|
|
 أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص
|
أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص
سالم أحمد سالم
(1) من 12
الكتابة على الهواء ..!
هل جربّتها ؟ ..
لعبة تعليمية عجيبة وطريفة عرفناها عندما كنا أطفالا ..
يقول لك صديق الطفولة: أكتب اسمك في الهوا ..
فتكتبه ..
ثم يطلب منك كتابة كلمة أخرى .. أيضا على الهواء ..
وفي حركة لا إرادية تمتد يدك لتمسح اسمك الذي كتبته على الهواء
وتكتب مكانه الكلمة الأخرى .. !!
هنا يقول لك صديقك مازحا ضاحكا: كيف تمسح كتابة على الهواء؟ !! ..
نكبر ونفكر ونعرف ..
أننا في الواقع لم نكن نكتب على الهواء ..
كنا نكتب على صفحة حقيقية من صفحات ذاكرتنا ..
لذلك نمسح الهواء حتى نكتب مرة أخرى على ذات الصفحة
الموجودة فعلا في ذاكرتنا ..
يمكنك أن تجرّب ! ...
اليوم علينا أن نمسح على الهواء ..
نمسح أشياء كثيرة كتبت على صفحات ذاكرتنا ..
دفتر ذاكرتنا أصبح مثل دفتر النبطشية أو يومية التحري ..
يكاد تكون مملوءة على الآخر ..
شي شخبطناه نحن برانا .. وشي كتبوهو ناس غيرنا ..
تعالوا أول بالتبادي نمسح على الهواء .. حتى ننظف ذاكرتنا
سأكون أول من يمسح على الهواء .. لنكتب من جديد ..
هذه المرة لن نمسح ما نكتب .. لأنه غير قابل للمسح
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(2)
أخي الضابط والجندي ..
هنالك جملة من الحقائق غير قابلة للمسح ..
حقائق من مكونات دماغنا ووجودنا ..
أول هذه الحقائق انك بني آدم .. كلنا كائن بشري ..
إنسان .. خلقه الله وسواه بيديه وكرمّه واصطفاه على سائر مخلوقاته ..
وقال للملائكة اسجدوا له .. ليس شركا، ولكن تعظيما لمكانة هذا
الكائن عند الله ..
"وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ"
البقرة، كما وردت بذات المعنى في الأعراف، الإسراء، الكهف، طه ..
هذا الكائن هو نحن البشر جميعنا .. بدون فرز
مهما كان دينك او عرقك أو أصلك أو فصلك ..
كلكم لآدم .. وأدم من تراب ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(3)
أخي الضابط والجندي ..
طيب !
بأي شيء فضّلنا الله على الملائكة وسائر المخلوقات؟
الكبار بقولو ليك: "من الله خلقك وطلقك"
هذه العبارة فيها سر التفضيل ..!
في كلمة واحدة .. هي كلمة "طلقك" .. يعني ادّاك حريتك ..
ربنا إذن ميزنا بالحرية عن سائر مخلوقاته المسخرة ..
ليه؟ .. لأن مبدأ الثواب والعقاب يقوم على الحرية ..
أنت يا بني آدم حر .. "خلقتك وطلقتك" ..
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
لكن بعدين في حساب! ..
عندي ثواب .. " إِنَّ الأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا"
وعندي أنكالا وجحيما "إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا وَأَغْلالا وَسَعِيرًا
في الدنيا والآخرة " وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم
بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ" ..
"أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(4)
إذن الإنسان حر كرمه الله وفضله بالحرية، والحرية مقدسة عند الله ..
من صان الحرية لنفسه وحفظها لغيره فقد أوفى بحق الله
ومن فرط فيها وحرم الناس منها فقد حرمهم عن أعظم هبة اختصهم بها الله ..
العبد هو من لا يملك حريته .. والعبودية لله الواحد الأحد القهار ..
وحرمان البشر عن الحرية هو استعباد لهم .. فهو شرك بالله ..
لذلك قال الفاروق عمر: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟
فمتى استعبدتم الناس؟ !! ...
وهل هنالك من طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟ ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(5)
أخي الضابط والجندي ..
خلينا نمضي في البديهيات ..
بعد كونك بني آدم هناك حقيقة ثانية غير قابلة المسح
هي أنك أولا مواطن سوداني ..
قبل ما تكون فوراوي شلكاوي هدندوي محسي برقو جعلي خاسا
دنقلاوي سنجك جانقى حلفاوي زغاوي مهما كانت قبيلتك
أنت أولا سوداني ..
لواء عقيد ملكي ملازم ضابط صف جندي .. أنت سوداني اولا ..
كوز شيوعي أنصاري ختمي جن أزرق .. أنت سوداني أولا ..
مره راجل شاب كهل فتاة أرمل عزبة .. أنت أولا سوداني
أو كما يقول أخوانا بعربي جوبا: مافي دول احسن من دول .. (زول) ..
بني آدم حر أولا .. وسوداني ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(6)
نتساوى في آدميتنا ونتساوى في سودانيتنا ..
كلنا إذن نستطيع أن نمد أرجلنا في هذه المساحة كما فعل أبو حنيفة !
طيب! .. الخيار والفقوس في شنو؟
ليه في ناس عددهم شويه وشايلين كل شي ..
والباقين الكتار الغالبية ما عندهم شي؟
الله قال كده؟
الله يقول: "وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ
أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ
الله يقول: "وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ
أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ"
الميزان ليس ميزان البقالة فقط، بل هو ميزان العدل في كل شيء ..
وأول العدل هو رد الحقوق لأصحابها ..
فالظلم ظلمات والله لا يحب الظالمين ..
إذن نتحسس موقع أقدامنا قبل مسدساتنا لنعرف أين نقف ..
مع عدل الله؟ .. أم مع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان؟
الله هدانا الطريقين .. ولكم الخيار
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
فَكُّ رَقَبَةٍ
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
وكفي بالله حسيبا وحكما عدلا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(7)
أخي الضابط والجندي ..
بين الظالم وبين المظلوم توجد بندقية ..
هي بندقيتك أنت .. نعم أنت لا أحد غيرك
الظالم خلفك .. وبك يحتمي ..
والمظلوم أمامك ..
فوهة بندقيتك مصوبة إلى صدر المظلومين ..
يمكنك أن تطلق الرصاص ..
أنت وحدك هنا الذي يقرر .. لا أحد غيرك ..
قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ..
اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا
خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ
أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ
أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(8)
أخي الضابط والجندي ..
حقيقة ثالثة غير قابلة للمسح هي أنك من هذا الشعب ..
لا يشعر الإنسان بقيمته عندما يكون لوحده ..
قيمة الإنسان في عيون الآخرين ..
إذن أنت لا تشعر بقيمة نجومك ونياشينك ولا تزهو برتبتك إلا
وأنت بين الناس .. بين أهلك وعشيرتك وجيرانك ..
وأنت أخي الجندي لا تشعر بقيمة مهنتك إلا عندما ترجع إلى بيتك
يوم الماهية .. وفي يدك كيس فواكه وحذاء لطفلك ..
أو فستان لخطيبتك .. وترسل المصاريف لأمك وأبوك .. هناك ..
يمكنك أن تطلق الرصاص ..
لكن بالله الذي خلقك لا تطعم ولا تكسي هؤلاء من دمهم الذي تركته
يجف على الرصيف ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(9)
حقيقة رابعة غير قابلة للمسح ..
أن الشباب سوف يخرجون ..
اليوم باكر سوف يخرجون ..
ليس لأنهم صعاليك ومطاليق ..
بل لأنهم مظلومون .. خرجوا لاسترداد حقوقهم التي كفلها لهم الله
حقهم في الحياة والعمل والسعادة .. زيك بالظبط ..
حقهم في الأمل الذي غرسه الله في النفوس ..
حقهم في الحرية التي كفلها الله ..
صدّقني أخي الضابط والجندي ..
هؤلاء الشباب يراهنون عليك ..
لذلك سوف يلصقون صدروهم على فوهة بندقيتك ..
يمكنك أن تطلق الرصاص
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(10)
أخي الضابط والجندي
حقيقة خامسة غير قابلة للمسح ..
لا توجد حكومة خالدة ..
شوف يمينك وعاين شمالك ..
وشوف كيف تهاوت جلاميد الدكتاتوريات ..
لم تخلد ولن تخلد دكتاتورية في الأرض ..
وعشان ما نكرر كلمات بقت مكررة زي دكتاتورية نقول إنو
ربنا، كما اتفقنا، اصطفى الإنسان وكرمّه بالحرية ..
وأساس الحرية أن يحكم الشعب نفسه بنفسه ..
تتغير الحكومات وتتعاقب الأجيال ويبقى الشعب يحكم نفسه
لذلك لا تخلد الدكتاتوريات لأنها خارج هذه الآلية الربانية ..
ولذلك أرسل الله الرسل والأنبياء في أزمنة الدكتاتوريات
لأنها تفسد وتفسد في الأرض .. زي ما انت شايف !
ويمحق الله الدكتاتوريات: "فَكُلا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ
حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُم
مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ"
قف حيث يملي عليك ضميرك ..
ويمكنك أن تطلق الرصاص
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
(12)
أداء الواجب؟
عندما تأوي إلى فراشك بعد "أداء الواجب"
وتجيك مكالمه نص الليل كلماتها مبللة بالحسرة والدموع
ويقولو ليك أخوك ود خالتك .. ضربوهو ..
أقفل السماعة ولا داعي أن تؤدي الواجب مرتين ..
فقد أديت الواجب .. أنت الذي أطلق الرصاص
وطلقتك وصلت إلى ذلك القلب البعيد ..
الذي كان ينبض بالأمل ..
قالوا لك هذا هو أداء الواجب؟
إلا أن يكون أداء الواجب هو قتل الأبرياء
إلا أن يكون أداء الواجب هو الفتك بالمظلومين
إلا أن يكون أداء الواجب هو نحر الشباب .. أهلك وإخوتك
إلا أن يكون أداء الواجب زرع الحسرات في قلوب الأمهات
إن كان هذا هو أداء الواجب فأطلق الرصاص عليهم
قالوا لك هذا هو أداء الواجب ...
وقال الله: ".. كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا"
أخي الضابط والجندي ..
أنت تعرف أداء الواجب الحق ..
وعليك تراهن أمهاتك وأخواتك والشباب
سالم أحمد سالم
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: حسن الطيب يس)
|
Quote: اخي الضابط
أخي الجندي
حكم عقلك و ضميرك
الوطن باقي و الجلاد ذاهبا لا محال |
الأستاذ حسن الطيب يس
نعم هو الوطن الباقي ..
تمضي الأجيال وتيقى السيرة الحسنة والسيئة
والتاريخ لا يرحم .. الشعب السوداني يذكر
إلى اليوم السمعة غير الكريمة التي خلّفها
الباشبوزوق لأحفادهم رغم مضي أكثر من مائة عام ..
الباشبوزوق كانوا بسطاء أضلهم الاستعمار التركي ..
فهل ضباط وجنود اليوم مثلهم ؟
لا .. الضباط والجنود اليوم على درجة من التعليم
ونتوخى أن لا يضطروا إلى طأطأة رؤوسهم أمام أنفسهم وجيرانهم ..
وأن لا يخلفوا لأحفادهم سيرة باشبوزوق ..
نأمل ذلك ..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
Quote: الكتابة على الهواء ..!
هل جربّتها ؟ ..
لعبة تعليمية عجيبة وطريفة عرفناها عندما كنا أطفالا ..
يقول لك صديق الطفولة: أكتب اسمك في الهوا ..
فتكتبه ..
ثم يطلب منك كتابة كلمة أخرى .. أيضا على الهواء ..
وفي حركة لا إرادية تمتد يدك لتمسح اسمك الذي كتبته على الهواء
وتكتب مكانه الكلمة الأخرى .. !!
هنا يقول لك صديقك مازحا ضاحكا: كيف تمسح كتابة على الهواء؟ !! ..
|
مقدمة جاذبة وواقعية جدا جدا
تسلم والله يا استاذ سالم
ويا ليت كل الجنود تصلهم رسالتك دي
اثني على الرأي البقول يا ريت تطبع الرسالة دي وتوزع على كل الناس
اكيد في كل حي ولا فريق بنجد الجندي
تحياتي وتقديري استاذ سالم
لك ألف تحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: اسماء الجنيد)
|
Quote: ويا ليت كل الجنود تصلهم رسالتك دي
اثني على الرأي البقول يا ريت تطبع الرسالة دي وتوزع على كل الناس
اكيد في كل حي ولا فريق بنجد الجندي |
الأستاذة الشاعرة أسماء بت الجنيد .. والرجال قليل ..
اتمنى معك ان يصل إلى اسماع الجنود
وليت الجميع يساهم في توصيل الرسالة
فالضباط والجنود أيضا مصاصرون ...!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
عمل بطولي للجندي السوداني
أيها الضابط والجندي السوداني البطل لقد أنجزت عملا بطوليا جديدا
أول أمس أطلقت رصاصك إلى قلب الطالب جمال آدم مصطفى الطالب بجامعة
الفاشر وأرديته قتيلا ..
وزاد بك الوطن والشعب فخرا وأنت تجرح بالرصاص الحي عشرات الطالبات والطلاب ..
وواصلت عملك البطولي وطاردت الطالبات والطلبة إلى داخلياتهم ..
لله درّك أيها الجندي الباسل فقد حققت بطولتك الخارقة في معركة غير متكافئة ..
كانت الكفة ترجح ضدك .. ومع ذلك كسبت المعركة
ألم يقل هؤلاء أن الكلمة أقوى من الرصاص؟
كان الطلاب بتكلمون وأنت تواجههم بالرصاص الحي ..
ها أنت تثبت أن الرصاص أقوى من الكلمة .. الرصاص يقتل ..
فافخر برصاصك الذي قلب الموازين واخترق قلب الطالب حمال ..
لقد اعتدى عليكم الطلاب بالكلام داخل الحرم الجامعي ..
الرصاص الحي مقابل الكلام .. وكسبتم المعركة يا جنود الوطن ..
أيها الجندي الباسل ..
أم "جمال" الثكلى فخورة بك .. وأخواته وأهله
الوطن والشعب بك فخور ..
فقد أديت الواجب وقتلت نفسا بغير فساد في الارض ..
لذلك قال فيك المولى عز وجل:
"مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ
أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا
النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ
ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: انت يوم مقابل "زعماء الأحزاب" ... يوم مقابل "اخى الضابط والجندى" ... ويوم مقابل الباعة المتجولين ...
انت يا زول قاعد تشرب شنو؟ ياهو شاى المغرب دا؟ ولاّ حاجة تانية؟
انعل ابو فرنسا ظاطا ...
|
نستنكر وندين ونشجب كل المحاولات الآثمة للتقليل من نضالات مفكر الثورة وشمعتها المنيرة سالم احمد سالم.
نحن نحمل مفكرنا وشمعتنا المنيرة فى حدقات العيون ..
الم تقرأ يا تبارك مداخلة "شباب من اجل التغيير" فى البوست الآخر الذى اعلن فيه ممثل الشباب الثائر ان سالم هو (أعز ما يملك الشباب الطامح للتغيير)؟!
مالك تريد ان تجرد شباب الثورة من "أعز ما يملكون"؟؟؟
الا تعلم ان "اعز ما تملك" الثورة هو مثل عود الكبريت ينقدح ويشتعل مرة واحدة فقط؟
تريد ان تجرد الثورة من شرفها يا تبارك؟ يالك من امنجى عميل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص
(1)
الكتابة على الهواء ..!
هل جربّتها ؟ ..
لعبة تعليمية عجيبة وطريفة عرفناها عندما كنا أطفالا ..
يقول لك صديق الطفولة: أكتب اسمك في الهوا ..
فتكتبه ..
ثم يطلب منك كتابة كلمة أخرى .. أيضا على الهواء ..
وفي حركة لا إرادية تمتد يدك لتمسح اسمك الذي كتبته على الهواء
وتكتب مكانه الكلمة الأخرى .. !!
هنا يقول لك صديقك مازحا ضاحكا: كيف تمسح كتابة على الهواء؟ !! ..
نكبر ونفكر ونعرف ..
أننا في الواقع لم نكن نكتب على الهواء ..
كنا نكتب على صفحة حقيقية من صفحات ذاكرتنا ..
لذلك نمسح الهواء حتى نكتب مرة أخرى على ذات الصفحة
الموجودة فعلا في ذاكرتنا ..
يمكنك أن تجرّب ! ...
اليوم علينا أن نمسح على الهواء ..
نمسح أشياء كثيرة كتبت على صفحات ذاكرتنا ..
دفتر ذاكرتنا أصبح مثل دفتر النبطشية أو يومية التحري ..
يكاد تكون مملوءة على الآخر ..
شي شخبطناه نحن برانا .. وشي كتبوهو ناس غيرنا ..
تعالوا أول بالتبادي نمسح على الهواء .. حتى ننظف ذاكرتنا
سأكون أول من يمسح على الهواء .. لنكتب من جديد ..
هذه المرة لن نمسح ما نكتب .. لأنه غير قابل للمسح
(2)
أخي الضابط والجندي ..
هنالك جملة من الحقائق غير قابلة للمسح ..
حقائق من مكونات دماغنا ووجودنا ..
أول هذه الحقائق انك بني آدم .. كلنا كائن بشري ..
إنسان .. خلقه الله وسواه بيديه وكرمّه واصطفاه على سائر مخلوقاته ..
وقال للملائكة اسجدوا له .. ليس شركا، ولكن تعظيما لمكانة هذا
الكائن عند الله ..
"وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ
مِنَ الْكَافِرِينَ" البقرة،
كما وردت بذات المعنى في الأعراف، الإسراء، الكهف، طه ..
هذا الكائن هو نحن البشر جميعنا .. بدون فرز
مهما كان دينك او عرقك أو أصلك أو فصلك ..
كلكم لآدم .. وأدم من تراب ...
(3)
أخي الضابط والجندي ..
طيب !
بأي شيء فضّلنا الله على الملائكة وسائر المخلوقات؟
الكبار بقولو ليك: "من الله خلقك وطلقك"
هذه العبارة فيها سر التفضيل ..!
في كلمة واحدة .. هي كلمة "طلقك" .. يعني ادّاك حريتك ..
ربنا إذن ميزنا بالحرية عن سائر مخلوقاته المسخرة ..
ليه؟ .. لأن مبدأ الثواب والعقاب يقوم على الحرية ..
أنت يا بني آدم حر .. "خلقتك وطلقتك" ..
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
لكن بعدين في حساب! ..
عندي ثواب .. " إِنَّ الأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا"
وعندي أنكالا وجحيما "إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا وَأَغْلالا وَسَعِيرًا
في الدنيا والآخرة " وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ
أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ" ..
"أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ"
(4)
إذن الإنسان حر كرمه الله وفضله بالحرية، والحرية مقدسة عند الله ..
من صان الحرية لنفسه وحفظها لغيره فقد أوفى بحق الله
ومن فرط فيها وحرم الناس منها فقد حرمهم عن أعظم هبة اختصهم بها الله ..
العبد هو من لا يملك حريته .. والعبودية لله الواحد الأحد القهار ..
وحرمان البشر عن الحرية هو استعباد لهم .. فهو شرك بالله ..
لذلك قال الفاروق عمر: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟
فمتى استعبدتم الناس؟ !! ...
وهل هنالك من طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟ ..
(5)
أخي الضابط والجندي ..
خلينا نمضي في البديهيات ..
بعد كونك بني آدم هناك حقيقة ثانية غير قابلة المسح
هي أنك أولا مواطن سوداني ..
قبل ما تكون فوراوي شلكاوي هدندوي محسي برقو جعلي خاسا
دنقلاوي سنجك جانقى حلفاوي زغاوي مهما كانت قبيلتك
أنت أولا سوداني ..
لواء عقيد ملكي ملازم ضابط صف جندي .. أنت سوداني اولا ..
كوز شيوعي أنصاري ختمي جن أزرق .. أنت سوداني أولا ..
مره راجل شاب كهل فتاة أرمل عزبة .. أنت أولا سوداني
أو كما يقول أخوانا بعربي جوبا: مافي دول احسن من دول .. (زول) ..
بني آدم حر أولا .. وسوداني ..
(6)
نتساوى في آدميتنا ونتساوى في سودانيتنا ..
كلنا إذن نستطيع أن نمد أرجلنا في هذه المساحة كما فعل أبو حنيفة !
طيب! .. الخيار والفقوس في شنو؟
ليه في ناس عددهم شويه وشايلين كل شي ..
والباقين الكتار الغالبية ما عندهم شي؟
الله قال كده؟
الله يقول: "وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ
أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ
الله يقول: "وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ
أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ"
الميزان ليس ميزان البقالة فقط، بل هو ميزان العدل في كل شيء ..
وأول العدل هو رد الحقوق لأصحابها ..
فالظلم ظلمات والله لا يحب الظالمين ..
إذن نتحسس موقع أقدامنا قبل مسدساتنا لنعرف أين نقف ..
مع عدل الله؟ .. أم مع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان؟
الله هدانا الطريقين .. ولكم الخيار
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
فَكُّ رَقَبَةٍ
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
وكفي بالله حسيبا وحكما عدلا ..
(7)
أخي الضابط والجندي ..
بين الظالم وبين المظلوم توجد بندقية ..
هي بندقيتك أنت .. نعم أنت لا أحد غيرك
الظالم خلفك .. وبك يحتمي ..
والمظلوم أمامك ..
فوهة بندقيتك مصوبة إلى صدر المظلومين ..
يمكنك أن تطلق الرصاص ..
أنت وحدك هنا الذي يقرر .. لا أحد غيرك ..
قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ..
"اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ
مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا
شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ *
لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن
بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ *
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ
أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ
أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"
(8)
أخي الضابط والجندي ..
حقيقة ثالثة غير قابلة للمسح هي أنك من هذا الشعب ..
لا يشعر الإنسان بقيمته عندما يكون لوحده ..
قيمة الإنسان في عيون الآخرين ..
إذن أنت لا تشعر بقيمة نجومك ونياشينك ولا تزهو برتبتك إلا
وأنت بين الناس .. بين أهلك وعشيرتك وجيرانك ..
وأنت أخي الجندي لا تشعر بقيمة مهنتك إلا عندما ترجع إلى بيتك
يوم الماهية .. وفي يدك كيس فواكه وحذاء لطفلك ..
أو فستان لخطيبتك .. وترسل المصاريف لأمك وأبوك .. هناك ..
يمكنك أن تطلق الرصاص ..
لكن بالله الذي خلقك لا تطعم ولا تكسي هؤلاء من دمهم الذي تركته
يجف على الرصيف ..
(9)
حقيقة رابعة غير قابلة للمسح ..
أن الشباب سوف يخرجون ..
اليوم باكر سوف يخرجون ..
ليس لأنهم صعاليك ومطاليق ..
بل لأنهم مظلومون .. خرجوا لاسترداد حقوقهم التي كفلها لهم الله
حقهم في الحياة والعمل والسعادة .. زيك بالظبط ..
حقهم في الأمل الذي غرسه الله في النفوس ..
حقهم في الحرية التي كفلها الله ..
صدّقني أخي الضابط والجندي ..
هؤلاء الشباب يراهنون عليك ..
لذلك سوف يلصقون صدروهم على فوهة بندقيتك ..
يمكنك أن تطلق الرصاص
(10)
أخي الضابط والجندي
حقيقة خامسة غير قابلة للمسح ..
لا توجد حكومة خالدة ..
شوف يمينك وعاين شمالك ..
وشوف كيف تهاوت جلاميد الدكتاتوريات ..
لم تخلد ولن تخلد دكتاتورية في الأرض ..
وعشان ما نكرر كلمات بقت مكررة زي دكتاتورية نقول إنو
ربنا، كما اتفقنا، اصطفى الإنسان وكرمّه بالحرية ..
وأساس الحرية أن يحكم الشعب نفسه بنفسه ..
تتغير الحكومات وتتعاقب الأجيال ويبقى الشعب يحكم نفسه
لذلك لا تخلد الدكتاتوريات لأنها خارج هذه الآلية الربانية ..
ولذلك أرسل الله الرسل والأنبياء في أزمنة الدكتاتوريات
لأنها تفسد وتفسد في الأرض .. زي ما انت شايف !
ويمحق الله الدكتاتوريات: "فَكُلا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ
حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُم
مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ"
قف حيث يملي عليك ضميرك ..
ويمكنك أن تطلق الرصاص
(11)
أداء الواجب؟
إذن عندما تعود إلى بيتك بعد "أداء الواجب"
وتجد خيمة منصوبة عند الجيران قدام بيت صاحبك ..
وتجد أما مكلومة وأخوات يترمدن ..
لا تذهب لأداء "واجب العزاء" ..
فقد أديت الواجب الذي أنتج هذا المشهد ..
(12)
أداء الواجب؟
عندما تأوي إلى فراشك بعد "أداء الواجب"
وتجيك مكالمه نص الليل كلماتها مبللة بالحسرة والدموع
ويقولو ليك أخوك ود خالتك .. ضربوهو ..
أقفل السماعة ولا داعي أن تؤدي الواجب مرتين ..
فقد أديت الواجب .. أنت الذي أطلق الرصاص
وطلقتك وصلت إلى ذلك القلب البعيد ..
الذي كان ينبض بالأمل ..
قالوا لك هذا هو أداء الواجب؟
إلا أن يكون أداء الواجب هو قتل الأبرياء
إلا أن يكون أداء الواجب هو الفتك بالمظلومين
إلا أن يكون أداء الواجب هو نحر الشباب .. أهلك وإخوتك
إلا أن يكون أداء الواجب زرع الحسرات في قلوب الأمهات
إن كان هذا هو أداء الواجب فأطلق الرصاص عليهم
قالوا لك هذا هو أداء الواجب ...
وقال الله: ".. كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا"
أخي الضابط والجندي ..
أنت تعرف أداء الواجب الحق .. وعليك تراهن أمهاتك وأخواتك والشباب
سالم أحمد سالم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
Quote: قالوا لك هذا هو أداء الواجب؟
إلا أن يكون أداء الواجب هو قتل الأبرياء
إلا أن يكون أداء الواجب هو الفتك بالمظلومين
إلا أن يكون أداء الواجب هو نحر الشباب .. أهلك وإخوتك
إلا أن يكون أداء الواجب زرع الحسرات في قلوب الأمهات
إن كان هذا هو أداء الواجب فأطلق الرصاص عليهم
قالوا لك هذا هو أداء الواجب ...
وقال الله: ".. كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا"
أخي الضابط والجندي ..
أنت تعرف أداء الواجب الحق .. وعليك تراهن أمهاتك وأخواتك والشباب |
شكراً الأستاذ سالم أحمد سالم ..
أفراد الشرطة والجيش جزء من هذا الشعب
الذي يعاني الأمرين ، لقد عهدناهم في كل
العهود حماة للمواطن لن يقفوا في وجه أهلهم
حماية لسارقي قوت الشعب ومغتصبي نسائه..
دمت بالف خير ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: صديق الموج)
|
الزميل العزيز / سالم احمد سالم
كما تفضلت في ثنايا رسالتك الانيقة هذه فان الباقي هو الوطن
وحتما لن يرحم التاريخ من فرط في قيم شعبه او سرق ارادته ذات يوم
وبالتالي فان اي رصاصة تطلق من ضابط او جندي شرطيا كان او ماشابه
على انسان أعزل هي حتما رصاصة في قلب وطن بأكمله !!!.
وبالمناسبة - عزيزي سالم- تمنيت ان يكون هنا - في هذا المنبر - حلفا
ممن يجهرون بمواقفهم المبدئية والتزامهم صف الشعب المغلوب على امره
والمتململ هذه الايام ويبحث - عبر نافذة شبابه الثائر وطلابه وطلائع
ممن قلبهم على هذا الوطن المختطف - يبحث له عن مخرج من مازق تاريخي
أدخله فيه هؤلاء المتأسلمون !!..
أتمنى ان نكون يوما لوبيا - ولو قل عدده - لمجابهة هؤلاء الذين أصبحوا
سرطانا يسري في جسد هذا المنبر والذي كان يوما صرخة مزعجة وداوية - حينما
بدأنا الكتابة فيه قبل اكثر من سبع سنوات - ازعج النظام مما دفع به لتشكيل
خلية ظلت - منذ ذلك الوقت وحتى اللحظة - تتابع كل حرف يسطر هنا وترصده
لاسيما أقلاما بعينها - ولكنها قليلة للأسف - ولا شك أنك واحد ممن أزعم انهم
يرصدون كتاباتهم ليس هنا في هذا المنبر فحسب - ولكن اينما ظهر لك حرف
وبالطبع أنا أملك دليلا دامغا وقويا على صدق ما أقول .. خاصة وانهاتجربة كنت
شخصيا واحد ممن عانوا منها ولا زالوا ولكن بفخر وشرف واعتزاز .. وانها حقيقة
لاتخفى على كل متابع.. ولا شك ان مثل هذا الاسلوب لا يزيد اصحاب المبادئ الا اصرارا
على السير وفق ما ارتضوه لانفسهم من نهج يمثل - دون شك - صوتا قويا لمن لا صوت
لهم من اهلنا الكرام بالداخل ممن يقبضون على الجمر في صبر وجلد .
فلك التحية واملي ان أرى ذلك الحلف يوما هنا لنكون ندا قويا ومقارعا صلبا
لهؤلاء الذين يسبحون بحمد النظام ليل نهار ويدافعون عن أفعاله المشينة المخجلة
وبرفقتهم جيش عرمرم من المنتفعين وصغار المراهقين الذي يشوهون قضايانا ببوستات
لا تسمن ولا تغني من جوع وبموضوعات انصرافية يلهث خلفها اتباعهم ممن يحملون نفس
الجينيات الخبيثة !!.
لك مودتي خالصة
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: خضر عطا المنان)
|
Quote: شكراً الأستاذ سالم أحمد سالم ..
أفراد الشرطة والجيش جزء من هذا الشعب
الذي يعاني الأمرين ، لقد عهدناهم في كل
العهود حماة للمواطن لن يقفوا في وجه أهلهم
حماية لسارقي قوت الشعب ومغتصبي نسائه.. |
الأستاذه أماني العجب
نعم والله عهدناهم وأنا شاهد عصر ..
أنا وزملائي تلاميذ الأميرية أنقذنا جندي من قواتنا المسلحة
من موت محقق أمام القصر الجمهوري والجو موشح برائحة الموت والرصاص
لم يعتقلونا .. بل خارجونا .. !
كل تاريخ قواتنا المسلحة والشرطة السودانية أنواط من الانحياز
التام لأهلهم الشعب ..
لكن هذا الحكم حاول سلخ بعض أعوانه عن هوياتهم الاجتماعية والوطنية
وما بيوت الأشباح ببعيد ..
لذلك، ومن باب استباق الاحداث والعشم، جاء هذا النداء ..
لا نريد لجنودنا وشرطتنا أن يتحولوا إلى مجرد أدوات لقتل للشباب ..
أدوات قتل في أيدي من لا يرعى في الشعب إلاّ ولا رحمة ..
قتل يعقبه ندم وحسرة في نفوس هؤلاء الجنود ..
ندم وحسرة لن يغسلها الزمن ..
تحياتي التي تعرفين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
الأستاذ صديق الموج
أطيب التحيات
أتمنى معك أن يصل الخطاب إلى مسمع اخوتنا في القوات المسلحة
والشرطة .. وحتى أجهزة أمن الحكومة وكتائبها ومليشياتها
وأحجارها الكريمة التي لن تكون كريمة إلا إذا تجمرت من أجل هذا
الشعب وتجوهر بها .. ستكون زجاجا يذوب في صهد الشعب ..
ليت الشباب والاخوات والاخوة ينقلون الخطاب او مقاطع إلى الفيس بوك
وطباعته وتوزيعه على الضباط والجنود .. أو توجيه نداءات مشابهة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
Quote: وحتما لن يرحم التاريخ من فرط في قيم شعبه او سرق ارادته ذات يوم
وبالتالي فان اي رصاصة تطلق من ضابط او جندي شرطيا كان او ماشابه
على انسان أعزل هي حتما رصاصة في قلب وطن بأكمله !!!. |
الأستاذ العزيز خضر عطا المنان
تحية برسم الوطن
نعم هي رصاصة في قلب الوطن ..
رصاصة ترتد على من أطلقها وعلى من أمر باطلاقها ..
جلاوزة زين بن علي وحسني مبارك وعصابات القدافي وأسلحته
الثقيلة ارتدت على أصحابها ,, هذا أمر الله ومنطق التاريخ ..
الجندي السوداني في ظل التغييب والكذب قد تفوت عليه مثل
هذه الحقائف .. وعلينا تذكيره .. فمعدنه أصيل ..
وإذا نفذ بعض جنودنا أكذوبة "أداء الواجب" يصبحون مجرد
باشبوزوق ومرتزفة ..
فالمرتزق هو من يقدم الوظيفة والمال على الحق والضمير حتى لو
كان من ابناء البلد .. والحق هنا ابلج .. حق المقهورين ..
لجهة اللوبي، أنا معك حول ضرورة التنسيق طالما القاعدة مشتركة
والهدف واحد .. فقد فصلت العير وبانت الألوان ..
فالذين أسميناهم بالأمس بالرماديين، هم في الواقع "مترمدين" ..
فالرمادي الأصلي هو من لا يعرف اين يقف ..
أما هذا الناس فإنهم مترمدون ينتحلون صفة الرمادي الأصلي !
إنهم أعوان الحكومة.. ومن شاء أن يتأكد عليه أن يمرر أصبعه
على "رفارفهم" الخلفية فيزول الرماد سريعا ويظهر الطلاء الحكومي .. !!
لذلك نسميهم من اليوم: "المترمدون"
مترمدون لأنهم يحاولون استهداف الحق الذي تكتبون دون حجة أو طرح بديل
لا يخرج عن جعبتهم إلا صفيرا .. وحفنة دولارات مغروسة في الجيوب الخلفية
او بين النهدين .. بالظبط كده !
المترمدون بضاعة رخيصة معروضة لمن يشتري، ولي معرفة بتفاصيل مزعجة
سوف يأتي اوان تفصيلها ..
لابد من التنسيق .. وليكن لنا في هذا حديث ...
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
أيها الضابط والجندي لا تكن باشبوزوق
الباشبوزوق هم جنود من السودانيين البسطاء الذين عينهم الاستعمار التركي لقمع السودانيين. ارتكب الباشبوزوق أسوأ الجرائم في حق السودانيين، فاغتالوا الأبرياء ونفذوا عمليات الإعدام وعذبوا وجلدوا الرجال بالسياط وسلبوا النساء ونهبوا وصادروا البهائم والمحاصيل ورموا الفقراء في سجون لا تطاق. وإلى اليوم ارتبطت تلك الفظائع بالباشبوزوق وبقيت مسبة لأسرهم وأحفادهم.
وللأسف الشديد فإن الحكومة الراهنة في السودان تستخدم الضابط والجنود والشرطة نفس استخدام الترك للباشيوزوق في عمليات القمع والقتل والتعذيب ضد الشعب السوداني.
لذلك نقول لك أيها الضابط والجندي والشرطي:
1. تفتري الجماعة الحاكمة الكذب على الله وتدعي أنها تحكم بالإسلام والإسلام منها براء. الدين الإسلامي ليست له علاقة بهذه الجماعة، وكل ما تقومون به أيها الجنود من عمليات بطش وفتك بالشعب هو عمل حرام له عقابه في الآخرة، وقد يصيبكم منه وأهلكم وأطفالكم عذاب عظيم في الدنيا،
2. هذه الحكومة مجرد واجهة لشبكة الحركات الاسلاموية العالمية التي لا تتورع عن قتل الشعب السوداني وتدميره كما ترون في كل الجوانب الأخلاقية من اغتصاب وتعذيب، ومن غلاء وبطالة ومزقت وحدته بالعنصرية والقبلية وقتلت آلاف الأبرياء من النساء والأطفال وشردت الملايين وفصلت الجنوب عن عمد. إن استمرار هذه الحكومة هو المزيد من الدمار والهلاك،
3. أيها الضباط والجنود الشرفاء، إن استمراركم في خدمة هذه الحكومة يجعل منكم مجرد باشبوروق وأدوات تدمير للوطن. للأسف، سوف تظلون باشبوزوق متى بقيتم تحمون من هتكوا العروض ونهبوا الأموال وهربوها وألقوا لكم بفتات لا يغني من جوع ولا يلبي احتياجات أسركم،
4. أيها الضباط والجنود الشرفاء، إن جميع الحكومات الدكتاتورية مصيرها إلى الفناء، والحفنة القليلة الحاكمة سوف تهرب. فلا ترهنوا مستقبلكم ومستقبل أسركم إلى هذه الجماعة القليلة ولا تكونوا وصمة عار في جبين أسركم وبناتكم وأولادكم.
5. أيها الضباط والجنود الشرفاء، إن الشعب السوداني يجمع اليوم قوته من أجل أن يستعيد حريته وكرامتكم المنتهكة وحقوقه المنهوبة. إن هذا الشعب الذي ولدكم هو شعب معلّم ويثق في انحيازكم إلى جانبه، إلى جانب أولادكم وبناتكم وأسركم. أيها الضباط والجنود الشرفاء، إن شعبكم يترقب قراركم الشجاع بالتخلي عن هذه الحفنة المدمرة التي تغتصب حرائركم وتنهب وتدمر وتكذب على الله ورسوله عليه أفضل الصلاة والسلام. فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
--------------------------------
أنشر على جميع الصفحات والمواقع والورق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
وصلني بالايميل مع الرابط أدناه
بيان باسم تنظيم الضباط الأحرار بالقوات المسلحة السودانية و القوات النظامية الأخرى
بسم الله الرحمن الرحيم
بيان هام
يقول الله سبحانه و تعالي ” إن ينصركم الله فلا غالب لكم” و يقول الرسول صلي الله عليه وسلم ” يا معشر المسلمين من رأي منكم منكرا فلغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه و إن لم يستطيع فبقلبه و هذا أضعف الإيمان”
يا جماهير شعبنا السوداني الأبي الصامد في وجه الطغيان و المناضل من أجل الحرية والديمقراطية لأكثر من عقدين أذاقكم فيها جلآوزة الإنقاذ كل أنواع العذاب والتنكيل والبطش و انتهاكات لحقوقكم من اعتقالات و اغتصاب لحرائركم و قتل لأبنائكم و سرقة لثروات البلاد من فئة قليلة استأثرت بالسلطة و الثروة و ملأت السجون والمعتقلات بالمناضلين الشرفاء فقد جاء اليوم الذي يجب أن يوضع فيه حد للطغيان ووقف لانتهاكات حقوق الإنسان ورد المظالم و لا يكون ذلك إلا برحيل النظام و محاسبة قياداته و محاكمة بلطجيته الذين انتهكوا كل الحرمات.
أن تنظيم الضباط الأحرار في القوات المسلحة و القوات النظامية الأخرى قرر أن لا يكون مكتوف الأيدي يراقب فقط الأحداث أنما سوف يكون جزءا أصيلا من حركة الجماهير الواعية لمصالحها و المستوعبة لدورها التاريخي في الظرف التاريخي الخطير الذي تمر البلاد به بعد ما فصلت قيادات المؤتمر الوطني بممارساتها غير المسئولة جنوب البلاد و أرادت أن يكون السودان الشمالي مملكة لها في أن تجعله حكرا لمجموعة الإنقاذ و لا يغيب عليكم ما فعلت في دارفور ثم بعثت من جديد النعرات القبلية بهدف خلق صراعات و نزاعات داخلية تصبح فيها هي الحامية للجميع و لكن فطنة شعبنا الواعي أدركت تلك السياسة و بالتالي قررت التصدي لها و الخروج من أجل إسقاط رايات الإنقاذ و حماية لحقوق المواطنين و حفظ أمن و سلامة البلاد.
يا جماهير شعبنا المناضل لقد قررنا نحن تنظيم الضباط الأحرار أن نكون معكم في معركة التغيير و معركة الحسم لشرذمة الإنقاذ التي لا دين و لا قيم و لا مثل لها ….. لقد حانت ساعات الخلاص و يجب على الكل أن يشارك في هذه المعركة الحاسمة التي ستقطع دابر الديكتاتورية و الطغيان عن بلادنا الحبية.. يا جماهيرنا المناضلة أخرجوا رافعين رايات التغيير و إسقاط النظام و أننا سوف نكون معكم و لن نخذلكم إن شاء الله
عاش كفاح الشعب السوداني المناضل و العزة لبلادنا و لا نامت أعين الجبناء
تنظيم الضباط الأحرار بالقوات المسلحة السودانية و القوات النظامية الأخرى
وصلني مع هذا الرابط
http://www.sudantodayonline.com/news.php?action=show&id=668
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
أيها الضباط والجنود
حماية حركة الشباب السلمية مسؤوليتكم أمام الله وضمائركم
العالم ينظر إليكم ..
وعليكم تراهن الأمهات والوطن
شرف الجنية هو شرف حماية الشعب ..
ولن تخذلوا ربكم وضمائركم وشعبكم
احموا اخوتكم ممن عصب التجهيل بصائرهم
فكل "أبواب العزيزية" قد انهارت .. أو إلى انهيار
ولا يبقى إلا وجه الله وهذا الشعب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: صديق الموج)
|
رسالة من متقاعدى الشرطة الى الزملاء فى الخدمة
الاخوة الزملاء في أجهزة الشرطة في الداخل:
حال السودان فى ظل النظام القائم لا يخفى على احد ... عم الفساد والغلاء بشكل غير مسبوق ... الاعتداء على المال العام تتحدث عنه تقارير المراجع العام وتشهد عليه بنايات اهل النظام ... اطلت القبلية والعنصرية بوجهها الكالح بعد ان اعتقدنا بأننا قد شيعناها لمثواها الاخير ... جنوب الوطن قد حان موعد رحيله ... دارفور تشتعل بشكل اكثر ضراوة من ذى قبل ... اصيب الشعب السودانى فى قيمه واخلاقه بعد ان عجز عن مقارعة الغلاء الطاحن ... المواطن السودانى فقد كل قيمة كريمة تميزه على الآخرين وكل هذا بفعل النظام الشيطانى الجاثم على صدر الوطن ... هناك ارهاصات ثورة تعتمل فى الصدور وربما ادت فى القريب العاجل الى خروج الشعب السودانى للشارع لانتزاع حقوقه المشروعة بالقوة بعد ان يئس من اى اصلاح يرجى من النظام القائم ... صدرت بعض التهديدات من بعض قيادات الشرطة ووزير الداخلية لاخافة المواطنين من الخروج وانتزاع حقهم الطبيعى فى العيش الكريم والحياة الحرة التى تليق بهذا الشعب ... الشعب السودانى خبرناه فى اكتوبر وابريل وهو من الشعوب التى ان خرجت للشارع لن ترجع الا بعد تحقيق مراميها ... النظام يسعى لجعل الشرطة احدى أدواته فى ردع المواطنين وتقتيلهم ان خرجوا للشارع ... نحن هنا نريد ان نذكر الزملاء العاملين فى الخدمة وحتى المنتمين للنظام منهم ,,, بان الشرطة فى كل تاريخها لم تكن خصم للشعب السودانى ولم تقف فى طريق نهضته وتطوره ولم تسع لتكبيل حركته نحو الحرية والانعتاق من ربقة الظلم والهوان والذل الذى يمارسه النظام القائم باسم الدين ... اهانة الشعب السودانى هى اهانة للشرطة التى هى من رحم هذا الشعب ... الذين يودون الخروج سوف يخرجون من اجل السودان وحقوق اهله التى تلتهمها عجلة الفساد والظلم المستشرى ... لذا نحن نهيب بالزملاء الكرام بان يكونوا قدر المسؤولية والامل المرتجى ... ولا يلغوا فى دماء هذا الشعب الابى وان يعلموا ان التاريخ لا يرحم ... ونحن من داخل السودان وخارجه سنكون عين على كل من تسول له نفسه لأذية ابناء هذا الوطن ... ما حاق بنا نحن كمفصولين تعسفيا مستعدين لتجاوزه ... لكن قطرة دم واحدة تسيل من ابناء هذا الشعب باسم الشرطة ستعنى لنا كل مظالم الدنيا... ونتمنى ان لا نقف خصوم لزملاء جمعتنا بهم مهنة الشرطة.
عاش نضال الشعب السودانى وعاشت شرطته الابية
أرسل الي قائمة بريدك الالكتروني لتعميم الفائدة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
القوات المسلحة تنضم للثوار في اليمن
وحسم الأمر بإذن الله
أيها الضباط والجنود الشرفاء في وطننا الحبيب
بيدكم فصل الخطاب وحقن دماء الشباب
الله يسألكم والتاريخ يسجّل ..
لا تحتاجون الى دعوة مني أو من غيري لتنحازوا إلى
الحق .. إلى إرادة الشعب .. فهي من ارادة الله
فقط لا تتأخروا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: Abdlaziz Eisa)
|
سوف تذهب هذه الحكومة لا محالة ولا شك في ذلك
اليوم باكر بعد سنه .. سوف تذهب ..
لماذا؟
لأنها حمل خارج الرحم وخارج الالية الربانية للحكم
كل الحكومات الدكتاتورية رحلت أو قيد الترحيل ..
من فرعون إلى معمر القذافي ..
ثم ماذا؟
بعدها سيقول الحزب الحاكم اليوم في السودان:
والله كانت حكومة عسكرية ..
والعسكريون طلبوا مننا ان نتعاون معهم
وتعاونا مثلنا مثل باقي الأحزاب التي تعاونت معها
ونحن كحزب سياسي غير مسؤولين عن جرائم وأخطاء حكومة عسكرية ..
ثم ماذا؟
يعود الحزب السياسي لممارسة حياته السياسية
ولن يتورع عن شتم ونقد الحكومة العسكرية ..!
ثم ماذا؟
سوف تنصب اللعنات على الحكومة العسكرية والجيش
وسوف يتحمل الضابط والجندي اوزار كل الجرائم والنهب
والتدمير والخراب التي ارتكبها الحزب السياسي ..
هذه حقيقة غير قابلة للمسح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
أهم ما لاحظناه عن مظاهرات الأمس 21 مارس:
الملاحظة الأولى أن أجهزة أمن الحكومة هي التي تصدت للمتظاهرين
مباشرة، بينما بقيت الشرطة العامة في الصف الثاني من المواجهة.
وهو أمر لا يختلف كثيرا عن دور جهاز أمن الحكومة المباشر والمتقدم
في عمليات القمع، وفي اصدار الأوامر للشرطة للقيام بعمليات الاسناد
الملاحظة الثانية أن جهاز أمن الحكومة قام بعمليات استباقية للحيلولة
دون انطلاق التظاهرات مثل عمليات الاعتقال قبيل التظاهرات، ثم محاصرة
الجامعات، أي منع الطلاب من الخروج، واغلاق بعض الشوارع بتكثيف الشرطة.
كذلك قام جهاز الأمن بارسال رسائل مضللة توجه المتظاهرين إلأى مواقع
متفرقة ومعزولة لتفتيت حركة المتظاهرين واعتقالهم ..
هذه الاجراءات الاستباقية تكشف أن هدف أمن الحكومة هو تقليل استخدام
العنف المفرط خلال المرحلة الأولى من المواجهات لأن ذلك قد يفضي إلى
سقوط شهداء في وسط المتظاهرين العزل، الأمر الذي سوف يفاقم الاحتجاجات
ويوسع من دائرتها ويقلب الطاولة، خاصة في ظل الظرف الاقليمي والدولي
المساند لحركات التحرر من الانظمة الدكتاتورية. وقد حقق أمن الحكومة
نجاحا في هذه الخطوة المرحلية خاصة بعد نجاحه في اختراق شبكة التواصل
بين الشباب ومعرفة أرقام الهواتف التي يتواصل بها الشباب ...
على أن ذلك لا يعني باي حال من الاحوال أن جهاز أمن الحكومة قد
تخلى عن الافراط في العنف، خاصة وانه مازال يخفي إحدى الناشطات
في مكان غير معلوم منذ الأمس 21 مارس .. (ونطلب منهم اطلاق سراحها
حالا) .. فحركة الرفض الاجتماعي في السودان التي بدأت قبل تونس ومصر
تتصاعد وتيرتها بهدوء غير ملحوظ، بما يدل أنها لن تنحسر وسوف
تتسع دائرتها .. الأمر الذي سوف يلقي بمسؤوليات جسيمة على كاهل
القوات المسلحة والشرطة في حماية المواطنين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
نافع ومندور يخاطبان عضوية "الكتيبة الإستراتيجية"
أخي الضابط والجندي
لا أقصد استفزازك بالسطور التالية، لكنها دعوة للتفكير والتأمل ..
ماذا يعني أن تشكل الحكومة "الكتيبة الإستراتيجية" في ولاية الخرطوم؟
وأنت الجندي العارف بالعلوم العسكرية، لابد أنك أدرى بالحقائق:
أن "الكتيبة الإستراتيجية" هي جماعة مسلحة من اسمها ورسمها وليست لتوزيع الخبز مثلا ..
تم تشكيل "الكتيبة الإستراتيجية" خارج المؤسسة العسكرية، فهي مليشيا خاصة ..
نافع ومندور خاطبا "الكتيبة الإستراتيجية" من داخل مقر المؤتمر الوطني، بما يقطع الشك
أن "الكتيبة الإستراتيجية" مليشيا خاصة للمؤتمر الوطني تحت إمرة نافع المفترض أن يكون
مدنيا، ومع ذلك فهو الآمر الأوحد لأجهزة أمن الحكومة ومليشياتها
سوف نترك كل ذلك ونتساءل:
ما الدور الذي سوف تؤديه مليشيا "الكتيبة الإستراتيجية" ؟
وهل عجزت القوات المسلحة والشرطة عن أداء هذا الدور "الوطني" ؟
أم أن "الكتيبة الإستراتيجية" هي بديل آخر للقوات المسلحة والشرطة؟
وفق نظمكم كجيش نظامي، هل من المسموح به تأسيس مليشيات مسلحة خاصة
خارج المؤسسة العسكرية؟ هل مثلا في مقدور أي حزب آخر أن يؤسس لنفسه
مليشيات مسلحة؟ إن كانت الاجابة لا، فلم تسمح القوات المسلحة بذلك؟
وما قول القوات المسلحة في كل ذلك .. وهل لها من قول أصلا؟
تحياتي واحترامي لكل جنودنا الشرفاء
وسوف نواصل بعون الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
إذا افترضنا أن الكتيبة الاستراتيجية وغيرها من مليشيات حزب الحكومة
من حملة الجنسية السودانية، فإن السودان يعج اليوم بأوكار الجماعات
الاسلاموية الاجنبية التي وفرتها لهم الحكومة الراهنة، تطعمهم وتسقيهم
من فقر الشعب السوداني .. أوكار معروف بعضها للمواطنين
لماذا الأجانب؟
وعلى ومن سوف يطلق هؤلاء الأجانب نيرانهم؟
هذه فقرة مما كتبته في هذا الصدد وهذا هو رابط الموضوع:
http://www.sudaneseonline.com/ar5/publish/article_1101.shtml
وهذه هي الفقرة:
أيها الجنود والضباط
إن لم تفعلوا شيئا من كل ما ورد هنا، فإن شرفكم العسكري وحده يلزمكم أن
تذهبوا إلى أوكار المسلحين وغير المسلحين من عناصر الجماعات الاسلاموية
الاستعمارية وتخرجوهم عن ديار السودان. أنتم تعرفون أوكارهم، فأخرجوهم
عن صياصيهم بملابسهم التي عليهم وإلى المطارات مباشرة.
ونواصل بعون الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أخي الضابط والجندي .. يمكنك إطلاق الرصاص (Re: سالم أحمد سالم)
|
مقطع من المقال أدناه:
استيراد العنف .. "إرهاب بلا حدود" ..
واضح إذن التباين الفاقع بين خصائص المجتمعات السودانية، وهي خصائص قائمة
منذ آماد بعيدة على صيغ السلام والديموقراطية الاجتماعية، وبين العنف الوحشي
الذي تمارسه الجماعات الاسلاموية الحاكمة اليوم من أصناف التعذيب والقتل غير
الرحيم وغير المبرر والقتل الجماعي للمدنيين في الجنوب ودارفور، وما يحف كيكة
القتل المطهّمة بالدماء من زقوم البطش وكرز التنكيل. فالحوار الوحيد الذي تتقنه
هذه الجماعات هو حوار بين أسلحتها ورصاصها وسلاسلها وأغلالها وسيطان شرطتها وبين
أجساد ضحاياها المدنيين.
هو إذن عنف مستورد استوردته الجماعات الاسلاموية الحاكمة للسودان. هو نسخة مستوردة
غير معدّلة عن القسوة والعنف وإرهاب المجتمعات الذي برعت فيها الجماعات الاسلاموية
الباطنية المنتشرة اليوم من أفغانستان إلى العراق حتى الجزائر والآخذة في التمدد.
والواقع أن الجماعات الاسلاموية الحاكمة للسودان ظلت تمارس العنف والترويع قبل انقلابها
العسكري. وبعد الانقلاب قامت الجماعات بإرسال خلاياها من السودانيين لتلقي المزيد من
التدريب على طرائق التعذيب والقتل في إيران وغزّة وأفغانستان طالبان و"معاهد" تنظيم
القاعدة في تورا بورا. كما استجلبت الجماعات خبراءها في التعذيب والقتل وكسر أنفة
الشعوب. قد يستغرب البعض أن أفراد الخلية السودانية في هذه شبكة الجماعات الاسلاموية
العالمية سودانيون لهم جلود وسحن وأصول سودانية، ومع ذلك "لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً"
ولا تأخذهم في أهليهم رحمة ولا صلة رحم، يتصرفون بضمائر غرباء وسلوك غرباء ومناهج غرباء.
لكن يزول الاستغراب عندما يعلم السودانيون أن الجماعة الحاكمة في السودان لا تعدو كونها
خلية من ضمن خلايا الجماعات الباطنية الاسلاموية المنتشرة التي تشكل في مجموعها جسدا واحدا،
وأن الولاء والانتماء الحقيقي لهذه الجماعة هو انتماء لهذه الخلايا، وأن خلايا هذه الجماعات
لا تعترف بالحدود الجغرافية ولا بالانتماءات أو الهويات الوطنية أو حتى القبلية ولا بصلات
القربى، وهذه مسائل واردة فعلا وفي مواثيقهم واعترافات أقطابهم. ها هم يفصلون الجنوب عمدا
وقد أعلنوا ذلك عشية انقلابهم العسكري، ويتخلون عن حلايب والفشقه وغيرها من تخوم السودان
لأنها لا تعنيهم في شيء لأنها حسب معتقداتهم تقع داخل خارطة حلم سلطتهم تماما مثل حلم إسرائيل
التي لا حدود لها حتى اليوم. ولا يكترثون لأواصر القربى لأنهم في الجزائر قتلوا أمهاتهم
ومرضعاتهم وأخواتهم وإخوتهم وجيرانهم الذين نشأوا معهم في الأحياء وقد اعترفوا بذلك في
تسجيلات بعد إعلان "الرحمة" الذي أصدره الرئيس الجزائري الأسبق اليمين زروال، وفي السودان
عذبوا زملاءهم واغتالوا رفقاء السلاح ووشوا بجيرانهم والأقرباء وساموهم العذاب الغليظ في بيوت
الأشباح. ألم تر كيف تلذذ جند الحكومة "السودانيين" وسياطهم تلتهم مطايب لحم تلك
الفتاة السودانية؟
من هذا المنظور الذي لا تحده حدود ولا يعترف بالقطر أو الأهل أو الأخلاق، تتحرك الجماعات
الاسلاموية بمختلف جنسياتها أو أصولها وتنتقل من قطر إلى آخر لضرب المجتمعات من أفغانستان
إلى العراق إلى السعودية واليمن والسودان إلى الجزائر. السعودي مع اليمني والجزائري
إلى جوار السوداني والكويتي مع العراقي. فالانتماء عندهم هو لجماعاتهم والوطن عندهم هي
الأرض التي يحتلونها. فاليوم تحتل هذه الجماعات السودان احتلالا استعماريا استيطانيا كما
سوف نرى. ومثلما هنالك "أطباء بلا حدود" لعلني أقتبس الاسم لأقول هذا أيضا "إرهاب بلا حدود"
هذا الإرهاب الذي لا يعرف الحدود في طريقه إلى أن يحيل السودان إلى أسوأ مما هو عليه اليوم.
وهذا هو رابط الموضوع
http://www.sudaneseonline.com/ar4/publish/article_3236.shtml
ونواصل بعون الله
| |
|
|
|
|
|
|
| |
سالم أحمد سالم
بله محمد الفاضل
حبيب نورة
اسماء الجنيد
تبارك شيخ الدين جبريل
Abdelmuhsin Said
Amani Al Ajab
صديق الموج
خضر عطا المنان
Abdlaziz Eisa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست