|
|
 لترابي: الرسول لم يتزوج (خديجة) في عمر (40) ولا (عائشة) في (9)
|
الخرطوم - طلال اسماعيل
استبعد الأمين العام للمؤتمر الشعبي الدكتور "حسن الترابي"، في ختام مؤتمر التفسير التوحيدي الثاني الذي أقامته مجموعة آلاء الثقافية،
استبعد صحة الروايات التاريخية حول زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة "خديجة" وعمرها (40) عاماً والسيدة عائشة بنت أبي بكر وعمرها (9) سنوات. ووصف من يستدلون بأعمال السيدتين "خديجة" و"عائشة" بأنهم لا يملكون عقولاً،
وقال: تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من خديجة وعمرها (30) عاماً وليس (40) عاماً، وليست هنالك امرأة تلد في هذه السن، والسيدة "خديجة" لديها (7) من الأولاد.
وأشار "الترابي" إلى أن أصح الروايات أن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة "عائشة" كان وعمرها (17) سنة وزاد بالقول: (التراضي الراشد في الزواج بين يافعين اثنين، ومافي عقد بين واحد عاقل والآخر صغير).
وشهدت المحاضرة جدلاً بين الدكتور "الترابي" وأحد قيادات حزبه "الناجي عبد الله"، بعد أن أشار "الترابي" إلى أن الملائكة لا تقاتل بالسند المادي مع المؤمنين،
وإنما بتثبيتهم بالقول في القتال.. لكن "الناجي عبد الله" رفض حديث "الترابي" وذكر أن الملائكة قاتلوا معهم في جنوب السودان.
انتهي حديث الترابي كدي نشوف حديثكم وبعدين جاي
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لترابي: الرسول لم يتزوج (خديجة) في عمر (40) ولا (عائشة) في (9) (Re: Mohammed Sedeq)
|
قصة زواج السيدة عائشة من النبي
في بيت الصدق والإيمان ولدت، وفي أحضان والدَيْنِ كريمين من خيرة صحابة رسول الله تربت، وعلى فضائل الدين العظيم وتعاليمه السمحة نشأت وترعرعت. وقد تمت خطبتها لرسول الله وهي بنت سبع سنين، وتزوجها وهي بنت تسع؛ وذلك لحداثة سنها، فقد بقيت تلعب بعد زواجها فترة من الزمن.
روي عنها أنها قالت: دخل عليَّ رسول الله r وأنا ألعب بالبنات، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قلت: خيل سليمان. فضحك.
وقد أحب رسول الله خطيبته الصغيرة كثيرًا، فكان يوصي بها أمها أم رومان قائلاً: "يا أم رومان، استوصي بعائشة خيرًا واحفظيني فيها". وكان يسعده كثيرًا أن يذهب إليها كلما اشتدت به الخطوب، وينسى همومه في غمرة دعابتها ومرحها.
وبعد هجرة الرسول r إلى المدينة، لحقته العروس المهاجرة إلى المدينة المنورة، وهناك اجتمع الحبيبان، وعمّت البهجة أرجاء المدينة المنورة، وأهلت الفرحة من كل مكان؛ فالمسلمون مبتهجون لانتصارهم في غزوة بدر الكبرى، واكتملت فرحتهم بزواج رسول الله بعائشة. وقد تمَّ هذا الزواج الميمون في شوال سنة اثنتين للهجرة، وانتقلت عائشة إلى بيت النبوة.
د. راغب السرجاني موقع قصة الاسلام
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
دبي- العربية.نت
باحثة سعودية: الرسول تزوج عائشة في الـ19 على الأرجح
العبيكان يؤكد أن ذلك الاحتمال عار عن الصحة
ذكرت صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية السبت 6-9- 2008 أن باحثة ومؤرخة سعودية تحقق من صحة معلومات تشير إلى عدم زواج الرسول -صلى الله عليه وسلم- من السيدة عائشة وهي في التاسعة من العمر، وهو الأمر الذي يخالف ما يحتج به عددٌ ممن يلجأون إلى الزواج بصغيرات في السنّ.
وتقول عضو لجنة الدراسات والاستشارات بالجمعية الوطنية لحقوق الإنسان د. سهيلة زين العابدين حمّاد إن المنطق والمعادلة الحسابية لعمر السيدة عائشة بنت أبي بكر الصدّيق مقارنة بأختها أسماء التي تكبرها بعشر سنوات ومقارنتها بعدد من الأحداث وتوقيت هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- ترجّح أن زواج عائشة تمّ وهي في التاسعة عشرة من عمرها.
وأكدت الدكتورة سهيلة حمّاد أنها بصدد التحقق من ذلك والخروج بنتائج موثقة بالنظر إلى كونها مؤرخة وباحثة في الشأن الإسلامي.
غير أن الداعية السعودي عبد المحسن العبيكان استبعد صحة ما ذهبت إليه الدكتورة سهيلة حمّاد، مؤكداً أن لا أحد يخالف القول بأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- بنى بعائشة وهي في التاسعة من عمرها، وأشار إلى أن المصلحة في زواج الرسول -صلى الله عليه وسلم- من السيدة عائشة رضي الله عنها كانت جليّة وواضحة.
رأيان مختلفان وان كانت اغلب الروايات ترجح زواج السيدة عائشة رضي الله عنها في التاسعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لترابي: الرسول لم يتزوج (خديجة) في عمر (40) ولا (عائشة) في (9) (Re: عمر الفاروق عبد الله الشيخ)
|
وهذا ما ورد في الموسوعة الحرة ويكيبيديا عن زواج السيدة خديجة رضي الله عنها من الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه تختلف الروايات عن عمرها آنذاك
زواجها من محمد بن عبد الله
رجعت قافلة التجارة من الشام وقد ربحت أضعاف ما كانت تربح من قبل، وأخبر الغلام " ميسرة " خديجة عن اخلاق محمد وصدقه وأمانته، فأعجبها وحكت لصديقتها "نفيسة بن مُنية"، فطمئنتها "نفيسة" واعتزمت أن تخبر محمد برغبة خديجة الزواج منه (لم تقلها مباشرة ولكن فهم ذلك من حديثها الطيب عن خديجة).
لم تمض إلا فترة قصيرة حتى سارع لطلب الزواج من خديجة وفي صحبته عماه أبو طالب وحمزة، ابنا عبد المطلب". وقد أثنى عليه عمها عمرو بن أسد بن عبد العزى بن قصي وتزوج محمد من خديجة. كان عمر الرسول محمد عندها 25 عاماً وعمر أم المؤمنين السيدة خديجة 40 عاماً.
روى الخوارزمي والحاكم أن خديجة كان عمرها يوم تزوّج بها محمد ثمان وعشرين سنة [6]. وعن ابن عباس أنه تزوجها وهى ابنة ثمان وعشرين سنة [7].
ونقل ابن كثير: "وهكذا نقل البيهقي عن الحاكم أنه كان عمر محمد صلى الله عليه وسلم حين تزوج خديجة خمسا وعشرين سنة وكان عمرها إذ ذاك خمسا وثلاثين - وقيل خمسا وعشرين سنة".[8]
وبهذا يكون ما صححه البيهقي أنها توفيت وعمرها خمسون سنة يرجح الروايات القائلة أنها تزوجت من محمد صلى الله عليه وسلم وعمرها خمس وعشرون سنة، أي خمسة عشر سنة قبل البعثة وعشر سنوات بعد البعثة، وبهذا يكون عمرها مكافئا لعمر محمد عند التزويج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لترابي: الرسول لم يتزوج (خديجة) في عمر (40) ولا (عائشة) في (9) (Re: عمر الفاروق عبد الله الشيخ)
|
المزيد من ما قاله د. الترابي
عاد المفكر الإسلامي السوداني د. حسن الترابي لطرح فتاواه ورؤاه المثيرة للجدل مجددا، بإنكار «قتال الملائكة مع المجاهدين والمؤمنين، ونزول نبي الله عيسى عليه السلام آخر الزمان، وعذاب القبر، وتصحيح ما قال: إنه (تزوير معاني كلمات اللغة العربية)، وقصص زواج الرسول من أمهات المؤمنين خديجة بنت خويلد، وعائشة بنت أبي بكر المتواترة».
وقال الترابي إن اللغة العربية «زورت» كلماتها ما أدى لعدم فهم المعاني الحقيقية والصحيحة للقرآن الكريم.
وقال الترابي في محاضرة بالخرطوم، إن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) تزوج من أم المؤمنين خديجة بنت خويلد وهي في الثلاثين من عمرها، ساخرا من القول: إنه تزوجها وهي في عمر الأربعين، ووصفه بـ«غير المعقول»: «لأن المرأة في الأربعين لا تنجب ست مرات». وقال الترابي في محاضرة حول كتابه «التفسير التوحيدي» مساء أول من أمس، حملت عنوان: «نظرات في سورة الأحزاب»، إن الناس كانوا يظنون أن الملائكة تتنزل بأجنحتها، حاملة لأسلحتها لتضرب وتقاتل مع الناس، وفي الواقع فإن الملائكة يأتون للمؤمنين لتثبيتهم على الجهاد، وأضاف: «هم ليسوا جنودا ماديين ليقاتلوا مع المجاهدين، لكن أوهام البشر صورت لهم أن الملائكة تتنزل بأشكال معينة لتقاتل». واستنكر الترابي القول: إن النبي محمد صلى الله عليه تزوج بأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق في التاسعة من عمرها، بقوله: «هذا لا يعقل أبدا». وللتدليل على التزوير الذي تعرضت له معاني المفردات في اللغة العربية ضرب الترابي مثلا بكلمة «حجاب»، وقال: إنها كانت تعني «ستارا»، وتم تزوير معناه إلى كلمة» «لباس أو ثياب»، نافيا بشدة أن يكون المقصود بكلمة حجاب في القرآن هو «الملبوسات»، مستدلا بقوله تعالي: «وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ»، وتابع: «أنا لا أستخدم هذه الكلمة أصلا».
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لترابي: الرسول لم يتزوج (خديجة) في عمر (40) ولا (عائشة) في (9) (Re: عمر الفاروق عبد الله الشيخ)
|
• ما قاله الترابي بخصوص مشاركة الملائكة في القتال إلى جانب المسلمين أقرب للمنطق.
• فإذا كانت الملائكة قد شاركت فعلاً بالقتال في معركة أُحُد، مثلاً، كما تقول الرواية التالية:
| Quote: في صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض ما رأيتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكائيل. وفي رواية لمسلم أنه قال: رأيت يوم أحد عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يساره رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد. |
فهل يمكننا القول، والحال كما رأينا بهزيمة المسلمين في أُحُد، بأن جيش المسلمين قد انهزم في هذه المعركة رغم الملائكة والجند؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر الفاروق عبد الله الشيخ
Mohammed Sedeq
علاء سيداحمد
ياسر احمد محمود
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست