تنفيذ حكم الاعدام في اثنين من (المسيريه) ارضاء للصينين وخوفا من التقارب مع(الجنوبين)!

(عدل بواسطة Siddig Elghali on 09-14-2014, 09:45 PM)

Quote: لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم.. وأنا لله وأنا اليه راجعون.. اللهم ارحمهما واجعل الجنة سكنهما.. ولالهما حسن العزاء.. سبهللية القتل فى السودان فاقت حد التصور.. والقتل خارج المؤسسة القانونية أصبح أمرا عاديا لدى الانقاذ.. فمن الواضح أن هؤلاء الشابين قد دفعا حياتهما من اجل عودة الصينيين للعمل فى مناطق البترول السودانية والجنوب سودانية.... لآن الصين هى من اشارت الى عدم القصاص لعمالها الذين قتلوا فى زمن سابق.. ولم يثبت أن الشابين المعدومين شركاء فى تلك الجريمة..

Quote: شكرًا مهداوي ...... تسمع اذ ناديت حيا ابرياء على اعتاب حبل المشنقة قاسم المهداوى mailto:[email protected][email protected] الذى يقتل انسانا بريئا مع سبق الاصرار والترصد ليس بانسان والذى يشهدا زورا للتخلص من منافسة لغرض شخص ليس بانسان والدولة التى تغتال ابنائها الابرياء بتلفيق الاكاذيب واصطناع الادلة الكاذبة حفاظا على هيبتها بلا شك الى زوال ذلك ان القتل فى حد ذاته ضد طبائع الانسانية فما بالنا والدولة التى هى من اولى مهامها الحفاظ على ارواح العباد والزود والدفاع عن حدود البلاد ارضا وسماء ولكنها عبثا تغتال الابرياء من الناس جملة وفرادى مثنى ورباع تارة بالحروب واخرى بتلفيق التهم والاكاذيب واصطناع شهود الزور وفبركة الادلة والبراهين متناسيه عن عمد ان للناس رب عادل يقتص لكل مظلوم آجلا ام عاجلا . قصة ادريس بحر على حمدين و احمد ادم حسن جادين : فى اكتوبر 2008 قامت قوة من حركة العدل والمساواة السودانية تحت قيادة القائد ( ف ، ر ) باختطاف عدد 8 من عمال شركات البترول الصينية و1 من جنود طوف الحراسة المكلف بمرافقه عمال الشركة و بعد عجز الحكومة عن امكانية اطلاق سراح الاسرى تدخلت الادارات الاهلية لحل المشكل ذهب وفد التفاوض وكان برفقته احد افراد جهاز الامن والمخابرات حيث كان هدف الجهاز هو تحديد مكان الخاطفين وليس التفاوض وصولا الى حل يتم من خلالة اطلاق سراح الاسرى الصينيين ومرافقهم من العساكر ، استمعت الادارة الاهلية لمطالب الخاطفين وما ان غادرت المنطقة قام سلاج الطيران السودانى بقذف المنطقة تبعة انزال مظلى ادى الى حدوث اشتباك نتج عنه اغتيال 5 من الصينيين وفرد من القوة المهاجمة و2 من جنود حركة العدل والمساواة اثر هذا الاشتباك انسحبت قوة حركة العدل والمساواة وبرفقتها ما تبق من الصينيين و جندى اسير من قوات الانزال المظلى ( ق ، ض ، ع من ابناء المجلد ) اخلت سبيلهم فى منطقة الستيب جنوبى المجلد كل هذا ولم يكن ادريس بحر على حمدين واحمد ادم حسن جادين من بين الخاطفين ولا حتى من ثوار حركة العدل والمساواة ولا علاقة لهم من الاساس باى عمل عدائى ضد الدولة السودانية ولا الشركات الصينية العاملة فى تلك الجهة من الارض السودانية . فى 5 ديسمبر 2008 حل ادريس بحر على حمدين ضيفا على( طه )احد اعيان الرزيقات بمدينة الضعين فى حوالى الثالثة من صبيحة اليوم الثانى داهمت قوة من الامن منزل طه واعتقلت عدد 15 فردا من بينهم امراءة ( نهلة بشير ) تم استجوابهم وتعذيبهم بشكل وحشى ، تدخلت الحركة الشعبيه وأثبتت ان عدد 13 فردا من بين المعتقلين ضمن عضويتها واجبر ادريس بحر على حمدين واحمد ادم حسن جادين على الاعتراف بالمشاركة فى اختطاف الصينيين والاقرار بذلك ،،، وتحت وطأة التعذيب الوحشى اقر الاثنان بما يريده ظابط جهاز الامن والمخابرات ( العميد أمن ان ذاك عبد الحفيظ احمد البشير مدير ادارة أمن البترول ) ولكى تكتمل فصول هذه الماساة لابد من وجود شهود ولو زورا فما الذى فعلة جهاز الامن والمخابرات اللا وطنى جىء بشاهد الزور ) ق ،ض ،ع ( والذى هو على خصومة مع ادريس بحر على حمدين فى امر شخصى وتحت التهديد والابتزاز علما بان شاهد الزور هذا كان قد فقد سلاحه الشخصى اثناء عملية الاسر التى تمت ، وخوفا من عقوبة فقدان السلاح وتهمه التآمر لاسر الصينيين بالتعاون مع حركة العدل والمساواة وافق ( ق ،ض ،ع )على شهادة الزور ضد ادريس بحر فقط ذاكرا ان لا عالقة له بالشهادة ضد احمد ادم حسن جادين وفى شهادته امام القاضى وعندما سالة ذكر ان ادريس لم يكن موجودا لحظة الاختطاف ولم يكن موجودا لحظة الاشتباك ولكنه كان فى معسكر حركة العدل والمساواة وكان يحمل تيلفون الثريا هذه هى كل شهادة شاهد الزور ( ق ،ض ، ع ) والتى على اثرها جرم قاضى الجرائم ضد الدولة (معتصم تاج السر ) وهو مشهور بين اقرانه بانى ترزى القضايا ضد الدولة لما يتصف به ، وهو سىء السمعة عديم الاخلاق بارعا فى تلفيق التهم ضد المتهمين الابرياء بغرض تجريمهم والحاق الاذى بهم وبزويهم صحوة ضمير شاهد الزور ( ق ،ض ،ع ) على اثر تلك الشهادة الزور شكلت الدولة محكمة خاصة بقانون خاص ( قانون الارهاب ) اذ لا يجوز الاستئاف على احكامها بحجة ان القاضى (معتصم تاج السر) هو قاضى استئناف ، بعد حكمها على ادريس بحر واحمد ادم حسن بالاعدام وتاييد المحكمة العليا قرار الاعدام انتابت شاهد الزور صحوة ضمير فذهب الى اهل ادريس بحر وقص عليهم قصته مع جهاز الامن وما طلب منه ان يقولة كشاهد ايضا ذهب الى السجن وادلى باعترافه لادريس بحر على حمدين طالبا العفو ، اثر تراجع شاهد الزور عن اقوالة الاولى وموافقته على الادلاء بشهادته الحقيقة امام القضاء تقدم محامى ادريس بحر بمراجعة القضية طالبا اعادة المحاكمة بعد تراجع شاهد الزور عن اقوالة الاولى واعترافة بالتلفيق والكذب ضد ادريس الا ان رئيس القضاء تدخل ورفض طلب مراجعة القضية . وللتعجيل بالاعدام وذلك هو المقصد منذ اللحظات الاولى وهو ما تريدة الدولة السودانية وليس بسط العدل عجلت بنشر تنفيذ حكم الاعدام فى صحيفه اخر لحظة وهى معروف انها تتبع لجهاز الامن والمخابرات الوطنى وذلك لقطع الطريق امام اى محاولات لانقاذ هؤلاء الابرياء من حبل المشنقة علما بان نصف مبلغ دية العسكرى الذى اقتيل انثاء تبادل اطلاق النار الذى تم اثر الانزال المظلى قد دفعت لاولياء الدم حسب العرف المحلى داخل قبيلة المسيرية . ثم الى من نشكو اذا كانت الدولة هى الظالم الاكبر والاوحد وبمن يحتمى الناس اذا كانت الدولة تعمل فى الابرياء تقتيلا بالتلفيق والكذب الصراح ، جهة اوحد هى التى تبقت وما من مدرك فاهم عارف ان يلجا لها اذ ان سيادة القانون والمساواة بين الناس هى ما يجب ان تسود ولكن وفى ظل كل هذا الظلم البين وتعجرف الدولة لم يتبق سوى الاحتماء بالقبيلة والقبيلة فقط وليس سواها وعلى قبيلتى المسيرية والرزيقات حماية بنيها وانتزاع هذين البريئين ولو من فم الاسد فما البال وهذه الدولة الهشيم . سؤال للبعض من اهلنا فى المؤتمر الوطنى والحكومة ماسحى جوخ واحزية السلطان من المسيرية : 1/ الدردير محمد احمد 2/ عيسى بِشرى 3/ احمد الصالح 4/ حسن صباحى 5/ الفريق مهدى بابو نمر 7/ عبد الرسول النور من الرزيقات : 1/ اللواء صافى النور 2/ عبد الله على مسار ( المسمار الصدىء) 3/ ادم مادبو (وزير الاعلام بالسلطة الانتقالية ) 4/ اللواء فضل الله ( والى شرق دارفور ) 5 / عبد الحميد موسى كاشا ماذا انتم فاعلون اذاء هذا التلفيق وشهادة الزور تلك التى انبنى عليها الحكم باعدام هؤلاء الابرياء من دم الصينيين ومرافقيهم ،، ماذا انتم فاعلون وكل هذا الصلف والتعنت من قبل هذه الادارة التى تخدمونها ليل نهار وباخلاص يفوق اخلاصكم لابنائكم وبنى جلدتكم فقط الابرياء لا نقل الكل ولكن نختص الابرياء رقم علمنا بان لا امل يرتجى من شخص وبكامل ارادته اختار الوقوف فى الجانب الخطأ ولكن حتما يوم لك ويومان عليك وساعتها لن نرحمكم قط . ولا عزر لمن انزر .

Quote: “ الجريدة ” هذا الصباح .. و(ما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين)! _________ إدريس بحر (لك الرحمة) الصباح الجديد - أشرف عبدالعزيز * نفذت السلطات القضائية أمس قرارها القاضي بإعدام إدريس بحر وهو الشقيق الأصغر لمحمد بحر نائب رئيس حركة العدل والمساواة السابق والمنشق عنها والموقع على سلام الدوحة والمستقر حالياً بقاهرة المعز. * لا أريد الخوض في تفاصيل قضية إدريس بحر والتي بسببها تم إعدامه وهي قضية ذات علاقة بخطف صينيين بولاية جنوب كردفان.. لكن ما أود الحديث عنه هي أيام جمعتني بإدريس بحر في زنازين منتظري الحكم في قضايا قد تصل عقوبتها حد الإعدام بسجن كوبر. * ما أن وطأت أقدامنا (أبوذر، أشرف، الطاهر، رمضان، ناجي) زنازين المنتظرين حتى والتمسنا شجاعة هذا الشاب وكرمه الفياض وهو من الذين بادروا باستقبالنا بحكم أننا صحفيين زج بهم في مكان لا يليق بهم في قضية رأي.. حرص على تمليكنا كل أساليب التعامل مع (المساجين والسجانة)، ووقف مدافعاً عن انتزاع حقوقنا في وقت عز فيه النصير. * تراه واثقاً من قضيته فكلما ذهب لجلسة في المحكمة وعاد يصلي ركعتين حمداً لله بأنه ما زال ثابتاً على موقفه ولم يتزحزح قيد أنملة عن إفادات محضر التحري الأول حول قضيته التي يعتبرها بأنها جاءت في إطار الحرب بين العدل والمساواة والحكومة وليس من باب تسويد علاقات السودان مع أعز دولة صديقة له الصين. * لم يكمل شقيقه محمد اتفاقه مع الحكومة لأنه يعتقد أنه بذلك سيمارس ثمة ضغوط عليها تفضي بإطلاق سراح إدريس ومرت الأيام والأمل يحدو محمد بإمكانية تنسم بحر الصغير الحرية، وبدا محمد متمسكاً بشرطه واضعاً صورة شقيقه كصورة شخصية في صفحته بمواقع التواصل الاجتماعي (الفيسبوك).. ولكن ها هي الرياح تأتي بما لا يشتهي محمد ويتم تنفيذ الإعدام على إدريس. * لم يتكفِ إدريس بالقيام بمهمة (تصبين) هاتفنا الجوال، بل كان يصد عنا كل الخطط التي يحاول بعض السجناء حياكتها لنهبنا أو أخذ مقتنيات خاصتنا بحيل وخداع ما كنا نعرفها في (الحياة) فمصطلح (الحياة) فسره لنا إدريس بأن المقصود به (الدنيا خارج السجن)، أما مصطلح (السجن نمرة وتعيين) يعني أنه بالرغم من التعامل والتعاطف الإنساني بين السجناء ينبغي أن لا يتعدى حدود أنهم (سجناء) في المقام الأول. * كان حريص على الظهور بكامل أناقته وهندامه عند زيارة أقاربه له كل اثنين وأربعاء فـ("البردلوبة" خاصته – وهي الزي الرسمي للسجناء)، كانت بيضاء ناصعة حرص على تزيينها بـ(الخيط الأسود)، وما أن يعود من الزيارة حتى يغشانا وهو يحمل (كيساً من الفاكهة أو الطعام) ليأتينا به قبل أن يذهب إلى زنزانته ومهما كانت الظروف والأوضاع وحصار (السجانة) يحرص على تبليغنا بأن هناك اتصال من أسرة أحد منا ويقوم بتأمين عملية الاتصال كاملة. * حتى بعد أن تم الحكم علينا وتم نقلنا لقسم السرايا كان يتصل علينا باستمرار ويحاول التخفيف عنا بقوله (جككم) خفيف وتعني أن فترة حكمنا والتي تفاوتت ما بين (2-5) أعوام بسيطة وعلينا أن ندع القلق جانباً طالما أننا سجناء في قضية رأي وليس مرتكبي جرائم، ظل وفاء إدريس لنا له محل في قلوبنا جميعاً وكنا نبادله التحايا ونقتسم معه القوت ونفرح عندما نقابله في ساحة (الزيارة). * خرجنا من السجن ولم تنقطع العلاقة والسؤال ولكن كثيرة هي المشاغل التي تجعل الإنسان عاجزاً في بعض الأحيان عن التواصل مع من أحب، فأفراد الأمن بالسجن كانوا يعلمون بأننا صحفيين ولا يريدون لنا التردد على السجن خوفاً من تسريب معلومات سالبة، المهم إعدام بحر الصغير يضيف حزناً جديداً على أسرته المكلومة فهي فقدت من قبل عمه موسى محمدين قائد حركة شهامة وها هي تفقد إدريس رحمه الله رحمة واسعة والعزاء موصول لمحمد بحر و(ما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين)! ___________ http://http://www.aljareeda-sd.net[/QUOTEwww.aljareeda-sd.net[/QUOTE]