وصفت الأفارقة بـ''بعوض غرب النيل'' .. ولم ينفعها الاعتذار

Quote: ذات مرة أشتكى الطيب صالح من أن المخيلة العربية عن السودان (مخيلة فقيرة) والحق أن السودان الذي كان ينعته المصريون بجنوب الوادي ، فيما نعته أمير الشعراء أحمد شوقي بما يشبه الحديقة الخلفية لأرض الكنانة حين قال فمصر الرياض وسودانها عيون الرياض وخلجانها كان باستمرار مصدرا لغموض يعجز عنه التوصيف العربي . ابتداء من السمرة البرزخية التي تشف عن السودانيين ، وهي سمرة سوداء تختلف عن ألوان العرب والكرد والبربر والقبط وكل شعوب المنطقة العربية ، ومرورا بتكوينه المتأخر عن الحواضر العربية التاريخية ، وظهور هذا التكوين في بعض مراحله الحديثة معّرفا كملحق لمملكة الملك فاروق (ملك مصر والسودان ) ،على مادرجت لازمة مصرية شعبوية ، وانتهاء بمساحته التي تختزل تعريفا جغرافيا عنه في الذاكرة العربية باعتباره (سلة غذاء الوطن العربي) كما درس الكثيرون من العرب في درس الجغرافيا . وهكذا أيضا ربما صدقت مقولة الروائي اللبناني (حسن داو ود) ذات مرة حين تساءل : (كيف أن السودان يستفيد من مواجهاته ليعرفنا بنفسه) فهذه المرة كان التعريف بالسودانيين في قلب بيروت ولنتذكر هنا أيضا مذبحة السودانيين في القاهرة التي راح ضحيتها 27 سودانيا على يد قوى الأمن المصري عندما اعتصموا في حديقة مصطفى محمود في العام 2005، ضمن سلسلة متلاحقة من الكوارث السياسية لهذا البلد العربي الملتبس والذي تفيض مآسيه بسيولة على شاشات التلفزة العربية عبر صور الحرب الأهلية في الجنوب ، ومأساة دارفور. وهي بحق التفاتات عنيفة للأشقاء العرب تستدعي أسئلة مؤجلة باستمرار عن السودان . وعادة عندما تعاد تلك الأسئلة المؤجلة عن السودان تختفي العديد من العلامات الافتراضية بخصوص سوية المجال العام لعلاقات الواقع العربي ، وهي بالقطع ، أي هذه العلامات ، ستدخل بنا في علل مزمنة تتكشف عن قناع العجز المزمن الذي هو صناعة عربية بامتياز ؛ فالسوداني الذي ارتبط بـ (عثمان) البواب في أفلام الأبيض والأسود المصرية (في الحقيقة كان هذا نوبيا ً أي مصريا/ سودانيا) ربما كان صارف اللون هو الذي طوح به في خانة السودان مع أن النوبة هم سكان جنوب مصر وفراعنتها الأوائل كما هم سكان شمال السودان . وهكذا حين تغيب تلك السوية تتداعى تصنيفات خام ومريحة يمكن تأويلها بسهولة