دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفاء
|
Quote: أزمة جديدة بين شريكَي الحكم في السودان
06:01PM خاص بالموقع -اندلعت أزمة سياسية جديدة اليوم بين شريكَي الحكم في السودان عقب إقرار البرلمان القانون المتعلق بالاستفتاء على استقلال الجنوب المقرر إجراؤه في عام 2011 على الرغم من اعتراض الأحزاب الجنوبية على تعديلات «اللحظة الأخيرة» التي أدخلها البرلمان على أحد بنود المشروع. وقررت هذه الأحزاب مقاطعة جلسات البرلمان احتجاجاً على إقرار القانون بصيغته الجديدة، واتهمت حزب المؤتمر الوطني الحاكم الذي يتزعمه الرئيس السوداني عمر البشير بالتراجع عن اتفاق جرى التوصل إليه الأسبوع الماضي بشأن هذا القانون. واعترض نواب الحركة الشعبية لتحرير السودان وأحزاب جنوبية أخرى على بند في القانون ينص على أن يقترع الناخبون الجنوبيون المقيمون في شمال السودان أو خارج البلاد في أماكن إقامتهم. وأنسحب النواب الجنوبيون من الجلسة احتجاجاً، إذ كانوا يطالبون بأن تكون عملية تسجيل كل الناخبين واقتراعهم في الجنوب فقط. ويرى الجنوبيون أن هذا البند في القانون جوهري، لأنه من دون اقتراع كل الناخبين في الجنوب فإنهم لن يتمكنوا من الإشراف على العملية الانتخابية برمتها. وقال القيادي في الحركة الشعبية، ياسر عرمان، في مؤتمر صحافي: «ما تمّ اليوم لا علاقة لنا به، وهو أسوأ وأفدح خطأ يُرتكَب في حق اتفاقية السلام الشامل». وأضاف: «منذ اليوم لن ندخل جلسات البرلمان إلى أن يُعالَج الأمر». وتابع: «ليس مقبولاً سياسياً أن تتفق مع الناس (على أمور محددة) وتعود لتنقض اتفاقاتك». غير أن النائب عن المؤتمر الوطني، أحمد غندور، رأى أن انسحاب نواب الجنوب «أمر مؤسف» بعدما أقر بإدخال «تغيير بسيط على الصياغة». وشدد على أن «القانون أجيز، واتُّفق عليه». يشار إلى أن الاتفاق ينص أيضاً على استقلال الجنوب في حال تأييد 51 في المئة من الناخبين لهذا الخيار، لكن بشرط أن يشارك 60 في المئة على الأقل في الاقتراع. (أ ف ب)
|
http://al-akhbar.com/ar/node/170315
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفاء (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: السودان يقر قانون الاستفتاء الخاص باستقلال الجنوب Tue Dec 22, 2009 5:42pm GMT اطبع هذا الموضوع- نص [+]
1 / 1تكبير للحجم الكاملالخرطوم (رويترز) - أقر البرلمان السوداني يوم الثلاثاء قانونا طال انتظاره يحدد شروط صحة استفتاء سيجرى في يناير كانون الثاني عام 2011 على استقلال جنوب البلاد المنتج للنفط. ينص القانون على ان الاستفتاء لن يكون صحيحا الا اذا شارك فيه 60 في المئة من ناخبي جنوب السودان. وسينفصل جنوب السودان عن الشمال اذا اختار أكثر من نصف الناخبين الانفصال.
لكن الحركة الشعبية لتحرير السودان المهيمنة في الجنوب انسحبت من البرلمان قبل التصويت احتجاجا على احدى مواد القانون التي تسمح للسودانيين الجنوبيين الذين يعيشون في الشمال بتسجيل أسمائهم وبالتصويت.
وحذر محللون من أن الجنوب قد يعود للحرب اذا ظهر أي مؤشر على أن الخرطوم لن تمضي قدما في الاستفتاء وهو تطور سيكون له تأثير مُدمر على البلاد وصناعتها النفطية والمنطقة المحيطة.
وقال أحمد ابراهيم الطاهر رئيس البرلمان وعضو حزب المؤتمرالوطني الحاكم انه أخيرا وبعد رحلة طويلة تمت الموافقة على القانون.
وبعد شهور من المشاحنات اتفقت الحركة الشعبية لتحرير السودان وحزب المؤتمر الوطني على بنود القانون خلال سلسلة من الاجتماعات التي استمرت حتى وقت متأخر من الليل هذا الشهر.
لكن لا تزال هناك شكوك عميقة بين الشمال والجنوب وانتقد التشريع كثير من القادة الجنوبيين الذين يفضلون اجراء الاستفتاء في الجنوب فحسب.
وقال ياسر عرمان المسؤول الكبير بالحركة الشعبية لتحرير السودان ان ما حدث يوم الثلاثاء كان اكبر خطأ وقع منذ توقيع اتفاق السلام الشامل.
وتساءل كيف يقر البرلمان قانون الاستفتاء الخاص بجنوب السودان دون مشاركة ممثلين للجنوب؟.
وضمن جنوب السودان اجراء استفتاء على الاستقلال في اطار اتفاق سلام أبرم عام 2005 أنهى حربا أهلية استمرت عقدين مع الشمال واودت بحياة مليوني شخص. ويعتقد ان كثيرا من الجنوبيين الذين كدرت الحرب حياتهم يفضلون الاستقلال. وادلي قادة من الحركة الشعبية لتحرير السودان على نحو متزايد بتصريحات علنية تؤيد الانفصال خلال الشهور الاخيرة.
وسيعني الانفصال بالنسبة للخرطوم فقد سيطرتها على معظم الاحتياطات المؤكدة للنفط التي توجد بشكل اساسي في الجنوب رغم ان الجنوب يعتمد على خطوط الانابيب الموجودة في الشمال لنقل نفطه الى ميناء بورسودان على البحر الاحمر.
من خالد عبد العزيز
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفاء (Re: محمد حسن العمدة)
|
الاخ محمد حسن العمدة تحياتي
Quote: ولماذا يصر المؤتمر الوطني على حرمان شعب السودان من التعبير والتظاهر السلمي والحياة الكريمة ..
|
ولماذا تصر احزابكم التي باتت تسير في فلك الحركة الشعبية علي عدم اكمال اجراءات التصديق للمسيرة
Quote: هذه صورة من مستشفى الباوقة كان فيك باقي ضمير يا عمر بري ذمتك
|
وهي تمثل تقصير من حكومة الولاية في حق اهالي الباوقة وقد علقت علي ذلك في البوست الخاص به ولكن يبدو انك لم تفرأتعليقي وتظن اننا مثل احزاب الطائفية لانقول لاحزابنا اخطأتم!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: محمد حسن العمدة)
|
أخي المحترم عمر صديق لك الود و المعزة ،،،، أرجو أن تتقبل مني تصحيح ما جاء في عنوان البوست فالحقيقة أنو القارئ يفهم مباشرة من عنوان البوست أن الحركة الشعبية تعارض تصويت الجنوبيين في الشمال و في الخارج في الإستفتاء و هذا غير صحيح فالمادة 27 من قانون الإستفتاء تعطي الجنوبيين في الشمال و في الخارج حق التصويت (راجع المادة) و لكن جوهر الخلاف بين الحركة و المؤتمر الوطني منصب فقط حول الفقرة الثانية من المادة 27 و التي تعطي كل من تعود أصوله إلى أحد القبائل في جنوب السودان ولم يكن مقيما إقامة دائمة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو في 1 يناير 1956م حق التصويت و لكنها تشترط عليهم التصويت من داخل مراكز التسجيل في جنوب السودان و تمنعهم من التصويت في مراكز الإستفتاء الأخري في الشمال أو خارج السودان و ذلك للتأكد فقط من هوياتهم و من إنتمائهم الإثني لأحد قبائل الجنوب و حتي يقفل الطريق أمام المؤتمر الوطني لتسجيل أناس لا تنطبق عليهم الشروط و ليس لهم جذور جنوبية حيث لا توجد ثقة بين الطرفين بالقدر الذي يمكن معه إجازة مثل هذه القوانين بسلاسة ،،، و معني ذلك أن قانون الإستفتاء يعطي حق التصويت لكل الجنوبيين دون إستثناء في الجنوب أو في الشمال في الداخل أو الخارج ،،، لكنه يلزم أولئك الذين إنقطعوا من الجنوب قبل أو في 1 يناير 1956م ليمارسوا حقهم في التصويت أن يحضروا لمراكز الإستفتاء في الجنوب ليتم التحقق من هوياتهم و من جذورهم الجنوبية ،،،، و يمكنك أنت و الأخوان المتداخلين و المتابعين الإطلاع علي نص المادة 27 للتأكد من ذلك من خلال بعض البوستات علي هذا المنبر الكريم ،،، و تقبل مني فائق الشكر و التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: الهادي هباني)
|
Quote: و معني ذلك أن قانون الإستفتاء يعطي حق التصويت لكل الجنوبيين دون إستثناء في الجنوب أو في الشمال في الداخل أو الخارج ،،، لكنه يلزم أولئك الذين إنقطعوا من الجنوب قبل أو في 1 يناير 1956م ليمارسوا حقهم في التصويت أن يحضروا لمراكز الإستفتاء في الجنوب ليتم التحقق من هوياتهم و من جذورهم الجنوبية ،،،، و يمكنك أنت و الأخوان المتداخلين و المتابعين الإطلاع علي نص المادة 27 للتأكد من ذلك من خلال بعض البوستات علي هذا المنبر الكريم ،،،و تقبل مني فائق الشكر و التقدير |
كان ناس الحركة معترضين علي دي...يبقي ما عندهم حق... او انهم يلعبوا سياسيا لامر آخر...
فمن يحق له/لهم/لها ان يحدد الهوية الاثنية أوالعرقية للجنوبي (وفقا للمعيار الذي حدده القانون) الذي يمكن له ان يصوت...يمكنه ان ينتقل جغرافيا الي حيث مراكز تصويت يتم انشائها خصيصا للشريحة المعنية...وله/لهم/لها حينذاك التاريخ ان يفحص هذه الهوية.. ويقبل او يرفض صوتها...
(الموضوع دا شكلو حا يوسع اوي)
فهذا التصويت هو شأن قومي ولابد اولا ان تكون هذه اللجنة قومية...او الكيان او الجماعة او المؤسسة التي تحدد من هو الجنوبي الذي يحق له التصويت متفق عليها (وهو امر محل شبهة خلاف آخر اذا لم تكن محددة بالفانون)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: nazar hussien)
|
Quote: و لكنها تشترط عليهم التصويت من داخل مراكز التسجيل في جنوب السودان و تمنعهم من التصويت في مراكز الإستفتاء الأخري في الشمال أو خارج السودان و ذلك للتأكد فقط من هوياتهم و من إنتمائهم الإثني لأحد قبائل الجنوب و حتي يقفل الطريق أمام المؤتمر الوطني لتسجيل أناس لا تنطبق عليهم الشروط و ليس لهم جذور جنوبية حيث لا توجد ثقة بين الطرفين بالقدر الذي يمكن معه إجازة مثل هذه القوانين بسلاسة ،،، |
إذا كانت المعلومة كذلك ، كان بالامكان إيجاد بعض العذر لرفاق الحركة الشعبية!! و لكن المؤسف حقاً هو أن حقيقة الخلاف حول رأي الحركة القائل بالسماح لمواطني الجنوب المقيمين في أمريكا و أوربا بالتصويت في مواقعهم حيث يقيمون و حرمان الجنوبين المقيمين بشمال السودان من هذا الحق!!!!!!
هنا تكمن المأساة و يتضح جليا نوايا رفاق الحركة و سنعود لنبين حقيقة تلك النوايا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: Hashim Taha)
|
Quote: خي المحترم عمر صديق لك الود و المعزة ،،،، أرجو أن تتقبل مني تصحيح ما جاء في عنوان البوست فالحقيقة أنو القارئ يفهم مباشرة من عنوان البوست أن الحركة الشعبية تعارض تصويت الجنوبيين في الشمال و في الخارج في الإستفتاء و هذا غير صحيح فالمادة 27 من قانون الإستفتاء تعطي الجنوبيين في الشمال و في الخارج حق التصويت (راجع المادة) و لكن جوهر الخلاف بين الحركة و المؤتمر الوطني منصب فقط حول الفقرة الثانية من المادة 27 و التي تعطي كل من تعود أصوله إلى أحد القبائل في جنوب السودان ولم يكن مقيما إقامة دائمة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو في 1 يناير 1956م حق التصويت و لكنها تشترط عليهم التصويت من داخل مراكز التسجيل في جنوب السودان و تمنعهم من التصويت في مراكز الإستفتاء الأخري في الشمال أو خارج السودان و ذلك للتأكد فقط من هوياتهم و من إنتمائهم الإثني لأحد قبائل الجنوب و حتي يقفل الطريق أمام المؤتمر الوطني لتسجيل أناس لا تنطبق عليهم الشروط و ليس لهم جذور جنوبية حيث لا توجد ثقة بين الطرفين بالقدر الذي يمكن معه إجازة مثل هذه القوانين بسلاسة ،،، و معني ذلك أن قانون الإستفتاء يعطي حق التصويت لكل الجنوبيين دون إستثناء في الجنوب أو في الشمال في الداخل أو الخارج ،،، لكنه يلزم أولئك الذين إنقطعوا من الجنوب قبل أو في 1 يناير 1956م ليمارسوا حقهم في التصويت أن يحضروا لمراكز الإستفتاء في الجنوب ليتم التحقق من هوياتهم و من جذورهم الجنوبية ،،،، و يمكنك أنت و الأخوان المتداخلين و المتابعين الإطلاع علي نص المادة 27 للتأكد من ذلك من خلال بعض البوستات علي هذا المنبر الكريم ،،، و تقبل مني فائق الشكر و التقدير |
الشكر للاستاذ هباني على التوضيح - كنت على قناعة ان في الامر زوغة و محاولة هروب و محاولة للالتفاف على الحقائق من ثعالب المؤتمر الوطني لسبب واحد ان تاريخ الكيزان يقول انهم خير من يجيدون الزوغان واللف و للعب و نقض العهود الاستاذ عمر صدق ما لعب في عنوان البوست عن جهل و انما لوعيه وعي كيزاني محاولة للتغبيش لا اكثر و على اقل كيزان مراوغين بس للاسف خلاص الناس عرفتهم too late to play same game
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: محمد على حسن)
|
Quote: رأي الحركة القائل بالسماح لمواطني الجنوب المقيمين في أمريكا و أوربا بالتصويت في مواقعهم حيث يقيمون و حرمان الجنوبين المقيمين بشمال السودان من هذا الحق!!!!!! |
راي متسق تماما مع موقف الحركة الشعبية المعلن و المعروف و نابع من معرقة الحركة لعقلية الكيزان و فهم عميق للكيفية التي يفكر فيها الكوز الذي لا عهد لو لاميثاق له و معه نعم في الشمال لا لان الشمال اليوم اقطاعية كيزانية تدار بمال الفساد تبيع وتشتري فيه الجماعة الاسلاموية كل شي يعنى ممكن و وارد و خلاص الجماعة الاسلاموية السلطوية رتبو بيع وشراء التصويت اما في اميركا بلد الكفار فاشراف الكفار فيه امان و التزام بالمواثيق والعهود اكثر من الشمال حيث الجماعة الاسلاموية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: رطوم (ا ف ب) - اعلن مسؤول رفيع في جنوب السودان الاربعاء ان قانون الاستفتاء المرتقب عام 2011 في جنوب السودان المثير للجدل، الذي يفترض ان يفصل في احتمال انفصال تلك المنطقة، سيخضع لاعادة تصويت الاثنين نتيجة اتفاق بين الحكومة والتمرد الجنوبي سابقا.
وصرح ريك ماشار نائب رئيس حكومة الجنوب التي تتمتع بشبه حكم ذاتي لصحافيين في الخرطوم "اتفقنا على اعادة القانون الى البرلمان يوم الاثنين على ان يجاز وتعاد اليه المادة التي اسقطت".
واقر البرلمان السوداني الثلاثاء القانون المحوري الذي يحدد اليات الاستفتاء لكن حركة تحرير شعب السودان (متمردو الجنوب سابقا) وغيرها من احزاب الجنوب غادرت الجلسة احتجاجا على الغاء مادة سبق الاتفاق مع الحكومة عليها.
وتنص المادة على الزام السودانيين الجنوبيين الذين غادروا منطقتهم قبل 1956، تاريخ استقلال السودان، بالتصويت في منطقة سكنهم، الامر الذي يرفضه الجنوبيون ويطالبون بتسجيل مجمل الناخبين الجنوبيين واقتراعهم في الجنوب |
كيزان يخافو ما يختشو ناس ما عندها عهد و لا ذمة و لا تحترم اتفاقيات و لا معاهدات و لا موائيق لكن تخاف خوف الله اكبر من العين الحمراء همها الاول و الاخير كراسي السلطة و بس يخس
الملاحظ ان الحركة الشعبية لتحرير السودان استطاعت جمع جميع القوى السياسية في البرلمان و كان الرفض من جميع القوى الجنوبية و من هنا علينا ان نحي الحركة الشعبية على حرصها الشديد لجمع القوى الجنوبية للدفاع عن مصالح الاخوة في جنوبنا الحبيب و كذك تعظيم سلام للحركة على قدرتها الفائقة في ممرطة المؤتمر الوطني ضربتان يف الاسوبع الواحد مؤلم بس كيزان السلطة و الثروة ما بيحسوا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: محمد على حسن)
|
و هذا قلق إيان كيلي القلق الذي خوف الكيزان و تراجعوا
Quote: لق أميركي وكانت الولايات المتحدة أعربت في وقت سابق الأربعاء عن قلقها العميق إزاء تمرير البرلمان السوداني مشروع القانون. وقال المتحدث باسم الخارجية الأميركية إيان كيلي اليوم إن "التراجع عن الاتفاق الذي جرى التفاوض بشأنه في 13 ديسمبر/كانون الأول الجاري من جانب الطرفين، يقوض عملية السلام ويعرض اتفاقية السلام الشامل للخطر ويتضمن مخاطر بتجدد العداء السياسي بين الطرفين". وأضاف "ندعو الطرفين إلى تمرير مشاريع القوانين المتبقية ومنها مشروع قانون استفتاء أبيي بالنص المتفق عليه وإعادة اللغة المتفق عليها لمشروع قانون استفتاء جنوب السودان قبل التوقيع عليه ليصبح قانونا". |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: nazar hussien)
|
Quote: كان ناس الحركة معترضين علي دي...يبقي ما عندهم حق... او انهم يلعبوا سياسيا لامر آخر...
فمن يحق له/لهم/لها ان يحدد الهوية الاثنية أوالعرقية للجنوبي (وفقا للمعيار الذي حدده القانون) الذي يمكن له ان يصوت...يمكنه ان ينتقل جغرافيا الي حيث مراكز تصويت يتم انشائها خصيصا للشريحة المعنية...وله/لهم/لها حينذاك التاريخ ان يفحص هذه الهوية.. ويقبل او يرفض صوتها...
(الموضوع دا شكلو حا يوسع اوي)
فهذا التصويت هو شأن قومي ولابد اولا ان تكون هذه اللجنة قومية...او الكيان او الجماعة او المؤسسة التي تحدد من هو الجنوبي الذي يحق له التصويت متفق عليها (وهو امر محل شبهة خلاف آخر اذا لم تكن محددة بالفانون) |
الاخ نزار تحياتي
الحركة تظن ان الجنوبيين في الشمال مع خيار الوحدة لذلك تريد وضع العراقل امام ممارستهم لحقهم في الاستفتاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: الهادي هباني)
|
Quote: أخي المحترم عمر صديق لك الود و المعزة ،،،، أرجو أن تتقبل مني تصحيح ما جاء في عنوان البوست فالحقيقة أنو القارئ يفهم مباشرة من عنوان البوست أن الحركة الشعبية تعارض تصويت الجنوبيين في الشمال و في الخارج في الإستفتاء و هذا غير صحيح فالمادة 27 من قانون الإستفتاء تعطي الجنوبيين في الشمال و في الخارج حق التصويت (راجع المادة) و لكن جوهر الخلاف بين الحركة و المؤتمر الوطني منصب فقط حول الفقرة الثانية من المادة 27 و التي تعطي كل من تعود أصوله إلى أحد القبائل في جنوب السودان ولم يكن مقيما إقامة دائمة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو في 1 يناير 1956م حق التصويت و لكنها تشترط عليهم التصويت من داخل مراكز التسجيل في جنوب السودان و تمنعهم من التصويت في مراكز الإستفتاء الأخري في الشمال أو خارج السودان و ذلك للتأكد فقط من هوياتهم و من إنتمائهم الإثني لأحد قبائل الجنوب و حتي يقفل الطريق أمام المؤتمر الوطني لتسجيل أناس لا تنطبق عليهم الشروط و ليس لهم جذور جنوبية حيث لا توجد ثقة بين الطرفين بالقدر الذي يمكن معه إجازة مثل هذه القوانين بسلاسة ،،، و معني ذلك أن قانون الإستفتاء يعطي حق التصويت لكل الجنوبيين دون إستثناء في الجنوب أو في الشمال في الداخل أو الخارج ،،، لكنه يلزم أولئك الذين إنقطعوا من الجنوب قبل أو في 1 يناير 1956م ليمارسوا حقهم في التصويت أن يحضروا لمراكز الإستفتاء في الجنوب ليتم التحقق من هوياتهم و من جذورهم الجنوبية ،،،، و يمكنك أنت و الأخوان المتداخلين و المتابعين الإطلاع علي نص المادة 27 للتأكد من ذلك من خلال بعض البوستات علي هذا المنبر الكريم ،،، و تقبل مني فائق الشكر و التقدير |
الاخ العزيز (الاسيوطابي) الهادي هباني
تحيات وتقدير
مافهمته ان الحركة تحتج علي اسقاط الفقرة 3من المادة 27 القانون
والتي تنص علي ان تكون مراكز التسجيل بالجنوب فقط وهو ما اوردته معظم وسائل الانباء
وحتي لو كان الامر يتعلق بذوي الاصول الجنوبية في الشمال لماذا تصر علي ذهابهم للجنوب للتسجيل
اليس من الاسهل ان تراقب الحركة مراكز التسجيل في الشمال حتي تمنع اي تزوير
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: Hashim Taha)
|
Quote: عرمان الحركة الشعبية و باقانها يستخفون بعقول البشر
و تتواصل المأساة ! و رفاق الحركة الشعبية سادرون في غيهم .. يسابقون الزمن لتحقيق أغراضهم المريضة .. في عجلة من أمرهم باتوا ينسون ما كانوا يرونه بالأمس حلالاً و حقاً دستورياً واجباً تجرد له المظاهرات و المسيرات و يقاطع من أجله البرلمان و و و .. ذات الشيء نفسه أصبح اليوم حراماً .. حرام!!!! بالأمس كان عرمان الحركة يصرخ صراخ المغلوب على أمره و يطالب بتمكين جميع السودانيين أينما ما وجدوا تحت الشمس .. كان يطالب بتمكينهم من المشاركة في الانتخابات المقبلة أبريل 2010 ليس فقط في رئاسة الجمهورية بل على جميع المستويات كان هذا مطلب عرمان الحركة الشعبية و تبعته في ذلك أصوات أخرى من الأحزاب الشمالية عبر عنها رئيس حزب الأمة القومي حينما أكد على هذا المطلب في مؤتمر صحفي.. هذا ما كان بالأمس !! أما اليوم فالأمر غير ذلك سبحان الله .. رفاق الحركة الشعبية يطالبون بحرمان أي جنوبي من التسجيل و الإدلاء بصوته في الاستفتاء إلا داخل حدود جنوب السودان (حدود 1956) أو أمريكا و الدول الغربية!! و بمعنى آخر أو بالعربي البسيط يحرم التسجيل و الاستفتاء لأي جنوبي مقيم في شمال السودان أو أي ولاية أخرى غير الولايات الجنوبية.!!!! سبحان الله !! الشمال الذي يسع و يضم أكثر من 4 مليون جنوبي (أربعة ملاين) حسب معلومات الحركة الشعبية .. هذه الملايين الأربعة عليها أن تنتقل للجنوب كي تسجل و تستفتي و إلا تحرم من ذلك الحق .. أما داكوتا التي بها 11 جنوبي فبإمكانهم التسجيل و التصويت في مكانهم!!! سبحان الله حقاً ! إلى هذا الدرك وصل بالبعض النفاق و المخادعة و تغيير المواقف ! إلى هذا الحد انحدرت الاخلاق .. عرمان الذي ذرف بالأمس الدموع على حقوق الشماليين الدستورية المهدرة في الشمال يأتي اليوم و بلا أي حرج و يحرم على الجنوبيين في الشمال حق التسجيل و التصويت في الاستفتاء .. وو الأدهى و الأمر .. سكوت بعض قيادات الأحزاب الشمالية على هذا التهريج بل و مناصرته سبحان الله! و لكن .. لماذا كل هذا ؟ سنواصل انشاء الله |
الاخ هاشم
تحياتي
الحركة تصر علي الشرط التعجيزي لانها تعلم ان الجنوبيين في الشمال مع خيار الوحدة
وهي تعمل للانفصال رغن ادعاءها غير ذلك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: Deng)
|
Quote: والله الكيزان ديل عندهم جنس قوة عين.
منذ متى كان هم حزب الاخوان المسلمين في السودان هو الجنوب؟ أليس هم نفس الشعب الذي أعلنتم عليه الجهاد و أقمتم المحارق في أرضه؟ ده قمة الاستهبال الكيزاني. |
دينق انت قاصد الفي الحكومةام الفي تحالف جوبا؟؟؟؟؟؟؟؟
ونحن حاربنا الحركة الشعبية وشعب الجنوب ايام الحرب كان بجد الحماية عندنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لكن الحارب الشعب العراقي منو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: عمر صديق)
|
الجزيرة قالت
Quote: أكد شريكا الحكم في السودان المؤتمر الوطني والحركة الشعبية اليوم الأربعاء أن قانون الاستفتاء حول مصير الجنوب الذي أُقر أمس سيعاد للبرلمان مرة أخرى الاثنين المقبل لبحثه وإعادة التصويت عليه. ونقلت وكالة الصحافة الفرنسية عن القيادي في الحركة رياك مشار قوله اليوم "لقد اتفقنا على إعادة طرح قانون الاستفتاء على البرلمان لإقراره بما في ذلك المادة التي تم حذفها". وكان البرلمان قد أجاز أمس القانون الذي يمنح مواطني جنوب البلاد حق التصويت على انفصاله عن السودان أو بقائه ضمنه، وحسب ذلك القانون فإن احتمال الانفصال مشروط بتصويت بنسبة 50%+1 على ذلك الخيار، وبأن تزيد نسبة المشاركين في التصويت عن 60%. وانسحب نواب الحركة الشعبية لتحرير السودان من البرلمان قبل التصويت احتجاجا على ما قالت إنه تعديل من حزب المؤتمر الوطني الحاكم للمادة 27 من القانون التي تجيز للجنوبيين المقيمين في الشمال قبل عام 1956 التصويت في الشمال، وهو ما ترفضه الحركة. وكانت أزمة سياسية جديدة بين شريكي الحكم في السودان اندلعت بعدما أقر البرلمان أمس قانون الاستفتاء حول مصير جنوب السودان المقرر إجراؤه عام 2011 على الرغم من معارضة الحركة الشعبية.
قلق أميركي وكانت الولايات المتحدة أعربت في وقت سابق الأربعاء عن قلقها العميق إزاء تمرير البرلمان السوداني مشروع القانون. وقال المتحدث باسم الخارجية الأميركية إيان كيلي اليوم إن "التراجع عن الاتفاق الذي جرى التفاوض بشأنه في 13 ديسمبر/كانون الأول الجاري من جانب الطرفين، يقوض عملية السلام ويعرض اتفاقية السلام الشامل للخطر ويتضمن مخاطر بتجدد العداء السياسي بين الطرفين". وأضاف "ندعو الطرفين إلى تمرير مشاريع القوانين المتبقية ومنها مشروع قانون استفتاء أبيي بالنص المتفق عليه وإعادة اللغة المتفق عليها لمشروع قانون استفتاء جنوب السودان قبل التوقيع عليه ليصبح قانونا".
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: عمر صديق)
|
Quote:
الراي العام التاريخ: الأربعاء 23 ديسمبر 2009م، 7 محرم 1431هـ د. غازي للحركة: لماذا أصبح اتفاق (طه - مشار) مقدساً اليوم الطاهر: قانون الاستفتاء سيكون نافذاً بعد إحالته للرئاسة..عرمان يحذر: معظم النار من (مستصغر الشرر) الخرطوم: رقية الزاكي - هنادي عثمان
تأزم الموقف السياسي بين الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني بالبرلمان مجدداً أمس، بسبب قانون الاستفتاء الذي تمت إجازته في مرحلته الأخيرة في غياب الحركة الشعبية التي قاطعت جلسة البرلمان وأعلنت انسحابها نهائياً من البرلمان بسبب إلغاء البند (3) من المادة (27)، التي تشترط على الناخب الجنوبي في الشمال الذهاب إلى الجنوب للتسجيل والاقتراع الأمر الذي رآه البرلمان مناقضاً للدستور وألغى بسببه البند واستعاض عنه بمقترح تقدم به د. غازي صلاح الدين مستشار رئيس الجمهورية، رئيس كتلة نواب المؤتمر الوطني يحوي معالجات لمخاوف الحركة بالتشديد على التثبت من الناخب. وأعلنت الحركة عن رفض القانون، فيما أكد البرلمان أن القانون سيكون نافذاً وسيُرفع الى رئيس الجمهورية.وتبادل الوطني والحركة اتهامات بالنكوص عن العهود، بينما انسحب بعض نواب التجمع بسبب قطع البرلمان لجلسته لترك الفرصة للوطني والحركة للتشاور قبيل إجازة القانون الأمر الذي اعتبروه تجاهلاً لدور البرلمان وانفراد الشريكين بالتقرير بشأن القضايا التي تهم الوطن، ورفض البرلمان مُطالبة الحركة بإجازة القانون بالشكل الذي أتى به وبالاتفاق السياسي حوله. وقال أحمد إبراهيم الطاهر رئيس البرلمان، إن الهيئة التشريعية هي الجهة المخول لها إجازة القوانين، وأضاف أن كل ما يدور من توافقٍ واختلافٍ مرده لقرار المجلس وليس العدل. وشدد الطاهر بقوله: المجلس لا يطيع القوى السياسية أو يجري وراءها وينفذ رغباتها، وأكّد ان الإبقاء على المادة التي تطالب بها الحركة يعني أن المجلس يكون قد حرم الجنوبيين الموجودين في غير الجنوب من حقهم، وتابع: هذا سيتسبب في مشاكل أمنية. وأكد الطاهر أنّ اصدار القانون يمثل وفاءً من البرلمان بما ألزمه به الدستور، وتابع: نفخر بهذا الوفاء لأننا نريد للشعب أن يمارس حقه الديمقراطي، وطالب بمراعاة الضوابط والأسس والضمانات لشعب الجنوب في أن يدلي بصوته بإرادة ودون تأثير من اية جهة، ولفت لإجماع كل القوى السياسية على منح الجنوب حق تقرير المصير. وأضاف هذا الالتزام لم تفِ به إلّا حكومة الوحدة الوطنية، ووصف انسحاب الحركة من القانون بأنه (هروب من القرار)، وزاد: ان ذلك لا ينقص ولا يقدح من القانون لأنه اتخذ في جلسة مكتملة النصاب بأكثر من المطلوب. وأردف: نأسف أنه أجيز بغياب الحركة التي شاءت أن تنسحب نسبةً للاختلاف في بند حول مادة تتعلّق بحق الجنوبي في كل مواقع السودان للإدلاء بصوته، وتابع: لولا أنه حق دستوري لما تمسكنا به، وأضاف: هذا التمسك لا يبرر خروج الحركة أثناء عملية التصويت واعتبره نهجاً غير ديمقراطي، وأكد عدم وجود خلاف حول القانون، وقال إن المشاورات حوله امتدت لعامٍ ونصف، وطالب الطاهر بمراعاة النتائج المترتبة على خياري الاستفتاء، وقال: حال الوحدة يجب استقبال الجنوبيين (بالأحضان)، وفي حال الانفصال التحوط للاحتراب والسعي لتحسين العلاقة بين البلدين. وطالب بزيادة مساحة الحرية في التعبير السياسي في الجنوب، ولفت الطاهر لإمكانية رفع جلسات البرلمان اليوم في حال الفراغ من المشروعات التي امامه وهي (6) مشروعات في مراحل مختلفة. وقال د. غازي عقب استئناف الجلسة: وافقنا على مقترح عرمان برفع الجلسة لمدة ساعة تحرياً لأكبر قدرٍ من التوافق، وأشار لانفعالات الأعضاء، قائلاً: ارتفعت الأنفاس واستخرج بعض الأعضاء قوارير الأدوية والتهموها، وقال إن التعديل الذي اقترحه مراعاة لأي مخاوف، وأشار إلى أن التعديل يحوي تشدداً في النقاط التي تتحدث عن الرقابة، ووجوب التأكد من أهلية المقترح وانتسابه، وقال غازي إن مقترحاته لم تجد القبول من الحركة، وأكد أن المادة التي أُلغيت فيها تقييد للحق الدستوري وتحوي نصاً يتحدث عن جنوبي ذي أهلية ممتازة وأهلية غير ممتازة، وأشار إلى أنه أمر مناقض للدستور، وشدد على ضرورة أن لا يقيد حق الجنوبي ووصفها بأنها نقطة جوهرية، ورد على اتهامات الحركة للوطني بنقض العهود بقوله انها مقولة مستهلكة. وقال: هناك مشروعات ممهورة بتوقيع طه ومشار نكصت عنها الحركة، وتساءل: لا أدري لماذا أصبح توقيع طه ومشار مقدساً لدى الحركة بهذه الصورة، وتمسّك د. غازي بموقف البرلمان واعتبره تاريخياً، وقال: لابد أن نثبت أننا ملتزمون بالاتفاقية والدستور وبحقوق الجنوبيين. وأكد غازي أن المادة (27) تقيد الحق الدستوري، وأشار الى أنها تقول إن الجنوبي من أصول جنوبية قديمة لا يحق له التسجيل والتصويت إلا بالرجوع للجنوب، ووصف البند بأنه غير مبرر، وتابع غازي: هناك مخاوف لدى الجنوبيين وعدم ثقة من أن تتعرض العملية للتزوير، وأكد أنه لا يحارب بالتقييد بل بآليات الرقابة. وقال إن القيد الذي تطالب به الحركة يحمل اتهاماً مسبقاً، واقترح غازي عقب إسقاط البند (3) أن تضاف عبارة بعد المادة (27) /2 على أن تنطبق عليهم المادة (25) بمعنى التشدد في الذين يحق لهم التسجيل خارج الجنوب وأن تنطبق عليهم الأهلية. واشار لضرورة أن يثبت في القانون أن المادة المعدلة أدخلت في صياغة تعديلات المجلس واعتبرها محاولة لمعالجة مخاوف الحركة، وأكد أن المفوضية تقوي آليات الرقابة، ووصف انسحاب الحركة بأنه اعتزال وخروج عن الإجماع الوطني. ونفى غازي في مؤتمر صحفي عقب الجلسة وجود تأييد لموقف الحركة من قبل جنوبيي الوطني، وقال إن الأمر لو عُرض على الجنوبيين لأدركوا أن الحركة تتبنى موقفاً للانتقاص من حقهم الدستوري، وقال ان الوقوف ضد هذه المادة مشكلة صنعتها الحركة، ووصف موقفها بالمتناقض، وقال لا يمكن أن نتهم القانون بإجازته على عجل وقد تم التشاور حوله (18) شهراً، وقال ان موقف الحركة في بند إجرائي وليس موضوعياً، ووصف حديثها حول نقض العهود بأنها (أسطوانة مشروخة)، وقال غازي: لا يوجد منطق في أن تقيد الحركة حق الجنوبي في التصويت، ووصف موقفها بالغريب وهي تدعو للتهميش، في ذات الوقت الذي ترفع فيه شعارات مشروعها الذي تقول انه ينتقد فكرة التهميش. وأكد أنها تتمسك ببند يحوي نظام فصل عنصري، وأضاف بأنها وقعت في مطب سياسي، وأن موقفها ليس مبدئياً أو استراتيجياً ولا جوهرياً. من جهته أكد د. رياك مشار نائب رئيس حكومة الجنوب، رئيس اللجنة العليا بين الشريكين بأن ما تم في إجازة قانون الاستفتاء من قبل البرلمان يُعد «طعنة» في قلب الثقة بين الشريكين لا يُمكن السكوت عليها. وأضاف مشار بأنه جلس مع اللجنة السياسية العليا أمس الأول حتى ساعة متأخرة من الليل وتم الاتفاق على إجازة قانون الاستفتاء بحسب الاتفاق السياسي بين الرئيس عمر البشير ونائبه سلفاكير، وزاد: «لكننا فُوجئنا وأصبحنا مُحتارين من الذي حدث».وعبّر مشار عن رفضه الكامل للقانون، وقال لن نقبل به، وزاد: هذا تنصل عن اتفاق مر بمراحل كثيرة، واعتبر مشار بأنهم داخل الحركة بإمكانهم معالجة القانون عبر الحوار مع الوطني لخلق مناخ ملائم للاستقرار والأمن في البلاد والاستعداد للانتخابات. وأضاف بأن مستقبل السودان يتوقف على مسؤولية الشريكين، وقال: «نريد أن نذهب للأمام ولتحسين العلاقات بين الشريكين».وفي سياق آخر وصف مشار المجلس الذي أجاز القانون بالشمالي، وقال: كيف يمكن للشمال أن يتحكم في قوانين البلاد كافة. من جهته وصف عرمان في مؤتمر صحفي إجازة القانون بأنه أكبر خطأ في تاريخ البرلمانات السودانية، واتهم الوطني بالتنصل من اتفاقاته مع الحركة وأشار لوجود موجهات سياسية باجازة القانون. وأردف أن انقلاباً تم داخل البرلمان، واعتبر الأمر بأنه دعوة للفتنة، وقال إن الحركة ليست لها علاقة بالقانون، وحذر من مآلات ذلك بقوله (النار من مستصغر الشرر)، وأعلن مقاطعة الحركة لجلسات البرلمان، وقال إن كتلته ستترك الأمر لقيادة الحركة للتقرير بشأنه، وأعرب عرمان عن أمله في أن تتم معالجة الأمر بحكمة. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: عمر صديق)
|
Quote:
الراي العام التاريخ: الأربعاء 23 ديسمبر 2009م، 7 محرم 1431هـ د. غازي للحركة: لماذا أصبح اتفاق (طه - مشار) مقدساً اليوم الطاهر: قانون الاستفتاء سيكون نافذاً بعد إحالته للرئاسة..عرمان يحذر: معظم النار من (مستصغر الشرر) الخرطوم: رقية الزاكي - هنادي عثمان
تأزم الموقف السياسي بين الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني بالبرلمان مجدداً أمس، بسبب قانون الاستفتاء الذي تمت إجازته في مرحلته الأخيرة في غياب الحركة الشعبية التي قاطعت جلسة البرلمان وأعلنت انسحابها نهائياً من البرلمان بسبب إلغاء البند (3) من المادة (27)، التي تشترط على الناخب الجنوبي في الشمال الذهاب إلى الجنوب للتسجيل والاقتراع الأمر الذي رآه البرلمان مناقضاً للدستور وألغى بسببه البند واستعاض عنه بمقترح تقدم به د. غازي صلاح الدين مستشار رئيس الجمهورية، رئيس كتلة نواب المؤتمر الوطني يحوي معالجات لمخاوف الحركة بالتشديد على التثبت من الناخب. وأعلنت الحركة عن رفض القانون، فيما أكد البرلمان أن القانون سيكون نافذاً وسيُرفع الى رئيس الجمهورية.وتبادل الوطني والحركة اتهامات بالنكوص عن العهود، بينما انسحب بعض نواب التجمع بسبب قطع البرلمان لجلسته لترك الفرصة للوطني والحركة للتشاور قبيل إجازة القانون الأمر الذي اعتبروه تجاهلاً لدور البرلمان وانفراد الشريكين بالتقرير بشأن القضايا التي تهم الوطن، ورفض البرلمان مُطالبة الحركة بإجازة القانون بالشكل الذي أتى به وبالاتفاق السياسي حوله. وقال أحمد إبراهيم الطاهر رئيس البرلمان، إن الهيئة التشريعية هي الجهة المخول لها إجازة القوانين، وأضاف أن كل ما يدور من توافقٍ واختلافٍ مرده لقرار المجلس وليس العدل. وشدد الطاهر بقوله: المجلس لا يطيع القوى السياسية أو يجري وراءها وينفذ رغباتها، وأكّد ان الإبقاء على المادة التي تطالب بها الحركة يعني أن المجلس يكون قد حرم الجنوبيين الموجودين في غير الجنوب من حقهم، وتابع: هذا سيتسبب في مشاكل أمنية. وأكد الطاهر أنّ اصدار القانون يمثل وفاءً من البرلمان بما ألزمه به الدستور، وتابع: نفخر بهذا الوفاء لأننا نريد للشعب أن يمارس حقه الديمقراطي، وطالب بمراعاة الضوابط والأسس والضمانات لشعب الجنوب في أن يدلي بصوته بإرادة ودون تأثير من اية جهة، ولفت لإجماع كل القوى السياسية على منح الجنوب حق تقرير المصير. وأضاف هذا الالتزام لم تفِ به إلّا حكومة الوحدة الوطنية، ووصف انسحاب الحركة من القانون بأنه (هروب من القرار)، وزاد: ان ذلك لا ينقص ولا يقدح من القانون لأنه اتخذ في جلسة مكتملة النصاب بأكثر من المطلوب. وأردف: نأسف أنه أجيز بغياب الحركة التي شاءت أن تنسحب نسبةً للاختلاف في بند حول مادة تتعلّق بحق الجنوبي في كل مواقع السودان للإدلاء بصوته، وتابع: لولا أنه حق دستوري لما تمسكنا به، وأضاف: هذا التمسك لا يبرر خروج الحركة أثناء عملية التصويت واعتبره نهجاً غير ديمقراطي، وأكد عدم وجود خلاف حول القانون، وقال إن المشاورات حوله امتدت لعامٍ ونصف، وطالب الطاهر بمراعاة النتائج المترتبة على خياري الاستفتاء، وقال: حال الوحدة يجب استقبال الجنوبيين (بالأحضان)، وفي حال الانفصال التحوط للاحتراب والسعي لتحسين العلاقة بين البلدين. وطالب بزيادة مساحة الحرية في التعبير السياسي في الجنوب، ولفت الطاهر لإمكانية رفع جلسات البرلمان اليوم في حال الفراغ من المشروعات التي امامه وهي (6) مشروعات في مراحل مختلفة. وقال د. غازي عقب استئناف الجلسة: وافقنا على مقترح عرمان برفع الجلسة لمدة ساعة تحرياً لأكبر قدرٍ من التوافق، وأشار لانفعالات الأعضاء، قائلاً: ارتفعت الأنفاس واستخرج بعض الأعضاء قوارير الأدوية والتهموها، وقال إن التعديل الذي اقترحه مراعاة لأي مخاوف، وأشار إلى أن التعديل يحوي تشدداً في النقاط التي تتحدث عن الرقابة، ووجوب التأكد من أهلية المقترح وانتسابه، وقال غازي إن مقترحاته لم تجد القبول من الحركة، وأكد أن المادة التي أُلغيت فيها تقييد للحق الدستوري وتحوي نصاً يتحدث عن جنوبي ذي أهلية ممتازة وأهلية غير ممتازة، وأشار إلى أنه أمر مناقض للدستور، وشدد على ضرورة أن لا يقيد حق الجنوبي ووصفها بأنها نقطة جوهرية، ورد على اتهامات الحركة للوطني بنقض العهود بقوله انها مقولة مستهلكة. وقال: هناك مشروعات ممهورة بتوقيع طه ومشار نكصت عنها الحركة، وتساءل: لا أدري لماذا أصبح توقيع طه ومشار مقدساً لدى الحركة بهذه الصورة، وتمسّك د. غازي بموقف البرلمان واعتبره تاريخياً، وقال: لابد أن نثبت أننا ملتزمون بالاتفاقية والدستور وبحقوق الجنوبيين. وأكد غازي أن المادة (27) تقيد الحق الدستوري، وأشار الى أنها تقول إن الجنوبي من أصول جنوبية قديمة لا يحق له التسجيل والتصويت إلا بالرجوع للجنوب، ووصف البند بأنه غير مبرر، وتابع غازي: هناك مخاوف لدى الجنوبيين وعدم ثقة من أن تتعرض العملية للتزوير، وأكد أنه لا يحارب بالتقييد بل بآليات الرقابة. وقال إن القيد الذي تطالب به الحركة يحمل اتهاماً مسبقاً، واقترح غازي عقب إسقاط البند (3) أن تضاف عبارة بعد المادة (27) /2 على أن تنطبق عليهم المادة (25) بمعنى التشدد في الذين يحق لهم التسجيل خارج الجنوب وأن تنطبق عليهم الأهلية. واشار لضرورة أن يثبت في القانون أن المادة المعدلة أدخلت في صياغة تعديلات المجلس واعتبرها محاولة لمعالجة مخاوف الحركة، وأكد أن المفوضية تقوي آليات الرقابة، ووصف انسحاب الحركة بأنه اعتزال وخروج عن الإجماع الوطني. ونفى غازي في مؤتمر صحفي عقب الجلسة وجود تأييد لموقف الحركة من قبل جنوبيي الوطني، وقال إن الأمر لو عُرض على الجنوبيين لأدركوا أن الحركة تتبنى موقفاً للانتقاص من حقهم الدستوري، وقال ان الوقوف ضد هذه المادة مشكلة صنعتها الحركة، ووصف موقفها بالمتناقض، وقال لا يمكن أن نتهم القانون بإجازته على عجل وقد تم التشاور حوله (18) شهراً، وقال ان موقف الحركة في بند إجرائي وليس موضوعياً، ووصف حديثها حول نقض العهود بأنها (أسطوانة مشروخة)، وقال غازي: لا يوجد منطق في أن تقيد الحركة حق الجنوبي في التصويت، ووصف موقفها بالغريب وهي تدعو للتهميش، في ذات الوقت الذي ترفع فيه شعارات مشروعها الذي تقول انه ينتقد فكرة التهميش. وأكد أنها تتمسك ببند يحوي نظام فصل عنصري، وأضاف بأنها وقعت في مطب سياسي، وأن موقفها ليس مبدئياً أو استراتيجياً ولا جوهرياً. من جهته أكد د. رياك مشار نائب رئيس حكومة الجنوب، رئيس اللجنة العليا بين الشريكين بأن ما تم في إجازة قانون الاستفتاء من قبل البرلمان يُعد «طعنة» في قلب الثقة بين الشريكين لا يُمكن السكوت عليها. وأضاف مشار بأنه جلس مع اللجنة السياسية العليا أمس الأول حتى ساعة متأخرة من الليل وتم الاتفاق على إجازة قانون الاستفتاء بحسب الاتفاق السياسي بين الرئيس عمر البشير ونائبه سلفاكير، وزاد: «لكننا فُوجئنا وأصبحنا مُحتارين من الذي حدث».وعبّر مشار عن رفضه الكامل للقانون، وقال لن نقبل به، وزاد: هذا تنصل عن اتفاق مر بمراحل كثيرة، واعتبر مشار بأنهم داخل الحركة بإمكانهم معالجة القانون عبر الحوار مع الوطني لخلق مناخ ملائم للاستقرار والأمن في البلاد والاستعداد للانتخابات. وأضاف بأن مستقبل السودان يتوقف على مسؤولية الشريكين، وقال: «نريد أن نذهب للأمام ولتحسين العلاقات بين الشريكين».وفي سياق آخر وصف مشار المجلس الذي أجاز القانون بالشمالي، وقال: كيف يمكن للشمال أن يتحكم في قوانين البلاد كافة. من جهته وصف عرمان في مؤتمر صحفي إجازة القانون بأنه أكبر خطأ في تاريخ البرلمانات السودانية، واتهم الوطني بالتنصل من اتفاقاته مع الحركة وأشار لوجود موجهات سياسية باجازة القانون. وأردف أن انقلاباً تم داخل البرلمان، واعتبر الأمر بأنه دعوة للفتنة، وقال إن الحركة ليست لها علاقة بالقانون، وحذر من مآلات ذلك بقوله (النار من مستصغر الشرر)، وأعلن مقاطعة الحركة لجلسات البرلمان، وقال إن كتلته ستترك الأمر لقيادة الحركة للتقرير بشأنه، وأعرب عرمان عن أمله في أن تتم معالجة الأمر بحكمة. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: عمر صديق)
|
الاخ عمر اتفاق الحركه والمؤتمر كان بخصوص الجنوبين الموجودين فى الشمال ما قبل الاستقلال لان هؤلاء اصبحوا مواطنين شماليين تزاوجوا واختلطوا مع بقيه سكان الشمال والحركه محقه فى هذا..اما النازحيين فيحق لهم التصويت...يعنى يااستاذ تحرى الدقه
وانت تعلم يااخى عمر احدى صفات النفاق والمنافق اخلاف الوعود والمواثيق ..يعنى المؤتمر الوطنى يتفق مع الحركه وقبل ان يجف مداد مسوده الاتفاق فاذا به يغيير ويعدل فى الاتفاق...اه القانون رجع البرلمان مره اخرى...عليك الله ده حزب والا لعب عيال...لك الله ياسودان
وهذه الماده المحزوفه من قانون الاستفتاء المتفق عليه من قبل الشريكين نقلا عن جريده الشرق الاوسط
المؤتمر الوطني السوداني يتراجع عن موقفه بحذف مادة من قانون الاستفتاء لتقرير مصير الجنوب الشريكان يرجعان إلى طاولة التفاوض من جديد لحسم الخلافات.. وسلفا كير يدعو لضبط النفس الخرطوم: إسماعيل آدم لندن: مصطفى سري تراجع حزب المؤتمر الوطني عن موقفه مما دفعه إلى حذف «مادة» في قانون الاستفتاء لتقرير المصير لجنوب السودان، تتصل بمشاركة الجنوبيين المقيمين في الشمال منذ أكثر من مائة عام، وإجازته في البرلمان رغم انسحاب نواب الحركة الشعبية عن الجلسة أول من أمس احتجاجا على التعديل. وقال مسؤول في حزب المؤتمر الوطني أمس إن حزبه والحركة الشعبية متفقان على المادة التي حذفت، «ولكن ربما يرى بعضنا أن المكتوب فيها قد لا يفي بالمطلوب»، فيما دعا سلفا كير النائب الأول للرئيس السوداني ورئيس الحركة الشعبية إلى «ضبط النفس». وانخفضت أمس حدة التوتر التي سادت بين الشريكين في أعقاب إجازة القانون، وعاد الشريكان إلى طاولة التفاوض من جديد حول نقاط الخلاف بينهما في قانون الاستفتاء، الذي تعتبره الحركة الشعبية الأهم بالنسبة للجنوبيين. وكشف نائب رئيس البرلمان محمد الحسن الأمين أن جلسات البرلمان مددت إلى نهاية ديسمبر (كانون الأول) الحالي. وكان حزب المؤتمر الوطني تمسك بعدم تمديد البرلمان، وقال رئيسه أحمد إبراهيم الطاهر إنه ليس هناك أي اتجاه لتمديد جلسات البرلمان. وكان حزب المؤتمر الوطني تجاهل رفض الحركة الشعبية لحذف المادة من مشروع القانون وقام في جلسة حفلت بالملاسنات بإجازة القانون بـ«الأغلبية الميكانيكية» لنواب حزب الرئيس البشير في البرلمان، مما دفع الحركة الشعبية إلى مقاطعة جلسات البرلمان. وأعلن الدكتور إبراهيم غندور المسؤول السياسي لحزب المؤتمر الوطني عن حوار مستمر بين الشريكين حول الخلافات التي برزت بينهما، وقال «الجو متميز بين الشريكين وسنعمل على الحفاظ على الشراكة والحوار مستمر حول أي نقطة خلافية وهذا ما نفعله اليوم». وردا على سؤال من الصحافيين، قال «إن الشريكين متفقان تماما على المادة التي حذفت في البرلمان ولكن ربما يرى بعضنا أن المكتوب قد لا يعني المطلوب.. وهذا ما نتحاور فيه»، وأبدى استعداد حزبه للتراجع وسحب القانون من البرلمان، وقال «اللوائح لا تمنع إرجاع القانون للبرلمان». من جانبه، أبدى ياسر عرمان رئيس كتلة الحركة الشعبية في البرلمان للصحافيين أمس تفاؤلا بأن الأزمة التي تفجرت بسبب إجازة قانون الاستفتاء ستحل، قبل أن يصف الأزمة بأنها «الأكبر من نوعها بين الشريكين»، وكشف عن مشاورات تجري بين الطرفين لحل الأزمة، وقال إن هناك لقاء جرى أمس وستتواصل اللقاءات. وردا على سؤال حول ما إذا كانت الحركة الشعبية ستطالب بإرجاع القانون مرة أخرى للبرلمان بعد إجازته، قال عرمان «نحن لسنا نقابة كي نطالب بإرجاعه.. نحن شركاء في الحكم». ونفى عرمان وجود أي صفقة بينهما حول قانون الاستفتاء مع حزب المؤتمر الوطني. وقد شدد نائب رئيس البرلمان، القيادي في الحركة الشعبية اتيم قرنق على أن قانون الاستفتاء الذي أجيز هو قانون شمالي «ولا يمكن أن نقبله أبدا»، وأضاف «ليس من حق الشماليين أن يكونوا أوصياء على الجنوبيين». وحسب قرنق فإن «ما تم أعطى الحق لبرلمان جنوب السودان لطرح القانون بمنضدته وإجازته»، وحذر بالقول «إذا لم نصل إلى اتفاق مع حزب المؤتمر الوطني حول هذا القانون فإننا سنذهب إلى طرف ثالث»، ونوه في هذا الخصوص «بأننا لسنا في حاجة إلى العودة إلى القتال». كما شدد على أن ما حدث «تحايل ضد اتفاق السلام والاستفتاء»، وقال إن «ربط الاستفتاء باتفاقية أمر غير وارد». وكشف قرنق أن حركته لن تشارك في مناقشة قانوني «الاستفتاء حول منطقة آبيي، والمشورة الشعبية لمنطقتي جنوب كردفان والنيل الأزرق»، في جلسات البرلمان المقبلة. واتهم حزب المؤتمر الوطني بـ«التآمر» على الاتفاق بينهما حول القانون. كما كشف قرنق أن سلفا كير ميارديت دعا إلى اجتماع طارئ للمكتب السياسي للحركة الشعبية لمناقشة الأزمة مع حزب المؤتمر الوطني، وقال إن «النائب الأول دعا إلى ضبط النفس وأوضح أن الأمر ليس انقلابا وربما حدث من قيادات في حزب المؤتمر الوطني تحاول تفتيت جهود الاستقرار في البلاد». وقال نائب رئيس الحركة الشعبية د. رياك مشار لـ«الشرق الأوسط» إن الاتفاق بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية قضى بإعادة قانون الاستفتاء للبرلمان الاثنين لتمريره بحذف عبارة «منذ يناير (كانون الأول) 1956» من المادة «27» لتعود المادة بشكلها السابق المتفق عليه بحيث يصوت الجنوبيون الموجودون في الشمال قبل ذلك التاريخ في الجنوب. وكشف قرنق أن نائب رئيس الحركة الشعبية الدكتور رياك مشار نائب رئيس الحركة الشعبية اجتمع قبيل أزمة قانون الاستفتاء لجنوب السودان مع علي عثمان محمد طه نائب الرئيس واتفقا على إطلاق سراح معتقلي الحركة الشعبية في دارفور وبحث أمر معتقلي حزب المؤتمر الوطني في الجنوب وعلى اعتماد تعديل قانون الانتخابات ومد جلسات البرلمان أسبوعا وإجازة القوانين الأخرى العالقة المتفق عليها وحل الخلاف حول نتائج الإحصاء السكاني كما وصل إلى البرلمان من مجلس الوزراء دون تعديل. وفي بيان أصدره من عاصمة الجنوب «جوبا» قال سلفا كير ميارديت النائب الأول للرئيس السوداني إنه صدم وفوجئ بقرار إجازة قانون الاستفتاء لجنوب السودان في البرلمان في غياب نواب الحركة الشعبية، واعتبر ما حدث إخلالا واضحا باتفاق السلام. وشن سلفا كير هجوما عنيفا على عناصر في حزب المؤتمر الوطني ووصفهم بأنهم مخربون. وشدد على أنه لن يقبل أي تغيير في القوانين التي وصلت إلى البرلمان للإجازة. ووصف التعديل الذي جرى في قانون الاستفتاء بأنه «تصرف غير مسؤول». وقال سلفا كير في لهجة متشددة: «لقد صدمنا بمفاجأة جديدة متعلقة بقانون الاستفتاء لجنوب السودان الذي أجازه المجلس الوطني (البرلمان)»، وأضاف: «من غير المعقول أن يجيز البرلمان قانونا متعلقا بالاستفتاء في جنوب السودان في غياب الجنوبيين أنفسهم ومن دون احترام للاتفاقيات». وقال البيان إن «ما يحدث في البرلمان هو إخلال واضح بالتزامنا السياسي المشترك لتطبيق أكثر البنود حساسية في اتفاق السلام، على الأخص قانون استفتاء جنوب السودان، وقانون استفتاء أبيي، والمشورة الشعبية لجنوب كردفان والنيل الأرزق». وحذر سلفا كير قائلا: «علينا ألا نسمح لمخربي اتفاقية السلام باستفزازنا وتشتيت انتباهنا بعيدا عن ترسيخ السلام والاستقرار في بلدنا»، وشن هجوما عنيفا على عناصر من حزب المؤتمر الوطني نواب في البرلمان من دون تسميتها حين قال: «هؤلاء الأعضاء تم تعيينهم في المجلس الوطني استنادا على اتفاقية السلام، لذا ينبغي أن يكون اهتمامهم الرئيسي منصبا على التنفيذ الكامل للاتفاق». نص المادة المحذوفة من قانون استفتاء تقرير مصير الجنوب
(1) فيما عدا مراكز الاستفتاء في المواقع الأخرى المنشأة بمقتضي الضرورة، تقوم اللجنة العليا بناء على توصية من اللجنة الفرعية بتكوين لجان مراكز التسجيل والاقتراع في المقاطعات. (2) دون المساس بأحكام البند (1) أعلاه، يجوز للمفوضية إنشاء مراكز للاستفتاء في أي مواقع أخرى على ألا يقل عدد الناخبين المسجلين عن (20.000) عشرين ألف ناخب في كل مركز، أما في حالة عدم توفر عدد الناخبين عن عشرين ألفا في أي موقع يتم فتح مركز الاقتراع لهم في عاصمة الولاية المعنية شمال السودان أو في بلاد المهجر. (3) لا يجوز للناخب المذكور أدناه، التسجيل والاقتراع في المواقع الأخرى، وهو: (أ) كل من تعود أصوله إلى أحد الأصول الإثنية في جنوب السودان ولم يكن مقيما إقامة دائمة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو منذ الأول من يناير (كانون الثاني) 1956. (ب) كل من يقيم إقامة دائمة متواصلة دون انقطاع أو كان أي من الأبوين أو الجدين مقيما إقامة دائمة ومتواصلة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو منذ الأول من يناير 1956. (4) مراعاة سلطات واختصاصات رئيس مركز الاستفتاء المنشأ في أي موقع شمال السودان، على رئيس المركز التنسيق مع تنظيمات أبناء شعب جنوب السودان في ذلك الموقع والمنظمة الدولية للهجرة (IOM) في المعاونة والتنظيم والإشراف على إجراءات التسجيل والاقتراع والفرز والعدّ وإعلان النتائج. (5) عند إجراء الاستفتاء في أي موقع خارج السودان، مع مراعاة سلطات واختصاصات رئيس مركز الاستفتاء، على رئيس المركز التنسيق مع منظمات وتنظيمات أبناء شعب جنوب السودان في تلك الدولة والمنظمة الدولية للهجرة (IOM) بمشاركة الدولة المضيفة للاجئين أو المهاجرين أو المغتربين من أبناء شعب جنوب السودان في إجراءات التسجيل والاقتراع والفرز والعدّ وإعلان النتائج. (6) يتم إرسال نتيجة الاقتراع المعلنة في المواقع المذكورة في البند (2) أعلاه إلى المفوضية ومكتب استفتاء جنوب السودان. وورد في تبرير إلغاء المادة أن: هذا النص يتعارض مع نصوص الدستور في المادة 42 من حيث حرية التنقل فلا يصح أن يحرم الجنوبي المستوفي لشروط أهلية الناخب في سجل الاستفتاء من أن يدلي بصوته إلا في جنوب السودان، وفي ذلك يحق له أن يذهب ليسجل ثم يذهب ليقترع في جنوب السودان ولا يسمح له بالتسجيل أو بالاقتراع في المواقع الأخرى التي قد يوجد فيها في تلك الأحايين رغم أن القانون يسمح بالتسجيل والاقتراع بجنوب السودان وحتى خارجه في المواقع الأخرى بولايات الشمال ودول المهجر المحددة في القانون متى كان الشخص مستوفيا لشروط أهلية الناخب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: Bashasha)
|
Quote: (3) لا يجوز للناخب المذكور أدناه، التسجيل والاقتراع في المواقع الأخرى، وهو: (أ) كل من تعود أصوله إلى أحد الأصول الإثنية في جنوب السودان ولم يكن مقيما إقامة دائمة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو منذ الأول من يناير (كانون الثاني) 1956. |
هذه المادة الوحيدة التي حذفت من القانون وهي التي تتكلم بوضوح عمن هو جنوبي ويحق له التصويت
يعني مثلا الصادق المهدي لا يجوز له التصويت في الاستفتاء على الرغم من حبوبته جنوبية لانه يعيش في الشمال بصفة مستمرة
اتمنى ان تكون الناس فهمت لماذا اصرت الحركة الشعبية وبعض الجنوبيين من عضوية المؤتمر الوطني الذين انسحبوا مع الحركة على وجود هذه المادة لكي لا تفتح باب لن يغلق ويتم التسجيل للاستفتاء ويجدون ان عدد الجنوبيين ارتفع فجاة الى 20 مليون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: محمد إبراهيم علي)
|
يعني مثلا الصادق المهدي لا يجوز له التصويت في الاستفتاء على الرغم من حبوبته جنوبية لانه يعيش في الشمال بصفة مستمرة
اتمنى ان تكون الناس فهمت لماذا اصرت الحركة الشعبية وبعض الجنوبيين من عضوية المؤتمر الوطني الذين انسحبوا مع الحركة على وجود هذه المادة لكي لا تفتح باب لن يغلق ويتم التسجيل للاستفتاء ويجدون ان عدد الجنوبيين ارتفع فجاة الى 20 مليون
Not only that Mohamed but the original drafted law permits those who resided and lived in northern sudan before 56 to cast their vote in the south. I think it is fair enough .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: محمد إبراهيم علي)
|
Quote: اتمنى ان تكون الناس فهمت لماذا اصرت الحركة الشعبية وبعض الجنوبيين من عضوية المؤتمر الوطني الذين انسحبوا مع الحركة على وجود هذه المادة لكي لا تفتح باب لن يغلق ويتم التسجيل للاستفتاء ويجدون ان عدد الجنوبيين ارتفع فجاة الى 20 مليون |
وهذا بالضبط هو المفروض أن يحصل لكون الجنوب كجنوب لا تمثله الحركة الشعبية التي اتفقت مع المؤتمر الوطني علي الاستفتاء وهذا الاخير ايضا لا يمثل الشمال... وعليه من العدل بمكان تدارك هذه القسمة المفروضة عنوة...بجعل كل من له حق في الجنوب ان يصوت للوحدة او الانفصال ...حتي لا تسلب حقوق اصيلة... وتخالف دساتير وقوانين وسأشرح لك أكثر ان طلبت المزيد...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: nazar hussien)
|
Quote: لا يجوز للناخب المذكور أدناه، التسجيل والاقتراع في المواقع الأخرى، وهو: (أ) كل من تعود أصوله إلى أحد الأصول الإثنية في جنوب السودان ولم يكن مقيما إقامة دائمة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو منذ الأول من يناير (كانون الثاني) 1956... |
هذه كانت الصيفه المتفق عليها و وافق عليها مجلس الوزراء
Quote: لا يجوز للناخب المذكور أدناه، التسجيل والاقتراع في المواقع الأخرى، وهو: (أ) كل من تعود أصوله إلى أحد الأصول الإثنية في جنوب السودان ولم يكن مقيما إقامة دائمة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو منذ الأول من يناير (كانون الثاني) 1956.... |
سبب المشكله انه الترزيه بدريه ومن معها حذفوا كلمة (لا)
عشان تشوف التزوير وسؤ النيه بيتعمل كيف ده معناهو انه ال 20 مليون الذين يحق لهم التصويت فى اماكنهم التصويت فى الاستفتاء وكله واحد حيطلع شجرة نسبه الدنكاويه والشلكاويه والزانداويه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: أحمد أمين)
|
Quote: سبب المشكله انه الترزيه بدريه ومن معها حذفوا كلمة (لا)
عشان تشوف التزوير وسؤ النيه بيتعمل كيف ده معناهو انه ال 20 مليون الذين يحق لهم التصويت فى اماكنهم التصويت فى الاستفتاء وكله واحد حيطلع شجرة نسبه الدنكاويه والشلكاويه والزانداويه |
الاخ احمد امين تحياتي
بل المشكلة ان الاستاذة بدرية قد وافقها نائبها في رئاسة اللجنة وهو حركة شعبية ثم عاد وتراجع ولكن توقيعه المنشور في صحيفة الرائد
موجود في هذا البوست
ولكن لماذا تصر الحركة علي تسجيل هؤلاء لاسماءهم بالجنوب بحجة منع التزوير!!!!!!!!!!!!!!!!!! اليس منع التزوير ممكنا في اماكن اقامتهم بالشمال؟؟؟؟؟؟؟
اليس الحركة موجودة في كل مناطق الشمال وباللوائح يمكن عمل ضوابط ومراقبتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام انها تريد ان تجعل التسجيل لهؤلاء شبه مستحيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: nazar hussien)
|
Quote: والله الكيزان ديل عندهم جنس قوة عين.
منذ متى كان هم حزب الاخوان المسلمين في السودان هو الجنوب؟ أليس هم نفس الشعب الذي أعلنتم عليه الجهاد و أقمتم المحارق في أرضه؟ ده قمة الاستهبال الكيزاني. |
دينق ..
هل تستطيع أن تكون عقلاني ولو لمرة واحدة وتجاوب على هذه الأسئلة؟؟
هل تصرفات الكيزان تمثل لك مرجعية لتطبقها في مكان آخر؟؟!!
هل تعتبر ذلك مبرراً للموافقة على القهر والظلم والإقصاء والفساد؟؟
هل توافق على حرمان الجنوبي في كوستى وسنجة والأبيض وكادقلي ومدني وسنار وبورتسودان والخرطون من حقه في التصويت ؟؟؟
جاد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: JAD)
|
Quote: دينق ..
هل تستطيع أن تكون عقلاني ولو لمرة واحدة وتجاوب على هذه الأسئلة؟؟
هل تصرفات الكيزان تمثل لك مرجعية لتطبقها في مكان آخر؟؟!!
هل تعتبر ذلك مبرراً للموافقة على القهر والظلم والإقصاء والفساد؟؟
هل توافق على حرمان الجنوبي في كوستى وسنجة والأبيض وكادقلي ومدني وسنار وبورتسودان والخرطون من حقه في التصويت ؟؟؟
جاد
|
الاخ جاد تحياتي
وهل تتوقع اجابات لذلك ممن يعمل بالجيش الامريكي ؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: nazar hussien)
|
Quote: وهذا بالضبط هو المفروض أن يحصل لكون الجنوب كجنوب لا تمثله الحركة الشعبية التي اتفقت مع المؤتمر الوطني علي الاستفتاء وهذا الاخير ايضا لا يمثل الشمال... وعليه من العدل بمكان تدارك هذه القسمة المفروضة عنوة...بجعل كل من له حق في الجنوب ان يصوت للوحدة او الانفصال ...حتي لا تسلب حقوق اصيلة... وتخالف دساتير وقوانين وسأشرح لك أكثر ان طلبت المزيد... |
الاخ نزار
تحياتي
وهذا هو جوهر الموضوع الذي يتمثل في ان الحركة تود ان تضع عقبات امام الجنوبيين في الشمال لانها تعمل علي فصل الجنوب وكل سياساتها في
الجنوب الذي يحكمه الجيش الشعبي تسير في هذا الاتجاه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: Mohamed Doudi)
|
Quote: وورد في تبرير إلغاء المادة أن: هذا النص يتعارض مع نصوص الدستور في المادة 42 من حيث حرية التنقل فلا يصح أن يحرم الجنوبي المستوفي لشروط أهلية الناخب في سجل الاستفتاء من أن يدلي بصوته إلا في جنوب السودان، وفي ذلك يحق له أن يذهب ليسجل ثم يذهب ليقترع في جنوب السودان ولا يسمح له بالتسجيل أو بالاقتراع في المواقع الأخرى التي قد يوجد فيها في تلك الأحايين رغم أن القانون يسمح بالتسجيل والاقتراع بجنوب السودان وحتى خارجه في المواقع الأخرى بولايات الشمال ودول المهجر المحددة في القانون متى كان الشخص مستوفيا لشروط أهلية الناخب |
الاخ محمد تحياتي
وهذا هو بيت القصيد
وبغض النظر عن ارجاع القانون لللبرلمان ام وساء ان تمت الاستجابة لابتزاز الحركة الشعبية ام لا
لماذا لاتوافق الحركة علي تسجيلهم بالشمال والقانون اعطي مفوضية الاستفتاء الحق في اصدار اللوائح والاوامر اللزمة لتنقيذ القانون
وهل من المنطقي حجة الحركة الداحضة ان تقول انها تخشي التزوير وتجعله مبررا لسلب حقوق
اليس من العقل ان تعطيهم حقهم في مكان اقامتهم وتعمل علي وضع الضوابط الكفيلة لمنع التلاعب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: محمد على حسن)
|
Quote: وجعلي دي لاانت ولاالشغال معاهم حايغيروا فيها شئ |
الجهوي القبلي الامي عمر صديق،
مرة اخري، ميزة الجعلي شنو عن بقية الناس يا متخلف؟
انهم سادة القبائل العربية مثلا زي ما اكل بعقل امثالك حلاوة الجاسوس الشامي شغير؟
معقولة شامي يعترف بعروبة ذنوجة لولا امخاخ الاخوال زي ما قال السعودي علي نوعك ده؟
مافي عرب في بلاد الزنوج اي السودان، عشان يتسيدوهم، زنوجة زيهم، من احفاد مولي العباس "الحبشي"!
غرقان في شبر موية انت يا الحمبرا!
مضحك منظر الزيك المنتفخ الاوداج بي ضحكة، نكتة، اهزوجة "جعلي" الابتدعوها غزاتنا، لاستخدام امثالك كادوات لخدمة ماربم!
صدق المسكين انو الجعلي زول غير بقية الزنوجة في السودان!
قرقرققرقققر!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote: الرئيسية | كتاب الرائد | د.غازي صلاح الدين عتباني | لماذا ينشئ مشروع السودان الجديد نظام أبارتايد انتخابي؟ لماذا ينشئ مشروع السودان الجديد نظام أبارتايد انتخابي؟24 / 12 / 2009 01:42:00 حجم الخط:
للمرة الواحدة بعد الألف، من المقاطعة أو التهديد بالمقاطعة، تنسحب الأقلية الميكانيكية للحركة الشعبية من جلسة الهيئة التشريعية المخصصة لإجازة قانون استفتاء جنوب السودان؛ وهو القانون الذي استغرق إعداده ثمانية عشر شهراً، كان ابتداؤها يوم أن تلقته أيادي القابلات الأُوَل من أهل القانون والسياسة، إلى أن أصبح حدثاً يافعا وهو في كنف المفوضية القومية للمراجعة الدستورية، إلى أن طرّ شاربه وهو بين يدي المبعوث الأمريكي فيما عرف بالمباحثات الثلاثية في واشنطن والخرطوم وجوبا، وحتى بلغ أشده واكتهل وهو بين يدي اللجنة السياسية بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية برئاسة السيدين علي عثمان محمد طه ورياك مشار. ثمانية عشر شهراً من تحري الإجماع السياسي أطاحت بها الحركة الشعبية بكل يسر وسهولة، بسبب خلاف حول بند فرعي من مادة واحدة وحكمت على القانون بالإعدام رمياً بالرصاص. ولن يكون همنا في هذه الكلمة الموجزة أن نتحدث عن الأخلاق السياسية والمسالك التي ينبغي أن تتجنبها القوى السياسية، وما يعاب على الأقلية الميكانيكية من اختيار منهج التأزيم، والتعطيل وتحقيق المكاسب، من خلال تكتيكات المقاطعة والحرد. سيكون همنا منصباً فقط نحو تشريح البند المشار إليه أعلاه، وطرح تساؤلات مهمة حول التزامات الحركة الشعبية نحو قضايا الحرية والديمقراطية وكل ما يطرحه مشروع السودان الجديد من وعود. السبب الذي خرجت بسببه الحركة من الهيئة التشريعية عند مناقشة قانون الاستفتاء يوم أمس، هو البند (3) من المادة «27» من القانون. وهو البند الذي يحرم فئة محددة من أبناء الجنوب من ممارسة حقهم في الاستفتاء، إلا إذا ذهبوا إلى مراكز التسجيل والاقتراع في جنوب السودان وليس في أي «موقع آخر». من هي تلك الفئة؟ إنها كما تقول المادة نصاً «كل من تعود أصوله إلى أحد الأصول الإثنية في جنوب السودان ولم يكن مقيماً إقامة دائمة دون انقطاع في جنوب السودان قبل أو منذ الأول من يناير 1956». بشرح مبسط يتجنب اللغة القانونية الملفلفة، أنت لا تستطيع أن تسجل أو تمارس حقك في التصويت في تقرير مصير جنوب السودان في المراكز المخصصة لذلك في شمال السودان، أو في الولايات المتحدة الأمريكية أو في أستراليا أو كندا، على سبيل المثال، إذا كنت جنوبياً من ذرية من هاجر إلى الشمال قبل عشرات السنين، حتى لو كنت من نسل عبد الفضيل ألماظ، البطل القومي المعروف. بل أنت لا تستطيع أن تسجل أو تمارس حقك الانتخابي في تلك المراكز إذا كنت جنوبياً مولودا في الشمال قبل ثمانية عشر سنة، ولم تعد إلى الجنوب لأن أهلك اضطروا إلى النزوح إلى الشمال في وجه فظائع الحرب. بشرح أكثر تبسيطاً، إذا وجد جنوبي من هذه الفئة منكودة الحظ الموصوفة أعلاه وكان مقيما بحلفا دغيم في أقصى الشمال أو في بورتسودان في أقصى الشرق، وكانت أصوله الإثنية تعود إلى قبيلة التبوسا مثلا، فعليه أولا أن يسافر، على حسابه الخاص بالطبع، للتسجيل في كبويتا في شرق الاستوائية. ولما كانت هناك مسافة زمنية بين التسجيل والتصويت وكانت لديه أشغال ومصالح في المكان الذي جاء منه من شمال السودان، فسيعود، صديقنا سيء الحظ، على حسابه الخاص بالطبع، من حيث أتى. ثم مرة أخرى عندما ينادى بالاقتراع من أجل تقرير مصير جنوب السودان، فعليه أن يحضر من حلفا دغيم، أو من بورتسودان، أو من نيالا، على حسابه الخاص بالطبع، للتصويت في كبويتا. كل هذه المشقة ليست بسبب أنه لا توجد مراكز لتسجيل الجنوبيين ولممارسة حقهم في الاقتراع في الشمال في حلفا دغيم، أو بورتسودان، أو نيالا. كلا، فالقانون يسمح بأن تقوم هذه المراكز إذا توافرت شروط معينة من حيث عدد الجنوبيين. يعني هذا أن صديقنا التبوساوي سيء الحظ، لأن والدته قد أنجبته قبل ثمانية عشر عاما (السن القانونية للاقتراع) في شمال السودان لمّا هربت من فظائع الحرب في الجنوب وهو لم يعد إليه، يمكن أن يكون مقيما بمدينة بورتسودان على مرمى حجر من أحد تلك المراكز التي ينشؤها القانون، لكن لن يكون بمقدوره التسجيل أو الاقتراع في ذلك المركز في بورتسودان، وعليه أن يقوم بتلك الرحلة الأسطورية مرتين من أجل أن يمارس حقه. ولا شك أن القيام بهاتين الرحلتين المضنيتين المرهقتين ماديا وجسدياً، يستوجب أن يكون لدى صديقنا هذا إيمان بقضيته كإيمان نبي الله نوح؛ وهذا يعني أن يكون التصويت وفق التقييد الذي يفرضه البند (3) صفراً بين هذه الفئة من الجنوبيين، أي أن البند (3) من المادة 27 يأخذ من هذه الفئة من الجنوبيين بالشمال الملتفة وراء الظهر ما يعطيه باليمين الظاهرة للعيان. لكن السؤال الأهم من ذلك كله هو: لمن تنشأ مراكز التسجيل والاقتراع في الشمال وفي «مواقع أخرى» خارج السودان كما نص على ذلك القانون في المادة 27 (2)؟ إنها تنشأ ليس من أجل راحة صديقنا المذكور في هذه القصة ومن لف لفه من الجنوبيين بالطبع، إنها تنشا من أجل راحة فئة أكثر تميزا من الجنوبيين. وفي هذه الفئة يقع كثير من القيادات وأهل الحظوة الذين يسهل عليهم أن يثبتوا أنهم جنوبيون، كانوا مقيمين في الجنوب، على فترات على الأقل بعد عام 1956م. هذا التقييد لحقّ بعض الجنوبيين في التسجيل والاقتراع دون بقية الجنوبيين يشي بأنهم ليسوا أهل ثقة، أو أنهم لا يمثلون الجنوب بصورة كافية ولذلك لا بد من تشديد التأكد من تمثيلهم للجنوب عبر فرض هذه الرحلات المضنية عليهم. هذا التمييز غير الدستوري بين فئتين من الجنوبيين، الجنوبي الممتاز والجنوبي العادي، الجنوبي نخب أول والجنوبي نخب ثان، هو الذي رفضناه بالأمس لأنه يقيم نظام أبارتايد انتخابي. وهو نفس النظام الذي طالبت به الحركة الشعبية وقاطعت إجازة القانون بسببه. عندما يتحدث بعض الناس عن التهميش، فإنهم في الغالب يقصدون التهميش الاجتماعي، أي التهميش الذي يمارسه المجتمع دون قوانين مكتوبة. أما أن يصبح التهميش مقننا بتشريعات مكتوبة يجيزها البرلمان فهذا ينقلنا إلى مرحلة غير مألوفة من التهميش. وهذا ما ينبغي رفضه من ناحية مبدئية. ومن حسن الطالع أن الهيئة التشريعية القومية انتبهت لذلك وأجازت القانون الذي استغرق إعداده ثمانية عشر شهراً بإجماع كبير، وهو الآن قانون أفضل بعد أن أزيلت منه كل الأورام التمييزية الخبيثة. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: عمر صديق)
|
الماده التى حذفت واضحه ولا تحتاج للولوه .
وستعيدونها الى القانون وأنتم (صاغرون)
الذين تعود أصولهم للجنوب ويعيشون في الشمال منذ أو ما قبل 1956 لا يحق لهم التصويت الا في الجنوب , وذلك للتأكد من هويتهم و أصولهم الجنوبيه .
أما قول أعلام المؤتمر الوطني الأفاك والتروج بأن الحركه ترفض تصويت الجموبيين في الشمال دون ذكر أنها ترفض ذلك لمن يعيش في الشمال منذ العام 1956 وما قبل كمن يقول لا تقربوا الصلاه ويصمت .
ودي محاوله قرديه أخرى من المؤتمر الوطني لدق أسفين بين الحركه وشعب الجنوب , وهي كسابقاتها محاولات فاشله لأن الثقه التي يتمتع بها قاده الجنوب لدي الجموبيين تفوق تلك التي يتمتع بها قاده الشمال بين الشماليين .
الغرض مرض
........................................................
كفوا عن البكاء كالنساء على وحده لم تعملوا لأجلها كالرجال .
الجنوب قرر أمره وسيرجل , كده شوفو دباره للباقي بدل ما نشوفكم تولولوا عند ذهاب جزء أخر من السودان الحبييب .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
Quote: خ د / عام / حكومة جنوب السودان تشكل فريقا لمتابعة اجراءات الاستفتاء 2010-01-17 - واس 0088 خ د / عام / حكومة جنوب السودان تشكل فريقا لمتابعة اجراءات الاستفتاء الخرطوم 2 صفر 1431 هـ الموافق 17 يناير 2010 م واس شكلت حكومة جنوب السودان فريقا لمتابعة تنفيذ اجراءات الاستفتاء على تقرير مصير جنوب السودان برئاسة نائب رئيس حكومة الجنوب رياك مشار. وقال لوكا بيونق وزير شؤون رئاسة حكومة الجنوب إن "عمل الفريق سيمتد الى ما بعد الاستفتاء لبحث الترتيبات اللازمة لتلك المرحلة لاسيما في حال ترجيح خيار الانفصال. وأوضح بيونق أن الفريق سيراعى فيه تمثيل كافة القوى السياسية في الجنوب. // انتهى // 13:26 ت م NNNN
وكالة الأنباء السعودية - واس
|
الطريق نحو الانفصال بدأ بصورة عملية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote: أخ/عمر الحركة تحاول أن تسد كل الثغرات التي من الممكن أن تأتي بشيء لم تحسب حسابه
حتى ولو تراجع البرلمان عن هذا التعديل ، فسيسجل التاريخ للإنقاذ أنها حاولت أن تسير الأمور في اتجاه الوحدة
|
الاخ الشفيع
الحركة منذ بداية التداول حول قانون الاستفاء وفي مرحلة اللجان ابرزت نيتها في انها تريد ابسط الشروط التي تؤدي للانفصال
Quote: السؤال: أين هي أحزابنا الشمالية من هذا الجدل؟ ولماذا لم تحدد رأيها؟ ولماذا صمت أهل القبور؟ |
احزابنا الشمالية اصبحت تقتات علي موائد الحركة لاتها اصيبت بداء العجز السياسي لذلك تجدها وقد ايدت من قبل تقرير المصير في مؤمر التجمع باسمرا ولاتسطيع لذلك ان تعارض الحركة في اي موقف حي لو اعلنت الانفصال من جانب واحد ولاتملك ان تحتج عليها وكل ماتفعله انها تسير خلف خطوات الحركة وتعلق كل شئ علي شماعة المؤتمر الوطني
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: عمر صديق)
|
Quote: هذا الكلام موجه للعنصري بشاشا فقط |
gir gir gir gir
مافاهم، مرة اخري، ما معني عنصري بالجلابي كده، يالجعلي الامننجي، الحر؟
العرفو احنا الاتنين جلابة!
فكيف جلابي يكون "عنصري" ضد جلابي اخر زيو، لولا محاولات الارهاب الفكري، الاصلا مصممة لمحاربي الحرية في الهامش؟
عامل فيها عربي جدو الرسول، اي نسبو شريف، الجعلي "الحر"، يذبح غير العرب حسب حمار النوم الشايلو، بالملايين، او برضو كمان عندو نفس يسوي "عنصري" وما شابه، الحمبرا!
اما كلام احفاد علي ودسعد عن العمالة فمضحك بحق، كككل جوانب وطرق تفكير الجلابي، جرثومة حربنا، البيولوجية، اللتي صاغ طاقية "طايووقو"، الاحتلال من "دمور" مركب نقصو المتجذر، سليل كافور!
الجلابي، متي ما فغر فاه، لايملك غير الاسقاط النفسي، كمعبر عن مكنون زاتو المستلبة، طفل انابيب، غزاتنا!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: عمر صديق)
|
مهما بلغت درجة سوء الظن بين الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني لابد لهما ان يتفقا علي توسيع الدوائر الجغرافية للاستفتاء.. بحيث تشمل جميع مناطق السودان وخارجه...ولكل جنوبي دون استثناء الحق في التصويت علي الاستفتاء...
فالتنازل عن السيادة لا يأتي بهذه البساطة...كما ان الاستقلال للطرف الآخر لا يأتي بلعبة كراسي سياسية...فقبل الاقليم...لابد للشعب وكل الشعب ان يقول كلمته بشأن انفصاله او وحدته...فالامر لا يقف عند الحدود الجغرافية وحدها.. ولا بهذا التبسيط...بحيث يصوت أكثر من 51% من الجنوبيين المقيمين في الجنوب وحدهم عليه...
فبعض هؤلاء لا يعرفون بهذا الأمر اصلا...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: عمر صديق)
|
Quote: في الحصول علي شروط ميسرة للاستفتاء |
عمر صديق
ميسره! برضو تقول ميسره!
يا راجل ميسره!
2,000,000 أنسان ماتوا في الجنوب , ميسره!
خمسه أجيال كامله (ضائعه) تقول ميسره!
طيب لو ما كانت ميسره! بي زعمك كان تكون كيف! .
الأستفتاء ده هو (خلاصه) نضال الحركه الشعبيه وشعب الحنوب , دايرين برضو تلعبو فيهو!
لكن نقول شنو في البيسمع كلام مستشارتو القانونيه السابقه القالت ليهو ياخي ولا يهمك حأعمل ليك الأنفصال ده مستحيل بالقانون ! ... بالجد كيف زول يستشير ليهو مستشاره رئيس (سابق) شعبوا شاتو في أنتفاضه ! .
منظر الزول المؤتمر وطني و عامل فيها بيبكي على ذهاب الجنوب (ما حلو) أسأل أي زول .
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تصر الحركة الشعبية علي حرمان الجنوبيين في الشمال والخارج من حقهم في الاستفتاء (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
Quote: عمر صديق
ميسره! برضو تقول ميسره!
يا راجل ميسره!
2,000,000 أنسان ماتوا في الجنوب , ميسره!
خمسه أجيال كامله (ضائعه) تقول ميسره!
طيب لو ما كانت ميسره! بي زعمك كان تكون كيف! .
الأستفتاء ده هو (خلاصه) نضال الحركه الشعبيه وشعب الحنوب , دايرين برضو تلعبو فيهو!
لكن نقول شنو في البيسمع كلام مستشارتو القانونيه السابقه القالت ليهو ياخي ولا يهمك حأعمل ليك الأنفصال ده مستحيل بالقانون ! ... بالجد كيف زول يستشير ليهو مستشاره رئيس (سابق) شعبوا شاتو في أنتفاضه ! .
منظر الزول المؤتمر وطني و عامل فيها بيبكي على ذهاب الجنوب (ما حلو) أسأل أي زول .
مودتي |
كلامك اعلاه يصب في خانة جعل شروط الاستفتاء ميسرة
| |
|
|
|
|
|
|
|