هل ناس الرياض فعلا ما بيكرموا الضيف؟؟؟؟ بوست غير رياضي

Quote: بس تقدر تطلع منهم ايمن دا بره قلت ليهو ارسم لي خرطه طنشني ههههههههههه

Quote: ياريت يادكتور تغيير عنوان البوست الى : كيف يتعامل ا لاطباء السودانيين المقيمين في الرياض مع مرضاهم السودانيين ؟

Quote: ود الباوقة Quote: ياريت يادكتور تغيير عنوان البوست الى : كيف يتعامل ا لاطباء السودانيين المقيمين في الرياض مع مرضاهم السودانيين ؟ بالضبط اخي فتح العليم ذهبت قبل فترة برفقة زوجتي الى احدى المستشفيات القريبة من بيتي وذلك برفقة زوجتى لعارض طاريء وحيث انتظرت طويلا موظف الاستقبال الذي بم بات واخيرا وقفت امام باب الطواري في انتظار من يرشدني على ماذا افعل وقعت عيني على طيب سوداني داخل القسم يقدم خدماته هاشا باشا للمراجعين فاستبشرت خيرا بذلك وانتظرته حتى جاء خارجا من الطواري استوقفته بعد السلام للاستفسار لم يدعني اكمل وانما بادرني بالرد بعدين بعدين وهو ذهاب ليتناول افطاره مع التحيات للاخ الكريم دكتور ياسر

(عدل بواسطة فتح العليم محمد أبوالقاسم on 03-13-2014, 06:35 AM)

Quote: شكرا الاخ عمر على تثنية الاقتراح ولي واقعة مشابهة مع اخصائية اطفال سودانية تعمل في احد المستشفيات الخاصة بالرياض سوف اقوم بشرحها مع التحفظ على اسم الطبيبة والمستشفى في حالة قام الدكتور بتناول الموضوع بجدية والاسوف افرد للموضوع بوست مستقبلى منفصل . مع احترامي

Quote: بعد فتره عمل امتدت طويلا في الدمام و بين السودانيين الذين تجمعهم علائق اجتماعيه قويه انتقلت للعمل بلرياض في يوم و برضو في المستسفي دخلت استراحه الانتظار رجال و انا داخل الاستراحه سلمت و حلست بالقرب من سوداني قال لي انت ما من الرياض حقيقه استغربت وسالته ليه قال لي ناس الرياض ما بسلموا علي بعض و بعد 5 سنوات تاكدت لي مقوله هذا الشخص ، كما صدقت نبؤه السيد نقد في انقلاب البشير ، فعلا ناس الرياض ما بسلموا علي بعض الا النادر القليل . ما داير اقول الا الشاذ ذي سياده الريس البشير و دليل اخر شلليات بورداب الرياض لما تحضر لمه بورداب الرياض اذا ما بتعرف حد الضحك شرطك ، الله اجعل البركه في ود النوش الاستقبلني في لمه بورداب الرياض و الله اكان ما ود البوش اكنت كبايه القهوه الوحيده ما لقيتها و كنت رجعت خشمي ملح ملح .

Quote: محجوز..........إلي حين عودة

(عدل بواسطة ابو جهينة on 03-13-2014, 09:58 AM)

Quote: لدهشتنا الكبري بدأ الرجل في إنزال حقائبنا من اللموزين ثم حاسبه و قال له أذهب ( خلاص ما عايزنكـ تاني ) أصر هذا الرجل على أن نبيت عنده و الصباح رباح .. دخلنا للشقة فشرع الرجل في إعداد العشاء لكنه توقف بعد أن أكدنا له أننا تعشينا و حلفنا بالطلاق جهز لنا مكاناً للنوم و في الحقيقة كنا في غاية التعب فغلبنا النوم إستيقظنا به صباحاً و هو خارج للدوام فقال لنا الفطور و الشاي جاهزين في المطبخ و ده مفتاح الشقة لو قدرت أتصلتو على أقربائكم خلاص ختو لي المفتاح في صندوق البريد البره ده و لو ما قدرتو تتصلو عليهم أنتظروني بعد أجي من الدوام ألف بيكم حي الوزارات ده شارع شارع لمن نلاقيهم ثم خرج ..

Quote: إستيقظنا به صباحاً و هو خارج للدوام فقال لنا الفطور و الشاي جاهزين في المطبخ و ده مفتاح الشقة لو قدرت أتصلتو على أقربائكم خلاص ختو لي المفتاح في صندوق البريد البره ده و لو ما قدرتو تتصلو عليهم أنتظروني بعد أجي من الدوام ألف بيكم حي الوزارات ده شارع شارع لمن نلاقيهم ثم خرج .. حقيقة لم نستوعب كل هذا الكرم في لحظتها و عندما أستوعبناه كان الرجل قد ذهب للدوام دون أن نعرف حتى أسمه أو يعرف هو أسمائنا استمأننا على بيته دون حتى أن يسأل من نحن .. يكفي أننا سودانيون في الصباح أتصلت على أقربائي في الجمعية و ذهبت أليهم فيما وجد صديقي قريبه الذي كنا نبحث عنه .. إلي الآن لا أعرف ما أسم ذلكـ الرجل الشهم لكن الإنطباع الذي تركه لدي عن السودانيين في الرياض لن يمحي أبداً المفارقة أنني أسكن في حي الوزرات الآن و كل فترة أنظر للعمائر في الحي علني أتذكر العمارة التي كان يسكنها ذلكـ السوداني الشهم و لم أتوفق إلي الآن

(عدل بواسطة مجاهد محمد الهادي on 03-13-2014, 06:45 PM)

Quote: أما السودانيين فى الرياض ولقلة ضيوفهم فهم لا يأبهون كثيراً بمسألة الضيوف

Quote: ورغم كل شىء كملاحظة أمينة على ملاحظتى الشخصية بعد قضاء زهاء السنة فى الرياض بعد ثلاثين سنة غربة فى جدة أن سودانييى جدة أكثر تعوداً والتصاقاً بالضيوف خصوصاً فى مواسم الحج والعمرة وهم متعودون على هذا الأمر وما زالوا يتعاملون مع الأمر بأريحية كبيرة ، أما السودانيين فى الرياض ولقلة ضيوفهم فهم لا يأبهون كثيراً بمسألة الضيوف رغم أن بيوتهم أيضاً مفتوحة للزوار ولأولئك الذيم ما زالوا يصححون فى أوضاعهم

Quote: فقط 15 دقيقة من الآن ، ويكون قد مضى 24 ساعة على الإفتتاحية !!!

Quote: رغم اشارتك يا دكتور ياسر في عنوان البوست بأنه غير رياضي لكنك وضعت الكرة والجماعة (بقو) يشوتوا ...ههههههههههه وفي انتظاركـ لتعديل مسار البوست

Quote: نأتي لتحليل بسيط يعلمه الكل ولكنه يضيع وسط معمة حالة البلد والسياسة والساسة و مآلات المغتربين. بالطبع لا يمكن أبدا أن نقول : ناس الرياض كرماء ولا يمكن أن نقول : ناس الرياض لا يكرمون الضيف التعميم يقوِّض كل أركان المقارنة والمعادلة تقابلك حالة من اللؤم أو البخل من أحد السودانيين : فتقول : أعوذ بالله ، السودانيين إتغيروا وبقوا ما زى زمان ثم تقابلك حالة كحالة الراعي الأمين أو السوداني الذي سلم الشرطة مبلغا من المال ومجوهرات كانت قد نسيته صاحبته في محل تجاري ، وعشرات الأمثلة ، يقابلك مثل هؤلاء فتقول : ياهو دة السودان وأخلاق أهل السودان. لم نكن إنطباعيين ، نطلق الصفات على عواهنها جزافا. نؤمن بأن إكرام الضيف فوق أنها صفة حميدة ، نؤمن تماما أنها صفة متجذرة منذ أن شق الله مجرى النيلين وأنبت حولها جنس السودان بكل أعراقه. تجد ضيفا قد فاته كرم ناس الرياض لأنه أتى في وقت ذروة من ذروات الغربة ، وما أكثرها من زنقات. وقد يكون في ذهن المغترب أن يكرم وفادة زيد ، فيشْغله عمرو ، فتفوت أوقات إكرام زيد ، وما أكثر ( عمرو ) في الرياض ( فينطلق زيد بمقولة ( من كترة البخل ، يسلخ القملة ودة حالتو مغترب ) ، وهم لا يدرون عمق البير ولا غطاه. البخل موجود ، ولكن الكرم طاغٍ وأيم الله اللؤم والتنكر للجنس السوداني موجود ، ولكن أخوان فاطنة تارسين الرياض وبطحاء الرياض وتخومها أنا بالرياض منذ عام 1978م ، ومن الرياض سافرت لكل دول الخليج ، ولعدة دول أوروبية وأمريكا ، قابلت صنوفا من أهل السودان، ولكن كرم وشهامة ومروءة أهل السودان ، كانت هي دائما وأبدا تطغى طغيان الموجة على القيف والجروف . لو في كرم وإكرام ، ياهو الديدن والأصل ، ولا يمكن أن يقف البخل في نِدِّيّة مع الكرم ولو في بخل ، وعدم إكرام ضيف ، فأقل ما يقال : أنه ليس من الطبع ، ولكن لا بد من أسباب وظروف دمتم

Quote: بعد البوست الذى كتبته عن الرياض وأعقبه الإعتذار حقيقة حقيقة تغيرت حياتى فى الرياض وانتقلت من النار إلى الجنة

Quote: ود الباوقة جاييك أبقي مارق لا بره ههههههه

Quote: يا جماعة الحل هو الجمعيات كل ابناء منطقة او حي يعملوا جمعية حتى غرفتين محل تجمع .. سترة لكل خالي عمل او مخالف .. فراش الاموات فطور رمضان .. غداء يوم الجمعة .. محبة ووئام لعب كوتشينه تفاكر اخبار البلد .. ( لازم يكون هناك وطن خارج الوطن ) لأن الاغتراب بدون الجمعيات حار .. الحل هو الجمعيات ..