر إحتكار كامل للسيد الصادق المهدي وهو الذي يُقرر في أمره والمؤسسات أصبحت أماكن تُستخدم بعناية لإخراج القرارات والذي حدث في الأيام الأخيرة أن هناك تطور كبير جداً حدث داخل الحزب وهو تطور سلبي لأن
الحزب فقد القدرة في إتخاذ قراراته بطريقة مؤسسية ومشاركة القيادات بمختلف مستوياتها لإتخاذ القرار المناسب بعد تمحيصه .
الآن أين تُتخذ القرارات ؟
القرارات تُتخذ خارج مؤسسات الحزب والدليل أنه عندما أعلن رئيس الجمهورية أنه في حواره مع حزب الأمة توصَل إلي إتفاق تام وأن هذا الحوار تم وإستمر لمدة ستة أشهر .
هل كانت قيادة الحزب علي علم بذلك ، مثل الأمين العام ورئيسة المكتب السياسي ورئيس هيئة ضبط الأداء ورئيس الهيئة المركزية ؟
لا . كل هؤلاء لم يكونوا علي علم بهذا الإتفاق .
إذاً من شارك في الحوار مع السيد الصادق ؟
تم ذلك بمجموعة مختارة من هيئة قيادة شئوون الأنصار ونائب رئيس الحزب وهو صديق إسماعيل وعبد الرحمن الغالي وهو خارج مؤسسة الأمانة وإمام الحزب .
إذاً إلي ماذا تعزو ذلك ؟
هذا يؤكد أن هناك عمل كبير تم مع المؤتمر الوطني وتحالف يجري لتثبيت عبد الرحمن الصادق في موقعه وتأكيد علي أن مستقبل حزب الأمة مرتبط بالمؤتمر الوطني ، لذلك أنا قسَمت الحزب إلي مدرستين الأولي متحالفة مع المؤتمر الوطني والثانية مدرسة التحالف مع الشعب السوداني المسحوق المحروم من أساسيات الحياة والجماهير التي تسعي لتغيير النظام وإقامة نظام ديمقراطي جديد .
أنتم عندما وصلتكم المعلومة ماذا فعلتم ؟
نحن كشفناها وأنا صَرحت بالأمر وبدأنا عمل ندوات في سنجة وداخل الخرطوم ورفعنا صوتنا وقلنا أن ما يجري غير مقبول .
هل أنتم ضد الحوار مع الحكومة ؟
نحن لسنا ضد مبدأ الحوار لكن نسعي لحوار يكون الهدف منه هو تغيير النظام ، حوار يتم بشفافية مطلقة ، لكن الحوار الجاري هو حوار لإستمرارية النظام ومشاركة أطراف من القوي السياسية فيه علي حساب البلد ومستقبل الأجيال القادمة .
هل يمكن أن نقول أن المجموعة التي وافقت علي الحوار بين حزب الأمة والمؤتمر الوطني هي الفئة الغالبة ؟
أولاً مبدأ الحوار غير مرفوض كما ذكرت لكن المجموعة التي تحاور والسيد الصادق نفسه هي مجموعة تسعي لخدمة مصالحها الشخصية وليست في سبيل مصلحة السودان أو مصلحة حزب الأمة وهذا ثبُت أخيراً وبما لا يدع مجالاً لأي شك والدليل أنك عندما تقوم بإجراء حوار إنتقائي وتبعد عنه كل المعارضة السياسية والمدنية والحركات المسلحة والذين لديهم وجهة نظر وقضايا مشروعة فإنك تعزلهم ونحن في حزب الأمة متفقون علي أن تُحل القضايا بالحوار وعبر الإنتفاضة السلمية والقوي التي تتحدث عن التعبئة والتظاهر والإنتفاضة داخل حزب الأمة هي صاحبة الأغلبية وهذا مزاج حزب الأمة ومزاج الشعب السوداني وهناك فئة صغيرة تتًخذ بعض القرارات لتُحجَم هذا العمل وهذا التحجيم حدث عندما قامت هبة سبتمبر 2013 فما كان منهم إلا وإستخدموا كل ماهو ممكن لإضعاف هذا العمل الشبابي والعمل الشبابي في حزب الأمة كذلك قوي جداً وفي إتساق مع بقية القوي السياسية الأخري وهذا ما نعتمد عليه الآن ونسعي لتقويته لأن في ذلك مخرج من الوضع الراهن وهو الأمل في المستقبل لأن به قوة كبيرة جداً للقوي المعارضة كي تصل لتغيير النظام وإختيار الحكم الذي يُمثَل الشعب السوداني قولاً وفعلاً .
إذا كانت لديكم غالبية في المكتب السياسي والهيئة المركزية كيف تنتصر الأقلية عليكم .. هذا حديث غير منطقي ؟
أولاً المكتب السياسي والهيئة المركزية هناك وبحكم تكوين الحزب بعض الناس يمكن أن يقفوا معك في كثير من المواقف علي أن لا يؤدي ذلك إلي مواجهة السيد الصادق ، وفي المراحل السابقة السيد الصادق كان يعمل عبر طرف ثالث ويظهر أنه محايد ، لكن الآن أبدي تحَدياً واضحاً تجاة القوي التي تسعي إلي التغيير لأنه خرج لمواجتهم وقد إتهم الشباب والطلاب بالمخربين لأنهم ينتصرون لقوي خارجية ووجوده في حزب يعتمد إعتماد كبير عليه كزعيم ومقدَس يجعل بعض الناس يقفون في منتصف الطريق ، لذلك نحن الآن لا نلجأ إلي المؤسسات إنما نلجأ إلي القواعد والتي وضح جداً أنها أصبحت علي وعي عالي بحقوقها وأنها في حالة حراك مستمر ونحن بدأنا خُطط عمل ستُناقش اليوم في إجتماعنا المسائي وسنُوَزع ذلك علي كل عضوية الحزب ليكون ذلك عملاً منظماً وهادفاً وفيه إتفاق مع القوي السياسية الأخري بإحداث التغيير المطلوب والإتيان بمن يُمثلون الشعب السوداني وإجتماعنا سيُعقد مع كل الكوادر في حديقة السيد عبدالله خليل وسيكون فيه حضور ممثلين عن الأقاليم والمهجر علي أساس أن نقوم بوضع الخُطَة العريضة ومن ثم ننطلق نحو مشروعنا ولن نتوقف لأننا إذا تركنا الإمور تسير كما يجري الآن فإن هذا يعني ضياع حزب الأمة والسودان لأن الناس تتحدَث عن مصالحها ومن هم حولها وعن خدمة الإسرة ليتحول الحزب من حزب جماهيري لديه تاريخ إلي حزب أسرة يخدم فئة صغيرة علي حساب العمل العام .
ما يجري الآن داخل حزبكم هل يمكن أن نقول أن للمؤتمر الوطني يد مباشرة فيه ؟
المؤتمر الوطني لديه مصلحة حقيقية والمجموعة التي في داخل حزب الأمة والتي تسعي لتقيم مصالحها لديها مصلحة في ذلك ، وبالتالي أصبح هناك نوع من التوافق حول هذا العمل ولا تنسي أيضاً أن النظم الشمولية تسعي لهدم البديل لذلك يعمل علي إختراق هذه الأحزاب والعناصر الرخوة وما أكثرها في مثل هذه الظروف ، وتعمل لمصلحته داخل حزب الأمه وأنا عندما إستلمت الأمانة العامة تحدث مع الأمين العام السابق في خطابه أمام الهيئة المركزية للحزب وقال وصلنا إلي 85% من الإتفاق في حوارنا مع المؤتمر الوطني وما تبقي إلا كلام حول المؤسسات إلي تلك المرحلة كان هذا هو حديثه فما بالك الآن ، وأنا أقول له أتحداك لتُخرج هذه ال85 % وكان هنالك حديث عن صديق ودعة وهو المُكلَف من قبل المؤتمر الوطني بتفتيت الحركات المسلحة بدارفور وإضعاف علاقتها بحزب الأمة وإضعاف حزب الأمة نفسه .
ماهو دليلك علي هذا الإتهام ؟
دليلي أنه سافر مع صديق محمد إسماعيل في الوقت الذي كان من المفترض أن يتم سفر رئيس حزب الأمه والأمين العام للقاء قادة الجبهة الثورية والعمل علي أن يكون الحل السلمي هو الأولوية وأن يكون هناك تحالف عريض لكل القوي المعارضة . في نفس اليوم سافر نائب رئيس الحزب صديق إسماعيل في وفد برئاسته مع صديق ودعة وبعض الأجهزة الأمنية لفصل العلاقة بين حركات دارفور وقطاع الشمال ، هذا يؤكد علي خطورة العمل الذي يجري مع المؤتمر الوطني والإستفادة من العناصر الموجودة في حزب الأمة إذا إعتبرنا أن هذه العناصر ربما كانت تابعة إلي المؤتمر الوطني بشكل أو بآخر ورغم كل ماقام به صديق إسماعيل فقد أشاد به السيد رئيس الحزب بالأمس عند إفتتاح أعمال مؤتمر الهيئة المركزية كذلك هو عمل تحالف بينه وبعض القيادات في الأقاليم ويتم الإتصال المباشر بينه وبين رئيس الحزب ولا يمر ذلك عبر الأمين العام والدليل الآخر بعد يومين من سقوط صديق إسماعيل في منصب إختيار الأمين العام قام السيد الصادق وعيَنه كنائب لرئيس الحزب والهدف هو أن يقود العمل الموازي كذلك قام بعمل أمانة عامة بعلم رئيس الحزب وبرعايته وأخيراً أصبح رئيس الحزب يدعم هذا العمل لإضعاف الأمانة العامة المنتخبة ومحاصرتها ، هذا يؤكد أن الخط السياسي الذي يتحدث عن التغيير والصراع السياسي مرفوض وهم مع الخط الذي يدعو إلي تحالف مع المؤتمر الوطني صحيح قد لا يتم ذلك في إطار ثنائي لكنهم يؤدون جمع معلومات وهم الآن مجتمعون مع منبر السلام العادل ويجب عدم نسيان أن هذا المنبر العنصري هو الذي أدَي إلي إنفصال جنوب السودان والتراجع الذي حدث في خط حزب الأمة مرفوض جماهيرياً لكنه مسنود من السيد الصادق .
أنت تتحدث عن حزب الأمه لكنكم أعطيتم رئيس الحزب كامل الصلاحيات كي يُعيَن ويفصل كما يشاء لماذا لا تحدون من هذه الصلاحيات في المؤتمر العام ؟
ذكرت لك أنه حزب أبوي .
علي ماذا تستند في هذا الحديث هل هناك وقائع ؟
نعم . في المؤتمر العام للحزب وعندما ترشَح أحد الأشخاص لرئاسة الحزب ضد السيد الصادق قامت سارة نقد الله شتمت الشخص الذي ترشَح وقالت له كيف تترشح أمام أمل الأمة ، هذا مُجرد ترشيح يواجه بالشتم هذا يؤكد علي أن هؤلاء الناس يعتقدون أن من يترشح أمام السيد كأنه كفر بالله ورسوله لذلك المؤتمرين والسيد الصادق يعتقدون أن كل هذا الحزب يجب أن يُجيَر لمصلحته ، وكان الهم كله أن يتم إنتخابه كرئيس للحزب .
ما الجديد أذاً أليس هم نفس العناصر ؟
لا الجديد الآن الوضع إختلف والقضية أصبحت واضحة بالنسبة لهم وبعد دخول عبد الرحمن في الحكومة ودفاع السيد الصادق عنه تأكد أن هناك تنسيق كامل بين عبد الرحمن الصادق وعمر البشير والصادق المهدي وأن الإمور يجب أن لا تسير في إتجاة التغيير ، لكن تذهب في إتجاة أن ينجح الحوار أو يتعطَل هذا الحوار لفترة من الزمن يحدث فيها تخدير إلي أن تأتي الإنتخابات العامة وفيها تُوزع المناصب وكل هذا يكون علي حساب الشعب السوداني ، والسيد الصادق حتي الأمس لم يستطيع أن يتحدث عن إبراهيم الأمين وكل حديثه كان عن علاقة توافقيه ، وكلمة أمانة توافقية لم ترد في توصيات الهيئة المركزية ، لكنه يُريدها لأنه حاول أن يُعطَل الأمانة التي عملنا من خارجها ، ويُريد أدخال بعض العناصر من مجموعة الفريق صديق لتعطيل الأمانة ويتحدث عن تكوين لجان رئاسية بمهام تنفيذية حتى الهيئة المركزية واللجنة العليا فيها أهم شخصية هي الأمين العام لأن معه كل الأوراق والمتابعات لذلك هو وجه رئيس الهيئة المركزية أن لا تتضمن هذه اللجنة الأمين العام .
ماهو موقفك تجاه ذلك وأنت الأمين العام ؟
قمت بتقديم طعن في هذه النقطة ، وما قام به السيد الصادق هو مسرحية وهي أن لا يكون في عمل الحزب من يُعارض التوجهات التي تسير في الإتجاة والإلتقاء بالمؤتمر الوطني .
يُقال أن عبد الرحمن الصادق حاول أن يستميلك بأشكال مختلفة منها المال مامدي صحة هذا الكلام ؟
هذا الكلام صحيح وقضية عبد الرحمن أن دخوله في الحكومة كان ضربة قاضية لحزب الأمة وأكَد ذلك أن هنالك أشياء خفية .
ماذا تعني بأشياء خفية ؟
إن السيد عبد الرحمن ليس الضابط السوداني الوحيد الذي تم فصله فلماذا تمت إعادته إلي القوات المسلحة ، ثانياً عبد الرحمن عندما دخل السودان كان لديه جيش الأمه وهو أمير هذا الجيش وقد عومل هذا الجيش معاملة قاسية جدأً حتي المعاملات التي عوملت بها المجموعات الأخري من الجيوش في التجمع الوطني كانت أفضل عشرات المرات من المعاملة التي تلقاها جيش حزب الأمه ، هو رجع ولم يهتم بأمرهم وإرتكب خطأ جسيماً لأنه كان قائد للعمل المعارض ولديه أعداد كبيرة من المقاتلين فقدوا أرواحهم ، جاء عبد الرحمن في جامع الخليفة ليتحدث عن شهداء المؤتمر الوطني وهذه تُحسب عليه .
يا دكتور أنت لم تجب علي سؤالي بشكل كامل هل قُدِم لك عرضاً مالياً وماهي تفاصيله أم أنها مجرد شائعات ؟
نعم نعم ، عبد الرحمن الصادق تحدث لي قائلاً أن هناك عرض من الرئيس عمر البشير لأحضر لك مبلغاً من المال .
ماهي ردة فعلك ؟
في ذلك اليوم غضبت غضباً شديداً
وهل إكتفيت بالغضب أو قمت بخطوة أخري ؟
نعم أنا بدوري قمت بتبليغ السيد الصادق المهدي بما حدث .
أين ومتي كان ذلك ؟
كان ذلك في أمسية إجتماعية وقبل عام من الان كنا جالسين أنا وعبد الرحمن الصادق في تربيزة بعيدا عن الناس وفي تلك الليلة لم أتذوق طعم النوم حتي فجر اليوم التالي وذهبت للسيد الصادق وقلت له أنني تعودت أن لا أخفي عليك شيئاً لكن ما سمعته بأذني كنت أخاف أن يُخرَب العلاقة بينك وبين أبنك عبد الرحمن لذلك لم أذكره وقد كنت في حالة نزاع داخلي ، هل أُحدَثك بما جري لي مع عبد الرحمن أم لا ؟ فقال لي هو كلَمني . وأنا قلت له أنت لا تعرف أبراهيم الأمين لأانه رجل لا ينفع معه مثل هذا الحديث وطلبت منه عدم التحدث إليك عن هذا الأمر ومع ذلك هو تحدث إليك . لكن في الآخير قال لي السيد الصادق كلاماً جعلني أزعل أكثر عندما قال لي ( ناس المؤتمر الوطني عايزين يختوا ليك جرادة في خشمك وعشان تسكت ) ويشهد الله هذا هو الذي جري بيني وبين عبد الرحمن الصادق وكذلك السيد الصادق وهذه القصة سكتت عنها وذهبت في الخط الذي إخترته وهذا جعلني أن أكون أكثر حذراً من الذين يسيرون في خط المؤتمر الوطني .
هل تعتقد أن دخول عبد الرحمن للحكومة تم بتنسيق مع السيد الصادق أم أن عبد الرحمن هو من إختار ذلك بنفسه ؟
لا تم بتنسيق والدليل أن الصادق يتحدث في الإعلام أن عبد الرحمن فارس و و و . وفي نفس الوقت عندما يتحدث عن مبارك الفاضل يقول أن مبارك ( أكل الفطيسة ) طيب ماذا أكل عبد الرحمن الصادق أليست هي الفطيسة نفسها ! وكيف تكون هي فطيسة عند مبارك الفاضل ولا تكون فطيسة عند عبد الرحمن الصادق ؟ . خذ هذه الكلمة حتي ولو كان الصادق غير راضياً عن إشتراك عبد الرحمن في الحكومة لكن الأخير فرض عليه ذلك والسيد الصادق ضعيف جداً تجاه أبنائه وحكاية توريثهم أصبحت هي المحرك الذاتي للأحداث داخل حزب الأمه وهو مستعد للتضحية بكل شئ في سبيل أبنائه والآن السبب الذي جعله يقف ضد المظاهرات في سبتمبر ويقول أننا لم نتخذ قراراً بالخروج فالسيد الصادق لا يملك قرار الشعب السوداني لأن الشعب سيخرج يوماً ما في ثورة شعبية وذلك يعني محاكمة عبد الرحمن الصادق وهي بالنسبة له ستكون طعنة كبيرة وعبد الرحمن طبعاً خليفته وهو الآن يتحدث عن أنه جهَز خليفته وأنه يُجهز الأرض ، لا يمكن لشخص بعد كل هذا أن يتحدث بمثل هذه اللغة عن المؤسسية والديمقراطية ويقول أنه أعفي إبراهيم الأمين وهو لم يُعيَن إبراهيم الأمين . وامس في الجلسه الافتتاحيه تحدث السيد الصادق عن خطاب اجرائي واعفاء الامين العام وعن ترشيح البعض كذلك قام بشطب بعض الاسماء , وحتى الثلاثه طلب منهم أن يفعلوا بعض الاشياء هذا هو دليل على أنه محور العمل وكل شيء لابد ان يخضع له وان المؤسسات تكون مجرد ادوات اخراج , هذا بعيدا عن الكلام الذي قيل والشتائم وهذا امر لايليق برجل في سنه وفي مقامه وانا دافعت عنه في مواقع ولو كنت من الذين يكشفون الاسرار لقات الكثير لكن اخلاقي وتربيتي لاتسمح لي بمثل هذا العمل والسيد الصادق كشف نفسه بماقاله في اجتماع الهيئه المركزيه.
في الحلقه القادمه د. ابراهيم الامين يقول:
هناك اسماء شطبت من منصب الامين العام
الفريق اسماعيل صديق عذب واعتقل الانصار عندما عمل في جهاز امن النميري
انا قدمت 54 شكوى ضد الفريق اسماعيل صديق والسيد الصادق لم يحرك ساكنا
هناك اشخاص يقدسون السيد الصادق داخل حزب الامه
وهل يشهد حزب الامه انقساما خلال الفترة القادمه
نائب رئيس الحزب طالب بعدم سفر رئيس الحزب وفي اليوم الثاني سافر هو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: cantona_1)
|
Quote: المهم خلينا من دة كله انت قلت انصاري وعندك اخلاق وشتمت امراة هنا في عرضها وشرفها ومن ثم قبل يومين في قروب حزبي مغلق وصفت عضوة
في هذا المنبر في غيابها باوصاف جنسية غير كريمة وقلت اسال منها اي شخص في امريكا فهل تسعفك الشجاعة ايها الدعي لتكتب كلامك عنها هنا ؟ ولا انت منافق
وتريد منا ان ناتي بالصورة لما كتبت محتفظين به لفضح اخلاقك الدنيئة ...... ايها الناس هذا الانسان شتم امراة عضوة هنا في المنبر العام لسودانيز في شرفها وفي
الوقت نفسه يحدثنا عن القيم النبيلة وعن النضال ... تف تف تف
ابتعد عن طريقي حتى لا افضحك ايها الفضيحة |
المشاطة عمر عبد الله ياهو دا البتعرف ليهو لا شفنا ليك فكر لا مبدا ... ولا ادب وحسن خلق قوالات وفتن تشيل من سودانيز للقروبات ومن القروبات لسودانيز وبالعكس ... اخبارك و مشاركاتك كوبي اند بيست ...
بالله عليك دا كلام بيكتبو راجل مالي هدومو ؟!!
تفو عليك يا عفن
امشي اتادب في الاول بعدين تعال اكتب في السياسة ... واذا كان دا حال السياسيين في بلادنا فمنو العوض وليهو العوض ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote:
المشاطة عمر عبد الله ياهو دا البتعرف ليهو لا شفنا ليك فكر لا مبدا ... ولا ادب وحسن خلق قوالات وفتن تشيل من سودانيز للقروبات ومن القروبات لسودانيز وبالعكس ... اخبارك و مشاركاتك كوبي اند بيست ...
بالله عليك دا كلام بيكتبو راجل مالي هدومو ؟!!
تفو عليك يا عفن
امشي اتادب في الاول بعدين تعال اكتب في السياسة ... واذا كان دا حال السياسيين في بلادنا فمنو العوض وليهو العوض . |
اسلوب سـ خيف في الكتابة من انسان بائس ليس غريبا عليك طالما انت تشتم الناس في شرفهن فانت عـــار على الشباب وعار على السودان وعار على الانصار
ارعوي عن العبث حتى لا نحرف البوست عن مساره فقد تم نقله للنصف الثاني وساتفرغ لفضحك وتعريتك فاحترم نفسك احسن ليك يا بائس ... وقبل مما تتحدث عن الاخرين حدث نفسك كيف
طابت ان تتفوه في حق انسانة سودانية بتلك الطريقة الـــقذرة
ان عدتم للعبث عدنا والعود احمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: cantona_1)
|
محجوب محمد صالح: سارة نقد الله أعطت وما استبقت شيئاً. المهدي: سارة ستينية المبنى عشرية المعنى
حريات
نظمت لجنة الاحتفاء بستينية العطاء لسارة نقد الله مساء أمس بجامعة الأحفاد أمسية العرفان التي أدارتها باقتدار الإعلامية الشابة عفراء فتح الرحمن، وتحدث فيها رموز المجتمع السوداني مقلدين سارة قلائد الوفاء وما انفكت سارة تغرورق بالدموع مع كل كلمة وتهرع لـ(تقلد) كل متحدث ومتحدثة عرفاناً، وفي النهاية تم تكريمها في فقرة شاركت فيها جامعة الأحفاد والجامعة الأهلية وحزب الأمة القومي، كما شارك صالون الإبداع بهيئة شئون الأنصار بعملين ملحنين.
وتحدثت في ليلة التكريم عن اللجنة المنظمة رباح الصادق مقررة اللجنة واعتبرت الاحتفال (لمسة وفاء لقاء كل المواقف والنفحات والمجاهدات والقيم النبيلة التي شهرتها (سارة) في المجتمع فكانت بمثابة مسطرينة في زمن البناء، وسنبلة في زمن الجدب، وظل في وسط الهجير، وهلب تتمسك به الزوارق التائهة بين الموج الهائج في وسط عواصف الكذب والنفاق والرداءة والبذاءة التي أسدلت الستار على مسرحنا على مدى عقدين ونصف من الزمان. في زمان الحرية تشمر للبناء، وفي زمان القهر والجبرية تتصدى ببسالة للجدب والأنواء.) واختتمت كلمتها مخاطبة سارة قائلة (في كل عامٍ تزرعين الحب والقول اليقين، في كل عامٍ تدركين الحق لا تتلجلجين، في كل عامٍ بالمسرة تولدين، فأنت سارة، وكل سنة طيبة وزايدة هيبة، ربنا ما يحرمنا منك، وينولك للبلد المراد، نودّر الصير والطفابيع والجراد).
وتحدث صاحب القلم الذهبي الأستاذ محجوب محمد صالح الذي كان كتب عموده أصوات وأصداء أمس عن سارة، وقال (سجلت شهادتي في سارة هذا الصباح ولا اريد ان ازيد عليها كثيرا، أقول، إن هذا ليس بالتكريم العادي بل هو لقاء لتمجيد القيم الرائعة في شخصية منحت وما استبقت شيئا عاشت حياتها صامدة قوية في عارضتها لكنها كانت منفتحة على الجيع نشطة داخل حزبها وخارجه وجميعات حقوق المراة ومنظمات اساتذة الجامعات في كل موقع كانت موجودة متفاعلة مع الاخر متخذة موقعا قياديا داخل حزبها حتى وصلت رئاسة المكتب السياسي لحزب الأمة. وهذا ايضا تكريم غير نمطي فالنساء لا يصرحن باعمارهن. العمر لا يقاس بطول الزمن ولكن بعمق التجربة، وسارة في الستين من عمرها ولكنها في المائة من نضج وقوة ادائها. على المستوى الشخصي كنت اتمنى الا تصرح بعمرها فقد ظلت تناديني بعمي محجوب. وإذا كانت هي في الستين إذن انا من قدماء المسنين. لقد كنت قريبا جدا من والدها الراحل الامير عبد الله عبد الرحمن نقد الله، عشت معه في بريطانيا لمدة شهر في وقت تزامن عملاق من عمالقة الصحافة السودانية هو الأمير نقد الله مع شاب صحفي مثلي، وتصادقنا وكنت حاضرا في سماية سارة. فهذه عمومة مقبولة. أود أن أركز على حقيقة هامة أن هذه المرحلة التي ولدت فيها سارة كانت أيضا مرحلة تاريخية في تاريخ السودان فاتفاقية الحكم الذاتي وقعت في فبراير 1953م واول انتخابات نيابية جرت في نوفمبر 1953 والترتيبات لحكم ذاتي اكتملت في ديسمبر. كأنما القدر دخرها للحظات فارقة في تاريخ هذا الوطن).
وتحدث نيابة عن أسرة نقد الله ابن عمتها الأستاذ الفاضل دياب المحامي الذي تحدث عن مميزاتها الشخصية وحضورها الدائم في ملمات الأسرة وأفراحها وأتراحها وقال إن (حديث الأسرة عن سارة فهو امر سهل وشاق في نفس الوقت فامرأة الستين وهبت ستينها لغيرها وهو امر يتفق عليه الجميع بدون استثناء. ليست كالذين يلاحقهم هاجس السن، هي ليست كشيوخ العشرين هذا الزمان هي في ملمات الأسرة الخطيرة تداوي وتعزي وتواسي هي في ملمات الاسرة اول الحاضرين واخر الذاهبين اضافة لكل محفل اسري براغم ارتباطها الاسري وبالاخرين).
وتحدث الأستاذ عبد الرسول النور القيادي بحزب الأمة القومي سابقاً والذي زامل سارة في بدايات دخولها العمل السياسي وقال (زاملت هذه المجاهدة في الاجتماعات السرية حيث كان بيت الأسرة يضمها تعرفت على الكثير من القيادات أمثال نصر محمد نصر وكان شابا يريد ان يتزوج وتعرفت في هذا البيت على الأمة السودانية مجتمعة على الشهيد عمر الشهيد والاخ عمر عبد الرحمن وعبد اللطيف الجميعابي ومنصور مصطفى واعداد كبيرة التقينا في ذلك البيت لا نذكر من اين اتينا هذا البيت هو البوتقة التي جمعت اهل السودان. زاملتها الى رحلات في مناطق الشدة كنا نتوجس من أن معنا بنات من أم درمان قد لا يتحملن قسوة تلك المناطق، ولكن على العكس خطفن منا الاضواء الناس يعجبون بالحديث الذي يسمعون منهن. عندما اشتدت احداث العصيان والتمرد في جبال انوبة في الثمانيات ذهبنا. جبال النوبة هي الرحم الذي اشتدت فيها الثورة المهدية لهذا نحس بالالم عندنا تحدث فيها احداث مؤلمة، ذهبنا الى هناك وكنا نحس انها اشجعنا جميعا تحكي قصصا لتعبر بنا من ساحات التوجس والخوف إلى رحاب الطمأنينة، هي استاذة قوية ناكرة لذاتها متحملة وصابرة). وروى كيف تقبلت هي ووالدتها وكل أسرتهم خبر الحكم بالإعدام على شقيقها الحاج عبد الرحمن نقد الله شفاه الله في 1991م بصلابة وجلد مدهشين. وفي النهاية تساءل قائلاً: (هل نتخذ من هذه الوقفة القومية حول سارة مناسبة لأن نلحق بلدنا ونعيدها من الولاء العشائري والقبلي الى الولاء للوطن ونجعل تكريمها بداية لعمل جماعي كيف نعيد وطننا؟).
وتحدثت الأستاذة ماريانا سيفير وهي من طالبات الأستاذة سارة نقد الله القدامى بالجامعة الأهلية والتي تخرجت ثم عملت بالجامعة بقسم الفيزياء والرياضيات، وقالت: (أشكركم على اتاحة هذه الفرصة لكي نعبر عن مدى حبنا لاستاذتنا سارة نقدالله. التقيت بالأستاذة سارة نقد الله ونحن في السنين الأولى من دراستنا. كانت من مؤسسي قسم الفيزياء التطبيقية والرياضيات بجامعة أم درمان الأهلية، عندما تشرفت بمعرفتها كانت رئيسة القسم يخيم عليها التواضع والطيبة والوقار والحسم كانت الام الحنون نلجا اليها لحل مشكلاتنا، ذات الفكر الحكيم في توجيهنا وذات الرأي السديد في نصحنا والعقل المتفتح ذو الرؤية البعيدة في النظر للامور. كانت تدرسنا بعض الكورسات وتعلمنا منها الانضباط والالتزام بالمواعيد والدخول للمكتبة واستخراج المراجع، والتفكير بالايجابية وأن الخطا اليوم سيليه الصواب غدا. أما على صعيد رئاسة القسم فقد صمدت أمام الكثير من المصاعب التي واجهتها. في البداية لم يكن للقسم معامل كان يؤجر معامل لتدريس الطلاب وبعد فترة وجيزة استطاعت تاسيس معامل القسم من السنة الأولى وحتى الخامسة، ومنها معامل متخصصة مثل معمل معمل المعالج الدقيق ومعمل الإلكترونيات الرقمية والتماثلية، ومعمل فيزياء الجوامد. ومن المشاكل التي واجهتها قلة الاساتذة المؤهلين فقامت باستقطاب عدد من الاساتذة في التخصصات المختلفة منهم بروف احمد خوجلي محمد خير، وبروف محمد عثمان سيد أحمد، ود. ابراهيم شداد وغيرهم برغم ضعف الامكانيات كما ساهمت في تاسيس المكتبة الخاصة بالقسم داخل المكتبة العامة.
وقامت بتطوير القسم حيث تحول من الدراسة النظرية العامة للدراسة التطبيقية المتخصصة فادخلت تخصصات جديدة منها فيزياء الطاقة البديلة، فيزياء الإلكترونيات، الإحصاء التطبيقي، وقامت بتشكيل لجان متخصصة لوضع المقررات الخاصة بهذه التخصصات وقد كانت اللجان تضم أكفأ الأساتذة الموجودين في كل تخصص. وتم تطوير القسم وأصبح يواكب متطلبات سوق العمل والتكنلوجيا. وبعد ذلك وتقديرا لمجهوداتها الكبيرة تم ترقيتها إلى منصب نائب عميد كلية العلوم التطبيقية والحاسوب، وبالرغم من أعباء المنصب فقد كان مكتبها مفتوح دائما للصغير والكبير في كل وقت. ومن ثم تم اختيارها كوكيلة لجامعة أم درمان الأهلية. بالرغم من فرح أسرة القسم لأستاذة سارة ولكن كان يخيم جو من الحزب المختلط بالفرح، فرح لاختيارها لهذا المنصب وحزن لأنها ستفارق الكلية والقسم ولكن بالرغم من مهام المنصب الجديد لم تكن تتاخر عنا ولا لحظة وظل مكتبها مفتوحا لنا دائما. ولم تنس أننا أولادها. وظل مكتبها مفتوحا لنا دائما. وإذا نحن انشغلنا عنها ولم نذهب لزيارتها كانت تلوم علينا لوم الأم لأولادها حينما تفتقدهم. كم انت عظيمة يا امنا، سيدتي متعك الله بالصحة والعافية وحفظك لنا زخرا لنا ولجامعتنا وللسودان أجمع، ونحن أبنائك ما زلنا ننتظر منك الكثر ونقول لك باختصار اننا مهما تكلمنا عنك فلن نوفيكي حقك وقدرك فلك منا كل الاحترام والشكر والتقدير).
وتحدثت بروفسر بلقيس بدري مديرة المعهد الإقليمي للتنمية والنوع بجامعة الأحفاد والناشطة النسوية المرموقة قائلة (الحديث عن سارة ليس سهلا لكني حاولت وضع محاور. سارة مناضلة وسياسية ومناصرة وانسانة وبارة. لم اعاصرها في اي مرحلة دراسية اكثر لقائي بها في داخل حزب الامة في الثمانينات في فترة الديمقراطية وبعدها صرنا متلازمات في عمل كثير اجدها دائما اذا قبض على ناس او في محكمة تساند وتناصر اي شخص في محنة سياسية وهذه ليست سهلة ناس كثيرين يتخوفون منها. هي مناضلة كل المذكرات الخاصة بالعمل في انتهاكات حقوق الانسان والمظاهرات والاعتصامات تشارك فيها، تناضل ليس باسم حزب الامة بل بشخصها تعرف الحق وتقف معه، في العمل الإنساني من زمن المجاعة في الثمانينات تقف مساندة. سارة سياسية في حزب الأمة بشكل فريد، لسن نساء كثيرات يشتغلن الشغل الشاق كسارة فهي من القلائل اللائي لففن كل السودان، هي المرأة الوحيدة التي تبوأت مناصب بدون ان تكون كونت الحزب السبب أن عندها شخصية غريبة أنا لم ارها زهجانة أو (بتكورك)، طوالي هادئة وعندها حس هادئ ولا شكل ولا ملفظة، هذا ما يجعل الناس يحبونها، عندما اقول سارة البارة غير انها برت بوالدينها وباخيها واخواتها برت بناس الحزب ناس كثيرين برت بهم واعطتهم برا ماديا وحسن المعاملة واللطف والمساندة في وقت الشدة وبرت بوطنها ما بخلت لوطنها اعطته عطاءً كبيرا: علما وفي الحقوق وفي السياسة في كل مجال سارة اعطت لذلك الآن القاعة مليئة بالحضور لأنها شخصية مزروعة في قلوب الناس الناس يحبونها، لديها شيء يقال عنها والشهادات التي قيلت فيها توضح ذلك. سارة في داخل الحزب كل الناس مستعدين يسمعوا كلام سارة لو كان هناك خلاف ممكن تهديء الامور وتمشي الامور لقدام وكذلك في العمل النسوي فهي شخصية متوازنة وتوافقية لدرجة كبيرة ما عندها المشادات مافي زول ممكن يقول سمعت من سارة كلمة جرحتني. كنا بنحكي نقول لو زول دايرين نقدمه رئيس وزراء توافقي قلت ليهم المرة دي سوف نقدم امراة ح نقدم سارة نقدالله طبعا حزب الامة كله توافقي. بالنسبة لمجموعة النساء سارة من الشخصيات المبرزة هي قائدة محترمة عندما مكانتها لا شك الناس يعطونها هذا القدر فقد ناضلت وصمدت ولا يوجد مجال تأخرت عنه أوقالت لا أستطيع. هذه غير موجودة في قاموس سارة. اقول اذا كان الناس سيكتبون في تاريخ السودان الحديث بعض الشخصيات السودانية النسائية القائدة سارة نقدالله ضمن القائمة الأمامية ضمن النساء الذين عملوا شيء مهم في وقت معظمه هي في خانة المعارضة، فاذا كانت في الجهاز التنفيذي اكيد أن عطاءها سوف يزيد).
وتحدث مدير الجامعة الأهلية بروفسر كرار أحمد بشير العبادي قائلا (الحديث عن سارة نقد الله قد يطول فهي شخصية متفردة ذات مواهب متعددة وطاقات خلاقة ساقصر حديثي عن بعض العلامات المضيئات في دوائر متعددة تتصل بشخصيتها وأدائها العام والخاص.
الدائرة الأولى: دائرة النشأة فهي تنعم بانتمائها إلى أسرة عريقة ساهمت في نضال في تاريخ هذا الوطن بدءا بوالدها واشقائه وانتهائ باخيها الأمير نقد الله الذي أقعده المرض بعد كفاح مرير في طريق الحق والعدل نسأل الله العلي القدير له حسن الثواب والعافية. أسرة هكذا شأنها غرست في ذريتها حب الأوطان وروح البذل والتضحيات وطهر اليد وعفة اللسان. تعرفت على والد سارة المغفور له بإذن الله عبد الله عبد الرحمن نقد الله. وهو صديقي لخالي محمد عامر بشير الملقب بفوراوي وكنت وقتها يافعاً صغيراً أقوم بتقديم ما تيسر لضيوف الدار وظلت صورة الوالد عبد الله عبد الرحمن نقد الله في ذهني بلباسه الأنيق من صناعة الدمور وحذائه من الصناعات الجلدية السودانية، وهكذا كانت سيرة ذلك الجيل من السودانيين يتزاورون ويتشاورون في حديث متصل، ذروة اهتمامهم الوطن وهو حديث ليس همز أو لمز أو غيبة عن أحد.
الدائرة الثانية: الدائرة العلمية فقد تفوقت سارة في حل طلاسم الرياضيات ونالت الدرجات العليا في ذلك المجال العلمي الحيوي. وساهمت بدلوها في تأهيل المئات من الطلبة والطالبات الذين يدينو لها بالوفاء والعرفان. وحق لنا أن نتساءل هل هي صدفة أن تتشابك الذهنية الرياضية بالشعلة الوطنية والأمثلة بائنة للعيان: إسماعيل الأزهري أستاذ الرياضيات الذي تصدر العمل الوطني. ميرغني حمزة المهندس النابغة الذي اسهم في تطوير التعليم الفني وأحدث التوسع في المشروعات الإنمائية الزراعية، إبراهيم أحمد المهندس المقتدر وأحد رواد التطور الاقتصادي والمالي في الوطن.
الدائرة الثالثة: وهي تعني بالاهتمامات الإدارية في تبوئها لمناصب قيادية في جامعة أم درمان الأهلية فكانت نائب عميد كلية العلوم التطبيقية والحاسوب، كما كان لها السبق أن أخذت موقعها كوكيل للجامعة وقامت بواجبها باتباع المنهجية في مجالات شئون الأفراد وإمكانية تحسين شروط الخدمة وتوفير المناخ والبيئة الملائمة للعمل. كما لا أنسى مواقفها المتميزة في إطفاء حرائق النزاعات الطلابية في حرم الجامعة دون التفات إلى نزعة حزبية.
الدائرة الرابعة: دائرة النشاط النسوي، فظلت تعمل في مجالات إزالة القيود عن حقوق المرأة بما تكلفه شريعة السماء وسماحة الدين وأصيل المعتقدات.
الدائرة الخامسة: دائرة العمل السياسي.
وفي كلمتها النهائية حكت حكاية نقلا عن المرحوم سر الختم الخليفة الذي حينما كرموه في الجامعة الأهلية روى أن مسئولا بريطانيا توفي وكان مسجى وجاء الناس ليؤبنوه ويتحدثون عنه وبعد حديثهم قالت زوجته: is that you John? أي هل هذا هو انت يا جون؟ مستغربة ان يقال عن زوجها كل ما قيل، وأنا الآن اقول ايضا هل كل هذا فيّ أنا؟ وشكرت كل من ساهم وهي تغالب الدموع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
بيان حول الأحداث في دارفور
شهدت دارفور في شهر أبريل المنصرم أحداثاً مؤسفة بكل من شرق ولاية جنوب دارفور بمنطقتي أم قونجا وحجيرتونو، قتل فيها عدداً من المواطنين المدنيين وأحرقت قراهم ونهبت ممتلكاتهم وتواترت الأخبارعن اختطاف واغتصاب بعض النساء، كما حدثت نفس التجاوزات في كل من شرق وشمال دارفور وشردت أعداداً هائلة من المواطنين إلى معسكرات اللجوء وهي ذات السياسة التي درجت عليها قوات الحكومة في مراحل الصراع الأولى بدارفور وهي سياسة ترمي إلى إفراغ ريف دارفور من سكانه وحشرهم في معسكرات اللجوء.
يتم ذلك جراء تجاوزات قوات الدعم السريع غير المنضبطة عسكرياً بدعوة حرب التمرد وكل هؤلاء الضحايا من المدنيين.
يدين حزب الأمة القومي ويشجب هذه التجاوزات في حقوق مواطني دارفور ويدعو الحكومة لضبط قوات الدعم السريع والتقيد بحقوق المدنيين وفق ما جاءت به في اتفاقيات جنيف لصيانة حقوق المواطنين المدنيين في حالة الحروب، وسيتابع حزب الأمة الأمر بحسم مع الجهات المختصة لحماية هذه الحقوق.
حزب الأمة القومي
6/5/2014م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
المؤتمر الصحافي رقم (58)
الهيئة المركزية
كلمة الإمام الصادق المهدي رئيس الحزب
7 مايو 2014م – دار الأمة
أخواني وأخواتي، أبنائي وبناتي
عيون وآذان الرأي العام السوداني.
نرحب بكم في دار الأمة ونشكركم على تلبية دعوتنا للمؤتمر الصحافي رقم (58).
في أول اجتماع لمجلس التنسيق بعد اجتماع الهيئة المركزية تقررت الدعوة لهذا المؤتمر لنحدثكم في مسائل هي:
بيانات سحب الثقة من الأمين العام السابق د. إبراهيم الأمين، مآلات قرارات الهيئة المركزية الأخيرة، خريطة طريق الحوار الوطني، المستجدات في دارفور، ملف الفساد في السودان، وطبعاً لا نتردد في الإجابة عن أية أسئلة في غيرها من الموضوعات إن شئتم.
1. في اجتماع الهيئة المركزية بتاريخ 6-7 أبريل 2012م سقط تقرير الأمين العام الأسبق الفريق (م) صديق محمد إسماعيل بفارق في الأصوات نسبته حوالي 1%، وكان فيمن صوت ضده 23 شخصاً كانوا مع جماعة التيار العام، وكان بإمكانه الطعن في أهلية هؤلاء لتقييم أعمال الأمانة التي غابوا عن أجهزة الحزب ولم يشاركوا فيها. ولكنه لكيلا يتخذ موقفاً يزيد وتيرة الخلافات رضي بالنتيجة عن طيب خاطر.
وكان عدد من الأعضاء قد رشح د. إبراهيم الأمين للأمانة العامة، واقترح بعض قادة الصف الأول في حزبنا أن يتداركوا حالة الانقسام والاستقطاب بالتفاهم مع الطرفين المتنازعين بحيث يقبل مؤيدو الأمين العام الأسبق الفريق صديق ألا يترشح من طرفهم مرشح ويقبل د. إبراهيم الأمين أن يعتبر نفسه مرشحاً بالتراضي يمثل الجميع. وقد باركتُ السعي لتجاوز الاستقطاب بالتراضي، ولكني لم أقبل ما اقترحه البعض أن توجه المنصة الاجتماع وتعلن نتيجة مسبقة، وقلت ينبغي أن يترك للهيئة القرار. ونتيجة لذلك فتح باب الترشيحات فرشح د. إبراهيم الأمين الدكتور محمد آدم عبد الكريم وثناه الحبيب عبد الخالق الأمين، ورُشّحت د. مريم الصادق وثني ترشيحها ولكنها أعلنت انسحابها لصالح الاتفاق على التراضي مع تأكيدها على حق المرأة في الترشح. وامتنع مؤيدو الأمين العام الأسبق عن تقديم مرشح التزاماً بالتراضي المتفق عليه بينهم، فتم إعلان د. إبراهيم الأمين فائزاً بالتزكية باسم التراضي. وخاطب الطرفان، الفريق صديق والدكتور إبراهيم، الهيئة المركزية، جاء في البيان الختامي للاجتماعات نصاً: (استمعت الهيئة المركزية لخطاب طيب من الحبيب صديق أعلن فيها ترحيبه بالنتيجة والتزامه بالقرار الديمقراطي التزاما تاما واستعداداً للقيام بأي تكليف له داخل الكيان، وكذلك ألقيت كلمة طيبة من الحبيب إبراهيم الأمين شكر فيها الهيئة المركزية على اختياره بالإجماع وتعهد فيها أن يعمل بروح الفريق وبحيث تجد كل عضوية الحزب نفسها في الأمانة العامة التي يقودها.) وأصت الهيئة بتكوين أمانة عامة وفاقية كما ورد في بيانها الختامي ضمن موجهات الأمانة العامة: (ضرورة الاحتفاظ بروح التراضي والوفاق التي سادت ختام اجتماعات الهيئة وتطويرها لتمديد مساحة لم الشمل، والابتعاد عن الاستقطاب الذي يضر بالحزب وبالوطن.
منذ البداية صار واضحاً أن د. إبراهيم قد رهن قراره في تكوين الأمانة العامة الوفاقية للمجموعة التي صوتت ضد تقرير الأمين العام الأسبق الفريق صديق. هذا الموقف جرد إبراهيم من مرونة التحرك.
حاولت رئاسة الحزب مساعدة د. إبراهيم بوسائل مختلفة أولها تعيين لجنة من 25 شخص لاقتراح وسائل وفاقية، د. إبراهيم لم يرحب بتوصيات تلك اللجنة واسعة التمثيل لعضوية الحزب، وثاني الإجراءات لمساعدته كانت تعيين لجنة سباعية تداولت في الأمر وقدمت مقترحات توفيقية لم يتجاوب معها د. إبراهيم.
قدم د. إبراهيم للمكتب السياسي في جلسته رقم 104، في 4/6/2012 أي بعد نحو شهرين من انتخابه تكويناً ناقصاً للأمانة العامة أسقطه المكتب. وفي جلسة المكتب رقم (112) في نوفمبر 2012م قدمه بتعديل طفيف وتجميد لمنصب نائب الأمين العام، فأجازه المكتب السياسي بأغلبية صوت واحد. ثم عين لاحقاً نائباً للأمين العام ورئيساً لدائرة المهجر دون اعتماد المكتب السياسي.
صار واضحاً أن أجهزة الحزب التنفيذية مشلولة ما جعل كثيرين يطالبون بدعوة الهيئة المركزية للانعقاد لمساءلة الأمين العام والمكتب السياسي وهي وظيفتها. ومنذ ثلاثة أشهر تقررت هذه الدعوة بالتشاور بين رئيس الحزب ورئيس الهيئة المركزية مع مجلس التنسيق وبحضرة د. إبراهيم.
كون رئيس الهيئة المركزية لجنة عليا للقيام بدعوة وترتيبات الهيئة المركزية وشرعت في عملها. بعض الأعضاء قال إن الهيئة المركزية إذا حضرت فسوف تكون مجرد هيئة تسيير. كان الرد أن الهيئة ليس لها ما تسيّره سوى مساءلة من انتخبت أي الأمين العام والمكتب السياسي، وكان الرد أيضاً أن مثل هذه الحجة قيلت أثناء مساءلة الهيئة المركزية في 21-22 مايو 2007م للمرحوم د. عبد النبي على أحمد الأمين العام الأسبق، وقد رفضتُ الحجة وأخضع الأمين العام للمساءلة وطرحت الثقة فيه ففاز بها بعد التصويت على سحب الثقة.
وكان الذين يرون ألا تحاسب الهيئة المركزية الأمين العام لأسباب رأوها يعترفون بإخفاقات الأمين العام، ما أدى بالفعل وردة الفعل لشلل أعمال الحزب في وقت يفرض عليه الموقف السياسي في البلاد حراكاً واسعاً، ولكنهم يرون أن حل الأزمة لن يكون عن طريق الهيئة المركزية التي سوف تزيد من الاستقطاب في نظرهم، بل الصحيح في نظرهم – وهم من مؤيدي الأمين العام د. إبراهيم الأمين- أن يقدم الرئيس على حل كافة أجهزة الحزب وبموجب صلاحية أعطاها له الدستور في حالة الطوارئ، وتعيين أجهزة استثنائية لقيادة عمل الحزب إلى حين انعقاد المؤتمر العام.
هذا ما اقترحه الشيخ يوسف حسن في مجلس التنسيق، وقابلني الأستاذ هاشم عوض وهو من أقوى مؤيدي د. إبراهيم الأمين واقترح الآتي: (للخروج من الوضع الذي حاولت أن أوجزه فإنني وفق ما ذكرت في لقائنا أرى أن يستخدم رئيس الحزب سلطته التي منحه لها الدستور في حل الأجهزة القائمة وفقاً لمنطوق المادة (10) وتكوين لجنة/ لجان تسيير الحزب لحين انعقاد المؤتمر العام. وإذ لم يحدد الدستور وصفاً لحالة (الطوارئ) وحيث أن القواعد المعلومة لكم تقرر "أن الضرورة تقدر بقدرها" وأن ما لا يدرك كله لا يترك جله فإن هذا الرأي تسنده الشواهد الآتية.. الخ).
قلت لهؤلاء أنا امتنع من استخدام سلطة الطوارئ هذه، وأفضل أن تكون الإجراءات الإصلاحية
المنشودة عبر رأي الجماعة في الهيئة المركزية وثقتي في حكمتهم كبيرة، الأمر الوحيد الاستثنائي الذي سوف أقدم عليه هذه المرة هو أنني سوف أقدم أسماء المرشحين للأمانة العامة وأزكي بعضهم واقترح أن يتراضوا على أحدهم تجنباً للاستقطاب. قلت إنني لم أفعل ذلك في الماضي وكنت أقف محايداً تماماً في عملية انتخاب الأمين العام، ولكن بسبب المحنة التي جرتها تصرفات د. إبراهيم الأمين للحزب سوف أتدخل في عملية الترشيح واقترح آلية للتوافق بين المرشحين، والحقيقة أنه لو أن أحداً قال لي إن نتيجة قرارات الهيئة المركزية سوف تكون بهذه الدرجة من التوافق لما صدقت، ما حدث كان كرامة سياسية مفرداتها:
· جاء الأعضاء والمناخ السياسي بينهم مشحون بعوامل الفرقة وانتهى الأمر في يومين بوفاق سار يذكره الركبان.
· د. إبراهيم الأمين بتصرفاته الانفرادية فقد ثقة كل الذين وقفوا معه عامين من الزمان حتى سحبت الثقة منه بالإجماع مع أن لمؤيديه سابقاً حضوراً كبيراً في اجتماع الهيئة المركزية.
· احتقار د. إبراهيم الأمين للجماعة التي اختارته، أي الهيئة المركزية، واتهامهم بالرشوة وهم من أشرف عشيرة سياسية، ونشر الاتهامات بلا مراعاة لأخلاق الزمالة، والاستماع لآراء جماعات منبوذة من الحزب حتى صار يردد مقولات المارقين، عوامل وحدت جسم حزب الأمة الشرعي بصورة غير مسبوقة، حقاً بعض الناس أعدى لأنفسهم من أعدائهم.
· وكرامة أخرى هي إجماع هيئة مركزية لحزب جذوره في المجتمع التقليدي، وإن انفتح بصورة كبيرة على الحداثة، إجماع هؤلاء لولاية امرأة. ولاية نساء لأحزاب حديثة وصغيرة ولاية قد عهدناها، ولكن أن يكون هذا في أعرق حزب سياسي وأكثرها شعبية طفرة نوعية، ويرغي ويزبد من يشاء، فلا أحد من هؤلاء يضاهي سجلها النضالي ضد الطغيان، ولا أحد يضاهي عمق إيمانها الديني والوطني، ولا أحد يضاهي انفتاحها على المجتمعات الحديثة، وبالمناسبة الأستاذة سارة ليست من بيت المهدي بالرحم بل بنوة الروح من باب (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ).
ولكن:
من ليس يفتح للضياء عيونه هيهات يوما واحدا أن يبصرا
سارع بعض الغافلين بالحديث عن تمكين العائلة، أنا في الخصوصيات لا أحصر أمري في العائلة فزيجات أولادي من الأغارب لا الأقارب، وولايات أولادي بالكفاءة لا الحسب، ونجاح وسائلي بالحكمة لا الرشوة أو القهر:
من يستعن بالرفق في أمره يستخرج الحية من جحرها
دعوت لاجتماع مجلس التنسيق ظهر الاثنين 5/5/2014م لمناقشة قضايا مهمة، واقترحت عدم الدخول مع د. إبراهيم في مساجلات، يترك وحده مثل دون كيشوت يحارب طواحين الهواء، ولكن قرر المجلس ضرورة عمل وثيقة للتوثيق التاريخي لا للمساجلة تبين أسباب سحب الثقة من الأمين العام السابق. وقد كان.
قبل يومين من انعقاد واجتماع الهيئة المركزية جاءني د. إبراهيم (بمبادرة منه) وقال لي: أنت أستاذي وشيخي وإمامي ورئيسي، وأنا مستعد أن أموت أمامك فدى لك.. في رصة تزكيات لم أعهدها في أي أمين عام سابق، قلت له: أنا لا أطالب بهذا بل أنصحك بواحدة في مصلحتك ومصلحة الحزب، وقد علمت أنك قد لا تحضر الاجتماع. نصيحتي لك أن تحضر وتترافع عن موقفك أمام من اختاروك، وتقول لهم إن شئت أمنحوني الثقة لأواصل العمل، أو إن شئت قل لهم أرد لكم أمانتكم لتقرروا بشأنها ما ترون. قال لي سأفكر في الموضوع ولعله فكر فغلبه الوسواس، وبدل أن يترافع أمام من اختاروه ويقبل قرارهم، ها هو بعد اجتماع الهيئة يملأ المجالس بهضربة لا تفيد شيئاً. لا سيما بعد أن يطلع الجميع على الحقائق الموثقة وإن كان بعض ما يقوله الآن صحيحاً فلماذا لم يعارضه ويستقيل إن لم يجد أذناً صاغية؟
2. استعرض مجلس التنسيق قرارات الهيئة المركزية الأخيرة وقرر أن بعضها يخص مؤسسة الرئاسة، وبعضها يخص المكتب السياسي، وبعضها يخص الأمانة العامة، وبعضها يخص ما ينبغي عمله من أجل إقامة النظام الجديد المنشود لخلاص الوطن. وسوف تعمل الأجهزة المعنية على تنفيذ ما يليها، وتقرر أن يعقد مؤتمر صحافي لتوزيع بيان الهيئة المركزية وللإجابة على استفسارات وأسئلة الإعلام السوداني والدولي.
3. منذ قبولنا مشروع الحوار الوطني اعتبرناه منشطاً في ملعبنا الذي ظللنا نعمل من أجله ومن الحماقة ألا ترحب بمبادرات تساعدك على تحقيق أهدافك الوطنية. ولتوحيد رؤية المطالبين بنظام جديد كونا لجنة برئاسة اللواء (م) فضل الله برمة وعضوية الأخوة مجذوب طلحة، إمام الحلو، نعيمة عجبنا للاتصال بكافة المطالبين بنظام جديد، فاتصلوا بهم جميعاً وكانت النتيجة إيجابية كما قد يشرحون لكم. وخريطة الطريق المقترحة كالآتي:
1. الدعوة لملتقى تحضيري يشترك فيه ممثلو النظام وأصحاب الرأي الآخر بأعداد متساوية على أن تكون القرارات بالتراضي لا بالتصويت.
2. الملتقى التحضيري من جانبنا مكون من 10 أشخاص لبحث أجندة محددة هي: اسم وزمان ومكان انعقاد الملتقى الجامع المنشود، وأجندة ذلك الملتقى، وقائمة بالأسماء التي تدعى إليه، وماهية تكوين المجلس القومي للسلام.
3. وفي كل هذه البنود قدمنا اقتراحات محددة.
4. الانفراج النسبي الذي تحقق أيقظ ضمائر كثيرين داخل النظام فصاروا يتحدثون بحرية عن العيوب والمفاسد وفي مشروعنا اقترحنا إجراءات محددة لبناء الثقة للتبشير بغيث الوطن المنشود.
5. لا نثق في جدوى الحوارات الثنائية بشأن السلام واقترحنا خطوات محددة في هذا الصدد وهي:
· تكوين المجلس القومي للسلام ليباشر عملية السلام.
· الاعتراف بالجبهة السودانية الثورية شريكاً في التفاوض.
· إعلان الطرفين مبادئ ملزمة للتفاوض لكيلا يبدأ من الصفر.
· التفاوض من أجل السلام يتناول ترتيبات الهدنة ووقف طلاق النار ومراقبة تنفيذها والعمل اللازم لتوصيل الإغاثات الإنسانية، هذه مرحلة أولى لوقف العدائيات. المرحلة الثانية تنضم الجبهة السودانية الثورية للملتقى الجامع بعد موافقتها على الأجندة الجامعة المتعلقة بالحوار الوطني.
ومثلما نطالب بإجراءات بناء الثقة نحن مستعدون للوفاء بواجبات بناء الثقة وهي: نبذ العنف، نبذ العنصرية، الالتزام بوحدة الوطن، تجنب الألفاظ النابية في مجال العمل العام والالتزام بموضوعية النقد.
ونلتزم نحن من منطلق قومي أن نعمل على تطبيع علاقات السودان بالأسرة الدولية، لا سيما تحقيق إعفاء الدين الخارجي، ورفع العقوبات، ورفع اسم السودان من قائمة رعاية الإرهاب، وإيجاد معادلة توفق بين المساءلة والاستقرار في السودان.
هذا وقد أبلغنا وحدات الأسرة الدولية بما نحن بصدده، وما نريده منهم لدعم كوديسا السودان وكانت مواقفهم إيجابية، وطبعاً نحن لا نتحفظ في تلبية أية دعوة أوربية لأية لقاءات ما دامت ستكون رافداً لا بديلاً للحوار الوطني.
أعمالنا وترتيباتنا تتوقع أن ينطلق الحوار عبر هذه الخريطة في مدة لا تزيد عن أسبوعين إن شاء الله.
4. الوضع في دارفور في كثير من المناطق عاد إلى سيرته الأولى في عام 2004م، الاقتتال لا سيما على أيدي قوات الدعم السريع أدى لحرق عدد كبير من القرى، وإلى زيادة كبيرة في النازحين فراراً من الدمار، وإلى نهب الأملاك واغتصاب النساء، وإقحام عناصر غير سودانية في الشأن السوداني. هذا كله مرفوض وسوف يؤدي لنتائج عكسية كما في الماضي، ونطالب بأن يكون حفظ الأمن حصرياً على أيدي القوات النظامية، ونطالب بإجراء تحقيق عاجل في التجاوزات التي وقعت وإنصاف المظلومين وإلا فإن المجتمع الدولي سوف يتحرك ويبسط شبكة عريضة من الاتهامات على الجناة.
كنا قد نظمنا ورشة في 4 نوفمبر 2013م بشأن المستجدات في دارفور، وقررنا الآن دعوة عناصر دارفور في كافة القوى السياسية والمدنية لمؤتمر لدراسة المستجدات والاتفاق على ما يجب عمله قومياً لمواجهة الظروف المأسوية الحالية في دارفور.
5. ملف الفساد، ما ظهر على السطح من ممارسات الفساد في البلاد هو جزء سطحي من جبل جليد كبير، الفساد في السودان هو الوجه الآخر من سياسة التمكين، وقد حجب مفرداته غياب الشفافية ويفضح هذه المفردات أن كثيرين أقدموا على الحكم في السودان وهم لا يملكون سوى رواتبهم فصاروا الآن في حالة بالغة الثراء ويجدر بالناس أن يطرحوا سؤالاً مشروعاً: من أين لك هذا؟
إن حزبنا إذ يرحب بإجراءات التصدي للفساد الحالية سوف يقدم عبر الحوار الوطني قانوناً محكماً للتصدي للفساد ويقترح مفوضية مستقلة مطلقة اليد في المساءلة ولا يستثنى أحداً.
بسم الله الرحمن الرحيم
ملحق رقم (1)
7 مايو 2014م
أحصينا ردود فعل على اجتماع الهيئة المركزية بتاريخ الخميس 1/5/2014م وسوف يصدر بيان شامل لمناقشتها ولكن هنالك أوهام تكررت في بعضها فحواها.
1. أن فيما حدث اصطفاف بين إسلاميين وعلمانيين في حزب الأمة.
2. مقولة أن فيما حدث زيادة في هيمنة الصادق على الحزب.
3. أن فيما حدث دليلاً على هيمنة آل المهدي على الحزب.
نقول:
1. فيما يتعلق بالاصطفاف الإسلامي العلماني فإن أصحاب هذا الرأي إنما يقرأون الأمر بعيون المشهد المصري. الحقيقة أن أغلبية مؤيدي حزب الأمة من الأنصار ولم يقل أي تيار في حزب الأمة بتبني إبعاد الدين من السياسة، صحيح أن في الحزب بسبب حرصه على التعددية واحترام الرأي الآخر أفراد ذوي أشواق علمانية، ولكن الحزب صاغ معادلة ترفض الثيوقراطية كما ترفض طرد الدين من الشأن العام، معادلة مجمع عليها تضبط المرجعية الإسلامية بالدولة المدنية ومنظومة حقوق الإنسان. وهذه رؤية مجمع عليها ومثبتة في وثائق الحزب الفكرية، وقد طرحناها في مؤتمر القوى السياسية العربية في عمان في يناير 2014م، الذي ضم تيارات من حزب النور في اليمين إلى أحزاب شيوعية في اليسار ووجدت قبولاً لمعالجة الاستقطاب الإسلامي العلماني في المنطقة.
2. فيما يتعلق بزيادة هيمنة الصادق فهذا وصف غير صحيح لما حدث، والحقيقة أن تصرفات الأمين العام السابق الانفرادية خلقت اضطراباً في الحزب، ما جعل بعض مؤيدي الأمين العام السابق يقترحون أن استخدم البند "10" في دستور الحزب وأقوم بحل كافة الأجهزة وتعيين لجان تسيير إلى حين انعقاد المؤتمر العام، ورفضت هذا الاقتراح ورأيت أن الجماعة أولى بترتيب الأوضاع. وعندما قال بعض أعضاء الهيئة إن اقتراحاتي بصفتي الإمام ملزمة للأنصار قلت بوضوح كل أنصاري حر في تحديد موقفه، وأنا لا ألزم أحداً بما أقول، وحتى في شؤون الأنصار أقبل شورى مجلس الحل والعقد. وكنت قد اقترحت -مثلاً- إضافة د. إبراهيم الأمين لعضوية مجلس الحل والعقد، فرفض المجلس ذلك حتى لا تختلط الأوراق.
3. فيما يتعلق بمقولة زيادة هيمنة آل المهدي فإن القيادات العليا العشر في الحزب ليس فيها من آل المهدي إلا شخصي، وفي المواقع الأخرى فإن من ولي موقعاً ناله أو نالته بالانتخاب. ومن أهم التطورات في حزب الأمة أنه كان لآل المهدي موقعاً مميزاً تلقائياً في الحزب عبر عنه بعض كبار آل المهدي في مرحلة سابقة بقوله: (ما حك جلدك مثل ظفرك). ولكن الأمر الآن في الحزب وحتى في هيئة شؤون الأنصار لم يعد كما كان.
والحقيقة أن كبار آل المهدي كانوا ضد رئاستي لحزب الأمة، لأنهم يرون حقهم في تعيين قيادات الحزب ورأيت أن يسند الأمر للقاعدة الشعبية، هذا مدار ما حدث من خلاف في حزب الأمة في مرحلة سابقة. وبعض آل المهدي رفضوا وصية الإمام الصديق الثورية بإسناد اختيار الإمام للأنصار حرصاً على أن يكون هذا من شأن آل المهدي. وقد روى المرحوم أمين التوم في مذكراته المنشورة أن كبار الأنصار سمعوا بوصية الإمام الصديق وكتبوا مذكرة بموقفهم المؤيد لاختياري ولكن آل المهدي استبعدوها. ولكنني حرصت على تطبيق وصية الإمام الصديق لاحقاً فرفضت تقلد الإمامة إلا عبر الانتخاب الديمقراطي، بل جعلت هيئة شؤون الأنصار نفسها مؤسسة مشاركة شورية، وتطورت ببيعة الإمامة نفسها ليدخل فيها الالتزام بالشورى وبحقوق الإنسان وأن تكون الطاعة مبصرة.
نحن لا نستنكر أن يتناول الرأي العام شؤوننا ولكن عليهم التحري عن الحقائق قبل الخوض في الأمور إن أرادوا أن تكون آراؤهم محترمة.
مسألة د. إبراهيم الأمين ببساطة ووضوح متعلقة بشخص كلفته الجماعة بمهمة ففشل في أدائها وعندما حلت ساعت المساءلة استفز الجماعة بالامتناع عن الحضور وفضل أن يترافع في مجالات أخرى فاجمع حتى من كانوا معه على سحب الثقة منه وأجمعوا على أمينة بديلة تمتاز عليه في كل مقاييس المقارنة:
لولا اشْتِعالُ النار فيما جاوَرَتْ ما كانَ يُعْرَفُ طِيبُ عَرفِ العود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Abdlaziz Eisa)
|
Quote: سلام
ما حصل معروف للقاصي والداني هو التخلص من الامين العام ومواقفه الثابتة تجاه النظام..
مسرحية الاتيان بسارة لتلعب دور الكومبارس في مركب الريس المهادن للنظام فيه ضرر كبير
وسارة ستحرق كل ماضيها في عباءة الخنوع للانقاذ التي تمثلها هيئة الرئاسة المطبعة مع النظام الفاسد
مسرحية هزلية ولن تفلح كل المغالطات أعلاه في حجب الحقيقة الواضحة للعيان (كل الحزب في جيب الصادق وبالتالي في جيب النظام)
|
الاخ Abdlaziz Eisa
عليك السلام
شنو يعني ما حصل معروف غرضه التخلص من الامين العام السابق ؟ فليكن ذلك ولكن ليس صحيحا ان الامين العام السابق له مواقف تجاه النظام كانت السبب في سحب الثقة منه فسحب الثقة جاء لانه اصلا تهرب من حضور اجتماع الهيئة المركزية ولانه لم يؤدي الامانة بحقها اما بخصوص مواقفه تجاه النظام كما اسلفت لك فهذا كلام فارغ لا اساس له من الصحة وليس هنالك دليل مادي يعضد ما ذهبت اليه فهو كلام والسلام من شخصكم
بخصوص الاستاذة سارة فهي انسانة مناضلة ومواقفها ضد النظام مشهودة ومعروفة لكل انسان متجرد من الغرض وهي تبز ابراهيم الامين في المواقف ضد النظام بل لا مقارنة اصلا .... ثم من قال لك انها ستخنع للانقاذ هل تعلم الغيب؟ ولا بترجم من راسك لحاجة في نفسك المغرضة؟
الحزب ليس في جيب شخص وليس في جيب النظام ولو كان ذلك كذلك ما الذي يمنع من المشاركة فهذا الاتحادي رئيسه كان رئيس التجمع الوطني المعارض وجاء وشارك النظام فلو شاء حزب الامة المشاركة لشارك فلا تهرف بما لا تعرف وترمي الاتهامات الفجة والبائسة بهذه الطريقة المعيبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Farida Mahgoub)
|
معقولة بعد كل هذا القول الايحائي من الصادق ان انتخبوا السيدة سارة نقد الله وذكره ل سبعة نقاط لصالحها في مقابل نقطتين لصالح بقية المرشحين
هل بعد دا كلو يتشدق الصادق بأن عملية الاختيار هي للخيار الديمقراطي؟
يا راجل....
الاخت فريده...لوكنتى تعيشين فى الغرب لما قلت مثل هكذا كلام.....من حق رئيس الوزراء, رئيس الحزب ورئيس الدوله ان يرشح ما يرشح وللجهات المنوط بها الاختيار ان تقرر.......
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: محمد علي عثمان)
|
السلام عليكم اخي دودي
| Quote: الاخت فريده...لوكنتى تعيشين فى الغرب لما قلت مثل هكذا كلام.....من حق رئيس الوزراء, رئيس الحزب ورئيس الدوله ان يرشح ما يرشح وللجهات المنوط بها الاختيار ان تقرر. |
لأني عايشة في الغرب .....كمان في السويد أنا قلت الكلام دا!!
نعم لرئيس الحزب او الدولة ان يرشح ولكن لا ان يوحي للناس بشخصية معينة لينتخبونه/ها
| Quote: الاخ دودي ما دام جبت سيرة الغرب، عليك الله في الغرب ده كله شفت ليك رئيس حزب اكثر من خمسين سنه؟ |
ومش كدا وبس اخي محمد علي عثمان....هل هناك في الغرب رئيس حزب يكون جسما هلاميا من افراد اسرته ليمسك بكل مفاصل الدولة كما يفعل الصادق المهدي؟
ولد في القصر
ولد في الامن
بت في المعارضة
وهو لاعب حريف علي كل الحبال
كلمة اخيرة يا دودي اخوي
طالما انك تعيش في الغرب يجب عليكم تنقية حزبكم وإعادة هيكلته وبنائه....يجب تغيير واجهته يجب عليكم ان تتعلموا من الغرب أن اردتم بحزبكم وبالشعب السوداني
والسودان خيرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
مش كدا وبس اخي محمد علي عثمان....هل هناك في الغرب رئيس حزب يكون جسما هلاميا من افراد اسرته ليمسك بكل مفاصل الدولة كما يفعل الصادق المهدي؟
ولد في القصر
ولد في الامن
بت في المعارضة
وهو لاعب حريف علي كل الحبال
كلمة اخيرة يا دودي اخوي
طالما انك تعيش في الغرب يجب عليكم تنقية حزبكم وإعادة هيكلته وبنائه....يجب تغيير واجهته يجب عليكم ان تتعلموا من الغرب أن اردتم بحزبكم وبالشعب السوداني
والسودان خيرا
الاخت فريده
اسره الصادق ماسكه مفاصل الدوله السودانيه ده تعبير جديد؟
انا ما عارف الناس بتحب تكون ابويه لدرجه على الرغم من ادعاء الحداثه الاخ عبدالرحمن الصادق المهدى يبلغ من العمر 48 عاما ومسئول عن تصرفاته .....بشرى الصادق المهدى ضابط بقوات الشعب المسلحه برتبه نقيب وتمت ترقيه لهذه الرتبه قبل اشهر قليله ومفرغ لحمايه رئيس الوزراء السابق ومن جمله العشر وظائف الاساسيه بحزب الامه لا يوجد بها سوى الصادق المهدى...حتما تتحدثين عن صادق اخر وحزب اخر غير حزب الامه.......كامراه ينبغى عليك ان تزغرتى بانتخاب ساره كاول امين عام لحزب شعبى زو مرجعيه دينيه فى السودان والمنطقه العربيه....انها نقله نوعيه وكان حزب الامه رائدها ......
الحمد لله تعلمنا من الغرب امريكا وكندا بان الفرد مسئول عن تصرفاته وليست تصرفات ابنائه وابائه وتعلمنا فانتخب المواطن الامريكى جورج بش الكبير رئيس وابنائه الاثنين حكام فى فتره وابنه البكر رئيس وفى القريب العاجل سوف يختار الابن الاخر جيب اذا اراد ان يترشح كما فعل سابقا مع اسره كندى ولاحقا مع ال كلنتون وعلى نفس المنوال فى كندا سوف يصبح زعيم الليبرال الجديد ابن ترودووو رئيسا للحكومه فى الانتخابات القادمه او المستقبل القريب.....
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Mohamed Doudi)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ملحق رقم (2)
كلمة رئيس حزب الأمة القومي
في المؤتمر الصحفي رقم 58
7 مايو 2014م
بالنسبة لأحداث جامعة الخرطوم
كنا قد استنكرنا اقتحام الجامعة واستخدام الذخيرة الحية ما أدى استشهاد د. الطالب على أبكر موسى، ونساند كافة الإجراءات المطالبة بالتحقيق ومساءلة الجناة.
والآن ندين الهجوم الوحشي على الاعتصامات المدنية في جامعة الخرطوم، وندين هجوم طلبة تسندهم عناصر من خارج الجامعة بالسلاح الأبيض ما أدى لجرح واختفاء عدد من الطلبة.
ونحاطب المسئولين بأن هذه الإجراءات تبطل معنى الحوار، وتدعم حجة من يشكك في جدواه ولخلق المناخ الصالح للحوار ينبغي إنزال العقوبة العادلة بالمعتدين.
ونقول ينبغي إصدار قانون يكفل استقلال الجامعات ويضع حرس الجامعة وصناديق دعم الطلبة تحت مسؤولية سلطات الجامعة المستقلة ويمنع دخول أية عناصر من خارج الجامعة للحرم الجامعي كما يجب أن تخلى دور العبادة في الجامعات من أية أسلحة تماماً كما ينبغي كفالة حق الطلبة في التعبير سلمياً عن مواقفهم بحرية.
بالنسبة لعودة السيد مبارك الفاضل
سئلت عن عودة السيد مبارك وأقول حسناً فعل بعودته للوطن.
وأقول لكل الأخوة بالخارج: أما أصحاب القوة المسلحة فنرحب بتجاوبهم لخطة بناء السلام المقترحة. أما الساسة الذين لا يحملون السلاح فليعودوا للوطن للمشاركة في الحوار أو للمعارضة من الداخل.
ولكن فيما يتعلق بحزب الأمة السيد مبارك خرج وعاد أكثر من مرة. هذه المرة خرج ولم يعد، ولن يعود إلا إذا اقتنع الحزب بالتزامه بالدستور وبرأي الجماعة وتقديم ما يستطيع من ضمانات في ذلك.
وفي غيابه أثار زوابع كثيرة غير مجدية، ولا نريدها أن تدخل حزب الأمة، وأنصحه مخلصاً أن يعيد تكوين حزبه أو يكون لنفسه منبراً سياسياً بما شاء من الأحزاب فثقافة تعدد أسماء الأمة في الأصل خرجت من حضن الحزب الذي انشق به عام 2002م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
الأمانة العامة
بيان مهم
مساء الأحد الموافق 2 نوفمبر الجاري أطلق المشير عمر البشير، وهو يخاطب اجتماع (الجمعية العمومية للحوار الوطني السوداني)، تصريحات إشادة بمجهودات الرئيس التشادي والوسيط الإفريقي لإقناع الحركات المسلحة بالانضمام للحوار، وشجب لـ(إعلان باريس) الذي وقعه حزبنا مع الجبهة الثورية السودانية واصفاً إياه بأنه (خط أحمر)، وأنه كان بوساطة إسرائيلية، ويهدف إلى استلام السلطة بالقوة واحتلال (الفاشر) حاضرة شمال دارفور، وإعلانها عاصمة قومية للسودان وتنصيب رئيس الحزب الإمام الصادق المهدي رئيساً.
إزاء هذا الإفك البائن يود حزبنا مخاطبة الرأي العام السوداني والمهتم بالتالي:
أولاً: نحن نرحب بالوساطة الإقليمية والدولية التي تساعد في جمع كلمتنا ومساعدة الشعب السوداني لمساعدة نفسه، ونؤكد أن الشعب السوداني بكافة فصائله الآن مؤمن بالحوار باستحقاقات معينة فصلها (إعلان باريس) وتم استصحابها في (اتفاقية أديس أبابا). والحاجة ليست لإقناع الحركات المسلحة بل لإقناع المؤتمر الوطني ورئيسه بضرورة دفع تلك الاستحقاقات.
ثانيا: يدرك حزبنا أن الإجماع العريض وطنياً وإقليمياً ودولياً على الإعلان قد سحب البساط من تحت قدمي المؤتمر الوطني ورئيسه مما جعله يفقد التوازن ويشيد باتفاقية أديس أبابا في نفس الوقت الذي يشجب إعلان باريس الذي أنتجها.
ثالثاً: إعلان باريس والاتصالات واللقاءات التي مهدت إليه وطنية مائة بالمائة وهي امتداد لصلاتنا التي لم تنقطع يوما بالجبهة الثورية حتى نحتاج لوسيط أصلاً، واتهاماته الباطلة لإعلان باريس بأنه بوساطة إسرائيلية، تؤكد فقط مدى السقوط والتمادي في التزوير الذي وصل له. فإعلان باريس جعل الجبهة الثورية تقف مع الوحدة وليس تقرير المصرير بل سعى لوحدة كونفيدرالية مع جنوب السودان مستقبلاً، وجعل الجبهة الثورية تنحاز للتغيير بالوسائل السياسية لا العنفية، مما يهزم المخطط الصهيوني لتفتيت البلاد. وما ذكره عن عمل عسكري يرتكز على الفاشر كذلك محض أكاذيب، وإشانة سمعة. فحزبنا ورئيسه ليسوا صيادي سلطة وإلا لكنا قبلنا عروضهم السخية من قبل، ولا يناسبنا عرشاً قائماً على جماجم أهلنا ودمائهم مثلما يفعل هو وزمرته. والحقيقة هي أن إسرائيل متمددة تحت حكمه وممسكة بتلابيب نظامه، قصفته في بورتسودان والخرطوم أربع مرات بغطاء داخلي، فما زاد نظامه عن الحديث حول (احتفاظ بحق الرد)، والنظام الحالي هو المنفذ الأنجع للسياسات الصهيونية الرامية لتمزيق البلاد لخمس دويلات.
رابعاً: هذا الانفعال الأهوج دليل على عدم صلاحيته لرئاسة أية آلية للوفاق، فالرئيس عليه أن يدير الأمور بحياد لا أن يتصرف بانحياز ويوزع الخطوط الحمراء، منتصراً لغضباته الذاتية مستبعداً أي نظر للمصلحة الوطنية في (إعلان باريس) والتي رآها القاصي والداني حتى البعض داخل حزبه.
خامساً: لا يمكننا أن نسكت وهو يوزع اتهامات كاذبة ومستفزة، فتارة يصف مواطنين بأنهم حشرات، وتارة يضع دولاً عظمى تحت حذائه، وهي عبارات تعود للسودان بالضرر، وتعود للمصلحة الوطنية بالضرار.
سادساً: حزبنا يدرس فتح بلاغ إشانة سمعة ضده، ونناشد كافة المحامين الوطنيين التضامن لرفع هذه القضية، وبعد دراسة الأمر سنتصل باتحادات المحامين العرب والأفارقة للتضامن معنا، إذ لا بد من التصدي لهذه الاتهامات الخرقاء الكاذبة.
سابعاً: نخاطب كافة القوى المعارضة التي قبلت بالاستمرار في هذا الحوار الأعرج لرفض رئاسة تفرض على الحوار رؤية حزبية ضيقة، والاعتراض على توزيع الاتهامات على مجهودات وطنية مخلصة فقط بسبب الغيرة السياسية، ضربا للمصلحة الوطنية بعرض الحائط. ونسأل هؤلاء: كيف يكون مثل هذا الرئيس حريصاً على تفاوض من أجل السلام وهو يصرف الاتهامات الظالمة على من يريد دعوتهم للحوار؟
وفي الختام نؤكد وقوفنا القوي خلف الأجندة الوطنية التي تسعى لحل سياسي شامل متفاوض عليه باستحقاقاته على غرار الكوديسا، أو الانتفاضة الشعبية التي تدك عروش الظلم والظلام، ونكرر إننا لن نسمح بإشانة السمعة والأكاذيب هذه أن تمر دون مساءلة سياسية، وإعلامية، وقانونية.
والله أكبر ولله الحمد
سارة نقد الله
الأمينة العامة
أم درمان في 4 نوفمبر 2014م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Mohamed Doudi)
|
حزب الأمة القومي
بيان من المكتب السياسي
اجتمع المكتب السياسي في الجلسة رقم 139 بتاريخ اليوم السبت 21 يونيو 2014م، ورأى التالي:
1) هنأ المكتب رئيس الحزب الإمام الصادق المهدي بسلامة خروجه منتصراً من الاعتقال الكيدي السياسي، وثمن مواقف القوى الوطنية داخل وخارج السودان، والقوي الإقليمية والدولية التي صنعت موقف الصمود إلى جانب كياننا الحزبي والديني.
2) يؤكد الحزب أن التعبئة المعلنة لن تتوقف بإطلاق سراح الحبيب الرئيس، وأنها ماضية إلى غاياتها بتحقيق النظام الجديد.
3) لا يزال الحزب يؤكد على موقف مؤسساته الذي صدع به رئيس الحزب حول قوات الدعم السريع، وضرورة أن يكون حفظ الأمن حصرياً على أيدي القوات النظامية، مع المطالبة بإجراء تحقيق حول التجاوزات وإنصاف المظلومين، وإلا فإن المجتمع الدولي سوف يتدخل كما حدث من قبل.
4) بالنسبة لموقف الحكومة المعلن القائل بأنه إما الحوار بإرادتهم أو المضي في الانتخابات: فموقف حزب الأمة هو أن الحل السياسي يتطلب مراجعات أساسية في ثلاثة مجالات: الأول نفي الانتقائية عن الحوار وجعله جامعاً بمشاركة القوى السياسية كافة والحركات المسلحة، الثاني: الربط بين الحل السياسي وعملية السلام، والثالث توافر الحريات العامة وإلغاء القوانين المقيدة للحريات وإطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين. ويؤكد الحزب أنه إما السعي للحل السياسي بموجب هذه المراجعات، أو صرف النظر عنه والتركيز على خيار الانتفاضة.
5) يمضي الحزب في تقوية العلاقات مع كل القوى السياسية المدنية والحركات المسلحة لتحقيق الأجندة الوطنية، استناداً على الرصيد الكبير الذي تحقق بالإجماع المذكور حول موقفه، ومؤمناً على البيانات والمواقف والقرارات التي اتخذها في هذا الصدد.
6) أبدى الحزب رفضه لتصاعد وتيرة معاناة المواطن السوداني بغلاء الأسعار، وتدهور مؤشرات الاقتصاد، وتدني الخدمات كافة، في وقت يبدد فيه المال العام بالفساد الذي أزكمت روائحه الأنوف، ويكرر مطالبته بمحاربة جادة للفساد من خلال مفوضية مستقلة حقاً مطلقة اليد في المساءلة، ولا تستثنى أحداً.
7) ويطالب الحزب بإطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين والذين يتعرضون لأبشع أنواع التعذيب في سجون النظام حالياً، مهيباً بالمجتمع الدولي، خاصة المنظمات الحقوقية، الضغط من أجل إطلاق سراحهم وتأكيد سلامتهم فوراً. كما يرفض قرارات وقف الصحف والصحفيين وحظر النشر ووضع الخطوط الحمراء للتستر على الفساد وحماية مرتكبيه.
والله ولي التوفيق،،
المكتب السياسي لحزب الأمة القومي
السبت 21 يونيو 2014م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Mohamed Doudi)
|
حزب الأمة القومي
الأمانة العامة
بيان حول إجازة هيكل الأمانة وتسكينها
أجاز المكتب السياسي للحزب بحمد الله، وبالإجماع، بجلسته رقم 145 بتاريخ السبت 6 سبتمبر الموافق مساء أمس هيكل الأمانة الجديدة وتسكين الهيكل الذي تم عرضه عليه، وقد أبدى أعضاء المكتب السياسي درجة عالية من الوعي والتماسك والالتفاف حول الأمانة العامة، لتواجه التحديات السياسية والتنظيمية المتزايدة مع تفاقم الوضع الوطني الحرج واستحقاقات التحرير الثالث من ربقة الاستبداد الداخلي، وقد لاحت فرصة التحرر بتوقيع إعلان باريس الذي أعطى للحزب وحلفائه زمام المبادرة، وجعله تحت مرمى نيران النظام المستبد باعتقال نائبة الرئيس الدكتورة مريم الصادق المهدي.
اشتمل الهيكل المجاز على خطة حددت أربعة مستويات للأمانة: الأول الأمينة العامة ونائبها/تها، والثاني رؤساء/رئيسات الدوائر مساعدي/ات الأمينة العامة، والثالث رؤساء/ رئيسات الأمانات، والرابع رؤساء/ رئيسات الشعب. كما حدد معايير اختيار شاغلي/ات المناصب، وموجهات عامة للترشيد وحسن الإدارة.
وحدد الهيكل المجاز 19 دائرة، 14 منها منصوص عليها في دستور الحزب لسنة 2009م وهي: دائرة التنظيم- دائرة الاتصال- دائرة الإعلام- دائرة المهجر- دائرة الطلاب- دائرة تنمية الموارد البشرية- دائرة شئون الأمانة العامة- دائرة تنمية المرأة- دائرة المال- دائرة المهنيين- دائرة الفئات- دائرة السلام.- دائرة الدراسات والبحوث- ودائرة الجنوب. كما أجاز المكتب السياسي إضافة خمس دوائر أخرى بموجب المادة 25/س من الدستور، وهي: دائرة الشئون الاجتماعية- دائرة الانتخابات- دائرة الشباب- دائرة العلاقات الخارجية ودائرة الثقافة والتراث.
واستعرض المكتب تسكين 14 دائرة، بينما تُرك منصب نائب الأمينة العامة لتحقيق درجة أعلى من التشاور والالتفاف، وكذلك تركت خمس دوائر (الطلاب- الشباب- المرأة- المهنيين والفئات) للتشاور مع الأمينة العامة وفق لوائحهم كما هو منصوص عليه في المادة 25/6 من الدستور.
وأجاز المكتب السياسي التسكين بالإجماع، وبالثناء على روح التوافق وتأكيد أن الأمانة تمثل الجميع وكلٌ يرى فيها نفسه، وأنها احتوت على ذوي البلاء والعطاء المشهود لهم بالكفاءة، مع التأكيد على تفعيل المتابعة والمحاسبة والشفافية والتقييم المستمر للأداء من قبل الأمانة والمكتب السياسي الرقيب عليها.
وعليه نعلن تسكين الأحباب والحبيبات رؤساء الدوائر ومساعدي الأمينة العامة كما يلي:
المهندس آدم موسى يعقوب- التنظيم
عبد اللطيف الطاهر الجميعابي- الاتصال.
مها حسن علي سوار- الإعلام.
القاسم محمد إبراهيم- المهجر (انتخبته الدائرة).
أم سلمة نواي- تنمية الموارد البشرية.
معز ميرغني نقد- شئون الأمانة العامة.
عبد الحليم عيسى تيمان- المال.
المهندس عبد الرحمن علي عبيد- السلام.
آدم حارن كجام- الدراسات والبحوث.
يعقوب موسى/ محمد دينق (دائرة الجنوب)
محمد صالح مجذوب- الشئون الاجتماعية والمناشط.
فضل السيد النعيم- الانتخابات والاستفتاء.
د حسن إمام حسن- العلاقات الخارجية.
بثينة خوجلي هباني- الثقافة والتراث.
هذا وسوف يكون إكمال التسكين بعرض بقية الأسماء في الاجتماع القادم بإذن الله.
والله أكبر ولله الحمد
سارة نقد الله
الأمينة العامة
7 سبتمبر 2014م
Like
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Mohamed Doudi)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
اand#65275;مانة العامة
بيان حول تصريحات المشير عمر البشير وجهاز أمنه
صباح السبت 27 سبتمبر الجاري خاطب المشير عمر البشير رئيس المؤتمر الوطني مؤتمر حزبه لولاية الخرطوم، وعلق على إعلان باريس الموقع بين حزبنا وبين الجبهة الثورية في الثامن من أغسطس الماضي منتقداً إياه ومؤكداً عدم سماحهم للتحالف مع حملة السلاح باعتباره يضر بمعنويات المقاتلين في الميدان، موجهاً رسالة خص بها الإمام الصادق المهدي أنه مرحب به في الخرطوم في حال تبرأ مما وقعه في باريس. وفي مساء نفس اليوم أعلن جهاز الأمن والمخابرات الوطني عبر مدير إدارة إعلامه أن أنشطة المهدي منذ توقيع إعلان باريس وما بعده تضعه تحت طائلة القانون مؤكداً أنهم سيشرعون في اتخاذ إجراءات قانونية ضده. ونود تأكيد التالي:
أولاً: اعand#65275;ن باريس هو قرار حزب اand#65275;مة وليس قرارا فرديا والحزب بأكمله طرف في اand#65275;عand#65275;ن ومؤيد له وand#65275; يملك النظام استئصال حزبنا فقد حاول ذلك على مدى ربع قرن وفشل.
ثانياً: حديث رئيس النظام وتصريحات جهاز امنه بتلك الطريقة المتعنتة تؤكد أن اand#65275;جهزة اand#65275;منية هي الحاكمة وصاحبة القرار في نهاية دولة الظلم الحالية حيث ينعدم الفعل السياسي وتتحكم ذهنية أمن الحزب وقادة النظام.
ثالثاً: نهج خطاب البشير دارج في اللامسئولية الفاضحة وإطلاق التصريحات المناقضة للواقع بل لإستراتيجيات حكومية، بل ومتناقضة في حد ذاتها، فهو يرتجل الحديث بلا تروٍ او تدبّر، وفي حديث السبت المذكور كمثال أكد أن للحوار وللحرية سقوفات وإلا سوف نصل لحال اليمن وأن الخرطوم لن تكون صنعاء، ثم ناقض حديثه بقوله: "جلسات الحوار مفتوحة لا سقف للحوار ولكن لا شروط مسبقة". وهذا إنما يدل على همجية الذهنية التي تحكمنا بالحديد والنار، وهي التي أوصلتنا للدرك السحيق الحالي من تمزق أفقدنا ثلث البلاد الجنوبي، وجيوش أجنبية تجول سنابكها في دارفور وأبيي، واستباحة أراضي البلاد من أطرافها، وجعلنا في صدارة قوائم الدول الفاشلة والموبوءة بالفساد، والنزوح والهجرة القسرية، وتجارة البشر، ووفيات الأطفال، وفي ذيل قوائم الحرية الإعلامية، والصرف على الأطفال، والإبداعية والحكم بالقيم الإسلامية عالمياً، وتشتيت نحو الملايين العشرة من أبناء البلاد في عهد الفوضى والاستبداد فيهم غالبية الكفاءات مما يشكل أكبر نزيف عقول وأيادٍ في تاريخ بلادنا، وصدور 61 قرار مجلس أمن دولي ضد السودان تحت قيادة المشير ولم يصدر قبلاً سوى قرار قبول السودان عضواً بالأمم المتحدة، وغيرها من المخازي.
رابعاً: يذكر أنه "لا يدخل في الحرية التحالف مع الجبهة الثورية،..، ولا التوقيع معها في أي وثيقة إلا وثيقة الحوار وخريطة الطريق للحوار" لأن "الجبهة الثورية برنامجها هو العمل المسلح لإسقاط النظام" و"لكن من يريد اسقاط النظام بالعمل السياسي مرحب به". وهذا من تناقضات الخطاب مع الواقع، لأن وثيقة إعلان باريس هي بالفعل لوضع خريطة طريق للحوار، وتعطيه الأولوية في الوصول لحلول للأزمة الوطنية وإقامة النظام الجديد الذي يصبو له الشعب السوداني، ويقول الإعلان إنه في حالة فشل الحوار فالخيار هو الانتفاضة السلمية، مع إسقاط وسيلة العمل المسلح كخيار لتحقيق النظام الجديد، بل قام حملة السلاح فيه بإعلان وقف العدائيات كبادرة حسن نية. ومن مكتسبات الإعلان الوطنية الاتفاق على وحدة البلاد، والسعي لاتحاد كونفيدرالي مع دولة الجنوب مستقبلاً، وأي حاكم عاقل كان سوف يحتفي بهذا النصر المؤزر للأجندة الوحدوية، وللأولوية السلمية والحوارية التي تجنب البلاد والعباد سفك الدماء.
خامساً: إن ما في الإعلان لا يضر بمعنويات المقاتلين، ولكن ما يضر بمعنوياتهم حقيقة ويسيء للشعب السوداني أجمع هو الطريقة المهينة التي يعامل بها النظام القوات المسلحة فيضعها بيد أفشل قادة النظام، ويحل محلها قوات قبلية متفلتة تابعة لجهاز الأمن الذي لا يحق له دستورياً التغول على مهام القوات المسلحة، ويضر بمعنوياتهم ما جاء في خطاب رئيس النظام من استهانة بمقدرات الشعب واحتفائه بتصفية مستشفى الخرطوم المرجعي وثنائه على وزير الصحة الولائي الذي اشتهر بسياساته الظالمة وتصريحاته المهينة للمواطنين، ويضر بمعنوياتهم ما يشيع كل يوم من روائح الفساد النتنة التي تحوم حول قادة النظام، ويجرّف معنوياتهم التنكيل الذي يطال مواطنيهم جوراً، مما يؤكد لهم إنما يقاتلون في صف الفساد والتجويع والترهيب لأهلهم، وكل هذا يضر بمعنويات المقاتلين بل وكل صفوف النظام حيث يأتي أقوى النقد منها، مما يحدوه لإجراءات تصفية مستمرة أدت لإقالة رئيس كتلة المؤتمر الوطني البرلمانية العام الماضي حينما أدان وقادة آخرون قتل المتظاهرين العزل في سبتمبر، وأدى لكشوفات الإقالة المستمرة بين قادة القوات المسلحة والأمن والشرطة.
سادساً: يناقض حديث رأس النظام وجهاز أمنه ما وقع عليه مندوبا لجنة السبعتين الحكومية في أديس أبابا من اتفاق ناسل عن إعلان باريس، وتبنته الحكومة واتفقت حوله مع الوسيط الإفريقي، وباركته الأمم المتحدة، ومجلس السلم والأمن الأفريقي. وهذا يعني إما أن النظام سوف ينكص على تعهداته ويستعد لعزلة وطنية وإقليمية ودولية محكمة، أو أن ما قاله المشير مجرد زفرة بسبب غيرته السياسية لأن إعلان باريس سحب بساط التلاعب بالحوار من تحت قدميه وجعله معلّقاً ومضطراً للمضي لآخر الشوط، فأخرج غبنه في كلام سوف يحمله الهواء، مثلما حمل أحاديثاً كثيرة قبلها. وهذا ما أدركه معظم المعلقين حتى من داخل النظام، منتقدين التراجع عن التعهدات، ومطالبين بالالتزام بها.
سابعاً: الإمام الصادق المهدي هو رئيس الوزراء الشرعي المنتخب في آخر حكم ديمقراطي، ومثلما جاء في مذكرته الأولى لرئيس النظام الانقلابي فإن معنا الشرعية ومعكم القوة. إننا خاطبنا النظام وجلسنا إليه لا اعترافاً بشرعيته ولكن لتجنيب بلادنا فتنا أكبر وقد جعلها النظام سلة للمطامع الأجنبية بما باع فيها وشرى، وما خلق من فتن العرق والجهة بين أبنائها، فنحن أهل الشرعية، وبعد أن أدركنا أن النظام ما استجاب لدعوتنا للحوار القومي إلا ليفرغها من معناها ويجعلها مطية لانتخاباته الزائفة نفضنا يدنا من حواره العقيم وسعينا للاتفاق مع الجبهة الثورية وغيرها من قوى التغيير عبر إعلان باريس وما تلته وتتلوه من خطوات لضمان استحقاقات حوار حقيقي يثمر المطلب الشعبي في نظام جديد يحقق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل، وحققنا مباركة المجتمع الإقليمي والدولي لخطتنا لخلاص الوطن، وهي خطة سائرة بإذن الله حتى نهاياتها. ولا يملك رئيس النظام اand#65275;نقand#65275;بي أن يسمح أو يمنع دخول رئيس الوزراء الشرعي، وبقاؤه بالخارج رهين بمهام يقوم بها بالخارج، وبقرار مؤسسته الحزبية لا بفرمانات النظام.
والله أكبر ولله الحمد
سارة نقد الله
الأمينة العامة لحزب الأمة القومي
30 سبتمبر 2014م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Mohamed Doudi)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
سمو الأمير الملكي زيد بن رعد بن زيد
المفوض السامي لحقوق الإنسان
أخي الحبيب
سلام الله عليك ورحمته تعالى وبركاته، وبعد-
عملاً بالوعد الذي قطعته في رسالتي السابقة، بشأن توفير المعلومات للمجلس عن حالة حقوق الإنسان في السودان، لتمكينه من الرقابة وإقرار المطلوب لبسط منظومة حقوق الإنسان، فإنني أكتب اليوم بشأن قضية شغلت الرأي العام السوداني متعلقة بالانتهاكات التي تعرضت لها طالبات إقليم دارفور بداخليات جامعة الخرطوم.
شملت هذه الانتهاكات التالي:
- إخراج الطالبات من الداخلية بالقوة في ثاني أيام عيد الأضحى المبارك الموافق 5 أكتوبر 2014م والأيام التالية، وذلك باستخدام قوات تفوق المائة من جهات نظامية متعددة شملت جهاز الأمن والمخابرات الوطني، وشرطة مكافحة الشغب، بصحبة المسئولين من الصندوق القومي لرعاية الطلاب بولاية الخرطوم. وقد ذكرت الطالبات مدى العنف المستخدم بالضرب، والتحرش، والعنف اللفظي الذي اشتمل على تحرش لفظي وإثارة للعنصرية.
- اعتقال عشرات الطالبات، فقد تم رصد 22 طالبة منهن بالاسم، بينما شوهد عدد آخر يعتقل بدون التعرف على هوياتهن، وتمت إحالتهن لأماكن غير معلومة تابعة لجهاز الأمن. بعض ممن أطلق سراحهن تحدثن عن تعرضهن للتحرش، وأنه تم تصويرهن في أوضاع فاضحة لابتزازهن.
- تشريد عشرات الطالبات، بعضهن أحلن لداخليات أخرى بولاية الخرطوم بشكل مؤقت، والأخريات ظللن بلا مأوى، ومنعت كثيرات من أخذ ممتلكاتهن من الداخلية. وهن الآن يواجهن ظروفاً صعبة، خاصة وبعضهن أمامهن التزامات أكاديمية تتمثل في امتحانات مجدولة، والتزامات بحثية. كما ينتظر أن يطال التشريد المئات اللائي سوف يعدن من إجازة العيد ويجدن أن مثواهن قد أغلق.
ولتفهم فداحة ما جرى للطالبات المعنيات ينبغي معرفة خلفية الحدث. فالتشريد طال بداية طالبات دارفور اللائي ظللن بالداخلية أثناء إجازة عيد الأضحى المبارك، غالبية هاته الطالبات أتين من معسكرات النازحين في دارفور، وليس لهن أهل أو جهة تتكفل بهن في العاصمة القومية، فهن يعشن ظروفاً صعبة، كما أن الدولة ملتزمة وفقا لمبدأ التمييز الإيجابي الذي أقر في اتفاقية أبوجا لسلام دارفور، ووثيقة الدوحة، بالتزامات عديدة تجاه طلاب دارفور.
وذلك لأن إقليم دارفور يعاني أصلاً من حرب أهلية طاحنة بدأت منذ 2003م وعانى أهل الإقليم ولا يزالون من انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان تشمل القصف الجوي على المدنيين، وحرق القرى، واغتصاب النساء، والقتل خارج نطاق القانون وغير ذلك مما أدى لنزوح حوالي ثلث الإقليم لمدن دارفور والسودان ولجوء بعضهم لدول الجوار. وبتوقيع حكومة السودان على اتفاقية أبوجا لسلام دارفور في مايو 2006م تم التعهد في المواد 86-88 من الاتفاقية بإعفاء طلاب دارفور من رسوم التسجيل في الجامعات والمعاهد العليا، والتمييز الإيجابي لطلاب دارفور، بتخصيص ما لا يقل عن 15% من مجموع المقبولين في مؤسسات التعليم العالي بالعاسمة القومية لمدة عشر سنوات على الأقل لهم. وهي نفس التعهدات التي أعيد التأكيد عليها في وثيقة الدوحة لسلام دارفور في يوليو 2011م وذلك في المواد (89-92). وبالتالي صارت أعداد طلاب دارفور في مؤسسات التعليم العالي متزايدة في كل السودان.
ولكن ومنذ العام 2011م سعت الحكومة للتنازل عن تعهداتها في اتفاقية أبوجا، ولم تتراجع حتى برغم التأكيد على تلك التعهدات من جديد في وثيقة الدوحة في يوليو 2011م. وقد أدى التراجع غير المستحق إلى احتجاجات وسط طلاب دارفور في مؤسسات عديدة للتعليم العالي، وتصدت الحكومة لاحتجاجات طلاب دارفور بوحشية تتناسب مع قصف وحرق قرى أهلهم في الإقليم، وقد بلغت ذروة العنف في مقتل أربعة من طلاب دارفور بجامعة الجزيرة على خلفية اعتصامهم احتجاجا على التراجع عن إعفائهم من رسوم التسجيل في ديسمبر 2012م. ثم واصلت الحكومة بعدها سياسة التنصل، ومواجهة الطلاب المحتجين بعنف غير مبرر. وتشكل حادثة مقتل الطالب علي أبكر موسى في مارس هذا العام مثلاً حياً على ذلك العنف الدموي الذي تقابل به تحركات طلاب دارفور.
وبالنسبة لطالبات دارفور في مؤسسات التعليم العالي بولاية الخرطوم، فقد تم استيعاب الآلاف منهن في السنوات التي تلت الاتفاقية. ويسكن المئات من الطالبات المنتميات لمختلف مؤسسات التعليم العالي بالولاية في مجمع داخليات البركس التابع لجامعة الخرطوم.
حاولت الجهات المسؤولة عن الداخليات وهي الصندوق القومي لرعاية الطلاب بولاية الخرطوم، وبطرق شتى، إخلاء تلك الداخليات منهن منذ 2011م، كما حاولت منع تسجيل الطالبات الجدد بالمجمع، ولكن كل المحاولات السابقة فشلت بسبب تضامن الطالبات واحتجاجهن على سياسة التنصل الرسمية عن حقوقهن المقرة.
وفي 25 سبتمبر 2014م أصدر الصندوق إنذاراً للطالبات المقيمات في خمس داخليات مخصصة لطالبات دارفور بإخلاء داخلياتهن في موعد أقصاه يوم 27 سبتمبر، وأعلن الصندوق أن ذلك الإخلاء يتم بسبب أن هذه الداخليات الخمس آيلة للسقوط وسوف تزال وتبنى (5) أبراج رأسية في محلها، بعدها تم إعداد ناقلات للطالبات لتوزيعهن على داخليات أخرى بالولاية، ولكن الطالبات رأين أن الداخليات المعنية مكتظة وسوف لن تشكل حلاً نهائيا إذ حالما تعود الطالبات اللائي يسكنّها لداخلياتهن بعد الانتهاء من إجازة عيد الأضحى المبارك ويجدن أنفسهن في الشارع، ومن ثم رفضت الغالبية هذا الحل الوقتي غير الآمن.
وفي يوم الأحد 5 أكتوبر والذي يوافق ثاني أيام عيد الأضحى المبارك، حدث الاقتحام المذكور، وتكرر في الأيام التالية.
إنني إذ أكتب إليكم بشأن هذه الحادثة أؤكد على ضرورة الضغط على حكومة السودان لتحقيق التالي:
أوand#65275;ً:إطلاق سراح الطالبات المعتقلات فوراً.
ثانياً: السماح للطالبات بالبقاء في الداخلية،وإذا وجدت أية ضرورة لإخلاء الداخلية فينبغي أن يتم ذلك بعد توفير سكن دائم وملائم للطالبات خاصة من دارفور، وأن يتم الإخلاء طوعاً.
ثالثاً:تنفيذ التعهدات الواقعة على الدولة في اتفاقيات سلام دارفور (أبوجا والدوحة) خاصة المتعلق منها بطلاب التعليم العالي، وقيام السلطة الانتقالية بمهامها المنوط بها في ذلك.
رابعاً:تكوين لجنة تحقيق علنية مستقلة للتحقيق حول العنف غير المبرر الذي تمت به مواجهة الطلاب في جامعة الجزيرة 2012م، وجامعة الخرطوم مارس 2014م، وحادثة إخلاء داخلية الطالبات الأخيرة، مع مساءلة الجهات التي ارتكبت اand#65275;نتهاكات المذكورة وتعويض الضحايا معنوياً ومادياً.
خامساً: التأكيد على سن عقوبات رادعة للأفعال الناتجة عن العنصرية، وإدانتها على أوسع نطاق.
ولك ولأعضاء المجلس كل التقدير والاحترام.
أخوك
الصادق المهدي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Mohamed Doudi)
|
كلمة الامام الصادق المهدي في ندوة لندن
بسم الله الرحمن الرحيم
فندق هيلتون لندن بادينغتون (المملكة المتحدة)
ماذا بعد إعلان باريس؟
(الخطاب الذي ألقاه الإمام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي
في ليلة سياسية بلندن لم تشهد لندن مثلها كماً ونوعاً)
السبت/ 2 نوفمبر 2014م
أخواني وأخواتي، أبنائي وبناتي،
أبدأ بعزائكم على الغربة عن الوطن، وتهنئتكم على أن جعلتم منها فرصة لكسب مادي ومعرفي.
(1) سبع مبشرات:
مع كل ما يحيط ببلادنا ومنطقتنا من ويلات أبشركم بمستجدات واعدة بيانها:
أولاً: أهنيء الشعب التونسي على تجربته السياسية الراشدة، فقد كتبوا دستوراً وفاقياً، وأجروا انتخابات نزيهة، واتخذ الحزب ذو المرجعية الإسلامية نهج قبول للآخر بصورة تمثل مراجعة لنهج أخواني يقبل الآلية الانتخابية سلمياً للسلطة، ولكن بمفهوم الحاكمية يجير نفسه ناطقا باسم الله، ويكفر الآخرين ويقصيهم بمفهوم التمكين، فيستقطب كافة القوى السياسية والمدنية الأخرى ضده فتتحد للإطاحة به. الدرس المستفاد من التجارب الإٍسلامية المعاصرة هو أن النهج الأخواني التمكيني التقليدي فاشل ومرفوض ما يوجب المراجعة على نمط النهضة في تونس.
برز نهج آخر يعبر عن تطلع إسلامي بوسائل تكفر النظم السياسية الحديثة كالديمقراطية، وتتخذ نهجاُ جهادياً ماضوياً كالقاعدة، وداعش، وأخواتهما. هذا النهج يعبر عن احتجاج يستقطب إليه المحتجون ولكن لا مستقبل له في عصرنا.
في هذه الظروف فإن التجربة التونسية كاشفة لعيب التجربة السودانية ذات المرجعية الأخوانية، ومبشرة بنجاح تجربة ذات مرجعية إسلامية تتعايش مع المجتمع المدني، والتعددية، والعلاقات الدولية المعاصرة.
ثانياً: بعد 27 عاماً من حكم تأسس بالانقلاب واستمر بالآليات الانتخابية الزائفة انتفض الشعب في بوركينا فاسو، وأطاح بالطاغية في ربيع أفريقي مبشر بمصائر الطغيان مهما طال عمر التمكين.
ثالثاُ: المحكمة الجنائية الدولية تطور حميد في مجال العدالة الجنائية الدولية وهي تأمين للشعوب ضد جور الحكام. موقف الرئيس الكيني أوهورو كنياتا دليل على أن الرؤساء إذا رفضوا التعامل مع المحكمة إنما يعرضون بلدانهم وأنفسهم لأصنافٍ من العقوبات، فكان قرار الرئيس الكيني التعامل مع المحكمة ايجابياً لحماية بلاده من تلك العقوبات نهجاً رشيداً أكسبه سياسياً. الحقيقة المبشرة في هذا المجال هي: لا يستطيع رئيس الإفلات من المحكمة دون أن يعرض بلاده وشخصه لعقوبات، لقد كنا دائماً مؤيدين لوجود واستمرار المحكمة الجنائية الدولية، وإن أراد رئيس مُلاحَق النجاة من المساءلة الجنائية فأمامه طريقان هما: الامتثال لاستدعائها، أو تفعيل البند (16) من نظام روما الذي يسمح بالعدالة الوقائية؛ بخلاف هذين الطريقين لا يستطيع حاكم أن يحمي نفسه أو أن يمنع عقوبات عن بلاده.
رابعاً: النظام السوداني الحالي هو الذي رفع درجة مساهمة الدول الأخرى في الشأن السوداني، وجعل كافة اتفاقيات السلام التي أبرمها مسنودة بوساطة ومباركة دولية، هذا كان الحال بالنسبة لاتفاقية نفاشا (2005)، واتفاقية أبوجا (2006)، واتفاقية أسمرا (2006)، واتفاقية الدوحة (2011م)، والمفاوضات المتكررة في نيروبي وأديس أبابا.. إلخ لذلك صار الرأي الدولي مهماً بالنسبة للشأن السوداني.
الاتحاد الأوربي الذي سعى النظام السوداني لمباركته لسياساته بعد تداول الأمر السوداني أصدر في 20/10/2014م رأياً يطابق إلى حد كبير خريطة الطريق كما نراها نحن أصحاب الأجندة الوطنية. خلاصة الموقف الأوربي في بيانه:
- لا يوجد حل عسكري للقضايا السودانية.
- لا بد من حل قومي شامل لأزمة الحكم في السودان.
- تأييد الحوار باستحقاقات محددة هي: أن يكون الحوار جامعاً، وأن يربط بين حل أزمة الحكم وتحقيق السلام، وأن تتوافر الحريات العامة، وأن تتخذ إجراءات محددة لبناء الثقة، حددوها وهي مشابهة لما في الأجندة الوطنية، أن يصدر إعلان مبادئ لتوجيه التفاوض وأهداف هذا الحوار ومداه الزمني.
ووعد الاتحاد الأوربي إذا تمت تلك الأهداف فإنه يدعم تحقيق المنافع المطلوبة للسودان المحددة في الأجندة الوطنية، هذا موقف مبشر للمطالب الوطنية السودانية.
خامساً: الموقف الأمريكي مشابه لهذا الموقف كما فصله المبعوث الأمريكي السيد دونالد بوث في محاضرة في 24/10/2014م؛ جاء فيها بيان للتدهور الاقتصادي في السودان، فنسبة التضخم فاقت 45%، والإنفاق زاد بصورة ورمية، والفساد انتشر بصورة غير مسبوقة (نائب الرئيس الأسبق المرحوم الزبير أعطانا مقياساً للفساد إذ قال: نحن أبناء أسر فقيرة فإن رأيتمونا ركبنا العربات وشيدنا العمارات فأعلموا أننا فسدنا، لقد كونوا لأنفسهم طبقة مخملية وأفقروا الشعب السوداني إلى درجة ناقص "7" نجوم) وكثرة هجرة الكفاءات للخارج، وهاجرت رؤوس الأموال السودانية، وتساءل هل هذه الحقائق سوف تجعل النظام يجرى حواراً شكلياً أم فعلياً؟
قال: النظام في نصف العام المنصرم اتخذ إجراءات تناقض الجدية في الحوار، وقال: ينبغي أن يكون الحوار هادفاً لإقامة حكم قومي شامل، وأن يحرص على وحدة البلاد مع توفير العدالة في توزيع السلطة والثورة، وقال: إن استحقاقات حوار جاد هي: توافر تلك المطالب مع الحرص على إجراء انتخابات نزيهة تتوافر فيها استحقاقات النزاهة.
وقال: عندما نتعامل مع الشأن السوداني فإننا نأخذ هذه الاستحقاقات في الحسبان. هذا موقفنا نحن والترويكا المكلفة بمتابعة الشأن السوداني، ونحن ندعم حواراً قومياً ذا مصداقية لا غير. وأشار إلى سخط الطبقة السياسية في السودان على سوء الحال، والدليل على ذلك نزيف هجرة الكفاءات، وهروب رؤوس الأموال السودانية إلى خارجه، كذلك يوجد تذمر في أوساط العسكريين بأسباب منها إسناد مهماتهم لقوات قبلية. ومن جانبي أضيف لهذا السرد أن تلك القوات اعتدت على عميد ركن عصام مصطفى قائد ثاني القوات في الضعين وضربته ضرب غرائب الإبل لأنه اعترض على نهب القطار في الضعين، وأضيف أيضاً أن 50 ضابطاٌ من القوات المسلحة استقالوا مؤخراً.
قال المتحدث: لا جدوى من تجزئة عملية السلام لأن أصول المظالم المسببة للقتال مشتركة.
وقال: إن ما تم من اتفاقات بشأن دارفور وآخرها الدوحة لم يحقق السلام المنشود ما يتطلب مزيداً من التفاوض لتحقيق السلام، لا سيما والقصف الجوي مستمر ومدمر للمدنيين، والدعم السريع لا تحارب قواته حملة السلام وحدهم بل المدنيين أيضاً، وأحرقوا القرى وشردوا الآلف المدنيين.
قال: المطلوب خريطة طريق تواجه كافة المشاكل قومياً، وطالب باجتماع ما قبل الحوار بين المتقاتلين لإنهاء الاقتتال، وعقد اجتماع شامل بعد ذلك لتحقيق السلام وإنهاء أزمة الحكم.
وقال: ينبغي أن تتوافر إجراءات لبناء الثقة. وقال ينبغي أن نتحد نحن ممثلي الأسرة الدولية: الولايات المتحدة، والاتحاد الأوربي، والترويكا، والجامعة العربية، والاتحاد الأفريقي، ودول الجوار المباشر للسودان بصوت واحد يدعم السلام والديمقراطية والاستقرار في السودان.
سادساً: إن التسريبات التي كشفت أسرار النظام مساهمة حقيقية في تنبيه المعارضة، ودليل على أن عناصر داخل النظام قد استيقظ ضميرها فسربت هذه المعلومات التي سارع مسؤولون في نفيها. ولكن ما يدل على صدقها هو أنها تصف أفعال النظام.
الوثيقة المسربة عن اجتماع اللجنة الأمنية العسكرية بتاريخ 1/9/2014م تكشف عن توجهات هي:
· استخدام علاقات النظام مع حركات إسلامية ككروت ضغط سياسية.
· إن الموقف مع إيران استراتيجي ودائم.
· العلاقة مع الآخرين تكتيكية.
· المعارضة تُخترق لإضعافها.
· نحاور لكسب الوقت حتى الانتخابات.
· الحل لتحقيق السلام هو الحسم العسكري.
· دعم رياك مشار في الجنوب.
· دعم جماعة طرابلس في ليبيا.
· الحوار وعملية السلام تخضع لحوار (7+7)، وتفاوض مع الحركة الشعبية الشمالية في ظل القرار الدولي (2046)، ولسلام دارفور أن يقبلوا اتفاقية الدوحة.
أما التسريب الآخر فهو وثيقة الانتخابات لعام 2015م كما يراها المؤتمر الوطني، وهي تعتبر الانتخابات سلماً للمرحلة الرابعة من التمكين: مرحلة التمكين الكبرى، وسوف ندعم بعض الأحزاب الحليفة لإعطاء الانتخابات شرعية وما دامت إدارة الانتخابات أي لجانها تعتمد على الضباط الإداريين والقانونين والمعلمين فيجب مراجعة كشف الذين توكل لهم هذه المهمة مع أجهزة الأمن لضمان ولائهم لنا. أما في المملكة المتحدة فسوف نوفر التمويل لها من جهاز المغتربين وشركتي زين وسوداني. وإيرادات بيع ممتلكات الدولة بلندن.
سابعاً: أمس التقيت بقيادات كافة القوى السياسية في المملكة المتحدة والقوى المدنية، وقد سرني أنهم جمعياً في مستوى المسؤولية الوطنية والحرص على وحدة الصف الوطني، تأييداً للأجندة الوطنية. هذه مواقف مبشرة وهي سابع المبشرات المذكورة.
(2) حملتنا بعد إعلان باريس
إن حملتنا الفكرية والسياسية منذ (إعلان باريس) تهدف لتوحيد الكلمة حول الأجندة الوطنية. فمنذ صدور "الإعلان" اتصلنا بكل القوى السياسية نناشدهم تأييد (الإعلان) وإبداء أية ملاحظات لازمة للاتفاق، والمرحلة القادمة هي أن يصدر من الجميع اتفاق حول خريطة الطريق لحوار باستحقاقاته إن أمكن، أو اتجاه نحو التعبئة من أجل الانتفاضة السلمية. فالحوار إن نجح حقق السلام والنظام الجديد، وإن أخفق فإنه سيزود التعبئة من أجل الانتفاضة. هذا نهج النداء الوطني من تخلف عنه خان الوطن.
وسوف نمضي لإبرام هذا الميثاق ولإقامة هيكل جامع للقوى الوطنية ونتفق على برنامج الحركة المطلوبة.
(3) تحركاتنا الخارجية
دول الجوار، والمنظمات الإقليمية، والأسرة الدولية عملنا وسنواصل العمل لإطلاعهم على تصميم الشعب السوداني على إنها الحروب الأهلية، وإبرام السلام، وإنهاء أزمة السلطة في ظل نظام ديمقراطي يحقق الاستقرار في البلاد.. مقاصد هي في مصلحة السودان كما هي في مصلحة جيرانه. لذلك نرجوهم جميعاً أن يباركوا تطلعات الشعب السوداني المشروعة لا سيما بعد أن حقق (إعلان باريس) توازن قوى جديد ضم أكبر قوى سياسية في المركز والهامش، قوى تعاهدت أن تحقق أهدافها السياسية بوسائل سياسية خالية من العنف، وأن يكون ذلك في سودان موحد خال من الانقسام.
صحيح نظام الحكم الانقلابي في السودان أجهض عملية سلام كانت ستبرم اتفاقية سلام عبر مؤتمر قومي دستوري يعقد في 18/9/1989م، ليس فيه دور لجهات أجنبية، وليس فيه دعوة لتقرير المصير، بل فيه تطلع لاقتسام عادل للسلطة والثروة واستثناء الجنوب من أية أحكام إسلامية، ولكن النظام الانقلابي بسياساته الأحادية الأفقية القهرية دفع القوى السياسية الجنوبية للإجماع على المطالبة بتقرير المصير ثم الإجماع على الانفصال، ونفس تلك السياسيات الاقصائية هي المسببة للحروب الأهلية الحالية، والمبررة للمقاومة المسلحة رفضاً أن يكونوا مواطنين من الدرجة الثانية في وطنهم، ما يدفع لنتائج تزيد من تفكيك السودان.
إن أعداء السودان الاستراتيجيين لا يجدون ما يحقق أهدافهم في تمزيق السودان مثل سياسيات نظام يصر على الانفراد والعناد، واستخدام التباين الاثني في تحقيق أهدافه العسكرية، ولكن تصميم قوى (إعلان باريس) ترياق مضاد لنتائج تلك السياسات المدمرة لوحدة الوطن والمجذرة للفتنة بين سكانه.
(4) خروجي وعودتي
لقد خرجت من السودان في أغسطس الماضي عندما لاحت فرصة حقيقية للاتفاق مع الجبهة الثورية على برنامج يحقق المقاصد الوطنية بوسائل سياسية وفي ظل وحدة السودان، وبقيت في الخارج لأوثق العلاقة بين موقِّعِي (إعلان باريس)، ولأشرح للجهات الإقليمية والدولية أهداف (إعلان باريس) في حملة إعلامية ودبلوماسية حظيت بنجاح هائل، وجعلت نظام الخرطوم يلاحق خطواتنا في محاولة لإبطال مفعولها، وفي سبيل ذلك يظهر التخلي عن مواقفه السابقة كأننا صرنا ندير قرارات النظام من خارج أجهزته ومؤسساته.
نعم النظام يندفع هلعاً من هذه التصرفات، ولكنه حيثما توجه يفقد المصداقية، ومن كثرة ما وعد وأخلف يفقد التصديق .
سنواصل حملتنا المجدية هذه حتى نحقق مقاصدها ثم أعود للوطن إن شاء الله. أما وعيد حكام الانقلاب فهي شنشنة معهودة في اخزم، ونتائجها عكس ما يريد، تزيد من رأسمالنا السياسي. الحقيقة أن ما يقولون ضد جهة ما ينفعها سياسياً وما يقولونه تزكية لجهة ما يضرها كما قال الحكيم:
ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويؤلم!
(5) خريطة النظام وخريطتنا
خريطة طريق النظام للحوار هي (8+4) الآن، فممثلي النظام ثمانية لا سبعة، وزائد 4 لأن الطرف الآخر متقلص، وهناك تفاوض منفصل للقوى المسلحة تحت القرار الدولي (2064) للمنطقتين، وتحت اتفاقية الدوحة لدارفور، هذه الخريطة عقيمة ومجافية للواقع ولا جدوى لها إلا في نظر الحزب الحاكم الفالح في إهدار الفرص لوفاق وطني حقيقي.
أما خريطة الطريق المجدية فهي التي ضمناها في خطابنا بتاريخ 7/10/2014 للسيد ثامو امبيكي وهي خريطة طريق مفصلة ومجدية وقد نشرنا هذا الخطاب للعلم، إنها خريطة طريق تحظى بتأييد وطني عريض ومباركة إقليمية ودولية.
(6) الحل على غرار الكوديسا
إذا أمتثل النظام للأجندة الوطنية فإن التفاوض سوف ينتهي إلى مشروع سوداني على نمط (كوديسا) جنوب أفريقيا في عام 1992م، وهذا ممكن إذا تخلى النظام عن خداع الذات وخداع الشعب بأوهامه.
وإذا واصل النظام موقفه الواهم فسوف يواجه موقفاً شعبياً موحداً، وسوف يتجه الوضع إلى مزيد من التردي المالي والاقتصادي، وسوف يتواصل التردي الأمني، وسوف يواجه مزيداً من العزل الدولي، وسوف يستحيل عليه تحقيق المنافع المطلوبة للسودان كإعفاء الدين، ورفع العقوبات، ودعم الاتحاد الأوربي بموجب اتفاقية (الكوتنو)، فالنظام بما يحيط بقيادته من اتهام جنائي لن يُقبل شريكاً في تحقيق تلك المنافع المنشودة، وحتى قيادة النظام بموقفها الحالي من رفض التعامل مع المحكمة الجنائية سوف تصيب التحرك الدولي للنظام بالشلل، فقيادة النظام لا تستطيع زيارة أي بلد فيه قضاء مستقل يمكن أن يأمر باعتقالها كما حدث لبينوشيه في لندن، والوفود الدولية التي تزور السودان ترفض مقابلتها، وحيثما تذهب تخشى الملاحقة، هذا الحال سوف يستمر لا فكاك منه إلا عبر البند (16) من نظام روما المؤسس للمحكمة الجنائية. وهذا البند يمكن تفعيله عبر طريق مجلس الأمن لا غير، وأعضاء مهمون في مجلس الأمن مستعدون لتفعليه إذا كان هذا بطلب من الشعب السوداني.
هذا كله ممكن إذا تراضى أهل السودان عبر ملتقى جامع أو مؤتمر قومي دستوري على نمط (كوديسا) جنوب أفريقيا.
ليعلم الواهمون أن الملاحقة والمضار المترتبة عليهم وعلى السودان لا فكاك منها إلا بهذه الطريقة.
(7) أخيراً
إذا أدرك النظام هذه الحقائق وغشيته نفحة من العناية فاستجاب لما فيه خلاصه وخير السودان فسوف يستجيب للأجندة الوطنية مسرعاً، ولكن: (إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ) [1]، وإذا أصر على الصمم واستكبر استكباراً، فلا بد من حشد كل طاقات الوطن لانتفاضة تلحق النظام بمصير طغاة الربيع العربي المعلومة، أو انتفاضة الربيع الأفريقي التي عصفت بطاغية بوركينا فاسو (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) [2].
أما نحن فسوف ندفع ثمن الصمود لتنال بلادنا إحدى الحسنين: الكوديسا أو الانتفاضة.
أنتم يا أهلنا في سودان المهجر تمثلون ثلث الشعب السوداني، ففي إحصاء استقصائي موثوق عددكم 11 مليون، وفيكم القدرات والكفاءات كثيرون، وأغلبكم إنما اتجه للخارج هجرة من عسف النظام. نسبة من هاجر من السودان في العهد المظلم 90%، فإن عليكم واجباً مهماً أن تستعدوا بالتعبئة الواسعة لدعم الأجندة الوطنية بشقيها "فما ضاع حق قام عنه مطالب":
إذَا التَفَّ حَوْلَ الحقِّ قَوْمٌ فَإنّهُ يُصَرِّمُ أحْدَاثُ الزَّمان وَيُبْرِمُ
استعدوا بأموالكم وأنفسكم للاستجابة لنداء الوطن، فإن نظام العناد والانفراد يواصل مشواره للإجهاز على الوطن.
والسلام عليكم
[1] سورة الأنعام الآية (36)
[2] سورة الشعراء الآية (227)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Mohamed Doudi)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
موقف الأمة من محادثات أديس أبابا
(12 إلى 17 نوفمبر 2014م)
18/11/2014م
تمثل مواقف حزب الأمة ميزان الالتزام الوطني. فهو يقف بقوة مع مطالب أهلنا في جنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق ودارفور، بل في سائر أقاليم السودان التي تعاني من مظالم تاريخية ومن المظالم الفادحة، التي ارتكبتها سياسات النظام الانقلابي المزيف بمساحيق ديمقراطية لم تنف عنه صفة العناد والانفراد والاستبداد والفساد.
وحرص حزب الأمة على دعم الصف الوطني رفضاً لأية تحركات لإقامة نظام جديد بقوة السلاح وأية نداءات لمزيد من تشظي الوطن، داعياً بقوة إلى نظام جديد بوسائل سياسية، نظام يرفع المظالم عن أهل السودان كافة في ظل سودان عريض يحقق الحرية والعدالة والمساواة.
هذه المعاني هي التي تنادي لتأييدها المكونات السياسية المهمة في السودان في المركز وفي الأقاليم، المدنية والمسلحة، ما أثمر (إعلان باريس) الذي أنتج توازن قوى جديد وجد فيه الشعب السوداني المنكوب ضالته في مثله العليا ومصالحه.
(إعلان باريس) معناه أن:
· حورا الوثبة بتكوينه الناقص، ورئاسته المتحكمة، وأجندته المقيدة لا يجدي.
· وأن الفصل بين حل أزمة الحكم، وإنهاء الحرب، وتجنب التطرق لقضايا الوطن بعملية شاملة لا يخدم إلا برامج الحزب الحاكم الهادفة لـ (فرق تسد).
· وأن وحدة المطالب الشعبية بإزالة تحفظات مانعة صارت ممكنة وحاصلة على تأييد إقليمي ودولي ما يتيح فرصة وطنية عظيمة لتحقيق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل.
ولكن الحزب الحاكم في السودان ونظامه الاقصائي عازم على تفويت هذه الفرصة الوطنية ويواصل سياسات من شأنها تفكيك الدولة السودانية بدليل:
· الإصرار على رئاسة المشير عمر البشير وإهمال القرارات الدولية من شأنه الاستمرار في عزلة السودان الدولية وشل حركة الحكومة السودانية الدولية.
· الإصرار على تكليف جهاز الأمن بمهام تنفيذية فيه زيادة من ممارسات خرق الدستور.
· إسناد الدفاع عن الوطن لمليشيات قبلية فيه إخلال بالولاية الدفاعية والمخاطرة بإفراز أجندات سياسية قبلية تزيد من هتك النسيج الاجتماعي.
· الإصرار على الاستمرار في الآلية السبعية بعد أن تكشفت عيوبها، استهتار بالمصير الوطني.
· الإصرار على تقسيم عملية السلام إلى مسارين يعني عدم مراعاة مستجدات الواقع المتمثل في قيام الجبهة الثورية، ومجافاة الواقع تمنع وقف الحرب.
· الإصرار على عدم الاعتراف بـ (إعلان باريس) وقبول اتفاق سبتمبر في أديس أبابا ثم رفض التجاوب مع استحقاقاته كما تضمنتها مذكرة الوسطاء في محادثات أديس أبابا الأخيرة يمنع قيام حوار حقيقي لتحقيق السلام، وحسم أزمة السلطة.
· الاستمرار في عملية انتخابية عبثية لا معنى لها سوى إعادة تحكم الحزب الحاكم في الانفراد بمصير الوطن واستنساخ كل الأزمات الحالية.
إزاء الإصرار على ما يؤكد استمرار الحرب، وتفويت فرصة السلام، واستمرار الاستقطاب السياسي، وتفويت فرصة إنهاء أزمة السلطة، ومواصلة عوامل تفكيك الدولة السودانية؛ فإن موقف حزب الأمة هو المطالبة بـ:
أولاً: الاعتراف بالجبهة السودانية الثورية والدخول معها فوراً في محادثات لوقف العدائيات، وتسهيل مهمة الإغاثات الإنسانية، وتبادل أسرى القتال، والاتفاق على ترتيبات مراقبة تنفيذ ما يتفق عليه.
ثانياً: الاعتراف بـ (إعلان باريس) وعلى ضوئه تكليف آلية الاتحاد الأفريقي بقيادة السيد ثامو أمبيكي بالدعوة للقاء جامع تمهيدي يعقد خارج البلاد لوضع خريطة طريق لملتقى قومي دستوري يعقد في العاصمة السودانية لإبرام اتفاقية سلام عادل وشامل، والاتفاق على أسس الحكم في السودان، ومبادئ الدستور التي تكفل تلك الأسس، والاتفاق على نظام الحكم الانتقالي الذي لا يستثنى أحداً ولا يهيمن عليه أحد والمكلف ببرنامج قومي متفق عليه مهمته: إنزال اتفاقية السلام على الواقع، ومواجهة الأزمة الاقتصادية، والتطبيع مع الأسرة الدولية، والإشراف على وضع دستور البلاد، وإجراء انتخابات عامة حرة تمكن الشعب من تحديد خياراته.
ثالثاً: وقف إجراءات الانتخابات العبثية التي ستكلف الحكومة حوالي مليارين من الدولارات ترصد في محفظة لشراء المحاصيل بأسعار معقولة تحول دون انهيار أسعار المحاصيل ما يترتب عليه ضياع المنتجين.
ومهما كان موقف الحزب الحاكم من هذه المطالب الوطنية فإن حزب الأمة سوف:
1. يعمل بكل المستطاع لنجاح ملتقى جنوب أفريقيا تحت مظلة الحوار الإنساني لتوحيد كافة قوى المعارضة في ميثاق واحد وخريطة طريق للوصول لأهدافه.
2. يعمل بكل المستطاع للمشاركة في ملتقى برلين الذي سيكون بمثابة ظل للمؤتمر القومي الدستوري المنشود.
3. يدعم اتفاقاته الثنائية مع كل القوى الوطنية حلقات في الطريق لوحدة المعارضة المنشودة.
4. يواصل حملته الدبلوماسية لتحقيق اصطفاف إقليمي ودولي يساند الأجندة الوطنية السودانية.
5. يواصل التعبئة الشعبية دعماً لحوار مجد على نمط (كوديسا) جنوب أفريقيا أو إذا حال دون ذلك الانفراد والعناد، لتحرك الموجة الشعبية من أجل نظام جديد يحقق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Farida Mahgoub)
|
Quote:
لأني عايشة في الغرب .....كمان في السويد أنا قلت الكلام دا!!
نعم لرئيس الحزب او الدولة ان يرشح ولكن لا ان يوحي للناس بشخصية معينة لينتخبونه/ها
|
الاخت Farida Mahgoub
الايحاء لم يكن لحظة الانتخاب او الاختيار فلذلك جلسة خاصة منفصلة وحتى ميقات تلك الجلسة فمن حق اي شخص ان يقول ما يقول
Quote: ومش كدا وبس اخي محمد علي عثمان....هل هناك في الغرب رئيس حزب يكون جسما هلاميا من افراد اسرته ليمسك بكل مفاصل الدولة كما يفعل الصادق المهدي؟
ولد في القصر
ولد في الامن
بت في المعارضة
وهو لاعب حريف علي كل الحبال
كلمة اخيرة يا دودي اخوي
طالما انك تعيش في الغرب يجب عليكم تنقية حزبكم وإعادة هيكلته وبنائه....يجب تغيير واجهته يجب عليكم ان تتعلموا من الغرب أن اردتم بحزبكم وبالشعب السوداني
والسودان خيرا |
وهل هذا منطق انسانة عايشة في الغرب؟ ولا عايشة جسدا فقط؟ واضح ذلك بلا شك .... انتي تكذبي وتتحرى الكذب بدليل قولك حزب هلاميا من ابناء اسرته .... اثبتي كلامك هذا؟ ما هو المنصب الذي يتولاه اي من ابناء المهدي في حزب الامة وتم تعيينه من رئيس الحزب ولا في الغرب علموك تكذبي وتتحرى الكذب وترمي الكلام المتهافت بهذه السذاجة ؟ .... في انتظار اثباتك والا فانتي كذابة
اما بخصوص ولد في الامن وولد في القصر وبت في المعارضة فهذا كلام فارغ ولا علاقة له بما يحصل في حزب الامة القومي فنحن في حزب الامة لا نفرض على اي قيادي في الحزب ان يكون ولده معنا في الحزب او حبوبته او خالته او زوجته فاين الحرية التي تتمشدقي بها يا سيدة ....
اما بخصوص الخرمجة التي تدل على الضحالة الفكرية لشخصكم قولك يجب عليكم من انتي يا سيدة حتى تفرضي علينا رايك لنفعل كذا ولا نفعل ؟ ما هذه الوصاية البائسة؟ اعلمي ايتها الكذابة والكذابة قولك ان الحزب مكون من الرئيس وافراد اسرته بدون دليل اعلمي ان حزب الامة يعقد مؤتمراته العامة كل اربعة سنوات وينتخب مؤسساته وله هيئة مركزية تجتمع كل عام تقوم مقام المؤتمر العام تحاسب وتنتخب الامين العام والمكتب السياسي ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Farida Mahgoub)
|
Quote: الاخوة عمر وكانتونا
السلام عليكم
ادناه كلام الصادق المهدي
معقولة بعد كل هذا القول الايحائي من الصادق ان انتخبوا السيدة سارة نقد الله وذكره ل سبعة نقاط لصالحها في مقابل نقطتين لصالح بقية المرشحين
هل بعد دا كلو يتشدق الصادق بأن عملية الاختيار هي للخيار الديمقراطي؟
يا راجل. |
الاخت Farida Mahgoub
عليكم السلام
استنكر بشدة قولك يتشدق فهذه خشونة من شخصكم في حق الامام الصادق المرة القادمة اختاري مفرداتك حتى لا يكون الرد بذات اسلوبك
بالنسبة لحديث المهدي ومدحه لسارة واشارته لانتخابها فالموضوع له علاقة بتطورات الاحداث داخل الحزب اخذين في الاعتبار ان اجهزة الحزب اصبحت بنص الدستور تسييرية تؤدي مهامها لحين قيام المؤتمر العام وفي الاثناء حدثت اشكاليات خلقت استقطابات حادة بين بعض التيارات والجماعات داخل الحزب اقعدت الحزب في الفترة الماضية عن اداء دوره حتى ان كثير من قيادات الحزب بالمركز والولايات جاءوا للرئيس وقالوا له طالما الامور بلغت هذا الحد والاجهزة الان تسييرية الدستور يعطيك الحق في حل الاجهزة وتكوين اجهزة انتقالية تعد للمؤتمر العام ولكن الرئيس رفض ان يتخذ القرار منفردا وقال لهم فلتجتمع الهيئة المركزية وتقرر في الامر ونظرا للظروف السالفة الذكر تدخل الرئيس بصفته المسئول التنفيذي الاول في الحزب ثم استدرك وقال الامر لكم فهو لم يفرض عليهم بل وجه واشار لاهمية المرحلة واختياره لشخصية معروفة بدورها ان كان ضد النظام الحالي او دورها الوطني مع ذلك الامر كان للجماعة فراي رئيس الحزب لم يكن ملزما .... وقولي تسييرية لا تعني انه لا يحق لها اتخاذ قرارات او ممارسة دورها لحين قيام المؤتمر العام....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Abdlaziz Eisa)
|
Quote: يا أخ عمر فضل المولى
جرى الحديث عن حزب الامة.. فما دخل الحزب الاتحادي هنا؟
ثم ثانيا.. وجود عبدالرحمن الصادق المهدي في قمة هرم النظام هذا معناه ايه؟
هل تم تعيينه لسواد عينيه.. أم تريد ان تقول القول المعوج للامام على انه شارك بصفته الشخصية؟!!
حزب الامة يشارك في النظام بأبناء الصادق مثل مشاركة الميرغني الذي ذكرته ولا فرق..
عن أي حزب تتكلم؟
معرفتنا بحزب أمة أكبر من عمرك..
وشنو كلماتك.. فجة وبائسة ومعيبة!! خلي عندك أدب في الحديث.. فهذا الحزب ليس لك ولا لابوك.. انت مجرد درق سيدو
التعديل لتصحيح حرف |
الاخ البائس عبد العزيز عيسى
اعلم ان الحزب ليس لي ولا لابي ولا لي امك انت ولا حبوبتك هذا امر معلوم انه حزب الامة القومي وانا عضو في هذا الحزب ومن حقي ان ادافع عنه
لا يهمنا على اي اساس تم تعيين عبد الرحمن الصادق مساعدا للبشير فالذي نعلمه بالظاهر انه كان ضابطا في الجيش وفصل تعسفيا كيدا في والده وارجع للجيش ايضا وبقي فيه 12 شهر ثم سمعنا عن تعيينه مساعدا للبشير ... فنحن مثلا اذا كنت انت رئيس الحزب لن نطلب منك ان تكون حبوبتك معنا في الحزب يهمنا شخصك فقط اما حبوبتك ان شاء الله تكون يهودية هذا امر لا يهمنا فالحساب عندنا فردي وشخصي ولا تزر وازرة وزر اخرى ....
الحزب الاتحادي شارك كحزب وليس كافراد وهذا معلوم ولا ينكره حتى منسوبي الحزب الاتحادي ...
بخصوص معرفتك بحزب الامة ايها البائس فهذا امر لا يهمني .... وكلماتك فعلا فجة وبائسة ....
وشكرا لك ايها البائس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
Quote:
الحزب الاتحادي شارك كحزب وليس كافراد وهذا معلوم ولا ينكره حتى منسوبي الحزب الاتحادي ... |
أولا: أدعوك لنترك معا السباب والكلام الغير موضوعي ليكون النقاش موضوعيا..
ثانيا: يا عمر فضل المولى لا أظنك تقبل بأن الصادق المهدي يتملك الحزب كشركة خاصة يتضرع فيها كما يشاء يفصل هذا ويبعد هذا..والما عجبوا فالباب بيفوت جمل..
ثانيا: حكاية المشاركة كفرد.. على حسب كلامك هذا يمكن لكل عضو من حزب الامة ان يشارك في النظام كفرد.. وعندما يجتمعون كحزب يكون لهم رأياً آخرا
ياخي في أبسط قواعد التنظيمات السياسية في البلدان الديمقراطية لو أي فرد من أفراد أسرة اي قيادي في الحزب أو الجهاز التنفيذي ارتكب شيئا مخالفا سيبادر القيادي بالاستقالة والتنحي عن الحزب..
نظام الانقاذ نظام فاسد ومجرم وقاتل أياديه ملطخة بالدماء... فكيف وأنا أدعي معارضته أن أترك فلذة كبدي يشارك في الاجرام؟؟؟!!
يا أخي لا يوجد شئ اسمه مشاركة فردية..
وانت كعضو في الحزب تهمك سمعة الحزب.. فكونك تدعي عدم معرفتك بطريقة تعيين ابن رئيس الحزب مساعدا لرئيس النظام فهذه سلبية عليك..
عبدالرحمن الصادق عين لانه ابن الصادق المهدي مثلما عين جعفر الصادق ابن الميرغني,,,
وهذا التعيين هو مشاركة لرئيسي الحزبين في النظام..
فالشمس لا تتغطى بالغربال..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: Abdlaziz Eisa)
|
Quote:
أولا: أدعوك لنترك معا السباب والكلام الغير موضوعي ليكون النقاش موضوعيا..
ثانيا: يا عمر فضل المولى لا أظنك تقبل بأن الصادق المهدي يتملك الحزب كشركة خاصة يتضرع فيها كما يشاء يفصل هذا ويبعد هذا..والما عجبوا فالباب بيفوت جمل..
ثانيا: حكاية المشاركة كفرد.. على حسب كلامك هذا يمكن لكل عضو من حزب الامة ان يشارك في النظام كفرد.. وعندما يجتمعون كحزب يكون لهم رأياً آخرا
ياخي في أبسط قواعد التنظيمات السياسية في البلدان الديمقراطية لو أي فرد من أفراد أسرة اي قيادي في الحزب أو الجهاز التنفيذي ارتكب شيئا مخالفا سيبادر القيادي بالاستقالة والتنحي عن الحزب..
نظام الانقاذ نظام فاسد ومجرم وقاتل أياديه ملطخة بالدماء... فكيف وأنا أدعي معارضته أن أترك فلذة كبدي يشارك في الاجرام؟؟؟!!
يا أخي لا يوجد شئ اسمه مشاركة فردية..
وانت كعضو في الحزب تهمك سمعة الحزب.. فكونك تدعي عدم معرفتك بطريقة تعيين ابن رئيس الحزب مساعدا لرئيس النظام فهذه سلبية عليك..
عبدالرحمن الصادق عين لانه ابن الصادق المهدي مثلما عين جعفر الصادق ابن الميرغني,,,
وهذا التعيين هو مشاركة لرئيسي الحزبين في النظام..
فالشمس لا تتغطى بالغربال.. |
مرحب بالنقاش الموضوعي يا اخ عبد العزيز
طبعا مش لا اقبل الحقيقة انو الحزب ليس شركة خاصة بشخص اطلاقا كما انه لا يوجد اي شخص في الحزب يفصل من يشاء من الحزب بل هنالك مؤسسات هي التي تتخذ القرارات بالنسبة لفصل الاعضاء وغيره ....
تصريحات المهدي ذات مرة بانو الباب يفوت جمل هي تصريحات سياسية باعتباره رئيس الحزب لان هنالك بعض اصحاب الغرض خط الحزب المجاز من المؤسسات المنتخبة ما عجبهم فالرد الطبيعي الما عاجبو راي المؤسسات ما من حقو يخط خط لحاله واقول دة خط حزب الامة اذا خط حزبا لامة ما عاجبك شوف ليك خط حزب تاني او اكون ليك حزب .... يعني ما ممكن تمشي تنضم للجبهة الثورية وتقول انا حزب الامة القومي جناح الجبهة الثورية .... اي انسان ما عجبو حزبو وقرر يتخذ موقف عملي مخالف للحزب عليه ان يترك الحزب وهذا يختلف عن نقد الحزب ونقد خط الحزب نقد من اجل البناء .... وحتى ابسط الامر لك اذكر لي شخص فصله الامام الصادق المهدي او ابعده من الحزب بقرار فردي ؟؟
بالنسبة لموضوع المشاركة قلت لك عبد الرحمن الصادق كان ضابطا في الجيش وتم فصله من الجيش وانضم بعدها لحزب الامة القومي مثله مثل اي ضابط فصل من منصبه يعني ما كان حزب امة كان جياشي لما تم ارجاعه للجيش بطريقة او اخرى تقدم باستقالته من مناصبه في الحزب واصبح تلقائيا ليس عضوا في الحزب لا يحضر اي اجتماعات للحزب ولا يشارك في اي فاعلية للحزب ولا يتحدث باسم الحزب واي شخص اصلا دخل المؤسسة العسكرية او الشرطة ما بكون تابع لحزب الا اكون غواصة وهذا مخالف لقانون الاحزاب والمؤسسات العسكرية اساسا ثم بعد ان رجع للجيش وبقي 12 شهرا تم تعيينه مساعدا للبشير .... فهل تريد منا ان نقول للمهدي ابنك ليش دخل الجيش ؟ ومن ثم نقول له ليش من الجيش بقى مساعد للرئيس؟ ود المهدي انسان راشد وحر في قراراته ان شاء الله انضم للحركة الشعبية او الحزب الشيوعي ....
بالنسبة للاستقالة من المناصب اذا ابن الرئيس ارتكب جريمة مستقلا منصب والده فهذا امر اخر لكن عبد الرحمن شخص راشد وابوه شخص راشد اي شخص منهم اختار له طريق مخالف ....وهذه احزاب مدنية ديمقراطية اي شخص حر في اختياراته الخاصة والعامة.
انا ادعي عدم معرفتي فلا يهمني هذا الامر يهمني موقف الحزب وموقف اعضاء الحزب وقادته .
عبد الرحمن صحيح قد يكون لانه ابن المهدي لهذا تم تعييه من اجل البحث عن شماعة للنيل من المهدي وحزبه او من اجل التغطية على عورات النظام امام السذج والبسطاء بان ود المهدي مشارك معانا لدق اسفين لكن ود الميرغني تم تعيينه لان حزبه قرر المشاركة ووزعت لهم حصص والحزب الاتحادي من حصصه وزرع لاعضاء حزبه ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
| Quote: طبعا مش لا اقبل الحقيقة انو الحزب ليس شركة خاصة بشخص اطلاقا كما انه لا يوجد اي شخص في الحزب يفصل من يشاء من الحزب بل هنالك مؤسسات هي التي تتخذ القرارات بالنسبة لفصل الاعضاء وغيره .... |
الأخ/ عمر فضل المولى السلام عليكم
نعم اتفق معك بأنه لا يوجد شخص يفصل ما يشاء في الحزب.. لكن في المقابل قل لي: هل يوجد أصلاً من يفصل ويملي القرارات غير الصادق المهدي؟
أو.. هل يوجد قرار في الحزب يسري دون ارادة وموافقة الصادق المهدي؟!!!
| Quote: تصريحات المهدي ذات مرة بانو الباب يفوت جمل هي تصريحات سياسية باعتباره رئيس الحزب لان هنالك بعض اصحاب الغرض خط الحزب المجاز من المؤسسات المنتخبة ما عجبهم فالرد الطبيعي الما عاجبو راي المؤسسات ما من حقو يخط خط لحاله واقول دة خط حزب الامة اذا خط حزبا لامة ما عاجبك شوف ليك خط حزب تاني او اكون ليك حزب |
عندما يكون رئيس الحزب هو القائد المبجل المقدس فان أي ايماءة منه ناهيك عن تصريحات تعتبر فورمانات سيبصم عليها كل من هو في الحزب..
وليس دفاعا عن مبارك الفاضل لكن هو لم يخرج عن خط الحزب الذي ابتعد عن قاعدته التي مزقتها نيران الحروب.. فكل حروب الهامش ياخ اخي عمر هي في مناطق نفوذ حزب الامة التقليدية.. وقادة الحركات المسلحة هم من رحم هذه المناطق ويجدون سندا قويا من أهليهم.. ووقوف مبارك الفاضل ونصر الدين الهادي أمر طبيعي ومتوقع لقيادات حزب الأمة.. وصراحة أن هذين الرجلين بموقفهما هذا قد وجدا شعبية لدى أهل الهامش خلافا للكراهية التي يبدوها على الصادق المهدي ظهير النظام الذي يقتلهم..
كنا نتوقع أن يشيد الامام بموقف هذه القيادات إلتزاما بخط الحزب الصحيح بالوقوف مع قاعدته في أزمتها..
| Quote: النسبة لموضوع المشاركة قلت لك عبد الرحمن الصادق كان ضابطا في الجيش وتم فصله من الجيش وانضم بعدها لحزب الامة القومي مثله مثل اي ضابط فصل من منصبه يعني ما كان حزب امة كان جياشي لما تم ارجاعه للجيش بطريقة او اخرى تقدم باستقالته من مناصبه في الحزب واصبح تلقائيا ليس عضوا في الحزب لا يحضر اي اجتماعات للحزب ولا يشارك في اي فاعلية للحزب ولا يتحدث باسم الحزب واي شخص اصلا دخل المؤسسة العسكرية او الشرطة ما بكون تابع لحزب الا اكون غواصة وهذا مخالف لقانون الاحزاب والمؤسسات العسكرية اساسا ثم بعد ان رجع للجيش وبقي 12 شهرا تم تعيينه مساعدا للبشير .... فهل تريد منا ان نقول للمهدي ابنك ليش دخل الجيش ؟ ومن ثم نقول له ليش من الجيش بقى مساعد للرئيس؟ ود المهدي انسان راشد وحر في قراراته ان شاء الله انضم للحركة الشعبية او الحزب الشيوعي .... |
لو رجعنا من الأساس أن عبدالرحمن الصادق لم يدرس في الكلية الحربية ولم يتم ابتعاثه بواسطة وزارة الدفاع للدراسة الحربية.. هذا خيط آخر
عبدالرحمن الصادق تزعم جيش الأمة وبجيش الأمة من يفوقه رتباً وخبرة.. تم ذلك لأنه ابن الصادق..
عبدالرحمن الصادق مارس العنف ومنع أفراد جيش الأمة حتى من دخول الدار.. وأظنك تتذكر هذا جيداً..
عبدالرحمن الصادق طرد من الخدمة سياسياً وأعيد سياسياً .. فهل من سابقة مثل هذه في الجيش السوداني؟
عبدالرحمن الصادق عيّن مساعداً للبشير في يوم واحد بقرار واحد مع جعفر الصادق.. دلالة تعيين سياسي.. يعني مشاركة سياسية..
قل لي ما هي مؤهلات عبدالرحمن الصادق وما هي كفاءته العلمية أو العسكرية التي أتت به ضابطاً صغيرا لمنصب مساعد البشير؟
يا أخي عمر فضل المولى.. أن الأمر واضح وجلي للقاصي والداني.. لم يعين عبدالرحمن الصادق إلا لأنه ابن الصادق المهدي مثلما عين جعفر الصادق ابن الميرغني.. وهذا التعيين هو مشاركة صريحة للسيدين في النظام وبالتالي الحزبين..
قل لي هل السيد الامام رافض للموكب الرئاسي الذي يتحرك من بيته صباحا ويأتيه مساءاً زافا ابنه مساعد الرئيس؟؟
| Quote: عبد الرحمن صحيح قد يكون لانه ابن المهدي لهذا تم تعييه من اجل البحث عن شماعة للنيل من المهدي وحزبه او من اجل التغطية على عورات النظام امام السذج والبسطاء بان ود المهدي مشارك معانا لدق اسفين لكن ود الميرغني تم تعيينه لان حزبه قرر المشاركة ووزعت لهم حصص والحزب الاتحادي من حصصه وزرع لاعضاء حزبه ... |
هنا شهدت عليك اجابتك هذه... لكن قل لي بربك يا أخ عمر فضل المولى.. هل الامام الصادق ليس بمقدوره وقف ابنه وابطال هذه الشماعة كما قلت؟!!
الفرق هنا أن الميرغني لم يغط دقنه وهو بيرقص وأعلن مشاركته النظام.. أما الامام راكب سرجين.. مشارك بابنه ظاهرا وممانعا على استحياء ..
.........................................................................................................
تحياتي
حاشية
(لقد ابتلعنا غصة خروج الصادق المهدي على الامام الشهيد الهادي المهدي في 1966م.. فهلا أراحنا وهو شيخ عريف)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 بيان مهم من حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
بيان مهم
17 مايو 2014م
تم اعتقال الحبيب الإمام السيد الصادق المهدي رئيس حزب الأمة حوالي الساعة التاسعة إلا ربعا من مساء اليوم، وقد عقد المجلس الأعلى للتنسيق بالحزب ورئاسة هيئة شئون الأنصار اجتماعا كان مقرراً لنقاش موقف الحزب من التطورات السياسية الأخير، وقرر إعلان البيان التالي:
1) رفضه للطريقة الاستفزازية التي تمت بهاعملية الاعتقال ويستنكر حزب الأمة هذا الإجراء ويطالب باطلاق سراح السيد الصادق المهدي فورا
2) ان النظام بهذا الإجراء قد تراجع عن كل وعود الحوار ورجع للمربع الأول
3) يؤكد حزب الأمة أن ما قاله الحبيب الإمام رئيس الحزب هو راي حزب الأمة وأن قوات الدعم السريع غيردستورية وارتكبت تجاوزات اعترف بها قائدها نفسه وآخرون.
4) يعلن حزب الأمة وقف الحوار مع المؤتمر الوطني.
5) يعلن الحزب تعبئة قواعده في كل الولايات ويوجه أجهزته الولائية أن تعبر عن رفضها لهذه الاجراءات المتعسفة تعبيراً شعبيا سلميا قوياً.
6) يعلن الحزب عن عقد مؤتمر صحفي بداره غدا الأحد الساعة 12 ظهرا
والله أكبر ولله الحمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سـارة نقــد الله اول اــمراة تتولى منصب الامين العام في حزب الامة القومي (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
كلمة الحبيب اand#65273;مام بدار اand#65271;مة عقب خروجه من
كوبر قل جاء الحق و رهق الباطل أن الباطل
كان زهوقا أخواني و أخواتي أبنائي و بناتي
السand#65276;م عليكم و رحمة الله وبركاته . إن الله
يدافع عن الذين أمنوا نحن متطوعين بإرادتنا
لحراسة مشارع الحق وسوف نحرسها إن شاء
الله . التجربه التي دخلت فيها جاءت بخير كثير
المزايا في البand#65276;يا و المنن في طي المحن . في
هذه التجربة حصل إستفتاء عام عبارة موقف
موحد وقفه الشعب السوداني وراء اand#65271;هداف و
المبادي الذي ينادي بها . أنا شاعر ان الناس
كلها داخل و خارج السودان مسلحين و مدنين
وغيرهم عندهم موقف موحد . وأمام هذه
التعبير وهذا الموقف و هذا اand#65273;ستفتاء سوف
أستمع لهم كلهم وبعد أن نستمع لهذا اand#65271;راء
نستجمع بكم في لقاء جامع شعبي لكي نحدد
الموقف السليم الذي ينبغي يتخذه الشعب
السوداني من أجل تحقيق مطالبه المشروعة.
والسand#65276;م عليكم ورحمة الله
2 SharesLikeL
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر عبد الله فضل المولى
محمد علي عثمان
د.محمد حسن
عمار محمد ادم
Elbagir Osman
cantona_1
Mohamed Yassin Khalifa
Tragie Mustafa
Elhadi
Abdlaziz Eisa
Farida Mahgoub
Mohamed Doudi
بله محمد الفاضل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست