هــل عــــدم الانتماء الحزبـــى من الظواهر المعيقــة للتحول الديمقراطــى ؟

(عدل بواسطة كمال عباس on 06-11-2009, 11:20 PM)
(عدل بواسطة كمال عباس on 06-11-2009, 11:20 PM)

Quote: و باعتباري غير منتمي لاي حزب أو تنظيم سياسي

Quote: الأنتماء السياسي يشكل درجة عالية من الوعي بالذات والوعي بالحوجة للتفاعل في منظومة سياسية والترويج لأهدافها ومبادئها وتمليك الجماهير تلك الرؤي والعمل علي تطوير المنظومة وتفعيلها والعمل علي خدمة قضايا الوطن من خلال برنامجها

Quote: ...نعم أن الانتماء السياسي الواعي والخلاق أمر مطلوب ومرغوب ومفيدولكن من غير المنطقي أن تنتمي دون أن يربطك الحد الاعلي من الاتفا ق في الاسس مع حزب ما أو لتحقيق مصالح ذاتية أو خوفك علي موقعك في مؤسسات الدولة أو لحماية نشاطك التجاري والأقتصادي أو تماشيا مع أنتماء الاسرة

Quote: هــل عــدم إنتماءك يشمــل عدم الانتماء الى اى فكر سياســي ؟

Quote: دواعــى الانتماء الحزبى تحقيق غايات ومصالــح تلبى احتياجات الانسان الاجتماعية والاقتصادية او تضمن لــه مستقبلا رائدا فى الصحة والتعليم او طرائق التدين او مصالح المنظومات الاجتماعية.. اى بمعنى ان ليـــس التوافــق فى مجمل الرؤية السياسية هو العنوان الاوحد للانتماء الحزبى .

Quote: تعرف يا بدر أنا دخلت جامعه الخرطوم سنه سته و تمنين و تخرجت واحد و تسعين ، و دي فتره كان فيها استقطاب سياسي عجيب ، لكن لانو ما كان عندي ‎- و لحدي ألان ما عندي ‎- اى فكر سياســي معين

Quote: المقصود هو رفض أن يكون الأنتماء السياسي بسبب (أو مدخلا) للنهب والتسهيلات والمكاسب الرخيصة وخدمة الذات بصور ملتوية علي حساب التنظيم أو الجماعة

(عدل بواسطة كمال عباس on 06-12-2009, 01:16 AM)

Quote: الالتزام بقرارات الحزب فى القضايا العامة والمسائل الداخلية الحزبيــة ....الالتزام بقرارات الهيئات العليا للحزب . *المشاركة بحرية التعبير عن رؤاه فى المناقشات التى تتم داخل الحزب . *ممارسة الحق فى الجرح والتعديل وفقاً لآليــات الحزب فى اطار النقد الذاتــى . ...الالتزام بقرارات الهيئات العليا للحزب . *المحافظة على وحدة الحزب والتصدى لاى خروج عليه او عمل يسعى لشق صفــه .

Quote: .... خاطرةإضافية

Quote: القيادة منتخبة وهي من يأخذ القرار ويقوم بإنفاذ موجهات الحزب وأهدافه ..قرار القيادة هو النافذ وهو الذي يمثل الحزب وينطق بإسمه ولكن من حق الكوادر القاعدية الإختلاف والتعبير عن الأختلاف ونقد القيادة دون أن يتعرضوا لسوط اللوائح التنظيمية والقمع الحزبي...........

Quote: هــل عــــدم الانتماء الحزبـــى من الظواهر المعيقــة للتحول الديمقراطــى ؟

Quote: ياخ اسئلتك دي صعبة ياخ! كم يوم "اعاين فيها و اضحك و امشي و اجيها راجع"!

Quote: و من الصعب ان ينضوي كل المعبر عنهم في الحزب الذي يدعي تمثيل مصالحهم لاسباب كثيرة جدا قد تتراوح من الاستعداد الشخصي الي ضيق المواعين التنظيمية للاحزاب.

Quote: ياخ اسئلتك دي صعبة ياخ! كم يوم "اعاين فيها و اضحك و امشي و اجيها راجع"!

Quote: العمل الحزبــى التزام فى المقام الاول بنهج وسلوك لحزب سياسى يحتم على الملتزم التعبير عن المنظومة الحزبية فيما يوكـــل اليه من مهام واعباء تنظيمية .. يتدرج الشخص المنتمى حزبيا فى سلم العمل الحزبــى حـتى تنعدم الفواصل بين الخاص والعام فيه كما قيادات الاحزاب السياسيــة (الصادق المهدى / نقد / الترابى / على عثمان ..) اى حديث او سلوك او ممارسة تصدر من اى منهم تحــسب بإعتبار انها تعبر عن الحزب كمؤسســة . لذلك الالتزام الحزبى يخرج الانسان من مسار الحركة الذاتية الى مسار الحركة التنظيمية الهادفــة الى غايات محــددة .

(عدل بواسطة Badreldin Ahmed Musa on 06-14-2009, 08:41 PM)

Quote: في مرحلة الخاص بصبح عام و العام خاص و ما بقدر على ذلك الا اولي العزم! وجدت ان وصايا السلوك التي اصدرها الحزب و الزم بها اعضاءه، كانت اهم شئ في تقريب الحزب للصينيين. 1. Speak politely. تحدث بتهذيب 2. Pay fairly for what you buy. ادفع ثمنا عادلا لما تشتري من الناس (الامتناع من نهب الناس) 3. Return everything you borrow. ارجع ما استلفت- الامانة 4. Pay for anything you damage. عوض ثمن ما خربت (العدل و عدم التسلط) 5. Do not hit or swear at people. لا تضرب و لا تسب الناس 6. Do not damage crops. لا تخرب محاصيل الناس 7. Do not take liberties with women. لا تلهو بنساء الاخرين 8. Do not ill-treat captives. لا تسي معاملة الاسرى

Quote: من دواعــى الانتماء الحزبى تحقيق غايات ومصالــح تلبى احتياجات الانسان الاجتماعية والاقتصادية او تضمن لــه مستقبلا رائدا فى الصحة والتعليم او طرائق التدين او مصالح المنظومات الاجتماعية.. اى بمعنى ان ليـــس التوافــق فى مجمل الرؤية السياسية هو العنوان الاوحد للانتماء الحزبى .

Quote: ماهـــى ظواهـــر ودلالات الانتماء الحزبــى على الشخــص ؟

Quote: في رأي أن من يؤمن بالعلم وأهميته في بناء المجتمعات، لن يسعه ماعون الحزبية الضيق الذي غالبا ما يصيب الشخص بإعاقة فكرية دائمة... من يشتغل بالعلم وينتمي إلى المجتمع العلمي، لا يسعه إلا الكون بكل إنسانيته وجماله وجلاله فيصبح - كما قال جون ديكنسون - يقوم بالأعمال العظيمة احتجاجا على الموت! لذا استغرب تهافت المشتغلين بالبحث العلمي في السودان نحو الأحزاب ليصبح معظمهم كالمنبت نسي علمه أو تناساه وفشل في ممارسة السياسة من منظور حزبي. من له فضل علم، عليه أن يضعه في خدمة المجتمع ككل، بما فيه أحزابه المختلفة ومكوناته الأخرى، هكذا يرتقي المجتمع وترتقي الأحزاب عوض أن تظل ضعيفة كما هو الحال في السودان من جراء تفرق أهل العلم أيدي سبأ بين الأحزاب فسلبتهم سلطتهم المعرفية وحجرت تفكيرهم وطولتهمإلى طالبي مال وسلطة وجال بعد أن فارقوا دروب العلم إلى غير رجعة.

Quote: اذا وقف اهل العلم بعيدا عن حل المشاكل التي يشخصون هل ترى في ذلك محمدة؟

Quote: لما يبقي الانتماء لام صفق عراض وظل الجرجير أهم بكتير من وطن أسمو( السودان ) ببقي التحزب ما طريق لتحول ديمقراطي بقدر ما هو طريق لمزيد من الخلافات والانقسام لبلد لم تزل تحتاج للكثير لتتبلور فيها فكرة ( الوطنية والإنماء )

Quote: ماذا تُريدون ... الفِكرة ... أن يُحكم السودان بِكِتاب الله ... حسُناً ... هل الإنقِلابِيون نِموذج سوي؟ هل حكموا خِلال الـ20 سنة المُنصرِمة بِكِتاب الله؟ هل تؤيِد يا بدرالدين قتل مجدي الحلفاوي وبُطرُس القبطي؟ هل تُناصِر مِن قتل (حسب الخِطاب الرسمي) عشرة ألف إنسان؟ هل كانت حرب الجنوب حرب مُقدسة بَين مُسلِم وكافِر؟ هل تظن أن الإنقِلابِيون سيسمحون أن يحكُم غَيرِهِم السودان؟ لِماذا إتوا بِكارلوس ثُم باعوهو لِفرنسا؟ لِماذا أدخلوا أُسامة بِن لادِن السودان ثُم طردوه؟ أين ترعتي الرهد والدِندِر؟ أين ذهبت النفرة الخضراء وشقيقتِها؟

Quote: في رأي أن من يؤمن بالعلم وأهميته في بناء المجتمعات، لن يسعه ماعون الحزبية الضيق الذي غالبا ما يصيب الشخص بإعاقة فكرية دائمة... من يشتغل بالعلم وينتمي إلى المجتمع العلمي، لا يسعه إلا الكون بكل إنسانيته وجماله وجلاله فيصبح - كما قال جون ديكنسون - يقوم بالأعمال العظيمة احتجاجا على الموت!

Quote: كالعادة... لغتك لغة نشرات أخبارية وصُحُف وعبارات (محفوظات) استهلكها مقدمو وضيوف البرامج الحوارية في الفضائيات + شعارات + عبارات من النوع المستخدم في الكتيبات التي يصدرها معهدكم. ما أود قوله هو ان لديك تعريفات ومسمّيات وشعارات وعبارات تحفظ بعضهاعن ظهر قلب، لكنك لا تعرف كيف تصيغها في نص (مقال) له مقدمة ومتن+تساؤلات وخاتمة، مقال متكامل يحتوي على كل عناصر المقال، بما في ذلك من تسلسل منطقي ابتداء من مقدمته وانتهاء بخاتمته....تعبّر من خلاله عن وجهات نظرك وتطرح تساؤلاتك. بمعنى آخر، الغريب في الأمر انك تشغل موقعا إداريا على رأس مؤسسة وكل ما تملك من مساهمة هنا في البورد في مختلف النقاشات المطروحة لا يتعدى جُمَل وتعليقات تدل على ان كل ما لديك هو عبارة عن fragmentary knowledge.

Quote: ظواهر ودلالات الإنتماء الحزبي تعتمد على المؤسسة الحزبية التي ينتمي إليها الشخص. على سبيل المثال، إذا انتمى الشخص إلى تنظيم حزبي مثل "الجبهة الإسلامية" (مؤتمر علي عثمان/مؤتمر الترابي)، فإن ظواهر ودلالات هذا الانتماء تتضح في ما يكتسبه هذا الشخص من تربية فكرية وتنظيمية وسياسية. معروف،

Quote: ان ركائز العمل الحزبــى السياسي فى السودان هــم من رواد اهل العلم والمؤسسات العليمة ( مؤتمر الخريجين ...نواة العمل السياسي فى السودان ) جــل الاحزاب العقائدية ترعرعت فى المؤسسات العلمية .

Quote: غالبية السودانيين يؤمنون بأهمية الأحزاب في التجربة الديمقراطية، الأحزاب الحالية تؤمن بالديمقراطية، لكن تعجز في مجملها عن تطبيق التجربة داخل هيكلها وبالتالي فاقد الشيء لا يعطيه