|
|
 رسالة إلى ملحد
|
اخي في الإنسانية آثرت أن أكتب لك هذه الرسالة مفتوحة لتعم الفائدة وتصل الموعظة لغيرك ممن يغريهم بريق زائف وتفكير طائش يمنيهم بغرور شيطاني أنهم أصحاب فكر ونظر ثاقب ورواد ثقافة واستنارة. أنا أشفق عليك وعلى أمثالك ممن يظنون أنه بمجرد أن ترمي حجراً من تساؤل حائر أو أو خاطرة عابرة في لجة عقلك القاصر فأنت بذلك تخط لنفسك سطراً في سجل المفكرين والعباقرة الخالدين. صديقي ، لديك حياة واحدة فقط لا سواها لتعيشها، لا تخاطر بها وترمي بها إلى التهلكة. أدعو لك الله من كل قلبي أن يهديك طريق الحق وسبيل الرشاد وأن تفيق مما أنت فيه من وهم كبير لتلتفت إلى عظمة مدبر هذا الكون البديع لتخضع له حواسك وتسلم له أمرك فهو لن يضيعك مادام أملك فيه منعقد وحسن ظنك به متقد. وأعلم أن من خسر نفسه لن يكون لديه أعز وأغلى من ذلك ليفقده، قف مع نفسك ألف مرة ومرة وتأمل نتيجة ما ستقدم عليه قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين [الزمر:15].
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
أخي العزيز إن كان لديك أسئلة حائرة عن ماهية هذا الكون ومن أين بدأ وإلى أين ينتهي أو عن من خلق هذا الكون وأودع فيه أسراره أو لماذا يدخل الأنبياء الجنة أو خلافه، أقول لك أن يمر بخاطرك مثل هذه التساؤلات ليس أمراً مستغرباً في ذاته ولكن قصورك عن بلوغ الإجابة عليها ليس مسوغاً للإنجراف إلى هاوية الضلال أو الإلحاد وذلك لأن هنالك تساؤلات كثيرة وعديدة لا تعد ولا تحصى تمر بالخاطر و يعجز العقل الإنساني أن يجد لها تفسيراً أو جواباً شافياً لذا فإن إدراك وفهم الحكمة الإلهية من مسألة (محدودية العقل) وقدرته على الإستيعاب تريح الإنسان من عناء تفكير ليس في مقدروه إستيعابه مهما بلغ به الذكاء ودرجة الفطنة.
إن إدراك حكمة محدودية العقل لا تعني الإنقياد الأعمى والركون والإستسلام والإعراض عن التفكير ولا إلغاء دور العقل في إعمال الفكر، بل إن القرآن في مواضع كثيرة يدعو للتفكر والتدبر، وإعمال العقل.
أخي العزيز، لعلك توافقني الرأي- لأن ذلك من البديهيات- أن قدراتنا كبشر لها حدود فنحن لا نبصر إلا على مدى بصري محدد لا نستطيع أن نتجاوزه ولا نسمع إلا لمدى رؤية محددة وجميع قواتنا وحواسنا كذلك لديها حدود وإمكانات قاصرة عن تجاوز مداها، وهذا ما ينطبق أيضاً على العقل الذي أودعه الله في الإنسان، فهو محدود القدرات فأنت تستطيع أن تجنح بفكرك وخيالك لأبعد مدى ولكن تظل قدرتك على التفسير والفهم لا تتجاوز حدود عقلك القاصر ، فلا تتعب نفسك بهواجس وأفكار تفوق ما حباك الله به من قدرة على الإستيعاب والفهم. وهذه المحدودية في القدرات والتفكير والإستيعاب في الحياة الدنيا هي رحمة من الله عز وجل وفيها حكمة إلاهية بالغة العظمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
دعني أنتقل بك إلى هذا الحوار العجيب الذي دار بين نبي الله موسى والمولى عز وجل وقد حكى القرآن العظيم عن ذلك الحوار:
قال سبحانه : ( وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ) ( الأعراف / 143 ).
المعنى الواضح في الآية الكريمة هو عدم قدرة الإنسان على إحتمال هذا الأمر الجلل، فقول المولى عز وجل لم يقف في أمر إستحالة الرؤية " إنك لن تراني" ولكن أعطى المولى عز وجل درساً لموسى حتى يكون في ذلك عبرة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وذلك حينما أمره أن ينظر إلى الجبل عند تجليه ، فلما اندك الجبل خر موسى مغشيا عليه من الذعر، وما ذلك إلا لمحدودية قدرته على إستيعاب هذا الأمر العظيم.
لذا فإن التسليم بحكمة محدودية العقل وعدم الخوض فيما يتعذر فهمه هو لب وجوهر الإسلام ومن ذلك التسليم بالغيبيات وما يتعلق بعالم الغيب حتى تستريح النفس وتنصرف إلى شأنها الذي خصت به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
لحظة الموت هي النقطة الفاصلة التي يبدأ الإنسان منها في إكتساب قدرات لم تتاح له في الحياة الدنيا، حتى يصل به الأمر في التدرج إلى أمر الآخرة التي يعد الإنسان لها إعداداً جديداً وتهيئة تليق بأمر واحوال الآخرة. ومثال واحد على ذلك هي القدرة البصرية، أنظر إلى قوله تعالى في شأن لحظات الموت وأهواله وحالة الاحتضار في سورة ق { لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَـand#1648;ذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ and#1649;لْيَوْمَ حَدِيدٌ } الآية 22.
ومن الفوائد الأخرى التي نجنيها من محدودية قدراتنا أنها تحمينا من كثير من الأضرار فمثلاً هذه العيون التي وهبها المولى عز وجل لنا لتعمل في مجال بصري محدد حتى تتفادى بعض الإشعاعات الضارة التي لا نراها، مثل الأشعة تحت الحمراء وغيرها، وهذا مثال واحد فقط من نعم الله الكثيرة علينا ورحمته .. والله تعالى أعلم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
"ترمي حجراً من تساؤل حائر أو أو خاطرة عابرة في لجة عقلك القاصر فأنت بذلك تخط لنفسك سطراً في سجل المفكرين والعباقرة الخالدين"
وما أكثر الأسئلة الحائرة في العقل البشري
لو أنه كان لا يعرف -أي العقل البشري- أن هناك حدوداً ينبغي عليه التوقف عندها
لرأيت الناس كلها هائمة على وجوهها (تلقط الورق من الشوارع)
لابد من نقطةٍ (كما أشرت إلى ذلك في نصٍ لي) تتوقف عندها الأسئلة الحائرة
ففوق كل ذي علمٍ عليم
وفوقهم جميعاً يكون مسطر الدنيا والأخرة وما بينهما
الله الخالق الواحد الأحد القهار...
جميعنا عرضة لتتناهبنا الأسئلة
ولا أظن أن هناك سؤالاً لم يطرق من ذي قبل
ونال حظه الوافر من الأجوبة
ورغم ذلك تبقى هناك أسئلة لا تتوفر لها إجابة ناجزة
شكراً لنبلك الذي عهدته يا قريبي
تحياتي لكَ وللأسرة الكريمة
والأشواق والرحمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: بله محمد الفاضل)
|
سي سي فلان بن فلتكان
شكراً مصطفى الرسالة وصلت , بس ربنا سبحانه قطع في الامر ما لا طاقة لنا به وقال جل من قال ( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ..........)
........................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
اخي الرفاعي .. تحيات زاكيات...
Quote: ( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ..........)
|
صحيح ولكن لكل عواقبها... فعاقبة الأولى خير وعاقبة الثانية شر لا نحب أن يقع فيه أحد .... وهذا ما دعانا لتسطير هذه الرسالة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: جلال الدين القرشي أحمد محمد)
|
الطيب مصطفى ،
تعرف إنكم شاغلين نفسكم والناس ومضيعين وقتكم ووقت الناس
في من تريدون أن توهموا الناس أنهم ملحدين وإنكم بتحاربوهم عشان إلحادهم .
قول لي مين بالتحديد جاك وأعلن ليك إلحاده وحاول يقنعك عشان تلحد معاه .
ولو حصلت حاجة بالشكل دا ، وين ومنو هم شهودك؟
ولو في أصلاً إنسان بالشكل دا ، فياخي شاغل بيهو نفسك مالك؟
"وما يدريك؟ لعله يزكى" صدق الله العظيم.
عشان كدا أنا بفتكر إنه الملحد ، إن وجد ،في سوداننا دا ،
فهو أفضل منك ، بل ومنكم كلكم . ليه ؟
لأن ربع القرن اللي مضى كله ،
اثبت إنكم مجموعة من المنافقين الكذابين .
وهذا النوع من البشر لاخير فيه ولايسري عليه قوله تعالى
"وما يدريك؟ لعله يزكى"
لأنه ختم على قلوبهم غشاوة، وجعلهم من المنافقين الذين لاسبيل إلى إصلاحهم .
فأنتم ميؤوس منكم .لقوله هذا .
تعالى الله.
نسأل الله أن يذهب عنكم النفاق ويجعلكم ملاحدة ،
فربما يهديكم الله بعدها ولعلكم تزكون .
هداكم الله ، ونزع عن أفئدتكم أغشية النفاق التي عليها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
التحية للطيب الراقي صاحب البوست الراقي الطيب مصطفى،
وسلامي لكل المتداخلين،
أمور الإلحاد والردة والتحولات العقائدية مستمرة ما تعاقب الليل والنهار،
والدعوة إلى الله والتذكير بالقرءان والبحديث قائما أيضا ما تعاقب الليل والنهار،
أي أن كليهما يسير موازيا للآخر ولا نملك إلا أن نحسن النوايا في التذكير،
فقد تكون الرسالة موجههة إلى فلان، ولكنها كانت كالحكمة بنسبة لآخر.
نسأل الله الثبات لنا على دينه الذي ترتضاه لنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: قصي محمد عبدالله)
|
أخ جلال الدين لك الود والترحاب
Quote: ((أسمعت لو ناديت حياً *** ولكن لا حياة لمن تنادي ))
|
انا ما منشغل كتير بتعديل رأي "زيد" من الناس بقدر ما أردت أن أطرح وجهة نظري فمن سمع ووعى فالحمد لله ومن سمع ولم يوعى فالحمد لله أيضاً ويكفيني سروري بكلا الأمرين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
كتب الأخ الدرديري أدناه
Quote: عشان كدا أنا بفتكر إنه الملحد ، إن وجد ،في سوداننا دا ،
فهو أفضل منك ، بل ومنكم كلكم . ليه ؟
لأن ربع القرن اللي مضى كله ،
اثبت إنكم مجموعة من المنافقين الكذابين .
|
فخلط الحابل بالنابل ... فجعل من العسير الرد عليه... عموما مشكور..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
Quote: قال الدرديرى >> الملحد اثبت إنكم مجموعة من المنافقين الكذابين ...>> ممكن تشرح كيف ؟؟
هذا ما كتبته أنا
عشان كدا أنا بفتكر إنه الملحد ، إن وجد ،في سوداننا دا ،
فهو أفضل منك ، بل ومنكم كلكم . ليه ؟
لأن ربع القرن اللي مضى كله ،
اثبت إنكم مجموعة من المنافقين الكذابين .
وهذا النوع من البشر لاخير فيه ولايسري عليه قوله تعالى
"وما يدريك؟ لعله يزكى"
فمن أين جئت باقتباسك أعلاه؟
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: dardiri satti)
|
الطيب مصطفى ،
تعرف إنكم شاغلين نفسكم والناس ومضيعين وقتكم ووقت الناس
في من تريدون أن توهموا الناس أنهم ملحدين وإنكم بتحاربوهم عشان إلحادهم .
قول لي مين بالتحديد جاك وأعلن ليك إلحاده وحاول يقنعك عشان تلحد معاه .
ولو حصلت حاجة بالشكل دا ، وين ومنو هم شهودك؟
ولو في أصلاً إنسان بالشكل دا ، فياخي شاغل بيهو نفسك مالك؟
"وما يدريك؟ لعله يزكى" صدق الله العظيم.
عشان كدا أنا بفتكر إنه الملحد ، إن وجد ،في سوداننا دا ،
فهو أفضل منك ، بل ومنكم كلكم . ليه ؟
لأن ربع القرن اللي مضى كله ،
اثبت إنكم مجموعة من المنافقين الكذابين .
وهذا النوع من البشر لاخير فيه ولايسري عليه قوله تعالى
"وما يدريك؟ لعله يزكى"
لأنه ختم على قلوبهم غشاوة، وجعلهم من المنافقين الذين لاسبيل إلى إصلاحهم .
فأنتم ميؤوس منكم .لقوله هذا .
تعالى الله.
نسأل الله أن يذهب عنكم النفاق ويجعلكم ملاحدة ،
فربما يهديكم الله بعدها ولعلكم تزكون .
هداكم الله ، ونزع عن أفئدتكم أغشية النفاق التي عليها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: الطيب مصطفى)
|
ما عندك حل غير سماية كاربة بمعية الأحباب بورداب الرياض
بس لازم تكون من 3-6 عجول وحق التذاكر عليك رايح جاي
شان الاسم الكارثة دا
بعدين يقبل بكري يغير الاسم إلى:
الطيب ود الدكيم
غير كدا ما عندك حل نهائيةً....
,,,,,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى ملحد (Re: بله محمد الفاضل)
|
ما عندك حل غير سماية كاربة بمعية الأحباب بورداب الرياض
بس لازم تكون من 3-6 عجول وحق التذاكر عليك رايح جاي
شان الاسم الكارثة دا
بعدين يقبل بكري يغير الاسم إلى:
الطيب ود الدكيم
غير كدا ما عندك حل نهائيةً....
يا سيد بلة السماية بإذن الله في جدة .... لبورداب جدة لأني من الشهر الجاي حا أكون في جدة بإذن الله... أها جهز نفسك..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بله محمد الفاضل
الرفاعي عبدالعاطي حجر
فرح الطاهر ابو روضة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست