بين ليبا والسودان والعراق واليمن

Quote: عَيّان: ( اسم ) الجمع : عَيَايا ، عيَّانون ، المؤنث : عَيَّا ، عيَّانة ، و الجمع للمؤنث : عَيَايا ، عيَّانات عَيَّانُ / عَيَّانٌ رَجُلٌ عَيَّانٌ : مُتْعَبٌ ، مُرْهَقٌ احْذَرْهُ فَهُوَ عَيَّانٌ : شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالْعَيْنِ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عَيَّ بـ / عَيَّ في وعيِيَ بـ / عيِيَ في : عاجز عن بيان مُراده بالكلام ، عاجز عن إحكام أمرٍ ما عيان: ( اسم ) مصدر عَايَنَ لَقِيتُهُ عِيَاناً : لَقِيتُهُ مُشَاهَدَةً ، أَيْ لَمْ أَشُكَّ فِي رُؤْيَتِي إِيَّاهُ شَاهِدُ عِيَانٍ : شَاهِدٌ عَيْنِيٌّ ثَابِتٌ ، مَنْ رَأَى الحَدَثَ مُعَايَنَةً ، مُشَاهَدَةً وَيَشْهَدُ بِذَلِكَ عِيَانُ الْمِحْرَاثِ : سِكَّتُهُ ، حَدِيدَةُ الْمِحْرَاثِ عِيان: ( اسم ) عِيان : مصدر عايَنَ عيّانٌ: ( اسم ) عيّانٌ : فاعل من عَييَ عَيَّ: ( فعل ) عَيَّ بـ / عَيَّ في عَيِيْتُ ، يَعْيا ، اعْيَ ، عِيًّا وعَياءً ، وهو عَييٌّ والجمع : أعْيِياء وهو عَيّان ، وهي عَيّا والجمع : عَيَايَا ، والمفعول مَعِيّ به عَيَّ بِأَمْرِهِ وَعَنْ أَمْرِهِ :: عجز عنه ولم يُطق إحكامه ، أو لم يهتد لوجه مراده { أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ } ، { خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ } عيَّ في كلامه : عجز عنه فلم يستطعْ بيان مراده منه عَيَّ الأمرَ ، وبالأمرِ : جهِله فهو عَيٌّ والجمع : أَعْياء عَييَ: ( فعل ) عيِيَ بـ / عيِيَ في يَعيا ، اعْيَ ، عِيًّا ، فهو عَيّ وعَيِيّ وعيّانُ / عيّانٌ ، والمفعول مَعِيّ به عَيِيَ بِأَمْرِهِ أَوْ عَنْهُ : عَجَزَ عَنْ إِحْكَامِهِ وَلَمْ يَتَمَكُّنْ مِنْ مَعْرِفَةِ القَصْدِ عَيِيَ الأَمْرَ أَوْ عَيِيَ بِهِ : جَهِلَهُ عيِي في منطقهِ : عَيَّ ، عجز عنه فلم يستطع بيان مراده عييَ في خطابه عايَنَ: ( فعل ) عاينَ يعاين ، معاينةً وعِيانًا ، فهو مُعايِن ، والمفعول مُعايَن عايَن الموقِعَ : رآه أو شاهده بعينه ، تحقَّق منه بنفسه بنظرة عامَّة أو شاملة عليه عاين حالةَ المريض : فحصها عَايَنَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ : فَحَصَهُ بِالْمِجَسِّ لِيَقِفَ عَلَى مَرَضِهِ رآه عِيانًا : رآه مشاهدة ، ووقف عليه ، شاهد عِيان : شاهد يشهد بشيء رآه ، ظهَر للعيان : اتَّضح ، بدا للنّظر