|
|
 توقف قاطرة الفكر الجمهوري بعد 1985
|
الفكرة الجمهورية ارتبطت بشخص الاستاذ محمود محمد طه .
ولم ياتي من بين تلاميذه من يضيف او يمضي بالفكره فكرياً .
وقد يكون ذلك الى تعامل تلاميذه معه بقدسية فكرية . ( وهذه عادة سودانية سيئة قلما نجد منظومة سودانية تخلو منها )
فكانت افكاره بالنسبه لهم كأنها وحي او نبؤات مصدقة ومسلم بها .
ولا اقول ان الفكر الجمهوري مات بموت الاستاذ محمود .
ولكنه توقف بموته .. وتقوقعت الفكره مكانها .
والدليل تجميد نشاط الحزب او حله لست اعلم ايهما اصح بعد اعدام الاستاذ ..
وذلك بقرار من داخل الحزب ..
توقف نشاط الفكره و كسبها بساحات الجامعات السودانية وهي المكان الذي شهد ازدهارها ..
توقف الكسب الجديد للفكر بالشارع بل اصبحت غير معروفه تماماً لدى الكثيرين ..
وليس فائت علي نشاطات بعض الجمهوريين عبر الانترنت . ولكنها كلها نشاطات فردية ..
ــــــــــــــــــ
حاشية
ليس من اغراض هذا البوست مناقشة الفكرة الجمهورية
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: توقف قاطرة الفكر الجمهوري بعد 1985 (Re: علي محمد الفكي)
|
السيد
علي محمد الفكي
تحيه طيبه
....
القاطره لو ماكانت قامت ماكان بقى ليها راس وجسم ...
الحقيقه المره ان محاربة نظام نميرى للجمهوريين بإيعاذ من السيد حسن الترابى
هى التى قطعت اوصال القطربأكمله
وكان استهداف الرأس هو الاكثر خسةً فى عهد نميرى
لذا توجه معظم الجمهوريين للساحه الطلابيه
(كانوا بيقولوا الطالبيه ليه ياجماعه )
من خلال
نافذه جديده هى مؤتمر المستقلين
اوالإلتحاق و الإنضواء تحت اى حزب سياسى موازى ...
فأثروا وتأثروا ومازالوا موجودين فى المشهد السياسى والنسيج الإجتماعى
ككيان له تطلعاته وآماله العريضه فى نواصلة مسيره تضيف للسودان
هذا والعلم عند الله
...
وهى وجهة مظر متابع عادى وغير منظم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: توقف قاطرة الفكر الجمهوري بعد 1985 (Re: ملهم كردفان)
|
الأخ الفاضل \ علي محمد الفكي ..
لكم التحية ولضيوفك الكرام ..
Quote:
حتى صوت الجمهوريين اصبح موسمي
نسمعه مع بداية كل عام في ذكرى وفاة محمود |
اخي ود الفكي هذه الشريحة الصفوية وعندما اقول الصفوية اقصد بها فكريآ
واخلاقيآ من الجمهوريين الذين قابلتهم في كتير من الندوات السلمية المريحة
المقنعة لا يجب علينا التقليل او الاستخفاف بهم هولاء لست من متسابقي الكراسي
او السلطة والجاه هولاء اصحاب دعوة اسلامية تقدمية تصلح لكل زمان ومكان ولكن
بالأقل من المهل وهذه سياسة التعامل المتين في الاستقطاب , بعدين يا ود الفكي ما تنسي
نحن في مجتمع بعيد كل البعد عن فهم المعتقدات التقليدية حتي الاسلام نفسه هو ما زال جاهل
بيهو ناهيك عن تجديد في الفكر الاسلامي . فأكيد الكلام ده كبير علي هذا الشعب البعبد الاسياد
وبحلف باحياتهم وناسي الله ! ولو لاحظت معظم الجمهوريين هم من الطبقة الواعية ومستنيرة
وكمان اجزم ليك الناس في عددية متزايدة بذات من قبل الصفويين من المجتمع السوداني . انا
ما جمهورية ولكن من جذور جمهورية واكن لهم كل احترام وتقدير . وتسلم اخي ود الفكي
ولي قدام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: توقف قاطرة الفكر الجمهوري بعد 1985 (Re: مني عمسيب)
|
تصدق ان الذين التزموا الفكرة بعد التنفيذ هم اكثر من الذين التزموا قبله
وزاد عدد اصدقاء الفكرة بشكل كبير
بس المشكلة انكم بتفتكروا الفكرة زى التنظيمات السياسية الاخرى
الفكرة يا عزيزى هي التزام دينى بتقليد النبى عليه الصلاة والسلام
كما يظهر فى كتاب طريق محمد الذي يمثل لائحة داخلية للتنظيم
فكل من التزم الطريق فهو الجمهورى. اما صور العمل الخارجى فهى وسيلة لتسليك
وتربية الفرد
بعدين اذا توقفت قاطرة الفكرة انتو مشغولين بيها ليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مجرد بوستك ده يثبت ان قطارها لم يتوفق لانها الاسلام الاسلام الذى لا اسلام غيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: توقف قاطرة الفكر الجمهوري بعد 1985 (Re: د.أحمد الحسين)
|
ملهم كردفان
تحياتي
يعني ان نظام مايو واعداء الجمهوريين فطنوا الا ان الفكر الجمهوري مرتبط بالمؤثر
وهو محمود محمد طه وانتبهوا الى هذه النقطة فاوقفوا المؤثر وتركوا بقية الالة لتتوقف تلقائياَ
مؤتمر الطلاب المستقلين الذي اعلمه هو الذراع الطلابي لحزب المؤتمر السوداني ..
واحسب انه لا يوجد ارتباط فكري لهم بالجمهوريين ..
قد يكون هناك بعض من تاثر بالفكر الجمهوري في السبعينات وبداية الثمانينات
من الذين انضو تحت مؤتمر الطلاب المستقلين .. ولكن لم يصبح تيار فكري داخل المؤتمر وانما افراد ..
مع العموم ان ظهور تنظيم الطلاب المستقلين داخل الجامعات بداء في العام 1977
وكان وقتها الجمهوريين موجودين داخل الجامعات ونشاطهم متواصل .
على العموم المستقلين موجودين في البورد وكذا الجمهوريين نتمنى
ان نسمع منهم المزيد حول هذه النقطة التي اثرتها ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: توقف قاطرة الفكر الجمهوري بعد 1985 (Re: علي محمد الفكي)
|
منى عمسيب
لك التحية والشكر على الاضافة الثرة
حقيقي انا لم ولن استخف بالجمهوريين ..
وسيرتهم في الحوار السلس دون عنف او غلو ايام نشاطهم و لا احد يستطيع ان ينكر ذلك ..
بل وجود الجمهوريين في الساحة خلال السبعينات والثمانينات ساهم بصورة واضحة في اثراء الساحة الطلابية فكرياً
ودفع التنظيمات السياسية وكوادرها للقراءة والاطلاع الفكري وهذه محمدة كبيرة تحسب لهم ..
وعندما اثرت موضوع توقف نشاطهم في بالي هذا الامر ..
اتفق معك ان المجتمع السوداني يحتاج للكثير من العمل وهذا لا يتاتى بالصفوية
او الوقوف موقف المتفرج من العامة وهم الاكثرية
ولا يتاتى بان تصحى للتنوير يوم وتنوم عن التنوير سنين ..
الاسلام صالح لكل زمان ومكان حقيقة راسخة ومن وجهة نظري لا يحتاج الاسلام الى جهة لتجيره ..
فالاسلام خاطب الفرد والعقاب والثواب فيه فردي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: توقف قاطرة الفكر الجمهوري بعد 1985 (Re: علي محمد الفكي)
|
الدكتور احمد الحسين
تحياتي واحترامي
وهل هناك مشروع فكره يقوم بدون تنظيم ؟
وهل لدعوة ان تستمر دون تنظم الياتها ؟
ما فهمته من ردك ان النشاط كنشاط فردي مستمر وهذا لم انكره وانما اشرت اليه ..
ولم اكتب ما كتبته من فراغ فقد تناقشت مع مجموعات مقدرة من الشباب خريجي الجامعات السودانية وهم في ثلاثينات العمر
ووجدت معرفتهم بالجمهورين وبالفكرة الجمهورية تكاد تكون معدومة ..
وهذه هي البيئة التي كما اسلفت شهدت ازدهار الفكرة ..
واثارة الموضوع لنقاش اسباب توقف الجمهوريين عن النشاط المنظم باعتبار انهم كان لهم وجود فاعل في ساحات النقاش الفكري يوما ما ..
وحتى الكتب المكتوبة بعد وفاة محمود كلها تدور في فلك الحديث عن محمود
الاسلام لا يمكن تجييره بفكره او مجموعة
الاسلام هو الاسلام رسالة خالده لكافة الناس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: توقف قاطرة الفكر الجمهوري بعد 1985 (Re: علي محمد الفكي)
|
وإنَّا حين نعتب على إخواننا المصريين، وإخواننا السودانيين، ونستنهض المثقفين إلى واجبهم، [color=#BF0000]لا نفعل ذلك ونحن متضررون من شيء، فنحن موقنون أن الحق ليس له أعداء، وأن من يعادونه يعملون لنصرته، من حيث لا يشعرون، وأن دعوتنا لا يمكن أن يتحمل مسئوليتها كاملة، إلا من اقتنع بها، ولكنا عاتبنا هؤلاء وأولئك لئلا يفوتهم شرف نصرة الحق.. فالحق منصور، منصور.. فقد أظلنا وقته، والتاريخ الذي يكتب هذه الأيام، من جديد، سيسجل كل موقف.. فنحن نبرهم بشرف الدنيا وعز الآخرة ((واجعل لي وزيراً من أهلي، هارون أخي، اشدد به أزري، وأشركه في أمري كي نسبحك كثيراً، ونذكرك كثيراً، إنك كنت بنا بصيراً)).
| |
|
|
|
|
|
|
| |
علي محمد الفكي
Kamal Karrar
ملهم كردفان
مني عمسيب
د.أحمد الحسين
جمال المنصوري
Muhib
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست