|
|
|
 Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
أحـداً (أظنها) وطبعاً لا (أحسبها)
اسم تعريف للشيخ الترابي ... الشيخ هذه لكبر السن وفخامة العائلة ... فاعلم أخي القارئ ..
لأنه الوحيد الذي يبدو .. قد انتفع بهذا الحوار و(طمـر) فيه .. فغــدا .. يصــرح ويستبعد و(يحسـب) وغيره
المهم أنه رجـع لارتداء (العباءات) الداكنة اللون وطفق يحدث القنوات الفضائية .. التابعة للتنظيم العالمي .
رجع (الشيخ ) لممارسة (سلطة) غير معلنة لكنها (معلمة) .. في الإعــلام ..
(متى كانت أمور (هؤلاء الناس) معلنة
فاعلم واعتبــر
أحمد الشايقي
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
هؤلاء (الناس) .. اقصد أهل السلطة ... لا يحاورون .. إلا عندما يريدون (هـم)
حاورهم الناس جميعاً من قبل .. نقول الناس حتى لا نعـدد .. فما وافقوا ..
وحتى لما وافقوا .. اجترحوا النصوص (المراوغة) التي تمكن (دغمستهـا)
وحتى لما اجبروا على نصوص واضحـة .. نكلوا عنهـا ... وحنثوا أيمان الإتفاقيات المبرمـة
بالأمس القريب حاورهـم (مالك عقار) ووقع بالأحرف الأولى مع الشيخ (نافع)
فألغي الاتفاق .. من على منابر المساجـد ... التي من على منابرهـا تلغى الإتفاقيات حاقنة الدماء ..
وكفى ..
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
طال أمـد الحوار مع الجنوب النفطي
وتدهورت أحوال الاقتصاد تبعاً لذلك
وتدهورت أكثر عندما انزلق الجنوب لحرب أهليةس
لا أحد يسأل مالنا ومال الجنوب ؟ أليس هو (عربة الفرامل) في قطارنا (الوطني)
ألم يقول الأشياخ من قادة الحزب أن حالنا سينصلح فور انفصال الجنوب وذهاب هؤلاء (الناس) بعيداً عنا ؟؟؟
ولكن متى صـدقوا في ما يقولون ؟؟؟
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
ثم عانت حكومة الإخوان في مصر القريبة من مشاكل (كثيرة)
طبعاً لأنهـا ليست (ثورة .. في شكل وردة .. في صورة إنقلاب ) شعبي وطني .. تمر هندي ..
وجد الإخوان مصر شعباً يتوق للحريـة احتشد احتشادات (عشرات مليونية) لم تحدث في تاريخ العالم ...
حاولوا التمكين الداخلي فانفضحوا .. حاولوا تمرير ملفاتهم فانفضحوا أكثير .. حاولوا (تأديب الشعب) فانغلبوا
وحدثت ضدهـم مباشرة ثورة 30 يونيو - 3 يوليو المصريـة ..
طبعاً لمن يؤيدون .. لمن يعارضون .. لمن هم مبدئيون من الثورة المصرية .. نقول :
بالطبع لا شأن لنا بالشئون المصرية إلا فيما يشرح ما يحدث لنا في بلادنا ..
بالنسبة لي أنا كـ (وطني سوداني) لو كانت مصلحة السودان تتحقق في أن تحكم مصر بأية طريقة لا مانع لدي ..
مع أني أتمنى الخير للناس (ثانوياً) بعد أن أتمناه (أولياً وأولوياً) لبلادي ..
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
المهم أن الإخوان السودانيين لم ينتفعوا من حكم الإخوان المصريين,
تأخرت زيارة الرئيس المصري (مرسي العياط) (المنتخب) من الشعب و(المخلوع) من نفس الشعب ..
كثيراً جداً لدرجة أن بعض وسائل الإعلام السودانية لامته علناً ولم يلبث كثيراً في الحكم بعد أن زار الخرطوم ..
أحمد الشايقيبالمناسبة ما مصير الدعوات التي أطلقها بعض قادة المؤتمر الوطني لوحدة مصر والسودان (وحدة اندماجية)
حيرت (الإتحاديين) أنفسهـم ... بعد خلع مرسي العياط ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
كل هذه الظروف مع (المفاصلة) في الوسط الإقليمي العربي بين داعمي تنظيمات الإخوان وداعمي (غيرهـم)
جعلت الإقتصاد السوداني يـدفـع الثمـن ...
جفت أو أشرفت على الجفاف كل الوسائل غير المباشرة لتمويل أعمال الدولة .. قررت المؤسسات المالية موقفها
جف ضرع النفط وتباعد الأمل في الحلول .. حتى الدعومات التنظيمية أصبحت لها شروط لا يستطلع النظام التورط
في الوفاء بهـا إلا بأثمان مرتفعـة جداً
ولأول مرة في تاريخ الإنقاذ تواجـه هـبـة شعبية جارفـة انتظمت معظم المدن الرئيسية في السودان بالإضافة للعاصمـة
هذه الهبة وضعت الإنقاذ أمام مصيرهـا المحتوم مع الضغوط الخارجية والضغوط الإقتصاديـة
فكان المطلوب هـو : الباراشـــوت
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
إذن هـذا الحوار هو مجرد باراشـوت الهدف من إلقائـه في هذه اللحظـة هو إنقاذ الإنقاذ ...
بدأ الباراشـوت ببرنامج Talk Show
هو البرنامج الوحيـد من هذا النوع الذي (سمحت) له الإنقاذ منذ نشوئهـا
برنامج حسين خوجلي ... الذي استبق الحوار الباراشـوتي وهيأ له الآذان الصاغيـة
وكان الثمن لتهيئة الناس (اعتراف الإنقاذ) ببعض (فعائلهـا) على لسان حسين خوجلي (المسموح له بذلك) ..
من استمع لبرنامج حسين خوجلي وصدقـه فيما يقول .. فقد جنى في حق نفسـه .. في حق عقله .. في حق وطنـه
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
الأمور التي دفعتهـا الإنقاذ (اعترافات على الهواء) ثمناً لشعبية برنامج حسين خوجلي (التنفيسي)
طبعاً بالترتيب مع المؤتمر الشعبي الذي يعتبر حسين خوجلي الأقرب له,
كثمرة (مباركة) لوساطة الإخوان الخارجيين ... فحالة تنظيمهم في العديد من الدول لا تحتمل وجود خلافات
الشعبي والوطني ..
هذه الأمور والـ (اعترافات) كانت محل (مغالطات) لسنوات طويلة .. على الإعلام الذي تملكه الإنقاذ (ملك يمين)
لسنوات طويلة .. بعض هذه المغالطات جرت على لسان الوزراء المتهمين بالفساد وبعضها الآخر جرى على لسان كتاب
اسفيريين موالين للإنقاذ غالطوا ثم غالطوا ثم غالطوا..
ورغم أن حسين خوجلي أثبت عليهم (فسادهم) علناً أمام الملايين من (الطيبين) (المخدوعين) ببرنامجه ...
إلا أن أحداً من هؤلاء المثبت فسادهـم .. لم يخرج في الإعلام ليكذب حسين خوجلي .. ولم يظهر أمام القضاء ليقاضي
حسين خوجلي ؟؟؟ فاعجب معي أخي القارئ
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
حسين خوجلي حين يتحدث عن الفساد, يشير إليه إشارات الـ (مــس الـ رفيــق) كما يقول الفقهاء في أبواب المسح على الجراح والمسح على الجبائر ...
يتحدث ثم يشير ثم يتحدث ثم يروغ يميناً أو يساراً
لا يملك التوك شوور حسين خوجلي الناس أية معلومـة ولا يجيب على أية تساؤل ويلوذ بحكم من الدوبيت السوداني مستغلاً ولع السودانيين بأدبيات الفروسية أو مستشهداً
بقصص من التراث تحكي أقاصيص زهــاد وخلفاء عادلين وعلماء أفاضـل بينما هو يتحدث عن أناس هم النقيـض المباشــر لما هو يستشهــد بــه .... فاعلم وافهــم
خلاصة الأمر أن التوك شوور حسين خوجلي مهــد الأمر لشيخه الترابي فإذا هــو يدخل القصـر آمناً من باب الحــوار الذي لن يجــد أحــد لـه ثمــرة ســواه.
أحمد الشايقي
حكمة كل الأزمان: من استمع لحسين خوجلي (ومن لف لفه) وملكه ناصية سمعـه, فليغسـل أذنيــه سبعاً ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
حسين خوجلي حين يتحدث عن الفساد, يشير إليه إشارات الـ (مــس الـ رفيــق) كما يقول الفقهاء في أبواب المسح على الجراح والمسح على الجبائر ...
يتحدث ثم يشير ثم يتحدث ثم يروغ يميناً أو يساراً
لا يملك التوك شوور حسين خوجلي الناس أية معلومـة ولا يجيب على أية تساؤل ويلوذ بحكم من الدوبيت السوداني مستغلاً ولع السودانيين بأدبيات الفروسية أو مستشهداً
بقصص من التراث تحكي أقاصيص زهــاد وخلفاء عادلين وعلماء أفاضـل بينما هو يتحدث عن أناس هم النقيـض المباشــر لما هو يستشهــد بــه .... فاعلم وافهــم
خلاصة الأمر أن التوك شوور حسين خوجلي مهــد الأمر لشيخه الترابي فإذا هــو يدخل القصـر آمناً من باب الحــوار الذي لن يجــد أحــد لـه ثمــرة ســواه.
أحمد الشايقي
حكمة كل الأزمان: من استمع لحسين خوجلي (ومن لف لفه) وملكه ناصية سمعـه, فليغسـل أذنيــه سبعاً ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
حينما يسمع الناس عن الفساد يتوقعون أن تجري التحقيقات وأن يقدم المتهمون للعدالة المجردة للقضاء المستقل ليقول كلمته فيهم وفق صريح القانون
هذا هو الموقف الصحيح في كل أنحاء العالم إلا الأنحاء المظلمـة من هذا العالم
أو التي أظلمت في وقت مـا قريب أو بعيـد,
مفسـدون هم سادة وسيدات المجتمع يتحدث الناس عن ثرائهم العريض ويخطبون ودهـم وبهـم تقضى الحوائـج وتسير بأقاصيصهـم الركبان وبالطبع لا يمثلون أمام المحققين ولا القضاة
وحتى إن ترامت وتطايرت أخبار (فعائلهـم) فهي تؤول إلى تسويات من أي نوع لا أحد يعرف هكذا تسمى وهكذا تدفن خطاياهم التي هي مثل زبد البحر
لذلك فمفسدي برنامج حسين خوجلي هم كالخونـة في الأفلام الهندية لهم (سبعة أرواح) ويخرج الناس من السينما فلا جنازة ولا دفن ولا جرحى بالمستشفى رغم كل العجاج الذي اعترى الفيلم
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
نعود للحوار الباراشــوتي (القاعد)
فجأة سمع الناس بخطاب الوثبة, تواترت به نشرات الإعلان بالضبط مثلما تواترت ببيان الإنقاذ الأول
فهم الناس أن شيئاً مهماً سيعلن وتسمروا أمام شاشات التلفاز وأجهزة الراديـو
لا أدري لماذا فات على القنوات الفضائية جني الأرباح من هكذا مناسبة, فهو أنسب وقت لبيع أغلى الإعلانات المذاعة والمرئية في كل السنـة,
المهم أن الخطاب سمع في البلاد وفي خارجهـا تلاه فخامة الرئيس فسمعه الناس وطفقنا نسأل ونستفسر لعل هناك من فهم شيئاً ؟
كان الرد متاحاً أكثر من السؤال: لم يفهم أحد شيئاً
ورد تصريح صحفي بأنه سيكون هناك خطاب مفسر للخطاب الأول, وتمنيت ألا يكون فالأول كان يدعو للوثوب ولربما دعا الذي يتلوه لأمر ما يفوق الأول.
المهم أن اللقاء الذي جرى تصويره أظهر أناساً (مسطحين حقيقة) وأناساً أخر (متوالين) فهم بايعينها بايعينها.. والمهم أنه أظهر أن أصحاب الشأن متفقين سلفاً
ومدبرين أمورهم سلفاً ومرتبة أجندتهم سلفاً وأن شيخهم حظي باهتمام بالغ من الكاميرات الرسالية تضاهي تلك التي حظي بها الرئيس.
التصوير كان أبلغ من أي خطاب تلي في قاعة خطاب الوثبة الحضور ودلالاته كانت هي الحاضر الفاعل.
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
نعود للحوار الباراشــوتي (القاعد)
فجأة سمع الناس بخطاب الوثبة, تواترت به نشرات الإعلان بالضبط مثلما تواترت ببيان الإنقاذ الأول
فهم الناس أن شيئاً مهماً سيعلن وتسمروا أمام شاشات التلفاز وأجهزة الراديـو
لا أدري لماذا فات على القنوات الفضائية جني الأرباح من هكذا مناسبة, فهو أنسب وقت لبيع أغلى الإعلانات المذاعة والمرئية في كل السنـة,
المهم أن الخطاب سمع في البلاد وفي خارجهـا تلاه فخامة الرئيس فسمعه الناس وطفقنا نسأل ونستفسر لعل هناك من فهم شيئاً ؟
كان الرد متاحاً أكثر من السؤال: لم يفهم أحد شيئاً
ورد تصريح صحفي بأنه سيكون هناك خطاب مفسر للخطاب الأول, وتمنيت ألا يكون فالأول كان يدعو للوثوب ولربما دعا الذي يتلوه لأمر ما يفوق الأول.
المهم أن اللقاء الذي جرى تصويره أظهر أناساً (مسطحين حقيقة) وأناساً أخر (متوالين) فهم بايعينها بايعينها.. والمهم أنه أظهر أن أصحاب الشأن متفقين سلفاً
ومدبرين أمورهم سلفاً ومرتبة أجندتهم سلفاً وأن شيخهم حظي باهتمام بالغ من الكاميرات الرسالية تضاهي تلك التي حظي بها الرئيس.
التصوير كان أبلغ من أي خطاب تلي في قاعة خطاب الوثبة الحضور ودلالاته كانت هي الحاضر الفاعل.
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
بالمناسبة حتى لو كان هذا الحوار براشــوتي
أي مقصود بـه رمي المظلة للإنقاذ لتنجــو بجلدهــا من السقوط
فلا أحمل مشاعر سلبية ضد هذا البراشــوت فمن الجيد دائماً أن يكون هناك إنقاذ وأن يكون هناك منقذين والشرط الوحيد هو أن يكون الإنقاذ إنقاذ حقيقي وأن يكون المنقذين منقذين لله والرسول
استطراد جانبي: مشكلة الإنقاذ أنها هي التي (ولدت ذنوبهـا) هي من شوهت كل شئ في هذا الوطن الجميـل ..
حتى الهلال الأحمر الذي كان يضم كوكبة من أفضل المتطوعين السودانيين تم الاستيلاء عليه وطرد المتطوعين وتسليمه لكوادر رساليـة وبقية القصـة معروفة للذي تابعوا هذه المعلومات منذ وقت غير قريب.
لذلك فمن الصعب الآن الاعتماد على منقذ (خال من الغرض) في سودان الإنقاذ بسنواتها الـ خمس وعشرين ؟؟؟
أقول من الصعب لأبعد المستحيل .. ولأكون معقولاً ... بعض الشئ ..
الذي أتوقعه أن يكون الحوار باراشوتي من نوع (معدل)
أن تجنح الإنقاذ لفتح المظلة والتدلي منها لا لتنزل على الأرض بسلام ولكن لتتحرك من أوضاع لا تروق لها لأوضاع أخرى رتبتها سلفاً وتروق لهـا جداً.
أشبه هذا الوضع بوضعيات قردة البابون التي تلعب على الأشجار العالية وتتحرك على أغصان الشجر وتحتل القردة الشابة في عمر التزاوج الاغصان العليا من الأشجار بينما تتحرك القردة صغيرة السن وكبار السن على الأغصان الدنيا.
أن تحتفظ الإنقاذ بالسلطة وتعيد (موضعة) نفسها بمساعدة (الفراودة) من المتوالين معها وبعض المختلفين معها بدعاية الحفاظ على الوطن
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
في مقابل الرئيس وفي اجتماع الاسبوع الماضي (جلست) ... والخوف بعينيها .... (90) تسـعــون حـزباً ..
صورة دراماتيكية يحتاج تصويرها لكتابة عدة كتب في مساقات مختلفة ...
جاء الضابط العسكري بإنقلاب عسكري ووجد الوطن على (بضع وعشرين) حزباً بما فيها الأجزاب الجنوبية ومعها (حزب البهجة)
أيام كانت البلاد تعمها (البهجة) .. متى أرادت ..
وهو الآن يجلس للحوار مع (90) حزباً ... ليس فيها حزباً من جنوب السودان .. (طيب الذكر) فقد ذهب الجنوب بعيداً ثم ذهب
أبعـد (رد الله غربته) اللهم اجعلني من الصادقين واجعل الطيب مصطفى ومن رغب في مذاهبه من الكاذبين .. كما هـم فعلاً ..
رجل (ضـاق) .. بكم وعشرين حزب .. فانقلب على نظام الأحزاب والحزبية .. وأعلنها : أن لا حزبيـة .. فاتضح الآن وقبل الآن وعلى لسانه
شخصياً أنه (منظم) حزبي من قبل دخول الكلية الحربية ومن (لا حزب) يعترف ويجلس ليحاور (90) تسعين حزباً والبقية لا تزال (تحمل السلاح)
أو تحمل الشك في صدقية الدعوة للحوار (وهي محقـة) بلا شـك .. فالشك هنا حـق من حقوق (الإنسان الواعي ..)
اللهم رب لا تمكر بنا كما بان مكرك (تباركت وتعاليت) بغيـرنا ..
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: د.محمد حسن)
|
دعونا نتناول حالة الـ 90 حـزب هذه من ناحيتين فقط , مع أن النواحي كثيرة لهذه الظاهرة الغريبة ...
الناحية الأولى ناحية (حفر إيدك وغـرق ليك ) .... وهي سياسـة الإنقاذ الثابتة بتحطيم الكيانات الكبيرة
أقصد حزبي الإتحادي الديمقراطي والأمــة تحديداً ومن برامج الإنقاذ الجادة والمصروف عليها من مال الشعب السوداني بسخاء
أقصـد بهـدر جاد أيضاً أثمرت سياسـة تقسيم الأحزاب أعدادً كبيرة من الأحزاب والكيانات الكرتونية (كما شاءت الإنقاذ وشاء لهـا هواهـا)
فمن حزبي الأمـة والإتحادي فقـط يستطيع المرء أن يعـد بروز أكثر 15 كيان من تلك الجالسـة (للحوار) أمام فخامة الرئيس ..
هي بالطبع أزمـة وآثام وطنية تضاف للآثام التي اجترحتها الانقاذ في حق الوطن وما أكثرهـا فكل هذه الكيانات جرى تشجيعه من قبل الإنقاذ
للإنفصال عن التيار الرئيسي ويتم امداده بالأموال لأغراض التسيير وإيجارات الدور وبالمناصب الحكومية لأحزاب ليس لها قواعد ولا جماهير
ولا غيره بل إن بعضها فاز في الإنتخابات المخجوجة الأخيرة بدوائر تفوق تلك التي حصل عليها التيار الرئيسي الذ اجتاحت أصوات جماهيره
فيضانات (نهر القاش) والتعبير لمولانا الميرغني ..
على أية حال لن يسعنا المجال لشرح كيف أن تقسيم الكيانات إلى أحزاب صغيرة هو من الآثام فمن لم يوفق في رؤيته إثماً وطنياً فعليه أن
يسأل ... وفوق كل ذي عليم .
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
السبب الثاني هو أن سياسة تقسيم الكيانات الكبيرة (حزبي الأمـة والإتحادي) قد أهدرت أموالاً طائلة استهلكت في توزير
السـاســة المنشقين عن هذه الأحزاب ومنسوبيهم ومقربيهم ومما زاد الهدر توسيع هيكل الجهاز الإداري والسياسي
للدولة نفسهـا حتى ناءت بما تحمل من ثقله وعظمه بما لا تحتاج الدولة وولاياتها المفرخــة وبما لا تستطيع الدولة
تمويله وتحمله ويزيد على هذه الأعباء عب السكوت على (أفاعيل) كل هذه الجيوش التي تعتاش من عرق المواطن ولا تقدم
شيئاً وكأنها لا تملك رشاداً فتأتي الأخبار يومياً وتتواتر ووتتحدث المجالس بما يبدر وينجم عن كل هؤلاء المستوزرين في
ساعات الغفلة هذه بلا كفاءات ولا خبرات ولا معارف ولا حاجة لهذه الوظائف المنشأة ترضية واستيعاباً للهتيفة
والمزيد من الهتيفة.
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
كان من المعقول والمقبول أن يبدأ الحوار الوطني داخل الحزب الحاكم نفسـه فيحدد (سيادته) موقفه الآني وماذا يريد لنفسه وللبلاد وللعباد
وكان المتوقع من الحزب الحاكم أن يعود للأرض من تهويماته السماواتية وأن (يفتح) عينيه فيرى فيما يرى اليقظان
أن الوضع في بلاد اسمها السودان أصبح لا يحتمل ألاعيبه التعبوية وتخطيطه الأناني المتجرد إلا من رغبة امتلاك الاقتصاد والقوات والقوت والشارع
والصحافة والرأي ومنابر المساجد ورشفات الهواء البارد على شوارع تطل على نيل البلاد وصحرائها.
فلو أقنع الحزب الحاكم نفسـه بهذا الوضع المتأزم لرأى الناس شيئا غير تهويمات حسين خوجلي وتهيئته الأجواء لخطاب الوثبة ولقاء الشيخ
بالرئيس ولرأوا غير الدعوة لحوار غير معروف الدوافع والمآلات ولرأوا شيئا غير تعدد المنابر والعناقريب من حوار قاعة الصداقة
لحوار أم جرس التشادية لحوار أديس أبابا الأثيوبية لحوارات (دكاكينية) تخرج وفودها خلسة وتدخل خلسة في طرقات العاصمة والعواصم ذات
الهجرة السودانية البئيسـة.
قناعتي أن الطغيان واحد أياً كان مسوحـه وأن الطغاة موحدي المصير وأنهم كالبقرة المكتولـة (لا تسمح الصائح)
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
أكبر الأسباب الذي يطعن في جدية الحزب الحاكم في ابتدار هذا الحوار وفي الوصول إلى نتائج حقيقية من خلاله وبشجاعة تجعله يعيد هيكلة الدولة لا منة من الحزب الحاكم
وإنما احقاقاً للحق واعادة لـ (بعض) الحقوق إلى أهلها هي أنه ترك الحال على ما هو عليه وترك كل شئ للتفاوض وحتى الشئ الوحيد الذي قرره النظام وهو اصدار قرار
رئاسي بـ (تمكين الأحزاب من ممارسة نشاطها) فهو يشكل إدانة واضحة للنظام نفسـه وللجملة من الذين يغالطون باسمه في المنابر والمنتديات والتجمعات فالحق في الممارسة
السياسية هو أساس النظام الدستوري وهي حقوق نص عليها الدستور واستصدار قرار بـ (تفعيـل) هذه الحقوق إنما يشكل اعترافاً من الدولة (ذات نفسها) بأنها ولسنوات طويلة
تمارس تعطيل الحقوق الدستورية المنصوص عليها ويجعل الاساس في استحقاق كل الاستحقاقات ليس القانون ولا الدستور وإنما رغبة الدولة والحزب الحاكم في السماح بالطبع (أو
عدم السماح) وحتى هذا الهامش (المستحق) المسموح به حالياً فسيكون عرضة للزوال حالما تغيرت رغبة الحزب الحاكم (وفقاً لظروف توفر العملات الصعبة وسماح الدول الضاغطة على
النظام) ببعض الهوامش ...
هذا مع الأسف الشديد
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
الأثر السياسي المطلوب تكتيكياً من الحوار هو تأخير الانتفاضة الشعبية الماثلة بسبب الاحتقان السياسي المزمن
والآخذ في التسارع لأسباب عديدة أهمها انسداد الأفق السياسي وفقدان الشارع السودان الصبر على نظام الانقاذ والشعور
بفقدان الكرامة الجماعية بسبب عبث النظام بالحقوق والحريات العامة والنظام السياسي والاجتماعي والعنف اللفظي والفعلي
وفقدان الثقة العام في النظام ووعوده الجوفاء وأخر الأمر الفساد المستشري والمناقض تماماً لما يعلنه النظام من تدين وارتباط
بقيم دينية سماوية عليا......
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
فإذا كان ذلك (كذلك)
بمعنى لو كانت المقدمة أعلاه صحيحـة ؟؟ ولو في بعض ما أوردت ..
إذن تصبح المشاركة في هذا الحوار مخالفة وطنية ترقى لدرجات المخالفات الكبرى ...
فهذه لم تكن يوماً (أول) دعوة حوار يغلف النظام طيها (حصان طروادة) للقوى السياسية وهو قد ابتدر مثل
هذه الدعوة لـ (مؤتمر الحوار الوطني) في العام 1989 قبل أن يسكت طنين بيانه بالرقم (واحـد)
فما هو المختلف ... هذه المرة ؟؟؟
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
السؤال الأساسي هو:
هل ينوي النظام حقيقة بأن يفضي هذا الحوار إلى وطن يملكه الجميع وتعترك فيه جميع الرؤى في أطر سلمية ديمقراطية ؟؟؟
لو كان الأمر غير ذلك فهذا يعني استمرار النزعة الشمولية للنظام ذو الرؤية الأحادية ....
أما لو كان النظام السوداني يعني ويقصد وينوي حقيقة إعادة الديمقراطية وقبول الآخر وتأسيس حكم البلاد على الاختيار الحر الانتخابي
فمقدمات هـكذا استحقاقات لم تصلنا بعـد من هذا النظام
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
هذه النظام يعرف من أين هو قد ابتدأ وأي الحقوق صادر على البلاد والعباد وكم هي الخطط التي استنزفها والاجراءات التي اتخذها في سبيل ذلك
ويعرف كم هم المتضررين من سياساته وما هي القطاعات التي اتخذ قرارات مشهورة بتصفيتها ...
يعرف عدد الذين فصلوا على أياديه الآثمة ويعرف أعداد الذين عذبوا وشردوا ... يعرف أعداد الموزعين التجار الصغار الذين غادروا الأسواق بأمر الضرائب
الباهظة ويعرف اعداد الذين استولى البنك الزراعي على أراضيهم بسبب التقاوي الفاسدة...
باختصار يعرف تماماً كيف تصرف ضد السودانيين ومتى وكم ويعرف بعد كل هذا أنه كتم الأنفاس ومنع الحريات كل هذه الفترات لتنكمش القوى السياسية الأخرى
وينمو الحزب (القائد لوطن رائد) ..... وكل هذا بقوة الدولة وقوة أجهزتها التي يدفع المواطن رواتبها ومخصصاتها وتسييرها وأدواتها كما يدفع فواتير الفساد
المستقطعة من كل ذلك ....
على النظام الاعتراف بكل هذا وابداء الندم من كل هذا واعادة اعتبار كل أؤلئك وتعويض كل ما يمكن تعويضـه
مع العلم أن الكثيرين غادروا البلاد وأخرين اقعدهم العمر وآخرين توفاهم الله لرحمته بعيداً عن دنيا المظالم...
بعض الحساب في الدنيا أهــون من لقاء الله بمظالم العباد ...
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
لا بد من تخصيص بعض من هذا البوست للأحزاب التي ستحاور ...
بالطبع لم يقصر الإعلام الأحادي (المأجــور) (طبعاً لأني أكتب من وقتي الخاص ودون أجر)
لم يقصر في أن يحاول استفزاز (الأسافير) واتهامها بأنها ضـد الحوار .... وللرد على هؤلاء الـ (مأجورين) نقول: ما الذي اضطر الإنقاذ أصلاً لطلب الحوار
ألم يكن (نافع) طوال هذه السنوات يفرد (أصبعه) ويطلب من (رؤساء الأحزاب) أن (ينقرعـوا ... ويرعوا بقيدهـم) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أي حوار هــذا ؟؟؟
والآن الطلب لحوار (لا يستثني أحـداً) ...
هذه الأحزاب التي تنوي الحوار والتي انخرطت فيه لديها جماهير تعود لها مرة آخرى (للإنتخابات)
هذه المرة الجماهير (ما بـراهــا) معاها الــ (واتس أب) والذي منـه والأعمار (تغيرت)
أصبح الشباب هم المجموع الأكبر وهؤلاء (مليانين) (غبائن) من الإنقاذ ..... هذه الضــارة .... فلتعلم هذه الأحزاب من لدن الإتحادي وإنتهاء بالأمــة (أصلا ما في غيرهم)
أن العودة للمجتمع تتطلب أن تخلي (ساحتها) (على الأقل) برفع (غبائن) ومطالب (هؤلاء الأتباع) (للسيدة الإنقاذ) للمعالجـة .. فإن لم تفعل (فلا كيل لكم عندي ولا تقربــون) ....
اللهم فاشهد أني بلغت واللهم فاشهـد (أنها لم تفعـل)
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
الخلاصـة والدروس المستفادة:
أن الحوار هـو بصـورته المطروحـة حالياً (هـو ملهـاة للشعب .. ليس إلا ...)
هو على شاكلة قضايا أخلاقية يجري نشرهـاعلى الـ واتس أب والمنتديات .. قضايا أخلاقية مذهلـة ...
تجعل الناس تقول ( إنه آخر الزمان وهذا ما يوقف المطر ويقيم القيامات ..)
وقضايا أخرى سياسية واجتماعية وقانـونيـة
مثِـل إتهام الإمــام الصــادق المهــدي
ومثـل الحكم بإعــدام الطبيبـة مريـم (لقضية إسلاميـة) ردة ...
كلها (مـــلاهـــي) للشـعـب (فقط لا غيــر)
مواد جاهـزة لمجالس السمر ومجالس العزاء ولقاءات الأفراح .... لشـغـل الناس وإذهــالهــم عن واقعـهــم...
فاعلم يا صـــاح
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
.... يبدو أن بلادنا ستظل موطن المتناقضات ....
يسمي نفسـه فيها .. منقذا .. من دمر وحدتها وسلمها الاجتماعي وقبل ذلك ديمقراطيتها العتيدة النزيهـة
والتي قال عنها الزعيم الأزهري يصـف نزاهتها ونصاعتها أن (استقلال السودان جاء مثل الصحن الصيني ليس فيه شـق ولا طــق) ..
كل انتخاباتها كانت (نزيهــة) و (شـفافــة) ومرضي عنها من الخاســر قبل الرابــح وكان نواب الشعـب يتجادلون في البرلمان كالأعداء ويشربون الشاي مع بعضهم البعض كالأخوة الأشقاء ...
وكما أن شارع الحريـة يؤدي إلى .. السجانـة,
فاليوم الحوار (البراشـوتي والذي اجترح لتخليص البلاد من (محنتها) يدخل في أزمـة طاحنـة ...
فالحوار يحتاج اليوم إلى (إنقــاذ) وهــو لـم يبدأ بعــد ....
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
حمداً لله على سلامة الإمام وخروجـه من المعتقل الذي اتضح أنه سياسي حيث اعتقل الامام بتهم لم يقدم لمحاكمة عادلة على أساسها وإنما اطلق سراحـه .. بعض الناس لن يكلف نفسـه عناء السؤال عن الفرق
بين إلقاء القبض بناء على تهمة مخالفة القانون الجنائي والتي يتم فيها التحري والإحالة للمحاكمة والاعتقال السياسي بأمر السلطة تعتقل من تشاء وتطلق من تشاء وقتما تشاء وكيفما تشاء وهل يوصل
هذا السلوك إلى دولة ديمقراطية أو على الأقل دولة قانون ودستور وحقوق معرفة وحريات محمية .. أمثال هؤلاء لا يهمهم استقرار البلاد ولا تقدمها الحضاري ولا يهمهم سوى لعبة حزبهـم السياسي المسيطر دون
التفكير في ماذا سيسطر التاريخ عن ممارستهم للسلطة يوم أن يفارقوهـا ... وماذا يخلفوا للبلاد من ممارسات تبقى محسوبة لهم أو عليهم ؟؟؟
الكثير من المحللين سئم من عملية اعتقال رجل سياسي يشارك أبناءه من صلبه في سدة السلطة وأجهزتها ولم يقدموا استقالاتهم احتجاجاً وذهبوا إلى أنها مسرحيـة .. أنا على ثقة في أخلاقية الإمام الصادق
وفي أنه أحد الكبار في هذا السودان دون أن أكون بالطبع من تابعيه أو من مؤيدي حزبـه حزب الأمة القومي...
أقول أنه في السياسة لا يستبعد تحليل دون أن تتاح له فرصة إثبات الصحـة وسيساهم الإمام في استجلاء حقيقة موقفه من السلطة ومن الاعتقال بعيد عودتـه المرتقبة للحوار .. ينتظر الشعب السوداني بكل صدقية
أن يعود الإمام للحوار الوطني ولكن بشروط واضحـة تضمن ألا يتعرض الإمام نفسـه وأمثاله من الناشطين السياسيين لمثل ما تعرض له الإمام والاستاذ إبراهيم الشيخ رئيس حزب المؤتمر السوداني وأعداد من الناشطين
السياسيين ومن قيادات الحركة الطالبية المعارضـة .. فإذا اشترط الإمام صدور قرارات على مستوى الدستور تضمن استدامة واقع سياسي يكرس للحريات ويحمي الحقوق فسيكون قد شفى صدور قوم مؤمنين ولو عـاد سيادته
للحوار الوطني بنفس مواصفته المعروض بها حالياً في سوق المؤتمر الوطني للإلهاء فسيساهـم سيادتـه في إثبات ما تتهمــه به التهــم السيارة ...
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ... الحــوار البــاراشــــــوتـي ..... !!! (Re: أحمد الشايقي)
|
Quote: ينتظر الشعب السوداني بكل صدقيةأن يعود الإمام للحوار الوطني ولكن بشروط واضحـة تضمن ألا يتعرض الإمام نفسـه وأمثاله من الناشطين السياسيين لمثل ما تعرض له الإمام والاستاذ إبراهيم الشيخ رئيس حزب المؤتمر السوداني وأعداد من الناشطين السياسيين ومن قيادات الحركة الطالبية المعارضـة
.. فإذا اشترط الإمام صدور قرارات على مستوى الدستور تضمن استدامة واقع سياسي يكرس للحريات ويحمي الحقوق فسيكون قد شفى صدور قوم مؤمنين
ولو عـاد سيادته للحوار الوطني بنفس مواصفته المعروض بها حالياً في سوق المؤتمر الوطني للإلهاء فسيساهـم سيادتـه في إثبات ما تتهمــه به التهــم السيارة ...
|
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أحمد الشايقي
باسط المكي
الامين موسى البشاري
د.محمد حسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست