من جده – حافظ فتحي ....و المطالبة الغربية علي ألانتباهه

(عدل بواسطة Azhari Mohamed on 11-01-2012, 04:34 PM)

Quote: 3- أو محاولة تجفيف لمال ( الجالية الذي لا تستطيع ألان التصرف فيه ) لمن يتصرف فيه ألان

Quote: الأخ ازهري محمد موسى اولا للأسف الشديد فضحت نفسك انك تكتب فيما لم تقرأه لا في الانتباهة ولا حتى في سوادنيز اونلاين هذا المنبر الذي تكتب فيه .. و هكذا تكتب كلام ليس بكلامك لأنك لو اردت ان تكتب في موضوع أو تتحدث فيه من المفترض ان تقرأه بتمعن و وتتبين وتتحرى من مصدره عملا بقوله تعالى :- ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) صدق الله العظيم . ولكنك اخي ازهري لم تكلف نفسك بالبحث عن الصحيفة او حتى قراءة ما كتبته في الموقع الذي تكتب فيه فقد فتح له بوست خاص الاخ الصحفي تاج السر محمد حامد عموما فقد ظلمت نفسك بأتباعك هوى غيرك وأنا ارد على ما كتبته بالتفصيل نواصل

Quote: فأقول لك ردا على العنوان ما غريب إلا انت يا أزهري.. اما عن الفقرة الاولى التي قلت فيها كتب حافظ فتحي مطالبا بأن تعود وتفرض مبلغ المائة ريال فهذا حديث عار من الصحة تماما ودونك ودون القارئ مقالي ولك ان تقرأه من جديد .. كيف اطالب بشئ اصلا مفروض وموجود فمبلغ المائة ريال اصلا مفروض ويتم تحصيله مع رسوم تجديد الجواز واصلا فرض لدعم القوات المسلحة السودانية وليس للجالية ولكن في ظروف سلم مرت بها البلاد طالب السادة / رئيس وأعضاء مجلس تنسيق الجاليات من وزارة الدفاع فتكرمت بتقسيم المبلغ مناصفة بين الجالية و وزارة الدفاع و نظرا لما تمر به البلاد من استهداف و عدوان خارجي طالبت بأن تعاد هذه المبالغ الى اصلها من باب الوفاء لأهل العطاء حيث انهم وقفوا معنا كجالية يوم عم السلام فيجب علينا ان نقف معهم مجددا يوم طالت بلادنا ايدي الغدر والعدوان او تغلى تماما و نصبح كغيرنا في جميع المهاجر ندفع فقط مبلغ 115 ريال لتجديد الجواز .. نواصل

Quote: .. اما انني اطالبك كمغترب بأن تقوم مقام الدولة فهذا حديث ممجوج والدافع له معروف و لا مبلغ الريال الذي تدفعه تمثل شيئا مما تقوم به الدولة ولكن دافعك لهذا الكلام معروف ولمعرفتي لمثل هذه الحساسيات اشرت الى ضرورة تجاوز الخلافات السياسية والعرقية والمصالح الشخصية الضيقة اما قضية الوطن وأنت كشخص عملت في المؤسسة العسكرية كان المفترض ان يجري حب الوطن في عروقك ولكن يبدوا انك دخلت العسكرية كمصدر رزق دون قناعة. و كما تعلم ويعلم الجميع فهذه الاموال الان في يد اصحاب القرار هنا في المهجر!!!. اذن من فينا الذي يريد التقرب لأصحاب القرار ؟؟؟؟ ويبدوا عليك انك احد الذين يضعون هذا المال نصب اعينهم و ما اكثر امثالك .. وبالنسبة لعبارة ( التقرب لأصحاب القرار) يبدو انك ضعيف الايمان لان المسلم اذا طلب تقربا يطلبه من من بين اصبعيه قلوب اصحاب القرار والخلق اجمعين .. فهو الخالق الرازق والذي يسخر القرار وأصحاب القرار ولعلمك من الجهل ان تتقرب لصاحب قرار لان كرسيه دوار .. وهذه نظرتك لنفسك.. فأما انا فيقيني بالله كبير ويحول بيني بين والتقرب لغيرة وإذا كنت ترى ان هذا المقال سوف يرفع اسم حافظ عاليا فلله الحمد والمنة فذلك يعني ضمنيا انني اسير في الاتجاه الصحيح .. نواصل

Quote: فهذا والله ما كنت احسب له حساب .. اما الاحتمال الثالث وهو محاولة تجفيف المال لمن يتصرف فيه فخطابي والذي لم تقرأه واضح انه موجه لأصحاب الحق اللائحي والدستوري في التصرف لان التصرف فيه الان غير لائحي ولا دستوري وليس لي به اي علاقة و لكن انت بهذا الاحتمال اوضحت الصورة تماما لمنطلقك الذي تنطلق منه وهو ما تتهمني به من تقرب فأنت الذي تريد التقرب للخلق دون الخالق فسبحان الله الذي يجعلك تكشف نفسك وما ترمي اليه بكل بساطه في كل سطر ... و هل كل وطني غيور بدءا من علي عبدا للطيف وعبدالفضيل الماظ انتهاء بك اذا كنت وطنيا يعمل لرفع اسمه عاليا على حساب الوطن ؟؟؟ فلماذا جاءت الوطنية عند حافظ فتحي واصحبت مظاهر وإظهار اسم أو امر غير مفهوم؛ دخلت البروفايل الخاص بك في سودانيزاونلاين بحثا عن رقم موبايل لك؛ وللأسف الشديد وجدت ان شاعرك المفضل الشاعر السوداني العظيم ادريس جماع فلا ادرى ماذا تقرأ لا دريس جماع ان كنت لم تكن تقرأ له قصيدة الوطنية المشهورة :- هنا صوت يناديني نعم لبيك اواطاني دمي عزمي وصدري كله اضواء ايمان سأمشي رافعا راسي بأرض النبل والطهر ومن تقديس اواطان و حب في دمي يجري نواصل

Quote: عموما كل ما كتبته في نظري انا اما لمطامع شخصية او انك مأجور لمن لديه مصلحة وكلاهما لا يعني لدي شي ومن العبارات التى اكدت لي انك لم تقرأ المقال انك اوردت عبارة لم ترد في مقالي فمن اين اتيت بعبارة اعلى المراتب (والله العلمك ظلمك ) ارجع لما كتبته.. اخي ازهري .. اذا كان غرضك سياسيا فلست على استعداد لمجاراتك لاني كما ذكرت في مقالي الذي لم تقرأه قلت ان الوطن امام منعطف تاريخي يجب ان نتجاوز عنده الخلافات بكل انواعها .. فاصحي و فكر فيما تكتب .. والله اسأل لك ولي ان نكون في خدمة الوطن بنور بصيرة دون تطرف اعمي وان يوفقنا جميعا لخدمة الوطن وان يوسع لنا في ارزاقنا جميع حتى لا بنظر احدا منا للمال العام فصدق المصطفى (ص) في حديثه حين قال :( كل لحم نبت من سحت فالنار اولى به ) اجارنا الله وإياكم من السحت والنار وان عدتم عدنا اخوك / حافظ فتحي

Quote: الاخ / تاج السر .. نهارك سعيد برجاء ادراج هذه المداخلة في بوست الاخ / ازهري محمد موسى .. ردا على مداخلة الاخ/ احمد محمد احمد عتيق. ولك شكري وتقديري... يا شيخ عتيق .. حافظ فتحي ليس تاج السر محمد حامد نفسه كما تخيلت بل هو: حافظ فتحي محمد صالح حلفاوي المولد والمنشأ و مقيم بجدة منذ ما يربو على العقود الثلاثة.. هاتفه الجوال 0507741835 وايمله [email protected] و يمكنك التواصل معه مباشرة ان شئت.. للعلم والاحاطة و لك شكري.. حافظ ..

Quote: برجاء ادراج هذه المداخلة في بوست الاخ / ازهري محمد موسى .. ردا على مداخلة الاخ/ احمد محمد احمد عتيق. ولك شكري وتقديري...

Quote: الأخ ازهري محمد موسى اولا للأسف الشديد فضحت نفسك انك تكتب فيما لم تقرأه لا في الانتباهة ولا حتى في سوادنيز اونلاين هذا المنبر الذي تكتب فيه .. و هكذا تكتب كلام ليس بكلامك لأنك لو اردت ان تكتب في موضوع أو تتحدث فيه من المفترض ان تقرأه بتمعن و وتتبين وتتحرى من مصدره عملا بقوله تعالى :- ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) صدق الله العظيم . ولكنك اخي ازهري لم تكلف نفسك بالبحث عن الصحيفة او حتى قراءة ما كتبته في الموقع الذي تكتب فيه فقد فتح له بوست خاص الاخ الصحفي تاج السر محمد حامد عموما فقد ظلمت نفسك بأتباعك هوى غيرك وأنا ارد على ما كتبته بالتفصيل

Quote: فأقول لك ردا على العنوان ما غريب إلا انت يا أزهري.. اما عن الفقرة الاولى التي قلت فيها كتب حافظ فتحي مطالبا بأن تعود وتفرض مبلغ المائة ريال فهذا حديث عار من الصحة تماما ودونك ودون القارئ مقالي ولك ان تقرأه من جديد .. كيف اطالب بشئ اصلا مفروض وموجود فمبلغ المائة ريال اصلا مفروض ويتم تحصيله مع رسوم تجديد الجواز واصلا فرض لدعم القوات المسلحة السودانية وليس للجالية ولكن في ظروف سلم مرت بها البلاد طالب السادة / رئيس وأعضاء مجلس تنسيق الجاليات من وزارة الدفاع فتكرمت بتقسيم المبلغ مناصفة بين الجالية و وزارة الدفاع و نظرا لما تمر به البلاد من استهداف و عدوان خارجي طالبت بأن تعاد هذه المبالغ الى اصلها من باب الوفاء لأهل العطاء حيث انهم وقفوا معنا كجالية يوم عم السلام فيجب علينا ان نقف معهم مجددا يوم طالت بلادنا ايدي الغدر والعدوان او تغلى تماما و نصبح كغيرنا في جميع المهاجر ندفع فقط مبلغ 115 ريال لتجديد الجواز .. نواصل

Quote: حلفاوي المولد والمنشأ و مقيم بجدة منذ ما يربو على العقود الثلاثة..

(عدل بواسطة الرفاعي عبدالعاطي حجر on 11-06-2012, 06:54 AM)
(عدل بواسطة الرفاعي عبدالعاطي حجر on 11-08-2012, 08:09 AM)

Quote: ألاخ الصحفي تاج السر محمد حامد

(عدل بواسطة Azhari Mohamed on 11-06-2012, 08:31 AM)

Quote: اما انني اطالبك كمغترب بأن تقوم مقام الدولة فهذا والدافع له معروف و لا مبلغ الريال الذي تدفعه تمثل شيئا مما تقوم به الدولة ولكن دافعك لهذا الكلام معروف ولمعرفتي لمثل هذه الحساسيات اشرت الى ضرورة تجاوز الخلافات السياسية والعرقية والمصالح الشخصية الضيقة اما قضية الوطن وأنت كشخص عملت في المؤسسة العسكرية كان المفترض ان يجري حب الوطن في عروقك ولكن يبدوا انك دخلت العسكرية كمصدر رزق دون قناعة. و كما تعلم ويعلم الجميع فهذه الاموال الان في يد اصحاب القرار هنا في المهجر!!!. اذن من فينا الذي يريد التقرب لأصحاب القرار ؟؟؟؟ ويبدوا عليك انك احد الذين يضعون هذا المال نصب اعينهم و ما اكثر امثالك .. وبالنسبة لعبارة ( التقرب لأصحاب القرار) يبدو انك ضعيف الايمان لان المسلم اذا طلب تقربا يطلبه من من بين اصبعيه قلوب اصحاب القرار والخلق اجمعين .. فهو الخالق الرازق والذي يسخر القرار وأصحاب القرار ولعلمك من الجهل ان تتقرب لصاحب قرار لان كرسيه دوار .. وهذه نظرتك لنفسك.. فأما انا فيقيني بالله كبير ويحول بيني بين والتقرب لغيرة وإذا كنت ترى ان هذا المقال سوف يرفع اسم حافظ عاليا فلله الحمد والمنة فذلك يعني ضمنيا انني اسير في الاتجاه الصحيح ..

Quote: فهذا والله ما كنت احسب له حساب .. اما الاحتمال الثالث وهو محاولة تجفيف المال لمن يتصرف فيه فخطابي والذي لم تقرأه واضح انه موجه لأصحاب الحق اللائحي والدستوري في التصرف لان التصرف فيه الان غير لائحي ولا دستوري وليس لي به اي علاقة و لكن انت بهذا الاحتمال اوضحت الصورة تماما لمنطلقك الذي تنطلق منه وهو ما تتهمني به من تقرب فأنت الذي تريد التقرب للخلق دون الخالق فسبحان الله الذي يجعلك تكشف نفسك وما ترمي اليه بكل بساطه في كل سطر ... و هل كل وطني غيور بدءا من علي عبدا للطيف وعبدالفضيل الماظ انتهاء بك اذا كنت وطنيا يعمل لرفع اسمه عاليا على حساب الوطن ؟؟؟ فلماذا جاءت الوطنية عند حافظ فتحي واصحبت مظاهر وإظهار اسم أو امر غير مفهوم؛ دخلت البروفايل الخاص بك في سودانيزاونلاين بحثا عن رقم موبايل لك؛ وللأسف الشديد وجدت ان شاعرك المفضل الشاعر السوداني العظيم ادريس جماع فلا ادرى ماذا تقرأ لا دريس جماع ان كنت لم تكن تقرأ له قصيدة الوطنية المشهورة .

Quote: عموما كل ما كتبته في نظري انا اما لمطامع شخصية او انك مأجور لمن لديه مصلحة وكلاهما لا يعني لدي شي ومن العبارات التى اكدت لي انك لم تقرأ المقال انك اوردت عبارة لم ترد في مقالي فمن اين اتيت بعبارة اعلى المراتب (والله العلمك ظلمك ) ارجع لما كتبته.. اخي ازهري .. اذا كان غرضك سياسيا فلست على استعداد لمجاراتك لاني كما ذكرت في مقالي الذي لم تقرأه قلت ان الوطن امام منعطف تاريخي يجب ان نتجاوز عنده الخلافات بكل انواعها .. فاصحي و فكر فيما تكتب .. والله اسأل لك ولي ان نكون في خدمة الوطن بنور بصيرة دون تطرف اعمي وان يوفقنا جميعا لخدمة الوطن وان يوسع لنا في ارزاقنا جميع حتى لا بنظر احدا منا للمال العام فصدق المصطفى (ص) في حديثه حين قال :( كل لحم نبت من سحت فالنار اولى به ) اجارنا الله وإياكم من السحت والنار وان عدتم عدنا

Quote: اناشدكم هذه المرة عبر هذه المساحه ان تدعو لاجتماع طارئ لمجلس الجاليات وتحديد (جند) واحد للاجتماع هو أعادة المبالغ المجمعه من نصيب الجالية بمختلف بنودها من مال سجون واعانات وكل المسميات الي القوات المسلحه

Quote: الاخ/ ازهري محمد موسى. قصدت من ردي وبهذه الكيفية معرفة منطلقك ودافعك لذلك الهجوم غير المبرر و قد وصلت الرسالة كما اردت وفهمت من ردك تماما ما ترمي اليه ومبتغاك .. وهذا يكفيني وسوف لن التفت لمهاتراتك لان ظروف بلادنا لا تسمح بذلك و حوجتها لتضافر الجهود أمس اكبر من الانسياق لمثل هذا النقاش.. فمقالي منشور على صحيفة وقراءه الجميع اصحاب قرار و اصحاب حقوق و كتبت ما كتبت بكل شجاعة و اذا كنت انت شجاعا فرد على نفس المساحه فهي مساحة حرة متاحة للجميع .. ولانك بدأت مستفزا وانتهيت مستفزا فانني اربأ بنفسي عن الانسياق وراء هذه الاستفزازات لانني اذا واصلت في هذا السياق فأن مواصلتي سيبقى طعمه مرا كطعم العلقم .. فالقوة الحقيقية و الشجاعة تكمن في تحكيم صوت العقل و الترفع عن مثل هذه المهاترات و ليس بمجاراتها .. و ما اسهل سئ الكلام اذا اردنا ولكن ليس ذلك بديدني وهناك حواجز كثيره تحجزنا عن ذلك .. تخريمه بسيطه ( ليس للاخ/ تاج السر علاقة بما اكتب سوى انه فقط يخدم بكلمة المرور في الموقع واذا تكرم الاخ / بكري ابوبكر بمنحي كلمة مرور فسوف نعفيه من سوء الظن فالشهادة لله فأن كل كلمة اكتبها فانا الوحيد المسئول عنها) في الختام اقول لك..انتهى الدرس يا شاطر .. و استودعك الله. اخوك/ حافظ فتحي

Quote: . نهارك سعيد .. اولا انا حلفاوي الاصـــــــل اذا لم تعجبك عبارة المنشأ.. و بالمناسبة انا قلت حلفاوي لم احدد لا شمال ولا شرق فرغم انف ابا ذر أنا حلفاوي من مواليد قرية اشكيت شمال ووقتها لم تكن هناك حفا جديدة واعيش في حلفا الجديد منذ العام 1964 م جراء هجرة ظالمة .. و لكن لازلت افتخر بانتمائي لمسقط رأسي و أعمل بكل ما اوتيت من قوة للمحافظة على مسقط الرأس و ارض الاجداد و اعادة اعماره وندعم الهجرة العكسية اليها ولله الحمد و سوف لن نحيد عن ذلك اما حلفا الجديدة حيث النشأة فلها ايضا في القلب مكان وحبي لها يوازاي حبك لاركويت و لا انكر فضلها فقد عشت فيها سنوات طويلة ولي فيها منزل خاص ومصالح كما تعيش انت في اركويت وعند الحوجة تعمل عملك من محلية مروي .. فأذا جئنا لمثل هذ الجدل فسوف نعود للمربع الاول والذي تجاوزنه بصوت العقل وسيكون جدلا ليس له نهاية ولا معنى فكل اصيل يتمسك بأصله,, فلك انت تعمل لمروي وانت تعيش في اركويت ولي ان عمل لوادي حلفا و انا اعيش في حلفا الجديدة.. عموما دعنا من هذا الموضوع حيث قتلناه نقاشا.. يااخي انت ما حتتغير لما تكون رفاعي وحاج رفاعي واااااااااااااااااااااااااااحد ما ممكن !!!و دخولك اساسا في هذا البوست من جديد بعدما كنت قد تداخلت في البوست الذي فتحه الاخ/ تاج السر واقترحت فيه ان نشتري بما قد سلف من هذه الاموال رادارات ونرسلها للجماعة على قولك؛ دخولك هنا مجددا له مدلولاته ومعانيه.. لكن احسن لك يا حاج اعمل لك حاجه للاخرة وخليك محضر خير ,, عموما انا اشرت في المقال ان الوقت لا يسمح لمثل هذه الخلافات فلنتجاوزها اما قضية الوطن ..و لست بصدد تبني نقاش يجر لخلافات . ومع الف سلامه يا حاج رفاعي.. . اخوك حافظ فتحي

Quote: اولا اشكر الروح الطيبة في التناول فقد تجاوزنا وفق عوامل كثيرة التهاتر والسباب وما عادت لنا من طاقة في ذلك اذ تبين سوء عاقبة الكراهية ونشرها فلنكن اسوة حسنة لمن اراد قول الحق دونما تردد , لذلك تراني لا اختلف بين الرفاعي وحاج الرفاعي فالمبادئ لا تتجزأ وليس من افضل ذلك شهادة ارجوها فاشكرك اذ هذه اشادة ممن اختلف معه في الرأي والهدف نحو اعمار السودان , السودان يحتاجنا لكن وفق رؤية حقيقية وشاملة لا شمولية مقترحك لا اتفق معك فيه وكما سبق وقلت لك وانت تهاتفني اننا نحتفظ بحق الرد فالجالية المنتهية وحتى لجان التنسيق او جاليات التنسيق لا اعتد في شرعيتها اختلف تجاه اهدافها القنصلية ليس لها الحق في الامساك باموالنا , عم عوض مع وفر التقدير والاحترام فشل فشل ذريع في ادارة الجالية واموالها القنصل اتته الامور سهلة ولينة وامسك واحتضن وصار قنصل ورئيس جالية وامين صندوق في سابقة تحسب عليه جهاز المتهربين بقيادة كرار لا يصلح ان يقود فار ميت , المسألة برمتها تنتظر عناية العاقلين لإلغاء هذه الاتاوة مسألة دعم القوات المسلحة يحتاج لبناء علاقات دولية قوية وارتباطات دولية سلمية فيي اطار تشجيع لاستثمار والانتاج الصغير ومن ثم فعصب ذلك هو بلا شك الحريات لنستعيد الوطن والمواطنيين ونستعيد كراة بلادنا المقطوعة الاطراف من كل جار يا حافظ , الامر كبير وجلل والمبذول منكم كله عناد في عناد والبلاد تضيع وما عاد بلدنا يتحمل اي صراع والله افريقيا الوسطى لو قررت احتلال السودان لاستطاع الان فالخلافات شتت شملنا واقامة بينا ما صنع الحداد والتشاجر يذهب ريحنا ونصير الى خبر فهل من عاقل يوقف نزيف الدم وحبائل الكراهية ؟؟؟

Quote: الرفاعى فالننتهز جميعا هذا الهدوء النفسى والحساب الدقيق فى حب الوطن ونرسم جميعا فى المهاجر خارطة طريق تقودنا الى بر الامان فى ندوة كبرى وحوار مفتوح لقبول الاخر حتى نصل الى بر الامان

Quote: قصدت من ردي وبهذه الكيفية معرفة منطلقك ودافعك لذلك الهجوم غير المبرر و قد وصلت الرسالة كما اردت وفهمت من ردك تماما ما ترمي اليه ومبتغاك ..

Quote: الذي يقرأ اعلاه يظن ان الرفاعي هو رابطة واعضاء لكل الكيانات التي تعكر عليكم الهدوء النفسي بعدين مش في الاول نسأل ونحاسب الذي ادخلنا الى البر الما امان دة منو ياسماني قبل ما نبدأ الرسم المختصر المفيد الضايق قرصة الدبيب بيخاف من جر الحبل وحاشاك من انك تكون حبل

Quote: وليس ببعيد عنا ذلك البوست الذي كان ورائه ضد احد اخوته من ابناء الجزيزة واصفا فيه الوالد بالنار والابن بالرماد

Quote: الحاج الرفاعى انا اول العارفين بجديدك وكنت فى ساعة صفا تغرد بشقشقة طيور بعد ان طلقت العناد المسموم وهذا الرفاعى الذى نعرفه انتماءا ونشا ونريده كذلك لنستفيد ويستفيد الناس نريده عنيدا وماردا وجبارا وناقضا مفيدا فى حب الوطن يحسبك العدو رفيفا و الحبيب عدوا لا يفرق بين هذا وذاك الا الحق الجلل الرفاعى فالننتهز جميعا هذا الهدوء النفسى والحساب الدقيق فى حب الوطن ونرسم جميعا فى المهاجر خارطة طريق تقودنا الى بر الامان فى ندوة كبرى وحوار مفتوح لقبول الاخر حتى نصل الى بر الامان هل نبدا وانا جاهز فالتكن النواة من عندكم والماء من عندنا والشجرة وثمرتها للجميع توكلنا على الله

(عدل بواسطة Azhari Mohamed on 11-11-2012, 01:47 PM)

Quote: 1/ 1/بجالية قومية خدمية شعبية . 2/ نادينا بعدم تسييس الجالية . 3/ نادينا بتطوير او انشاء نظام اساسي يقف من الجميع على مسافة واحدة . 4/ نادينا بمبدأ المحاسبة المالية ولا كبير امام الحساب . 5/ نادينا بتكوين لجنة قومية ممن يأنس فيهم الكفاءة والامانة والاخلاق لإعادة تشكيل المكونات وفق تسديد العضويات للاشتراكات والالتزام الاخلاقي . 6/ نادينا بتكوين لجنة قانونية من القانونيين والمحاميين في سبيل ارساء نظام شفاف يستوعب الجميع . .........................................................................................حجر.

Quote: خى السمانى عمارة اذا كنتم حقا تدعون الى حوار جاد يخرج تكوين الجالية من عنق الزجاجة و الذى قبع فيه سنوات طوال يجب عليكم الاعتراف : اولا : بأن السبب فى فشل الجالية - المنتهية الصلاحية - يعود فى المقام الاول الى هيمنة المؤتمر الوطنى عليها و تسخيرها لخدمة اهداف الحزب و مصلحة منسوبيه ، استعنتم فى ذلك بالقنصلية فى تمرير سياسات حزب المؤتمر الوطنى حتى غدت الجالية احد افرعه بالخارج . ثانيا: هيمنة المؤتمر الوطنى على الجالية و هو مفتقدا و مفتقرا للكوادر الواعية و المتمرسة فى العمل العام - تعى و تدرك نبل قيمه و اهدافه - دفع كوادره المنتخبة الى السعى الى تحقيق مآربهم الشخصية دون الالتفات الى خدمة و رعاية مصالح المغترب صاحب المصلحة فى تكوين و قيام جاليته. و بذلك استأثر بتكوين الجالية و امكانياتها المادية (ثلة) من اعضاء لجنتها التنفيذية و مقربيهم فى المنطقة الغربية و (ثلة) من المتنفذين الداعمين لهم من داخل السودان . ثالثا : تضارب المصالح بين افراد اللجنة التنفيذية ادى الى ظهور التيارات و الولاءات و المشاحنات والعراك و الضرب فى الاعناق و ما تحت الحزام ، و امتد بذلك ليصيب حزب المؤتمر الوطنى نفسه بالشقاق و ما تبعه من نشر لغسيل لم يمر على ماء . و الدليل على ذلك فشلكم حتى الآن فى تكوين الجالية الجديدة رقم النظام الاساسى ( المايل ) الذى اتى بكم لسدة الجالية و يمكنه أن يعيدكم مرات و مرات و لكن هيهات فالخلاف بينكم شخصى .. ولائى و مصلحى بحت . أخى السمانى اذا كنتم حقا تدعون الى حوار جاد يفضى الى الوصول الى تكوين جالية معافاة لخدمة المغترب بمنطقتكم ، فالنقاط الست اعلاه هى اسس الحوار - توافقت عليها عقول نيرة لا تسعى لغير مصلحة المغترب - و ليس هناك غيرها يمكن أن يفضى الى المبتغى . تقديرى لكم جميعا اضف الموضوع لصفحتنا فى التويتر

Quote: وانتهت بتكوين اقوى واعتى واحسن واكبر جالية فى العالم

Quote: الاخ يوسف اولا لم نكن مهيمنبن على الحالية المنتهية الصلاحية وان كنا نريد ذلك بالحق والاغلبية وهى ليست بالحرام ولا الممنوع ولكن حديثك وقولك مجافى للحقيقة ودليلى على ذلك ابتداءا بالدستور وقرار طيب الذكر مولانا القنصل العام احمد التجانى الذى قرر تكوين اللجنة من من جميع الكيانات والفعاليات السياسية وهم حمودة يحيى محمد رمضان مدنى السمانى محمد عمارة ابو سارة بابكر صلاح ابو شورة بشير نصر الدين حاتم سر الختم الدكتور يونس عبد الله محتار الصحفى المخضرم عثمان عبد الله عثمان المرحوم عماد موسى احمد محمد يوسف الدالى الاستاذ الهادى ادم بشار عبد الله مصطفى مكى جمعة عبد الرحيم عبد السلام الهادى محمود صديق الامين الطيب محجوب راوية الريح منال محمد الحسن عبد الله الشيخ وهؤلاء يمثلون كل الاحزاب السياسية والكيانات والولايات وكانت بداية حقيقة وجادة لهذا الرجل والشيخ الوقور احمد التجانى القنصل العام وبحمد الله وبعد نقاش دام لاكثر من شهور انتهت بالموافقة والمصادقة والاجازة عليها من الجميع وبعد ذلك بدانا بنفس الوفاق والروح والنقاش بتكوين جالية لكل اهل السودان واستمرت ايضا لشهور وامتدت مع ابناء دافور حتى اللحظات الاخيرة من انعقاد الجمعية العمومية ووصلنا للاتفاق معهم بعد انعقاد الجمعية باقل من ساعة والحمد لله وشاركوا معنا فى نفس اليوم وانتهت بتكوين اقوى واعتى واحسن واكبر جالية فى العالم ونتابع ثم ماذا بعد احضر اليكم بعد استراحة قصيرة حتى لا تملو ما القراءة

Quote: هذه تهمة لا ننكرها ابدا ولا نحن ملائكة منزلين من السماء للكر ذلك

Quote: للحقيقة ولوجهها اكثر من ثلاث من الاسماء دي انكرت اي علاقة ليها بالموضوع طيب ياتو احزاب كل هؤلاء ماعدا الانكروا مؤتمر وطني ونصفهم امنجية طيب ياسماني ح نقول شنو في محمد مدني رمضان تم توقيعه وهو لم يك حضور من الاساس .؟؟؟

Quote: /بجالية قومية خدمية شعبية . 2/ نادينا بعدم تسييس الجالية . 3/ نادينا بتطوير او انشاء نظام اساسي يقف من الجميع على مسافة واحدة . 4/ نادينا بمبدأ المحاسبة المالية ولا كبير امام الحساب . 5/ نادينا بتكوين لجنة قومية ممن يأنس فيهم الكفاءة والامانة والاخلاق لإعادة تشكيل المكونات وفق تسديد العضويات للاشتراكات والالتزام الاخلاقي . 6/ نادينا بتكوين لجنة قانونية من القانونيين والمحاميين في سبيل ارساء نظام شفاف يستوعب الجميع .

Quote: الاخوين العزيزين يوسف السمانى تحيتى وتقديرى حتى نستطيع الدخول معكم فى هذا الحوار والذى احسبه يهم الجميع ارجو شاكرا فتح ( بوست) جديد لان عنوان هذا البوست بعيد كل البعد عن حواراتكم أرجو ذلك مع جزيل شكرى وتقديرى وأحترامى للجميع تاج السر

Quote: الجالية جسم خدمي للجميع ... كيف نفسر حديث الاستاذ السماني عمارة ...هل هو تسيس للجالية ؟