|
|
 التحلل من المال الحرام
|
اول مرة اسمع بعبارة " التحلل من المال الحرام"
و المقصود بها
اطلاق سراح الحرامي
اذا أقر بانه برجع المال المسروق
اي انه يتحلل منه..او يتحلَ من السجن بالدارجي كدا
و اعتقد انه جزءاً من فيما يسمى ب " فقه السترة"
الذي ارساه الكيزان.. لسترة كبار و صغار الحرامية
في الحكومة..من الفضيحة و عقوبة السجن..
فمن المعروف انه اذا قام احدهم بسرقة ما
و ثبت هذا الأمر..فالقانون ملزم بتوقيع العقوبة عليه
و هي بالطبع السجن لفترات طويلة
و من ثم استرداد المسروق ببيع املاكه
و الاستحواذ على حساباته البكنية
لتغطية قيمة المسروق....
___________
معنى تحلل في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
تحلَّلَ: ( فعل )
تحلَّلَ / تحلَّلَ في / تحلَّلَ من يتحلّل ، تحلُّلاً ، فهو مُتحلِّل ، والمفعول متحلَّل فيه
تحلَّل الشَّيءُ مُطاوع حلَّلَ : تفسَّخت أجزاؤُه وانفصلت عناصرُه بعضُها عن بعضٍ
تحلَّل في يمينه / تحلَّل من يمينه : جعلها حلالاً ومباحًا بكفَّارة تحلَّل من قَسَمِه بإطعام عشرة مساكين
تحلَّل من الشَّيء : تخلَّص منه تحلَّل من التَّبِعة / القيم الأخلاقيّة السائدة / التقاليد البالية
تَحَلَّلَ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ : تَخَلَّصَ مِنْهَا
تَحَلَّلَتِ الجُثَّةُ : تَفَسَّخَتْ أَعْضَاؤُهَا
تَحَلَّلَهُ : سَأَلَهُ أَنْ يَجَعَلَهُ فِي حِلٍّ
تحلُّل: ( إسم )
مصدر تحلَّلَ / تحلَّلَ في / تحلَّلَ من
تَحَلُّلُ الْمَادَّةِ ( كيمياء ) : تَفَسُّخُ عَنَاصِرِ بَعْضِهَا عَنْ بَعْضٍ أَوِ انْفِصَالُها
تحلُّل ضوئيّ : ( الكيمياء والصيدلة ) تحلُّل كيميائيّ يسبِّبه الضَّوءُ أو طاقةٌ مشعَّة أخرى
تحلُّل كهربيّ : ( الكيمياء والصيدلة ) فكّ مكوِّنات مركَّب كيميائيّ إلى عناصره بتأثير تيَّار كهربيّ يمرّ في محلوله أو مصهوره
تحلُّل أخلاقيّ / تحلُّل خُلُقيّ : تخلُّص من القيم الخلقيَّة السَّائدة ،
تحلُّل دينيّ : مروق واستخفاف بأوامر الدِّين ومقدّساته في غير مبالاة
التَّحَلُّلُ مِنَ اليَمِينِ : الخُرُوجُ مِنْ تَبِعَةِ اليَمِيِن بِكَفَّارَةٍ
تحلُّل: ( إسم )
تحلُّل : مصدر تحلَّلَ
حلَّلَ: ( فعل )
حلَّلَ يحلِّل ، تحليلاً وتَحِلَّةً ، فهو مُحلِّل ، والمفعول مُحلَّل
حَلَّلَ العُقْدَةَ : حَلَّهَا ، فَكَّهَا
حلَّلَ الشيءَ : رَجَعَهُ إلى عناصره
حَلَّلَ نَصّاً أدَبِيّاً : شَرَحَهُ ، فَسَّرَهُ ، بَيَّنَ أَفكَارَهُ وَ دَلاَلَةَ مَعانِيهِ
حَلَّل نفسيَّةَ فلان : درسها لكشف خباياها
حَلَّلَ اليَمِينَ : جَعَلَهَا حَلاَلاً بِكَفَّارَةٍ
فعل كذا تحْلِيلاً : لما لا يبالغ فيه
حَلَّلَهُ بِالقلعَةِ : أَحَلَّهُ بِها ، جَعَلَهُ يَنْزِلُ بِهَا
حلَّل اليمينَ برّرها ، جعلها حلالاً ومباحًا بكفَّارة وجعل لها مخرجًا يُخرِج من الحِنْث { قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ }
حلَّل الشَّيءَ : أحلَّه ، رخَّصه وأباحه حلَّل النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم أكلَ ميتة البحر من السمك ،
حلَّل الحيوانَ : ذبحه حسب الشَّريعة الإسلاميّة
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: التحلل من المال الحرام (Re: سعد مدني)
|
رئيس التحرير
الجريدة
04-27-2014 11:20 AM
الراكوبة
قرار محبط أصدرته لجنة التحقيق مع منسوبي مكتب والي الخرطوم عبدالرحمن أحمد الخضر في القضية التي تناقلت أخبارها وعمت القرى والحضر، وكشفت المستور في كيفية إدارة أمور المواطنين والتواكل في استغلال النفوذ والسلطات الخاصة بالوالي والذي اكتفت اللجنة بأن تجعل منه كما الشاهد الملك بعد استجوابه لمرتين قدرت خلالها براءته، رغم أن المطلوب من الوالي وبعد ما تكشف أنه يُؤتى من قبل مكتبه والمقربين منه على أقل تقدير أن يتقدم باستقالته لحفظ ماء وجهه ناهيك عن رفع سقوفات بعض المتفائلين بالمطالبة بإقالته، غير أنهم لا يعلمون أن الاستقالة ليست من أدبيات أهل الإنقاذ إلا من رحم ربي.
عموماً اللجنة أسدلت الستار على القضية وغطتها برداءالتحلل الذي جوزه قانون الثراء الحرام والذي تسقط تبعاً له الكثير من الحقوق العامة والأموال العامة، حيث قضت اللجنة باسترجاع ما قيمته 17 مليون جنيه وما يزيد عن نصف المليون من المتهمين الذين انحصرت فيهما التهمة وإطلاق سراحهما ، ولم يتبقَ أمامهما إلا الإجراءات الإدارية المصلحية والتي حتماً ستقضي بفصلهما عن الخدمة، وأياً كان القرار ففي كل الأحوال هما الرابح والخاسر شعب الخرطوم الذي ضاع جزء عزيز من ماله وتمت إعادته بالخسارة دون النظر للأرباح والفوائد التي تحققت منه طوال سنوات التلاعب والخمج.. لنكون جميعاً تحت رحمة قانون الثراء الحرام والمشبوه لسنة 1989 م ووفقاً لأحكام المادة (13) التي جوزت التحلل وأسقطت المحاكمة إلا في حالة رفض المتهمين، فهذه المادة يمكن أن تمثل حماية ومصدات آمنة للكثير ممن يتعرضون للمال العام، وبالتالي تضيع تبعاً لذلك الكثير من الأموال التي لو تم استغلالها في عددٍ من الخدمات لحلت مشكلات ومشكلات.. فقرار لجنة وزارة العدل واكتفائة برد الأموال يفتح العديد من الثغرات في جسم العدالة والشفافية التي ينشدها المواطنون لرد حقوقهم وجعل المتعرضين لها عظة لغيره..
ما نأمله أن يزيح الوالي الإحباط الذي لازم المواطنين ولفهم، خاصة أن ما تكشف من أموال واستغلال لنفوذ يتضاءل كثيراً عما تداولته الوسائط الإعلامية نقلاً في أحيان كثيرة عمن يدعون بأنهم في قلب الحدث ومقربون من مواطن اتخاذ القرار لم يتم تكذيبها أو نفيها، عموماً نأمل في مفاجأة من العيار الثقيل من الوالي الذي أقلقت مضاجعة الاتهامات ونظرات المتلصصين والشامتين أن يفاجئنا بنفض يده عن كل ما يسئ له ويلوث سمعته ويده، مع علمنا التام بأنه منتخب وعليه واجبات والتزامات نعتقد أن مواطني الخرطوم في غنىً عنها بعدما أُوتي من مكتبه وتعظيم سلام للمادة (13) من قانون الثراء الحرام والمشبوه ومرحباً بالفساد والإفساد المحمي بالقانون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: التحلل من المال الحرام (Re: سعد مدني)
|
التحلل ..او سترة حرامية الكيزان موجود بقانون الثراء الحرام
و الذى سوف اورد هنا..
و من المعروف ان قانون الثراء الحرام يلزم كل
القيادات العليا و الدستورية في الدولة بكتابة
إقرارات الذمة التي توضح كل ما في ذمة موظف الدولة
من اموال و عقارات و غيرها..قبل تقلده للمنصب العام.
و قد صرح من قبل في 1997 بجريدة الصحافة المسئول عن
إقرارات الذمة - و كانت مفاجأة كبيرة وقتها- انه ولا واحد من قيادات
الدولة و موظفيها اودع اقرار الذمة هذا..
و من 1989 و حتى الان..البلد فاكة ساي..لا اقرارات ذمة و لا يحزنون
و الحرامية الكيزان في كل المواقع بالحكومة اغتنوا غنىً فاحشاً..و ظهرت عليهم
ذلك..من عقارات و سيارات فارهة و و و ..و مافي زول قاليهم تلت التلاتة كم..
و حين يقبض على الحرامي الكوز بسرقة المال العام..
تتم معاملته حسب قانون " فقه السترة"..و يتم التغطية على القضية كلها..
او قانون " التحلل من المال الحرام" مع تعهد :-) بارجاع المال المسروق من ثم اطلاق سراحه...
__________________________
قانون مكافحة الثراء الحرام و المشبوه لسنة 1989م
الفصل الخامس
أحكام ختامية
التحلل من الثراء الحرام و المشبوه
13-(1) يجوز لكل شخص أثرى ثراءً حراماً أو مشبوهاً أو ساعد في الحصول عليه أن يحلل نفسه هو أو زوجه أو أولاده القصر في أي مرحلة قبل توجيه الاتهام إليه.
(2) لأغراض البند (1) يتم التحلل برد المال موضوع الثراء الحرام أو المشبوه و بيان الكيفية التي تم بها الإثراء.
الحجز على الثراء الحرام و المشبوه و مصادرته
14- يجوز للمحكمة أن تحجز على المال موضوع الثراء الحرام و المشبوه و يجب عليها أن تأمر بمصادرته لمصلحة الحكومة عند الإدانة أو ثبوت الثراء المشبوه بحسب الحال.
عقوبة الثراء الحرام
15- يعاقب كل شخص يثري ثراءً حراماً بالسجن لمدة لا تجاوز عشر سنوات أو غرامه لا تجاوز ضعف مبلغ المال موضوع الثراء الحرام أو العقوبتين معاً.
عزل الموظف العام و فصله عند إدانته بالثراء الحرام أو ثبوت الثراء المشبوه ضده
16- يُعزل كل موظف عام تتم إدانته بالثراء الحرام أو يثبت ضده الثراء المشبوه أو يفصل من منصبه بحسب الحال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: سعد مدني)
|
قصة قصيرة
_________
كوز لصاحبو: ياخي تعال نسرق لينا عشرة مليار
و بعدين يا طلعنا منها ب " فقه السترة" او قانون " التحلل من الثراء الحرام"
سرق الكوزين مبلغ العشرة مليار..
و اشتروا بها عقارات في وسط الخرطوم..
و بعد اربع سنوات باعوا العقارات بتلاتين مليار..
و عندها تم اكتشاف سرقتهم..
و لم تنجح كل محاولاتهم لسترهم ب" فقه السترة"
اتصلوا بكل الكيزان الكبار..و ذكروهم بالهدايا التي اعطوها ليهم
من خراف و سيارات و مصاحف هذا غير تبرعهم للحزب و لبناء اربعة مساجد
في محافظة شرق النيل..
المهم في النهاية تمت احالتهم لقانون " التحلل"
موظف الثراء الحرام: يا " اخواني" لازم ترجعوا مبلغ العشرة مليار الشلتوها
من المال العام، و بعد داك نطلق سراحكم..موافقين ولا موافقين..
احد الحرامية الكيزان: موافقين يا سيادتك..بس ادونا فرصة شوية انت عارف
احوالنا بقت صعبة شوية و انشاء الله بعد سنة سنتين تكون عندك العشرة مليار
موظف الثراء الحرام: سنة واحدة يا " اخواني"، ولا ح نسجنكم...
الحرامي الكوز التاني: خلاص ..خلاص يا زول سنة..سنة..هسع خلاص فكنا ورانا صلاة
و صايمين بكرة...
موظف الثراء الحرام:خلاص ح نطلق سراحكم هسع..بس توقعوا على التعهد دا..بارجاع المال الحرام
احد الحرامية الكيزان: جيبوا يا سيادتك..نوقعو هسي.. و نتخارج..و ما تنسى تدينا رقم حسابك البنكي
موظف الثراء الحرام: و دا داير كلام..انا مجهز ليكم رقم حسابي و تلفوني..تلقو في الظرف الابيض الهناك دا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: أيمن محمود)
|
تحياتي ايمن
و تحياتنا للفنان هاشم كاروري
كاراكتير معبرعن الواقع
الكيزان قبل 89 فلسانين و مقطعين و ما عندهم التكتح
و بعد الوظيفة العامة، و نهب المال العام
هذا هو حالهم..الكرش و العمارة و السيارة مع الزوجة التالتة
و القانون واقف في صفهم على الدوام..تحليل لسرقة المال العام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: باسط المكي)
|
الأخ سعد مدني سلام
كلامك حلو وعاوزين نقراه لكن الصورة الفيها الدم دي puts us off هل من الممكن تغييرها ولك الشكر.
تحياتي.
كبـّاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: Mohamed Elboshra)
|
الاستاذ محمد البشرى
تحياتي
Quote: " فتح البلاغ ضده" ومن المختص بتلقيه مع اللخبطة الحاصلة ...فمن المعروف أن توجيه الإتهام يتم من النيابة...وهي مرحلة متأخرة بعد
التحقيقات والوثوق من الاتهام ب " الإختلاس" او "الإثراء بالحرام" ...أما مرحلة "فتح البلاغ ضده"
فهذه تحتاج لأشخاص لصيقين بالمحاماة والنيابة في السودان... فهل فتح البلاغ المعتمد في هذه الحالة
هو بلاغ " في نبابة الثراء الحرام" ؟؟ وهو الراجح ...ام "بلاغ للأمن الإقتصادي" ؟؟؟؟ وهو جهة غير "عدلية" ...
ام " بلآغ في مركز شرطة وبعده تتولاه النيابة" ؟؟؟
حقيقة نسبة لتواجدي خارج السودان منذ 1987م لا أدري شئ عن هذه الإجراءات الجنائية ولكن أرجو من
الإخوة القانونيين المتواجدين ومن لهم خبرة أن يفتونا.. |
انا لست قانونياً، و نرجو - كما ذكرت انت اعلاه- من الإخوة القانونيين المتواجدين بالمنبر انو يفتونا في هذه المسألة. و لكن الراجح عندي أن هنالك ادارة مختصة بفتح البلاغ موجودة بادارة الثراء الحرام هي التي تتلقى الشكاوي، و تطلب المستندات، و تقيم المبالغ المطلوب دفعها من المشتكى ضده، و مطالبته بالتحلل من هذه المبالغ، فاذا وافق على التحلل، يتم انتهاء كل الاجراءات، و لا يتم فتح بلاغ جنائي، و تتم احالته للمحكمة اما اذا رفض التحلل.
و هذا الكلام اعلاه استناداً الي حوار اجري مع الاستاذ عماد الدين محجوب رئيس إدارة نيابة مكافحة الثراء الحرام، نشر بالمركز السوداني للخدمات الصحفية يوم 26 - 05 - 2010، و هو ما يلي ( ما هي طبيعة مهام إدارة مكافحة الثراء الحرام والمشبوه؟ هي إحدى إدارات وزارة العدل المتخصصة من ضمن إحدى عشر إدارة منها على سبيل المثال إدارة المسجل التجاري، مسجل عام تنظيمات العمل، الاتفاقيات الدولية، المحامي العام والمدعي العام. وهذه الإدارة تم تكوينها بموجب قانون مكافحة الثراء الحرام والمشبوه لعام 1989م، والمادة (4) من هذا القانون نصت على تكوين إدارة متخصصة تمثلت في إدارة مكافحة الثراء الحرام والمشبوه، كما حددت المادة (5) منه اختصاصات الإدارة التي تتعلق بأمرين، الأول تلقي إقرارات الذمة، والثاني تلقى الشكاوي التي تتعلق بالثراء الحرام والمشبوه. عرفت المادة (6) من القانون الثراء الحرام، فهناك شق منه يتعلق بالمال العام بموجب المواد (أ، ب، ج) من هذه المادة، والنوع الآخر هو الذي يحدث نتيجة لمعاملات ربوية بين الأفراد وتكون مخالفة للأصول الشرعية للمعاملات، وتقوم النيابة بتلقي وتحويل الشكاوي للإدارة المتخصصة. وتقديم الشكوى يكون من أي شخص حتى إذا كان محتسب أو من ضابط شرطة أو قاضي إذا وجدها أثناء الإجراءات أو مواطن عادي، ونقوم بتصريح عريضة وتحويلها لوكيل نيابة يسمى الوكيل المتحقق ويستمع للشاكي والشهود ثم يأتي بالمشتكى ضده إضافة لمستنداته، وكذلك يقوم بتقييم ذلك وفقاً لقانون الإثبات وإذا كان هنالك جريمة تتعلق بالثراء الحرام يحدد مبلغه ولا يتخذ إجراءات جنائية ويعرض على الشخص أن يتحلل من هذا الثراء الحرام برده إلى الجهة التي تستحقه سواء كان الشاكي أو الدولة، فإذا وافق الشخص على ذلك نقوم بشطب الإجراءات ونعتبر الإجراءات انتهت، أما إذا لم يوافق على ذلك نقوم بتقييد الدعوى ضده وفقاً للمادة (6) بفقراتها الثلاث ونقوم بفتح بلاغ وإحالته للمحكمة بعد إلقاء القبض عليه، وتقوم المحكمة بالنظر في الدعوى كما تستمع للشهود ووكيل النيابة الذي يقوم بالتحقيق ثم تقوم بتقييم البينات وتصدر الحكم.)
و في سؤال له عن إقرارات الذمة - ضمن الحوار اعلاه - يتحجج رئيس إدارة نيابة مكافحة الثراء الحرام، بان ادراتهم ما عندها "امكانيات" لتفعيل موضوع الاقرارات و متابعتها. هل يعقل ان ادارة مهمة زي دي ما عندها "اماكنيات" لتفعيل موضوع اقرارات الذمة، دا كلام ما بخش العقل، و طبعاً المقصود منه هو عدم تتبع اقرارات الذمة و تركها ساي كدة، حتى يسرح حرامية الكيزان في المال العام..
مقتبس الحوار (بصراحة.. هل يتهرب المسؤولون من تقديم اقرارات الذمة وأن سلطتكم أقل من أن تطال هؤلاء؟
وفيما يختص بالإقرار يشمل الشخص المقصود وزوجته وأولاده القصر، وهذه الإقرارات على ثلاثة أنواع، الأول منها يتعلق يتم تقديمه خلال شهر من تاريخ الالتحاق بالخدمة، والثاني إقرار سنوي ، والثالث إقرار نهائي للذمة يقدم خلال ثلاثة أشهر من تاريخ إنتهاء الخدمة العامة. وهذه الإدارة بدأت تلقي إقرارات الذمة في عام 2000م من عدد كبير من الناس، وحدث نقاش مستفيض حول إقرارات الذمة للدستوريين بأن تحال للقصر الجمهوري وفقاً لاستشارة من مستشار رئيس الجمهورية في ذلك الوقت، وبالنسبة لنا هنالك إقرارات توجد الآن لكنها غير متابعة ولم يتم تجديدها أو مواكبتها، إلا في حالة أشخاص تمت انتهاء مدة خدمتهم ويقوموا بتقديم إقرار نهائي ويتسلموا خلو طرف، وفى هذه الإدارة منذ تسلمت العمل بها سنة 2008م قمنا بكتابة مذكرة تم تقديمها لوزير العدل فيما يختص بإقرارات الذمة، وتم تكوين لجنة تقصي إقرارات الذمة كونتها رئاسة الجمهورية من (5) أشخاص يقومون ببحث الإقرارات ومتابعتها، وإذا وجد فيها ثراء حرام تقوم بتحويلها للنيابة، وكان الوزير قد علق على مذكرتنا في ذلك الحين.. وهذه الإدارة تضم ضابط واحد وليس لديها سكرتارية، لأن القانون نص على سرية إقرارات الذمة، ولا يجوز لأي شخص تداولها أو تلقيها أو البحث بشأنها وعدم إفشاء البيانات التي وردت بداخلها. ونحن بالنسبة للدستوريين والإداريين إذا خاطبنا أي جهة لطلب إقرار تقوم بتنفيذ ذلك لأن القانون يعاقب كل من يرفض ذلك ولكننا ليس لدينا إمكانيات مادية أو فريق عمل يقوم بحفظها وهذا هو السبب الرئيسي لعدم تفعيلها . أما الأشخاص الذين بلغوا سن المعاش فهم يأتون لاستخراج إقرارات الذمة ويتسلموا خلو الطرف. لكن ليس هناك تهرب من المسئولين من تقديم الإقرارات لأن القانون واضح في هذا الجانب..)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: سعد مدني)
|
Quote: لاحظ أن هذا القانون لم تطبق أحكامة بخصوص إقرار الذمة او التحقيق في أي شكاوي للإدارة أو ...او.....
والإدارة في (ج) يجب عليها التحقيق من تلقاء نفسها لاحظ "من تلقاء نفسها"... وبدون "بلاغ" إذا إتضح لها أنه "مشتبه"
لاحظ "مشتبه فقط" في إثرائه حراما اومشبوهاً....
كل ذلك القانون تجاهلوا مواده وأخذوا منه فقط مادة التحلل لتحلل لهم إثراءهم الحرام ...
وأرى أن المادة 5 وبالسلطات التي أعطتها لادارة الثراء الحرام قد تجاوزت عن إشتراط
"فتح البلاغ" او "توجيه الإتهام" للبدء في "الإجراءات الجنائية" وبالتالي "قفل" الطريق على أي تسوية
خارج "المحكمة .... وبذلك أصبح لزاماً على تلك الإدارة تطبيق "روح القانون" وعدم الدخول في تسوية بدعوى أنه لم يكن هناك "بلاغ"
والدخول مباشرة في تسوية "التحلل" التي هي مدعاة للسخرية والمضحكة .... |
كلامك مية المية يا ود البشرى، أوكد لك لا يوجد اي إقرار للذمة لحرامية الكيزان المنتشرين في دوايين الخدمة العامة و قيادة الدولة، و الكلام دا تم التصريح به من قِبل مسئول بادارة الثراء العام في 1997، و حتى ان وجد بعد هذا التاريخ فأن تتبعه لم يتم، و ذلك لعدم وجود " الامكانيات" كما صرح المسئول بادارة الثراء العام- المرفق اعلاه-
و اوكد لك اذا تم تطبيق قانون الثراء الحرام بحذافيره - فيما يختص بالسؤال من اين لك هذا بتاع الثراء الحرام - فعليّ الحرام، ما بقعد في الحكومة دي اي كوز، ابتداء من كبير العصابة البشير، و حتى اصغر كوز فيها..
اما التسويات، فهذا كله من أجل سترة هؤلاء الحرامية، و عدم فتح البلاغات الجنائية التي لو جدت ادارة عدلية ممتازة - و هي لا توجد - فممكن القضية تجرجر حتى كبار الكيزان، الذين يديرون مثل هذه العمليات الاجرامية من فوق..
يا زول خليها مستورة، كما ذكر احدهم...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: سعد مدني)
|
Quote: قصة قصيرة
_________
كوز لصاحبو: ياخي تعال نسرق لينا عشرة مليار
و بعدين يا طلعنا منها ب " فقه السترة" او قانون " التحلل من الثراء الحرام"
سرق الكوزين مبلغ العشرة مليار..
و اشتروا بها عقارات في وسط الخرطوم..
و بعد اربع سنوات باعوا العقارات بتلاتين مليار..
و عندها تم اكتشاف سرقتهم..
و لم تنجح كل محاولاتهم لسترهم ب" فقه السترة"
اتصلوا بكل الكيزان الكبار..و ذكروهم بالهدايا التي اعطوها ليهم
من خراف و سيارات و مصاحف هذا غير تبرعهم للحزب و لبناء اربعة مساجد
في محافظة شرق النيل..
المهم في النهاية تمت احالتهم لقانون " التحلل"
موظف الثراء الحرام: يا " اخواني" لازم ترجعوا مبلغ العشرة مليار الشلتوها
من المال العام، و بعد داك نطلق سراحكم..موافقين ولا موافقين..
احد الحرامية الكيزان: موافقين يا سيادتك..بس ادونا فرصة شوية انت عارف
احوالنا بقت صعبة شوية و انشاء الله بعد سنة سنتين تكون عندك العشرة مليار
موظف الثراء الحرام: سنة واحدة يا " اخواني"، ولا ح نسجنكم...
الحرامي الكوز التاني: خلاص ..خلاص يا زول سنة..سنة..هسع خلاص فكنا ورانا صلاة
و صايمين بكرة...
موظف الثراء الحرام:خلاص ح نطلق سراحكم هسع..بس توقعوا على التعهد دا..بارجاع المال الحرام
احد الحرامية الكيزان: جيبوا يا سيادتك..نوقعو هسي.. و نتخارج..و ما تنسى تدينا رقم حسابك البنكي
موظف الثراء الحرام: و دا داير كلام..انا مجهز ليكم رقم حسابي و تلفوني..تلقو في الظرف الابيض الهناك دا..
|
الأخ سعد مدنى
لك التحية
هذه القصة المعبرة بألف مقال ومقال
لك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: سعد مدني)
|
الأخ سعد
تحية طبية ..
شكراً على الإهتمام والردودوغيراد القاء الصحفي ...فيما يختص ب "التحلل" أرى أنه نص معيب وغير قانوني ...وإذا وضع
في هذا القانون فإنما للقضايا التي بها "إثراء مشبوه" وهو الذي يتأتى _حسب رأي الضعيف_ من التعامل الربوي فقط...
أما عن إقرارات الذمة فإن التحجج بعدم "الإمكانيات" هو نوع من الكذب الصراح ...فهذه الإدارة كونت "خصيصاً" لأهداف
محددة ...ولا أدري ما هي الإمكانيات المطلوبة...على وزير العدل أن يصدر لائحة تنفيذية تحدد مثلاً أن يأتي كل من يتم تعينه في
منصب يتطلب إيداع إقرار ذمة ..أن يأتي بنفسه لإيداع الإقرار وعلى الإدارة متابعته والتأكد من ممتلكاته وحساباته وهناك أشياء
يمكن أن يلزم المسؤول بالقيام بها كإحضار إقرار من البنك بما يملكه من أموال وهكذا...
وإذا إفترضنابأن هناك "سرقة= أفضل تسميتها إختلاس" فإن السرقة هي حد من الحدود ... ونسبة لأن تعريف السرقة في الشريعة يختلف
عن تعريف "الإختلاس" فإنه لا يتم تطبيق الحد وهذا يقود للحكم ""تعزيراً""وهو يتأتى بوجود شبهة "تدرأ" تطبيق الحد ...ولكن في الاحوال
لايمكن أن نلقي تطبيق القانون الخاص بالسرقة أو الإختلاس وإطلاق سراح "المبلغ ضده" بدعوى التحلل وإسترداد الأموال...لكن في هذه الجرائم
هناك الحق الخاص والعام هو الحفاظ على "النظام العام" ...فإذا كان بإمكان المجني عليه التنازل عن الحق الخاص ...فهناك الحق العام وهو حق المجتمع في أنتطبق العقوبة للردع والزجر....
سأبحث عن قانون نميري بهذا الخصوصو...لا أدري هو بإسم الثراء الحرام ام إسم آخر ولكن كنا نسمع بان اسمه "من أين لك هذا؟" وسنحاول
نشوف الفرق بين القانونيين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: Elhussein Ahmed)
|
Quote: عقوبة الثراء الحرام
15- يعاقب كل شخص يثري ثراءً حراماً بالسجن لمدة لا تجاوز عشر سنوات أو غرامه لا تجاوز ضعف مبلغ المال موضوع الثراء الحرام أو العقوبتين معاً.
عزل الموظف العام و فصله عند إدانته بالثراء الحرام أو ثبوت الثراء المشبوه ضده
16- يُعزل كل موظف عام تتم إدانته بالثراء الحرام أو يثبت ضده الثراء المشبوه أو يفصل من منصبه بحسب الحال. |
الأستاذ / سعد مدني
تحية وتقدير
من الوقت الذي فاحت فيه رائحة فساد مكتب الوالي وحتى قرأت منذ يومين عن استعادة بعض المسروقات واطلاق سراح هؤلاء اللصوص وأنا في حيرة من أمري , وعجزت تماما عن استيعاب هذا الأمر , وحاولت في البدء أن أضيفه الى سجل اهل الانقاذ في تصفية الحسابات مع خصومهم أو تأديبهم , وتارة أخرى أرجعت الأمر الى سياسة الكيزان القذرة في امتصاص غضب الشارع بالتضحية بمسروقات البعض للابقاء على مسروقات وسرقات الكل , عبر هذه التمثيلية المسماة اعادة المال العام المسروق والخ ... ولكن ما لم أستطيع أن أتفهمه هو ما قرأته في الصحف عن ما تم تداوله عن أن اللصوص الذين سرقوا هذه المليارات من المال العام قد أطلق سراحهم , وأنه تم اطلاق سراحهم بمسوغ قانوني هو ما أصطلح عليه ب ( التحلل ) , وكما يقولون ان كان المتحدث مجنون فالمستمع عاقل , وكغيري من السواد الأعظم من أبناء هذا البلد غير المتخصصين وغير العارفين بدهاليز القوانين متونها وظهورها ونواصيها , الا أن الحد الأدنى بالتأكيد يكن متوفرا وهو وجوب محاكمة وانزال العقاب بكل من خرق القانون وأستولى على أموال غيره بغير وجه حق سواء أن كانت هذه الأموال خاصة أو عامة , وهنا أتساءل :
هل اللصوص الذين تم اطلاق سراحهم تم بناء على مسوغات قانونية وفقا لمواد ونصوص صريحة وضعها المشرع ؟ أما أن الأمر لا يعدو أن يكون نظام ( غتغيت ) و ( فقه سترة ) والخ ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: البشير دفع الله)
|
الاستاذ بشير دفع الله
تحياتي
الفهمتو من الموضوع كله:
* ان هؤلاء الحرامية قد مارسوا التزوير و الاختلاس، و هي جرائم تقع ضمن اختصاصات القانون الجنائي- و ليصححني احد القانونيين ان كنت مخطئاً، و ليس ضمن مواد التحلل الموجودة في قانون الثراء الحرام.
* تحويل القضية الي ادارة الثراء الحرام، و محاكمتهم بقانون "التحلل" انما يعني ان هنالك جهات عليا ارادت لجرائم التزوير و الاختلاس ان لا تاخذ طريقها للمحاكم، حتى لا تُجرجر رؤوس كبيرة في هذا الجريمة، و منهم والي الخرطوم، و ما خفى اعظم.
* ان المبالغ التي سرقت، و هي تدخل في الحق العام و ليس الخاص، لان احداث الجريمة حدثت في امانة حكومة الولاية، و هي امانة عامة و ليست خاصة، مكلف بها الوالي و اعوانه لادارتها لصالح مصلحة الشعب
* ان امتناع لجنة التحقيق عن كشف اسماء هؤلاء الحرامية، يعد تغطية رسمية على الفاسدين و المفسدين، و هذا ديدنهم الذي استخدموه طوال 25 عاماً باستعمال " فقه السترة" لسترة حرامية الكيزان. من البديهي ان اي موظف عام يختلس و لو جنيهاً واحداً من اموال الشعب، ان يعتبر " حرامي" و يشهر به، حتى يكون عظة للباقين، و لكننا نعيش في دولة تحكمها مافيا اجرامية، تتستر بعباءة الدين الاسلامي، حتى تستطيع تمرير مشاريعها دون الالتفات الى جوهرها الإجرامي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: سعد مدني)
|
Quote: احتج عدد من نواب ولاية الخرطوم على النتيجة التي توصلت إليها لجنة التحقيق بشأن التجاوزات واستغلال النفوذ في مكتب والي الخرطوم، والتي خلصت للتحلل من المال المنهوب، وشن عضو البرلمان عن دائرة السلام أمبدة محمد أحمد الزين هجوماً عنيفاً على النتيجة، واصفاً ما تم أنه «ضحك على الذقون» وتشجيع على نهب المال العام ومعالجة سياسية بدلاً عن الجنائية، وتخوف من أن يصبح الاعتداء على المال العام استثماراً بفقه «عفا الله عما سلف»، وزاد: «أصبح الفساد جارحاً لكرامة الأمة».وقال الزين في تصريحات صحفية أمس، إن عدداً من نواب الخرطوم بالبرلمان عبروا عن استيائهم من نتيجة لجنة التحقيق، وأوضح أن اللجنة توصلت لبينة كافية في مواجهة المتورطين، واصفاً ما قامت به اللجنة بدعة جديدة في قضية جنائية بالتحلل من المال عبر قانون الثراء الحرام،وأوضح أن التحلل يأتي في شأن المال المجهول غير معروف المصدر ، معتبراً أن ما قام به موظفو مكتب الوالي تزوير وسرقة لمال عام، وقال إن الفقراء واليتامى والأرامل والمساكين في ولاية الخرطوم علموا أن مؤسساتهم أصبحت عاجزة عن حماية حقوقهم وحراستها.
الراكوبة - الانتباهة |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: سعد مدني)
|
من أمن العقوبة أساء الأدب
أخطر ما في موضوع التحلل من المال وإطلاق صراح الحرامي حراً طليقاً
هو تشجيع الأخرون على نهب المال العام بكل إطمئنان لأن النتيجة معروفة سلفاً
يعني الواحد يسرق وهو وحظو يا صابت يا خابت ، لو تم كشفه يتم إرجاع المسروقات مع شوية لوم وعتاب
ولو لم يتم كشفه ذلك هو المنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: سفيان عثمان قرضيه)
|
اخوي سعد مدني ... مسكاقمي
ذكرتني الحلفاوي السرق خروف صالحين ومشى ضبحو وعمل الشية والمرارة والحلة تجفجق جاء ماشي امام المسجد
بقدام البيت ناداه تعال يا شيخ اتعشى معانا دخل ضرب تمام التمام وعاين لقى الجلد وقال دا خروف صالحين المسروق
ياخي ربنا حيحاسبك يوم القيامة وحيجيب الخروف وصالحين وحيحاسبوك على السرقة
رد عليه حيجيبو الخروف وصالحين .. الشيخ قال ايوا
هلاص مافي مشكلة صالحين يسوق خروفو ويمشي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: حمزاوي)
|
تحياتي حمزاوي
Quote: ذكرتني الحلفاوي السرق خروف صالحين ومشى ضبحو وعمل الشية والمرارة والحلة تجفجق جاء ماشي امام المسجد
بقدام البيت ناداه تعال يا شيخ اتعشى معانا دخل ضرب تمام التمام وعاين لقى الجلد وقال دا خروف صالحين المسروق
ياخي ربنا حيحاسبك يوم القيامة وحيجيب الخروف وصالحين وحيحاسبوك على السرقة
رد عليه حيجيبو الخروف وصالحين .. الشيخ قال ايوا
هلاص مافي مشكلة صالحين يسوق خروفو ويمشي |
هههههه...والله دا ياهو الحاصل في البلد دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: سفيان عثمان قرضيه)
|
تحياتي سفيان
Quote: من أمن العقوبة أساء الأدب
|
هؤلاء الكيزان الحرامية، القانون واقف معاهم
سرقوا..نهبوا..قتلوا..افسدوا..
هم في النهاية اولاد الحركة الاسلاموية..و ما تجر في جلدم الشوك
و هم في مأمن من العقوبة..عشان كدة بقوا قليلين أدب شديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: محمد حيدر المشرف)
|
تحياتي يا سعد
الأغرب قصة التحلل بعد وقبل ولكل تحلل متقدم أو متأخر أحكام
ليت العارفين من العلم والمعرفة يفتون .. عشان نعرف نشوف طريقة مخرج لجماعة كده لقفوا وسرقوا وشبعوا وما تحللوا
الشفيع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحلل من المال الحرام (Re: Alshafea Ibrahim)
|
تحياتي الشفيع
جماعتك ديل احسن تلحقم مولد " التحلل" المدور الايام دي
بعد ما سرقوا و شعبوا و قشوا خشُم، احسن يتحللوا
و يرجعوا مواطنيين " نضيفين" مرة أخرى.
الناس قالوا شافوا الحرامية تبع والي الخرطوم
لابسين جلاليب بيضا، و في قمة التحلل و الرقي، و حايمين في البكيات
و الاعراس، كانوا ما حصل اي حاجة.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
سعد مدني
باسط المكي
أيمن محمود
cantona_1
جمال خضر
Elhussein Ahmed
البشير دفع الله
سفيان عثمان قرضيه
محمد حيدر المشرف
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست