|
|
 الحقوق مطلوبة وليست محمولة(ماضاع حق ورائه مطالب)
|
الحق هو مكنة تخول صاحبهامن ممارسةحقه والتمتع به.قيل ان الحق هو الادعاء.
لكن يمكن القول الادعاء امام القضاء من احدى الوسائل التي تستخدم للمحافظة
على الحقوق.ومن الوسائل الاخرى للمحافظة على الحقوق اللجؤ الى الرأى العام
والمظاهرات والاعتصامات والاضرابات والتمرد والعصيان المدني...............
وللانسان حقوق عديدة مثل الحق في الحياة..............كما له العديد من الحريات.
مثل حرية الرأى والتعبير والتنقل...............اول خطوة للمحافظة على حقوق
الانسان وحرياته الاساسية يجب معرفة هذه الحقوق والحريات.لان معرفة الانسان لما
يريد سبيل للنجاح.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحقوق مطلوبة وليست محمولة(ماضاع حق ورائه مطالب) (Re: عبد المنعم موسى)
|
ثانيا:لابد من وجود منظمات منظمة وقوية مكونة من العارفين والعالمين
بحوق الانسان وحرياته الاساسية.وهذه المنظمات الحقوقية مهمة جدا وخاصة في
في ظل غياب الاحزاب الساسية القوية الفاعلة المتماسكة ذات البرامج والاطر
والنظم القانونية والسياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية الواضحة.ومن
اولويات هذه المنظمات العمل على نشر ثقافة حقوق الانسان لبناء عناصر عالمة
بحقوقها وحرياتها وكذلك حقوق وحريات الاخرين.وهذا خير داعم لهذه المنظمات
وعامل مهم من عوامل النجاح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحقوق مطلوبة وليست محمولة(ماضاع حق ورائه مطالب) (Re: عبد المنعم موسى)
|
وحقوق الانسان وحرياته الاساسية التي ينعم بها البعض اليوم ,لم تنزل
او تمنح وانما اتت نتيجة نضال مرير وطويل ,كلف الكثير من الارواح والدماء.
اتت بعد فقد ارواح ودماء وسجن وتعذيب وقهر وظلم وتشريد وتهجير ودموع
وويلات واهات وجوع وعطش..............................................
وهذه سنة الحياة ,دائما الاشياء الغالية والنفيثة لاتأتي بالساهل.فالنتذكر
اثينا وروما وما بين النهرين ومصر الفرعونية وعلوى ونبتا ومروى والثورة
الفرنسية والامريكية وماركس والمهدي وكرري وماو واكتوبر الاخضر. كلها احداث
ساهمة ويجب ان تساهم في هذا المجال. كما قلنا سابقا هذه الحقوق اتت بالنضال
والمحافظة وكسب المزيد يحتاجان الى نضال. اقول المزيد لانها في تجدد وتطور
دائم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحقوق مطلوبة وليست محمولة(ماضاع حق ورائه مطالب) (Re: عبد المنعم موسى)
|
طبعا حقوق الانسان جاءت على مراحل.وفي العديد من الشرع والمواثيق والاتفاقات
والمعاهدات والبروتكوات.طبعا منها مايتعلق بحقوق الانسان وحرياته الاساسية بشكل
عام ومنها مايركز على حالات او فئات خاصة كالتعذيب والعنصرية والمرأة والشباب
والطفل وغيرها.وسنبدأ بشكل عام وتحديدا بالاعلان العالمي وسنورد النص ومن ثم نخوض
في تفاصيله.
الانتقال إلى القائمة الرئيسية الانتقال إلى المحتوى
مرحباً بكم في الأمم المتحدة. إنها عالمكم
البحث في موقع الأمم المتحدة عربي中文EnglishFrançaisРусскийEspañolالأمم المتحدة : الإعلان العالمي لحقوق الإنسان النص الكاملنبذة تاريخيةقانون حقوق الإنسانالمحررونمواردالديباجة
المادة 1
المادة 2
المادة 3
المادة 4
المادة 5
المادة 6
المادة 7
المادة 8
المادة 9
المادة 10
المادة 11
المادة 12
المادة 13
المادة 14
المادة 15
المادة 16
المادة 17
المادة 18
المادة 19
المادة 20
المادة 21
المادة 22
المادة 23
المادة 24
المادة 25
المادة 26
المادة 27
المادة 28
المادة 29
المادة 30
صفحة حقوق الإنسان الديباجة
لما كان الاعتراف بالكرامة المتأصلة في جميع أعضاء الأسرة البشرية وبحقوقهم المتساوية الثابتة هو أساس الحرية والعدل والسلام في العالم.
ولما كان تناسي حقوق الإنسان وازدراؤها قد أفضيا إلى أعمال همجية آذت الضمير الإنساني، وكان غاية ما يرنو إليه عامة البشر انبثاق عالم يتمتع فيه الفرد بحرية القول والعقيدة ويتحرر من الفزع والفاقة.
ولما كان من الضروري أن يتولى القانون حماية حقوق الإنسان لكيلا يضطر المرء آخر الأمر إلى التمرد على الاستبداد والظلم.
ولما كان من الجوهري تعزيز تنمية العلاقات الودية بين الدول،
ولما كانت شعوب الأمم المتحدة قد أكدت في الميثاق من جديد إيمانها بحقوق الإنسان الأساسية وبكرامة الفرد وقدره وبما للرجال والنساء من حقوق متساوية وحزمت أمرها على أن تدفع بالرقي الاجتماعي قدماً وأن ترفع مستوى الحياة في جو من الحرية أفسح.
ولما كانت الدول الأعضاء قد تعهدت بالتعاون مع الأمم المتحدة على ضمان اطراد مراعاة حقوق الإنسان والحريات الأساسية واحترامها.
ولما كان للإدراك العام لهذه الحقوق والحريات الأهمية الكبرى للوفاء التام بهذا التعهد.
فإن الجمعية العامة تنادي بهذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه المستوى المشترك الذي ينبغي أن تستهدفه كافة الشعوب والأمم حتى يسعى كل فرد وهيئة في المجتمع، واضعين على الدوام هذا الإعلان نصب أعينهم، إلى توطيد احترام هذه الحقوق والحريات عن طريق التعليم والتربية واتخاذ إجراءات مطردة، قومية وعالمية، لضمان الاعتراف بها ومراعاتها بصورة عالمية فعالة بين الدول الأعضاء ذاتها وشعوب البقاع الخاضعة لسلطانها.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 1.
•يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 2.
•لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي أو الثروة أو الميلاد أو أي وضع آخر، دون أية تفرقة بين الرجال والنساء. وفضلا عما تقدم فلن يكون هناك أي تمييز أساسه الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي لبلد أو البقعة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان هذا البلد أو تلك البقعة مستقلا أو تحت الوصاية أو غير متمتع بالحكم الذاتي أو كانت سيادته خاضعة لأي قيد من القيود.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 3.
•لكل فرد الحق في الحياة والحرية وسلامة شخصه.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 4.
•لايجوز استرقاق أو استعباد أي شخص، ويحظر الاسترقاق وتجارة الرقيق بكافة أوضاعهما.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 5.
•لايعرض أي إنسان للتعذيب ولا للعقوبات أو المعاملات القاسية أو الوحشية أو الحاطة بالكرامة.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 6.
•لكل إنسان أينما وجد الحق في أن يعترف بشخصيته القانونية.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 7.
•كل الناس سواسية أمام القانون ولهم الحق في التمتع بحماية متكافئة عنه دون أية تفرقة، كما أن لهم جميعا الحق في حماية متساوية ضد أي تميز يخل بهذا الإعلان وضد أي تحريض على تمييز كهذا.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 8.
•لكل شخص الحق في أن يلجأ إلى المحاكم الوطنية لإنصافه عن أعمال فيها اعتداء على الحقوق الأساسية التي يمنحها له القانون.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 9.
•لا يجوز القبض على أي إنسان أو حجزه أو نفيه تعسفاً.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 10.
•لكل إنسان الحق، على قدم المساواة التامة مع الآخرين، في أن تنظر قضيته أمام محكمة مستقلة نزيهة نظراً عادلاً علنياً للفصل في حقوقه والتزاماته وأية تهمة جنائية توجه إليه.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 11.
•( 1 ) كل شخص متهم بجريمة يعتبر بريئاً إلى أن تثبت إدانته قانوناً بمحاكمة علنية تؤمن له فيها الضمانات الضرورية للدفاع عنه.
•( 2 ) لا يدان أي شخص من جراء أداة عمل أو الامتناع عن أداة عمل إلا إذا كان ذلك يعتبر جرماً وفقاً للقانون الوطني أو الدولي وقت الارتكاب، كذلك لا توقع عليه عقوبة أشد من تلك التي كان يجوز توقيعها وقت ارتكاب الجريمة.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 12.
•لا يعرض أحد لتدخل تعسفي في حياته الخاصة أو أسرته أو مسكنه أو مراسلاته أو لحملات على شرفه وسمعته، ولكل شخص الحق في حماية القانون من مثل هذا التدخل أو تلك الحملات.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 13.
•( 1 ) لكل فرد حرية التنقل واختيار محل إقامته داخل حدود كل دولة.
•( 2 ) يحق لكل فرد أن يغادر أية بلاد بما في ذلك بلده كما يحق له العودة إليه.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 14.
•( 1 ) لكل فرد الحق في أن يلجأ إلى بلاد أخرى أو يحاول الالتجاء إليها هرباً من الاضطهاد.
•( 2 ) لا ينتفع بهذا الحق من قدم للمحاكمة في جرائم غير سياسية أو لأعمال تناقض أغراض الأمم المتحدة ومبادئها.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 15.
•( 1 ) لكل فرد حق التمتع بجنسية ما.
•( 2 ) لا يجوز حرمان شخص من جنسيته تعسفاً أو إنكار حقه في تغييرها.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 16.
•( 1 ) للرجل والمرأة متى بلغا سن الزواج حق التزوج وتأسيس أسرة دون أي قيد بسبب الجنس أو الدين، ولهما حقوق متساوية عند الزواج وأثناء قيامه وعند انحلاله.
•( 2 ) لا يبرم عقد الزواج إلا برضى الطرفين الراغبين في الزواج رضى كاملاً لا إكراه فيه.
•( 3 ) الأسرة هي الوحدة الطبيعية الأساسية للمجتمع ولها حق التمتع بحماية المجتمع والدولة.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 17.
•( 1 ) لكل شخص حق التملك بمفرده أو بالاشتراك مع غيره.
•( 2 ) لا يجوز تجريد أحد من ملكه تعسفاً.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 18.
•لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع الجماعة.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 19.
•لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 20.
•( 1 ) لكل شخص الحق في حرية الاشتراك في الجمعيات والجماعات السلمية.
•( 2 ) لا يجوز إرغام أحد على الانضمام إلى جمعية ما.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 21.
•( 1 ) لكل فرد الحق في الاشتراك في إدارة الشؤون العامة لبلاده إما مباشرة وإما بواسطة ممثلين يختارون اختياراً حراً.
•( 2 ) لكل شخص نفس الحق الذي لغيره في تقلد الوظائف العامة في البلاد.
•( 3 ) إن إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة، ويعبر عن هذه الإرادة بانتخابات نزيهة دورية تجري على أساس الاقتراع السري وعلى قدم المساواة بين الجميع أو حسب أي إجراء مماثل يضمن حرية التصويت.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 22.
•لكل شخص بصفته عضواً في المجتمع الحق في الضمانة الاجتماعية وفي أن تحقق بوساطة المجهود القومي والتعاون الدولي وبما يتفق ونظم كل دولة ومواردها الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والتربوية التي لاغنى عنها لكرامته وللنمو الحر لشخصيته.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 23.
•( 1 ) لكل شخص الحق في العمل، وله حرية اختياره بشروط عادلة مرضية كما أن له حق الحماية من البطالة.
•( 2 ) لكل فرد دون أي تمييز الحق في أجر متساو للعمل.
•( 3 ) لكل فرد يقوم بعمل الحق في أجر عادل مرض يكفل له ولأسرته عيشة لائقة بكرامة الإنسان تضاف إليه، عند اللزوم، وسائل أخرى للحماية الاجتماعية.
•( 4 ) لكل شخص الحق في أن ينشئ وينضم إلى نقابات حماية لمصلحته
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 24.
•لكل شخص الحق في الراحة، وفي أوقات الفراغ، ولاسيما في تحديد معقول لساعات العمل وفي عطلات دورية بأجر.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 25.
•( 1 ) لكل شخص الحق في مستوى من المعيشة كاف للمحافظة على الصحة والرفاهية له ولأسرته، ويتضمن ذلك التغذية والملبس والمسكن والعناية الطبية وكذلك الخدمات الاجتماعية اللازمة، وله الحق في تأمين معيشته في حالات البطالة والمرض والعجز والترمل والشيخوخة وغير ذلك من فقدان وسائل العيش نتيجة لظروف خارجة عن إرادته.
•( 2 ) للأمومة والطفولة الحق في مساعدة ورعاية خاصتين، وينعم كل الأطفال بنفس الحماية الاجتماعية سواء أكانت ولادتهم ناتجة عن رباط شرعي أو بطريقة غير شرعية.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 26.
•( 1 ) لكل شخص الحق في التعلم، ويجب أن يكون التعليم في مراحله الأولى والأساسية على الأقل بالمجان، وأن يكون التعليم الأولي إلزامياً وينبغي أن يعمم التعليم الفني والمهني، وأن ييسر القبول للتعليم العالي على قدم المساواة التامة للجميع وعلى أساس الكفاءة.
•( 2 ) يجب أن تهدف التربية إلى إنماء شخصية الإنسان إنماء كاملاً، وإلى تعزيز احترام الإنسان والحريات الأساسية وتنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو الدينية، وإلى زيادة مجهود الأمم المتحدة لحفظ السلام.
•( 3 ) للآباء الحق الأول في اختيار نوع تربية أولادهم.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 27.
•( 1 ) لكل فرد الحق في أن يشترك اشتراكاً حراً في حياة المجتمع الثقافي وفي الاستمتاع بالفنون والمساهمة في التقدم العلمي والاستفادة من نتائجه.
•( 2 ) لكل فرد الحق في حماية المصالح الأدبية والمادية المترتبة على إنتاجه العلمي أو الأدبي أو الفني.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 28.
•لكل فرد الحق في التمتع بنظام اجتماعي دولي تتحقق بمقتضاه الحقوق والحريات المنصوص عليها في هذا الإعلان تحققاً تاما.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 29.
•( 1 ) على كل فرد واجبات نحو المجتمع الذي يتاح فيه وحده لشخصيته أن تنمو نمواً حراُ كاملاً.
•( 2 ) يخضع الفرد في ممارسة حقوقه وحرياته لتلك القيود التي يقررها القانون فقط، لضمان الاعتراف بحقوق الغير وحرياته واحترامها ولتحقيق المقتضيات العادلة للنظام العام والمصلحة العامة والأخلاق في مجتمع ديمقراطي.
•( 3 ) لا يصح بحال من الأحوال أن تمارس هذه الحقوق ممارسة تتناقض مع أغراض الأمم المتحدة ومبادئها.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 30.
•ليس في هذا الإعلان نص يجوز تأويله على أنه يخول لدولة أو جماعة أو فرد أي حق في القيام بنشاط أو تأدية عمل يهدف إلى هدم الحقوق والحريات الواردة فيه.
حقوق النشر والطبع |شروط الإستخدام |بيان الخصوصيات | دليل الموقع |تحذير من عمليات إحتيال |صفحة المساعدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحقوق مطلوبة وليست محمولة(ماضاع حق ورائه مطالب) (Re: عبد المنعم موسى)
|
يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً
وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء.
بعد مفاوضات وجدل دام طويلا اقر الاعلان العالمي لحقوق الانسان في 10/ديسمبر 1948.
هذا الاعلان ليست له قوة تنفيذية قوته معنوية فقط.هو عبارة عن تمني من قبل الامم
المتحدة اى الامم المتحدة تطلب من الدول ان تحترمه وتطبق ماورد فيه وان لاتخالفه.
بعض الدول ادخلته في مقدمات دساتيرها وبعض الدول ادخلته في صلب دساتيرها.وبذلك
يكون قد اصبح جزء من الدستور وله قوته ومن ثم على كل القوانيين والقرارات احترامه.
واى قانون او قرار يخالفه سيكون عرضة للابطال.اما عن كريق الرد او الادعاء لابطال
القانون او القرار المخالف. وهذه مايعرف بمبدأ دستورية القوانيين اى يجب على السلطة
التشريعية وكذلك التنفيذية مراعات وعدم مخالفة الدستور لانه القانون الاعلى في الدولة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحقوق مطلوبة وليست محمولة(ماضاع حق ورائه مطالب) (Re: عبد المنعم موسى)
|
يولد جميع الناس احرارا متساوين في الكرامة والحقوق.وقد وهبوا عقلا وضميرا.
وعليهم ان يعامل بعضهم بعضا بروح الاخاء.
من دون اى تمييز,بسبب العنصر او اللون او الجنس او اللغة او الرأى السياسي
او اى رأى اخر,او الاصل الوطني او الاجتماعي او الثروة او الميلاد او اى وضع
اخر,دون اية تفرقة بين الرجال والنساء.
طبعا اذا نظرنا الى وضع السوداننجد انه يعج بالكثير من المخالفات .كما نلاحظ
اتساع الهوة بين البشر والمناطق كل يوم.ويجب على الجميع ادراك ذلك والعمل على
ايقافه قبل ما تقع الفاس في الراس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحقوق مطلوبة وليست محمولة(ماضاع حق ورائه مطالب) (Re: عبد المنعم موسى)
|
وفضلا عما تقدم فلن يكون هناك اي تمييز اساسه الوضع السياسي او القانوني
او الدولي للبلد او البقعة التي ينتمي اليها الفرد ايا كان وضع البلد مستقل
او محتل.
كما لايجوز استرقاق او استعباد اي شخص.ويحظر الاسترقاق وتجارة الرقيق بكافة
اوضاعهما.
وان لايعرض اي انسان للتعذيب ولا للعقوبات او المعاملات القاسية او الوحشية او
الحاطة بالكرامة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحقوق مطلوبة وليست محمولة(ماضاع حق ورائه مطالب) (Re: عبد المنعم موسى)
|
ومن الحقوق الاساسية: لكل شخص الحق في ان يلجأ الى المحاكم
الوطنية لانصافه من اعمال فيها اعتداء على الحقوق الاساسية التي
يمنحها له القانون.هذه المسألة تحتاج الى دولة ودستور وسلطة
شرعية وقوانيين معدة من قبل هيئة منتخبة كما تحتاج الى مراقبة
من سلطة قضائية شرعية.هل هذا متوفر في السودان اليوم.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبد المنعم موسى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست