جبل عامر: 3ايام مضت على انهيار البئر على المنقبين دون إخراجهم

Quote: قصة مأساة .. بين رمال التنقيب !! بقلم : محمد الطاهر العيسـابـي محمد حسن شاب سوداني في مقتبل العمر لم يتجاوز الـ25 ربيعاً عاش وسط أسرته مستور الحال، عرفه أهل الحي بحسن السيرة ونقاء السريرة مهذباً مؤدباً مواصلاً لرحمه وأهله في السراء والضراء . بعد أن ضاقت (بمحمد) الحياة وتبخرت آماله في الحصول على (وظيفة) كحال عدد من الشباب في ربوع بلادي، ذهب (محمد) إلى أحد أماكن تنقيب الذهب بالولاية الشماليّة وأحلامه تسبقه إلى هناك، ممنياً نفسه بالحصول على ما سينعم به وأسرته ويغيّر وجه حياته الكادحة إلى رخاء . لم يكن الطريق ممهداً لمحمد بعد رحلة شاقة ومعاناة ووعثاء في السفر وكآبة في المنظر وصل إلى موقع التنقيب ليصارع مع أقرانه في بيئة قاسية تحتاج لزاد كاف من الصبر والعزيمة وتحمل المشاق، ترك محمد حضن أسرته الدافيء، ليغامر وسط الصخور الصلبة، وأشعة الشمس الحارقة، والعواصف العنيفة التي تضرس الفم وتعمي العين، كانت عزيمة محمد تكافح و تقاوم كل هذه (الصعوبات) من أجل لقمة العيش الكريمة (الحلال) المضمّخة بعرق الجبين. كلما اشتدّ على (محمد) التعب وتصبب العرق مسح بيديه (النحيلتين) جبينه صابراً محتسباً مواصلاً في هذا الطريق الشاق المٌكره عليه ! بعد أيام من وصوله يحظى (محمد) بمهنة (بائع) بإحدى محلات الذهب بأماكن التنقيب، (وعصفور في اليد خير من ألف على الشجرة)، ولكن الفرحة لم تكتمل (لمحمد)، فقد كان القدر يخبيء له محطة قاسية أخرى في حياته ورحلة معاناة مؤلمة مع (المرض) الذي تسبب فيه عمله (باستنشاقه لأبخرة الزئبق) الذي يستخدم لاستخراج الذهب الخالص من الخام وللأسف فإن هذه الطريقة البدائيّة وتسمى (طريقة الفقراء) وقع ضحيتها محمد وعدد كبير من رفاقه في ظل غياب الرقابة والتوعية الصحيّة وعدم توفر لوازم الحماية من هذه السموم بأماكن التنقيب، وقد راح ضحية ذلك عدد من سواعد السودان الشابة الباحثين عن لقمة العيش ! والزئبق مادة عالية السمية تهاجم الجهاز العصبي المركزي وهي ضارة بشكل خاص على الأطفال. ومعدلات التعرض الكثيف لهذه المادة يمكن أن يؤثر على نمو العقل والكليتين والجهاز الهضمي، وقد يؤدى إلى تأخر فى النمو البدني. ويتعرض مثل هؤلاء الشباب الذين يستخدمون الأساليب الحرفية التقليدية للزئبق عندما يخلطون الزئبق بخام الذهب بأيديهم العارية وأنوفهم الكاشفة، والأسوأ عندما يحرقون الخليط لانتزاع الذهب منه، إذ يتم وقتها استنشاق بخار الزئبق السام ليتسرب إلى اجسادهم (المرهقة). وطبقا لمنظمة العمل الدولية يعتبر العمل باستخراج المعادن من أخطر المهن فى العالم ، ولا يقتصر التصدي لقضية الزئبق بصفتها مسألة بيئية (فقط) بل تعتبر إحدى قضايا (الحق) فى الصحة. رقد (محمد) طريح العناية المكثفة وهو (يتنفس إصطناعياً) لمدة (14) يوماً بإحدى مستشفيات الخرطوم (الخاصة) التي امتصت كل شقائه وشقاء أهله من مال لينتقل الى محطة أخرى من المعاناة والإهمال، وذلك بإصابته بإلتهاب رئوي حـــاد (غير تقليدي) أدى إلى تدمير الرئة بسبب (الزئبق) المستخدم (ولازال) يستخدم بمواقع التنقيب في ظل غياب تام من السلطات في توفير الحماية اللازمة لهؤلاء العاملين الذين يرفدون الاقتصاد القومي ويغذون الخزينة العامة بمليارات الدولارات ! ولكم أن (تتخيلوا) المشهد الصحي بموقع التنقيب الذي ذهب إليه (محمد) ! شاب (أجنبي) من دولة جارة (شمالنا) يصف نفسه بأنه (طبيب) يحمل بشنطته أقراص من الحبوب وزجاجات من الأدوية المخزنة تحت أشعة الشمس، يكشف ويصف الدواء بحسب ماهو متوفر (بشنطته) وهمه كله (التجارة) في صحة هذه الأجساد، مستغلاً الظرف والوضع والمكان، فيسجل (بروشتة) العلاج، (3 حبات بعد كل وجبة من الشيّه الضأن أو الكبدة والكباب مع العدس والباذنجان) حسب ماهو (مطبوخ) بمطعم (شقيقه) الأجنبي المتاجر هو الآخر في (طعام) المنقبين !!! وبذا يستنزف هذا الطبيب (المزعوم) أمــــوال المنقبين الذين لا خيار لهم في تلك (الصقيعة) غير أن يذهبوا إليه طالبين العلاج من دواء (شنطته) وأكل (مطبخه) ! وفي ظل هذه (العشوائية والإهمال)، فاضت روح (محمد) إلى الله ودٌفن حلمه معه وهو في ربيع شبابه الغض، وليس بغالِ على الله، ذلكم الشاب الخلوق الحالم بمستقبل مشرق وحياة مستورة ولقمة عيش كريمة له ولأسرته، ذهب ولسانه يشكو إلى الله (لمَ لم تسوّا لنا الطريق) !!! رحم الله (محمد حسن) وأسكنه فسيح جناته وجعله من أصحاب اليمين، ونسأل الله لأسرته حسن العزاء والصبر الجميل .

Quote: المشكلة نحن نفتقد لثقافة اجراءات السلامة في مثل هذه الاعمال التي تتطلب حذر شديد

Quote: كمال كرار يموت 100 شخص بسبب انهيار منجم بدارفور ، ولا يستقيل وزير المعادن ولا أي والي .. بل لا يذهب أي سادن لصالون العزاء كيما يقول لأهالي الضحايا البركة فيكم . ولولا الدعاية الحكومية بشأن مليارات الذهب ، لما دخل هؤلاء ال 100 مغارات جبل عامر بحثاً عن ذهب يستولي عليه بنك السودان في نهاية المطاف . ولولا التحرير الاقتصادي والفساد الذي جعل الشباب ( عواطلية) لما انتشر الآلاف في الصحاري بحثاً عن الرزق والذهب وسط العقارب والدبايب وانهيار التربة . وكلما يكتشف التعدين العشوائي معدناً ولو كان حديدة ، يطرد الحفّارون من الموقع ، ويستبدلون بشركة أجنبية تمنح الامتياز للتنقيب في نفس المكان ، وتنتشر الشرطة لحماية الأجانب من غضب السودانيين وحمي الذهب المزعوم أججت الصراعات القبلية في دارفور ، وحكاية جبلي وجبلك قضت علي المئات من الناس خلال يومين من ( الدواس) وكلما (بردت) حمي الذهب ، كثرت الإعلانات التلفزيونية عن أجهزة كشف الذهب الأصلية المستوردة خصيصاً من الولايات المتحدة والتي اكتشفت حتي 132 كيلو جرام في منطقة المثلث بالسودان . وكلما سمع الناس إعلاناً مضروباً ، فتشوا في الخريطة عن موقع منطقة المثلث ، وضربوا الكيلوجرامات في الجرام ثم قسموها لأرطال ووقيات وضربوا الوقية في 1800 دولار ، وحلموا بالثراء و ( النغنغة) . وكلما جري تخدير الناس بالذهب ، سرق السدنة الأموال العامة من بنود الميزانية ، ولهفوا القروض ، والعمولات وباعوا أراضي المزارعين للعرب والعجم وكتبوا علي شركاتهم ( هذا من فضل ربي ) وكلما ذهبت الأموال العامة إلي جيوب التنابلة كلما ازداد الناس فقراً وعندما يصل الناس ( للحديدة ) ، تدور الشكلة بين المواطن والكمساري ، والطالب وسائق الحافلة في حديدة إسمها 10 قروش يمكن أن تودي بحياة إنسان وتدور ( شكلات ) في البيوت ، وربما ( طلاقات ) لأن جنيهاً واحداً فقد ذات صباح من جيب أحدهم ويهاجر أطباء للخارج ، فيموت مرضي بسبب نقص الأطباء ، ويسافر أساتذة جامعات فيتدني المستوي الأكاديمي للطلاب . تظن الحكومة أن الفقراء الذين لم يموتوا أو يهاجروا سيتسولون من ديوان زكاتها وشؤونها الاجتماعية ثم ينكفئون علي فقرهم وبؤسهم ويعرف الفقراء أن مالهم استولت عليه حفنة من الطفيليين ، لقبهم تجار الدين ، وأن ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة وبين الموقفين ، نضال دؤوب وهيئة علماء علمهم مضروب ، تريد للناس أن ينشغلوا بحكم من توضأ ودخل من ( دبر) فيل وخرج من خرطومه ، لا أن ينشغلوا بتغيير الحكومات ، بينما هم الأفيال والتماسيح واللبوات. الميدان