شهادة للتأريخ : شاعر الشعب قال لنا .. أن الشاعر الذى يلي (المتنبي) ..هو ( حميد).

Quote: كل سنة وانت طيب يا عاطف والأسرة الكريمة و الرحمة والمغفرة لشاعري الشعب أها إيه رايك انا فنجرية ساكت كدا شايف الإتنين يتقدّما المتنبي مش يلياه! على الأقل لم يمدحا حاكما أملا في عطاء أو ولاية وذمّاه عندما لم ينالاها بل لم يمدحا حاكما على الإطلاق طمعا و رغبة ولم يكونا عنصريين ويذمّان الناس بلون بشرتهم كما فعل المتنبي

Quote: لا كريت أنا لا أنكريت لا بعت ذمة ولا أشتريت سنيت قلم صدقي وبريت وبنعم .. نعم السلاطين ازدريت محجوب شريف ما جانا عشقك من فراغ ولا نحن غنيناك عبط جرح الوطن خطالنا خط ختالنا قول ما منو نط والليلة يا موت يا حياة خاتي البيختار الوسط محمد الحسن سالم حميد

Quote: المرأة التى صوّبت فاكهتها نحو الفرح وأدهشت الفصول بموسمين إضائة أولى : إلى جوى إمرأة تتسع كما الحقل وإلى فلاح مثقف يعرف أسرار الحقل ويقرأ ذاكرة الكراكات إضائة ثانية : إلى ميرى عاملة الغزل والنسيج .. والفرح إضائة ثالثة : إلى غفارى- رامبو- درويش .. وآخرون إحتفاء بشجيرات ما زالت تثمر إضائة خاصة : إلى ساره- موزى- ننو- شموسى- يارا أطفال تعلمت منهم أن أجمل الأعوام آتية إعترافات سرية فيما يفعله صوت وانجا نهاراً : أقرّ أنا الموقع على الهديل الآتى بأن تسكن كل الحمامات التى عشقتها تسريحة وانجا .. وأن تؤول نصف نجومى الزرقاء إلى لونها الريفى البهيج والنصف الآخر نشيّد به قرية بين الأصابع .. واللغة قالت شجرة : عندما غنت وانجا وتشربت عروقى صوتها .. أحسست بالثمر وأعدت إكتشاف الماء (أول عاشقة تجتاحنى وتكتشف مزاج جسدى وتعلمنى أحاديث النساء) لذا الماء رسولى الدائم لك يا وانجا .. كل قطرة منه نواة لخلق جديد قالت طفلة مشردة : عندما وضعت وانجا يدها على كتفى غمرنى الدفء وطربت كأنى ألبس فستان زاهى الألوان ولما حادثتنى رقص قلبى ( يوم بيوم نبيع الكمبا) وفرحت كأنى أقضم وحدى تفاحتين وقالت : أذكر فى تلك الليلة نمت دون أن أستنشق البنزين وحلمت بأنى أجلس داخل غرفة مضاءة ومعى لوال يذاكر كتب مدرسية .. وعندما أستيقظنا صباحاً وجدنا أنفسنا نتوسد بعضنا البعض ونفترش قطعة قماش متسخة كان لوال يغسل بها العربات .. صرخت وانجا وانجا وانجا وانجا قال رجل أليف : وانجا أغنية العذوبة والإمتزاج .. قالها وغاب فى طقس سنبلى خاص كان قد أعدته وانجا بصيغة منتهى الرقص والمفاجآت .. إحتمالات متعددة لقرائة دفتر المساء فى أطار أغنية التآلف إحتمال أول : عندما تساوى ضفائرك قمراَ فى سمائى وعندما يصير سمائى قميص نومك يتفتق ليلنا عن وردة بيضاء تصير الوردة إضائة كاملة للحلم ونبين تلك التفاصيل الإنسانية التى مزجتنا معاَ وترفرف فوقنا أجنحة كثيرة نشيد واحد .. لماذا لا نسميه نشيد التجانس إحتمال ثانى : عندما يكون التجانس رحلة الجينات فى الجسد والطفولة .. والأغنية ..حينها نصنع فاكهة شديدة الخصوصية تعالى نسميها فاكهة الإحتمالات إحتمال ثالث : سبق أن قلت لك شفاهة ذات مساء فهطل علىّ شعرك .. وأحتلتنى رائحتك أسبوعاَ من الزنجبيل لذا سأدوزن نفسى بالقهوة وبعض أسمائك .. أعلم يا وانجا أن أسمك يعادل أغنية بكاملها أسميك .. نحلة لقلبى ورحيقاَ لنهايات الفصول .. أرى فيك ملامح الذاهبين لجنى القطن .. وأسمع منك شاشاى العائدين من قطف الطماطم واللوبيا وانجا إمرأة الحقل المرسولة للمديدة .. رسولة الحقل إلى دمى وانجا الإغنيات .. الأرض .. الوعى علاقة عشق من نتاج الأنثى .. الفقراء وانجا وردة حلمى البيضاء .. نوّار وانجا أو الفوج الذى فض الحديقة ليلاَ للحدائق ثرثرتها وأوان إنحيازها للمساحات للمنازل العادية حب الحياة .. المعارضة ورائحة الغد ولى .. آه يا وانجا موسم ثالث من خبزك الوطنى .. ولك ما تشائين من حرية تحدقين هل تعجبك آثار الشمس على جبينى؟ ويدىّ العاريتين؟ ولهى بالشوارع؟ أيفتنك حلمى الدائم بإقامة دولة تحترم الإنسان؟ أم أخبارى المنثورة بين اللوز والطرقات لى أخبار كثيرة يا وانجا لم أعلم عنها ولا يعلم مداها ألا الحقل ولى ما يفتننى تفتننى خيوط الصباح التى تشبه خيوط مغزلك .. يفتننى مغزلك وهذا القميص لك سراَ تفتننى عذوبتك .. نوَار لوزك وعطرك الخلاسى الفصيح آه يا وانجا .. مما يجعل لعطرك خصوصية أينما تكونين يدلنى عليك وانجا لو لطمت الدهشة جهازك العصبى هل ترتعشين؟ ربما ارتعشت أنا بآلاف الحكايا والأقمار .. إقتربى الشوارع لغة تواصلنا لهذا العام .. لأنى أخبىء فيها حكايات إقترضتها من السهول والمطر وعندما تتجه أصابعك الطويلة نحوى أصابعك الشهية كحبات مانجو (أرتعش بآلاف الحكايا والأقمار) وأركض صوب النهر هل تحبين النهر لهذا الحد؟ النهر مارس الضفاف .. أبريل الحقول وصديقى الشخصى أدعوك أن نتمشى قليلاَ على الضفاف .. ونحكى .. تحكين هل تعبت من الحكى؟ ضعى رأسك على صدرى ضعى صدرك على لونى ضعى بعضك على بعضى .. وأحلمى آه يا وانجا .. كم انا فرح بك .. وممتلئ بصوتك أذكر تلك الجلسة على الضفة اليسرى والنهر يهدى الضفة قصائده .. العنيفه أذكر حوارنا حول الدين والجنس والصراع الطبقى .. قلت لك أشياء وأشياء .. صرخت بإنفعال .. إذاَ لماذا الصمت؟ آه يا وانجا عندما ينفذ الفقراء إلى جوهر المسألة .. يومها سنعيد هذا النقاش بحساسية أقل وربما أثناء حفل شاى عائلى ساعتها حياض كثيرة فى أفقى ونمت فيها ورود الفل الجريئة ما يحيرنى حقاَ لماذا تأخرت كل هذه الأعوام؟ إنتظرتك فى درب الساسريب غنيتك فى صحراء بيوضة بحثت عنك فى بحر السوباط حلمتك فى الخرطوم على أنغام السلم الخماسى تصنطت وقع خطاك .. منذ الميلاد وأنا أنتظرك ماذا كنت تفعلين كل هذا الوقت .. لماذا تأخرت؟ هل إعترضت طريقك الخوذه .. العمامات .. الصناديق؟ إلى الجحيم كل الرموز التى تباعد بينى وبينك قالت تزوجنى آه .. مجنونة أنت بالطمى .. البذور .. الفأس .. والفوانيس يالك من أمرأة واضحة كالهواء الطلق .. وجميلة كحمامة بيضاء وانجا .. لماذا تريدين أن تفضحى الشمس والسنابل باكراَ وتربكينى؟ عليك اللعنة .. وعاصفة الطبول .. وساعدى الأسمر .. وهذا النشيد الآن أعلن خطبتى منك أخطبك من الحقول .. الشوارع .. وورق الجرائد أخطبك من حلمك المسائى من ذاكرة الأطفال .. ومواعيد الطلق الجديد أخطبك من سهرة الأصدقاء وقميصك القطنى وأصابع الفجر وندائات الحقول .. ما لم يصرح به الرجل الأليف فى طقس وانجا صباح الخير قريتى الجميلة صباح الخير للأزقة التى أدت بك إلى شوارع المدينة صباح النوّار للأزهار التى تبعتك برائحتها مجداَ للزراعة والقوى الحديثة شكراَ لثقافة الهامش .. وذاكرة الشعوب شكراَ للإنتفاضات .. والأصدقاء .. واليسار الجديد شكراَ لمعارض كلية الفنون الجميلة .. ونادى السينما .. والمكتبات على مماشى هذا الوطن إلتقينا إنتحينا جانباَ وتعانقنا كثيرا ..َ وشممتك كقرنفلة يا الله .. نفس الحلم الذى راودنى وعياَ نفس الملامح .. الحقيبة اليدوية .. قصاصات النهر كراسة الحقول .. لغة الإنتباه .. وهواجس الإنسان الجديد سبحانك! .. إمرأة فارعة كالنجمة رائعة الجدل والضحكات تنتمى لقبيلة النساء الجميلات رابحة .. سهى .. دومتيلا .. وينى مانديلا .. والنشيد يتدلى بيدها تقشر البصل .. وتكنس الأحزان عن رواكيبنا .. وتنثر الحب لحمام الحى هى الحقول يا وانجا مشطت شعرك وعلمتنا الغناء هى الحقول منذ البذرة الأولى ولم تفطمنا عن العشق هى الحقول دوزنتنا ولقنتنا أول درس عن الجمال والحرية .. والقمح .. والماء وخلف الحقول بحثنا كثيراَ عن أفق يلائم شكل الحرية آه يا وانجا .. كنا طليقين ومدججين بالأسئلة والركض الجميل .. والعصافير العصافير وحدها لا تكفى للغناء الأوتار لا تكفى وحدها للعزف أغنيك وأدخر ما تبقى من صوتى للمظاهرة القادمة السواعد للوطن .. الملامح للأطفال .. وما تبقى من جسدى أدخره لممارسة الفرح الآتى هل تجيدين ممارسة الحرية؟ .. أعلم ذلك هل تذهبين معها بعيداَ؟ هل تعدين وليمة من أجلنا؟ .. أعلم كل ذلك إذن لم يبق ألا التفاوض حول ميقات الإندلاع بيدها تحمل الطبشور وتوزع الماء فى الجداول .. والحليب للصغار بذات اليد تعشق وتنسخ البيان وتخيّط ملابسها .. وتبتكر أفراحها اليومية فى طفولتها غنّت (هودنا .. يا هودنا) فى زمن السرية غنّت ( سودانا .. يا سودانا) فى إنتفاضة الخبز كانت فى طليعة النساء اللائى غنن .. (فوق .. فوق .. سودانا فوق) بين الأغنية .. والأغنية رمت مواعيدها وغابت فى الفرح الجماعى آه ما أجملك يا وانجا تدخلين الآن بطين القلب تتوغلين فى أقصى الذاكرة .. والمعيش اليومى رويدا .. رويدا تهربين الفرح إلى عاصمة جسدى .. وقراه تنتشر الحياة فى التفاصيل والخلايا ينتشر عشب سريع النمو على عتبة الباب ها .. أهلاَ وانجا يزدهى لون الجدار .. رسومات ناجى العلى وجه تلك الطفلة النوبية .. الكراسى .. المنضدة .. آلة التسجيل أشرطة الشعر .. كتاب التشريح .. مفكرة العام الجديد .. والملابس القليلة وكل التفصيلات الأخرى تأخذ أناقتها من توهجك المستمر .. وتستمر أسئلة سقطت سهواَ : هل تأملتى بسمة الموناليزا؟ تأملت فقط البسمة التى فاض بها وجه محمود .... هل تحبين الياسمين؟ أحب السنابل أكثر هل تقرأين راتب الإمام ...؟ أقرأ ما يكتبه الأطفال على الحيطان ماذا يقول لك الشتاء؟ دع عنك الأسئلة وهذا المكر الجميل وتهيأ .. فأنا قصيدة دافئة أيوب مصطفى شتاء الخرطوم ديسمبر88 – يناير1989

Quote: محمد الحسن سالم حميد نادووووس نادوس الحال وراك كيفن تسر باقيلك انتي بلاك في زين ما تهشم ابريق الرضا خنست نسيمات السمح والبسمه زي حبه قمح لفحا وطفر طيرآ كتر أورث غصافيري الضنى يبس غناها مع الفجر هطل على الشجر الهموم وشاشات نهارات العنا عانيت وراك جنس عنا بوغ سهادي كرو النجوم خطو المواويل ارتعش حرس عصاتي بنات نعش دومست فوق حجر البتول هلوست بي صلب المسيح دروش شردت من الضريح شويمت بي ظلم الحسين أومت على كم ميضنه وما بين عيونك والمغول ساهد بي قافله الحروف وايقاع ظنابير الزمن انصربع ايقاع الفصول هبطت غمامه ورا الجبل راحت من الليل الجروف شهقت شعاب انساني خوف منك عليك على أي زول وك نياق شوقا الضنا سرح عصا التسيار قبل درب الحياه المرمول فنا يا وقعة الواقفين هنال يا وقفه الواقعين هنا يا آفة الوطن الجريح اشمعنى لا وصلك دنا لا آفه الزمن المشيح قدرت رويحتي تيقنا من جيتك المرقت بسيم الدهدهك روحت وين يا زين مرقت مشيتي وين غربل عليك ليل المدائن الكان زمانك حالا زين ناشدتها وفتش نهارات القرى المتكيه فوق شعب الصبر ساندتها علم بطانا الشيطنه غنيت معاهم سودانا يا سودانا…. للمتهم والدنيا ليل والقمره بت فاتا القطر وصف لهم حتة شليل ردد حروفهم ردتها وقف سحابي مع الدغش شهدتها شهدت معايا على العذاب الهد أضلاع الغبش راعفتها تكلت خدودا على بكاي لا قيت سجون جاهد بها بي جيهة الجذب القديم دخلت مكندك بالشباب خنت التراب راودتها فوق ها التراب واعدتها لا انتي جيتي ولا هي آه روحت وين يا وين مرقت مشيتي وين كل البنات جو من المللى هشت بكت شدت حكت وأزيارنا والمرحات خلي يا انتي يا مرت العدل ماك في صعيدا تترجي روحت وين قوليلنا بس من الغلبان تجي لو فينا أطلعي مننا أو بره أدخلى … أدخلى غنيتك البارح براي انصلبتو التانيين غناي والليل بتواتاك شعر دونو انعتاقك أو فناي هيا يا مغنين الشعر..ضد ها الزمان وطبنجتو شعر الشعر…شعر أيوه يلا علينا جاي ونكر المغني كمنجتو نادوس يا فجر القصائد اندلق ما حك جلدك مثل ظفرك فأنطلق انا شرحنا لك صدرك أو شرخنا فأنعتق يا أنت يا كل الذين لأجل خاطرهم طهوت غداه عقم زهور كلم لتنفتق غضبآ يؤرق موقديه كورته رجمآ لكل من تنازل أو تخاذل أو تشاعر أو تداعر أو تهاون أو تخاون أو تعاون ضد فتحك أو أتاني ليسترق تربت يداك…تبت يدا كل الذين تغامزوا وتهامزو وتلامزو وتقززو وتلذذو من فيه جرحك يا وطن نادوس أه … نادوس يا……… أمسينا يا نادوس وأصبحنا بيك يا أم يا سوسه ضد السوس قلبآ بلاك يضم ليل الضياع مهووس يحلم هواك يؤم بعض الحصاد الروس عالم نداهو بعم ختيت هواك فانوس بقالي شلتو وحم جيت المدن باخوس لاقيتو جالب السم راشح هجير البوس وكل الوجود دم دم كوركت يا نادوس أم الغبش يا أم يا نخل يا أبنوس يا سامبا يا تم تم يالبيك غناي محروس دخري الغلابه هلم دهمني كم مجروس وعكمت تاني وقم حمرت في السحب المكبرته يا دخان يا ريحه يا ق.وادة للبحر المخنس والعساكر والملمس..ما تختشى بيوضه يا ماخده الخريف ما طمبرت عربانا شي مستني في الزمن النزيف القال بجي وفات بي وشي رشت النهار بالصبر أبت المغارب تترشي دقست سواقي المتعبين كايسالا فيها عقاب عشي بيوضه آه أواه لو الكلمات حصى قالت لي الله أقرب فرج أواه لو الكلمات لهب نرجم به وش زمن القسا قالت في اطن الليل وهج هدام أمان الناس نسي دنقرت للأرض السربله بالسراب فرغت بي غلبي العوج فقدت أيادي العصا شديت حزامات الجلد تالا ضرا الواطه كوركت صد أرجع يا ولد طوريه أبوك تراها دي عاند كواريك مشيت طوريه أبويا نراها ديك لفحوها لمن قام يصلي خطاب بكارات الغمام مغرب صباح ليله دخلتو على البلد حرق عرق الفي الكلام عطشان سقيت عرق الشديره من المطيره الفي كان حس العساكر لا ورا قالت لي أجر شدره غنايا جريك ضرايا جريك ضرا قبل العساكر ما تصل قبل الدرادر ما تبين وكانوا العساكر في وشي قت أقول وقع طينه الجداول ما ها زي طينه جسارتك يا بلد والكل طين يا نبوت دقه تفوت و لا حلم يموت النندق نندق نندق ويفضل باقي لهيب الحق حق الناس ينزل في الحلق او ينعارض شوكه حوت يا كهنوت اليجي كابروت يا جبوت اليجي كابروت يا كابروت يا كابروت يا كابروت كابروت عشم وطن الغلابا الحال بلاك تب ما يسر ما بان صباح أو عسعست قدامنا ليله تزيدنا ضر أوتارنا يا آخر الغنا حردان عشياتا النغم فرغت مجالسنا البلاك عنكب على أبوابنا السأم أنزح كفانا كضب رياح وبكاء رعود وضحك برق العشب مالي حشا الأراضي جواهو لمن العش حرق الشعب حي بس كيفت تصد يملابك المليون عرق كدبنا في الثرى في رجالك ما فينا زولآ ما عرق ساوين عصا الأشواق مرق عربان ونوبا نهاتي بيك والزنج تتمناك عتق ورا يا وجع هيا يا طلق صد لي ملامحك يا حراز ريح العوارض غربت فرتق ضفايرك في الرذاذ جية العصافير قربت لاقيتا في غابه مدينتي وسط شتيلة حبحبت على عش صغارا الدوب حبت ما وقف الليل ولا الهجير كم جفت ريقآ وورتبت لاقت من العنت الكتير ملت الفيافي أحد أحد فايده جناحى بلا أطير الموت ولا العيشه النكد با نيل مدد يا غيث مدد ندى دمر نادوس ونشوقا وخلى الناس الصبحت يوم من حيات الخور ملدوغه خلى الصوت الكبتو الجوع يلقى براحو يضوع ويضوع الصوت العالي يا صوت الناس التحت الواطى ما مسموع

Quote: - بنات نعش ... إتضح أنها أسطورة يقال بأن رجلاً من الصالحين توفي وكانت له ثلاث بنات فلما حُمل نعشه هرعن وراء نعش أبيهن فرُفعن إلي السماء فاصبح عنقريب النجوم وخلفه ثلاث نجمات

Quote: صحي حميد فات المتنبي لكن مججوب شريف اتذيل بي نفس المنطق هههههه

(عدل بواسطة عاطف مكاوى on 10-07-2014, 01:30 AM)

Quote: مالك الحزين دخل علينا الاستاذ محجوب شريف بمنزلنا بحى البوسته بام درمان حيث انتقلنا لهذا المنزل الذى يخص ال العالم بعد رحيلهم عنه. كان بصحبته صبى فى بداية غقده الثانى كان ذلك فى منتصف الثمانينات وكان الصبى متعب بشكل واضح ومغبر ونحيف .قال انه واثناء مروره وسط السوق لاحظ ان هذا الصبى يثير الاتربه برجليه بشكل ملحوظ.. فطلب منه ان يكف عن ذلك الا ان الصبى ذكر له انه يفعل ذلك لان رجليه تتعرق بشكل مستمر لانه يسير فى الطرقات منذ الصباح حتى المساء هائم على وجهه حتى يتملكه التعب ويسقط فى اى مكان ينام فيه حتى اليوم الثانى حيث ينهض ليواصل التجوال دون هدف . ساله محجوب ولماذا تفعل ذلك اليس لديك اهل.قال لدى ولكنى هربت منهم لبعض المشاكل وهم فى الاقاليم بعيدا عن العاصمه .فطلب منه اصطحابه ووافق . كنا نقطن المنزل انا وحسن قطان واخوتنا الاصغر .رحبنا باستضافة الصبى الى حين الاتصال باهله .دخل ليستحم بعد ان اعطيناه بعض ملابس شقيقنا احمد والذى ىساويه فى السن.فاذا بمحجوب يجلس على الارض ويغسل ملابس الصبى التى كان يلبسها سالته الا يفعل ذلك ويتركه يغسلها بنفسه .فقال لى( ياخى الشافع ده لافى من الصباح روحو طلعت خلى يرتاح شويه وفد كان . سال محجوب الصبى عن اسمه : قال مالك.مالك منو؟ لم يجب..( خلاص انت مالك الحزين) بقى معنا مالك عدة اشهر وكان محجوب يلتقيه يوميا ويهتم به كانه ابنه .بعدها توصلنا الى اهله وسافر .بعد خمسة عشر عاما وانا فى مدينة ربك اجلس مع بعض الاصدقاء وقف امامى جنديا من القوات المسلحه برتبه الرقيب.مديده بشوق ملحوظ قائلا : ازيك يا حاتم .صافحته بيدى فقال لى (انت الظاهر ما عرفتنى؟ انا مالك,قلت له مالك منو ؟ ضحك وقال ياخى مالك الحزين.تعانقنا طويلا وسالنى :بالله عم محجوب كيف وعم حسن وصلاح العالم وكل الاخوان . وبعد عامين التقيت الاستاذ محجوب شريف فقال لى :ياخى مالك جانى فى البيت . سالته مالك منو؟ رد على مالك الحزين وضحكنا كثيرا. ترى اين مالك الان ربما حزن عليك كثيرا ان كان حيا ...لابد ان يحزن ...عليك الرحمه والمغفر ة يا من سعيت بكل ما تملك لاسعاد الاخرين