|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: مؤتمر صحفي : لا لقهر النساء و طالبات دارفور.. بث مباشر بعد قليل (Re: Omer Abdelsawi)
|
طالبات دارفور بين المطرقة والسندان.. تئن الصدور ويجري الدمع!!؟
10-11-2014 07:16 PM
فاطمة غزالي
قضية طالبات دارفور تعد من القضايا التي ضاعت بين أحزانها فرحة عيد الأضحى لعدد ليس بالقليل من المواطنيين هذا العام، كما ضاعت ذات الفرحة بالحزن على شهداء ثورة سبتمبر في العام الماضي.. فصول سيناريوهات إخلاء طالبات دارفور من داخلية البركس (الزهراء) جامعة الخرطوم حينما تطرق الآذان تبدو محزنة.. مؤلمة.. مرهقة، بل عصية على النفس.. مشاهدات عرضها في مسرح الوطن الجريح الذي مزقته أفعال وأقوال لا صلة لها بالسلوك البشري الطبيعي المزدان بمعاني الإنسانية واحترام ابن آدم الذي كرمه الخالق الله عز وجل في البر والبحر.. هذا ما عبرت عنه كل طالبة معنية بالطرد إبان لقاءات معهن لساعات طويلة استمعت فيها سرداً لتفاصيل ما حدث بداخلية البركس من طالبات هن جزء من ضحايا الحرب في الإقليم المنكوب دارفور جئن في موسم الهجرة إلى الشمال من أجل التعليم للخروج من نفق المعاناة التي سببتها الأمية لمجموعات ليست بالقليلة في بلد اللا توازن تنموياً وحقوقياً إلا أن عنفوان التمييز على أساس الجهة ما زال يطاردهن ويلاحقهن حتى في المركز هذا هو لسان حال كل طالبة بدأت مأساتها في ثاني عيد الأضحى المبارك.. في المركز حيث الأعين التي لا يغمض لها جفن ترصد وتراقب ما يحدث من فوضى خلاقة وانتهاكات لحقوق الناس.. هي ذات العيون التي راقبت تفاصيل قضية طالبات دارفور وأمر إخلاء داخلية البركس بحجة أنها أوشكت على السقوط.. المبرر يبدو منطقي بصرف النظر عن صدقيته ولكن الأسلوب الذي اتبعته الجهات المسؤولة لا يرقى إلى مستوى الإنسانية في التعامل فتيات في المقام الأول قبل أن ينظر إليهن طالبات علم في وطن ينبغي أن يوفر لأبنائه وبناته أبسط مقومات الحياة ومطلوباتها الأساسية ومنها التعليم.. إذاً أسلوب ومنهجية التنفيذ هي أس القضية وحينما يعلو صوت الجهوية والعنصرية يطفح الكيل ويتنزل الغبن.
منطق الأشياء يقول إن مسرح الحياة السودانية اليومية محتقن بتراجيديا تحمل عنوان (صنع في السودان) أي ذات طابع مأساوي كامل الدسم وفي حضرة (صنع في السودان) 25 سبتمبر الماضي رفع الستار لعرض تراجيديا الصندوق القومي لرعاية الطلاب في عروض لتنفيذ أمر إخلاء داخلية البركس الزهراء من طالبات دارفور وترحيلهن بشكل مؤقت لداخليات متفرقة بوand#65275;ية الخرطوم الشيء الذي رفضته غالبية الطالبات تمسكاً بحقهن في سكن دائم and#65275; حلول وقتية غير آمنة في ظل اكتظاظ داخليات المصب التي سينقلن اليها..
القضية الجوهرية لطالبات دارفور والتي أثارت الرأي العام السوداني الأسلوب الذي اتبعته الجهات المسؤولة في تنفيذ أمر الإخلاء بوحشية في شهر مبارك وأيام مباركات ثاني عيد الأضحى المبارك 5 أكتوبر الجاري حيث اقتحمت الداخلية قوة تبلغ عشرات من قوات مكافحة الشغب محمولة على التاتشرات والبكاسي والدفارات ويصحبها المسؤولون في الصندوق والمشرفون على الداخلية وعدد من طالبات المؤتمر الوطني، وكانوا مدججين بالعصي والعصي الكهربائية على حد قول الطالبات اللائي استمعت إليهن، وقاموا باختطاف عشرات الطالبات وإيداعهن أماكن مجهولة ومتفرقة، حيث رصدت الطالبات 22 طالبة معتقلة بأسمائهن إضافة إلى 28 طالبة أخرى شوهدن وهن يختطفن من أمام الداخلية بدون التعرف على هوياتهن، أي أن عدد المعتقلات يبلغ الخمسين. كما شرد عشرات أخريات أخرجوهن قسراً بعد تعرضهن and#65275;نتهاكات يندي لها الجبين؛ من ضرب الطالبات في أماكن حساسة، وجرجرتهن، وربما التحرش الجنسي بهن.. كما ورد في بيان مبادرة لا لقهر النساء الذي أشار إلى تعرض بعضهن لوسائل ابتزاز قذرة، إضافة للتحرش اللفظي بألفاظ بذيئة وعنصرية كما حرمت غالبيتهن من أخذ ممتلكاتهن وغير ذلك من وسائل العنف ضد النساء.
هيئة محامي دارفور وقفت على ما نشرته صحيفة الانتباهة التي أوردت بتاريخ 27/9/2014 (طالبات يرفضن إخلاء داخلية البركس ويسيطرن على المجمع بعد طرد الحرس، قوات الشرطة تحاصر المجمع.. شهد مجمع الزهراء لسكن الطالبات البركس أحداث عنف وتوتر طيلة يومي أمس وأمس الأول وذلك احتجاجاً على قرار الصندوق القومي لرعاية الطلاب بإخلاء المجمع وكانت مجموعة من الطالبات يقدرن بحوالي (70) طالبة سيطرن على المجمع بعد طرد الحرس من البوابتين الجنوبية والغربية وحرضن الطالبات على عدم المغادرة وهددن بحرق المجمع حال إنفاذ قرار الإخلاء، كما تم الاعتداء على متعهدة الكافتيريا وإصابتها بأذى جسيم استدعى نقلها لمستشفى العيون وإجراء عملية عاجلة بموجب أورنيك جنائي، الى ذلك سيطرت الشرطة على الموقف وتم احتواء الأزمة دون تأثُّر الشارع بها بنشر قواتها حول المجمع، وكشفت معلومات خاصة بحسب الانتباهة عن ترتيبات إدارية وأمنية لتنفيذ الإخلاء طواعية خلال اليوم أو غداً، وفي حال تمنعت الطالبات من التنفيذ سيتم الإخلاء بواسطة إجراءات قانونية في وقت مارست فيه الطالبات المسيطرات على المجمع عمليات إرهاب على الطالبات الأخريات استخدمن فيها بحسب مصادر الأسلحة البيضاء وقمن بنهب موبايل أية طالبة تحاول إخلاء الداخلية).. على خلفية ما ورد أجرت هيئة محامي دارفور تحقيقاً حول الوقائع واستمعت لعشرين طالبة ممن شهدن وتأثرن بالأحداث وخلص تحقيق الهيئة إلى أن المعلومات التي وردت مفبركة قصد منها تهيئة ومخاطبة الرأي العام قبيل تنفيذ عملية الاقتحام لإيجاد غطاء لعملية طرد الطالبات خلال عطلة العيد.
وإن الطالبات المعنيات بالطرد كلهن من غرب السودان وغالبيتهن من دارفور وهن من رفضن الانضمام لنظام المؤتمر الوطني أو تنفيذ أجنداته الحزبية، ولم يتم طرد الحرس كما لم تعتدِ أية طالبة من الطالبات على أي شخص داخل الداخلية أو خارجها ولم تمارس أية طالبة الإرهاب المزعوم ولم تستخدم أية طالبة أي نوع من أنواع الأسلحة البيضاء، كما لم يتم نهب موبايل أية طالبة كما زعم ونُقل، وذكرت الهيئة القوة التي نفذت الاقتحام استخدمت عربات صوالين مظللة وعناصرها كانت تتزيا بملابس غير عسكرية وتتخفى مما يؤكد أنها تتبع لجهاز أمني ولا علاقة لها بقوات الشرطة، والقوة التي نفذت الاقتحام وحاصرت الطالبات واستخدمت القوة المفرطة اعتقلت عدداً منهن ولم يتم إحالة الطالبات المعتقلات حتى الآن لأقسام الشرطة في دائرتي الاختصاص (بري/الرياض)، وقامت الهيئة بمراجعة كافة أقسام الشرطة بالخرطوم ولم تجد أية طالبة بأي قسم منها.
حسب إفادات الطالبات المتأثرات للهيئة أنه بعد اقتحام داخلية الزهراء بلغ عدد الطالبات المعتقلات 30 طالبة ذكرن منهن: 1- رانيا حسن 2- اعتزاز محمد عبد الكريم 3- رحاب حامد آدم 4-نهلة علي عبد الرحمن (اعتقلن في يوم 5/10/2014) و6- سوزان عمر7 - سعدية بخيت 8- حواء سليمان 9- علياء حسون 10-عرفة محمد إبراهيم 11- منال أبكر 12- سلمى دقيس 13- فدوى أحمد 14- سمية خميس 15-حنان 16- مواهب 17- أماني 18- نجلاء وأخريات (اعتقلن يوم 6/10/2014).
والطالبات المتأثرات بالوقائع أجمعن على أن القوة المنفذة استخدمت القوة المفرطة وقامت بضرب الطالبات بالكفوف وجرهن من ثيابهن حتى تمزقت ثياب بعضهن وأَدخلن قسراً داخل عربات الصوالين المظللة وأسمعوا العبارات التي تحط من الكرامة الإنسانية والعنصرية وأجهشت بعضهن بالبكاء أثناء سردهن للوقائع والأحداث حيث ذكرن أنهن تعرضن للتحرش والإساءة بالعبارات التمييزية التي قيلت لهن مثل (خربتوا دارفور وجيتوا مليتوا الخرطوم عايزين تخربوها).
الطالبات المتأثرات بالوقائع اتفقن بأن الناشطة الحقوقية الطالبة حواء سليمان استهدفت بصورة خاصة وأنها واجهت معاملة قاسية ومهينة حاطة بالكرامة الإنسانية. وذكرن أن الغرض من الإخلاء طرد طالبات دارفور والأخريات غير المواليات لحزب المؤتمر الوطني وإبدالهن بطالبات مواليات إنفاذاً لتوصية الأمن الطلابي بأن لا تكون داخلية الزهراء للطالبات مركزاً من مراكز المسيرات المحتملة والمناهضة لنظام حزب المؤتمر الوطني.
بيان مبادرة لا لقهر النساء وصف ما يحدث لطالبات دارفور بأنه دليل على تنصل النظام عن تعهداته في اتفاقية أبوجا 2006 بحظوظ لدارفور في مؤسسات التعليم العالي وإسكان طالباتها وهي سياسة اتخذت ونفذت بعنف في مواجهة احتجاجات الطلاب بلغت ذروتها في قتل أربعة من طلاب دارفور بجامعة الجزيرة وإلقاء جثثهم في الترعة وهي الجريمة عكست مدى الدموية التي تعامل بها المؤتمر الوطني إزاء حقوق أهل دارفور ومطالباتهم بها. وتأتي حادثة داخلية (البركس) الحالية دليل حي على مدى العنف ومبلغ العنصرية التي واجهت جامعيات عزل بعيدات عن أهلهن في شهر حرام وإبان العيد. وأضاف البيان أن هذه المأساة بدأت منذ عام 2010م بمحاولة منهجية لتصفية طالبات دارفور بداخلية البركس التي تشكل أكبر تجمع للطالبات في وand#65275;ية الخرطوم ويتم فيها إسكان آand#65275;ف الطالبات من مختلف الجامعات بالوand#65275;ية. وفي العام الدراسي 2011/2012م صدر أمر إخلاء لهن وهو الأمر الذي منعه تضامن الطالبات حينها. وتكرر الأمر في العام اللاحق، مع رفض تسجيل الطالبات الجدد، وعزل طالبات دارفور في قسم خاص قوامه خمس داخليات حتى يتسنى اand#65275;ستفراد بهن من وسط بقية الطالبات. ثم جاءت المحاولة الحالية والتعامل الوحشي الذي صاحبها مؤكدة مضي السلطات بعزيمة ووحشية بالغتين في تنفيذ تصفية الوجود الدارفوري في الداخلية بكل صلف وعنصرية. وأشارت المبادرة إلى أنها سعت للقاء الطالبات وتوثيق اand#65275;نتهاكات التي تعرضن لها، وأزمعت على مناصرتهن بكافة الوسائل المعنوية والمادية تطالب الجهات المسؤولة وعلى رأسها الصندوق القومي لدعم الطand#65275;ب، وسلطة دارفور اand#65275;نتقالية، ووزارة التعليم العالي، والجامعات التي تنتسب لها الطالبات المشردات أو المعتقلات، وكافة القوى السياسية والمنظمات الوطنية والدولية المعنية بحقوق الإنسان وحقوق المرأة والمهتمة بالشأن الدارفوري للعمل فوراً على تحقيق التالي إطand#65275;ق سراح الطالبات المعتقلات فوراً، وإيقاف الهجمة الشرسة الوحشية على الطالبات والسماح لهن بالبقاء في الداخلية وعدم التعرض لهن and#65275;حقاً، وأن يتم إعفاء الطالبات اللائي اعتقلن أو تشردن من اand#65275;متحانات الوشيكة.
والعمل العاجل على إيواء الطالبات وإعاشتهن لحين حل المشكلة، والوصول لمعالجات طويلة المدى بشأن طلاب دارفور في الجامعات والمعاهد العليا بما يضمن حقوقهم في فرص التعليم والإسكان والإعاشة وأن تتكفل الدولة بذلك كأحد متطلبات الوحدة الوطنية، ومساءلة الجهات التي ارتكبت اand#65275;نتهاكات المذكورة وتعويض الضحايا من الطالبات معنوياً ومادياً.
ما زالت قضية طالبت دارفور تهز الوجدان في ظل التحديات التي تواجهن وفيهن من ينتظر غداً الأحد امتحان بجامعة الأهلية وأخريات سيجلسن لامتحان المعادلة بجامعة النيلين وأخريات مهمومات ببحوث التخرج وما بين هذا وذاك يطاردهن شبح عدم الاستقرار ومصير أخواتهن المجهول في المعتقلات.. وبين مطرقة هذه المشكلات وسندان الصدمة النفسية مما حدث تئن الصدور وتجري الدموع.. وأهل الضمير يركضون وراء حلول بعضها ليس مستحيلاً بيد أنه تستعصي أحياناً.. فهل من حلول جذرية يقدمها أبناء الإقليم والسودان في المركز حفاظاً على الأعراض!!؟.
الجريدة
mailto:[email protected]@hotmail.com
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مؤتمر صحفي : لا لقهر النساء و طالبات دارفور.. بث مباشر بعد قليل (Re: محمد علي عثمان)
|
قهر المُتأسلمين للمرأة.. حالة البَرَكْسْ!
10-11-2014 01:32 PM
د. فيصل عوض حسن
كثيرة هي المؤشرات والأدلة المُعضدة لتكريم الإسلام الحقيقي للمرأة، وضرورة صون وحفظ ورعاية كرامتها، وحمايتها من الألسنة البذيئة، والأعين الغادرة، والأيدي الباطشة، والصبر حتَّى على تجاوُزاتها – إنْ أخطأت – وتصويبها وتصحيحها وإرشادها بالحُسنى. فعن أنَسٍ رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنَّما النساء شقائق الرجال. وعن ابن عباس رضي الله عنهما، أنَّ رسول صلى الله عليه وسلم قال: خيركم خيركم للنساء. حتَّى حينما شرع الإسلام عقاب الزوجة، كان هذا بشروطٍ دقيقة جداً لعلَّ أهمها الإصرار على العصيان و(مُلاءمة) العقاب مع نوع التقصير أو الخطأ عقب الوعظ والإرشاد، واستصحاب هدف العقاب (أي التأديب فقط إذا ثبت الخطأ)، وتجنُّب الأماكن الحساسة كالرأس والوجه والبطن وعدم إيذاء الأعضاء بالكسر أو ما شابه وعدم الإفراط في العقاب!
هذه بعض صور وأشكال إكرام المرأة وأبرز شروط عقابها في الإسلام، وهي تتنافى تماماً مع ما ظلَّ يفعله مُتأسلمو العصابة الإسلاموية المُتحكمة في أمر السودان طيلة فترة حكمهم الجائر الذي امتد لربع قرنٍ من الزمان. حيث واجهت المرأة السودانية خلال هذا العهد البائس أسوأ صور وأشكال الاضطهاد والتنكيل، وعلى كافة مُستوياتها التعليمية والعُمرية، حتَّى ولو تدثر المُتأسلمين خلف بعض الحالات التي انحصرت فقط في المواليات لهذه العصابة وبشروطٍ ومُعطياتٍ معينة، لا تعكس بأي حال من الأحوال احترام أو تقدير المرأة سواء وفقاً للشريعة الإسلامية أو القوانين الوضعية! وتفاوتت وتيرة الاعتداءات الصارخة ضد المرأة وكينونتها، إلا أنَّها – أي الاعتداءات والتجاوُزات – بلغت حدوداً غير مسبوقة ولا يُمكن السكوت عليها أو تجاهلها، لا سيما في الآونة الأخيرة.
آخر هذه التجاوُزات – غير الشرعية وغير الأخلاقية أو القانونية – ما تمَّ ضد الطالبات بداخلية البَرَكْسْ التابعة لجامعة الخرطوم، وبصفةٍ خاصة طالبات دارفور خلال عطلة الأضحى، حيث قامت مجموعات أمنية تابعة لعصابة المُتأسلمين الحاكمة، وبملابس مدنية (أي غير عسكرية)، باقتحام الداخلية مُستخدمةً سيارات عادية وحاصرت الطالبات المتواجدات بالداخل، ومارست معهن القوة المفرطة (الضرب بالأكف، الجر على الأرض، تمزيق الثياب، الإدخال قسراً في السيارات وسط رجال وبالتصاق جسدي غير لائق ولا تقبله شريعة أو قانون أياً كان، استخدام عبارات خادشة للحياء ومهينة للكرامة الإنسانية.. إلخ)، مما أسفر عن إصابات بالغة في أماكن متفرقة من أجسادهن كالرأس والوجه والظهر وغيرها! ولم يتحرك أي مسئول على أي مستوى مُستنكراً أو حتَّى مُشيراً لما جرى، ثم خرجت صحف الخرطوم ذاكرةً (باستحياء) أنَّ إفراغ الداخلية بهدف بناء أبراج مكانها لتستوعب أعداداً أكبر من الطالبات! وهي حجة مردودة كسابقاتها التي أبدتها عصابة المُتأسلمين عقب كل جريمة من جرائمها التي فاقت حد الوصف!
فالذي يرغب في التعمير أو البناء لا يمكن بأية حال أن يفعل ذلك بهذه الصورة العنيفة والمهينة، وكان بإمكان الجهة المسئولة – لو كانت صادقة في ما ساقته من عذر يفوق الذنب قُبحاً – أن تُحيط الطالبات مُسبقاً بالرغبة في هدم الداخلية بغرض إعادة البناء، ثمَّ تهيئة البديل المُناسب لهن، وإبلاغهن بموعد ترحيلهن والذي لا يُمكن بأي حال أن يكون خلال العيد، وليس بالصورة التي أتت بها أرتال عصابة المُتأسلمين وهم مدججين بالسلاح ليعتدوا على طالبات خلال عطلة عيد الفداء، دون مُراعاة لبُعدهن عن أهلهن، ولا لحُرمة هذه الأيام ولا لمكانة المرأة وحتمية إكرامها كما أمرت جميع الأديان والقوانين! وما يُؤكِّد أنَّ هذه الجريمة مقصودة ومُتعمَّدة، ما سبقها من أحداث ومُؤشرات لعلَّ أبرزها تهيئة عصابة المُتأسلمين الرأي العام للجريمة مُسبقاً عبر أخبار مُفبركة ومصنوعة بـ(خُبث) ودهاء لا يشبه الـ(أحرار) ولا الـ(رجال)، على شاكلة ما نشرته صحيفة الانتباهة في عددها الصادر بتاريخ السابع والعشرين من سبتمبر 2014، بشأن رفض الطالبات لإخلاء داخلية البركس و(سيطرتهن) علي المجمع عقب (طرد الحرس)، مما دفع قوات الشرطة لمحاصرته (أي المجمع)! ولكم أن تتخيلوا طالبات (أي فتيات) يطردن حرس جامعي من الرجال المُسلحين! فهل يُعقل هذا؟! وإنْ حدث، فإنَّ الأمر يستلزم مُكافأتهن بدلاً من ضربهن وإهانتهن بالنحو الذي جرى لأنهن كشفن (خيابة أولئك الحراس أشباه الرجال)! ثم تَواصَلَ (بُهتان) الانتباهة، حينما أشارت لتهديدات الـ(طالبات) بحرق المجمع حال إنفاذ قرار الإخلاء، واعتداءهن على متعهدة الكافتريا مُلحقين بها الأذي الجسيم (وفق الصحيفة)، ٍمما استدعي نقلها لمستشفي العيون وإجراء عملية عاجلة بموجب أورنيك جنائي!
واستناداً على المُعطيات أعلاه، يتضح بما لا يدع مجالاً لأي شك، بأنَّ الجريمة التي ارتكبتها عصابة المُتأسلمين ضد الطالبات الآمنات في الداخلية الجامعية، مُتعمَّدة ومخالفة لكل قواعد الشريعة أو القوانين والأعراف الأخلاقية والإنسانية. وللحقيقة، كان مُتوقعاً استمرار جرائم عصابة المُتأسلمين، لا سيما عقب قرار مجلس حقوق الإنسان المُنعقد جنيف قبل أقل من شهر، والذي رفض إلحاق السودان بالبند الرابع وإبقاءه في العاشر، مما فتح شهية المُتأسلمين لاستمرار تجاوُزاتهم الإجرامية في حق المُواطنين في كافة أنحاء البلاد، ومُواطني دارفور بصفةٍ خاصة! والجديد أنَّ الاعتداءات لم تعد قاصرة على الولايات الطرفية إنما داخل العاصمة، وفي أسمى المرافق وهي دور العلم دون مُراعاة لقُدسيتها، ولا لحُرمة هذه الأيام، ضاربةً بكل القوانين والأعراف عرض الحائط! ومُخطئ من يعتقد أنَّ الأمر سيقتصر على أهل دارفور (رجالاً ونساء)، فلقد عرفنا عبر الأيام أنَّ المُتأسلمين لا أمان ولا رادع ولهم ولا حدود أخلاقية أو جغرافية لاعتداءاتهم أو جرائمهم، وما سبتمبر منكم ببعيد، وقبلها كجبار والمناصير والجزيرة وكردفان والشرق وكل السودان.
إنَّ ما قامت به هيئة محاميي دارفور لابد وأن يكون بدايةً لحملة واسعة النطاق يقودها كل أبناء السودان ضد جرائم هؤلاء المُتأسلمين، وآن الأوان لتكاتف جميع أبناء السودان والوقوف صفاً واحداً وعدم الاكتفاء بموقف المُتفرج تجاه هذه الجرائم والتجاوُزات، والعبء الأكبر يقع على القانونيين داخل وخارج السودان للمطالبة بضبط ومُحاكمة كل من ساهم (أياً كانت درجة المُساهمة) في هذه الجريمة غير الأخلاقية، ثم يأتي دور الإعلام النزيه ليقوم بدوره كاملاً تجاه دعم هذه المطالب الشرعية التي ترتقي لمستوى الواجب المُقدَّس في حماية ورعاية الإنسان السوداني عامة والدارفوري بصفةٍ خاصة بدلاً من التطبيل الأجوف والتضليل المُتعمَّد للحقيقة والعدالة. والدعوة كذلك للعاملين في القوات المُنفذة لتوجيهات عصابة المُتأسلمين بالوقوف لجانب أهلهم وعدم إطاعة الأوامر، فالمعتدى عليهم سودانيون خالصون، تربط بيننا جميعاً أواصر الدين والسودان والإنسانية، وعارٌ عليكم دعم هذه العصابة التي لم ولن تحفظ جميلاً لأحد، ودونكم مصير من سبقوكم من جرحى مُصابي العمليات الإجرامية التي ظلت تفتعلها هذه العصابة منذ سلبها للسلطة وكيف عاملتهم وقهرتهم بعدما امتصت كل ما عندهم، والكأس دائرة ودوركم آتٍ لا محالة فاختاروا جانب الحق والأهل. ثم الدعوة أيضاً لكل قطاعات الشعب السوداني، فبنات دارفور هن بناتنا وأخواتنا، فاكسروا حاجز الخوف وهبوا هبة رجلٍ واحد في وجه هؤلاء المجرمون الذين لا واعز لهم، وما حك جلدك مثل ظفرك، ولكم في الشعوب المقهورة الـ(قريبة) أسوةٌ، وإلا ستبقون في قاعكم هذا تلعقون الحسرة والندامة وتعانون القهر والانكسار.
mailto:[email protected]@gmail.com
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مؤتمر صحفي : لا لقهر النساء و طالبات دارفور.. بث مباشر بعد قليل (Re: محمد علي عثمان)
|
أستضعاف النساء والهوان في عهد الأخوان
10-10-2014 11:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
(فلا تعجل عليهم، إنما نعد لهم عدا)
صدق الله العظيم
ليس هنالك من جديد فقط! يتواصل مسلسل أستضعاف النساء وذُلهن علي أيدي حكومة الاخوان المسلمين وبطانتهم من المستفيدين من هذه الأوضاع المزرية، من رجال أمنهم والطفيليين المفسدين ..مع مقابل صمت (لرجال الدين) ( وعلماء المسلمين) ! صمتا يحاكي القبور، وبالقبور حياة وعمار..
لكنه هو الحال الذي يحاكي عهود الانحطاط الفكري والإنساني ، فلقد سبق ان شهد السودان تقلد نسائه في الستينات مناصب برلمانية، ممثلات لاكثر الأحزاب مصادمةً ،،في الحين الذي لا تزال فيه النساء في بعض الدول العربية والأسلامية حتي تاريخ اليوم ،يناضلن من اجل حقهن في قيادة السيارات وحق التعليم!!
والآن تشهد النساء في هذا البلد نفسه! علي أيدي هذه الحكومة المسماة أسلامية، من الهوان ألوان .. فلقد تناقلت الصحف مؤخراً خبرين يقضن مضجع كل حر يألم لقهر النساء..جاء في أحدهما ان محكمة ام درمان شمال ابطلت زواج الطفلة البالغة من العمر ثماني سنوات وذلك استنادا الى نص المادة 40 من قانون الاحوال الشخصية السوداني الذي يحظر زواج الفتيات قبل ان يبلغن سن العاشرة!!
كما وردت التفاصيل ان الصبية تم عقد قرآنها وهي طفلة عمرها (خمسة أعوام) ، الذي شغلني في هذا الحدث موقف ( رجل الدين) !السيد المأذون ،الذي تم العقد علي يديه!! والذي جانبه الورع في ان يمنع حدوث العقد حتي تبلغ بنت الخامسة مبلغ النساء !!
من البداهة ان من يتولي شئون المسلمين وله سلطه الحل والعقد ويقضي ويفتي في حوائج الناس من الزواج حتي فتاوي الردة عن الاسلام!! لابد له ان يدرك ان الزواج مسئولية دينية عظيمة وانه علاقة بين شريكين ندين متقاربين بينهما شروط كفاءة ، وتربط بينهم علائق المودة والرحمة ويتشاطران الحقوق والواجبات، وبموجب ذلك ان الزيجة التي أمامه زيجة لاتجد سندها من قيم الدين،وفيها شبهة الأتجار بهذه الصبية!! وبقليل من الجهد كان من موقعه هذا أن يناصح الطرفين في ان هذه الزيجة زيجة باطلة مفارقة لسماحة الدين ومخالفه للحس السليم، وبقليل من الاجتهاد ايضاً كان يمكنه منع حدوثها بهداية جميع الأطراف الي اتباع أحسن ما انزل إلينا من ربنا وجميعه حسن،،قال تعالي (واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم، من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون) ..
وان يعمل جهده من موقعه ( الديني) ان يرفع الضرر ويبين الأثر السئ الذي سوف يلحق بهذه الصبية آلتي لها الحق في التعليم والتنشئة الكريمة الصالحة كما هو حال اللاتي هن في عمرها، وان القانون والأعراف الطيبة تكفل لها هذا الحق.
لكن هل يملك هؤلاء الفقهاء الجرأة في قول النصيحة ؟؟ بما جبلوا عليه من محاباة للحكام وموالاة للسلطة الحاكمة طوال تاريخهم الطويل وعبر مؤسساتهم ومعاهدهم الدينية؟..
الشاهد ان الاخلاق لاتتجزاء،،فأن زواج بنت الخامسة واغتصاب الصبية، يتساويان في الجرم والسؤ للأسف .. اذ نجد (امام المسجد )!!في دولة الاخوان المسلمين لايعصمه عاصم من ان يغتصب صبيا في العاشرة من عمرة في حادثة شرق النيل، و ان رجل دين آخر في مدينه الدويم بولاية النيل الابيض،اغتصب طالبة جامعية في جامعة بخت الرضا، والأخير هذا بدل ان توقع عليه أقصي العقوبة وينفذ فيه حكم الأعدام ،لانه رجل دين ،وراعي الفضيلة والأخلاق !! يتم إعفائه من قبل ( راعي الرعية) رئيس الجمهورية!! الذي ألف هذا السؤ واعتاده في حكومته ومن بطانته ومواليه..
وهكذا هي موازين الاخلاق والقيم مختلة عند الاخوان المسلمين الذين قال في حقهم الاستاذ محمود محمد طه ( انهم يفوقون سؤ الظن العريض)..
ومنذ ايام تعاقبت الأحداث بالواقعة التي جرت بداخليات البركس بجامعة الخرطوم التي كانت من اعرق الجامعات قبل حكمهم.. ففي يوم 26 سبتمبر اصدر الصندوق القومي لرعاية الطلاب بجامعة الخرطوم، أمرا للطالبات القادمات من اقليم دارفور بإخلاء الداخلية! وفي ثاني يوم (( لعيد الأضحي)) الخامس من أكتوبر ،اقتحمت مليشيات الأمن والنظام ومكافحة الشغب ، فيما يشابه المعارك الحربية، التي تعود النظام علي افتعالها من حين لآخر ليغطي علي جرائم فساده، اقتحمت داخليات البركس ،ولكنها للأسف معركة امام طالبات عزل لاحول لهن ولاقوة..تم اعتقال اثنين وعشرين منهن واختفاء آخريات، بعد ان تمت اهانتهن والاعتداء عليهن بالضرب وتحرش بهن كلاب الأمن جسديا وإذاقوهم كل انواع الامتهان ولم براعوا للنساء حرمة ،ولا رحمة بطالبات هن حقيقات بالإكرام والإعزاز ، بل جديرات بالتقدير دون غيرهن من الطالبات الاخر،اذ بالرغم من ظروف الإقليم الذي قدمن منه، والذي مازال يرزح تحت ويلات الأحتراب والتشريد ويواجهن فيه أمهاتهن خطر الاغتصابات وعدم الأمان حتي تاريخ الساعة ..،نجد أنهن بالرغم من تلك الاوضاع المشينة والظالمة ، قد انتزعن حقهن في العيش الكريم انتزاع، وأكملن تعليمهن ونافسن رصيفاتهن ممن توفرت لهن ظروف حياتية تعين علي الالتحاق بالجامعات والعيش الكريم..
فيا حكومة الاخوان المسلمين من هوالأحق بان تصان عزته وكرامته!؟ إنسانية هؤلاء الفتيات الصغيرات وحرماتهن ام المؤسسات التي لا يعنيها سوي جلب الأموال والجبايات من المؤسسات التعليمية والمواطنين الذي افقرتهم الحكومة ابتداءً ،ثم أطلقت يد القائمين عليها لتحصيل الأموال بكل السبل العنيفة والمحطة من أقدار إنسان السودان الصابر..
الي متي الهوان يا حكومة الاخوان المسلمين!! فلتكفي وبطانة سوءك أيديكم عن نساء السودان...فلقد نلنا من الاستضعاف والاذلال علي أيديكم سبقا لم يكن يخطر بالبال ، في بلد حفظ الله عليه من أصائل الطباع وسمح الأعراف ما أشتهر به بين الدول المجاورة، اذ بعفت رجاله حفظن نسائه ،وعاشن مصونات ،آمانات من خوف الاغتصابات وهتك الأعراض..لقد كان فيه مطلق رجل في اي شبر من ارضه، يُنادي عليه في نوائب الدهر والكروب ( يا ابو مروُه) فيتسابق اخوان فاطمة لنجدتها ، وفاطمة عندهم هي سودانية بلا تفرقة او عنصرية..
وكان قبل مشروعكم ( الحضاري) هذا!! وشرائعكم الأسلامية ( المدغمسة ) تلك ،،يحفظ الرجل نفسه واهله ويؤتمن علي عرض جاره بغض النظر من اقليم هو ذلك الجار،وكان ضمير كل منهم رقيبا عليه، وبذلك اصبح كل الشارع مربيا ومسئولا فارتفع فيه معيار الأخلاق.. وكانت دورهم مشرعة الأبواب في ثلث الليل مجيرة المستجير ومطعمة للجائعين،اذ كان الناس فيه مستورين حال، قبل ( فقه السترة) !! ولم تكن تلك البيوت مساكن فاخرات بكافوري او عداها من الأحياء ذات المسميات الاسلامية والعربية المشتهاة لديكم .. بل كانت بيوتات عامره بالخير والدين السمح والنفوس الطيبات وكان الجميع يتواصوا فيها بالأخلاق اقتداء برسولهم الكريم الذي قال ( انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)..
وبما ان حسن النية لايكفي لأسعاد الشعوب، فلاسبيل لسودان معافي ولا أسلام سمح الا بعد ان تسقط حكومة الاخوان المسلمين ،وتنطوي صفحة من اظلم صفحات هذا البلد الطيب الي غير رجعة..
بثينة تِرْوِس
mailto:[email protected]@gmail.com
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مؤتمر صحفي : لا لقهر النساء و طالبات دارفور.. بث مباشر بعد قليل (Re: محمد علي عثمان)
|
تصعيد قانوني لقضية طالبات دارفور بجامعة الخرطوم
10-12-2014 11:40 AM
أمدرمان: فاطمة غزالي
أعلنت مبادرة لا لقهر النساء في مؤتمر صحفي أمس بدار حزب الأمة القومي التصعيد القانوني لقضية إخلاء طالبات دارفور من داخليات البركس وذلك بمقاضاة الصندوق القومي لرعاية الطلاب ومخاطبة مدراء الجامعات بتداعيات الأزمة عبر مذكرة لا تستثني كافة الجهات المسؤولة عن معالجة قضية الإيواء، وشددت المبادرة على ضرورة إطلاق سراح الطالبات المعتقلات التي وصفت ظروفهن بالحرجة لاسيما بعضهن مقبل على امتحانات بجامعة أمدرمان الأهلية وامتحانات المعادلة لأخريات بجامعة النيلين.. وطالبت المبادرة في بيان لها تلته دكتورة إحسان فقيري عضو اللجنة التنسيقية للمبادرة طالبت بطلاق سراح الطالبات المعتقلات فوراً، وإيقاف الهجمة الشرسة على الطالبات والسماح لهن بالبقاء في الداخلية وعدم التعرض لهن and#65275;حقاً، وقالت الطالبة فاطمة فضل من جامعة النيلين ما تعرضنا له ساعة إخلاء الداخلية إنه انتهاك منظم لحقوقهن الدستورية واعتبرت تنفيذ إخلاء الداخلية في ثاني أيام عيد الأضحى دليل على تخطيط المؤتمر الوطني لتنفيذ أجندته في الطالبات.. الى ذلك قالت الأمين العام لحزب الأمة القومي سارة نقدالله إن ما حدث لطالبات دارفور جزء من ممارسات النظام ضد أهل السودان وإضافة لجرائم ضد الإنسانية وكشفت عن عزم المبادرة على تسليم مذكرة لمدراء الجامعات بشأن سياسات التعليم العالي التي وصفتها بالخرقاء عبر اللجنة القانونية التي شكلتها مبادرة لا لقهر النساء لمتابعة سير القضية قانونياً بجان اللجنة الإعلامية واللجنة السياسية للاتصال بالقوى السياسية لكون الأمر فعل سياسي وتحويل القضية الى قضية مجتمع، بينما شددت سميرة مهدي القيادية بالحزب الاتحادي الديمقراطي على ضرورة أن تتحمل القوى السياسيةالمسؤولية وتقف لرد حقوق الطالبات، ووصفت ما يحدث لطالبات دارفور بأنه جزء من الحرب على الإقليم وقالت: على الأحزاب أن يكون همها الشعب السوداني لا الحوار الذي لا الذي لا يؤدي إلى نتائج ملموسة واعتبرت ما يحدث لأهل دارفور سيدفعهم للانفصال كما دفع الجنوب وقالت: إلا أننا سنقاوم هذا المخطط.
الجريدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مؤتمر صحفي : لا لقهر النساء و طالبات دارفور.. بث مباشر بعد قليل (Re: محمد علي عثمان)
|
سعدية الشيخ : ثلاث من طالبات دارفور المفرج عنهن حالتهن خطيرة جراء تعذيب الأجهزه الأمنية
October 13, 2014
طالبات دارفور 3(حريات)
كشفت سعدية الشيخ – طالبة مفرج عنها – عن اختفاء (28) طالبة من طالبات دارفور ، موضحة انهن لا يعلمن بمصيرهن حتي الآن .
وأكدت سعدية لـ(راديو دبنقا) ان هناك ثلاث من طالبات دارفور المفرج عنهن حالتهن خطيرة ، جراء تعرضهن للتعذيب من قبل الاجهزه الامنية ، وهن فدوي ، وسوزان ، وحنان .
وأضافت سعدية ان الأجهزة الأمنية اعتقلت عددا كبيرا من الطالبات وقامت بالتحرش ببعضهن لفظيا وجسديا . واضافت قائلة (سمعنا عبارات عنصرية لأننا كلنا من دارفور وقام بعض الأفراد بالتحرش ببعض الطالبات والتلفظ بعبارات نابية ) .
وقالت سعدية ان ماحدث لطالبات دارفور هو تكرار لما حدث ويجرى حاليا في اقليم دارفور ، وطالبت عبر راديو دبنقا كل المنظمات واهل دارفور والشعب السوداني بالتضامن والوقوف صفا واحدا لأجل ايقاف الانتهاكات والاهانات والاذلال التي تقوم بها الأجهزة الأمنية .
هذا وما زالت (13) طالبة من دارفور معتقلات لدى جهاز الأمن ، هن : ، منال ابكر ، سلمي دقيس ، سعديه بخيت الامام ، حواء سليمان الدومة ، عرفه محمد ابراهيم ، علياء حسون ، مواهب ابكر ، سميه خميس تربوش، رانيا حسن ، رحاب حامد ادم ، اعتزاز محمد عبدالكريم ، رقيه موسي الجزولي ، نهلة عبدالرحمن.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد علي عثمان
usama Babiker
Omer Abdelsawi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست