كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 عفواصلاح أدريس مقال لعووضه ورد صلاح أدريس عليه#
|
صلاح إدريس رجل أعمال ناجح – شق طريقه بكل ثبات – وفقه الله سبحانه وتعالى وبسط له الرزق في بلاد الحرمين – كان يعمل في البنك الأهلى التجاري
مع آل بن محفوظ منهم الشيخ خالد بن محفوظ – وفقه الله ومنحه الجنسية السعودية التي بها بفضل الله كوّن ثروته وإستثماراته التي بلغت وطنه الأم السودان – لم ينكر فضل السودان عليه قدم له الكثير وساعد الرياضة والرياضيين إنتمى للهلال والأهلي شندى - الجاحد الذي ينكر نجاحاته نسأل الله له التوفيق – ولكن الأقلام التي تقلل من ذلك فهذا من باب الحسد والحقد –
وآلآن نرى التدخُل في خصوصياته وما أباحه له الشرع وديننا الحنيف في التعدد بمباركة زوجته وأهله وأولاده والحاسدين الذين لم يعجبهم هذا الزواج وفضلوا نفث سمومهم ومحارقهم ما هكذا أخلاق السودانيين – بدل أن نبارك لهذا الصلاح الناجح وندعو له بالخير والذريّة الطيبة وأن يجمع الله بينهم على خير أبت تلك الأقلام السيئة إلاّ أن تفرز سمومها – هكذا كان حالنا نحن السودانيين ما أن نرى ناجحاً إلاّ ونســـتهزأ به ومن يريد التعــــدد إلاّ أن نحرّم عليه ما حلل الله له .
وهذا هو حال السودان والسودانيين الذي نراه آلآن من التأخر والتخلف والإنحطاط الأخلاقي وأنا أسأل الشامتين ما العيب في هذه الزيجة ؟ ولماذا هذه الأساءة ومن حق الأستاذ صلاح أحمد إدريس رفع دعوى قضائية لمن أساؤوا إليه – وعلينا أن نلتفت لما هو أهم والبعد عن أعراض الناس وخصوصياتهم لأن جروحنا كثيرة في وطننا الأم وما نعانية من هم المعيشة وضنك العيش – وما نعانية من وضعنا السياسي المزُرى في كل نواحي الحياة والإبتلاءات التى ألمت بنا .
عذراً للأخ صلاح إدريس – عذراً لعروسه الشاعرة نضال الحاج – وأنا أقول لكل من أساء للأخ صلاح إدريس يجب عليه أن يبرأ نفسه ويكتب إعتذاره على الملأ كما خط أساءته على الملأ – لأن الشتيمة والإساءة والحسد والحقد لا تكون وبالاً إلاّ على صاحبتها وكما قال " صلى الله عليه وآله وسلم - ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يكذبه، ولا يحقره، التقوى ها هنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه مسلم
هذا الحديث أصل في حق المسلم على المسلم، وفيما ينبغي أن يكون بين المسلمين من أنواع التعامل.
قوله:" لاتحاسدوا" هذا نهيى عن الحسد, والحسد هو كراهة ماانعم الله على اخيك من نعمة دينية او دنيوية سواء تمنيت زوالها ام لم تتمن, فمتى كرهت ما اعطى الله اخاك من النعم فهذا هو الحسد .
"ولا تناجشوا" قال العلماء :المناجشة ان يزيد فى السلعة ,اى فى ثمنها فى المناداة وهو لا يريد شراءها, وانما يريد نفع البائع او الاضرار بالمشترى .
وهُنا نحن نبغض الإضرار بالأخ صلاح إدريس ونسأل الله له التوفيق ويبارك له في زيجته وأهله وماله ويجمع بينه وبين زوجته على خير ويرزقه السعادة في الدارين . إنه سميع مجيب – ويهدى المسيئين العفو من الله وفي من أساؤوا إليهم.
رد صلاح أدريس
تألمت للغاية لما خطه قلم الأستاذالصحفي عووضة في حق زميلة لنا فرحت بإختيار شريك حياتها مثلها مثل كل البنات..
اولا يااستاذ عووضةالأخت الشاعرة نضال شاعرة بكل ما تحمل هذه الكلمة من معاني
كلماتها صادقة وشفيفة وبسيطة ومعبرة ...( السهل الممتنع )
لا يجب ان تسقط حقها الأدبي وتسميها بمستشعرة!!! فقط لأنها تزوجت رجل اعمال ((غني ومشهور!!))
أما حكاية ظهورها إعلاميا في عدة قنوات ،لو كان حدث هذا بعد الزواج كانت الحملة وسعت وعزي السبب لزواجها من الأرباب !!! لكن الحمد لله كان برنامجها ( قهوتنا )هي والزميل الشاعر بشرى البطانة ناجح بكل المقاييس.
لماذا يا أخي كل هذا التحامل ؟؟ هل انت مقتنع بما كتبت في مقالك اليوم ؟ هل قرأت للشاعرة نضال ؟
لماذا تتحامل عليها ولم تنتقدها نقد بناء من قبل عن تجربتها الشعرية مثلا؟
لماذا الآن بعد إعلان زواجها من رجل معروف؟ تكشفت لك الحقائق إنها مستشعرة على حد قولك ؟؟
حتى المثال الإستدليت بيه في مطلع هجومك على الأخت نضال، وذكرت إسم( المغنواتية )( شامة )
كانت إشارتك مجحفة لأبعد حد في حق زميلة شاعرة شفيفة كل جرمها إنها إختارت شريك حياتها برغبتها وكامل إرادتها
وأيضا ألأستاذ صلاح أو أي شخص في مكانه من حقو يتزوج ويختار شريكة حياته كما يحلو له.
العمر لا يعيب الرجل في زواجه ، طالما بموافقة الطرفين ...
اتنين إختاروا حياتهم و إتزوجوا زواج على سنة الله ورسوله،وفرح لهم الأهل والصحاب.
لماذا نكدر فرحتهم ونجرح مشاعرهم على الملأ دون وجه حق ؟
هل أنت راضي كل الرضا ان تتجاوز الخطوط الحمراء وتكتب عن حياة الناس الخاصة؟
وأنت الصحفي المعروف والقلم الذي يفترض ان يدافع عن كلمة الحق ومن اجل حريةالغير وإحترام رغبات الآخرين الخاصة !!!
نعم الأستاذ صلاح إدريس والأخت نضال شخصيات عامة ومعروفة,, لكن هذا لا يعطينا الحق ان نتهكم على حياتهم الخاصة وننعتهم بصفات يندي لها الجبين !!!!
لماذا لا نفرح لفرح غيرنا ونحترم إختياراتهم ونبارك لهم الخير والسمح العاجبهم ؟؟
لماذا دائما سانين سيوف الحرابة ونازلين على الخلوق لوم وعتاب وشناف ما في ليه أي داعي ؟؟؟
عذرا استاذ عووضة إن تطاولت عليك ، لكن خطابك كان قاسيا حسب وجهة نظري كقارئة
وعذرا للأستاذ العريس صلاح والأخت الشاعرة العروسة نضال ، واسمحوا لي ازف لكم تهنئة حارة وملايين التبريكات
تباريكم فرحتنا وزغاريتنا ودعواتنا لكم بالرفاه والبنين والتهنئة مطبوقة للأسرتين
متاوقة
حقيقي نحن شعب مهما تعلمنا وتثقفنا نرجع للوراء مليون خطوة( بتحشرنا) فيما لا يعنينا,,
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواصلاح أدريس مقال لعووضه ورد صلاح أدريس عليه# (Re: Ridhaa)
|
من المعجبين جدا بكتابات الاخ صلاح عووضة خاصة تلك السياسية
وتعجبني طريقته في سرد الموضوع وصولا الي لب القضية......لكن حقيقة اسفت
جدا لهذا الموضوع الذي لا يشبه الاستاذ عووضه
ياخ الابنة نضال شاعرة متمكنه ولها اسلوبها الخاص الذي له معجبيه وان تظهر في كل القنوات
دليل نجاح وعافية وان تراها كل دقيقة مش احسن من خلق المحللين ومدعي الاستراتيجية
والمنافقين الذين سدوا علينا افق الشاشات ...؟
بعدين كونها تختار زوجها وتوافق عليه اسرتها وولي امرها وتفرح بذلك سوي كان هذا الزوج صلاح
ادريس ولا صلاح قوش او صلاح الدين الايوبي ...فهذا امر يخصها وحدها واسرتها,,
اكيد صلاح ادريس قادر ان يرد علي تعديك للخط الاحمر الذي يخص اسرته وزوجته...ولا حد يلومه...!
خلاص السياسة كملت يا عووضه ... والمواصلات فاااااااضيه ...؟ والدولار نزل.....والحريات
ملأت البلاد ....؟ والمعتقلات فااااااضية ؟ وكيلو اللحمة الضان رجع ل10 جنيهات
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياخ موضوعك ده نزلك درجااااات في اعين الكثير من معجبيك
لو منك اعتذر ليس لنضال وصلاح بل للجميع ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواصلاح أدريس مقال لعووضه ورد صلاح أدريس عليه# (Re: عمر خليل علي)
|
الأخ صلاح عوضة
هذا الكلام لايشبه المناضل صلاح عوضة
شكل الموضوع واسلوبه يذكرني بكاتب الأنتباهة اسحاق
ومضمونة لم يشبه أحد
نبارك للأستاذ ابو أحمد والأبنة نضال الزيجة
ومع اني كنت من المتضايقين من كترت طلة نضال في رمضان
لكن القنوات راااااااقدي!
_____________________________
ابو الزوز الليلة ماك براك
مما تسمع لك بسيرة عرس ما تعرف راس كتابتك من قعرها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواصلاح أدريس مقال لعووضه ورد صلاح أدريس عليه# (Re: Hassan Senada)
|
هذا ليس مقال
هذه مشاعر لم تجد من يضبطها ويهذبها
اذا صدرت من عووضه فهي كارثة ان يصبح الكتاب ( مغنواتيه)
يتحدثون بفهم متدني
وعقلية متخلفة
وتدخل غير موفق في حياة الناس
وحينها سوف نقول له ( لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم)
مطلوب منه سحب مقالته او الاعتذار او اي عمل يرد له الاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواصلاح أدريس مقال لعووضه ورد صلاح أدريس عليه# (Re: صديق_ضرار)
|
التحية والتقدير للشاعرة المجيدة الأستاذة نضال الحاج
أسمع بالأستاذ صلاح عووضة ولكني لا أعرفه
ولا أعرف قدراته التي سمحت له بنقد وتقييم الأستاذة الشاعرة نضال الحاج كشاعرة
لكني أعتقد أن الصواب باليمين وهو راقد شمااااااااال
فشاعرية نضال الحاج وتميزها وتجويدها يلمحها الأعشى ويسمعها من به صمم
أتمنى من الأستاذ عووضة تقديم رؤية نقدية يدعم بها كلامه المرسل
فالكلمة مسؤولية وأمانة وعداوة الشعراء بئس المقتنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواصلاح أدريس مقال لعووضه ورد صلاح أدريس عليه# (Re: singawi)
|
ردا على مقال الأستاذ صلاح عووضة (صلاح إدريس عريسا )
أسماء الجنيد
[email protected]
تألمت للغاية لما خطه قلم الأستاذالصحفي عووضة في حق زميلة لنا فرحت بإختيار شريك حياتها مثلها مثل كل البنات..
اولا يااستاذ عووضةالأخت الشاعرة نضال شاعرة بكل ما تحمل هذه الكلمة من معاني
كلماتها صادقة وشفيفة وبسيطة ومعبرة ...( السهل الممتنع )
لا يجب ان تسقط حقها الأدبي وتسميها بمستشعرة!!! فقط لأنها تزوجت رجل اعمال ((غني ومشهور!!))
أما حكاية ظهورها إعلاميا في عدة قنوات ،لو كان حدث هذا بعد الزواج كانت الحملة وسعت وعزي السبب لزواجها من الأرباب !!! لكن الحمد لله كان برنامجها ( قهوتنا )هي والزميل الشاعر بشرى البطانة ناجح بكل المقاييس.
لماذا يا أخي كل هذا التحامل ؟؟ هل انت مقتنع بما كتبت في مقالك اليوم ؟ هل قرأت للشاعرة نضال ؟
لماذا تتحامل عليها ولم تنتقدها نقد بناء من قبل عن تجربتها الشعرية مثلا؟
لماذا الآن بعد إعلان زواجها من رجل معروف؟ تكشفت لك الحقائق إنها مستشعرة على حد قولك ؟؟
حتى المثال الإستدليت بيه في مطلع هجومك على الأخت نضال، وذكرت إسم( المغنواتية )( شامة )
كانت إشارتك مجحفة لأبعد حد في حق زميلة شاعرة شفيفة كل جرمها إنها إختارت شريك حياتها برغبتها وكامل إرادتها
وأيضا ألأستاذ صلاح أو أي شخص في مكانه من حقو يتزوج ويختار شريكة حياته كما يحلو له.
العمر لا يعيب الرجل في زواجه ، طالما بموافقة الطرفين ...
اتنين إختاروا حياتهم و إتزوجوا زواج على سنة الله ورسوله،وفرح لهم الأهل والصحاب.
لماذا نكدر فرحتهم ونجرح مشاعرهم على الملأ دون وجه حق ؟
هل أنت راضي كل الرضا ان تتجاوز الخطوط الحمراء وتكتب عن حياة الناس الخاصة؟
وأنت الصحفي المعروف والقلم الذي يفترض ان يدافع عن كلمة الحق ومن اجل حريةالغير وإحترام رغبات الآخرين الخاصة !!!
نعم الأستاذ صلاح إدريس والأخت نضال شخصيات عامة ومعروفة,, لكن هذا لا يعطينا الحق ان نتهكم على حياتهم الخاصة وننعتهم بصفات يندي لها الجبين !!!!
لماذا لا نفرح لفرح غيرنا ونحترم إختياراتهم ونبارك لهم الخير والسمح العاجبهم ؟؟
لماذا دائما سانين سيوف الحرابة ونازلين على الخلوق لوم وعتاب وشناف ما في ليه أي داعي ؟؟؟
عذرا استاذ عووضة إن تطاولت عليك ، لكن خطابك كان قاسيا حسب وجهة نظري كقارئة
وعذرا للأستاذ العريس صلاح والأخت الشاعرة العروسة نضال ، واسمحوا لي ازف لكم تهنئة حارة وملايين التبريكات
تباريكم فرحتنا وزغاريتنا ودعواتنا لكم بالرفاه والبنين والتهنئة مطبوقة للأسرتين
متاوقة
حقيقي نحن شعب مهما تعلمنا وتثقفنا نرجع للوراء مليون خطوة( بتحشرنا) فيما لا يعنينا,,
الرد كان من الكاتبة المحترمة اسماء الجنيد
| |
|
|
|
|
|
|
| |
زهير عثمان حمد
الزبير صالح الزبير
Elmosley
Ashraf el-Halabi
Ridhaa
MOHAMMED ELSHEIKH
علي الكرار هاشم
Mohd Ibrahim
د.يوسف محمد طاهر
نور الدين عثمان
على محمد على بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست