عبد القيوم عوض السيد بدر: عيدك سعيد في محبسك، فأنت رجل بقامة وطن!!

Quote: من شيمة هؤلاء الاماجد العمل وسط شعبهم دون امتنان أو اعلام، ولايريدون جزاء ولاشكورا . ومن حقهم علينا أن ندافع عنهم، ونسلط الضوء على ظلمهم، فقد دخلوا المعتقل ابطالاًمدافعين عن قضايا شعبهم، ولم يدخلوه سرقة لمال الشعب، أو خيانة لامانة. وسيخرجون أبطالاً، لاترهبهم زنازين الظلمة.

(عدل بواسطة عادل عبدالعزيز عبد الرحيم on 10-16-2013, 05:35 PM)

Quote: من شيمة هؤلاء الاماجد العمل وسط شعبهم دون امتنان أو اعلام، ولايريدون جزاء ولاشكورا . ومن حقهم علينا أن ندافع عنهم، ونسلط الضوء على ظلمهم، فقد دخلوا المعتقل ابطالاًمدافعين عن قضايا شعبهم، ولم يدخلوه سرقة لمال الشعب، أو خيانة لامانة. وسيخرجون أبطالاً، لاترهبهم زنازين الظلمة. الحرية لكل معتقلي ثورة سبتمبر

Quote: التحية للماجد عبد القيوم ولرفاقه في سجون النظام التحية لمستور ولخالد سلك وللماحي ولجميع احبابنا داخل وخارج سجون النظام وان شاء الله السنة الجاية على وطن يسعنا جميعا وطن حر ديمقراطي التحية ايضا موصولة للصامدة الصابرة بدرية زوجة عبد القيوم وكل سنة واسرتهم بالف خير

Quote: عبد القيوم ...أشهد الله ..منذ أن عرفتك لم تفارق الإبتسامة الوضيئة ثغرك ... أعرف أن هذا خيارك وصحبك منذ أن عرفتم دروب السياسة .... لم تبتغي مغنم ..ولا تهاب السجن ... أضعف الأيمان ما نسطّره هنا عنكم .. لهفي على وطنٍ يحتفي بجلاّديه و سارقي قوته... وأشرف أبنائه في غياهب الحبس ...

Quote: تبت يدا الانقاذ

Quote: عيد .. العار !! د.عمر القراي [email protected] لقد حكمت السودان، من قبل، نظم دكتاتورية باطشة، وغاشمة، وكان بها ما بها من فساد، وطغيان، وإهدار لحقوق المواطنين .. ولكن لم يحدث ان كانت حكومة بهذا المستوى من الاستهتار بالدين، وبالقيم، وبأرواح المواطنين، وبمقدرات الشعب. فحين كان المواطنون يعانون ويلات كوارث الأمطار، في الخريف الماضي، والبيوت منهارة، وكثير من الناس ينامون في العراء، يتغطون بالسماء، ويفترشون الماء، وعدد منهم زهقت أرواحهم تحت الانقاض، وأهلهم يبحثون عنهم، وينتشلون جثثاً جديدة في كل يوم جديد، والبلد في حالة استنفار تطلب الغوث الأجنبي، ترك السيد الرئيس شعبه في هذا الحال، وسافر الى ايران، ليحضر احتفالات تنصيب رئيسها الجديد !! أما المسؤولون الآخرون، فقد ساروا على نهج الرئيس في الاستهتار، وعدم تقدير المسؤولية .. ففي نفس تلك الايام، والبلاد تعاني ويلات الأمطار والسيول، والموتى يخرجون من المياه ومن انقاض المنازل، أقامت ولاية الخرطوم، بقيادة المعتمد، حفل عشاء فاخر، على أنغام فرقة "الباليمو" في مطعم الساحة اللبناني !! وحين سئل المعتمد، في لقاء بقناة النيل الأزرق، بواسطة الاستاذ الطاهر التوم، عن هذا العمل في هذا الوقت بالذات، حاول هو والوالي، تبرير هذا السلوك المشين، الذي لا ينم عن ادنى تعاطف مع المواطنين، بأن الموضوع كان معد سلفاً، وأن العشاء كان اجتماع عمل يبحث في كيفية حل مشكلة الامطار !! وأن المطعم اللبناني هو الذي دفع، وليس الولاية ...ألخ، وكلها تبريرات واهية، إذ لماذا تتبرع المطاعم الكبيرة للمعتمد وزملاؤه، ولا تتبرع بالاكل للمتضررين من الامطار، ممن فقدوا بيوتهم ؟! أليست هذه رشوة مبطنة، شارك فيها المسؤولون، دون مراعاة للظروف والمعاناة التي كان يواجهها شعبهم ؟! والآن !! وقد قتلت حكومة الاخوان المسلمين أكثر من 200 شهيد، وأعتقلت أكثر من 2000 مواطن، من بينهم نساء، وقامت وتقوم بتعذيبهم في " بيوت الأشباح"، أصبحت العاصمة تستقبل العيد الكبير، بحزن اكبر، لأن في كل ناحية من انحائها مأتم !! إن العيد كما يجلل السودانيين بالحزن على شهدائهم، يجلل الاخوان المسلمين بالعار، لضربهم العزل من الشباب بالرصاص، واعتقال المئات في السجون، وحرمانهم من أهلهم وذويهم في صباح العيد.. في هذه الظروف الحزينة، المؤسفة، يسافر الرئيس لآداء فريضة الحج !! فهل يريد من الله أن يقبل حجه ويغفر ذنبه ؟! لقد قال الرئيس نفسه، في إفطار التيجاني السيسي، في رمضان الماضي، ان يديه ملطخة بدماء المسلمين من اهالي دارفور، وان مثل هذه الايدي الآثمة إذا رفعت لله بالدعاء، فإنه لن يستجب لها !! فهل غسل يديه من دماء ابناء دارفور، بأن قدم المشاركين في سفكها للمحاكمة ؟! هل تاب توبة نصوحة، للحد الذي يمكن ان يجعله يذهب الى المحكمة الجنائية الدولية بنفسه، بدلاً من التهرب منها، ثم يتقبل ما يحدث له، حتى يتطهر بالعقوبة، ويلقى ربه وقد بُرئت نفسه مما فعلت ؟! ثم لماذا اضاف لدماء ابناء دارفور، دماء جديدة لشباب واعد، تم قتلهم بأمره، دون تردد، بسبب جهرهم برأيهم في المظاهرات ؟! لماذا أضاف الى اثقال ذنوبه، التعذيب، والضرب، والتحرش بالنساء السودانيات، وذهب الى الله بأوزار ينوء بها ظهره ؟! ألا يستحي السيد الرئيس من تهديم بيوت الشرفاء، وقتل ابنائهم، وانتهاك حقوقهم واعراضهم، ثم السعي الى ربهم في بيته، ليكذب عليه كما كذب على وسائل الاعلام، وادعى أنهم مخربين ؟َ! أم أن البشير سيقول بأنه لم يأمر بضرب المتظاهرين، وإن فعل ذلك رجال أمنه وشرطته ؟! فقد جاء (أبلغ مصدر مطلع وموثوق (حريات) أن محمد المختار حسن حسين – ضابط جهاز الأمن ووزير الدولة بمجلس الوزراء – أصدر أمراً بإستدعاء عدد من مصوري التلفزيون القومي والتلفزيونات الرسمية الأخرى للتثبت من أن حديث عمر البشير في جلسة مجلس الوزراء 3 اكتوبر لم يتم تسريب أشرطته . وأضاف المصدر انه فى الإجتماع المشار اليه والذي كرس لمناقشة تقريري وزير الداخلية ووالي الخرطوم عن الإحتجاجات ، إنفجر عمر البشير منفعلاً بضرورة التعامل بحسم مع المتظاهرين حتى لو أدى ذلك إلى "قتل ثلث الشعب السوداني" لينعم الثلثين بالأمن")(حريات 12/10/2013م) هل هذا ما ذهبت تقابل به الله .. قتل ثلث شعبك لتظل في الحكم ؟! ثم كم مرة، حج السيد الرئيس، وآله وحاشيته، وهم يصرفون على ذلك، من خزينة الدولة ؟! كتب الأخ عبد الرحمن الامين (العنوان الأعرض للعلاقات الثنائية بين السودان والمملكة تتصدر بنوده اسفار رئيسنا ومحارمه للعمرة والحج ... ونكاد نجزم ان عدد عمراته وحجه خلال ربع قرن تتفوق على كبار المطوفين بالمملكة ... نموذجنا الاحصائي اكتفى بزياراته للمملكة معتمراً أو حاجاً في الأعوام ما بين 2001-2009م فوجدها 37 مرة)(الراكوبة 15/10/2013م). هل كل هذا لوجه الله؟! إن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قدوة التقليد، وأسوة المؤمنين، لم يحج إلا مرة واحدة، واعتمر أربعة مرات، حين كان الحج والعمرة يتمان سيراً على الأقدام، وبركوب الدواب، ولا يكلفان مالاً !! إن من الاستهتار بالدين، ان يصوّر لنا هذا الرئيس القاتل، المطلوب من المحكمة الجنائية الدولية، لارتكابه جرائم ضد الإنسانية، والذي قام بالعفو، عن من اتهمهم بتدبير انقلاب ضده، ثم أمر بقتل من ساروا في مظاهرات سلمية، بأنه ولي من أولياء الله وله كرامات !! ففي خطبة الجمعة بتاريخ 4/10/ 2013م قال الشيخ عبد الجليل النذير الكاروري، وهو من كبار قادة الاخوان المسلمين: (سألني البعض عن سر زيارة القذافي وحسني مبارك للخرطوم معا" في يوم واحد، فقلت لم يحدثنا الرئيس البشير عن تفاصيل ما قالاه له من شدة قبح قولهما. ولكني علمت فيما بعد بأنهما نصحاه بالأبتعاد عن تطبيق الشريعة الأسلامية إن أراد أن يسلم من الشرور. وكانت زيارتهما هذه عقب خطاب البشير في القضارف والذي قال فيه: بعد اليوم لن "ندغمس" الشريعة وسنطبّق شرع الله. فانظروا ما حل بهما، القذافي هلك وحسني مبارك "ثم لا يموت فيها ولا يحي" فلا هو ميت ولا هو حي، فقلت لبعض مشايخ الصوفية الذين يؤمنون بكرامات أولياء الله الصالحين، أليست هذه كرامة من كرامات البشير؟) أنظروا الى هذا الشيخ الدجال !! فالبشير حكم أكثر من عشرين سنة بشريعة ( مدغمسة)، ثم جاء بعد كل هذا الزمن، في القضارف، ليقول أنه سوف لن يستمر في هذه الشريعة (المدغمسة)، وسيطبق شريعة صحيحة فهل يمكن ان نصدقه ؟! وهل يمكن أن يطبق ولي له كرامات شريعة (مدغمسة) عشرين عاماً ؟! ثم ماذا حدث من ساعة حديث القضارف وحتى الآن ؟! هل طبق الرئيس الكذاب ما وعد به في القضارف ؟! فما هي ميزته على القذافي ومبارك إن كان لا يطبق ما يعد به، ويقتل شعبه بهذه الصورة البشعة؟! وكيف يقوم شخص بتشويه الإسلام ثم يذهب الى الحج ؟! ومن الذي قال أن الرئيس البشير قد شوه الإسلام ؟! قال ذلك خال الرئيس الطيب مصطفى!! فقد قام ومعه أمين بناني، الاخ المسلم المعروف، ومعهم مجموعة سميت بتحالف القوى الإسلامية الوطنية، برفع مذكرة لرئيس الجمهورية جاء فيها (قال تعالى "إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعاً بصيرا" النساء الآية 58. والعالم يشهد حراكاً نحو الحرية والانعتاق. والثورات تقدم آلاف الشهداء من أجل نيل الأمة لكرامتها، وإخراجها من ربقة الذل والهوان وتخليصها من سياسة الإفقار المنظم والتجويع، والسودان يشهد الآن سقوط العشرات من أبناء الوطن معبرين عن ضمير الشعب في رفضه للقهر والإذلال مما حدى بقوى التحالف والحادبين التصدى للازمة بإصدار هذه المذكرة التي تعتبر أساساً لمبادرة سياسية وطنية يمكن تفصيلها فيما بعد وفقاً للمستجدات التي تطرأ على الساحة السياسية . بررت الإنقاذ إستيلاءها على السلطة بسبعة مبررات وهي : 1. الحفاظ على هوية الأمة بتطبيق الشريعة فقدمت أسوأ نموذج شوه صورة الإسلام . 2. تحقيق الأمن فاصبحت عصابات الإجرام والقتلة تهدد الآمنين في قلب عاصمة البلاد . 3. تحقيق العدالة الإجتماعية. فازدادت هوة التفاوت الطبقي وخلفت إحتقاناً ينذر بخطر ماحق . 4. تحقيق الرفاه الإقتصادي فاتسعت رقعة الفقر وإنهار الجنيه السوداني . 5. الحفاظ على سيادة البلاد فاصبحت أراضي السودان مباحة للجيوش الأممية والإفريقية والطيران الصهيوني يصيب أهدافه في رحلة نزهة وسط الخرطوم. 6. تحقيق السلم الإجتماعي فأصبحت النزاعات العرقية والإصطفاف الجهوي هو سيد المشهد . 7. الحفاظ على وحدة البلاد . فذهب الجنوب ومضى مشرط التمزيق في السودان الشمالي . لقد ذهبت كل المبررات ولم تبق أي مسوغات أخلاقية لبقاء الإنقاذ)(حريات 11/10/2013م). إذا كان حتى الطيب مصطفى، قد رأى تشويه الاخوان المسلمين للإسلام، وتمزيقهم للبلاد بفصلهم للجنوب، فكيف يعمى عن ذلك أحد بعد اليوم ؟! لقد فقد "المشروع الحضاري" اللاديني، الإنتهازي، العنصري بريقه حتى هاجمه أعتى مناصريه .. وسواء عنى الطيب مصطفى وامين بناني ما كتبا في مذكرتهم، أو كان ذلك مجرد مناورة لحجز مكان في طليعة المعارضة، كمنفذ يعودون منه مرة اخرى، بعد سقوط النظام، فإنه دون شك، يشير الى مدى الأزمة الوجودية البالغة، التي وصلت الى عظم حركة الإسلام السياسي في السودان !! ثم لماذا لم يتعرض كل (علماء) السلطة، ووعاظ السلاطين، أمثال الكاروري، لهذه الجرائم البشعة، التي ارتكبها النظام ضد المواطنين العزل، من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر؟! وبماذا أفتى الشيخ عبد الحي يوسف أثناء المظاهرات وتقتيل الأبرياء؟! فقد جاء (حذر الداعية الإسلامي البارز الشيخ عبد الحي يوسف من زواج الشباب العزاب من جنيّات ... واوضح الشيخ بعد الحي مغبة الأمر بقوله الاسلام لا يجوز ذلك لأنه يفتح باباً للشر كما لا يجوز للجنيّة ان تتزوج أنسياً )(الراكوبة 5/10/2013م). هل هذه هي مشكلة البلد ؟! حالات العنوسة التي تعاني منها نساء الجن، ورغبتهم العارمة في الزواج من شباب الإنس؟! إذا كان الشباب يقتلون في الشوارع، ولم يهمك امرهم، هل تخاف عليهم من الزواج بنساء الجن ؟! أليس الجن أنفسهم أفضل من الأخوان المسلمين الذين يقتلون الابرياء ووعاظ السلطة الذين يغضون الطرف عن جرائمهم ويشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً مثل الكاروري وعبد الحي؟! إن الاخوان المسلمين لا يعتبرون أن غيرهم من ابناء الشعب بشر مثلهم !! فبعد ان قتل رجال الأمن المتظاهرين دون رحمة، قابلوا المظاهرة التي اخرجها الطيب مصطفى، وجماعته بكل لطف، وكأنها ليست مظاهرة ضد النظام .. كتب الصحفي محمد لطيف (يبدو أن السيد وزير الداخلية قد سبر غور المتظاهرين الذين خرجوا يوم امس من جامع الخرطوم الكبير .. تحت لافتة تحالف الدستور الإسلامى .. فوجد انهم مسلمون لايأتيهم الباطل من بين ايديهم ولا من من خلفهم .. فوجه رجاله بعدم التعرض لهم .. بل اصدر أوامره المغلظه بترجمة شعار الشرطة فى خدمة الشعب .. فتحولت الشرطة بالأمس ألى كائنات وديعة لا تهش ولا تنش .. فى مواجهة متظاهرى .. حلف الفضول .. أو تحالف الدستور الإسلامى .. الذى يقوده عراب منبر السلام العادل .. السيد الطيب مصطفى .. وصهره الأستاذ أمين بنانى ربيب الحركة الإسلامية السودانية .. ولم يصدق الكثيرون بالأمس اعينهم وهم يرون الشرطة التى مارست أقصى درجات العنف المفرط فى مواجهة المتظاهرين وغير المتظاهرين .. حد إطلاق الرصاص الحى .. وقد تحولت الى فريق حماية لمتظاهرين .. ويقارن المراقبون بحيرة عظيمة .. بين مسيرة خرجت من مسجد السيد عبد الرحمن بودنوباوى .. كيف تفرغت .. شذر مذر .. فى طرفة عين وإنتباهتها .. بفضل إجتهاد الشرطة والأجهزة الأمنية الأخرى فى تنفيذ الأوامر بعدم السماح بخروج المظاهرات .. وبين مسيرة الأمس التى خرجت من مسجد الخرطوم العتيق .. فأحيطت بالعناية .. والحماية .. والرعاية .. حتى اكملت مسيرتها القاصدة)( حريات 12/10/2013م). إن على الشعب السوداني، ان يعامل الاخوان المسلمين بالمثل، فلا يعتبرهم سودانيين، ولا يتعامل معهم اجتماعياً، ولا يتقبلهم في الافراح والاتراح، وما حدث لنافع علي نافع، يجب أن يحدث لكل الاخوان المسلمين، فيعزلوا تماماً، من الإنتساب لهذا الشعب الكريم. إن من أهم انجازات ثورة سبتمبر/أكتوبر المجيدة، أنها وحدت الشعب السوداني، وفضحت دعاوي النظام العنصرية .. فقد درج النظام على تقتيل السودانيين في مختلف الهوامش، بعيداً عن الخرطوم، مصوراً لهم كأعداء للشعب، الذي يمثله في فهم الاخوان المسلمين مثلث حمدي. وهاهو النظام، الآن، حينما شعر بالسلطة تهتز تحت اقدامه، يقتل المواطنين في قلب مثلث حمدي !! ليس هناك فرق بين دم السودانيين في دارفور، أو جبال النوبة، والنيل الازرق، ودمهم في شمبات أو مدني، فهم واحد، وعدوهم واحد، هو تنظيم الاخوان المسلمين الذي يحكم السودان اليوم !!

Quote: اننى ادعو من زاملو عبدا لقيوم في جامعة ام درمان ان يطلعونا على بعض سيرته الذكية وبعض من صفحات نضاله حتى يتعرف الناس على جوانب من حياته ومسيرته كبطل كان دوما همه وشغله الشاغل وطن يضعه دوما على هدب العيون عرفته في بداية التسعينات ولم يكن لى شرف العمل معه في صفوف العمل الطلابى ولذلك يا حبذا لو نستكتب احد من زاملوه في الاسلامية لهذا الغرض اعلاه

Quote: الحرية للشرفاء والتحية لاسر الشهداء

Quote: الاستاذ عبد القيوم من القامات السامقة فى هذه البلاد و من خير بنيها، عرفته منذ طفولتى و انا الان فى منتصف العقد الثالث من عمرى و تعلمت منه الكثير وادين له بالكثير، و كل من اقترب من الرجل عرف فضله وخلقه الرفيع واحبه، لا يعرف الكثيرون من ابناء هذا الشعب عبد القيوم و لا يعرفون تاريخه النضالى الناصع فى خدمة هذه البلاد عبر مسيرة ممتدة عبر اكثر من ثلاثة عقود، لان الرجل كان من اصحاب الافعال و ليس الاقوال و لم يكن من عشاق المايكروفونات واضواء الاعلام التى يحتلها عاطلى الموهبة والفعل من النرجسيين واضرابهم، كان عبد القيوم و لايزال يقوم بما يرى انه واجب عليه تجاه هذه الارض الطيبة واهلها جميعاً والبسطاء منهم خاصة دون ضوضاء و جلبة، وما ضره ان لا يعرفه الناس فقد عرفه رب الناس.

Quote: تحية لك وانت تعطي هذا الرجل السامق حقه من الانصاف. الحرية للاخ عبد القيوم ورفاقه الحرية للوطن

Quote: الحرية لعبد القيوم عوض السيد وكل بقية المعتقلين الاشراف والخزي والعار للتــافهين الجلادين الاوغـــــاد

Quote: باسمك الشعب انتصر حائط السجن انكسر باسمك الشعب انتصر حائط السجن انكسر والقيود انسدلت جدلة عرس في الأيادي الحرية للماجد عبد القيوم وصحبه

Quote: رجل بحلم الملائكة. و طاقة الجن و لطافة الانسان عفيف اليد و نظيف السريرة محب للوطن

Quote: يظل عاليا

Quote: رجل بحلم الملائكة. و طاقة الجن و لطافة الانسان عفيف اليد و نظيف السريرة محب للوطن

Quote: والله لقد ادمعت عينيا ....

Quote: اقترح بان ننتقل من مرحلة الدعم المعنوي والشفاهي, مع عبد القيوم وامجد وعمر عشاري والبوشي وبقية الرفاق المحتجزين الاماجد, الي تحرك فعلي وعاجل بالاتصال بالمنظمات الحقوقية وهيئات حقوق الانسان لنقل اليهم ظروف احتجازهم والتعذيب الذي يتعرضون له, قد يكون هامش التحرك اكبر وانجع من البورداب بالخارج, مثل الكنداكة مني عمسيب , في مثل هذه الامور. وااقتراحي الاخر, جلب تلفونات زبانية الامن الذين قاموا باعتقال هؤلاء الشرفاء, مهما لزم الامر من اجتهاد, وتلك وسيلة ناجعة واثبتت نجاحها بالسابق, عموما هذا طرف بسيط للتضامن مطروح للتداول بين البورداب.

Quote: لأن عبدالقيوم في دنياي عبارة عن سيمفونية موسيقية تستمع اليها و تستمع بها تدون أن تجرؤ على محاكاتها أو ترديدها فعبدالقيوم يا أخي لم يتغير أو يتبدل مثل الكثيرين هو نفسه عبدالقيوم بذلك العنفوان و الجسارة و الروح الوثابة و نحن طلاب جامعيين في مطلع الثمانينات عبدالقيوم كتاب عنوانه البساطة و الأخوة الحقيقية تجده في فرحك و كرهك واقفاً بجوارك دون أن تدعوه عبدالقيوم هو ذلك القائد الطلابي الجسور الذي ساهم بصورة كبيرة في تنسيق العمل الطلابي و من بعدها التجمع الوطني أثناء فترة انتفاضة أبريل المجيدة عبدالقيوم يا عماد هو من كنّا و لا زلنا نسميه عبدالقيوم الراجل لأن مواقفه تنضح رجولةً و عزماً و صدقاً و عبدالقيوم هو من قبل ذلك و بعده هو عبدالقيوم الإنسان و رب الأسرة الحنون الكريم المضياف في بيته الحبيب الى جيرته و أكتفي بهذا القددر

Quote: حرية للماجد عبد القيوم وهو يصارع الديكتاتورية تلو الديكتاتورية، لكن سوف يصبح الصبح ولن يبقى السجن ولا السجان... التحية لك اخى عبد القيوم والتحية لأسرتك الصامدة الصابرة

Quote: ولو لا الجدار لما عرفنا قيمة الضوء الطليق أطلقــوا ..ســـراح الوطن فالسجن والقيود لحرامية المال العام ودهاقنة الفساد