|
|
|
 Re: المؤتمر الشعبي يعلن المجاهدة بالحسنى وبفارق الثورة (Re: صديق عبد الجبار)
|
(( and#65261;and#65239;and#65166;and#65245; and#65255;and#65188;and#65254; and#65247;and#65204;and#65256;and#65166; and#65227;and#65252;and#65276;and#65152;
and#65169;and#65246; and#65259;and#65262; and#65239;and#65198;and#65165;and#65197; and#65165;and#65175;and#65192;and#65196;and#65175;and#65258; and#65251;and#65158;and#65203;and#65204;and#65172; and#65165;and#65247;and#65188;and#65200;and#65167; and#65165;and#65247;and#65194;and#65165;and#65191;and#65248;and#65268;and#65172;
and#65261;and#65239;and#65194;and#65197;and#65173; and#65165;and#65253; and#65165;and#65251;and#65244;and#65166;and#65255;and#65268;and#65172; and#65251;and#65184;and#65166;and#65259;and#65194;and#65171; and#65259;and#65196;and#65165; and#65165;and#65247;and#65256;and#65224;and#65166;and#65249; and#65169;and#65166;and#65247;and#65188;and#65204;and#65256;and#65266; and#65169;and#65166;and#65253; and#65267;and#65240;and#65170;and#65246; and#65169;and#65236;and#65244;and#65198;and#65171; and#65165;and#65247;and#65262;and#65215;and#65226; and#65165;and#65275;and#65255;and#65176;and#65192;and#65166;and#65169;and#65266;
and#65259;and#65262; and#65165;and#65235;and#65216;and#65246; and#65247;and#65256;and#65166; and#65251;and#65254; and#65175;and#65184;and#65166;and#65197;and#65167; and#65165;and#65247;and#65180;and#65262;and#65197;and#65165;and#65173; ))
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: المؤتمر الشعبي يعلن المجاهدة بالحسنى وبفارق الثورة (Re: محمد الطيب محمد)
|
كمال عمر : اخواننا الحقيقيون الداعين إلى الحرية والعدالة ، وأي ديمقراطي أو شيوعي أقرب إلينا من فاسدي المؤتمر الوطني
March 23, 2012
(حريات)
أكد الأستاذ كمال عمر عبد السلام – الأمين السياسي للمؤتمر الشعبي – موقف حزبه الرافض لمبادرة المؤتمر الوطني بولاية الخرطوم للتوحد بين الشعبي والوطني .
وقال كمال عمر في تصريح لـ (حريات) بأن المؤتمر الشعبي كما قررت هيئته القيادية المركزية يسعى إلى إسقاط نظام المؤتمر الوطني ، ومحاسبة مسؤوليه عن الفساد والجرائم في حق الشعب السوداني ، من أكبرهم إلى أصغرهم .
وأضاف اننا لم نعد نعتبر المؤتمر الوطني حزباً إسلامياً وإنما حزب ضرار ونفاق مثلما كان مسجد عبد الله بن أبي سلول .
وقال ان ( اخواننا الحقيقيين الآن الداعين إلى الحرية والعدالة ، ولذا فإن الديمقراطيين والشيوعيين أقرب إلينا من الشموليين والفاسدين في المؤتمر الوطني).
وقال ان هذا الموقف لم يعد موقف قيادة المؤتمر الشعبي وحدها وانما كذلك موقف قواعده التي تجاوزت الأشواق الساذجة عن وحدة (الاسلاميين) المبهمة ، وترى في هؤلاء خارجين عن أصول الإسلام من كرامة وحرية وعدالة ، وترفض بالتالي أي وحدة معهم .
وأضاف ان التفاوض مع المؤتمر الوطني لن يتم إلا في اطار قبوله ببسط الحريات وتشكيل حكومة انتقالية ، وحينها لن يكون التفاوض بين المؤتمر الشعبي والوطني ، وانما بينه وبين كافة قوى الإجماع والحركات المسلحة .
وقال ان دعوة الحوار التي أطلقها المؤتمر الوطني حالياً دعوة خبيثة تهدف إلى إضعاف ثقة القوى السياسية المعارضة في المؤتمر الشعبي بالإدعاء بان هناك أشياء تجري في الخفاء بعيداً عن الجماهير وتحالف قوة الإجماع ، والهدف الثاني الضغط على المجتمع الدولي بالتخويف بالشيخ الترابي ، ولكن غاب عنهم ان الغرب بات يعرف الآن إذا كانت سياسات التطرف والغلو ترتبط بالشيخ الترابي أم ترتبط بهؤلاء . واما الهدف الثالث فيتصل بالأزمة الداخلية للمؤتمر الوطني ، وتهميش المشير عمر البشير المتواصل لهذه المجموعات من الإسلاميين ، فيريدون بهذه الخطوة تهديد من يهمشهم بانهم يمكن ان يتوحدوا مع المؤتمر الشعبي ، ولكنها خطوة بائسة لأن المشير عمر البشير يعلم بان هؤلاء غير قادرين على المغامرة بطلاق الكراسي والإمتيازات والمعاناة مع أعضاء المؤتمر الشعبي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر الشعبي يعلن المجاهدة بالحسنى وبفارق الثورة (Re: صديق عبد الجبار)
|
كابتن صديق
لك التحايا
مازال يلوك الكلام الملولو
قال
Quote: ولم يستبعد كمال عمر من التقاء الحركة الاسلامية من جديد خاصة و ان هنالك حملات منظمة قصد منها تشويه صورة الاسلام قائلا "لابد للاسلاميين من ان ينظموا انفسهم"
|
وبعدها بفقرة
| Quote: ونفي كمال عمر ان تكون هنالك أي علاقة خفية بين حزب المؤتمر الشعبي وحزب المؤتمر الوطني وانه لا يوجد ما يجري تحت الطاولة وان موقف حزبه من قضية الحوار مع المؤتمر الوطني الهدف منه الوصول الي وفاق وطني |
ينفي علاقة خفية! , ومن قال أصلاً أن العلاقة خفية؟ المقتبس الأول يبرهن أن العلاقة الآن أصبحت علنية
ومن جانبي أهدي قوى الإجماع الوطني هذه القلل ليكسروها على إثر خروج المؤتمر الشعبي وترابيه وكمال عُمره ... بلا لمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر الشعبي يعلن المجاهدة بالحسنى وبفارق الثورة (Re: صديق عبد الجبار)
|
محجوب محمد صالح
الموضوع الأثير في الصحف السودانية وفي المواقع المعنية بالشأن السوداني هو مشروع الحوار الوطني المطروح في الساحة السودانية في محاولة لحل الأزمة السياسية والاقتصادية الحادة التي ظل السودان يعيشها على مدى سنوات عدة. مفهوم (الحوار) كأسلوب لحل النزاعات مفهوم راسخ عالميا وهو أكثر رسوخا في الممارسة السياسية في السودان ولذلك فإن كل الآراء المطروحة –رغم تعارضها– تنطلق من نقطة القبول مبدئيا بالحوار ثم تختلف بهم السبل بعد ذلك إلى معارضين ومؤيدين ومتحفظين حسب قراءة كل طرف للواقع السوداني الحالي شديد التأزم، غير أن الذي يثير الدهشة هو أن كثيراً من الجدل الدائر يحاول أن يقفز حول حقائق الموضوع إلى أزقة وحوارٍ جانبية بل يتعدى ذلك إلى حديث عن نتائج الحوار قبل أن تتحدد أجندته، ما يجعل الحوار يدور في حلقة مفرغة.
التعامل مع مشروع الحوار المقترح يجب أن يبدأ بالحديث عن طبيعة الأزمة التي نريد حلها عبر الحوار لأن الاتفاق حول هذه القضية هو الذي يحدد أبعاد الحوار وأجندته والأجواء المناسبة لإدارته. أزمة السودان الحالية نتيجة لطبيعة الحكم الشمولي الذي ظل يمارسه على الوطن فصيل سياسي واحد احتكر السلطة والثروة وجيرها لمصالحه الضيقة على حساب مصالح أهل السودان وحقوقهم ومشاركتهم، وبالتالي فإن أي حوار راشد ينبغي أن يكون هدفه الأساسي هو تفكيك دولة الحزب الواحد لصالح دولة الوطن التي تلبي طموحات جميع أهله على تنوعهم وتعدديتهم الثقافية والفكرية والعرقية والقبلية بحيث يجد الجميع أنفسهم فيها، فهل يفهم الحزب الحاكم الحوار بهذا المعنى أم يريده أن يكون حواراً لتجميل وجه الحكم الشمولي؟ لا نريد أن نجيب نيابة عن الحزب الحاكم ولكننا نريد أن يثبت الحزب الحاكم أن الهدف من الحوار هو الانتقال من مرحلة الحكم الشمولي إلى الحكم الديمقراطي حقيقة لا مجازا، وأنه لا يهدف من وراء هذا الحوار إلى ترميم قواعد الحكم الشمولي لمواجهة تحديات يستشعرها، والطريق العملي لإثبات هذه الحقيقة هو إغلاق صفحة الماضي الشمولي بتوفير حرية التعبير وحرية التنظيم وحرية النشاط المدني السلمي فورا ليس إثباتا للجدية فحسب، بل لخلق المناخ المناسب لإدارة الحوار الراشد الشامل الحر.
المعارضة من جانبها يجب أن تدرك أنها مطالبة بأن تسهم في انطلاق الحوار المجدي بتوحيد صفوفها وتوحيد رؤيتها حول مستحقات الحوار وأهدافه وبرامجه فبعض أصواتها الآن لا ترسل رسائل مطمئنة لأنها تسعى للقفز فوق المراحل للحديث عن حكومة قومية أو حكومة انتقالية، الحوار الوطني المطلوب ليس حول (الاستوزار) أو البحث عن مشاركة في السلطة الشمولية إنما هو حول إعادة تأسيس دولة المواطنة على أسس جديدة تحترم تعددية وتنوع السودان وتستصحب مرارات ومظالم النهج التنموي القديم الذي أفرز إحساسا لدى مجموعات وطنية عديدة بالتهميش والإهمال الذي ينزع عنها صفة المواطنة ويصنفهم في قائمة الرعايا. الحديث عن الحكومة القومية أو الانتقالية هو حديث سابق لأوانه ولا معنى له قبل الوصول إلى خريطة الطريق للخروج من نفق الشمولية إلى رحاب الديمقراطية.
وعلى المعارضة ألا تعيش أسيرة لتجارب الماضي، صحيح أن تجارب الماضي في السودان قامت على أساس التغيير عبر إسقاط النظام وهو أسلوب جرب بنجاح في أكتوبر 1964 وفي أبريل 1985 في مواجهه نظامين شموليين ولكن هذا الأسلوب –على نجاعته– ليس الأسلوب الوحيد للتغيير، فهناك دول عديدة في أميركا اللاتينية وفي آسيا بل وفي إفريقيا حققت التغيير عبر الحوار الوطني الجامع والمثال الإفريقي الأقرب هو نموذج التغيير في جنوب إفريقيا، وهناك معطيات ومستحقات وتوازن قوى يجب أن يتوفر حتى ينجح مثل هذا النموذج، والمعارضة عندما تفكر في اللجوء إلى التغيير عبر الحوار لا بد أن تسترشد بالمعطيات والمستحقات وتوازن القوى الذي أفرز التجارب الناجحة لإحداث التغيير عبر الحوار، والقوى السياسية الراغبة في إحداث التغيير عبر العمل السلمي الداخلي مطالبة في هذه المرحلة أن تمد جسور التواصل مع حملة السلاح واستصحاب رؤاهم أملا في الوصول إلى توافق معهم ضمانا للسلام الشامل عبر التحاقهم بالعملية السياسية بعيداً عن قصف المدافع.
هذه القضايا وغيرها يجب أن تشغل القوى السياسية والمجتمعية السودانية الآن وليس قضية الحوار الثنائي الذي يديره هذا الحزب أو ذاك مع الحزب الحاكم أو الانغماس في جدل غير مجدٍ حول الحكومة القومية أو الانتقالية أو التكنوقراطية!!
محجوب محمد صالح
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر الشعبي يعلن المجاهدة بالحسنى وبفارق الثورة (Re: صديق عبد الجبار)
|
الحزب الأكثر احتراماً
24 فبراير 2014
عثمان ميرغني
بصراحة.. الحزب الشيوعي السوداني يستحق لقب (الحزب الأكثر احتراماً).. من بين مواقف الأحزاب والمكونات السياسية المنثورة في الساحة يسطع موقفه واضحاً ومبدئياً غير قابل للتأويل.. المراقب المحايد للمشهد السياسي يلفت نظره بهارج الألوان.. الأحزاب تغير مواقفها وتلبس لكل حفلة فستانا.. بصورة أربكت الشارع والمواطن السوداني الذي من فرط اضمحلال ثقته بات يظن - وليس كل الظن إثما - أن الأحزاب تستثمر في (بورصة السياسة) وتعلو وتنخفض مع ارتفاع وانخفاض قيمة الأسهم المعروضة.. لكن المتابع لمواقف الحزب الشيوعي السوداني في المشهد السياسي الماثل أمامنا لن يجد سوى احترام (المبدئية) التي تتصف بها مواقفه.. بما في ذلك موقفه من الحوار السياسي المطروح على الطاولة الآن.. الحزب الشيوعي وعلى لسان المهندس صديق حسين قال إنه لا يتمنع من الحوار والتسوية السياسية من حيث المبدأ.. لكنه لا يرى في ما هو مقدم من جانب الحزب الحاكم أي جديد يعول على جديته.. هي مجرد بضاعة قديمة أزيلت عنها ديباجة الصلاحية لتباع في (سوبر ماركت السياسة) رغم انتهاء صلاحيتها.. ورغم أنف عدم ملائمتها للاستهلاك السياسي.. في يقيني أن الحزب الشيوعي أسقط تماماً مبدأ التفاوض بأجندة (تحت الطاولة).. خلافاً لما هو متوفر في سوق السياسة الآن، حيث أن المراقب الذكي يلمح من ثقب الباب صفقات وتكتيكات وتحالفات مؤسسة على (التذاكي) والتعويل على الشطارة بل والمكر السياسي.. وأساليب (وراء البسمات كتمت دموع) كل حزب يخفي أجندة وراء الأجندة المعلنة.. ويفترض أنه مدعو لمأدبة الشاطر فيها من يتغذى بالآخر قبل أن يتعشى الآخر به.. الحزب الشيوعي يرى أن (هامش الجدية) الذي يبرهن على صدق سياسة الحوار.. أن يفتح المؤتمر الوطني الساحة السياسية.. إطلاق سراح حرية النشاط السياسي وحريات التعبير.. وإماطة أذى القوانين المكبلة للحريات والعمل السياسي.. وبكل صدق ما يطلبه الحزب الشيوعي هو أقل ما يمكن أن يوفر الحد الأدنى من الثقة في صلاحية التغيير الذي يتحدث عنه المؤتمر وطني.. بدون هذا (المقدم) يصبح الحديث عن (التغيير) مجرد شراء للوقت و(تشتيت للكرة) وعمر ضائع لشعب ظل ينتظر منذ الاستقلال ليعيش في استقرار سياسي مثل أي دولة محترمة في العالم المحترم.. والله العظيم وبكل يقين.. الحزب الشيوعي يستحق ثقة الشعب في مبدئيته ووضوح رؤيته وابتعاده تماماً عن شبهات الصفقات السياسية مدفوعة الأجر أو غيرها.. وييدو أننا سننتظر انقشاع دخان وضباب سياسة الحوار المعلنة لنستبين نصح الحزب الشيوعي ضحى الغد..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
صديق عبد الجبار
علي دفع الله
Imad Khalifa
محمد الطيب محمد
أسامة العوض
Elbagir Osman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست