2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين

نداء أنساني بخصوص الدكتور الباقر العفيف
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 19-11-2018, 12:06 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة انتفاضة (هبة) سبتمبر 2013
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
31-10-2013, 12:08 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين

    ( حســب علمي ) ما زال من يســمون انفســهم بأنصــار الســنة
    يشــاركون في الحـكومة التي قتـلت ما يـزيد عن 200 شــهيداعـزل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

31-10-2013, 12:14 PM

معاوية عبيد الصائم
<aمعاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 09-06-2010
مجموع المشاركات: 22536

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    وواحد من قادتم قاااعد فى السجن ك فاسد قصدى بتاع التاكسى التعاونى ..(مفسدة الاقطان )
    الغريبة يا احمير مبسوطين ب ازالة تمثال زيدان اللاعب الفرنسى فى قطر ..وماعندهم راى فى ازالة اكثر من 220 روح بن ادم (مسلم نضيف )برصاص حليفهم
    ..........ياخ هم فاضين ليك





    كل عام وانت ب الف خير ....يامواطن


    لى عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

31-10-2013, 12:20 PM

وضاحة
<aوضاحة
تاريخ التسجيل: 16-01-2005
مجموع المشاركات: 8968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: معاوية عبيد الصائم)

    بالله الموضوع كده وانا اقول عماد موسي ليه ما عزانى فى صلاح أخوى
    كدة يا عمدة الله يسامحك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

31-10-2013, 02:03 PM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: وضاحة)

    Quote: وواحد من قادتم قاااعد فى السجن ك فاسد قصدى بتاع التاكسى التعاونى ..(مفسدة الاقطان )
    الغريبة يا احمير مبسوطين ب ازالة تمثال زيدان اللاعب الفرنسى فى قطر ..وماعندهم راى فى ازالة اكثر من 220 روح بن ادم (مسلم نضيف )برصاص حليفهم
    ..........ياخ هم فاضين ليك


    معاوية من يوم عرفناك تتبلى على خلق الله من دون أدلة ، بطل مطاردة السراب .
    وهل هناك من هو أكثر تقتيلا من الشيوعيين الذين تتمسك بذيلهم ولم ترتقي عن رفع الأثقال ورش البعوض في تنظيمهم لعلمهم بأنك لن تجلب لهم غيراليباب .
    بالله كم عدد القتلى الذين حصدهم تحالف مايو مع الشيوعيين على انغام وردي بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول ؟؟؟

    دا تاريخك وتاريخ كل الشيوعيين



    إختشي يا سيد !!!

    أحيمر
    بعد ان تتأمل في قصيدة شاعر الشغب الشيوعي وأداء محمد وردي الشيوعي
    يا بيتنا ومدارسنا
    كنا زمن نفتش ليك
    وجيتنا الليلة كايسنا
    يا حارسنا

    حبابك ما غريب الدار
    وماك لي حقنا الودار
    كنا زمن نفتش ليك
    وجيتنا الليلة كايسنا
    يا حارسنا

    جيتنا وفيك ملامحنا
    بعد يا مايو ما يئسنا
    بنرجع ليك توصينا
    بنسمع ليك تحدثنا

    بيك يا مايو
    يا سيف الفدا المسلول
    نشق أعدانا
    عرض وطول
    حلفنا نقيف ونتحزم
    نشد الساعد المفتول
    عشان نبدي اشتراكية
    ونرفع راية هم خلوها
    فوق السارية متكية
    دقت ساعة كانت نجمة
    في أعماقنا منسية
    كنا زمن نفتش ليك
    وجيتنا الليلة كايسنا
    يا حارسنا
    نقول......
    كل الحكومات تقتل معارضيها حقا كان او باطلا وكل الأحزاب مشاركة في حكومة ليست حكرا على أحد ، وجون قرنق راس اليسار كان جزءا من الحكومة التى ركلت عرمان بذرة اليسار السوداني !!!
    شوف ليك حاجة تانية غير هذه !!!

    (عدل بواسطة محمد الزبير محمود on 06-11-2013, 04:41 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

31-10-2013, 03:28 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: بعد ان تتأمل في قصيدة شاعر الشغب الشيوعي وأداء محمد وردي الشيوعي ، نقول......
    كل الحكومات تقتل معارضيها حقا كان او باطلا وكل الأحزاب مشاركة في حكومة ليست حكرا على أحد ، وجون قرنق راس اليسار كان جزءا من الحكومة التى ركلت عرمان بذرة اليسار السوداني !!!
    شوف ليك حاجة تانية غير هذه !!!
    أخونا محمد الزبير .. السلام عليكم ورحمة الله ياخي
    المحل البنكتب فيه ده فيه من العجائب ما لا ينتهي ... و قدر ما الزول يقول تاني ما بتحير ... الحيرة تجيك تمشي على قدمين !!
    فلنفترض إنو مش الحزب الشيوعي ... معاوية الصائم ده بيدينو كان بكتل الناس ... هل ده مبرر لانو أنصار السنة - أو أي تنظيم آخر - يشارك من يقتلو الناس في الطرقات ؟!!
    هل أنصار السنة كافراد أو تنظيم ما زالو مشاركين حكومة القتلة دي ؟! و إذا الاجابة نعم ...شنو المبرر الأخلاقي و الشرعي ؟!
    ما حدث في سبتمبر الماضي مفروض يكون قبر أي حسن ظن بهذه الحكومة أو أي علاقة مدعاة لها بالاسلام تجعل ممن يدعي نصرة سنة الرسول صلى الله عليه و سلم مؤيد أو موالي أو متعاطف مع هذه الحكومة ناهيك عن مشارك فيها !!!
    سلامي و تحياتي أخي احيمر .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 12:10 PM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    الأخ البروف أمين
    تحية طيبة
    ما كتبت جاء ردا على قوم استحلوا القتل وجعلوه شريعة لذا جلبت تاريخهم الأسود في القتل والتقتيل .
    موقف أنصار السنة من قتل النفس واضح ولا يحتاج لشرح وقتل النفس من أكبر الكبائر ، وكذلك المظاهرات التى ترتبط بالحرق والنهب والسلب فهي لا تقل جريمة عن القتل وهذا هو الهرج الذي حذر منه نبينا الكريم حيث يقتل الرجل ولا يدري فيم قتل .
    أنصار السنة اول من عارض رفع الدعم عن السلع وسياسات التقشف وعلى منابرها ولكننا في الوقت نفسه نحذر من الإنزلاق نحو الفوضي والمزيد من إراقة الدماء .
    الذين حرضوا المتظاهرين على مواجهة الحكومة وتعرضهم للقتل لم يفعلوا سوى نشر صورهم على الانترنت وكل ذلك للوصول الى السلطة على اشلائهم وليس حبا فيهم ، وأنصار السنة هم من يكفلون الأيتام والأرامل ويساعدون الضعفاء على إمتداد قرن من الزمن .
    اليسار هم دوما سبب المحارق والمهالك ولعل واحدة من أسباب رفض الشعب السوداني لمظاهرات سبتمبر وفشلها هو تلويثها بأقلام اليسار ، فالشعب السوداني يفر من اليسار كما يفر السليم من المجذوم .
    ومن أحسن ما قرأت ما كتب الأخ عيسى في الفيس بوك :
    Quote: الاخ الامين الذى فهمت من خطاب الاستاذ محمد الزبير لاخونا معاويه ان الشيوعيين تاريخهم احمر لذلك اخر من يتكلمون عن الدماء اما عن قتل المتظاهرين طبعا غير مقبول ومدان لكن الوقت لم يكن مناسب للمظاهرات والخروج على الكيزان لعدم وجود من يساند الثوره من الشعب لانه مسلم يعلم ان ثوب الكيزان الاسلامى وان كان قصير فهو افضل من اليسار ومن عرمان والحلو و دماء هولاء الشباب مسئوليه المعارضه الواهيه التى تنفخ فى الثوره من البعد والبديل كالح و الكيزان جزورهم ضاربه فى السودان وماتفكروا انهم بمشوا بااخوى واخوك و الكيزان عشان نرميهم مزبلة التاريخ لازم يكون هناك بديل مقبول عند الشعب السودانى و طبعا اليسار اخر المرشحين انا شخصيا ارى الانتخابات اسلم وافضل وسيله للخلاص من الكيزان والثورات والمظاهرات حايكون القتل فيها بالالوف والملايين اما موقف الجماعات الاسلاميه من صوفيه وانصار سنه من القتل موقف واحد وهو ان قتل النفس المؤمنه حرام و لكل تنظيم وسيلته فى ادانة ذلك سوى بمنشور او مقابلة مسئوليين او غيره لكن لايشترط ان تكون هذه الادانه بخروج فى مظاهرات او بالانضمام للجبهه الثوريه او بالكتابات فى سودانيز اون لاين لتكون مقبوله عندكم نصيحه اخيره يااليسار اطلعوا منها كان عايزين الشعب يقلب الكيزان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 12:15 PM

ناصر المحسى
<aناصر المحسى
تاريخ التسجيل: 30-12-2009
مجموع المشاركات: 7262

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    يا محمد الزبير سلام

    سؤال واضح انت رأيك شنو في قتل 200 متظاهر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 02:34 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ناصر المحسى)

    أخوانا محمد الزبير و عثمان عيسى ... سلام مرة أخرى
    يا اخوانا نحن بنتكلم عن قضيتين مختلفتين لا علاقة بينهما ... كونو اليسار قاتل و قبيح و ملفوظ من الشعب السوداني بزعمكم، فده نقاش تاني ما أظن عندو علاقة باستمرار مشاركة جماعة أنصار في حكومة قتلت 200 نفس ممن حرم الله قتلهم إلا بالحق، مقاتل و مذابح موثقة و مصورة بالفيديو صورة و صوت ...إذ لا مجال للانكار أو التبرير ...
    و الفهمتو من كلام أخونا احيمر و سند و متن بوستو ده إنو يبحث عن سبب مشاركة جماعة أنصار السنة لحكومة روت الارض بدماء مواطنيها ... و انا معه - إن شاء الله - من الباحثين !!
    يبقى يا شباب خلونا من قصة اليسار السوداني، عايزين نعرف المسوغات الشرعية و الأخلاقية البتخلي جماعة أنصار السنة المحمدية ما زالت مشاركة في هذه الحكومة ... بعدين قصة إنو الجماعة و افرادها ضد قتل الناس ... فده كلام حتى عمر البشير و علي عثمان و نافع و كل القتلة برددو فيه صباح مساء ... السؤال إذا كنتم فعلا ضد قتل الناس لماذا كنتم و ما زلتم مشاركين في هذه الحكومة ؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 02:56 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    الصحيح عنوان و متن بوستو و ليست سند و متن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 03:25 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46849

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    Quote: ما كتبت جاء ردا على قوم استحلوا القتل وجعلوه شريعة لذا جلبت تاريخهم الأسود في القتل والتقتيل .
    موقف أنصار السنة من قتل النفس واضح ولا يحتاج لشرح وقتل النفس من أكبر الكبائر ، وكذلك المظاهرات التى ترتبط بالحرق والنهب والسلب فهي لا تقل جريمة عن القتل وهذا هو الهرج الذي حذر منه نبينا الكريم حيث يقتل الرجل ولا يدري فيم قتل .
    أنصار السنة اول من عارض رفع الدعم عن السلع وسياسات التقشف وعلى منابرها ولكننا في الوقت نفسه نحذر من الإنزلاق نحو الفوضي والمزيد من إراقة الدماء .
    الذين حرضوا المتظاهرين على مواجهة الحكومة وتعرضهم للقتل لم يفعلوا سوى نشر صورهم على الانترنت وكل ذلك للوصول الى السلطة على اشلائهم وليس حبا فيهم ، وأنصار السنة هم من يكفلون الأيتام والأرامل ويساعدون الضعفاء على إمتداد قرن من الزمن .
    اليسار هم دوما سبب المحارق والمهالك ولعل واحدة من أسباب رفض الشعب السوداني لمظاهرات سبتمبر وفشلها هو تلويثها بأقلام اليسار ، فالشعب السوداني يفر من اليسار كما يفر السليم من المجذوم .



    البقرا كلام الوهابي ده بيفتكر أنصار السنة أصدرو بيانات أدانو فيها حكومة القتلة الفاشية ! ولكن يبدو أن هذا التنظيم المتخلف مازال متخلفا.أنظرو الى هذا الرجل الذي يدعي التدين كيف بيستخدم في الشرع وعلى حسب هواه السياسي طبعا وليس الديني!
    يصف المتظاهرين الشرفاء بانهم مخربين وجماعة حرق ونهب ، وفي نفس الوقت خجلان يقول كلمة حق واحدة ويدين بهاحكومة القتلة والمجرمين الجد جد !! يسئلونك عن جماعتك تجري ترجع تاني لليسار. أركز يا وهابي أركز.
    مجرمي الإنقاذ الكيزان حريصين كل الحرص على بقاء الوهابية والعناصر الأخرى الأمثر تشددا منها في السلطة معها، لكي يظهر الكيزان للعالم بأنهم جماعة "معتدلة" دينيا.
    في مصر القريبة دي ، فطن الوهابية لذلك الأستخدام الأخواني لهم وباعو الاخوان المسلمين في أول هبة شعبية خرجت ضد نظام حكمهم، الذي أسائو فيه للديمقراطية بجميع الأشكال.
    فهل سيتعلم وهابية السودان من وهابية مصر، أم أنكم بحوجة الى لكزة سعودية سريعة ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 03:04 PM

الشفيع وراق عبد الرحمن
<aالشفيع وراق عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 27-04-2009
مجموع المشاركات: 11864

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    Quote: باستمرار مشاركة جماعة أنصار في حكومة قتلت 200 نفس ممن حرم الله قتلهم إلا بالحق

    هل نفهم من كلامك ده يا امين، انك "متفهم" لمقتل الالاف في دارفور وكردفان على يد الحكومة على حسب ما تدعي المعارضة؟
    ام ان ادعاءات المعارضة كذب؟
    ام ان الحكومة كانت هناك على حق وهنا على باطل؟

    والا، لماذا الان وفقط الان تطالب جماعة انصار السنة بالانسحاب من الحكومة؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 08:58 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)


    الأخ معـاوية عــبيد




    Quote:

    الغريبة يا احمير مبسوطين ب ازالة تمثال زيدان اللاعب الفرنسى فى قطر ..وماعندهم راى فى ازالة اكثر من 220 روح بن ادم (مسلم نضيف )برصاص حليفهم


    كلاهما إزالة ,
    هناك ( ازالة التمثال ) التأيد المعـلن صـراحة و هــنا ( 200 شــهيد ) التأيـد بالصـمت بل و المشـاركة


    الأخــت وضـــاحة ( يا شـمس المشـارق )


    Quote:

    بالله الموضوع كده



    الفى لأخـوك العــذر , احتمال مشـــغول بازالة التمثال او ما عاوز ينطبق عليهـو المثـل ( يقتل القتيل و .......... )




    الأخ محمــد الزبيــر



    Quote:

    أحيمر
    بعد ان تتأمل في قصيدة شاعر الشغب الشيوعي وأداء محمد وردي الشيوعي ، نقول......
    كل الحكومات تقتل معارضيها حقا كان او باطلا وكل الأحزاب مشاركة في حكومة ليست حكرا على أحد ، وجون قرنق راس اليسار كان جزءا من الحكومة التى ركلت عرمان بذرة اليسار السوداني !!!
    شوف ليك حاجة تانية غير هذه !!!




    اشـكرك على الفديــو
    رجعـتني لأيـام الشــباب ولما كان الســـودان بدون هوس و كنا نعيش على الأمـل , لكنه خـاب و ســـريعا ما خـبا
    و عــينا الدرس و علمنا يقيـنا ان الديكتاتوريات لن تكـون حـل بل مشــكلة , تدهـور و تخـلف

    اليـوم , من يســمون انفســهم انصـار الســنة يشـــاركون في حـكومة تقـتل اناس عــزل في قبل السـودان الاربع
    و حســب مبدأ المسـءولية التضامنيــة فهـم جـزء من هـذه الجريمـة ما لـم ينفضـوا يدهم من المشـاركة رفضا للقتل
    المحرم شـرعا و يعـلنوا ذلك صـراحة لحظة حدوث الجريمة و هـذا لم يحــدث , مما يعــني انهـم مشــاركون في
    القــتل

    نصحتني باقـولك ( شوف ليك حاجة تانية غير هذه )
    اهـا النحـاول تبـدا باسم الله
    جماعتك ديـل ( ما عارف اتجاهك بس بقول جماعتك لوفوفك معهم ) قالوا الموســيقى حــرام ,,, صـاح
    انت الفـديـــو النزلتــو دا ســــمعتو كيف مغ الموســيقى الفيهــو , ( جماعتك حـللـــوا الموســيقى ؟
    و لا قول لينا كيف قدرت تفلتـر كلام شـاعر الشـــعب و تســمعوا براهـوا و ترمي الموســيقى , دي تقنية متقدمة ياخــي
    عموما يقـع عليك وزر كل من يفتح الفديـو و أنا بريء من ذلك
    و لا دا فيديــو لمحاربة الجماعة و ما فيهــو حـاجــة

    كمان يا خــوي نميـري في لقطـة من الفـيديــو كان بلبس السـادات في حاجة و لابس عالسـاعة في يدو اليمين
    متــى بــدأأ نمـيري يلبس السـاعة باليمين ؟
    اهـا الكلام دا اسـتجابة لتصيحتك ,,,,,,

    لكن انـا شــايف نـرجـع لموضوع مشــاركة جماعتك في فـتل العــزل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 10:15 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    أخـــي امــين محمـد ســـليمان
    عاطـر التحـايا



    Quote:

    ما حدث في سبتمبر الماضي مفروض يكون قبر أي حسن ظن بهذه الحكومة أو أي علاقة مدعاة لها بالاسلام تجعل ممن يدعي نصرة سنة الرسول صلى الله عليه و سلم مؤيد أو موالي أو متعاطف مع هذه الحكومة ناهيك عن مشارك فيها !!!




    القــول ما قــلت
    و كمان شــوف المقتبس التالي

    http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-119245.htm
    Quote:
    مذكرة إصلاح سباعية لإنقاذ البشير.. والحاج آدم يتسلمها من لجنة المبادرة الشاملة
    بعد ساعات من صياح "السفاح " في القضارف.. النظام يتراجع عبر أبواقه ليعترف بالخسارة المبطنة
    10-10-2013 06:28 PM
    في خطوة تؤكد على نجاح الشعب السوداني في تخويف وترويع النظام الحاكم بقيادة البشير، وعلى عكس ادعاءات الرئيس نفسه بأن المخربين وراء تلك المظاهرات، تسلم نائب رئيس الجمهورية الدكتور الحاج آدم يوسف، أمس مذكرة عرفته أبواق النظام بأنها مقترح لحل الأزمة السودانية، صاغته لجنة اسمها لجنة المبادرة الشاملة للإصلاح بالسودان، دون أن تتطرق الأبواق السودانية لماهية تلك اللجنة سواء أكانت ضمن المجموعة التي يتزعمها قطب المؤتمر الوطني غازي صلاح الدين، أو مجموعة تحالف القوى الإسلامية والوطنية بقيادة الخال الرئاسي الطيب مصطفى، إلا أن المصادر أكدت أن المذكرة من إسلاميين ينتمون للنظام الحاكم، مشيرة إلى أن لجنة المبادرة تضم عددا من الشيوخ والرموز التي تمثل مختلف التيارات الإسلامية على رأسها الشيخ أبوزيد محمد حمزة، والشيخ عطية محمد سعيد والشيخ مجذوب حاج سعيد والأستاذ عماد الدين بكري أبوحراز.
    وقالت المصادر أن لجنة المبادرة الشاملة للإصلاح بالسودان نجحت في جمع ما وصفته بـ "عشرات المئات" من التوقيعات التي أقر أصحابها بضرورة اعتماد سبعة محاور للإصلاح بالسودان هي إصلاحات في المجالات التشريعية، والسياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والإدارية، والأمنية، والإعلامية.

    وقالت "آخر لحظة" السودانية أن اللجنة تنتظر رد القيادات والحكومة على المذكرة سواء بالقبول أو الرفض أو التعليق.

    ويعكس قبول استلام المذكرة تراجعا واضحا في تشدد النظام، وإن بدت كأنها متشبثة برؤيتها حيث أن تسلم المذكرة من قبل آدم لا يعكس موقفا واضحا من أقطاب النظام الحاكم الفعليين، وأبرزهم على عثمان طه النائب الأول للرئيس البشير، إلا أن مجرد الاستلام حسب رؤية المراقبين تعني أن الحكومة تبحث عن مخرج لها، في أعقاب تفتت الآراء داخلها، بين مجموعة تعترف بالمظاهرات الشعبية وردة الفعل القوية التي يواجهها النظام، وبين مجموعة أخرى بزعامة البشير والتي إن اعترفت بوجود احتجاجات ضدها إلا أنها ترى أن الحسم في القتل والتخويف والتعذيب لإنهاء الأمر، لكن تواصل الاحتجاجات في كل المناطق بالسودان، جعل ذات المجموعة مضطربة لا تعرف كيفية التصرف حيال التراجع الذي يمكن أن يحسب لها، وإزاء التشدد الذي تبنته ولازال يتبناه جهاز الأمن، والذي يخشى عناصره من ملاحقتهم في حالة أي تفريط.


    الشــيخ ابو زيـد يرأس لجنة المبادرة الشـاملة يقـدم و معه بعض الشـيوخ و منهم انصـار ســنة مذكـرة للاصـلاح و ليس للمحاســبة او القصــاص

    تقديم المذكـرة جاء بعـد هبـة ســبتمبر و تحـديدا نشــر الخبر في 10 / 10 / 2013 م




    الأخ ناصـر

    نكـرر السـؤال لاتصـار الســنة وفي حالة الاجابة برفضهـم لمـا حـدث من قـتل
    نطرح ســؤال
    ما الذي يبقــيكم في الحكومة ؟
    شـكرا على المـرور




    الأخ ديـــنق




    Quote:

    البقرا كلام الوهابي ده بيفتكر أنصار السنة أصدرو بيانات أدانو فيها حكومة القتلة الفاشية



    بل ما زالــوا يشــاركون الحكومة في كل جرائمها

    شـــكرا على المــرور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 11:26 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    أخونا عثمان عيسى ... تحيات طيبات
    Quote: يابروف سلامات كدى ورينا كيف انصار السنه مشاركين الحكومه يمعنى اخر ماهو مفهوم المشاركه يعنى كان فى وزراء من انصار السنه هل دا معناه انصار السنه بعينو الكيزان فى جرئمهم

    كدي أقرا الكلام البي الاحمر ده من تفسير القرطبي :
    وقال عبيد الله بن الوليد الوصافي قلت لعطاء بن أبي رباح : إن لي أخا يأخذ بقلمه ، وإنما يحسب ما يدخل ويخرج ، وله عيال ولو ترك ذلك لاحتاج وادان ؟ فقال : من الرأس ؟ قلت : خالد بن عبد الله القسري ، قال : أما تقرأ ما قال العبد الصالح : رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين قال ابن عباس : فلم يستثن فابتلي به ثانية فأعانه الله ، فلا يعينهم أخوك فإن الله يعينه . قال عطاء : فلا يحل لأحد أن يعين ظالما ولا يكتب له ولا يصحبه ، وأنه إن فعل شيئا من ذلك فقد صار معينا للظالمين وفي الحديث : ينادي مناد يوم القيامة : أين الظلمة وأشباه الظلمة وأعوان الظلمة حتى من لاق لهم دواة أو برى لهم قلما فيجمعون في تابوت من حديد فيرمى به في جهنم ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من مشى مع مظلوم ليعينه على مظلمته ثبت الله قدميه على الصراط يوم القيامة يوم تزل فيه الأقدام ، ومن مشى مع ظالم ليعينه على ظلمه أزل الله قدميه على الصراط يوم تدحض فيه الأقدام وفي الحديث : من مشى مع ظالم فقد أجرم فالمشي مع الظالم لا يكون جرما إلا إذا مشى معه ليعينه ، ولأنه ارتكب نهي الله تعالى في قوله سبحانه وتعالى : ولا تعاونوا على الإثم والعدوان .
    و لو إنت فاهم إنو دم الناس الماتت دي مسؤلية من أطلق عليهم الرصاص فقط .. بتبقى محتاج تراجع حاجات كتيرة جدا !!
    يا سيدي ... كل مؤيد أو مطبل أو موالي أو مبرر لهذه الحكومة والغ في دماء من قتلو ناهيك عمن يشاركهم الحكم ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2013, 11:40 PM

زياد جعفر عبدالله
<aزياد جعفر عبدالله
تاريخ التسجيل: 15-11-2005
مجموع المشاركات: 2348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: هل نفهم من كلامك ده يا امين، انك "متفهم" لمقتل الالاف في دارفور وكردفان على يد الحكومة على حسب ما تدعي المعارضة؟
    ام ان ادعاءات المعارضة كذب؟
    ام ان الحكومة كانت هناك على حق وهنا على باطل؟


    الشفيع و محاولات يائسة لحرف مسار البوست و فك الخناق من محمدالزبير/أنصار السنة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 03:47 AM

الشفيع وراق عبد الرحمن
<aالشفيع وراق عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 27-04-2009
مجموع المشاركات: 11864

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: زياد جعفر عبدالله)

    خطأ يا زياد
    اخونا الزبير لا يحتاج لمن يفك زنقته لانه ما مزنوق اصلا، والحق ابلج

    ما ااستغرب له:
    نفس الميدان ونفس اللعيبة، وبالرغم من ذلك تختلف رؤية المتفرج

    سمعنا هنا ادانات واستنكار لما حدث في هجليج ثم ابكرشولا
    والغالبية ساندت الحكومة ووتفهمت موقفها بالرغم من سقوط قتلى اكتر من مظاهرات سبتمبر
    ولولا تيقظ الاجهزة الامنية كان سيناريو ابكرشولا ح يتكرر في االخرطوم
    وكنا ح نسمع اصوات عتاب للحكومة و اسطوانة الدفاع بالنظر
    الحكومة مفوضة لحفظ الامن، وتتخذ الاجراء المناسب في المكان المناسب والزمان المناسب

    وسؤالي قائم
    هل الدم ما واحد؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 07:25 AM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)

    الأخ / عبد الله إحيمر والمشاركون --- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قتل النفس البشرية بالطبع مدان مهما ولا يجوز وهي من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر، وقد نهى الله تعالى عنه في كتابه فقال " وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ"
    أنصار السنة لهم مرجعيتم وضوابطهم الشرعية لإتخاذ أي قرار ولا تتاخذ تلك القرارات إرتجالية ..........
    ومن تلك الضوابط والقواعد : أنه إذا ظهرت الفتن , أو تغيرت الأحوال ؛ فعليك بالرفق والتأنِّي والحلم , ولا تعجل. ( يعني عليك معرفة الناس دي شايته وين ).
    فالنبي صلى الله عليه وسلم قال"إنه من يعش منكم ؛فسيرى اختلافا كثيراً؛ فعليكم بستَّني وسنًّة الخلفاء الراشدين المهديِّين من بعدي, تمسَّكوا بها , وعضُّوا عليها بالنواجذ"
    وقد رأى الصحابة بعده صلى الله عليه وسلم, رأوا اختلاف, وما نجوا إلا بما تمسكوا به من القواعد الواضحة التي كان عليها المصطفى صلى الله عليه وسلم , وكان عليها الخلفاء الراشدون من بعده صلى الله عليه وسلم.

    الرايات التي ترفع في الفتنة – سواء رايات الدوله أو رايات المعارضة – لا بدَّ للمسلم أن يزنها بالميزان الشرعي الصحيح , ميزان أهل السنة والجماعة كما قال جلَّ وعلا في ميزانه " وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئا"

    وهل تلك الراية التي ترفع لتطبيق الإسلام أم لا ؟ وقال جلَّ وعلى " الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ" وقال سبحانه وتعالى " فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً"

    فإذا رأيت الراية المرفوعة يحكم أهلها بشرعة الله , وتفصل الشريعة في أقضي الناس – إذا اختلف الناس في أمورهم , فمَن الذي يحكم بينهم ؟ يحكم بينهم القاضي الشرعي فيما يختلفون فيه - ؛ فعند ذلك تعلم أن الراية مسلمة لأنه قد حَكَّمَ أهلُها شرع الله جلَّ وعلا , وأقاموا المحاكم الشرعية التي تحكم بما أنزل الله , ولا يلزم أحد أن يحكم بغير ما أنزل الله , أو أن يرضى بحكم غير حكم الله جلَّ وعلا ورسوله .

    (عدل بواسطة ahmedona on 02-11-2013, 07:35 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 08:11 AM

علي دفع الله
<aعلي دفع الله
تاريخ التسجيل: 31-08-2012
مجموع المشاركات: 4508

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    Quote: فإذا رأيت الراية المرفوعة يحكم أهلها بشرعة الله , وتفصل الشريعة في أقضي الناس – إذا اختلف الناس في أمورهم , فمَن الذي يحكم بينهم ؟ يحكم بينهم القاضي الشرعي فيما يختلفون فيه - ؛ فعند ذلك تعلم أن الراية مسلمة لأنه قد حَكَّمَ أهلُها شرع الله جلَّ وعلا , وأقاموا المحاكم الشرعية التي تحكم بما أنزل الله , ولا يلزم أحد أن يحكم بغير ما أنزل الله , أو أن يرضى بحكم غير حكم الله جلَّ وعلا ورسوله


    الراية المرفوعة يحكم اهلها بشرع الله
    القاضي الشرعي
    المحاكم الشرعية
    -------------------
    المصطلحات اعلاه بتذكرني الغول والعنقاء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 12:07 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: علي دفع الله)

    الشــفيع


    Quote:
    ام ان الحكومة كانت هناك على حق وهنا على باطل؟



    حــــكومتكم لـم تفارق الباطـل منـذ مجيئها , ولغــت في الدمـاء بداية من مجـدي و الآحـرون
    و هــذا غيـر مســتغرب منكـم و لكــن البوســــت عمـن ركـب اخيـرا معـكم و هــو يعـلم بجرائمكم
    و حينما حـدث قـتـل العــزل صـــمت عنـه و اســــتمر مشــاركا ممنيـا نفســه مزيد من التمـكين

    هـم شــركاء نناقشــهم علهم ينتبهـوا لموقفهـم ولكن انت اصـــيل في قــتل الشــهداء

    شـكرا لك



    أخــي امين


    Quote:
    و لو إنت فاهم إنو دم الناس الماتت دي مسؤلية من أطلق عليهم الرصاص فقط .. بتبقى محتاج تراجع حاجات كتيرة جدا !!
    يا سيدي ... كل مؤيد أو مطبل أو موالي أو مبرر لهذه الحكومة والغ في دماء من قتلو ناهيك عمن يشاركهم الحكم ..


    و يحـاول ان يبــرر مشـاركته
    شـــــكرا لك

    الأخـــوة المتداخلون من الفيس

    لـكم التحــايا و خالص الشــكر



    الأخ زيـاد
    ســلام

    لـن ينحــرف البوســت فالموضوع محصـور في موقفهـم من قتـل المتظاهـرين تحــديدا
    و اشـتراكهم في القـتل بالصـمت و الشــفيع خارج المزضـوع تمـاما ( شـوف رده عليك )


    شــكرا لك

    الأخ احمـدونا


    Quote: وقد رأى الصحابة بعده صلى الله عليه وسلم, رأوا اختلاف, وما نجوا إلا بما تمسكوا به من القواعد الواضحة التي كان عليها المصطفى صلى الله عليه وسلم , وكان عليها الخلفاء الراشدون من بعده صلى الله عليه وسلم.


    الصحـابة اخـتلفوا و تقاتلوا في امـر السـياســة و الحــكم ,,,,, فالفتنـة الكـيرى ليس خـلاف حـول الدين

    و هنا اناقش مشــاركتكم في الحــكم و التي ادخلتـكم للمشـاركة في قــتل النفس التي حـرم الله و تبحـثون لتبرير اســـتمراركم في المشــاركة




    الأخ علي دفع الله

    ســلام
    و شــاكر مرورك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 02:27 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: حــــكومتكم لـم تفارق الباطـل منـذ مجيئها , ولغــت في الدمـاء بداية من مجـدي و الآحـرون
    و هــذا غيـر مســتغرب منكـم و لكــن البوســــت عمـن ركـب اخيـرا معـكم و هــو يعـلم بجرائمكم
    و حينما حـدث قـتـل العــزل صـــمت عنـه و اســــتمر مشــاركا ممنيـا نفســه مزيد من التمـكين

    هـم شــركاء نناقشــهم علهم ينتبهـوا لموقفهـم ولكن انت اصـــيل في قــتل الشــهداء

    أخ / عبد الله إحيمر --- الجرائم وأزهاق الأرواح التي تتحدث عنها --- الجبهة الثورية - وقطاع الشمال ( الجناح المسلح للحزب الشيوعي السوداني ) بدون إكسسوارات أيضاً مسئولون عنها ........
    ألم يكن قطاع الشمال بكل هيئاته - مشاركاً الإنقاذ في الحكم ووضع الدستور الإنتقالي وفي كل السياسات التي آلت بهذا الوضع في السودان منذ تطيبق اتفاقية نيفاشا وحتى إنفصال الجنوب في2011م بعد أن ركل الجنوبيين قطاع الشمال ( الجناح المسلح للحزب الشيوعي السوداني ) ، وكانت الحركات المسلحه في درافور تحارب الحكومه ؟؟؟؟

    لما لم يحل قطاع الشمال مشكلة دارفور عندما كان مشاركاً الإنقاذ في الحكم علماً بأن القتل في تلك الفترة كان بالجمله ؟؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 05:25 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    حبايبنا عثمان عيسى و أحمدونا ... سلام
    Quote: أخ / عبد الله إحيمر --- الجرائم وأزهاق الأرواح التي تتحدث عنها --- الجبهة الثورية - وقطاع الشمال ( الجناح المسلح للحزب الشيوعي السوداني ) بدون إكسسوارات أيضاً مسئولون عنها ........
    ألم يكن قطاع الشمال بكل هيئاته - مشاركاً الإنقاذ في الحكم ووضع الدستور الإنتقالي وفي كل السياسات التي آلت بهذا الوضع في السودان منذ تطيبق اتفاقية نيفاشا وحتى إنفصال الجنوب في2011م بعد أن ركل الجنوبيين قطاع الشمال ( الجناح المسلح للحزب الشيوعي السوداني ) ، وكانت الحركات المسلحه في درافور تحارب الحكومه ؟؟؟؟

    لما لم يحل قطاع الشمال مشكلة دارفور عندما كان مشاركاً الإنقاذ في الحكم علماً بأن القتل في تلك الفترة كان بالجمله ؟؟؟؟؟

    Quote: يابروف بالرغم من انك ماجاوبت على سؤالى الاول لكن خلينى اسالك سؤال ثانى رايك شنو فى محافظ عمل على تطويرالمحافظه حفر الابار دعم الخلاوى ادخل ايتام تحت كفالة محسنين وعمليات عيون مجانيه و غيرها من اعمال البر هسع زول زى دا بقدر يصلح مايمكن اصلاحه و يساعد الفقراء و المساكين نجى نقول ليه اطلع خليه لمن يفسد فيها بعدين يابروف انصار السنه بحملوا مبادئهم معهم يعنى كان اى امر فيه مخالفه شرعيه يرفعوا يدهم منها عديل واديك مثال محافظ محافظة الكاملين التهامى الذى بناء محطه تقويه كهرباء كبيره فى مدينة الكاملين تسمى باسمه و هو من اوئل انصار السنه الذين تم تعينهم نشب بينه وبين الشريف بدر خلاف كبير رفض على ضوئها الانصياع للشريف الوالى انذاك حيث امره الشريف بفض خلاف فى الارض بين مجموعتين بالقوه لصالح مجموعه على اخرى رفض المحافظه استعمال القوه واخبره ان هذه دماء يسال عنها يوم القيامه ارجع القوات وذهب واجتمع بالاهالى الى ان تم حل الامر تفتكر شخص ممكن يقدم خدمات انسانيه و يتقى الله مااستطاع فى عباده نقول ليه اطلع خليها للكيزان دى منطلقات انصار السنه فى المشاركه فى الحكم دعك من الكيزا ن الحكومه دى لو كانوا الماسكنها شيوعيه مش الشيوعيه وانصار السنه الشحمه والنار لو ادوهم فرصه مشاركه بدخلوا يشاركوا بنفس الفهم الفوق دا اه يابروف نصلح مايمكن اصلاحه ولا نخليها للفساد

    أول حاجة يا أحمدونا ... مرة تانية خلونا من الشيوعيين و الجبهة الثورية و قطاع الشمال .... و خلونا نفترض انهم قتلو الناس سجودا في صلاة الفجر ... دا ما عندو علاقة من قريب أو بعيد للمشاركة في حكومة قتلت الناس و روت بدمائهم الطرقات ....

    و يا عثمان بالنسبة لسؤالك الاول ... أنا جاوبتك و جبت ليك تفسير القرطبي ل (رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين) و فيهو المسوغات الشرعية و الأخلاقية لعدم مشاركة القتلة و الظلمة خاصة بعد ما تبين إستحلالهم لدماء الناس ... و سألتك عن المسوغات الشرعية و الأخلاقية للمشاركة في الحكم مع الانقاذ فلم تجبني !!

    بالنسبة لسؤالك الحالي عن محافظ يعمل على تطويرالمحافظه حفر الابار دعم الخلاوى ...الخ .... :
    - أولا .. لا يشترط أن تكون مشارك في حكومة القتلة دي عشان تحفر الابار و تدعم الخلاوي و كل أعمال الخير... الواقع يقول أن أعمال الخير في السودان الشقيق يقوم عليها أفراد خيرين لا علاقة لهم بالحكم و السلطة ... العكس تماما ... مؤسسات السلطة المنوط بها أعمال الخير في البلاد هي بؤر للفساد و الافساد.
    - ثانيا .. المحافظ الذي يعمل تحت امرة الحكومة يلتزم بتوجيهات الحكومة ... في مظاهرات في المدينة أو المحافظة ... أقتلو المتظاهرين يقتلو .. عذبو الناس يعذبو ..
    - ثالثا ... أنصار السنة ما مشاركين فقط على مستوى المحافظين ... بل على مستوى الوزراء المركزيين ..

    عني شخصيا كنت أحمل كثير من حسن الظن في جماعة أنصار السنة المحمدية و حتى مشاركتهم في الحكومة اعتبرته خطأ سياسي ... الان و بعد كل هذه الدماء التي سالت و التي لا ينفع معها التحجج بعدم العلم ... يبدو أن حسن ظننا لم يكن في محله .. و أن الخطأ أخلاقي و شرعي ... فحسن الظن مات مع من قتل اخواننا في الشوارع .
    ما قادر أفهم كيف زول يدعي نصرة الله و رسوله و يكون مشارك - إن شاء الله ببرى الاقلام كما ورد في الحديث - في حكومة تؤضئت بدماء الناس و تقربت إلى الله بقتلهم !!
    أنصار السنة المحمدية اصبحو لا يختلفون عن الكيزان في شئ ... و ها أنتم هؤلاء تدافعون و تبررون عنهم بغير الحق ... تماما كما يفعل الكيزان و تابيعيهم بغير إحسان !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 06:13 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    Quote: الان و بعد كل هذه الدماء التي سالت و التي لا ينفع معها التحجج بعدم العلم ...


    بروف أمين --- سيلان الدماء بالسودان لم يتوقف منذ الخمسينات في القرن الماضي وأنت سيد العارفين ---
    سال مراراً وتكراراً في جنوب السودان منذ تلك الفترة وحتى إتفاقية نيفاشاً ......
    دماء السودانيين سائلة منذ الثمانيات في جنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور ................
    سالت وتسيل في شرق السودان أبان التمرد والآن تسيل بالجوع والفقر والعوز والدرن ...............

    أليس الدم السوداني واحد في كل أطرافه ؟؟؟؟

    لماذا التباكي والنحيب والردح على ضحايا بعينهم عندما وصل الى المركز --- وتحميل تيار تبعيات تلك السياسات الفاشله منذ الإستقلال وحتى الآن ....

    ضحايا ثورة سبتمبر ليس بأفضل من الضحايا في جنوب السودان ولا النيل الأزرق ولا جبال النوبه ولا دارفور ؟؟؟؟

    هناك من لديه رؤية الإصلاح من الداخل ومن حقه ......

    وهناك من لديه رؤية حمل السلاح لإصلاح الفساد ومن حقه

    ولب مشكلة السودان فقدان الثقة بين أطرافه وإنعدام المساواه والعداله وتقبل الأخروهنا يكمن منبع كل الفتن التي أمامنا --

    علينا التعقل والتفكير في السبل الأنجع لحل تلك المعضلات وبطريقة سلمية بدلاً من تحميل تبعياتها لتيار معين ؟؟؟؟؟

    وإن لم ندرك ذلك فسوف نرى قريباً السودان مقسم لدويلات متناحره
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 06:02 PM

ibrahim alnimma
<aibrahim alnimma
تاريخ التسجيل: 28-03-2008
مجموع المشاركات: 5194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    تحياتي للباشمنهدس إحيمر والضيوف الكرماء ..........
    تلمست محاولات مستميتة لحرف النقاش وتحويله من نقاش قضية مشاركة انصار السنة لجرائم الكيزان الجنائية .........والانجراف به لفكرة "مش كل الناس بقتلو؟ طيب خلاص بقت علي الكيزان وانصار السنة ؟" وهذه محاولة تفتقر لذكاء والاناقة السياسية .....علاوة علي انها تؤمن لنفسها تماماً طريق المشاركة ......مثل مشاركة احمدونا اعلاها .....فعبارات الشفيع وراق التي تفتقر للياقة السياسية والكياسة الدبلوماسية مثل ادانة القتل والتعذيب وفي نفس الوقت مساندة الجناة وادانة الضحايا ، هي عبارات اقل ما تصوف به هو احتقاره للقراء والضحايا فطالما ان هؤلاء خرجو لاسقاط النظام فيتحملو تبعات مبتغاهم وكان اسقاط النظام شعار مجرم ......ان اسقاط النظام عن طريق التظاهر هو حق شعبي وجماهيري لا يمنح البشير حق القتل والتعذيب والاعتقال ........السؤال مازال مطروحاً مالذي يجعل انصار السنة يبايعون القاتل والمعذب ؟ ماهو المبرر الاخلاقي والديني لهذا المسلك؟ هل جرائم اسرائل واليهود والشيوعين وقطاع الشمال مبررات منطقية ودينية دفعتهم لتقليدهم على هذه الفعل؟ ومن اراد مناقشة امر الشيوعيون فليفتح بوستاً به ......
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 06:31 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ibrahim alnimma)

    Quote: السؤال مازال مطروحاً مالذي يجعل انصار السنة يبايعون القاتل والمعذب ؟ ماهو المبرر الاخلاقي والديني لهذا المسلك؟


    الأخ / أبراهيم النعمه ---- كما وضحت من قبل أنه هناك منهجية يتبعها أهل السنة والجماعة في مثل تلك الملامات والفتن دون إنجراف .........

    قول الله تعالى : " فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً "

    عن ابن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" من كره من أميره شيئاً فليصبر عليه فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية" صحيح مسلم رقم( 1849).

    عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه يقول : "كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت: يارسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر؟ قال : نعم فقلت : فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : نعم وفيه دخن قلت وما دخنه ؟ قال: قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر فقلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت: يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك ؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم فقلت : فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك" صحيح مسلم رقم ( 1847).

    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة في معرض كلامه عن ذلك ما يلي :
    "ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته" [ منهاج السنة النبوية: 3/390].
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 06:59 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    Quote:
    بروف أمين --- سيلان الدماء بالسودان لم يتوقف منذ الخمسينات في القرن الماضي وأنت سيد العارفين ---
    سال مراراً وتكراراً في جنوب السودان منذ تلك الفترة وحتى إتفاقية نيفاشاً ......
    دماء السودانيين سائلة منذ الثمانيات في جنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور ................
    سالت وتسيل في شرق السودان أبان التمرد والآن تسيل بالجوع والفقر والعوز والدرن ...............

    أليس الدم السوداني واحد في كل أطرافه ؟؟؟؟

    لماذا التباكي والنحيب والردح على ضحايا بعينهم عندما وصل الى المركز --- وتحميل تيار تبعيات تلك السياسات الفاشله منذ الإستقلال وحتى الآن ....

    ضحايا ثورة سبتمبر ليس بأفضل من الضحايا في جنوب السودان ولا النيل الأزرق ولا جبال النوبه ولا دارفور ؟؟؟؟

    هناك من لديه رؤية الإصلاح من الداخل ومن حقه ......

    وهناك من لديه رؤية حمل السلاح لإصلاح الفساد ومن حقه

    ولب مشكلة السودان فقدان الثقة بين أطرافه وإنعدام المساواه والعداله وتقبل الأخروهنا يكمن منبع كل الفتن التي أمامنا --

    علينا التعقل والتفكير في السبل الأنجع لحل تلك المعضلات وبطريقة سلمية بدلاً من تحميل تبعياتها لتيار معين ؟؟؟؟؟

    وإن لم ندرك ذلك فسوف نرى قريباً السودان مقسم لدويلات متناحره
    يا عم أحمدونا ... ياخي أنا سؤالي بسيط جدا : ما هي المسوغات الشرعية و الأخلاقية لانصار السنة بالمواصلة بالمشاركة مع حكومة تقتل الناس ؟!!

    بعدين كلامك عن إنو أوليس الدم السوداني واحد .. ده تسألو لنفسكم ... عني شخصيا لم أؤيد أو اوالي أو اشارك أو أعمل في هذه الحكومة باي صورة من الصور ... اذا إنت شايف إنو الدم السوداني لم يقف يوما ... لماذا تقف مع القتلة ...لماذا شاركتهم من الاساس... ناهيك عن مواصلة المشاركة الان و الدم موثق و مصور و الضحايا لم يفعلو غير خروجهم في الشوارع شاهرين ه########م !!

    بالنسبة لماذا التباكي الان ... ياخي اعتبرني عنصري لا أرى الدم السوداني واحد ... اعتبرني ما مصدق إنو حصل قتل أساسا قبل سبتمبر الماضي ... أعتبرني ما تشاء ... هل هذا مبرر لجماعة أنصار السنة أو أي جماعة أخرى بالمشاركة مع القتلة ؟ ده النقاش الان ... لو إنت داير تعملو لماذا الان و التباكي و الدم السوداني و الكلام ده أفتح بوست و أنا بجاوبك ... هسي النقاش و السؤال عن ما هي المسوغات الشرعية و الأخلاقية لانصار السنة بالمواصلة بالمشاركة مع حكومة تقتل الناس ؟!!

    حنك الكيزان بتاع إنو إنتو ما حسيتو بالدم إلا لمن وصل بيوتكم ده ما مبرر ليكم بالمشاركة في قتل الناس ... تماما زي قصة حنكك بتاع إنو ( سيلان الدماء بالسودان لم يتوقف منذ الخمسينات في القرن الماضي ) لا يبرر مشاركتكم الحكم مع من يسفكون الدماء ... هسي يا أحمدونا ... هل يجوز لي نحر المخالفين في الرأي بحجة إنو ( سيلان الدماء بالسودان لم يتوقف منذ الخمسينات في القرن الماضي ) !!

    مكلوم جدا والله .. و أنا أرى ممن ظننت فيهم الخير يتلاعبون بايات الله و رسوله لتبرير المشاركة في حكم الناس .. حاجة محيرة جدا .. نسأل الله السلامة بس !!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 07:23 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    يا احمدونا ... ساعود إن شاء الله للتعليق على ما أتيت به ك ( منهجية يتبعها أهل السنة والجماعة في مثل تلك الملامات والفتن دون إنجراف) ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 07:39 PM

ibrahim alnimma
<aibrahim alnimma
تاريخ التسجيل: 28-03-2008
مجموع المشاركات: 5194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    سلام يا أحمدونا وشكراً علي الرد والذي لن استطع ان اعرفه رداً علي حديثي لو لم تزيله باسمي فلك شكري وتقديري..........
    Quote: قول الله تعالى : " فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً "

    عن ابن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" من كره من أميره شيئاً فليصبر عليه فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية" صحيح مسلم رقم( 1849).

    عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه يقول : "كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت: يارسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر؟ قال : نعم فقلت : فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : نعم وفيه دخن قلت وما دخنه ؟ قال: قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر فقلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت: يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك ؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم فقلت : فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك" صحيح مسلم رقم ( 1847).

    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة في معرض كلامه عن ذلك ما يلي :
    "ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته"

    صرحة كنت اتمني لو تقراء انت معني الايات والاحاديث لكي تدون موقف انصار السنة الفلسفي لاني لا يمكن ان ارد علي نصوص لاني حواري لم يكن حول نص انما حول المفهوم البشري للنص......هل افهم ان انصار السنة لا يخرجون ضد عمر البشير لان الخروج عليه حرام؟ وهل هناك موقف اكثر تايداً من هذا الموقف،و الذي يدين بطريقة صريحة الذين خرجو والذين استشهدو والذين مازالو يكابدون في بيوت الاشباح؟ ويضع الجاني محل حفاوة انصار السنة وتايدهم بل يجعل الخروج عليه امر يستوجب الادانة والاستنكار بل الكفر بهذه النصوص؟ اذن كيف يسقط البشير ؟ وكيف جاء الي الحكم حتي ينصب واليا وولياً للمسلمين؟ اذن الشعب السوداني كله كان كافر لحظة ان خرج ضد نميري وعبود ووووووووو...............وكذلك الشعب المصري والتونسي والليبي ؟ ومازال الشعب السوري يباهي بكفره البواح؟ ياخي بالله قول......عمر البشير وسلطته قتلت المتظاهرين السلمين وقتلت شعبنا في دارفور والنيل الازرق وجبال النوبة والجنوب الحبيب ........فلماذا انتم تناصروه؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 09:33 PM

معاوية عبيد الصائم
<aمعاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 09-06-2010
مجموع المشاركات: 22536

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ibrahim alnimma)

    Quote: معاوية من يوم عرفناك تتبلى على خلق الله من دون أدلة ، بطل مطاردة السراب .
    وهل هناك من هو أكثر تقتيلا من الشيوعيين الذين تتمسك بذيلهم ولم ترتقي عن رفع الأثقال ورش البعوض في تنظيمهم لعلمهم بأنك لن تجلب لهم غيراليباب .
    بالله كم عدد القتلى الذين حصدهم تحالف مايو مع الشيوعيين على انغام وردي بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول ؟؟؟

    دا تاريخك وتاريخ كل الشيوعيين


    ود تاريخ قادة انصار السنة مع الكيزان
    عندك فكرة وللا عايز تفاصيل (الفساد)

    قادة الحزب الشيوعى اختاروا المشانق والرصاص وبثبات ..هكذا يحدثنا التاريخ...........


    المهم رائك شنو فى قتل اكتر من 200 روح وهل هم شهداء وللا رائك زى راى فاطمة شاش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2013, 11:19 PM

حسين نوباتيا
<aحسين نوباتيا
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 2460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: معاوية عبيد الصائم)

    مستمتع جدا بالنقاش الدائر هنا ...

    دفاع انصار السنة هنا كلمدمن الذي يحدثك عن كل مشاكل الدينا الا مشكلته الخاصة...

    عاوزين واحد انصار سنة شجاع يختار بين الموقفين الاتيين :-

    1- حكومة السودان الحالية هي افضل الشرور لذا كل من يثور عليها هو مخالف للشرع لان شعارها الاسلام... والبديل مجهول لذا دعمها واجب ديني.

    2- حكومة السودان الحالية هي اسوأ خيار للحكم لانها نهبت اموال الشعب وقتلت ابناءه في كل اتجاهات الوطن وكل من يموت في سبيل ازاحتها هو شهيد.

    عارف ... عارف الشيوعين ديل اسوأ بشر ... بل هلم ليسو ببشر ... واليسار كلهم سكارى وحيارى ... والصوفية مشركين ... وامريكا كعبة ..

    بس واحد يختار لينا من الموقفين ديل ولو عندو خيار توليفة ما مشكلة بس يبعد لينا من الاشياء المتفق عليها فوق ويكلمنا عن موقف انصار السنة من

    الحكومة الحالية لدولة السودان فقط دون اقتباسات ومقالات لكتاب اخرين ومحاذير من اي نوع... اكون شاكر جدا..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 04:05 AM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: حسين نوباتيا)

    Quote: وكذلك الشعب المصري والتونسي والليبي ؟ ومازال الشعب السوري يباهي بكفره البواح؟


    أخي ابراهيم --- السلام عليكم
    أولاً : لم أكفر أحداً وليس من حقي تكفير المسلم - أما النصوص التي أوردتها فهي لغة عربية واضحة لمن يحب ............

    ثايناً : دعنا نتدارس التاريخ القريب والبعيد للسودان والدول التي حوله والإستفادة من تلك التجارب حتى لا نقع في المحظور- بإتخاذ مواقف غير مدروسه .
    - هل إنعدل الوضع السياسي والإقتصادي للسودان بعد ثورة أكتوبر وحتى الآن أم أنه في إنتكاسات متواليه (ألم يقل المواطن البسيط لعبود بعد سقوطه ضيعناك وضعنا معاك بغض النظر عن دكتاتوريته) .
    - هل ذاق العراق عافيه إقتصادية أو سياسية أو امنية بعد زوال نظام صدام حسين عليه رحمة الله بكل عيوبه .
    - هل إنعدل الوضع السياسي والإقتصادي في مصر بكل عيوب نظام مبارك وحتى الآن بعد ثورة 25 يناير .
    - هل إنعدل وتحسن وتطور الوضع السياسي والإقتصادي في ليبيا وتونس بعد الثورات.
    - وهل الحال في سوريا يرضي أو يسر صديق أو عدو لما وصلت له من تدمير شامل للبلد .
    - لاحظ اليمن عندما تدخل العقلاء بين الثوار والحكومة يمكن أن نقول تحسن الوضع السياسي دون مقارنه مع الدول المذكروه أعلاه .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 05:15 AM

عبدالمنعم الطيب حسن
<aعبدالمنعم الطيب حسن
تاريخ التسجيل: 15-11-2012
مجموع المشاركات: 2973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    Quote: دعنا نتدارس التاريخ القريب والبعيد للسودان والدول التي حوله والإستفادة من تلك التجارب حتى لا نقع في المحظور- بإتخاذ مواقف غير مدروسه .
    - هل إنعدل الوضع السياسي والإقتصادي للسودان بعد ثورة أكتوبر وحتى الآن أم أنه في إنتكاسات متواليه (ألم يقل المواطن البسيط لعبود بعد سقوطه ضيعناك وضعنا معاك بغض النظر عن دكتاتوريته) .

    احمدونا،
    صباح الخير...
    هل المواقف غير المدروسة، هي ادانة قتل الحكومة التي-انصار السنة- جزءا منها، فيما بات يُعرف باحزاب الفكة؟
    ادانة لمقتل اكتر من 200 نفس بلا ذنب جنوهوا سوى انهم قالوا لا، وبطريقة سلمية،
    السؤال الملح ما زال قائما، ما هو موقف انصار السنة من قتل الحكومة للمتظاهرين؟
    ولو جينا للكلام الجد، انصار السنة فئة معزولة منعزلة، لا مكان لها وسط الشعب السودان، لانها ببساطة ضد المزاج العام للسودانيين...
    ديل عايشين بعيدا، هناك.... ولسع مركزين حول قضايا انصرافية، ولكن انبوبة الغاز بكم والرغيفة بكم، دا اخر اهتماماتهم...
    الم اقل لكن انهم بعيدا عن امال والام وطموحات الشعب،
    الحكومة ليست بهذا الغباء عارفة ان انصار السنة ما عندهم التكتح،
    ولكنها مكرهة لا بطلة،
    فهي قاعدة بلا اي انصار خلفها، فما تعمل
    اهو تستقوى بالضعفاء،
    ولكن عند الطوفان، الذي نراهوا قريبا- انصارر السنة- لا يرونه اصلا، ديل ناس برة الدارة؛
    عند التغيير؛ الكويس انه كل البيض الفاسد في سلة واحدة،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 05:32 AM

محمد جلال عبدالله
<aمحمد جلال عبدالله
تاريخ التسجيل: 24-06-2011
مجموع المشاركات: 4437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    السلام عليكم أجمعون

    لا أنتمي لجماعة أنصار السنة المحمدية -ولا لأي جماعة- وإن كنت أكن لها حبا واحتراما عظيما
    أنا شخصيا ضد الإنقاذ وضد المشاركة معها بأي صورة من الصور
    وضد العلمانية والشيوعية والجبهة الثورية وأي عقيدة تخالف الإسلام
    وفي رأيي الموقف الشرعي الصحيح:
    اعتزال باطل الكيزان والتبرؤ منهم وهذا أقل شيء إن لم يشارك الإنسان في الثورة ضدهم

    وأود التنبيه إلى أن أنصار السنة منشقون إلى جماعتين (عشان الناس ما تتهم أنصار السنة جملة)
    الجماعة الأولى: هي جماعة الشيخ أبو زيد محمد حمزة والتي ترفض المشاركة في النظام جملة وتفصيلا
    والشيخ أبو زيد نفسه قال في أكثر من مناسبة: لن نشارك مع أي طاغوت
    وياهو ده ود الشيخ أبو زيد: عبد الرءوف أبو زيد محمد حمزة مسجون ومحكوم عليه بالإعدام

    الجماعة الثانية لأنصار السنة: هي جماعة المركز العام وهي التي ترى المشاركة في نظام الإنقاذ
    وهي رؤية أختلف معهم فيها وأتمنى أن يستدرك عقلاء ومشايخ هذا الجناح الأمر
    ويخرجوا من ورطة المشاركة في نظام لا يحكم بشرع الله ويظلم ويقتل الناس باسم الدين
    ولو تفكرنا قليلا لوجدنا أن مصالح اعتزال نظام الكيزان والخروج منه أكبر وأكثر بكثير من المشاركة فيه

    كسرة: الحركة الشعبية والشوايعة وقطيع الشمال كانوا مشاركين مع الحكومة وكان عندهم وزراء وولاة ونواب في البرلمان
    وعاسوا عواستهم سمممممح مع الكيزان حتى فرزوا عيشتهم وفصلوا الجنوب
    وبعد داك الإنقاذ بقت كعبة؟؟ وبعد داك المشاركة في الإنقاذ بقت جريمة؟
    ما ياها دي الإنقاذ المما جات كتلت وبتكتل لي يوم الليلة الجد شنو يعني؟

    بعدين مالك عقار ده لحدي ما اتمرد ما كان والي! الحلو ده ما كان مشارك في انتخابات جنوب كردفان
    وكانوا بقولوا يا النجمة يا الهجمة!! يعني لو كان فازت النجمة ما كان حيكون في هجمة
    كان في واحد حيفتح خشمو ويقول المشاركة مع الإنقاذ جريمة؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 06:22 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد جلال عبدالله)

    Quote: حســب علمي ) ما زال من يســمون انفســهم بأنصــار الســنة
    يشــاركون في الحـكومة التي قتـلت ما يـزيد عن 200 شــهيداعـزل


    !!!
    هُراء..وافتراء
    أولا: من ناحية شخصية
    أنا لا أحبّذ المشاركة في ظل هذا الوضع..إلخ لأسباب ذكرت بعضها في الرد على
    مشاركة الوزير/ محمد أبوزيدفي هذه الحكومة، وهذه لي فيها خيط في هذا المنبر..
    لكن من ناحية شرعية تأصيلة: لن أستطيع أنا ، ولن يستطيع أحيمر ولا أمين محمد سليمان ولاغيره ممن
    جاء للكلام دون دليل- لن يستطيع أحد أن يعترض على مشاركة المسلم في أي حكومة،
    إذا قصد/نوى/عزم/ أراد إصلاح ما يمكن إصلاحه..والعندو دليل على المنع-شرعا أو منطقا- فليأت به
    والتحدي دا أنا عاملو بالأحمر عشان يشوفوهو كويس:
    "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"
    إنتو تكفيريين؟!!
    التكفيريون عادتهم ودينهم: يكفّرون الحاكم
    ونوابه!
    ووزراءه!
    والمسئوليون الذين تحتهم!
    بل وأعضاء برلمانهم!
    بل لايدخلون في مدارسهم ولا يتعاملون مع أموالهم!!
    بل عامة الناس!
    بس العلماني "بيّاع كلام"!!
    أكرر وأنا أثق بما أقول لان معي أدلة منطقية وشرعية:
    أي إنسان يعمل في وظيفة في الدنيا سواء في بلد كفّار أو مسلمين..-وسواء وزير أو مدير أو ..إلخ-يقصد منها إصلاح ما يستطيع- فهو مأجور وليس بمأزور..وربنا في كتابه قال:
    "لايكلف الله نفسا إلا وسعها"..والله دي كمان صكوك غفران وضلال جديدة عايزين العلمانيين يوزعوها علينا..
    الآن كم لاديني أو علماني شغالين تبع الأمم المتحدة والمنظمات العالمية كايس الرزق بس مش خدمة الإسلام.....ومنهم من يتجسس على بلده ويحرّ ش سادته على التدخل..
    حرام على السلفي يشتغل في أي مؤسسة أو حكومة إذا قصد الإصلاح؟ (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله)
    بعدين القصة مش عبارات لإرهاب الناس فكريا من قبيل:
    "تشاركون حكومة تلطخت يدها بالدماء"!!!
    أها أكان أنا قلت عايز اشارك في حكومة -ولو فيها كفار وسفاكين دماء..لكن قاصد أخفف المنكر، وأصلح ما استطعت من الإجرام والإصلاح...إلخ هل أكون مجرما مثل المجرمين في تلك الحكومة الذين يظلمون ويقتلون؟!! هو نحن قدوتنا معاوية عبيد الشيوعي ولاّ الرسول-عليه الصلاة والسلام-؟ هي الشيوعية هسع وينأصلا ؟..ياهم هدموا صنم شيخهم لينين وشتموا دينهم...ووين الشيوعيين أصلا ؟ ياهم صاروا زي سدنة القبور.. يحرسون "فتات" فكرهم..وأي فكر يشبه فكرهم المقبور...الآن هم سدنة للفكر الغربي اللي كان زمان أمبريالي فاشستي!!!!
    يا ناس إنتو ماعندكم إنصاف..؟ ولاّ ما بتقرو في الدين ولا التاريخ؟
    بعدين كدي النشوف العلمانيين وناس الجبهة الثورية ومن دعمهم متى"تابوا" من مشاركة الحكومة؟
    إنتو شيخكم جون قرنق وعقار مش كانوا جزء من هذه الحكومة التي تتظاهرون ضدها أكثر من 20 سنة وياها قاعدة تضحك عليكم!! مرة قلتو في 100 يوم..ومرة أكثر!!! فإن قلتم نحن بريئون مما فعل قرنق وعقار ، فكذلك أنصار السنة بريئون مما يفعل بعض أعضائهم إذا أخطئوا في مشاركتهم ورأوا مصلحة في المشاركة...
    يوسف عليه الصلاة والسلام كان مسئولا -في زمنه- من الٌإقتصاد والحاكم كان كافرا ظالما
    وأصلح ما يمكن إصلاحه..بل طلب من الكافر أن يوليه وزارة الإقتصاد-عنكم إعتراض؟!
    أنا الآن لو كنت مسئولا أو مؤثرا في أي دولة علمانية كافرة ووجدت فرصة في مشاركة
    لن أتردد إذا أعطوني وزارة لشئون المسلمين، أو حتى وزارة للخدمات الإجتماعية ما الهدف؟
    لأخفف المنكر..ولخدمة الصالح العام، ولإثبات أن المسلم كالغيث أينماوقع نفع..
    ولاّ إنتو عايزين ندمّر بلادنا بالمظاهرات والفوضى..أو ندمر بلاد الكفار حتى بعد داك نحكم بالإسلام؟
    فما تنظّروا في أمور ليس لكم فيها علم..إدّعاء البطولة سااهل
    ممكن واحد برضو يواجهكم بحجّة ثانية-وهي حق- بقوله: هو أنتو زاتكم مش مشاركين في سفك الدماء
    اللي سالت؟ بالهياج والصياح والهتافات الفارغة التي نتج منها قتل شباب في عمر الزهور أخرجتموهم أنتم
    وتحمستم دون دراسة ودونما معرفة لما يترتب على خروجكم من أضرار أو منافع....
    والقتلى-رحمة الله على المسلمين منهم- ولم يُعرَف من قتلهم حتى الآن وجايين هنا للتنظير

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 03-11-2013, 07:57 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 06:38 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    هؤلاء علماؤنا يتكلمون عن حُكم "الأستوزار/ الولاية/ تولي المسئوليات في ظل أنظمة فاجرة بل كافرة..
    وهذا-لعمر الله- فهم عميق، يربط المسلمين في هذا الزمان بدينهم الحق في أن يكونوا متمسكين به
    مع التزامهم بالضوابط الشرعية وفهم السلف الصالح...
    أحيمر جاي بنمرة خمسة ومعه آخرون..وهم لايدرون أن هذا منهج الإسلام
    طبعا معاوية عبيد مش معاهم..لأنو أصلاً شيوعي :
    قال الإمام ابن تيمية:
    Quote: ثم الولاية وإن كانت جائزة أو مستحبة أو واجبة فقد يكون في حق الرجل المعين غيرها أوجب أو أحب، فيقدم حينئذ خير الخيرين وجوبا تارة واستحبابا أخرى .
    ومن هذا الباب تولي يوسف الصديق على خزائن الأرض لملك مصر؛ بل ومسألته أن يجعله على خزائن الأرض وكان هو وقومه كفارا، كما قال تعالى:وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ [غافر:34]. وقال تعالى عنه:يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ * مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ [يوسف:39-40]. ومعلوم أنه مع كفرهم لا بد أن يكون لهم عادة وسنة في قبض الأموال وصرفها على حاشية الملك وأهل بيته وجنده ورعيته، ولا تكون تلك جارية على سنة الأنبياء وعدلهم، ولم يكن يوسف يمكنه أن يفعل كل ما يريد وهو ما يراه من دين الله فإن القوم لم يستجيبوا له لكن فعل الممكن من العدل والإحسان، ونال بالسلطان من إكرام المؤمنين من أهل بيته ما لم يكن يمكن أن يناله بدون ذلك، وهذا كله داخل في قوله:فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16].
    فإذا ازدحم وا######## لا يمكن جمعهما فقدم أوكدهما لم يكن الآخر في هذه الحال واجبا ولم يكن تاركه لأجل فعل الأوكد تارك واجب في الحقيقة . وكذلك إذا اجتمع محرمان لا يمكن ترك أعظمهما إلا بفعل أدناهما لم يكن فعل الأدنى في هذه الحال محرما في الحقيقة، وإن سمي ذلك ترك واجب وسمي هذا فعل محرم باعتبار الإطلاق لم يضر، ويقال في مثل هذا ترك الواجب لعذر وفعل المحرم للمصلحة الراجحة أو للضرورة أو لدفع ما هو أحرم. وهذا كما يقال لمن نام عن صلاة أو نسيها: إنه صلاها في غير الوقت المطلق قضاء،هذا وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها فإن ذلك وقتها لا كفارة لها إلا ذلك. وهذا باب التعارض باب واسع جدا لا سيما في الأزمنة والأمكنة التي نقصت فيها آثار النبوة وخلافة النبوة، فإن هذه المسائل تكثر فيها وكلما ازداد النقص ازدادت هذه المسائل، ووجود ذلك من أسباب الفتنة بين الأمة فإنه إذا اختلطت الحسنات بالسيئات وقع الاشتباه والتلازم، فأقوام قد ينظرون إلى الحسنات فيرجحون هذا الجانب وإن تضمن سيئات عظيمة، وأقوام قد ينظرون إلى السيئات فيرجحون الجانب الآخر وإن ترك حسنات عظيمة، والمتوسطون الذين ينظرون الأمرين قد لا يتبين لهم أو لأكثرهم مقدار المنفعة والمضرة أو يتبين لهم فلا يجدون من يعينهم العمل بالحسنات وترك السيئات ، لكون الأهواء قارنت الآراء. ولهذا جاء في الحديث: إن الله يحب البصر النافذ عند ورود الشبهات، ويحب العقل الكامل عند حلول الشهوات.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 06:26 AM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد جلال عبدالله)

    Quote: ادانة لمقتل اكتر من 200 نفس بلا ذنب جنوهوا سوى انهم قالوا لا، وبطريقة سلمية

    أخ / عبد المنعم والأخوه الكرام المشاركون --- بالطبع مقتل النفس البشرية سواء في ثورة سبتمبر أو في جنوب السودان أو دارفور أو النيل الأزرق أو شرق السودان مدان --- ويجب التحقيق فيه وتقديم المتهمين للمحاكمة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 06:30 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد جلال عبدالله)

    سلام يا شباب
    أولا الحوار مع الشيوعيين وبنو يسار لا تفيد معه الأدلة الشرعية ولا مواقف السلف فلا إعتقد أصلا ان معاوية او أي من أتباع ماركس سيضع للبخاري او مسلم او الإمام أحمد قيمة ناهيك عن رأيه او موقفه الشرعي .
    ثانيا ، وبعيدا عن الهتاف لو تأملنا في تاريخ الثورات في السودان ونظرنا لما حولنا من الدول ، ماهي المحصلة التى خرجنا بها ؟؟؟
    ماذا إستفدنا نحن من ثورة أكتوبر غير إعادة الحزب الشيوعي للحياة السياسية بعد أن ركله الشارع وركله البرلمانيون ؟؟؟؟
    ماذا إستفدنا من مارس أبريل غير تمكن اليسار من مفاصل الدولة عبر النقابات الوهمية والشخصيات المصطنعة ؟؟؟
    ماذا إستفاد المصريون ، الليبيون ، التونسيون ، اليمنيون ؟؟؟؟
    وهل توقف السيسي خصيم الإسلام السياسي عن قتل المتظاهرين ؟؟؟
    وهل إذا أتت حكومة جديدة سوف تفرش الأرض بالورود للمتظاهرين حتى لا تتغبر أقدامهم ؟؟؟
    أم القتل السحل سيكون مبررا بمحاربة الإرهاب كما يقول الليبراليون دوما ؟؟؟
    أمين سليمان :
    Quote: كدي أقرا الكلام البي الاحمر ده من تفسير القرطبي :
    وقال عبيد الله بن الوليد الوصافي قلت لعطاء بن أبي رباح : إن لي أخا يأخذ بقلمه ، وإنما يحسب ما يدخل ويخرج ، وله عيال ولو ترك ذلك لاحتاج وادان ؟ فقال : من الرأس ؟ قلت : خالد بن عبد الله القسري ، قال : أما تقرأ ما قال العبد الصالح : رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين قال ابن عباس : فلم يستثن فابتلي به ثانية فأعانه الله ، فلا يعينهم أخوك فإن الله يعينه . قال عطاء : فلا يحل لأحد أن يعين ظالما ولا يكتب له ولا يصحبه ، وأنه إن فعل شيئا من ذلك فقد صار معينا للظالمين وفي الحديث : ينادي مناد يوم القيامة : أين الظلمة وأشباه الظلمة وأعوان الظلمة حتى من لاق لهم دواة أو برى لهم قلما فيجمعون في تابوت من حديد فيرمى به في جهنم ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من مشى مع مظلوم ليعينه على مظلمته ثبت الله قدميه على الصراط يوم القيامة يوم تزل فيه الأقدام ، ومن مشى مع ظالم ليعينه على ظلمه أزل الله قدميه على الصراط يوم تدحض فيه الأقدام وفي الحديث : من مشى مع ظالم فقد أجرم فالمشي مع الظالم لا يكون جرما إلا إذا مشى معه ليعينه ، ولأنه ارتكب نهي الله تعالى في قوله سبحانه وتعالى : ولا تعاونوا على الإثم والعدوان .

    لعلك تورد هنا أرضية جيدة للحوار فدعنا هنا نفصل في القضية أولا ونقعد القواعد الشرعية ثم نعود لمشارك أنصار السنة
    أرجو تخريج الأحاديث التى أوردتها في الإقتباس أعلاه لأن تفسير الطبري يجمع كل فدعنا نثبت ذلك أولا قبل ان نقيم به الحجج !!!
    عندما أتحدث عن افعال اليسار لا أذكر ذلك من باب التمترس لتبرير ما تراه خللا بل أجد في ذلك صفحة ممارسات حية في تاريخهم قابل للتكرار في أي لحظة بل أرى ذلك هو الأصل في سلوكهم فلا يغرنك كلامهم عن الحريات .
    وهل أعادت الحريات التى ننادي بها الأموال المنهوبة وأعادت الأرواح المزهقة في الدول التى حولنا ؟؟؟
    وما هي محصلة الثورة المصرية في مجال الحريات وماهي حصيلة القتل التى مارسها السيسي ؟؟؟
    الشيوعيون أيقنوا أنهم لن يعودوا إلا عبر الفوضى ، فلا الشعب سيأتي بهم بالصناديق وليست لهم قوة عسكرية يعودوا من خلالها فما كان لهم سوى العمل ليل نهار من منتجعاتهم الباردة لدفع هؤلاء المساكين نحو الهلكة ليتسلقوا على حثثهم !!!!
    أنا لا أدافع عن قتل المتظاهرين ولكن الذي قتل المتظاهرين ليس النظام فحسب بل يشترك مع النظام من حرضهم واخرجهم وغرر بهم وإختفي عنهم يوم الوقيعة .
    الشيوعيون واليسار يجب ان ينزووا من الساحة عندما يكون الحوار عن قتل الخصوم فهم أكثر من سحل الخصوم وغنى على اشلائه ولذا وجب التذكير بمواقفهم المخزية لأن الكثير من قراء المنبر لا يعرفونهم على حقيقتهم فكان لا بد من سرد الوقائع وإظهار حقيتهم .
    نعود للمشاركة الأصلية :
    أريد أدلة شرعية من الكتاب والسنة ولا أريد كلام إنشائي ، ما هو المانع الشرعي من المشاركة في الحكومة ؟؟؟
    هل قتل المتظاهرين يعتبر مانع شرعي ، ما هوالدليل ؟؟؟
    هل غلاء المعيشة يعتبر مانع شرعي ، ماهو الدليل ؟؟؟
    أرجو من كل المتداخلين ان يسردوا أدلتهم الشرعية مسنودة بمرجعياتها ومخرجة .
    محمد جلال سلام ، رأيك مقدر ونشكرك لك المشاركة :
    Quote: كسرة: الحركة الشعبية والشوايعة وقطيع الشمال كانوا مشاركين مع الحكومة وكان عندهم وزراء وولاة ونواب في البرلمان
    وعاسوا عواستهم سمممممح مع الكيزان حتى فرزوا عيشتهم وفصلوا الجنوب
    وبعد داك الإنقاذ بقت كعبة؟؟ وبعد داك المشاركة في الإنقاذ بقت جريمة؟
    ما ياها دي الإنقاذ المما جات كتلت وبتكتل لي يوم الليلة الجد شنو يعني؟
    بعدين مالك عقار ده لحدي ما اتمرد ما كان والي! الحلو ده ما كان مشارك في انتخابات جنوب كردفان
    وكانوا بقولوا يا النجمة يا الهجمة!! يعني لو كان فازت النجمة ما كان حيكون في هجمة
    كان في واحد حيفتح خشمو ويقول المشاركة مع الإنقاذ جريمة؟؟

    هؤلاء شاركوا في القتل وقتلوا وغنوا على اشلاء القتلى ولن يتورعوا عن فعلها مرات ومرات وهذا ديدنهم .
    شرطهم الوحيد للمشاركة هو تكون الحكومة محاربة للشريعة ورافعة لراية الرزائل ولا يهمهم ان تقتل وتسجن وتسحل لذا تجدهم ينشطون في تأييد السيسي ليل نهار ودفع خطه وتبرير أفعاله !!!
    ولكن أمين سليمان لم يشارك ويرى عدم مشروعية المشاركة بعد سبتمبر فنقول للبروف أمين :
    هل المشاركة قبل سبتمبر كانت جائزة ، وماهو الدليل على ذلك ؟؟؟
    ماذا عن كل المشاركات التى سبقت سبتمبر ؟؟؟
    والرجاء الرد بدليله من الكتاب والسنة مخرجا لأن المواقف الشرعية تنبني على الأدلة المثبتة فقط عند أنصار السنة .
    ونعيد لك شؤالك
    Quote: شنو المبرر الأخلاقي و الشرعي ؟!

    الذي يمنع المشاركة في الحكومة ودعنا من المبرر الأخلاقي لأننا سنختلف كثيرا حوله وركز لنا في المبرر الشرعي بأدلته .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 06:36 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: يا برف براحه على الجماعه ديل ... غلبم يردو عليك

    شكرا للكاتب على إثراء الحوار فقد كانت مساهمته دسمة !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 06:41 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    إحيمر كتب/

    Quote:
    Quote: حســب علمي ) ما زال من يســمون انفســهم بأنصــار الســنة
    يشــاركون في الحـكومة التي قتـلت ما يـزيد عن 200 شــهيداعـزل
    !!!
    هُراء..وافتراء
    أولا: من ناحية شخصية
    أنا لا أحبّذ المشاركة في ظل هذا الوضع..إلخ لأسباب ذكرت بعضها في الرد على
    مشاركة الوزير/ محمد أبوزيدفي هذه الحكومة، وهذه لي فيها خيط في هذا المنبر..
    لكن من ناحية شرعية تأصيلة: لن أستطيع أنا ، ولن يستطيع أحيمر ولا أمين محمد سليمان ولاغيره ممن
    جاء للكلام دون دليل- لن يستطيع أحد أن يعترض على مشاركة المسلم في أي حكومة،
    إذا قصد/نوى/عزم/ أراد إصلاح ما يمكن إصلاحه..والعندو دليل على المنع-شرعا أو منطقا- فليأت به
    والتحدي دا أنا عاملو بالأحمر عشان يشوفوهو كويس:
    "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"
    إنتو تكفيريين؟!!
    التكفيريون عادتهم ودينهم: يكفّرون الحاكم
    ونوابه!
    ووزراءه!
    والمسئوليون الذين تحتهم!
    بل وأعضاء برلمانهم!
    بل لايدخلون في مدارسهم ولا يتعاملون مع أموالهم!!
    بل عامة الناس!
    بس العلماني "بيّاع كلام"!!
    أكرر وأنا أثق بما أقول لان معي أدلة منطقية وشرعية:
    أي إنسان يعمل في وظيفة في الدنيا سواء في بلد كفّار أو مسلمين..-وسواء وزير أو مدير أو ..إلخ-يقصد منها إصلاح ما يستطيع- فهو مأجور وليس بمأزور..وربنا في كتابه قال:
    "لايكلف الله نفسا إلا وسعها"..والله دي كمان صكوك غفران وضلال جديدة عايزين العلمانيين يوزعوها علينا..
    بعدين القصة مش عبارات لإرهاب الناس فكريا من قبيل:
    "تشاركون حكومة تلطخت يدها بالدماء"!!!
    أها أكان أنا قلت عايز اشارك في حكومة -ولو فيها كفار وسفاكين دماء..لكن قاصد أخفف المنكر، وأصلح ما استطعت من الإجرام والإصلاح...إلخ هل أكون مجرما مثل المجرمين في تلك الحكومة الذين يظلمون ويقتلون؟!! هو نحن قدوتنا معاوية عبيد الشيوعي ولاّ الرسول-عليه الصلاة والسلام-؟ هي الشيوعية هسع وينأصلا ؟..ياهم هدموا صنم شيخهم لينين وشتموا دينهم...ووين الشيوعيين أصلا ؟ ياهم صاروا زي سدنة القبور.. يحرسون "فتات" فكرهم..وأي فكر يشبه فكرهم المقبور...الآن هم سدنة للفكر الغربي اللي كان زمان أمبريالي فاشستي!!!!
    يا ناس إنتو ماعندكم إنصاف..؟ ولاّ ما بتقرو في الدين ولا التاريخ؟
    بعدين كدي النشوف العلمانيين وناس الجبهة الثورية ومن دعمهم متى"تابوا" من مشاركة الحكومة؟
    إنتو شيخكم جون قرنق وعقار مش كانوا جزء من هذه الحكومة التي تتظاهرون ضدها أكثر من 20 سنة وياها قاعدة تضحك عليكم!! مرة قلتو في 100 يوم..ومرة أكثر!!! فإن قلتم نحن بريئون مما فعل قرنق وعقار ، فكذلك أنصار السنة بريئون مما يفعل بعض أعضائهم إذا أخطئوا في مشاركتهم ورأوا مصلحة في المشاركة...
    يوسف عليه الصلاة والسلام كان مسئولا -في زمنه- من الٌإقتصاد والحاكم كان كافرا ظالما
    وأصلح ما يمكن إصلاحه..بل طلب من الكافر أن يوليه وزارة الإقتصاد-عندكم إعتراض؟!
    أنا الآن لو كنت مسئولا أو مؤثرا في أي دولة علمانية كافرة ووجدت فرصة في مشاركة
    لن أتردد إذا أعطوني وزارة لشئون المسلمين، أو حتى وزارة للخدمات الإجتماعية ما الهدف؟
    لأخفف المنكر..ولخدمة الصالح العام، ولإثبات أن المسلم كالغيث أينماوقع نفع..
    ولاّ إنتو عايزين ندمّر بلادنا بالمظاهرات والفوضى..أو ندمر بلاد الكفار حتى بعداك نحكم بالإسلام؟
    فما تنظّروا في أمور ليس لكم فيها علم..إدّعاء البطولة سااهل
    ممكن واحد برضو يواجهكم بحجّة ثانية-وهي حق- بقوله: هو أنتو زاتكم مش مشاركين في سفك الدماء
    اللي سالت؟ بالهياج والصياح والهتافات الفارغة التي نتج منها قتل شباب في عمر الزهور أخرجتموهم أنتم
    وتحمستم دون دراسة ودونما معرفة لما يترتب على خروجكم من أضرار أو منافع....
    والقتلى-رحمة الله على المسلمين منهم- لم يُعرَف من قتلهم حتى الآن وجايين هنا "ننظّر"!

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 03-11-2013, 06:50 AM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 03-11-2013, 07:15 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 07:02 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: مايسمي بانصار السنة وهم الوجه الاخر للوهابية لاهم لهم سوى سفاسف الامور من لباس المرأة ومابين فخذيها، وكان سقوطهم الاكبر في مشاركة شياطين الكيزان. السنة لاتحتاج لنصرتكم.

    إذا كانت هذه سفاسف أمور فلماذا أمر الله تعالى بجلد وقتل من يتعدى على ما بين فخذي المرأة بغير الحق ؟؟؟
    الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة.
    وهنا الله تعالى يأمر النبي صلى الله عليه بسفاسف الأمور :
    يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَand#1648;لِكَ أَدْنَىand#1648; أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا .
    سبحانك هذا بهتان عظيم ، ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .
    هؤلاء هم أنصار المظاهرات وهم خصوم الإنقاذ والذين يكتبون لها كل يوم عمرا جديدا بحماقاتهم المتكررة ، بل وهم السبب الرئيسي في فشل المظاهرات وفي طول عمر الإنقاذ وبالله يا بروف أمين أيهما أكثر جرما مثل هذا القول ام قتل المتظاهرين ؟؟؟
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 07:54 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    الأخ ابراهــيم ( عنكــبة )
    ســلام

    Quote: تلمست محاولات مستميتة لحرف النقاش وتحويله من نقاش قضية مشاركة انصار السنة لجرائم الكيزان الجنائية


    الناس ديــل مشــاركتهم ليس بجديدة ولم ننقاشــهم فيهاو لا في مرجعيتها
    لأن ذلك فيـه خلاف كبير حتى بينهم ناهيك عن باقي الفرق و الطوائف
    و لكـن عندما وصـل الأمـر لحـد قـتل ألعــزل توقعـت منهم موقف أعلى درجة
    من أضعـف الايمـان شـرعا( أن يجرموا القاـتل و يطالبوا بالقصـاص ) , وان يخرجوا
    الحكومة ( كموقف أخـلاقي و ســياسـي ) ,,لكن ومن خلال ردودهـم هنا لم نجـد منهم
    أضعـف الأيمان بـل الاصـرار على تبرير المشـاركة و محاولة حسـم الأمر بالمرجعية
    الدينية و نســوا أن في ذلك خـلاف كبيـر ,,,

    تسـألهم عن قــتل المتظاهـرين يقـول تأصـيل شـرعي للمشـاركة


    احمــدووونا
    ركز معانا شــوية في العـنوان و تأمل في ( قـتل المتاظـرين )


    Quote: عن ابن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" من كره من أميره شيئاً فليصبر عليه فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية" صحيح مسلم رقم( 1849).






    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة في معرض كلامه عن ذلك ما يلي :
    ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم


    لـم نطلب أو نقـول لك ( اخرج على السـلطان أي بمعـنى حاربه و جاهـد ضـده ,,, بل قلنا
    اسـتمراكم في مشـاركته يجعـلكم شــركاء له في القـتل , فهـل من الدين أن تقـتل العـزل
    أي المطـلوب الخـروج عنه/ منه و ليس عليـه , عنه / منه تعني لي عـدم مشـاركته )

    بالله قـول لي رأيـك في الفــيديـو النزلوا محمـد الزبيـر بي مزيكتو

    أمــين


    Quote: يا عم أحمدونا ... ياخي أنا سؤالي بسيط جدا : ما هي المسوغات الشرعية و الأخلاقية لانصار السنة بالمواصلة بالمشاركة مع حكومة تقتل الناس ؟!!







    بالنسبة لماذا التباكي الان ... ياخي اعتبرني عنصري لا أرى الدم السوداني واحد ... اعتبرني ما مصدق إنو حصل قتل أساسا قبل سبتمبر الماضي ... أعتبرني ما تشاء ... هل هذا مبرر لجماعة أنصار السنة أو أي جماعة أخرى بالمشاركة مع القتلة ؟ ده النقاش الان ... لو إنت داير تعملو لماذا الان و التباكي و الدم السوداني و الكلام ده أفتح بوست و أنا بجاوبك ... هسي النقاش و السؤال عن ما هي المسوغات الشرعية و الأخلاقية لانصار السنة بالمواصلة بالمشاركة مع حكومة تقتل الناس ؟!!






    سـؤالك واضـح و نتمـنى أن تجــد له إجــابة
    وأتـفق معــك فمـن اراد مناقشــة الدم السـايل من فجـر الاســتقلال
    وفي كم نـوع دم في السـوادن و الحزب الشـيوعي و جناحه ( حسـب قوله )


    فليفـتح بوســـت بذلك




    الأخ حســين نـوباتيـا



    Quote: بس واحد يختار لينا من الموقفين ديل ولو عندو خيار توليفة ما مشكلة بس يبعد لينا من الاشياء المتفق عليها فوق ويكلمنا عن موقف انصار السنة من

    الحكومة الحالية لدولة السودان فقط دون اقتباسات ومقالات لكتاب اخرين ومحاذير من اي نوع... اكون شاكر جدا..


    مــعك في الانتظـار في الاجابة على موقفهـم من الحكومة الحاليـه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 06:51 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: يا برف براحه على الجماعه ديل ... غلبم يردو عليك

    شكرا للكاتب على إثراء الحوار فقد كانت مساهمته دسمة !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 07:20 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: أخ / عبد المنعم والأخوه الكرام المشاركون --- بالطبع مقتل النفس البشرية سواء في ثورة سبتمبر أو في جنوب السودان أو دارفور أو النيل الأزرق أو شرق السودان مدان --- ويجب التحقيق فيه وتقديم المتهمين للمحاكمة .

    شكرا أحمدونا
    وقبل كل ذلك من سحل المسلمين في أبا وودنوباوي وغنى لذلك وعلى راسهم شاعرالشغب محجوب شريف وبقية الرفاق من الحزب الشيوعي ممن تعداهم الموت ، أما من مات فأمره وحسابه عند الله .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 07:41 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: الغريبة يا احمير مبسوطين ب ازالة تمثال زيدان اللاعب الفرنسى فى قطر ..وماعندهم راى فى ازالة اكثر من 220 روح بن ادم (مسلم نضيف )برصاص حليفهم
    ..........ياخ هم فاضين ليك

    !!
    الله أكبر..والله هذا أنا الذي فرحت بتلك الإزالة!!
    وأفتخر..وأتمنى على بكري-الذي لم يرفع لي خيطا واحدا منذ أن جئت إلى هذا المنبر!!-
    أن يرفع لي هذا الخيط..حتى يقرأه كل الناس!!
    والله البيخجل من عقيدتو زول مهزوم ومأزوم
    بعدين هو في تناقض؟
    أنا أفرح بإزالة أي منكر
    لكن إذا هناك منكر لايمكن إزالته بيدي أو بلساني، فأنا أكرهه بقلبي (مثل كُرهي
    للظلم الذي سبّبه إخوان الظالم معاوية عبيد الصائم عندما حكموا السودان-أعني الشيوعيين-
    : فظلموا/وأجرموا/ وسفكوا الدماء/ وذبحوا الضباط في حادثة قصر الضيافة
    في مصر أفسدوا/ في سوريا أجرموا..دعموا الأسد الظالم 40 سنة..والآن يدعمون من ورثه ويشتمون
    الحكم الوراثي!! بعد عشرات السنين انهارات الشيوعية وقاموا بهدم تماثيل آلهتهم التي عبدوها من دون الله
    -كما فعلوا مع تمثال لينين-
    مشكلة الشيوعي أنه ينسى تاريخه-لو كان له تاريخ مشرّف..

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 03-11-2013, 07:44 AM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 03-11-2013, 07:52 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 08:03 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    أحيمر كتب:
    Quote: الناس ديــل مشــاركتهم ليس بجديدة ولم ننقاشــهم فيهاو لا في مرجعيتها
    لأن ذلك فيـه خلاف كبير حتى بينهم ناهيك عن باقي الفرق و الطوائف
    و لكـن عندما وصـل الأمـر لحـد قـتل ألعــزل توقعـت منهم موقف أعلى درجة
    من أضعـف الايمـان شـرعا( أن يجرموا القاـتل و يطالبوا بالقصـاص ) , وان يخرجوا
    الحكومة ( كموقف أخـلاقي و ســياسـي ) ,,لكن ومن خلال ردودهـم هنا لم نجـد منهم
    أضعـف الأيمان بـل الاصـرار على تبرير المشـاركة و محاولة حسـم الأمر بالمرجعية
    الدينية و نســوا أن في ذلك خـلاف كبيـر ,,,
    تسـألهم عن قــتل المتظاهـرين يقـول تأصـيل شـرعي للمشـاركة

    ما ناقشتنا فيها؟!!
    وفتحت الخيط دا عشان تقول أنصار السنة كويسين؟!
    أها إنت المرجعية الدينية دي خايف منها مالك؟! إنت مرجعيتك مش الإسلام؟ ولا حاجة تانية؟
    وكمان خاتّي مشاركتك وسط المتداخلين!!
    تعال هنا لبرّة..وناقشنا في المرجعية بتاعتنا وبتاعتك دي..عشان تاني ماتجي بنمرة خمسة ساي عايز تكسب أصوات رخيصة
    من نقد ليس له حجّة ولا منطق ولا مرجعية دينية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 08:11 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    قلت لأحيمر ومن شايعه:

    Quote: بعدين كدي النشوف العلمانيين وناس الجبهة الثورية ومن دعمهم متى"تابوا" من مشاركة الحكومة؟
    إنتو شيخكم جون قرنق وعقار مش كانوا جزء من هذه الحكومة التي تتظاهرون ضدها أكثر من 20 سنة وياها قاعدة تضحك عليكم!! مرة قلتو في 100 يوم..ومرة أكثر!!! فإن قلتم نحن بريئون مما فعل قرنق وعقار ، فكذلك أنصار السنة بريئون مما يفعل بعض أعضائهم إذا أخطئوا في مشاركتهم ورأوا مصلحة في المشاركة...

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 08:21 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 09:05 AM

العربي إبراهيم العربي

تاريخ التسجيل: 06-07-2013
مجموع المشاركات: 200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    سلام صاحب البوست والاخوه المتداخلين
    الفرق بين انصار السنه والكيزان هو فرق زمن فقط
    الكيزان سابقين انصار السنة في الظهور لكن لا فرق بينهم
    الان انصار السنة يتنكبون الطريق للسلطة اذا دانت لهم سوف تري العجب العجاب
    هم الان يعدون انفسهم لخلافة الحكومة .... ولحد الزمن داك ما تتوقع يكون عندهم اجابات واضحه
    لاي تساءل !!
    حيقولو ليك الشيعيون عملوا والجبهة الثورية عملت والاحزاب حيعملوا ..........................
    على فكرة الكيزان في السبعينات والثمانينيات ولحد بداية الانقاذ كان كلامهم علي نفس المنوال
    آيات واحاديث وماعارف ابن تيمية والطبري وعييييييييييييييييييييك
    الان كلو في الرف !!!!!!!.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 09:38 AM

العربي إبراهيم العربي

تاريخ التسجيل: 06-07-2013
مجموع المشاركات: 200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    سلام صاحب البوست والاخوه المتداخلين
    الفرق بين انصار السنه والكيزان هو فرق زمن فقط
    الكيزان سابقين انصار السنة في الظهور لكن لا فرق بينهم
    الان انصار السنة يتنكبون الطريق للسلطة اذا دانت لهم سوف تري العجب العجاب
    هم الان يعدون انفسهم لخلافة الحكومة .... ولحد الزمن داك ما تتوقع يكون عندهم اجابات واضحه
    لاي تساءل !!
    حيقولو ليك الشيعيون عملوا والجبهة الثورية عملت والاحزاب حيعملوا ..........................
    على فكرة الكيزان في السبعينات والثمانينيات ولحد بداية الانقاذ كان كلامهم علي نفس المنوال
    آيات واحاديث وماعارف ابن تيمية والطبري وعييييييييييييييييييييك
    الان كلو في الرف !!!!!!!.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 08:51 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    الأخ أحمــدونا
    Quote: بروف أمين --- سيلان الدماء بالسودان لم يتوقف منذ الخمسينات في القرن الماضي وأنت سيد العارفين ---
    سال مراراً وتكراراً في جنوب السودان منذ تلك الفترة وحتى إتفاقية نيفاشاً ......
    دماء السودانيين سائلة منذ الثمانيات في جنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور ................
    سالت وتسيل في شرق السودان أبان التمرد والآن تسيل بالجوع والفقر والعوز والدرن ...............



    يعـني نبـقى عارفين أنـو أنتــو ســوف تســتمروا على نفس خــط القــتل و سـفك الدماء
    بمـبرر ( أنو ما دام الدم سـايل من الخمسـينات خلوه يســتمر يســيل )
    فبدلا عن الســعي لحقــن الدماء و حل المشـاكل ســوف يكون المبرر الشـيوعيين قتلوا , الحركة قتلت ........... الخ دا شــنو دا


    الأخ عبد المنعــم الطــيب
    ســلام



    Quote: هل المواقف غير المدروسة، هي ادانة قتل الحكومة التي-انصار السنة- جزءا منها، فيما بات يُعرف باحزاب الفكة؟
    ادانة لمقتل اكتر من 200 نفس بلا ذنب جنوهوا سوى انهم قالوا لا، وبطريقة سلمية،
    السؤال الملح ما زال قائما، ما هو موقف انصار السنة من قتل الحكومة للمتظاهرين؟


    ألإجابة على السـؤال ( حكــومتنا ليس أول من قـــتـل , القـتل مســتمر من زمـن
    ترهاقا / تهـراقا بل من زمن هابيـل و قابيـل , يعني شــنو حـكومتنـاالمشـاركين
    فيهـا لمـا تقـتل دا نحـن لما نجـيكم منفـردين عيــونكم ما تشــوفش الأ النـور


    الأح محمـدجــلال
    ســلام



    Quote: والشيخ أبو زيد نفسه قال في أكثر من مناسبة: لن نشارك مع أي طاغوت
    وياهو ده ود الشيخ أبو زيد: عبد الرءوف أبو زيد محمد حمزة مسجون ومحكوم عليه بالإعدام




    1/ طيب الشــيخ ابو زيـد قاعـد يقــدم مذكـرة للطاغــوت ليـه ( ارجع للخبر في اول البوســت ؟؟؟؟؟؟)
    وهـل يجـوز مخاطبة الطاغـوت عبر المذكـرات تطلب منه الاصـلاح
    2/ هــل ود الشـيخ ابو زيــد أنصــار ســنة ؟
    من المعلوم مشـاركة المركز العـام في المناصب التنفـيذية ابو زيد في لجنة المبادرة الشـاملة
    و تقديم النصـح للإنقـاذ بالمذكـرات
    الشــيخ عبد الحـي يوســف إقتـرح / افتـى بدفـع الديــة لذوي الشـهداء
    ماذا كان موقف الشـيخ أبو زيــــد
    المشــاركة أنـواع منها
    , ومن شـارك , من بارك , ومن صــمت , من جاء يــبرر............الخ




    Quote: كسرة: الحركة الشعبية والشوايعة وقطيع الشمال كانوا مشاركين مع الحكومة وكان عندهم وزراء وولاة ونواب في البرلمان
    وعاسوا عواستهم سمممممح مع الكيزان حتى فرزوا عيشتهم وفصلوا الجنوب
    وبعد داك الإنقاذ بقت كعبة؟؟ وبعد داك المشاركة في الإنقاذ بقت جريمة؟
    ما ياها دي الإنقاذ المما جات كتلت وبتكتل لي يوم الليلة الجد شنو يعني؟

    بعدين مالك عقار ده لحدي ما اتمرد ما كان والي! الحلو ده ما كان مشارك في انتخابات جنوب كردفان
    وكانوا بقولوا يا النجمة يا الهجمة!! يعني لو كان فازت النجمة ما كان حيكون في هجمة
    كان في واحد حيفتح خشمو ويقول المشاركة مع الإنقاذ جريمة؟؟


    لم نسـألكم الانقـاذ كعـبة و لا حـلوة , إضافة الى ذلك نفــترض أن كل الناس كـعبة
    فهـل دا ســبب عشـان تشـاركو في القــتـل و تبقـوا كعـبين

    و بنفس مســـتوى تبريركم للـقتل تعال برر الفيـديو بتاع المزيكة النزلو محمد الزبير


    الأخ عمــاد


    Quote: هُراء..وافتراء


    شــنو هـو الهـراء ...و الافتـراء

    المشـاركة ؟
    القــتل ؟
    الصـمت ؟
    الـــتبرير ؟

    و ويــن و على منـو الافتـراء

    على الحكومة ؟
    على أنصـار السـنة؟
    على الشـهداء ؟ نسـأل الله لهـم الرحمة
    على الشـيخ ابو زيد و شـيوخ مذكرة لجنة المبادرة الشـاملة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 09:06 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: شــنو هـو الهـراء ...و الافتـراء

    المشـاركة ؟
    القــتل ؟
    الصـمت ؟
    الـــتبرير ؟

    و ويــن و على منـو الافتـراء

    على الحكومة ؟
    على أنصـار السـنة؟
    على الشـهداء ؟ نسـأل الله لهـم الرحمة
    على الشـيخ ابو زيد و شـيوخ مذكرة لجنة المبادرة الشـاملة

    أحيمر..الهراء والافتراء هو ما اقتبسته أنا مما زعمته أنت
    فلاتهرب من استحقاقات النقاش
    سألناك: هل عندك أدلة شرعية أو منطقية تمنع المشاركة
    وحتى الآن لم تتفضّل بشئ..صيام تام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 09:18 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    الأخ عمـاد


    Quote: الله أكبر..والله هذا أنا الذي فرحت بتلك الإزالة!!


    من حــقك ومــبرررروك عليك

    Quote: أنا أفرح بإزالة أي منكر


    طبعـا الكلام دا من وجهـة نظـرك الخاصـة وهـذا البوســـت عن قــتل المتظاهـرين
    فهـل قــتل المتظاهـرين ( من ودهة نظــرك ) ما منكــر



    Quote: -كما فعلوا مع تمثال لينين-
    مشكلة الشيوعي أنه ينسى تاريخه-لو كان له تاريخ مشرّف..
    ..

    أكــرررررر البووووووووووووووووســـــت عن
    موقف أنصـأر الســنة من قــتل المتظاهـرين
    بالله شــوف المتظاهـرين دي كويس , عاوز تتكلم عن تمثال لينين افتح ليك بوســت




    Quote: ما ناقشتنا فيها؟!!
    وفتحت الخيط دا عشان تقول أنصار السنة كويسين؟!


    نعــم يا عمـأد لم اناقشـكم عندما شـاركتم ,
    فهـل مشـاركتكم بدأت اليـوم او يوم فتحت هـذا البوســـت ؟ أبـدات
    و شـرحت في المداخلة أنها ليس جـديدة , ليها ســنين عـددا , هـل يوم
    ســألتك او أي واحــد منكم عن مشـاركتكم ,,,,,,, كما شــرحت أنني وبعد
    قـتل المتظاهرين ( تغـيير الوضــع ) فســألت ( ركز معاي ) ما الذي
    يبقــيكم ,ولم أســأل عن لماذا شــاركتم ,,, ما زال قصدت منها أن هنالك
    أمر مســـتجد وهـو ( قتل المتظاهرين العـزل ) يسـتدعي ( في رأي ) خروجكم عن الحكومة



ما زال من يســمون انفســهم بأنصــار الســنة
يشــاركون في الحـكومة التي قتـلت ما يـزيد عن 200 شــهيداعـزل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 09:42 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    الأخ أحيمر
    تحية طيبة
    نريد حوار علمي بأدلة من الكتاب والسنة .
    هل المشاركة في الحكومة يجوز شرعا ام لا يجوز ؟؟؟
    ماهو المانع الشرعي من ذلك ؟؟
    عندك أدلة أهلا وسهلا ، عندك إستحسان ، ورأي وقياس ، وتأييد كما يفعل الليبراليون للقتل الذي يقوم به السيسي والنميري وجورج بوش ويؤيده محجوب شريف ووردي ما عندنا ليك زمن .
    حوارنا حوار مناهج ، هل انت مستعد ؟؟؟
    عيازين آيات وأحاديث !!!
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 10:31 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    الأخ العــربي
    ســلام ومرحب بيك

    Quote: ولحد الزمن داك ما تتوقع يكون عندهم اجابات واضحه
    لاي تساءل !!


    واضــح فلا إجابة و لا إدانــة للقــتـل



    عمـاد
    Quote: .الهراء والافتراء هو ما اقتبسته أنا مما زعمته أنت
    فلاتهرب من استحقاقات النقاش
    سألناك: هل عندك أدلة شرعية أو منطقية تمنع المشاركة
    وحتى الآن لم تتفضّل بشئ..صيام تام


    السـؤال عن ما نعته بالهـراء و الافتـراء يظـل قائـم
    بعـد أن اوضحت لك الكـلام في البوســـت يسـري و ينطبق
    على ما بعـد ســــبتمبر 2013 م ( بعـد ســقوط أكثر من
    200 شــهيد )



    شــنو هـو الهـراء ...و الافتـراء

    Quote: المشـاركة ؟
    القــتل ؟
    الصـمت ؟
    الـــتبرير ؟

    و ويــن و على منـو الافتـراء

    على الحكومة ؟
    على أنصـار السـنة؟
    على الشـهداء ؟ نسـأل الله لهـم الرحمة
    على الشـيخ ابو زيد و شـيوخ مذكرة لجنة المبادرة الشـاملة



    انا هنا لا اناقش الأدلة الشـرعية التي تمنع أو تبيح المشـأركة
    هنا بسـأل و اســتنكر الاســتمرار بعـد جريمـة القـــتل

    وحســب ما اورد محمد جلال انكم لن تشـاركوا الطاغــوت
    و الكـلام هنا عن اسـتمرار مشــاركتكم للطاغـوت ( كما صنفتم الانقاذ ) برغم الدماء
    ليس في الحـكم بل في قــتل المســلمين أيضـــابدلا عن التبرؤ
    منه


    الأدلة الشـرعية دي أقـنع بيهـا القرضاوي الذي اباح الخروج على الحاكم
    وأسـأل عنها الجماعات ( هجـرة و تكفير , تكـفير بدون هجـرة ....... الخ )


    الكلام يا عمـاد

    في قــتل حصــل لبعض المسـلمين , موقفكم من المشـاركة بعـده شـــنو ؟


    الأخ محمد الزبير



    Quote: نريد حوار علمي بأدلة من الكتاب والسنة .
    هل المشاركة في الحكومة يجوز شرعا ام لا يجوز ؟؟؟
    ماهو المانع الشرعي من ذلك ؟؟


    ليس هـذا موضــوع البوســـت
    الســؤال
    هل قــتل المتظاهـرين العـزل يجـوز شــرعا أم لا يجــوز ؟؟؟؟

    من خلال دفاعكم و مداخلاتكم عن الاسـتمرار فهـمت انكم ترفضونه مع عـدم
    الخـروج من الحكـومة ( يعني ذي كلام البشـير و ناس الانقاذ )
    بتسـألوا عن الأدلة
    هل لديكم أدلة شـرعية على المشـاركة في قــتل المتظاهــرين ؟؟

    وإذا كانت اجابتكم لا يجــوز فلماذا اسـتمريتم في المشـاركة ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 09:58 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: نعــم يا عمـأد لم اناقشـكم عندما شـاركتم ,
    فهـل مشـاركتكم بدأت اليـوم او يوم فتحت هـذا البوســـت ؟ أبـدات
    و شـرحت في المداخلة أنها ليس جـديدة , ليها ســنين عـددا , هـل يوم
    ســألتك او أي واحــد منكم عن مشـاركتكم ,,,,,,, كما شــرحت أنني وبعد
    قـتل المتظاهرين ( تغـيير الوضــع )
    فســألت ( ركز معاي ) ما الذي
    يبقــيكم ,ولم أســأل عن لماذا شــاركتم ,,, ما زال قصدت منها أن هنالك
    أمر مســـتجد وهـو ( قتل المتظاهرين العـزل ) يسـتدعي ( في رأي ) خروجكم عن الحكومة

    أي أمر استجد؟!! إئت لي بحكومة لم تقتل متظاهرين...كلها تمارس القتل والسجن والتعذيب..لكن بدرجات متفاوتة
    نحن لانقر بذلك..وبحّت اصواتنا منذ زمن النميري-عندما كان-كما قال الشيوعي: يا حارسنا ويا فارسنا ويا بيتنا ومدارسنا...!!! أقول بحّت أصواتنا من الكلام في جميع المواقع: المساجد/الدواوين الحكومية/ الساحات/ المدارس /
    المواصلات..وسائل الإعلام..إلخ
    كلامنا واااضح أنكم لن تستطيعوا- لاشرعا ولا منطقا- أن تأتوا بحُجّة تجرّم أي جماعة إصلاحية
    سواء في مستوى الوزارة أو الرئاسة- أن تشارك في أي حكومة إذا كان هدف هذه الجماعة الإصلاحية
    القيام بما تستطيعه من الإصلاح،وإزالة ما تستطيعه من المنكر..نحن نقول: قتل المتظاهرين مُنكر..والإنقلابات
    منكر..والتظاهرات التي ينتج منها التخريب والاغتيالات منكر...وليس كل منكر أنت تراه تستطيع أن تغيّره بيدك..
    نحن نصحنا بألسنتاوسرا وجهرا...لكن ليس من مناهجنا الخروج بمظاهرات لقلب الحكام أو تغيير السلطان لأننا لنا أدلة
    تمنع ذلك..ودونك التاريخ ووقائع الناس ترى مخاطر ما يحصل من بلاء بسبب هذه الأمور..الآن أنتم في أروربا وامريكا تباركون على أحزاب المعارضة أن تشارك في حكوماتها مع ممارسة النقد ، وعندما ترتكب حكومته "إجراما" فإنه يبقى في قبّة البرلمان يعترض وينتقد..لماذا لاتعتبرون اعتراضه هذا مشاركة للمجرمين في سفك الدماء..؟ ودونك ما فعلته المعرضة في عهد بلير وبوش
    الآن أنتم فرحتم بالمظاهرات..ودعوتم للتغيير..باليد/بالمظاهرات..إلخ ما الذي تغيّر؟
    لاشئ
    فأرجو أن تحسنوا الظن، وان تفهموا دوافعنا وتعرفوا مرجعياتنا التي ننطلق منها وتحترموها، لاننا ببساطة- لانؤمن بهذه
    النظم التي يفرح بها بعض الناس ويعتبروها معايير يحاكمون بها الناس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 10:32 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: الأخ أحيمر
    تحية طيبة
    نريد حوار علمي بأدلة من الكتاب والسنة .
    هل المشاركة في الحكومة يجوز شرعا ام لا يجوز ؟؟؟
    ماهو المانع الشرعي من ذلك ؟؟
    عندك أدلة أهلا وسهلا ، عندك إستحسان ، ورأي وقياس ، وتأييد
    كما يفعل الليبراليون للقتل الذي يقوم به السيسي والنميري وجورج
    بوش ويؤيده محجوب شريف ووردي ما عندنا ليك زمن .
    حوارنا حوار مناهج ، هل انت مستعد ؟؟؟
    عيازين آيات وأحاديث !!!
    تحياتي

    إستحقاقات واسئلة تحاج إلى إجابات واضحة دونما مواربة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 11:25 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    محمد الزبيـر

    Quote: عندك أدلة أهلا وسهلا ، عندك إستحسان ، ورأي وقياس ، وتأييد كما يفعل الليبراليون للقتل الذي يقوم به السيسي والنميري وجورج بوش ويؤيده محجوب شريف ووردي ما عندنا ليك زمن .


    1 / لم اقـدم لك دعـوة في الخاص و لم اتصـل عليك كما لم اعنون البوسـت باسـمك
    ما دمتم ما عندكم زمـن الجابكـم شــنو ؟
    2 / أدلة على مشـاركتكم في القـتل ؟ نعـم عندي ( صـور الشـهداء بالمنبر )
    * انت ما سـمعت بالقـتل ؟
    * ما عارف انكم مشـاركين في الحكومة التي قتـلت العزل ؟
    * من بداية البوسـت جبت شـنو انت غيـر اللف و الدوران
    * ( ماعندنا ) من معــك , باســم من تتكلم
    * دافعـتم عن مشـاركتكم في القـتل , ما هــو دفاعــك عن الموســيقى ؟
    ( ما رديت و ما عاوزك تـرد لانو ما عندك زمن بس دور السـؤال في راســك وفي ريســين
    المعـاك ( افصد من تحدثت باســمهم )

    انصــرف ومن تكلمت باســمه غــير مأســوف عليك و لاعليهــم

    ارجـو صادقا أن لا تتدنى اكــثر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 12:05 PM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: انصــرف ومن تكلمت باســمه غــير مأســوف عليك و لاعليهــم
    ارجـو صادقا أن لا تتدنى اكــثر

    أخلاق عالية وأسلوب رفيع كنا نتوقعه منذ البداية ، وطالما ليست لك أدلة ولا طول نفس ولا اسلوب ليه جاري وفاتح بوست ، وهل تتوقع ان يبصم الناس على كل ماتكتب ؟؟؟
    أساليبكم هذه هي التى أفشلت قضاياكم ضد الإنقاذ وما زالت .
    لم آت إليك في بيتك ولا في موقعك الخاص وإنما رددت عليك في موقع عام كما تكتب أنت فيه وعندما تتحدث عن الناس يجب ان تستعد لكل أنواع الردود وبصدر رحب ، علما بأني لم اسئ إليك ولم احرجك في شخصك ولكني أقبل ذلك كإعتذار مبطن منك عن مواصلة الحوار في درب لا تملك أدوات المسير فيه .
    وأخيرا فلست أنت الذي منحني جواز دخول للمنبر حتى تصرفني عنه وليست كتاباتك عن الغير ملكا لك ، أكتب عن حياتك الخاصة او في صفحتك الخاصة لتجدني أفر منها كما يفر المجزوم من السليم .
    وبرضو تحياتي لك وللقراء .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 12:54 PM

العربي إبراهيم العربي

تاريخ التسجيل: 06-07-2013
مجموع المشاركات: 200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: e: انصــرف ومن تكلمت باســمه غــير مأســوف عليك و لاعليهــم
    ارجـو صادقا أن لا تتدنى اكــثر

    أخلاق عالية وأسلوب رفيع كنا نتوقعه منذ البداية ، وطالما ليست لك أدلة ولا طول نفس ولا اسلوب ليه جاري وفاتح بوست ، وهل تتوقع ان يبصم الناس على كل ماتكتب ؟؟؟
    أساليبكم هذه هي التى أفشلت قضاياكم ضد الإنقاذ وما زالت .
    لم آت إليك في بيتك ولا في موقعك الخاص وإنما رددت عليك في موقع عام كما تكتب أنت فيه وعندما تتحدث عن الناس يجب ان تستعد لكل أنواع الردود وبصدر رحب ، علما بأني لم اسئ إليك ولم احرجك في شخصك ولكني أقبل ذلك كإعتذار مبطن منك عن مواصلة الحوار في درب لا تملك أدوات المسير فيه .
    وأخيرا فلست أنت الذي منحني جواز دخول للمنبر حتى تصرفني عنه وليست كتاباتك عن الغير ملكا لك ، أكتب عن حياتك الخاصة او في صفحتك الخاصة لتجدني أفر منها كما يفر المجزوم من السليم .
    وبرضو تحياتي لك وللقراء .


    الاخ عبدالله

    خد قال ليك قضاياكم ضد الانقاذ !!!!!!!
    وابشرك من هنا ولحد ما البوست دا يمشي الخور النقاش حيكون في الحتة دي بس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 01:11 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: لم آت إليك في بيتك ولا في موقعك الخاص وإنما رددت عليك في موقع عام كما تكتب أنت فيه وعندما تتحدث عن الناس يجب ان تستعد لكل أنواع الردود وبصدر رحب ، علما بأني لم اسئ إليك ولم احرجك في شخصك ولكني أقبل ذلك كإعتذار مبطن منك عن مواصلة الحوار في درب لا تملك أدوات المسير فيه .
    وأخيرا فلست أنت الذي منحني جواز دخول للمنبر حتى تصرفني عنه وليست كتاباتك عن الغير ملكا لك ، أكتب عن حياتك الخاصة او في صفحتك الخاصة لتجدني أفر منها كما يفر المجزوم من السليم .
    وبرضو تحياتي لك وللقراء .


    1 / هنــا,,,,,, مؤكـد أخـلاق عاليه قلم أبـدا بما يسـيء اليك او لأي واحــد
    2 /لم اقل انصـرف من المنبر و لا يحـق لي و لكن عندما قلت ما عندك زمن لي رددت عليك
    بان تنصـرف من البوســت عاوزني أحنسـتك ؟؟؟؟؟؟؟؟
    اوضحـت لك انك في حـل فلم اعزمك و لم اعنون البوسـت باسـمك
    ولو كنت تحتـرم النقاش كما تدعي لكنت انصـرفت دون أن تكتب ( ما عندنا ليك زمن )
    3 /
    Quote: وعندما تتحدث عن الناس يجب ان تستعد لكل أنواع الردود وبصدر رحب ،

    أ / لم أتحدث عن ناس في اشـخاصـهم او كافراد بل تكلمت عن جماعة تدعي الاســلام و موقفها
    من القــتل لا يدل على ذلك ( انت ومن معـك داقيـن الخـلف و المكنة بي 6000 لفة )
    و لم تقـدموا إجابة .ولو اسـتمريت مهـذب كما بدأت لما وجدت مني غـير التقـبل و النفس الطويل
    لكنك اختـرت التقـليل من البوســت
    ب / لن أكـون مســتعد لكل انـواع الردود يا شـاطر , لما تجي تحـاور ( انت ولا غيرك )
    و تلتزم حـدود الحـوار و تحترم من يحاورك تجدني مسـتعد لسـماعك لآخـر كلمة وليس ذلك تفضـلا
    مني و لكــنه حــق لك و واجــب علي اسـمعك

    و لكن لما تقول ما عندك زمن المطلوب مني شــنو ؟؟؟؟؟؟؟؟
    انت قلت ما عندك زمن و لما يكون ماعندك زمن تمشــي طوالي
    4 / تعـودنا منكم هنا( في المنبر ) لما تفقـدوا المنطــق تجـروا للكلام الفارغ و المهاترة و التعالي, فمـاذا تتـوقـع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    5 / أكتب عن حياتك الخاصة او في صفحتك الخاصة لتجدني أفر منها كما يفر المجزوم من السليم .
    يا زززززول دا شــنو دا كمان ؟؟؟؟؟؟ هـو حياتي الخاصـة مبذولة للغاشــي و الماشــي ما هذا الهراء
    ( كما قال أخونا عماد متجنيا )
    يا خـوي أنت كنت تبحـث عن فرصـة تسـتخدم فيها ( كما يفر السـليم من المجزوم ) , جيت كبتها هنا
    ذي النكته

    6 / لعمـلك لم أفكـر في أي اعتذار / زوغة عن البوســت لا مبطن و لا صـريح و إن كنت أرى انكم و خلال
    مداخـلات كل الأخـوان هـربتـم عن الاجابة ( لماذا اســتمر انصـار السـنة في الحكومة بعـد قـتل ما يزيد
    عن الـ 200 شــهيد) ,
    وســوف اســـتمر في البوســت
    متى ما جاء فيه ما يسـتـدعي الرد أو النقاش او الترحيب .......................الخ . أما انتم
    فقـد انكشــفتم و لم يعـد لديكم ما تقـولونه حول صمتك و مشـاركتكم في قـتل الشـهداء ( انت ما شـفت البرادعي ( العلماني ) عمل شــنو لما السيسي قتل الناس في رابعـة ,, انتو مدعي معرفة الحـق كنتم اولى بذلك و لكن شــتان ما بين القول و العمـل ,,,,,
    مواضيعكم عن الشـيوعيين و الحركة الشـعبية
    و الجبهة الثـورية و الدماء السـايلة من زمان ................الخ ليس موضوع البوســت
    7 /( لو فكـرت تتداخل ) , افيدك بأنني لـن أرد علي اي مداخـلة لك في غير محلها مهما كان تجنيهـا
    و ظلمهـا بل سـارفع يدي للخالق ,


    و الخــتام ســــلام

    (عدل بواسطة عبدالله احيمر on 03-11-2013, 05:03 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 02:36 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30791

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    مولانا عماد موسى السلام عليكم
    Quote: الأخ أحيمر
    تحية طيبة
    نريد حوار علمي بأدلة من الكتاب والسنة .
    هل المشاركة في الحكومة يجوز شرعا ام لا يجوز ؟؟؟
    ماهو المانع الشرعي من ذلك ؟؟
    عندك أدلة أهلا وسهلا ، عندك إستحسان ، ورأي وقياس ، وتأييد
    كما يفعل الليبراليون للقتل الذي يقوم به السيسي والنميري وجورج
    بوش ويؤيده محجوب شريف ووردي ما عندنا ليك زمن .
    حوارنا حوار مناهج ، هل انت مستعد ؟؟؟
    عيازين آيات وأحاديث !!!
    تحياتي
    غايتو دا رأي أحد شبابكم - شباب جماعة أنصار السنة أعني لكن لا أدري أي جناح - في مسألة المشاركة في الحكومة
    وردت المداخلة في منتدى الأربعاء الدعوي بداخلية الوسط جامعة الخرطوم

    (من الدقيقة 57:18 إلى الدقيقة 58:39 )

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 03:25 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: ما زال من يســمون انفســهم بأنصــار الســنة
    يشــاركون في الحـكومة التي قتـلت ما يـزيد عن 200 شــهيداعـزل


    أخ / عبد الله إحيمر --- ضحايا ثورة سبتمبر ليس بأعزّ من آلالاف الضحايا في جنوب السودان -- ودارفور -- وجنوب كردفان حتى ضحايا أب كرشولا - والنيل الأزرق -- وشرق السودان .......
    المحاسبة تقع على كل من شارك في سفك تلك الدماء --- المؤتمر الوطني - الجبهة الثورية - حركات درافور - الحركة الشعبية قطاع الشمال .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 03:29 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    Quote: الفرق بين انصار السنه والكيزان هو فرق زمن فقط
    الكيزان سابقين انصار السنة في الظهور لكن لا فرق بينهم

    عذراً أخي العربي --- الفرق بينهم كبير في المنهج أتمنى أن تطلع على المنهجين ومن ثّم تفتي ......
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 06:37 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    سلام للجميع خاصة اخوانا السلفيين ... والله من أمس ما لقيت فرقة للرد .. و اليوم العيال لاعبين ضاغطين ... الموضوع ده مهم جدا .. و لا بد من العودة للنقاش ....و حتى ذلك الحين ... والله الذي لا إله غيره مكلوم و حزين الحزن الواحد ده ... أن يستعمل من نحسن فيهم الظن آيات الله و سنة رسوله للتبرير لمشاركة القتلة حكم الناس ... و الله المستعان ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 07:37 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    الأخ العـربي
    الســلام


    Quote:
    خد قال ليك قضاياكم ضد الانقاذ !!!!!!!
    وابشرك من هنا ولحد ما البوست دا يمشي الخور النقاش حيكون في الحتة دي بس



    هـم ليس لهـم قضـية مع الانقـاذ فهــــم جـــزء منهــا ,
    و اتمنـى ان يكون يسـتمر النقـاش



    الأ خ محمـد البشــــــرى
    تحـياتي


    أشـكرك على هـذا الفــــيديــو الهـام ,فالجماعة ذي ما هرشـــو الزول الاتكلم من برا ( هـو غلطان ) و لكن
    اســـتنادهم على الآيـة ( ترهبون به ............................... ) لتبرير رده الجلف
    شـــفت كيف فهـم الاىيات و تفســـيرها
    دا بوضــح ان القــتل الفات دا مناظــر ســاي و الارهـاب جاي و بدلــيل شـــرعي كمــان و اســــتخدام
    القـرآن وفـق ما يخــدم غرضهـم


    احمـدونا
    كيف حــالك


    Quote:
    ضحايا ثورة سبتمبر ليس بأعزّ من آلالاف الضحايا في جنوب السودان -- ودارفور -- وجنوب كردفان حتى ضحايا أب كرشولا - والنيل الأزرق -- وشرق السودان .......
    المحاسبة تقع على كل من شارك في سفك تلك الدماء --- المؤتمر الوطني - الجبهة الثورية - حركات درافور - الحركة الشعبية قطاع الشمال .


    اصــلا ما في زول قال الكلام دا لا احـد المتداخلين و لا انــا ,,,,, كما لم اســمعه من اي معـارض

    و يا خـوي المؤتمــر الوطني دا انتـــو ر اكبين معـاهو في ســــــرج و احــد , اهـا قــبل المحاســبة القادمه باذن الله كان متوقع خروجكم
    ولكـنكم تغضــون الطـرف عمـدا عن هــذا القــتـل




    امين محمـد ســليمان

    تحياتي

    اخـد راحـتك , غـيب و تعـال و كل مــرة تجــد ما يدهش ,,,,,,,,,,, بس ما تطول الغيبـــة
    العيـال و امهـم ربنا يخليهـم ليك و يخليك ليهــم
    و وصــيتي ليهــم ( ما يرفعـــو عنك , بل مزيد من الضـغط و اخـذ الحقـوق و زيــــادة )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2013, 11:48 PM

زياد جعفر عبدالله
<aزياد جعفر عبدالله
تاريخ التسجيل: 15-11-2005
مجموع المشاركات: 2348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: سمعنا هنا ادانات واستنكار لما حدث في هجليج ثم ابكرشولا
    والغالبية ساندت الحكومة ووتفهمت موقفها بالرغم من سقوط قتلى اكتر من مظاهرات سبتمبر

    يعني يا الشفيع بتقارن هجوم الجبهة الثورية على أبوكرشولا بإنتفاضة المواطنين العزل في سبتمبر وعشان كدا عايز الناس تقيف مع الحكومة في قتلها للمتظاهرين؟؟
    Quote: وسؤالي قائم
    هل الدم ما واحد؟

    إنت ما عندك سؤال ولا حاجة يا الشفيع إنت داير تحرف مسار البوست... خلي المهمة دي يا باشمهندس لي ناس تانين...مقامك أكبر من كدا :)
    Quote: وفي رأيي الموقف الشرعي الصحيح:
    اعتزال باطل الكيزان والتبرؤ منهم وهذا أقل شيء إن لم يشارك الإنسان في الثورة ضدهم

    أحييك شيخ محمد جلال...موقفك واضح و صريح بدون أي لولوة أو عنعنة..
    باقي على ناس قريعتي راحت البقت عليهم حكاية الحرامي البسألوهو سرقت ليه... يجاوب فلان داك برضو ما حرامي و سرق!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 04:57 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: زياد جعفر عبدالله)

    Quote: يااحيمر ماجاوبت على سؤالى اعيده بصيغه ثانيه هل وجود وزراء او محافظين من انصار السنه فى حكومه الكيزان بفهم ذكرته فى مداخلات سابقه يعتبر مشاركه للانقاذ فى جرائمهم وايهما افضل اشارك واخدم شريحه ولو صغيره من المجتمع السودانى واتقى الله فيهم مااستطعت ولا اهاجر لامريكا واكتب فى سودانيز اون لاين معارض
    Osman Esa
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 05:05 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    كتب زياد جعفر:
    Quote: أحييك شيخ محمد جلال...موقفك واضح و صريح بدون أي لولوة أو عنعنة..
    باقي على ناس قريعتي راحت البقت عليهم حكاية الحرامي البسألوهو سرقت ليه...
    يجاوب فلان داك برضو ما حرامي و سرق!!!

    وأنا هنا أتحدّاك..تعرف أتحداك؟
    أن تثبت أننا بررنابمثل كلامك أو قريبا منه ..كلامك الذي ألقيته هنا بدم بارد دونما دليل..
    كلامنا واااضح وبدون لولوة: أن أي إنسان يبغي الخير، ويريد الإصلاح ما استطاع
    ويبغض ما يراه من ظلم أو قتل أو فساد...واختاروه في حكومةٍ ما..وكان قصده ونيّتُه هداية الناس،
    وإصلاح أحوالهم،و تخفيف هذا المنكر، وكشف المتلاعبين والمجرمين، وخدمة أهل بلده ، وتطوير بلده...إلخ :
    أن هذا الصنيع لا حرج فيه شرعا، ولاغبار عليه منطقاً..
    لايستطيع زياد جعفر ولا بروف أمين-مع احترامنا الخاص له ولعلمه- ولا أحيمر ولا عماد موسى أن يعترضوا عليه
    أو يصفوه بأنه انتهازية ...إلخ اللهم إلا إذا كنا نعلم نيّات الناس وشققنا عن صدورهم لنعلم ما في قلوبهم..
    نريد من زياد حعفر كلاما واااضحا دونما لولوة بأن هذا الصنيع-بهذه النيّة- له نكير شرعا ومنطقا؟

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 04-11-2013, 05:09 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 06:01 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: أمين محمد سليمان)

    كتب الأخ أمين محمد سليمان:
    Quote: والله الذي لا إله غيره مكلوم و حزين الحزن الواحد ده ...
    أن يستعمل من نحسن فيهم الظن آيات الله و سنة رسوله للتبرير لمشاركة
    القتلة حكم الناس
    ... و الله المستعان ...

    !!!
    "إستعمال" آيات الله والسنّة؟ إستعمال دي يا شيخنا يبدو لي مش مناسبة في هذا المقام
    وأحسب انك تقصد"استغلال" أو زي ما بيقولوا الإنجليز/ manipulating !!
    وهي عبارة تُضرب لمن يستغل شيئا ما لغرض سئ ليتلاعب ويخدع ويُفسد....الأخ أمين هنا يتهم أنصار السنة بأنهم مشاركون للقتَلة والمجرمين وسفّاحي الدماء...لأنهم-حسب زعمه- يستعملون" آيات الله في غير محلها، ولغرض سئ هو يعلمه..وهذا -لعمرُ الله-إتهام خطير لإنسان برئ مما يقول...ثم إن الأخ أمين يعرف تماما أن المجتهد في أمرٍ ما غير الذي لم يجتهد..فالساعي للخير -ولو لم يُدركه أو فشل في تحقيقه- مأجور وليس مجرم ولا مأزور..كما أن الأخ أمين يعلم تماما قصة مؤمن آل فرعون الذي كان مع الفرعون وكان يخالطهم، ولكن نصحهم وأرشدهم..صحيح لم يستطع أن يغيّر بيده، و لكن شارك بالإصلاح ما استطاع..سماه الله مؤمنا وسمى فرعون مجرما، مع أنه-مؤمن آل فرعون- كان في وسط القوم، يخالطهم ويصلح ما استطاع من فسادهم، الله سمى أمثال هؤلاء مؤمنين...وأمين محمد سليمان سمّاهم مجرمين سفّاحين مشاركين للقتلة والمجرمين لأن من شارك المجرم فهو مجرم مثله.
    وفي التنزيل العزيز:
    (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)
    وكذلك:( أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى (*) وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (*) أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (*) وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (*) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (*) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى} [النجم: 33 - 41].
    وأخونا أمين يعلم أن الشريعة جاءت بدرء المفاسد وتقليلها وجلب المصالح وتكميلها، فمن سعى مخلصا محتسبا لدرء المفاسد في أي مرفق
    فليس بمجرم ولا سفاح ولاسفاك للدماء..ومسألة مشاركته من عدمها ترجع للعلماء واجتهادهم.
    فائدة:
    رجعت للقاموس فوجدت كلمةManuplate تعني من ضمن ما تعني:

    manipulate: 1. to manage or influence skillfully, especially in an unfair manner:
    :
    to manipulate people's feelings
    فياأخ أمين..أرجو التركيز على نقاش محدد: 1/2/ 3/..إلخ دونما تعميم في العبارات، ولا ورمي للقول
    على عواهنه- دون دليل ..عباراتك تضمّنت أن مشاركة الإنسان -الذي يبغي الإصلاح- في أي حكومة-ولو كان يقصد
    الخير والإصلاح وتخفف المنكر- هو-حسب فهمك: مشارم للمجرم ومتواطئ مع السفاح ..إلخ.....
    زعمك أن أنصار السنة يستعملون القرآن والسنة سوء ظنّ وادّعاء لعلم الغيب، لأن هذه مسألة "نيّات" وأنت -ببساطة-
    لم تطّلع على نيّات الناس ، لأن نتيجة اتهامك أنهم يستغلّون القرآن والسنة النبوية للإفساد والخداع....
    فيا عزيزي المحترم، الغرض السئ هذا لايعلمه أمين محمد سليمان..وإنما يعلمه الله الذي خلقني وخلق أمين محمد سليمان.
    كلامنا وااضح جدا..إن كان عندكم من سند شرعي يمنع أي مُصلح أو داعية أو مجدّد - أن يغوص في أي مجتمع
    ويصلح ما استطاع، ويخالط الناس ويصبر على أذاهم ويكشف المتلاعبين، ويغيّر ما استطاع من المنكر..فاتوا به إن كنتم صادقين
    تذكّرت جماعة التكفير والهجرة التي تهرب من التغيير، وتأوي إلى المغارات وتستوحش وتكفّر المجتمعات
    وتنتظر اليوم الذي يأتي لتدمّر فيه مجتمعاتها"الكافرة"!! ثم تجلس هي على الكرسي للإصلاح.. بينما كان شعار الأنبياء:
    "إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ "

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 04-11-2013, 06:15 AM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 04-11-2013, 06:24 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 05:03 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: لم آت إليك في بيتك ولا في موقعك الخاص وإنما رددت عليك في موقع عام كما تكتب أنت فيه وعندما تتحدث عن الناس يجب ان تستعد لكل أنواع الردود وبصدر رحب ، علما بأني لم اسئ إليك ولم احرجك في شخصك ولكني أقبل ذلك كإعتذار مبطن منك عن مواصلة الحوار في درب لا تملك أدوات المسير فيه .
    وأخيرا فلست أنت الذي منحني جواز دخول للمنبر حتى تصرفني عنه وليست كتاباتك عن الغير ملكا لك ، أكتب عن حياتك الخاصة او في صفحتك الخاصة لتجدني أفر منها كما يفر المجزوم من السليم .
    وبرضو تحياتي لك وللقراء .


    1 / هنــا,,,,,, مؤكـد أخـلاق عاليه قلم أبـدا بما يسـيء اليك او لأي واحــد
    2 /لم اقل انصـرف من المنبر و لا يحـق لي و لكن عندما قلت ما عندك زمن لي رددت عليك
    بان تنصـرف من البوســت عاوزني أحنسـتك ؟؟؟؟؟؟؟؟
    اوضحـت لك انك في حـل فلم اعزمك و لم اعنون البوسـت باسـمك
    ولو كنت تحتـرم النقاش كما تدعي لكنت انصـرفت دون أن تكتب ( ما عندنا ليك زمن )
    3 /
    Quote: وعندما تتحدث عن الناس يجب ان تستعد لكل أنواع الردود وبصدر رحب ،

    أ / لم أتحدث عن ناس في اشـخاصـهم او كافراد بل تكلمت عن جماعة تدعي الاســلام و موقفها
    من القــتل لا يدل على ذلك ( انت ومن معـك داقيـن الخـلف و المكنة بي 6000 لفة )
    و لم تقـدموا إجابة .ولو اسـتمريت مهـذب كما بدأت لما وجدت مني غـير التقـبل و النفس الطويل
    لكنك اختـرت التقـليل من البوســت
    ب / لن أكـون مســتعد لكل انـواع الردود يا شـاطر , لما تجي تحـاور ( انت ولا غيرك )
    و تلتزم حـدود الحـوار و تحترم من يحاورك تجدني مسـتعد لسـماعك لآخـر كلمة وليس ذلك تفضـلا
    مني و لكــنه حــق لك و واجــب علي اسـمعك

    و لكن لما تقول ما عندك زمن المطلوب مني شــنو ؟؟؟؟؟؟؟؟
    انت قلت ما عندك زمن و لما يكون ماعندك زمن تمشــي طوالي
    4 / تعـودنا منكم هنا( في المنبر ) لما تفقـدوا المنطــق تجـروا للكلام الفارغ و المهاترة و التعالي, فمـاذا تتـوقـع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    5 / أكتب عن حياتك الخاصة او في صفحتك الخاصة لتجدني أفر منها كما يفر المجزوم من السليم .
    يا زززززول دا شــنو دا كمان ؟؟؟؟؟؟ هـو حياتي الخاصـة مبذولة للغاشــي و الماشــي ما هذا الهراء
    ( كما قال أخونا عماد متجنيا )
    يا خـوي أنت كنت تبحـث عن فرصـة تسـتخدم فيها ( كما يفر المجزوم من السـليم ) , جيت كبتها هنا
    ذي النكته

    6 / لعمـلك لم أفكـر في أي اعتذار / زوغة عن البوســت لا مبطن و لا صـريح و إن كنت أرى انكم و خلال
    مداخـلات كل الأخـوان هـربتـم عن الاجابة ( لماذا اســتمر انصـار السـنة في الحكومة بعـد قـتل ما يزيد
    عن الـ 200 شــهيد) ,
    وســوف اســـتمر في البوســت
    متى ما جاء فيه ما يسـتـدعي الرد أو النقاش او الترحيب .......................الخ . أما انتم
    فقـد انكشــفتم و لم يعـد لديكم ما تقـولونه حول صمتك و مشـاركتكم في قـتل الشـهداء ( انت ما شـفت البرادعي ( العلماني ) عمل شــنو لما السيسي قتل الناس في رابعـة ,, انتو مدعي معرفة الحـق كنتم اولى بذلك و لكن شــتان ما بين القول و العمـل ,,,,,
    مواضيعكم عن الشـيوعيين و الحركة الشـعبية
    و الجبهة الثـورية و الدماء السـايلة من زمان ................الخ ليس موضوع البوســت
    7 /( لو فكـرت تتداخل ) , افيدك بأنني لـن أرد علي اي مداخـلة لك في غير محلها مهما كان تجنيهـا
    و ظلمهـا بل سـارفع يدي للخالق ,


    و الخــتام ســــلام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 06:41 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    أحيمر كتب:
    Quote: لم أتحدث عن ناس في اشـخاصـهم او كافراد بل تكلمت عن جماعة تدعي
    الاســلام
    و موقفها
    من القــتل
    لا يدل على ذلك

    أرجو-شاكرا- إثبات الآتي-مشكورا:
    1/ أن أنصار السنة يدّعون الإسلام( نحن في انتظار أن تطرح لنا منهج الإسلام الصحيح
    حتى نستفيد منكم ونهتدي بهدايتكم)
    2/ أثبت لنا أننا قتلنا أو سفكنا الدماء أو سكتنا
    أو تسببنا في سفك الدماء
    في انتظارك يا محترم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 06:49 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: و إن كنت أرى انكم و خلال
    مداخـلات كل الأخـوان هـربتـم عن الاجابة ( لماذا اســتمر انصـار السـنة
    في الحكومة بعـد قـتل ما يزيد
    عن الـ 200 شــهيد) ,

    ياخ سألناك سؤال زي السيف:
    إذا استمروووووووووووا مليون سنة
    وهم يقصدون الإصلاح وتغيير المنكر أو تخفيفه..إلخ
    هل في ذلك جريمة أو إثم أو مشاركة للمجرم السفاح؟

    همسة:
    طبعا لم نسأل بعض الناس عن الأنفس التي قُتلت -ولم يُعرف قاتلها حتى اللحظة-
    ولم نسأل ناس الإنقلابات وما نتج منها من فوضى وتدمير وسجون واعتداء على الأعراض
    وتعذيب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 06:53 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    محمد البشرى الخضر كتب لي:
    Quote: مولانا عماد موسى السلام عليكم

    وعليكم السلام يا محمد
    ثم اقتبس كلام الأخ محمد الزبير باعتباره كلامي:
    Quote:
    Quote: الأخ أحيمر
    تحية طيبة
    نريد حوار علمي بأدلة من الكتاب والسنة .
    هل المشاركة في الحكومة يجوز شرعا ام لا يجوز ؟؟؟
    ماهو المانع الشرعي من ذلك
    ؟؟

    طبعا أنا أوافق الأخ محمد الزبير، لكن هذا كلامه، فأفضّل أن يتم توجيه الكلام له
    حتى تتم مناقشته....مع خالص شكري للمحترم ود البشرى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 06:58 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: يابروف بالرغم من انك ماجاوبت على سؤالى الاول لكن خلينى اسالك سؤال ثانى رايك شنو فى محافظ عمل على تطويرالمحافظه حفر الابار دعم الخلاوى ادخل ايتام تحت كفالة محسنين وعمليات عيون مجانيه و غيرها من اعمال البر هسع زول زى دا بقدر يصلح مايمكن اصلاحه و يساعد الفقراء و المساكين نجى نقول ليه اطلع خليه لمن يفسد فيها بعدين يابروف انصار السنه بحملوا مبادئهم معهم يعنى كان اى امر فيه مخالفه شرعيه يرفعوا يدهم منها عديل واديك مثال محافظ محافظة الكاملين التهامى الذى بناء محطه تقويه كهرباء كبيره فى مدينة الكاملين تسمى باسمه و هو من اوئل انصار السنه الذين تم تعينهم نشب بينه وبين الشريف بدر خلاف كبير رفض على ضوئها الانصياع للشريف الوالى انذاك حيث امره الشريف بفض خلاف فى الارض بين مجموعتين بالقوه لصالح مجموعه على اخرى رفض المحافظه استعمال القوه واخبره ان هذه دماء يسال عنها يوم القيامه ارجع القوات وذهب واجتمع بالاهالى الى ان تم حل الامر تفتكر شخص ممكن يقدم خدمات انسانيه و يتقى الله مااستطاع فى عباده نقول ليه اطلع خليها للكيزان دى منطلقات انصار السنه فى المشاركه فى الحكم دعك من الكيزا ن الحكومه دى لو كانوا الماسكنها شيوعيه مش الشيوعيه وانصار السنه الشحمه والنار لو ادوهم فرصه مشاركه بدخلوا يشاركوا بنفس الفهم الفوق دا اه يابروف نصلح مايمكن اصلاحه ولا نخليها للفساد

    Osman Esa
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 07:22 AM

سرالختم عباس
<aسرالختم عباس
تاريخ التسجيل: 14-03-2013
مجموع المشاركات: 369

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    سلام يا احيمر
    والله فعلا ردود أنصار السنة مؤسفة وكلها زوغانات ومبررات واهية
    شنو الدم السوداني واحد واللعب بي العقول ومحاولة تسويق الأفكار البتقول انو دم الهامش رخيص وما الي ذلك
    والتاني يجي يقول ليك أدلة شرعية تمنع الاصلاحيين مع العمل مع الظالم
    كدي وينو الاصلاح ده اول شي ومشاركين في النظام ليكم سنين اصلاحكم ده تمثل في شنو ؟؟
    السؤال واضح بتاع احيمر موقفكم شنو من القتل اللي حصل للمتظاهرين ؟؟
    جي عايزة ليها لولوة
    واذا كان موقفكم ياهو الزوغان والذكرتوهو ده .؟؟؟
    سؤال مني هل هذا أقصي ما في امكانكم لدفع الظلم عن الأبرياء والعزل؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 07:33 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: سرالختم عباس)

    Quote: والله فعلا ردود أنصار السنة مؤسفة وكلها زوغانات ومبررات واهية
    شنو الدم السوداني واحد واللعب بي العقول ومحاولة تسويق الأفكار البتقول انو دم الهامش رخيص وما الي ذلك
    والتاني يجي يقول ليك أدلة شرعية تمنع الاصلاحيين مع العمل مع الظالم
    كدي وينو الاصلاح ده اول شي ومشاركين في النظام ليكم سنين اصلاحكم ده تمثل في شنو ؟؟
    السؤال واضح بتاع احيمر موقفكم شنو من القتل اللي حصل للمتظاهرين ؟؟
    جي عايزة ليها لولوة
    واذا كان موقفكم ياهو الزوغان والذكرتوهو ده .؟؟؟
    سؤال مني هل هذا أقصي ما في امكانكم لدفع الظلم عن الأبرياء والعزل؟؟


    Quote: ياخ سألناك سؤال زي السيف:
    إذا استمروووووووووووا مليون سنة
    وهم يقصدون الإصلاح وتغيير المنكر أو تخفيفه..إلخ
    هل في ذلك جريمة أو إثم أو مشاركة للمجرم السفاح؟

    همسة:
    طبعا لم نسأل بعض الناس عن الأنفس التي قُتلت -ولم يُعرف قاتلها حتى اللحظة-
    ولم نسأل ناس الإنقلابات وما نتج منها من فوضى وتدمير وسجون واعتداء على الأعراض
    وتعذيب

    ونريد من سر الختم أن يبين لنا ماهو دوره لوقف القتل أو تخفيف المنكر
    أم هو "يتفرج" وينتقد" بس؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 07:40 AM

سرالختم عباس
<aسرالختم عباس
تاريخ التسجيل: 14-03-2013
مجموع المشاركات: 369

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    دوري يا عماد موسي مناهض له واستنكرته ولا أنتمي لجماعة تشارك النظام
    ولم أبرر للقتل أو أستخدم آيات الله ودينه حججا لمشاركة الظالمين ودي قدرتي وهذا ما استطعت اليه سبيلا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 07:59 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: سرالختم عباس)

    سر الختم كتب:
    Quote: دوري يا عماد موسي مناهض له واستنكرته ولا أنتمي لجماعة تشارك النظام
    ولم أبرر للقتل أو أستخدم آيات الله ودينه حججا لمشاركة الظالمين ودي قدرتي
    وهذا ما استطعت اليه سبيلا

    ونحن دورنا أننا استنكرنا الظلم-أيّا كان نوعه-
    ولم نشارك النظام في ظلمه أو قتله للناس، ولم نبرر للقتل
    ولم نستخدم آيات لله ودينه حججا لإعانة الظالمين "ودي قدرتهم
    وهذا ما استطاعوا إليه سبيلا"
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 07:59 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: سرالختم عباس)

    Quote: سلام يا احيمر
    والله فعلا ردود أنصار السنة مؤسفة وكلها زوغانات ومبررات واهية
    شنو الدم السوداني واحد واللعب بي العقول ومحاولة تسويق الأفكار البتقول انو دم الهامش رخيص وما الي ذلك
    والتاني يجي يقول ليك أدلة شرعية تمنع الاصلاحيين مع العمل مع الظالم
    كدي وينو الاصلاح ده اول شي ومشاركين في النظام ليكم سنين اصلاحكم ده تمثل في شنو ؟؟
    السؤال واضح بتاع احيمر موقفكم شنو من القتل اللي حصل للمتظاهرين ؟؟
    جي عايزة ليها لولوة
    واذا كان موقفكم ياهو الزوغان والذكرتوهو ده .؟؟؟
    سؤال مني هل هذا أقصي ما في امكانكم لدفع الظلم عن الأبرياء والعزل؟؟

    الأخ سر الختم
    تحية طيبة
    السؤال واضح جدا وتمت الإجابة عليه بوضوح تام ، ثم إنجرف الحوار من حكم قتل المتظاهرين الى المشاركة في الحكومة ، ونعيد لك ما كتبناه :
    جماعة أنصار السنة ترفض وتدين قتل المتظاهرين بل وقتل اي نفس مسلمة كانت ام كافرة إلا بالحق ، والحق يعني مقابل جرم إرتكبه وبمحاكمة عادلة تضمن له حقوقه في الدفاع عن نفسه ودرأ الشبهات .
    فالقتل مرفوض مرفوض ، ولكن هل القتل محصور في أحداث سبتمبر وحدها ؟؟؟
    هل القتل إبتدعته الإنقاذ ام سنة ماضية في كل العصور والدهور ، مع كامل الرفض والإدانة له ؟؟؟
    والسؤال الذي ينبثق مما سبق :
    هل يجوز شرعا المشاركة في حكومة قتلت المتظاهرين ام لا يجوز ؟؟؟
    من يقول بعدم الجواز عليه إيراد أدلته من الكتاب والسنة .
    المعارضة لا ترى في هذه الحكومة خيرا إطلاقا ، والحكومة لا ترى في نفسها تقصيرا إطلاقا ، وكلى طرفي قصد الأمور ذميم !!!
    لا معارضة مطلقة ولا تأييد مطلق ، الذي ينبغي للعاقل ان يميز بين ما تفعله الحكومة من خير وما تفعله من أخطاء وتقصير وتجاوز وظلم وتعدي .
    من الحماقة ان نؤيد إنفصال ابيي وضمه للجنوب نكاية بالحكومة ، ومن الحماقة أيضا والإنتحار السياسي ان نقوم بحرق ممتلكات الناس وإثارة الفوضي بقصد معارضة النظام .
    مرحبا بحوار علمي شرعي مبني على أدلة شرعية ، لنا او علينا .
    ولكن لا للكيل بمكيالين وغض الطرف عن جريمة العصر التى قام بها الشيوعيون بمعاضدة مايو فهل أخي سر الختم تدين تشجيع محجوب شريف والحزب الشيوعي ودكهم للجزيرة أبا وودنوباوي كما تدين قتل الإنقاذ للمتظاهرين ؟؟؟

    يا فارسنا وحارسنا
    يا بيتنا ومدارسنا
    كنا زمن نفتش ليك
    وجيتنا الليلة كايسنا
    يا حارسنا
    حبابك ما غريب الدار
    وماك لي حقنا الودار
    كنا زمن نفتش ليك
    وجيتنا الليلة كايسنا
    يا حارسنا
    جيتنا وفيك ملامحنا
    بعد يا مايو ما يئسنا

    بنرجع ليك توصينا
    بنسمع ليك تحدثنا
    بيك يا مايو
    يا سيف الفدا المسلول
    نشق أعدانا
    عرض وطول

    حلفنا نقيف ونتحزم
    نشد الساعد المفتول
    عشان نبدى اشتراكية
    ونرفع راية هم خلوها
    فوق السارية متكية
    دقت ساعة كانت نجمة
    في أعماقنا منسية
    كنا زمن نفتش ليك
    وجيتنا الليلة كايسنا
    أليس الكلام أعلاه تحريضا على القتل والتنكيل بالمتظاهرين والمعارضين لمايو الشيوعية وقتها ؟؟؟
    أنا أدين هذا وذاك وبأعلى صوتي انادي بمحاكمة محجوب شريف وحزبه ومحاكمة من قتل المتظاهرين في أبا وودنوباوي فماذا تقول ؟؟؟
    ومرة أخرى ندين قتل المتظاهرين ونريد أدلتك الشرعية في حرمة المشاركة في الحكومة .
    Quote: بعد يا مايو ما يئسنا

    ويستمر اليأس !!!
    نريد أدلة شرعية ولا نريد رؤي سياسية تقوم على مواقف مسبقة ، وللذين يقولون بعدم المشاركة نقول هل هذا الموقف وليد الأحداث الأخيرة أم موقف مبدئي بسبب الخلاف الأيدلوجي مع الحكومة ؟؟؟
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-11-2013, 08:50 AM

سرالختم عباس
<aسرالختم عباس
تاريخ التسجيل: 14-03-2013
مجموع المشاركات: 369

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    سلام اخونا محمد الزبير
    Quote: لسؤال واضح جدا وتمت الإجابة عليه بوضوح تام ، ثم إنجرف الحوار من حكم قتل المتظاهرين الى المشاركة في الحكومة ، ونعيد لك ما كتبناه :
    جماعة أنصار السنة ترفض وتدين قتل المتظاهرين بل وقتل اي نفس مسلمة كانت ام كافرة إلا بالحق ، والحق يعني مقابل جرم إرتكبه وبمحاكمة عادلة تضمن له حقوقه في الدفاع عن نفسه ودرأ الشبهات .

    الإدانة دي فردية أم من الجماعة أم من الشرع
    الناس هنا استفسرت عن موقف يعني موقف الجماعة شنو
    وهل ياهو ده حدكم ادانات فردية ؟؟
    موقفكم كجماعة شنو ؟؟
    لأنو الناس متعشمة في موقف أكبر من هذه الادانات الخلفردية الخجولة

    Quote: هل يجوز شرعا المشاركة في حكومة قتلت المتظاهرين ام لا يجوز ؟؟؟
    من يقول بعدم الجواز عليه إيراد أدلته من الكتاب والسنة .

    أنا شرعا دي ما بعرفها ليك مع علماء الزمن ده
    لكن أخلاقيا موقفكم شنو ؟؟
    Quote:
    أنا أدين هذا وذاك وبأعلى صوتي انادي بمحاكمة محجوب شريف وحزبه ومحاكمة من قتل المتظاهرين في أبا وودنوباوي فماذا تقول ؟؟؟

    والله تحيروا الما بتحير
    اها بالمنطق ده مفروض تطالب برضو بمحاكمة جماعة انصار السنة المحمدية لمشاركتهم في قتل المتظاهرين
    ناس محجوب شريف ديل الثمن الدفعوهو من أجل البلد دي جماعتك ديل لو جاهدوا وأصلحوا كما يدعوا مليون سنة لي قدام ما بجيبوا ربغ العشر منو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-11-2013, 09:01 AM

سرالختم عباس
<aسرالختم عباس
تاريخ التسجيل: 14-03-2013
مجموع المشاركات: 369

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    سلام اخونا محمد الزبير
    Quote: لسؤال واضح جدا وتمت الإجابة عليه بوضوح تام ، ثم إنجرف الحوار من حكم قتل المتظاهرين الى المشاركة في الحكومة ، ونعيد لك ما كتبناه :
    جماعة أنصار السنة ترفض وتدين قتل المتظاهرين بل وقتل اي نفس مسلمة كانت ام كافرة إلا بالحق ، والحق يعني مقابل جرم إرتكبه وبمحاكمة عادلة تضمن له حقوقه في الدفاع عن نفسه ودرأ الشبهات .

    الإدانة دي فردية أم من الجماعة أم من الشرع
    الناس هنا استفسرت عن موقف يعني موقف الجماعة شنو
    وهل ياهو ده حدكم ادانات فردية ؟؟
    موقفكم كجماعة شنو ؟؟
    لأنو الناس متعشمة في موقف أكبر من هذه الادانات الخلفردية الخجولة

    Quote: هل يجوز شرعا المشاركة في حكومة قتلت المتظاهرين ام لا يجوز ؟؟؟
    من يقول بعدم الجواز عليه إيراد أدلته من الكتاب والسنة .

    أنا شرعا دي ما بعرفها ليك مع علماء الزمن ده
    لكن أخلاقيا موقفكم شنو ؟؟
    Quote:
    أنا أدين هذا وذاك وبأعلى صوتي انادي بمحاكمة محجوب شريف وحزبه ومحاكمة من قتل المتظاهرين في أبا وودنوباوي فماذا تقول ؟؟؟

    والله تحيروا الما بتحير
    اها بالمنطق ده مفروض تطالب برضو بمحاكمة جماعة انصار السنة المحمدية لمشاركتهم في قتل المتظاهرين
    ناس محجوب شريف ديل الثمن الدفعوهو من أجل البلد دي جماعتك ديل لو جاهدوا وأصلحوا كما يدعوا مليون سنة لي قدام ما بجيبوا ربغ العشر منو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2013, 08:27 AM

سرالختم عباس
<aسرالختم عباس
تاريخ التسجيل: 14-03-2013
مجموع المشاركات: 369

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: محمد الزبير محمود)

    سلام اخونا محمد الزبير
    Quote: لسؤال واضح جدا وتمت الإجابة عليه بوضوح تام ، ثم إنجرف الحوار من حكم قتل المتظاهرين الى المشاركة في الحكومة ، ونعيد لك ما كتبناه :
    جماعة أنصار السنة ترفض وتدين قتل المتظاهرين بل وقتل اي نفس مسلمة كانت ام كافرة إلا بالحق ، والحق يعني مقابل جرم إرتكبه وبمحاكمة عادلة تضمن له حقوقه في الدفاع عن نفسه ودرأ الشبهات .

    الإدانة دي فردية أم من الجماعة أم من الشرع
    الناس هنا استفسرت عن موقف يعني موقف الجماعة شنو
    وهل ياهو ده حدكم ادانات فردية ؟؟
    موقفكم كجماعة شنو ؟؟
    لأنو الناس متعشمة في موقف أكبر من هذه الادانات الخلفردية الخجولة

    Quote: هل يجوز شرعا المشاركة في حكومة قتلت المتظاهرين ام لا يجوز ؟؟؟
    من يقول بعدم الجواز عليه إيراد أدلته من الكتاب والسنة .

    أنا شرعا دي ما بعرفها ليك مع علماء الزمن ده
    لكن أخلاقيا موقفكم شنو ؟؟
    Quote:
    أنا أدين هذا وذاك وبأعلى صوتي انادي بمحاكمة محجوب شريف وحزبه ومحاكمة من قتل المتظاهرين في أبا وودنوباوي فماذا تقول ؟؟؟

    والله تحيروا الما بتحير
    اها بالمنطق ده مفروض تطالب برضو بمحاكمة جماعة انصار السنة المحمدية لمشاركتهم في قتل المتظاهرين
    ناس محجوب شريف ديل الثمن الدفعوهو من أجل البلد دي جماعتك ديل لو جاهدوا وأصلحوا كما يدعوا مليون سنة لي قدام ما بجيبوا ربغ العشر منو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 07:51 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    Quote:
    يااحيمر ماجاوبت على سؤالى اعيده بصيغه ثانيه هل وجود وزراء او محافظين من انصار السنه فى حكومه الكيزان بفهم ذكرته فى مداخلات سابقه يعتبر مشاركه للانقاذ فى جرائمهم وايهما افضل اشارك واخدم شريحه ولو صغيره من المجتمع السودانى واتقى الله فيهم مااستطعت ولا اهاجر لامريكا واكتب فى سودانيز اون لاين معارض



    Quote: Osman Esa



    عمـاد
    نقـلت سـؤال الأخ عثمان الذي لم اقصـد تجاهله ولكن من مسـار البوســت
    فالإجـابة و اضحــة و إلأ لما فتحـت البوســت أصــلا .
    عمـوما اعتذر للخ عثمان إن فـهم أنني لا اريد الرد عليه
    أما اضافتة حـول المفاضلة بين المشـاركة في القــتل أم الهجــرة والكتابة
    في سـودانيز او لاين ,, فنقـول باجابة مختصـرة بان لا وجه للمقارنة بينهما
    الهجرة افضـل أما تعارض من ويــن فـدا خيار ختلف من شـخص لآخـر ( ما عاوز
    ادخـل اكتر في واكتب فى سودانيز اون لاين معارض
    لما فيه
    نحـو الأخــوة في ســودانيز اون لاين )

    لك وله الشــكر




    يا عمـاد فيردك على زيـاد كتبت


    Quote: وأنا هنا أتحدّاك..تعرف أتحداك؟
    أن تثبت أننا بررنابمثل كلامك أو قريبا منه ..كلامك الذي ألقيته هنا بدم بارد دونما دليل..


    بالله انت ماقــريت الكـلام بتاع ( الدم سـايل من الاسـتقلال , كل الحكومات بتقـتل , كل الحكومات قـتلت , القـتل ما وقف , ............ الخ .)
    ومن الذي كتب

    Quote: أي أمر استجد؟!! إئت لي بحكومة لم تقتل متظاهرين...كلها تمارس القتل والسجن والتعذيب..لكن بدرجات متفاوتة نحن لانقر بذلك

    هـل ترجمتم ( لا نقـر بذلك ) عمليا ؟؟؟؟؟؟ ماسـبق قولك لا نقـر بذلك ينحـو لنفس تبرير الآخرين
    ( إئت لي بحكومة لم تقتل متظاهرين...كلها تمارس القتل والسجن والتعذيب ) ,,,,
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 08:12 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: بالله انت ماقــريت الكـلام بتاع ( الدم سـايل من الاسـتقلال , كل الحكومات بتقـتل , كل الحكومات قـتلت , القـتل ما وقف , ............ الخ .)


    لم نقل بذلك..قلنا الحكومات كلها قتلت.. وأن أي مُصلح أراد الإصلاح فلا يمكن مساواته بالمجرم..
    هذا تطفيف في الميزان وإلقاء لتهم باطلة ..جزافا وظلما..
    أما أن يشارك الإنسان أو الوزير لتخفيف المنكر أو الإصلاح ما استطاع فلن تستطيع القول إنه
    مشارك للمجرمين ..وأكان عندك دليل جيبو..شرعي أو منطقي...
    لم نترجم عمليا ولا قوليا، ومن أراد أن يأمر بالمعروف ما استطاع فليس بمشارك للمجرمين القتلة
    ولعلمك هناك مجرمون قتلة من الشيوعيين والجبهة الثورية ومعارضي دارفور المسلحين
    شاركوا -عمليا بالسلاح والمال-في إنقلابات واغتيالات ومظاهرات مميتة وسفك دماء..(ما عندك خبرهم...كدي أمشي شوف أبوكرشولا أو نيالا أو مهاجرية)؟! هل أفهم أنك توافق على اغتيال جماعة الع\ل والمساواة لأركو ضحية وزميله؟
    بس عايز أعرف..
    **********

    همسة:
    يا أحيمر:
    1/ أثبِت لنا أننا أجرمنا/ارتكبنا مجازر مع الحكومة/ سفكنا دماء..
    2/ اتهمتنا بالضلال وادّعاء الإسلام: أرجو أن تهدينا وتشرح لنا الطريقة الصحيحة
    لفهم الإسلام
    شكرا لك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 08:30 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: غايتو دا رأي أحد شبابكم - شباب جماعة أنصار السنة أعني لكن لا أدري أي جناح - في مسألة المشاركة في الحكومة
    وردت المداخلة في منتدى الأربعاء الدعوي بداخلية الوسط جامعة الخرطوم

    ود البشرى سلام
    لعل كلامك اتى ردا على مداخلتي .
    الفيديو غير واضح ولكن بصرف النظر عن محتواه فمسألة المشاركة رؤية سياسية يختلف فيها الناس وحتى داخل أنصار السنة يوجد من يرى عدم الدخول في اي مشاركة او عمل سياسي عملا بمبدأ السلامة ، ولكن فرق بين الموقف والرؤيا التى تقوم على إجتهاد بشري في قراءة الواقع وإتخاذ القرارات وبين النص الشرعي المحكم الذي يحسم الأمر بلا مواربة ، فعندما أطالبكم بدليل يمنع المشاركة قد أكون موافقا لك او معارضا لموقفك من المشاركة وتظل كلها رؤى وإجتهادات ولكن رفع الإجتهادت لمقام الأمور القطعية هو ما نرفضه تماما .
    ما ذكره البروف أمين وغيره من المشاركين لا تعدو ان تكون رؤى وإجتهادت مبنية على وقائع وسؤالي المكرر :
    هل يوجد نص شرعي يمنع من المشاركة في هذه الحكومة بصرف النظر عن المشاركين ؟؟؟
    هل يعتبر قتل المتظاهرين مانعا شرعيا للإستمرار في الحكومة ؟؟؟
    ما هو الدليل ؟؟؟
    بإجتهادتكم أجزتم مشاركة الحزب الشيوعي في صنع مايو وتسويقه ، ومشاركة الحركة الشعبية مني أركو للإنقاذ وقتلى إنقلاب رمضان سابق وقتلى تهريب العملات أيضا حدث ، وكل الحروبات الدائرة فيها قتلى فما الذي يضفي على قتلى سبتمبر قدسية خاصة ؟؟؟
    ولماذ نحصر التعبير العملي في رفض قتل المتظاهرين بعدم المشاركة في الحكومة ؟؟؟
    المشكلة أننا تطبعنا بطابع السياسة الغربية التى تقوم على المظاهرات والهتافات ولا نرى غيرها من وسائل النصح والتعديل والتصحيح والإصلاح .
    هنالك وسائل أخرى ومسارت مختلفة !!!
    Please think out of the box
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 08:39 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: ياخ سألناك سؤال زي السيف:
    إذا استمروووووووووووا مليون سنة
    وهم يقصدون الإصلاح وتغيير المنكر أو تخفيفه..إلخ
    هل في ذلك جريمة أو إثم أو مشاركة للمجرم السفاح؟


    يا عمـاد
    1 / تســتـمروا الى يــو يبعـثون لا يحـق لنا سـؤالكم ولكــن علينا اسـقاطكم
    ســلميا مع المؤتمر الوطني و الناس تحـتكم للصناديق ( إن كنتم تؤمنون بالديمقراطية )
    و إن اتيتم عبر الصناديق عليناإن نجحتم ان نثني عليكم و إن فشـلتم كما يحدث الآن فعلينا
    مواحهتكم بالوسـائل الديمقرطية ولكــن خـلال النضـال السـلمي لاسـقاطكم و الكيزان عليكم
    بالوسـائل الديمقراطية السـلمية
    ولكــن ما نحــن بصـدده هنا ليس اسـتمراركم ( في الوضـع الطبيعي بدون دماء ),,
    ليكم كم ســنة مشـاركين ما في زول اتذكـركم حـتى , نحـن نطـرح الســؤال بعـد
    أحـداث ســبتمير و قيام الحكومةالتي تشـاركون فيهـا بقتـل أكثـر من 200 شــهيد
    ( نسـأل الله لهـم الرحمة و أن يصـبر أهلهم ,, بالله ادعـو معانا )
    2 / اقصـدوا الاصلاح كما تشـاؤن و لكــن بدون قـــتل ,, فإن كنتم لا تقـرون لقـتل المتظاهرين العـزل
    فالمتوقع رفـع يدكم من يد القتلة
    3 / وصــفتم هـذه الحكومة بالطاغـوت وانكم ترفضـونها ( شـريط محمد اليشـرى و مداخلة محمد جلال ),,,
    و برغم ذلك فمشـركتكم فيمـا قبل ســبتمبر 2013 م فربنـا هـو من يسـألكم عن مشـاركتكم للطاغوت و الحكم بتشـريعه
    اما بعـد ســبتمبر 2013 م ( نكـرر )السـؤال عن مشـاركتكم للحكومة القاتلة , ونسـألكم عن موقفكم
    و عن مشـاركتكم في القـتل



    يا عمـاد
    في اســئلة كتيرة وردت خلال النقاش لم تجـد منكم رد
    منها ما ســأله الأخ نوباتيـا و سـؤالي عن شـريط نزلو محمد الزبير
    و سـؤال عن هل عبدالرؤوف ابو زيـد ( المشـارك في قتل السـائق السـوداني ( عبد الرحمن و الأمريكي )
    اتمنى ان نجـد عندك رد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 08:49 AM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    الأخ ســر الختـم
    ســلام و ترحـيب

    Quote: الله فعلا ردود أنصار السنة مؤسفة وكلها زوغانات ومبررات واهية
    شنو الدم السوداني واحد واللعب بي العقول ومحاولة تسويق الأفكار البتقول انو دم الهامش رخيص وما الي ذلك
    والتاني يجي يقول ليك أدلة شرعية تمنع الاصلاحيين مع العمل مع الظالم
    كدي وينو الاصلاح ده اول شي ومشاركين في النظام ليكم سنين اصلاحكم ده تمثل في شنو ؟؟
    السؤال واضح بتاع احيمر موقفكم شنو من القتل اللي حصل للمتظاهرين ؟؟



    شــوف السـؤال عن موقفهـم و يجيك الـرد عن حكم قتلهم


    الأخ محمد الزبــير
    Quote: الأخ سر الختم
    تحية طيبة
    السؤال واضح جدا وتمت الإجابة عليه بوضوح تام ، ثم إنجرف الحوار من حكم قتل المتظاهرين الى المشاركة في الحكومة


    لم يكــن السـؤال عـن حــكم قـتل المتظاهـرين ,بل عن موقفـكم
    من قـتـلهم و اســـتمراركم في حـكومة تقـتل المتظاهرين العــزل , اظنـك تعـلم
    الفــرق بين حـكم و موقــف , أنت قـلت الحـكم الشـرعي ,,, فأيـن الموقــف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 09:09 AM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 6239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    أخ / عبد الله أحيمر وباقي الربع - نموذج لما يقوم به شباب أنصار السنة في صمت لأهل السودان في القرى والفيافي والهامش دون منّ ولا أذى ..........



    ولم نرى أونسمع منكم سوى طقطت الكيبورد -- ذماً وهجاً وعويلاً دون عمل بناء ......
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 09:38 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: ahmedona)

    يا أحيمر من حقي أن أسمع منك ردا....
    أرجو شاكرا عدم التهرب:

    Quote: أحيمر كتب:

    :Quote: لم أتحدث عن ناس في اشـخاصـهم او كافراد بل تكلمت عن جماعة تدعي
    الاســلام و موقفها
    من القــتل لا يدل على ذلك

    قلت لأحيمر:
    Quote: أرجو-شاكرا- إثبات الآتي-مشكورا:
    1/ أن أنصار السنة يدّعون الإسلام( نحن في انتظار أن تطرح لنا منهج الإسلام الصحيح
    حتى نستفيد منكم ونهتدي بهدايتكم)
    2/ أثبت لنا أننا قتلنا أو سفكنا الدماء أو سكتنا
    أو تسببنا في سفك الدماء
    في انتظارك يا محترم


    هرمنا في الإنتظار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 09:59 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    عبدالله إحيمر
    من قبل أراك في خيط منفصل قد خاطبت زعيمين هما-كما كتبت أنت عنهما-:

    Quote: الســيد / الصـادق المهدي
    السـيد محمد/ عثمان الميرغني

    بقولك:

    Quote: بقاء ابناءكم في الحكومة هـو مشـاركة صريحـة في قتل
    ابناء الشـعب الســوداني ,,,,
    نطلب منكما الانسـحاب فـورا من هـذه الحكومة

    ثم قلت-بعد كلام طويل:

    Quote: منذ مشـاركتكم التي ليس لها ما يبررها


    هل أفهم منك أن هناك نوع من المشاركة له مبرّر؟!

    شكرا لو أجبتنا بسرعة



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 10:10 AM

محمد الزبير محمود
<aمحمد الزبير محمود
تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: لم يكــن السـؤال عـن حــكم قـتل المتظاهـرين ,بل عن موقفـكم
    من قـتـلهم و اســـتمراركم في حـكومة تقـتل المتظاهرين العــزل , اظنـك تعـلم
    الفــرق بين حـكم و موقــف , أنت قـلت الحـكم الشـرعي ,,, فأيـن الموقــف

    موقفنا ينبني على الحكم الشرعي وكررنا ذلك مرارا :
    الرفض ، الإدانة ، الإستنكار بل ونرفض قتل اي نفس بغير حق !!!
    وهل يجب ان يكون الموقف خروجا من الحكومة ، هذا هو السؤال المكرر بدون إجابة .
    هل يجوز الإستمرار في حكومة قتلت المتظاهرين ام لا يجوز وما هو دليلك الشرعي المحكم ؟؟؟
    ثم لأنصار السنة مواقف عملية إيجابية على الأرض ، علاج المرضى ، كفالة الأيتام والأرامل ، كسوة الفقراء ، إطعامهم .
    وفي المقابل ما هو موقفك أنت شخصيا وماذا فعلت ؟؟؟
    هل قمت بعمل مسلح ضد النظام ، أين ومتى ؟؟؟
    هل تقود مظاهرة الآن وماهي نتائج مظاهراتك ؟؟؟
    هل تدعم الجيوش المقاتلة للنظام بالمال والسلاح ؟؟؟
    هل تكتب في سودانيز اونلاين ؟؟؟
    بالطبع نعم ، ولكن مع الأسف جل المتظاهرين لا يملكون أجهزة لفك الحجب الذي تمارسه السلطات على الموقع ناهيك عن سماعهم أصلا بالموقع ، علما بأن عدد قراء الموقع لا يشكلون رقما من سكان السودان .
    أنتم في واد والأحداث على الأرض في واد آخر .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 10:27 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    إحيمر كتب:
    Quote: ولكــن ما نحــن بصـدده هنا ليس اسـتمراركم ( في الوضـع الطبيعي بدون دماء ),,
    ليكم كم ســنة مشـاركين ما في زول اتذكـركم حـتى , نحـن نطـرح الســؤال بعـد
    أحـداث ســبتمير و قيام الحكومةالتي تشـاركون فيهـا بقتـل أكثـر من 200 شــهيد
    ( نسـأل الله لهـم الرحمة و أن يصـبر أهلهم ,, بالله ادعـو معانا )
    2 / اقصـدوا الاصلاح كما تشـاؤن و لكــن بدون قـــتل ,, فإن كنتم لا تقـرون لقـتل المتظاهرين العـزل
    فالمتوقع رفـع يدكم من يد القتلة

    مادام لينا كم سنة ومافي زول اتذكرنا أصلا..طيب جايب سيرتنا ليه؟!!
    أما بعد أحداث سبتمبر..فالمطلوب منك أن تثبت الآتي:
    1/أننا شاركنا بقتل متظاهرين/شجّعنا على ذلك..إلخ
    2/ أن أصل المشاركة لايجوز لا شرعا ولامنطقا لأنك بمجرد أن شاركت-ولو بنية تغيير المنكر
    أو تخفيفه- أنت قاتل مثلهم!!

    *******
    دحين يا ديمقراطي إنت..معارضتكم في أوربا وأمريكا مش بتشارك من تلطخت أيديهم بالدماء؟
    أما نحن فلم نفعل..بل تكلمنا..وشاركنا وقدّمنا خدمات دعوية/إغاثيىة/إجتماعية....للناس
    أقول: قدوتكم في بريطانيا شاركوا-عبر البرلمان- في قرارت نتج منها قتل ملايين
    (كما هو في قرار دخول بريطانيا الحرب في العراق)
    حسنا..لماذا تحرّم على من أراد أو نوى الإصلاح ما استطاع- أن يشارك؟
    وتستحل مشاركة شيوخك الديمقراطيين في أوربا وأمريكا؟!!
    سؤال خطييييير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 10:38 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: منذ مشـاركتكم التي ليس لها ما يبررها

    كما نريد من حضرة السيد/إحيمر
    أن يكتب لناكيف نهتدي للإسلام الصحيح
    وكيف نشارك في حكومة- فيها فساد- بصورة يمكن
    أن نبرر بها مشاركتنا؟!
    فإذا قال: لانشارك وننسجب قلنا له: هناك من يريد تقديم
    خير للناس حتى وإصلاح ما يمكن إصلاحه..مادليلك على منع الخير من الناس؟
    الآن..أنصار السنة-في ظل هكذا فساد و"لغف" يبنون لكل مواطن تضرر في منطقة الفتح
    بأم درمان غرفة مهيئة وجميلة..هذه شمعة في ظلام..هل نترك البناء بحجّة الفساد
    وسوء الإدارة..إلخ؟





    ********

    ************


    *******
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 10:48 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    الأسئلة الأسئلة يا أحيمر
    أجب عليها ولا تتهرب
    أرجووووووووووك لا تهرب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 11:04 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    يا عماد موسى وانصار السنة سلام

    الرجاء الدقة في خطابكم ..
    الجهة الليبرالية المنظمة الوحيدة في السودان هي الحزب الديمقراطي الليبرالي ؛ وهو لم يؤيد الانقلاب العسكري في مصر ؛ ناهيك عن القتل هناك؛ بل اعلن - في بياناته وعلى لشان قادته - ادانته للقتل العشوائي للمدنيين

    لا لقتل المتظاهرين في مصر ...

    ع . العزيز كمبالي : آراء في المشهد الثوري المصري على ضوء 3 يوليو


    ارجو الحرص على هذا وانتم تقولون كل مرة ان الليبراليين قد دعموا الانقلاب في مصر ويدعمون القتل فيها ؛ وهذا امر غير صحيح ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 11:09 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: Abdel Aati)

    Quote: يا عماد موسى وانصار السنة سلام

    الرجاء الدقة في خطابكم ..
    الجهة الليبرالية المنظمة الوحيدة في السودان هي الحزب الديمقراطي الليبرالي ؛ وهو لم يؤيد الانقلاب العسكري في مصر ؛ ناهيك عن القتل هناك؛ بل اعلن - في بياناته وعلى لشان قادته - ادانته للقتل العشوائي للمدنيين

    Quote:

    ثم بعد وضع روابط قال عادل:

    ارجو الحرص على هذا وانتم تقولون كل مرة ان الليبراليين قد دعموا الانقلاب في مصر ويدعمون القتل فيها ؛ وهذا امر غير صحيح ...

    يا عادل أنا لم أقل بذلك
    ورغم اعتقادي بأن الحزب الليبرالي حزب مصادِم للإسلام ومعادٍ له
    إلا أنني لا أقول على غير المسلمين إلا ما قالوه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 11:15 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    قصيدة عامية تحكي حالي مع إحيمر!!
    يا أحيمر..أنا في الانتظار..من خلفك ومن قدّام! ..
    ومهما طال المقام..
    فأنا خلفك..ومعاي اخواني...الكرام
    كلامي وكلامهم واااضح- كبدرِ التمام!!
    أجب السؤالات وسيب كترة الكلام!!

    وإلا فاسمعوا قول "الإمام" من على الفيس..بلا ملام!

    محمد الامام · Riyadh, Saudi Arabia

    Quote: احيمر والشيوعيين لايجيبون شيخ عماد

    والسلام!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 11:36 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    أنا شخصيا لا أرى التوسع في مشاركة الحكومات عموما
    ولا التوسع في ذلك..لكن لا أنكِر ولا أحرّم على من يريد المشاركة
    مادام أن قصده الخير وتحفيف المنكر وخدمة الناس وتفريج كُرَب الناس..إلخ
    ربما ننكر على من رضي بالدنيّة من المناصب أو شغل منصبا لافائدة تُرجى منه
    لكن أصل المشاركة-إذا تم الإتفاق عليها ودُرست فوائدها بعناية- لاحرج فيه ولاغبار
    وإن كان الزميل إحيمر عنده اعتراض شرعي فليأت به
    وإن كان عنده منطق فليطرحه دون "لولوة أو ولولة
    أنصار السنة يقدمون الخير للناس في جميع الصعد دونما ضجيج أو صراخ:

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 11:38 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    خطأ غير مقصود:
    Quote: أنا شخصيا لا أرى التوسع في مشاركة الحكومات عموما
    ولا التوسع في ذلك

    أعني:
    ...ولا التركيز على ذلك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 03:32 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عماد موسى محمد)

    الساعة
    04-11-2013, 10:48 AM
    كتبت يا عمـاد موســى


    Quote:
    الأسئلة الأسئلة يا أحيمر
    أجب عليها ولا تتهرب
    أرجووووووووووك لا تهرب


    وفي السـاعة
    04-11-2013, 11:15 AM

    كتبت

    Quote:
    قصيدة عامية تحكي حالي مع إحيمر!!
    يا أحيمر..أنا في الانتظار..من خلفك ومن قدّام! ..
    ومهما طال المقام..
    فأنا خلفك..ومعاي اخواني...الكرام




    ياخـــوي
    مرحــب بيك وبكل الأخــوة الكــرام

    ما تتوهــم او تـوهـم المتابعــين اننـي هـربت او ســأهـرب بس ظروف الناس بتحـتلف , فمـنذ آخـر مداخلة لي
    لم ارجـع للبوســـت الأ الآن لظـروف مختلفـة , كما ارجــ,و بالله رجــاء خاص أن تراعــي فــروق الوقــــت
    و تخـلي الســك في المداخلات و تقـوم تقول لي هـربت ,,,ا صـــبر و ح تلقى مني كل تقدير و اجابة لأسـألتك
    المتبطة بالبوســــت أما اسأأئلتك عن الجبهة الثـورية و الحركة الشـعبية , الشـيوعيين ما تتوقع ان ارد عليها

    ثــم ياخي جبت ليك اقتباس من زول بتكلم عن أن الشـــيوعيين و قال فيما معناه الشـــيوعيين ما ح يجاوبــوا


    بالله الشــيوعيين علاقــتهم شـــنو بالبوســـــــت دا ؟؟؟؟؟؟؟


    كمان ياخـي أنا سـالتك و اخوانـك أســئلة و حتى الآن ما رديتــــو عليها


    الصـــبر ياعماد نحـن ليس في برنامج ( انصـار الســنة بين الســائل و المجيب )
    نحــن في حــوار و من خلاله قـد تطـرح اســئلة يجب ان تحاوب من الطـرفين لما يكون عندها علاقة بالبوســـــت
    او عما ورد بالبوســـــــت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2013, 04:50 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 24-02-2008
مجموع المشاركات: 3011

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: 2 / أنصـار الســـنة و موقفـهم من قــتل المتظاهــرين (Re: عبدالله احيمر)

    Quote:

    أخ / عبد الله أحيمر وباقي الربع - نموذج لما يقوم به شباب أنصار السنة في صمت لأهل السودان في القرى والفيافي والهامش دون منّ ولا أذى ..........


    أخــونا احمـــدونا
    المدارس و باقي الحاجات دي كانت قبل ســبتمبر ولا بغــدو ؟
    و هـل هي في اطـار التمكين خلال حكومة الطاغـوت ( كما قال زولكم ) لترثوها كما فعـل الكيزان مع نمــيري ,,,
    و هــل بتــم باســــم الحـكومة ومن ميزانيتـها ولا باســــم انصــار الســـنة و من ما يهب لكم ام من ميزانية الدولة ( يعني من جيب الشــعب و تجـوا تمــنوا بيها علينا )


    عمـاد
    و قــــبل ان تهــرم


    Quote: أحيمر كتب:

    :Quote: لم أتحدث عن ناس في اشـخاصـهم او كافراد بل تكلمت عن جماعة تدعي
    الاســلام و موقفها
    من القــتل لا يدل على ذلك

    قلت لأحيمر:
    Quote: أرجو-شاكرا- إثبات الآتي-مشكورا:
    1/ أن أنصار السنة يدّعون الإسلام( نحن في انتظار أن تطرح لنا منهج الإسلام الصحيح
    حتى نستفيد منكم ونهتدي بهدايتكم)
    2/ أثبت لنا أننا قتلنا أو سفكنا الدماء أو سكتنا
    أو تسببنا في سفك الدماء
    في انتظارك يا محترم




    هرمنا في الإنتظار




    يا خـوي بعــد خـرف ان شـاء الله لكــن عليك
    ما قــريت ما كتبته ( موقفهــا من القــــتل لا يدل على ذلك ) , الجمــلة دي ما شــــفتها
    فمــن يدعـي الاســلام يجــب ان يتخــلق باخـلاقه , ,,,, فهـل المشــاركة في قــتل الناس من الاســـــلام ؟؟؟؟؟؟؟؟

    كويس ياخـي انـك مشــيت تفتش و تقـرأ عشـان تعـرف
    هنا بتســأل عن تعـليقي عن مشــاركة الســيد الصـادق و الســـيد الميرغنـي


    Quote:

    هل أفهم منك أن هناك نوع من المشاركة له مبرّر؟!

    شكرا لو أجبتنا بسرعة



    ارد عليك عندما يكـــــون ذلك متاحا من ناحية امكانية الدخـول للنت

    انــا نفــيت ان تكـون مبررة ودي قناعتـي من أول يوم شــاركوا فيــه ,,,,
    ناســــنا ديـل بـرروا و جـود ابناءهـم في الحكـومة ولم يكـن تبريرهـم مقنعــا لي
    و لكـن ما تطـرقت للأمــر في بوســــت لي الأ بعــد القـــتل وطالبت بالانســحاب

    انتـوبرضــو شـاركتو وفق المبررات التي ترونهـا , لم اخاطبـبكم و لكن ( عليك الله ركـز ) بعـد ســبتمبر اخـتلف الأمــر
    و ســقطت كل المـبررات التي ترونهـا أو يراها الســيدين وهـي لم تكن مقنعـة في يوم من الأيـام ,,,,,,
    ســــقطت المبررات
    عليك الله ما تحــوجني أكــرر ان الوضـع مختلف بين ما قــبل و بعــد ســــبتمبر
    حيث حــدث القـــتل بعــد ســـبتمبر
    ( هـل انت شــايف أن الأمـر هـو هـو فبل و بعـد ســبتمبر 2013 م و لم يحـدث شــيء )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de