شُكراً لكلّ مَن لامني، أو حتى"وبّخني" في شأن النزول لحضيض جادات..وهذه بعض الحقائق

Quote: جزاكم الله خيرا وكانت أهم تلك النصائح من شخصين محترمين: أخ سوداني صحفي، لا أعرفه كتب إليّ من مدينة الضباب/لندن يلومني يا عماد أنت رجل محترم ونتعلّم منه....وكذا وكذا كيف تعير اهتماما هذا المدعو /صلاح جادات وأضيع وقتي معه.وأنزل إلى مستواه الحضيض أما الآخر فهو أخ فاضل من منطقة شندي تقابلنا من دون ميعاد، فوبّخني بأدب ولامني برفق كيف يا عماد تنزل إلى مستوى صلاح ..فصلاح رجل معروف بال... صراحة فرحت بلومهما وشكرتهما من قلبي وبلساني شكرا عظيما لأنني في نهاية المطاف بشر يصيب ويُخطئ

Quote: طيب الناس النبذوا ليك جادات ديل فرحت بي كلامهم وتركت كلام الله لا يغتب بعضكم بعضا بالغت يا شيخنا

Quote: السلام عليكم شيخنا عماد الحاصل شنو ما فاهمين حاجة؟؟؟؟

Quote: هذه الامور من تأخير رسمي للوصول إلى الحقيقة-ليس فيها إهانة لحرمة الميت ولا إساءة ....إلخ كما قال بعض إخواننا وإأخواتنا ممن لايعرفون التفاصيل من جهة ولايعرفون أن هذه الإجراءات طبيعية للوصول إلى الخقيقة

Quote: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه))؛ رواه أحمد في "المسند" ومالك في "الموطأ"، والترمذي وابن ماجه. قال أهل العلم: هذا الحديث أصلٌ عظيم من أصول تهذيب النفس وتزكيتها، وقد عدَّه بعضهم ثُلُثَ الإسلام، ولقد قالوا: "اجتمع فيه الورع كله"!؛ لماذا عباد الله؟ لأن تَرْك ما لا يعني لا تقوى عليه إلا القلوب السليمة والنفوس الزاكية، نفوس تنطوي سرائرها على الصفاء، فأصحابها في راحة، والناس منهم في سلامة.

Quote: السفارة استلمت التقرير الطبي منذ ايام فماذا تبقي ؟؟؟

Quote: والله ،ربنا العظيم يعلم أنني لا أعرف هذا الشخص المتوفّى من قبل ولم أكلّم بعد وفاته مسئولا ولم أسع ل"شمشرة" ولا فضول ولم أتطلع إلى معرفة بعض ما يثيره أهل القيل والقال-وكثيرٌ منها أمور غير دقيقة باختصار لأنني لم أُخلَق لهذا أنا سمعت أن هناك سودانياً توفي..فدعوت له بالرحمة كسائر المسلمين أي أمر آخر يتعلق بوضعه في المستشفى أو بما يتعلق بسبب وفاته أو بما يرتبط بإجراءات الدفن هو مسئولية: 1/ أهله 2/ السفارة السودانية 3/أقاربه الأبعدين/أبناء منطقته/أصدقائه/..إلخ ليس من حق جادات ولا غير جادات أن يتدخل في عمل هو من صميم عمل السلطات القطرية أو السفارة السودانية أو أهله أو أقاربه والرجل-ليس مقطوعا من شجرة-له إخوة كرام يسدون عين الشمس فما الداعي لنشر صورته؟ وما الداعي لنشر أشياء لايعلم الناشر تفاصيلها وما الداعي للكلام بدون علم؟!

Quote: Quote: هذه الامور من تأخير رسمي للوصول إلى الحقيقة-ليس فيها إهانة لحرمة الميت ولا إساءة ....إلخ كما قال بعض إخواننا وإأخواتنا ممن لايعرفون التفاصيل من جهة ولايعرفون أن هذه الإجراءات طبيعية للوصول إلى الخقيقة

Quote: الخلاصة أخي أمين أن هناك بعض الناس يسيئون لإخوانهم من حيث لايشعرون وبعضهم -من حيث يشعرون.. تالله أنا لم أعرف هذه التفاصيل التي سأذكها إلا اليلة-عندما قابلت هذا الأخ -من أبناء شندي وهو يتابع بنفسه ومعه آخرون- هذا الشأن الذي يهم أخاهم-رحمه الله لماذا لم أهتم بمعرفة التفاصيل؟ لسببين..باختصار: 1/ لأنني كنت أعلم تماما أن التأخير لايمكن أن يكون هكذا سبهللا فلابد أن تكون هناك أمور تحقيقية أو إجراءات قضائية...إلح 2/ لأنني لم أؤمر بهذا الموضوع: لا شرعا ولا تكليفا، فالرجل له إخوة من منطقته يتابعون في كل لحظة تفاصيل قضيّته.. كما أنني لم أكلّف بالقيام بشئ يتعلق بهذه القضية فلماذا أتكلم فيما لايعنيني حتى أسمع ما لايُرضيني؟ ولماذا أتخبّط كما تخبط صلاح وبعض من تسرّع وتكلم بدون علم؟ شوفوا هذا نموذج للتخبط\: Quote: السفارة استلمت التقرير الطبي منذ ايام فماذا تبقي ؟؟؟ ولو سأل نفسه مثلا: حسناً ..السفارة استلمت التقرير فلماذا التأخير؟ ثم أجاب نفسه بإنصاف -بغض النظر- لو أجاب بإنصاف : ربما يكون لسبب إجرائي...إذن هم يباشرون في القضية وهذه مهمّتهم

Quote: "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظُلم وكان الله سميعا عليما"

Quote: مختارات من حكم الإمام الشافعي أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي ** ولو كنا سواء في البضا ############# يخاطبني السفيه بكل قُبح ** فأكره أكــون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلـما ** كعود زاده الإحراق طيبا ############## شكوت إلى وكيع سؤ حفظي ** فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نــور ** ونور الله لا يهـدى لعاصي منقول

Quote: رغم أننا نصاب أحيانا بنوع من الإحباط جرّاء صور سلبية كهذه..إلا أننا وبفضل الله نرى خيراً كثيرا من إخواننا وأخواتنا (السودانيين) فلازال هناك قدر كبير من الإحترام في قلوب أهل الخليج لإخواننا السودانيين خاصة فيما يتعلق بالقيم النبيلة كالصدق والوضوح والثبات في المواقف والوفاء والأدب وحُسن العشرة والحمد لله السودان "بخيرو" كما يقولون تالله في سوداننا معادن هي أعلى وأغلى وأنقى وأرقى وأسمى من معادن جديدة اكتشفت-وفي كُلّ خير- هي معادن أصيلة، غير قابلة للتقليد-إلا التقليد بصدق ..تميّز فيها السودانيون واكأنها أصبحت "حصرية"Excusive ...فمن سبقهم في الكرم.. والنجدة؟ والتضحيات والرجولة ..والعفّة والأنفة عن الصغائر...وهكذا دواليك؟

Quote: الأخت المحترمة نجاة الموضوع شائك وهناك أمور غائبة وسأكلمك في مقام مناسب إن شاء الله

Quote: حكم تأخير الجنازة في الثلاجة لعدة شهور س: ما حكم تأخير الجنازة في الثلاجة لمدة ستة أشهر مثلا؟ ج: إذا دعت الحاجة لذلك فلا بأس حسب التعليمات المتبعة.

Quote: الأخوان الكرام عماد وصلاح سلامات يا شباب حقو لو أنتو مغتربين و عايشين في بلد عربية وأحدة . وعشان السنة الجديدة دي تنعدل معاكم تقوموا تتقابلوا في أي مكان ومع كباية شاي مدنكلة . كل حاجة تنتهي وترتاحوا من تعب الكتابة . وبتخيل أنتو ما ساكنين بعيد عن بعض تحياتي

Quote: الا أنني أستغرب لمنطقك في التبرير لأهل السلطان فأمثالك أوردونا موارد الهلاك والفتن والعنصرية والطبقية ، أترك جادات والمتوفى وأهله وشأنهم ، ان جادات حتى لو أفترضنا أنه أخطأ أحسب أن مقصده سليم وهو رفع الانتباه للعامة أن هناك شيء غير طبيعي والمجتهد يؤجر ولا يزجر ، أشتم والله أعلم رائحة قبلية السودان فهؤلاء قوم كرام وغيرهم غير كرام .

Quote: ندعووووووووووووووووووو الى ضبط النفس م . الطيب

Quote: يا عماد أنت رجل محترم ونتعلّم منه....وكذا وكذا

Quote: طيب الناس النبذوا ليك جادات ديل فرحت بي كلامهم وتركت كلام الله لا يغتب بعضكم بعضا بالغت يا شيخنا ............................................................................................................................................................. : "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظُلم وكان الله سميعا عليما"

Quote: والله يا عماد انا بلومك كمان علي فتحك للبوست دا من اصلوا انسي وسيب البينسة يا شيخ عارف عزو مستريح ياخي اللهم ارحم واغفر للمتوفي والهم اهلة ومحبية واصدقاءهـ الصبر الجميل : : : : : : مع التحيات لله الزاكيات

Quote: الحمد لله الخيط كان لهدف محدد..أدى غرضه/ وتعلم ابتعدت أنا من التعرض لمن يجهل عليّ

Quote: لماذا نتخصص في أخبار "الموت" المفبركة والتهويلية ؟

Quote: طبعا أطمئن الكرام أنني لن أرد على صلاح جادات بكلمة سوء مما نضح به، فكما قال الشاعر: و يأبى الذي في القلبِ إلا تبيُّنا **** وكل إِناءٍ بالذي فيه يَنضَحُ إذ كيف يلومني العقلاء فأستجيب ثم أرجع عن عهدي وأجهل مثل "الجاهلينا"..أو نجهل فوق جهلِ الجاهلينا؟ *** رحم الله امرء عرف قدر نفسه

Quote: للضرورة أحكامها أبها – الحسن آل سيد كشف محافظ محافظة خميس مشيط، سعيد بن عبدالعزيز بن مشيط، عن تشكيل لجنة من عدة جهات ذات العلاقة لمعالجة مشكلة تكدس الجثث في ثلاجات الموتى، وذلك بعد أن أصبح هناك عدد كبير من الجثث يشغل حيزاً من ثلاجات الموتى وأصبحت الثلاجات غير قادرة على استيعاب مزيد منها بسبب أن مستشفيات خميس مشيط تستقبل الجثث من جميع مراكز المحافظة. جثتان مجهولتان في ثلاجة مستشفى وقال لـ«الشرق»، إن هناك جثثاً لم تُسلم وبعضها لم يُرحل إضافة إلى وجود جثث مُرتبطة بقضايا جنائية، مبيناً أن تشكيل اللجنة تم بتوجيه من أمير منطقة عسير لإيجاد حلول عاجلة لهذا التكدس، وأضاف «اجتمعت اللجنة المشكلة من هيئة التحقيق والادعاء العام والشرطة والمرور والدفاع المدني والبلدية ومستشفى خميس مشيط العام على مدى يومين في مستشفى خميس مشيط العام بحضور مندوب من كل جهة معنية»، مضيفاً أنه تم اتخاذ بعض الحلول العاجلة ومن ضمنها إنهاء إجراءات الجثث التي لها طلب ترحيل ومخاطبة الجهات ذات العلاقة للإفراج عن الجثمان، وتابع «الجثث المجهولة التي لا توجد لديها أي معلومات فيتم الحصول على تحليل «DNA» والاحتفاظ به لدى الجهة المختصة بالقضية ودفن الجثث في مواقع معلومة، حيث يتم الرجوع إليها عند الحاجة، ويظل تحليل الحامض النووي مرفقاً في أوراق القضية ومحفوظاً لدى الجهة المستلمة».

Quote: للضرورة أحكامها

Quote: وقال لـ«الشرق»، إن هناك جثثاً لم تُسلم وبعضها لم يُرحل إضافة إلى وجود جثث مُرتبطة بقضايا جنائية، مبيناً أن تشكيل اللجنة تم بتوجيه من أمير منطقة عسير لإيجاد حلول عاجلة لهذا التكدس،

Quote: DeSalvo admitting kill in a series of slayings that became known as the Boston Strangler case. But he recanted in 1973 before dying in prison, where he was serving a life sentence for other crimes. ing Mary Sullivan and 10 other women in the Boston area between 1962 and 1964

Quote: DeSalvo admitting killing Mary Sullivan and 10 other women in the Boston area between 1962 and 1964 in a series of slayings that became known as the Boston Strangler case. But he recanted in 1973 before dying in prison, where he was serving a life sentence for other crimes.

Quote: ندعو جميع إخواننا السودانيين لصلاة الجنازة على الأخ سامي /رحمه الله-وذلك بعد صلاة عصر الجمعة مباشرة 9/ ربيع الأول/1435 هجرية الموافق/10/01/2014 إن شاء الله بمقابر أبو هامور والدعوة موجهة لصلاح جادات إن استطاع ***** طبعا أنا تأكدت أن صلاح يعرف موعد الدفن..وقام بالاتصال مع بعض شياب شندي منذ فترة ونصحوه بألا يخوض كما خاض وهو يعرف أن الأخ سامي جاء أخوه هنا لمتابعة قضيته ولكن ولكن ولكن

Quote: Yousif Bashari السيد عماد المحترم .. أنا لو كنت فى قطر ومابعرف المرحوم بد فى حياتى وبحكم إنى سودانى ولظروف موته الغير واضحة للناس لابد أن أفعل مافى وسعى لتمليك السودانيين وأهله الحقيقة وما محتاج لشرع أو تكليف من أحد والرابطة التى تجمعنى مع المرحوم أكبر من رابطته مع أهله وأبناء منطقته ألا وهى ( سودانيتى ) .. لا أرى خطأ هنا من عرض جادات الموضوع على الرأى العام وتعرف مفعول ذلك على السلطات وأنا لاألومه لكن يجب أن يكون الأحترام متبادل بين الناس وأن تضعوا أيديكم فوق بعض لكشف الحقيقة لنا ولأهله ..!

Quote: أخي المحترم/ يوسف باشري سلام الله عليكم أوافقك أن الجميع مسئولون والسودانيون يتميّزون بهذا التمازج والتلاحم لكنك أظنك تتفق معي أن الخوض في الخصوصيات وإثارة أمور كهذه في المنابر لايجوز شرعا ولا منظقا.. ما فائدة أن يعرف الناس أن فلانا هل مات موتا طبيعيا أم جنائيا؟ ما فائدة سب أبناء شندي خاصة أن الأخ المتوفى-رحمه الل- أخوه موجود ويتابع قضيته..وأبناء شندي يتابعونها والسفارة تتابعها فلماذا الصور والشمارات والتدخلات فيما لايعنيني ومن تدخل فيما لايعنيه سمع ما لايُرضيه لاشك أن صلاح خسر قضيته أمام الملا وهاهم شباب معارضون للإنقاذ يناصحونه ويرشدونه http://www.google.com.sa/url?sa=tandrct=jandq=andesrc=sandfr...udjrKWZmiBLBwwv9vPvw ولكن سرعان ما سبّهم وطعن في مقصدهم ووصفهم بالجبهجية!!