|
|
 لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم.
|
(1)
رسالة مهمة جدا.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أيها الشعب السوداني الصامد لا تحل المشاكل بالضجر والصخب وكل معضلة ولها حل بالهدو؟ والتفكير النزيه وانتم أيها الشعب السوداني أعقل من ان تمنحوا المحن العصيبة فرصة ان تقودكم لإراقة دمائكم والقتال وإزهاق الأرواح .من يعلم ؟الي اي نتيجة ستصل محصلة ذلك ؟ ان ما تمر به البلاد أزمة وستزول بإذن الله جل جلاله بالتحاور والتفاكر ووضع الدراسات الممنهجة التي تخرج البلاد من هذه الورطة بفضل الله جل جلاله .
(اصبروا وصابروا واستعينوا بالصبر والصلاة) لن تضلوا أبدا انشاالله .من منكم لم تمر به محنة او معضلة في حياتيه اليومية؟ هل كان الصخب وال-كوراك- يوما حلا ؟أبدا مهما كان حجم الأشكال عليكم ملازمة الهدو؟ بارك الله فيكم حتي تمنحوا فرصة للذين يسعون لحل هذا الوضع الي الأحسن ان يفكروا ولا يكون عليهم إرهاق وعب؟ اكثر يشغلهم عن وجود الحل الامثل ولا توجد مشكلة في هذا الكون الا ولها حل لكن الضجر يعقد الامور ويجعل المشكلة اكثر صعوبة في ايجاد الحلول لها .
لا تتطور وتتقدم الامم الا بمساعدة شعوبها لحكامها.
في هذا الوقت العصيب تكون اكبر مساعدة تقدمونها التزام الهدو؟ وعدم الضجر وهذه هي المحنة الكبري التي يحتاجكم فيها السودان ولا أظن ان احدكم اذا حكم رأيه ووعيه
يرضا بان تراق دما؟ سوداني او يجرح لأنكم شعب اصيل ويحب الواحد منكم جاره وصحبه وابن عشيرته ولا يرضا أبدا ولا يحب ان يصيبه مكروه .
ليس هنالك افظع من إراقة الدما؟ وأي شي؟ غير ذلك يمكن بكل وجود حل له وان كان عسيرا سوف ييسره الله بإذن الله .أرجوكم ايها الشعب السوداني الصامد الواعي ان تحكموا راي العقل والوعي واحتفظوا علي البلاد من ان يحدث فيها ما لم يكن في الحسبان وروح واحد منكم لا تقدر بابهظ ثمن وقد وصانا الله ان لا نرمي بأنفسنا الي التهلكة وان نحافظ علي أرواحنا واجسادنا من ان تصاب بمكروه لذلك أرجوكم ان تتمالكوا الغضب والشديد الذي يملك نفسه عند الغضب .
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
مرحباً السيد عبد اللطيف.
اعتقد ان ما اوردته في الرد علي السيد عمر
يشمل ذات النقطة التي تحدثت عنها .
أضيف لذلك ان اختيار ما يروق للإنسان من صبر او كظم غيظ او
غيره يعتمد علي مقدرات الانسان واشيا؟ اخري كثيرة والاستعانة بالنصوص الدينية
او غير ذلك من فكر يراه الانسان من الصحة بمكان ومؤثر ايجابي يقود الي الخير .
هذه حرية يملكها ذات الانسان و من يو؟من او يدعو لحرية الراي والتعبير يجب ان يكون علي درجة عالية جدا
من المقدرة علي استيعاب الاخر وقبوله ولو اختلف معه في الراي وهذا الكون لا يسير بشكل منتظم الا نتيجة حدوث موازنة في حركته تو؟دي في نهاية المحصلة الي الوصول لدرجة -اكوليرم ثابتة -او تساوي طرفين ثابت او يسعا دائماً للوصول لدرجة الثبات يشترك في حدوثه تفاعل كلا الطرفين دون طغيان احدهما علي الاخر وان اختلفت القوي وبكامل الهدو؟.
وتشمل هذه الحقيقة الفيزيائية كل نواحي الحياة .
غير ذلك يكون العالم في حالة ترنح وعدم استقرار تام ويحدث ما يحدث الان .
محبتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: فايزودالقاضي)
|
يا صفاء طبعن عنوانك الإستفزازي دا بكون إستفز ناس كتيرين وأنا منهم
وخلاهم يغلوا من الغضب وإحترامآ ليك مافي زول فيهم حا يجي يسئ ليك
يا صفاء أي نعم إنتي شاعرة مرهفة وربما تكوني مثالية في رؤاك للأشياء
لكن هل يعقل أن تكون نظرتك حالمة للأشياء كدا حتى مع الكيزان؟؟؟!!
مع الكيزان يا صفاء؟؟!!
الكيزان الذين عبثوا بالدين وبالأخلاق وكل قيمنا الجميلة السمحة؟؟!!
الكيزان الذين سرقوا الوطن ذات يوم وقسموه وملونا تعاسة وفقر
وجعلوا الوطن طاردآ لي ولك ولكثيرين؟
وبرضو تطالبين شذاذ الآفاق بالتزام الهدوء؟ وعدم الضجر؟
يا صفاء ما سمعتي بانوو الجوع (كما قيل) كافر؟؟؟؟
ياخ إنتي أحسن من كدا كتير  !
..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عاطف مكاوى)
|
عاطف مكاوي
شاعرة الان بحزن شديد لما آلت اليه البلاد من ضيق في المعيشة
وحال الناس الغلبانة وادعو الله الذي لا يخيب ظن عبده به ان
ينزل علي السودان جلائل الرحمة ويساعد الغلابة والشباب .
كنت اتمنا ان تكون البلاد قد وصلت مرحلة الثورات التكنلوجية
والنهضات العلمية وذات الطاقات والموارد البشرية تكون لحراك
تقني ونهضوي يقود السودان للحاق بالدول المتقدمة والمتطورة .
شاعرة الان بحزن شديد يا عاطف لان الناظر الي تاريخ السودان
وتمرحله يحتار جدا لماذا تمر مثل هذه البلاد التي تملك كل شي؟
من ثروات وموارد بشرية تمر بما تمر به الان في القرن الواحد والعشرين ؟
يا رب تسمع ندايي؟ وتستجيب الدعا؟ وتصلح الحال وتزيل الأزمة .
امين يا رب العالمين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Muna Khugali)
|
أختي صفاء
سلام الله عليكم
جزاك الله خيرا على هذا الخيط
الذي يحمل في ثناياه خوف المثقف الواعي ،الحريص الرحيم،
المشفق على أهله وأبناء وطنه من الشرور والبلاء
لاشك-ولن يستطيع أنصار المظاهرات أن يناكفوا- أن ثمرة
هذه المظاهرات والمواجهات إزهاق الأرواح، وضياع نفوس بريئة
وإضعاف لمقدرات البلد بإحراق أو تدمير أو إزهاق..لكن هم يقولون إن الهدف هو إزالة النظام
وووإلخ نقول لهم: وهل الذين سيحكمون بعدهم سيأتون من"المريخ"..أليسوا هُم..هُم..أبناء بلدي؟
هل سيرضى بهم الذين تم خلعهم؟ هل سيرضى بهم غيرهم؟..البلد ستير على "هاوبات" عسكر/ديمقراطية
وسيكون هناك الاصطفاف الحزبي والقبلي والجهوي..إلخ والبلد ضعيفةFragile لاتقوى على هكذا أمور..
فياعقلاء فكّروا في العواقب..
لانختلف معكم..الفساد كثيير
والظلم كثيييير
لكنا نخاف من ضرر أكبر
وبلاء أخطر
شكري لك أختي صفاء..وستسمعين من يصفك بالجبهجية أو العميلة
لاعليك..العارف عزو مستريح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: قرشى محمد عبدون)
|
صفاء.. زهق الأرواح وإراقة الدم والموت المجاني أصلاً موجود ولم يتوقف في دارفور وجبال النوبة وكجبار والشرق وقبلها في الجنوب..
ثلاثة وعشرون عاماً والأبرياء يموتون يومياً والأرواح تحصد بالمئات والآلاف وأنهار الدم لم تتوقف! فماهو الجديد؟!
هل طعم الموت في الخرطوم يختلف عن طعمه في باقي السودان؟ هل لون الدم في الخرطوم مختلف؟ على الأقل من يقتل في المظاهرات
سيموت من أجل قضية وهدف.. أما من يقتلون في قراهم أو في معسكرات اللاجئين فلم يشاركوا في مظاهرة أو يدعوا إلى تغيير النظام!
دعوا الشعب يقول كلمته كيفما أراد ووجهوا نصحكم إلى الحكومة عسى أن تستجيب لمطالب شعبها بدون إراقة الدماء وإزهاق الأرواح!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: حاتم محمد حاج المهدي)
|
ولماذا إراقة الدماء وإزهاق الأرواح ؟؟
من الذي يفعل ذلك ؟؟ هل هو الشعب ؟؟
الأجدر أن تخاطبي بهذا الخطاب من يفعل هذه الأفعال ..
ومن يفعلها ليس هو الشعب الأعزل إلا من صوته ..
من يريق الدماء ويزهق الأرواح تعرفينه جيدا فقولي له أن يكف عن ذلك
كذلك تريدين من الشعب أن لا يرهق الحاكمين بالمظاهرات ليتفرغوا لإيجاد الحل !
حسنا، هم سبب المحنة والبلاء وليس بمقدورهم إخراج الشعب مما ورطوه فيه
..
قولي لمن أوصلوا البلاد والعباد لهذا الحال
ارحلوا
ارحلوا
ارحلوا
دون إراقة دماء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: طه إبراهيم عبد الله)
|
Quote: جزاك الله خيرا على هذا الخيط
الذي يحمل في ثناياه خوف المثقف الواعي ،الحريص الرحيم،
المشفق على أهله وأبناء وطنه من الشرور والبلاء
لاشك-ولن يستطيع أنصار المظاهرات أن يناكفوا- أن ثمرة
هذه المظاهرات والمواجهات إزهاق الأرواح، وضياع نفوس بريئة
وإضعاف لمقدرات البلد بإحراق أو تدمير أو إزهاق..لكن هم يقولون إن الهدف هو إزالة النظام
وووإلخ نقول لهم: وهل الذين سيحكمون بعدهم سيأتون من"المريخ"..أليسوا هُم..هُم..أبناء بلدي؟
هل سيرضى بهم الذين تم خلعهم؟ هل سيرضى بهم غيرهم؟..البلد ستير على "هاوبات" عسكر/ديمقراطية
وسيكون هناك الاصطفاف الحزبي والقبلي والجهوي..إلخ والبلد ضعيفةFragile لاتقوى على هكذا أمور..
فياعقلاء فكّروا في العواقب..
لانختلف معكم..الفساد كثيير
والظلم كثيييير
لكنا نخاف من ضرر أكبر
وبلاء أخط |
أصعب شي في الدنيا الصبر على المكاره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Ashraf el-Halabi)
|
صفاء فقيري و انت في غمرة انشغالاتك بخواطرك المدرسية التي تزينين بها حوائط المنبر قطعا لن
تكوني قد سمعتي بالعشرة آلاف -التقدير غير الرسمي خمسون الفا- الذين ازهقت ارواحهم و اريقت
دماءهم مع دماء مئات الالوف من المحظوظين الذين لم تزهق ارواحهم في مكان قصي من السودان
يسمى دارفور.
حليلك يا صفاء اذا انتي قايلة انو ازهاق الارواح لسه ما بدأ.
نسأل الله أن يحفظ ارواح السودانيين و يهدي حكامه للانسحاب و تسليم السلطة بكل هدؤ قادر يا كريم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Abdulrahman Gorashi)
|
Quote: أختي صفاء
سلام الله عليكم
جزاك الله خيرا على هذا الخيط
الذي يحمل في ثناياه خوف المثقف الواعي ،الحريص الرحيم،
المشفق على أهله وأبناء وطنه من الشرور والبلاء
لاشك-ولن يستطيع أنصار المظاهرات أن يناكفوا- أن ثمرة
هذه المظاهرات والمواجهات إزهاق الأرواح، وضياع نفوس بريئة
وإضعاف لمقدرات البلد بإحراق أو تدمير أو إزهاق..لكن هم يقولون إن الهدف هو إزالة النظام
وووإلخ نقول لهم: وهل الذين سيحكمون بعدهم سيأتون من"المريخ"..أليسوا هُم..هُم..أبناء بلدي؟
هل سيرضى بهم الذين تم خلعهم؟ هل سيرضى بهم غيرهم؟..البلد ستير على "هاوبات" عسكر/ديمقراطية
وسيكون هناك الاصطفاف الحزبي والقبلي والجهوي..إلخ والبلد ضعيفةFragile لاتقوى على هكذا أمور..
فياعقلاء فكّروا في العواقب..
لانختلف معكم..الفساد كثيير
والظلم كثيييير
لكنا نخاف من ضرر أكبر
وبلاء أخطر
شكري لك أختي صفاء..وستسمعين من يصفك بالجبهجية أو العميلة
لاعليك..العارف عزو مستريح |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عماد حسين)
|
صدوقونى دى ما الاستاذة صفاء فقيرى الانا بعرفها..الشاعرة الصادقة مع نفسها قبل قصائدها
صفاء زولة شفيفة ومباشرة ومنفتحة و لغتها لغة رفيعة بكثير اكثر من لغة هذا الخطاب
وقبله لا تتجاهل الناس بل هى زولة مجاملة حد الترف ..نعم هى متزنة فى اسلامها واقرب للمتصوفة
وانا اعرف لغتها جيدا ..ولكن دا بوست شكلو بوست بالوكالة وبوست مجاملة ...
من خلال حروفها ومواضيعها صفاء تتجاهل البوستات السياسية كثيرا
وانا متأكد انو البوست دا حيقعد لحد يوم بكرة بدون مداخلة منها ..وقد يتم الرد كردة فعل ليوم لحس الكوع
حال حدوث اى عنف زائد. غدا..
لغة صفاء مختلفة جدا..اتمنى انوما يكونو حنسوها عشان ينشرو الكلام دا ..
يا الله....!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Salwa Seyam)
|
(2)
رسالة مهمة جدا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الشعب السوداني الصامد .
حكومة وشعبا
لا للتظاهر ونعم للمطالبة بالاحتياجات من قبل الشعب والاستماع وتلبية الاحتياجات من قبل الحكومة .
عليكم ان تحافظوا علي أتزانكم ووعيكم حتي لا تتيحوا الفرصة لفقدان كل شي؟ .
النهضة العلمية والاقتصادية هي الوحيدة التي سوف تنجح في التغيير الي الافضل .
لا نريد إراقة دما؟ لا نريد موت لا نريد تيتيم أطفال وثكل نسا؟ وترميل اخر
نريد عالم معافي من الدمار والخراب والمحسوبية والاستعطا؟ علي حساب آخرين لا ينالوا الا الخسران وفقدان الروح بالاحري.
نريد احيا؟ أشداء رحما؟ بينهم .
وفي فهمي ان روح انسان لا تساوي جميع موارد الدنيا لانه يستحيل إرجاعها او تكوينها.
لم أتردد كثيرا ان اقول رأيي رغم معرفتي الكاملة ان الكثيرين سوف يخالفوني الراي ويحملوني عب؟ قول ما ادلت به فكرتي الإيجابية في فهمي لمعني ثورة وهي :
ان ترفض بطريقة إيجابية ليس فيها اي نوع من الخطأ اوالعنف شي؟ او حالة ما وتطلب التغيير فيها او إبدالها بحالة اخري تحسب انها افضل وتتجاوب أيضاً بطريقة ليس فيها اي سلبية مع الطرف الذي ادنته للوصول لتوازن مرضي للطرفين والا يصبح معناها مقتبس من كلمة ثور لانه يثور بعنف ولا أظن المعني الثاني صحيحا او ربما صحيحا لكني أحاول ان انمق معناها لان عقلي يرفض ذلك المعني لكلمة ثورة في اللغة العربية لغة الضاد كما يسمونها العرب لانه حرف موجود فيها فقط وليس موجود باي لغة اخري .
ايضا معني ثورة مثلا في اللغة الانجليزية Revolutionومعناها الدوران كطواف جرم سماوي في مدار او الدوران حول محور وهي مقتبسة من الفعل Revoulate ومعناه ملتف وراجع الي الورا؟ او الي ادنا وليسrevolt او revolting ويعني مقزز للنفس او مثير للاشمئزاز .
الرجوع لمعرفة اصل الشي؟ وحقيقة معناه مهم جدا ويساعد في تدارك الوقوع في الخطأ في مرحلة مبكرة.
نموذج لحالة نجاح للخروج من أزمة اقتصادية دون اللجو؟ الي التظاهر والعنف :
الري؟يس الامريكي فرانكلين د روزفلت وهو من الذين احبهم كثيرا واعجب بطريقة تفكيرهم في حل الأزمات وضع ما يسمي بالبرنامج الجديد او ال-new Deal- ابتغا؟ الإنعاش الاقتصادي والاصلاح الاجتماعي خلال العقد الرابع من القرن العشرين عندما كانت البلاد تمر بأزمة وضغوط اقتصادية نتيجة للحرب العالمية.
ساعده في نجاح هذا البرنامج شعبه الواعي والذي يحترم فكرته وبالفعل احدث برنامجه نهضة اقتصادية بالبلاد ولولا طاعة شعبه له رغم الضغوط وعسر الاقتصاد لما نجح البرنامج لان الشعب والامة هم اساسه ولولاهم لما نجح في ذلك ولاصيب بالارهاص.
كانت أيضاً تساعده في ذلك زوجته السيدة اليانور روزفلت لانه كان قد أصيب بنوع من انواع الشلل polio كان يمنعه من الحركة ولذلك كانت هي تساعده كثيرا بالذات في فترة الضغط والازمة الاقتصادية التي كانت تمر بها البلاد ولذلك احبها واحترمها كثيرا .
هذا يجعلني اقول وبكل اعتزاز ان التفكير الجيد المدعوم بمساعدة الاخرين يوصل لنتاي؟ج جيدة عكس الضجر والصخب الذي تكون نتيجته سلبيفيتو غير مجدية في الغالب .
لذلك أنا ضد المظاهرات ومع التفاهم والتشاور والتغيير الايجابي الذي يقود الي نهضة اقتصادية للبلاد ويعود بالنفع لكل ف؟ات المجتمع والذي لا يمكن ان ينجح الا بتكاتف الشعب و الحكومة سوياً وهذا لا ينفي مطلقا ان يعرض الشعب احتياجاته للسلطي العليا التي تمنحه حقوقه بعد الاستماع لتلك الاحتياجات والتأكد من صحتها وذلك بتكوين مناهج لتلبية تلك المطالب بدون اي انفعالات بين الطرفين للمحافظة علي البلاد من الضياع وفقد الأرواح .
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى في وصف المؤمنين: {وأمرهم شورى بينهم}
وقال أيضا مخاطبا نبيه: " وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله"
وقال أيضاً جل جلاله
(لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون)
ملحوظة:
هنالك بعض الكلمات تظهر وكانها بها اخطا؟ إملائية -لوحة المفاتيح العربية التي اكتب منها ليس بها الألف المعرجة التي تشبه حرف -ي -من غير نقطتين ولا همزة اخر الكلمة التي لا توضع علي حرف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: rani)
|
| Quote: هنالك بعض الكلمات تظهر وكانها بها اخطا؟ إملائية -لوحة المفاتيح العربية التي اكتب منها ليس بها الألف المعرجة التي تشبه حرف -ي -من غير نقطتين ولا همزة اخر الكلمة التي لا توضع علي حرف . |
ما مشكلة
المهم رسالتك وصلت
وحفظ الله الوطن وقيادته وشعبه من كل مكروه
بارك الله فيك
دعوة مخلصة باذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Safa Fagiri)
|
Quote:
(2)
رسالة مهمة جدا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الشعب السوداني الصامد .
حكومة وشعبا
لا للتظاهر ونعم للمطالبة بالاحتياجات من قبل الشعب والاستماع وتلبية الاحتياجات من قبل الحكومة . . |
صفاء فقيري
الأمين العام للأمم المتحدة
الرسالة دي قبل كده وجهها للحكومة سلفك يان كي مون وقبلوا كوفي عنان
بعدين مسألة تلبية الإحتياجات دي يا سيدي الأمين العام ما كانت قبل المظاهرات دي مالك ما إتكلمتي فيها؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Abdelmoniem ALHAJ)
|
مرحباً عبد المنعم
وشكراً كثيفا للترقية التي استحق بجدارة.
لا اعلم الظروف التي بعثت فيها الرسائل التي ذكرتها
وما اذا كانت قد لقيت الاهتمام ام لا.
رسائلي الانسانية هذه دعوة للتوحد من اجل الوطن ومن اجل الحفاظ علي الأرواح والأجسام
كتبتها لذلك في هذه الأوضاع التي تمر بها البلاد .
رسائل تدعو لاستخدام الدبلوماسية وتجنب العنف من اجل وضع افضل .
الا توافقني الرأي في ذلك؟
ان الهدو؟ نتائجه في اي حين افضل من العنف؟؟؟؟
يا ربي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote:
وكتين حريصة علي الأرواح للدرجة دي ليه ما نصحتي الإنقاذ وهي تحصد في الأرواح بالجملة والقطاعي؟ عارفة كم ألف روح حصدتها الإنقاذ من 89 إلى يومنا هذا؟
___
ورمتي فشفاشنا.. |
لا لا يا طيفور ما تبالغ كمان، ناس الانقاذ ديل كانو بيحصدو في روح الكفار و الماركسيين والارانب والباعوض.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عادل عبدالرحمن إبراهيم)
|
كيف لأ لزهق الأرواح..؟..كيف لأ لإراقة الدماء؟..
مش في منفستو قاعد..بيقول:
فلترق منا الدماء..و لترق منهم دماء.. أو فلترق كل الدماء؟..في دعوة لزهق الأرواح و اراقة الدماء اخطر و اوضح من دي؟..
ولا ده من الباقيات الصالحات و نحن ما جايبين خبر؟..
نعم للمظاهرات..نعم للمطالبة بالحقوق..و ليسقط حكم العسكر حتى لو اندرع في حبل الله عدييل..!!!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Kabar)
|
(3)
رسالة مهمة جدا .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الشعب السوداني الصامد
حكومة وشعبا
احييكم جميعا بكافة الطبقات ذات الأديان والألوان والديانات المتعددة وابلغكم سلامي ومحبتي وبعد:
-نحن في الشدة باس يتجلي
وعلي الود نلم الأهل شملا-
انا الطفلة التي كانت ترفع علم السودان عندما كنت في المرحلة الابتدائية صباحا وتقول تحية العلم فيردد بعد ذلك الباقون نشيد العلم ثم يعقبه نشيد من الاناشيد وكانت هذه هي الحصة الوحيدة للتربية الوطنية وكانت اكثر الأناشيد التي نرددها نشيد:
-صباح الخير مدرستي صباح الخير والنور-
أعطاني ذلك ولا؟ لأي مكان عشت به واعيش به .الأوطان أحبتي لا تبني وتعمر وتتطور وتخرج من أزماتها الا بمحبة ابناي؟ها لها .
عندما انتقلنا لمرحلة -العام- او الا؟عدادي لم يكن هنالك علم في المدرسة وعندما سألت مديرة المدرسة لماذا ؟ ولماذا لا يحدث ما كان يحدث في مدرستنا الأخري ؟ قالت لي بصوت هامس ينخفض تدريجيا مصحوب بنظرة استغراب لم يكن لها اي لزوم :
ما خلاص انتو كبرتو علي الحاجات دي!
لم اقل شيئا واصبت بدهشة وأظن ان تلك اللحظة كانت لحظة اكبر دهشة لي ! وأدرت وجهي وأستاذنتها بالانصراف وذهبت لصديقتي لارتمي في حضنها وأقول لها ان هذه البلاد بهذه الطريقة سياتي زمن تمر به بمحنة وقد لا تجد بنوها وفلذات اكبادها .
لكن لا لن يحدث ظني القديم ولن يصيب.
أنا الان أناشدكم ان تستمعوا لندايي ؟ فهل من مصغي لي؟؟؟؟
عليكم بالتشاور وادراك الوضع قبل ان تتفاقم الامور وتتسبب الأزمة في احداث أزمة اكبر لا يكن من الميسور إدراكها.
ما خاب من استشار أبدا ولغة الحوار والأخذ بالراي والراي الاخر هي التي تعالج بها جميع الامور .
هذا الامر ليس بالعسير ومن الممكن تحقيقه وكيف يضل ويحار من يمتلك دستورا ينظم حياته ويجعلها في اتم اليسر؟!
او ليس ذلك أيضاً مثيرا للدهشة والحيرة؟
ان من يتعلم من الكواكب الانتظام والصبر والمحافظة علي الاتزان
والاستقرار وهو تنظيم رباني والهي محكم يتعلم الكثير .
انا ايقن تماماً ان الحفاظ علي الأرواح والأجساد هو اهم شي؟ الان وبكافة وسائل تحكيم الوعي والعقل والمنطق.
اذا كنا نهدف مثلا لسد رمق جوع الجسد والروح فكيف نرميهما الي الهلاك؟ اوليس الأجدر مثلا ان نحاول بكل السياسات
ان نضمن لهما السلامة من السو؟ اولا ثم بعد ذلك ايجاد وسائل لتجنب كل انواع الرمق التي يحتاجانها؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: فايزودالقاضي)
|
دقسة عجيبة!!!
أكاد لا اصدق... مهادنة نظام أزهق ارواح الملايين تعتبر مشاركة فى الجريمة... والساكت عن الحق شيطان أخرس... وهذا النظام الدموى لن يأتيك بحلول على طبق من ذهب... سيستمر القتل والنهب والإرهاب والإغتصاب وانت تدعين الناس لمهادنة ومصالحة النظام... قال الصحابى الجليل ابوذر الغفارى: عجبت للجائع كيف لا يخرج شاهرا سيفه على الناس وانت تدعين الجياع التودد لنظام التجويع وللنظام القاتل ان يستمر فى القتل.... لا يا أختى صفاء... فى الأمر شيئ يحير...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: فايزودالقاضي)
|
أزعم انني اعرف الأستاذة صفا فقيري وأشك تماماً بان هذا الخيط من نسج يديها؛ ربما مهكورة.
وان خيبت ظننا بانها هي تلك الشاعرة التي تكتب هنا؛ فاللي زمرناه لله ولا حول ولا قوة الا بالله؛ اذ كيف لا يحتج الناس علي هذا الظلم المبين وهذا الفساد الذي عم البر والبحر؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عبدالأله زمراوي)
|
| Quote: أزعم انني اعرف الأستاذة صفا فقيري وأشك تماماً بان هذا الخيط من نسج يديها؛ ربما مهكورة. |
وهذا مااظنه بنسبة كبيرة خاصة وانها متحفظة في الرد على زملاءها ومن تعرف في مداخلاتها اللاحقة ..
اعتقد انها مهكورة ..
عموما من له اتصال بها يأتينا بالنجيضة ..
تحياتي شاعرنا الجميل عبدالاله ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: فايزودالقاضي)
|
Quote: في هذا الوقت العصيب تكون اكبر مساعدة تقدمونها التزام الهدو؟ وعدم الضجر وهذه هي المحنة الكبري التي يحتاجكم فيها السودان ولا أظن ان احدكم اذا حكم رأيه ووعيه
يرضا بان تراق دما؟ سوداني او يجرح لأنكم شعب اصيل ويحب الواحد منكم جاره وصحبه وابن عشيرته ولا يرضا أبدا ولا يحب ان يصيبه مكروه .
ليس هنالك افظع من إراقة الدما؟ وأي شي؟ |
ما عارفه لي اتخيلت صفاء لابسة نضييف وهى مارقة جات راجعة لى اولادها السغار
اقعدوا فالحين ما تعملوا ازعاج
اذا اتشيطنتو بتتجرحوا ... الحيييا .. الدممم ...
انتو اولاد حلوين وفالحين وعارفاكم ما ح تعملوا غلط ..
وبتحبو بعض تعال يا حماده بوسو ...
لو ما سمعتو الكلام بتتعورووو الحيا والدم ... الدم كويس؟؟؟
الدم مش كعب ؟ عايز تتعور ؟ بوديك الدكتوور بديك حقنة !!
معقول !!
عارفه يا صفوية ومن الله ما خلق الدنيا
الحقوق تنتزع ..
الطريق الى الانعتاق والحرية بمر بالسجانه والثورة ... شفتى كيف؟
الشعوب بتتحرر على جثث ابناءها ودمائهم ...
مافى حلاوة من غير نار ..
يحنسوا منو ولى شنو؟؟
وما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة ..
والموفر مالو ودمو ، حقو .. كيفو ..
بس ينقطنا بى سكاتو ...
والمؤسف انو لما نسترد العافية والحرية
ح يستمتعوا بيها المتخاذلين زيهم وزى الثوار ...
ابشرى بس !
ـــــــــــــــــــــــــــــ
بالمناسبة يا صفاء الرسالة دى من منو ؟ ولى منو ؟؟
والمناسبة شنو ؟ كويس انو نحن عندنا دم وبتراق ...
شكرا ليك على دى بس !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: دينا خالد)
|
Quote: عارفه يا صفوية ومن الله ما خلق الدنيا
الحقوق تنتزع ..
الطريق الى الانعتاق والحرية بمر بالسجانه والثورة ... شفتى كيف؟
الشعوب بتتحرر على جثث ابناءها ودمائهم ...
مافى حلاوة من غير نار ..
يحنسوا منو ولى شنو؟؟
وما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة ..
والموفر مالو ودمو ، حقو .. كيفو ..
بس ينقطنا بى سكاتو ... |
شكرا دينا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: دينا خالد)
|
مرحباً دينا
جمعة مباركة وأيامك مباركة جميعها يا رب.
الحقوق ممكن ان تؤخذ برواقة
والانتذاع برضو ممكن يكون برواقة يا دينا.
"الشعوب بتتحرر على جثث ابناءها ودمائهم ..."
هذه دعوة واضحة للاقتتال والتحارب يا دينا!
رفضي اليها يماثل تماماً رفضي ل:
" يا مدار الدم حبابك"
لماذا ؟
لماذا العنف ؟
لماذا إراقة الدم؟
لماذا الجروح والإيذاء؟
يا ربي من هذه المنتلتي العجيبة!
الا يوجد طريقة اخري لحل الأزمة بالتعاون الوديع
وتجنب الهلاك؟ الانفعال لا يحل اشكال أبدا وغير مجدي مطلقا!
أنا ايقن ان هنالك وسيلة للخروج من من هذه الضائقة المعيشية دون التعرض لأي خسائر في الأرواح والأجساد .
أدعوك يا الله يا رب الانبيا؟ ان ترفق بأطفال رضع وشيوخ ركع وبهاي؟م رتع ان تنزل فيوض رحمتك علي السودان وأهله وتجنبهم ما لا تحب .
يا الله!
قولي معاي يا دينا
امين يا رب العالمين .
------------
الرسالة دي مني أنا صفا؟ فقيري
للشعب السوداني في محنة اقتصادية
تمر بها البلاد دعوة واضحة لتجنب الحرب والتمسك بالنزاهة والصبر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Abdulrahman Gorashi)
|
مرحباً عبد الرحمن قرشي.
كتابتي لرأيي فيما يحدث ينفي شاعريتي؟
وماذا لو قلت لك ولغيرك ممن اتهمني باتهامات باطلة
انني أحرص منكم علي الشباب الذي تقودونه للخروج للتظاهر
وحريصة جداً الا يصاب بمكروه دون ان ينال غير الإيذاء وهذا ما حدث ويحدث بالفعل
جروح وموت واعتقالات واسر مهمومة وازعاج للحكومة ولا نعرف الي اين سيقود الي أسوا من ذلك؟!
يا ربي منكم!
والشعر هذا الكاي؟ن الحي ان لم أدافع عنه لتبرأ مني.
ثم الست انتم ذات الفئة التي تنادي بحرية التعبير والراي؟؟
اين ذلك هنا؟
وينو طيب!
لا استطع الانتظار لارا ماذا تعني بما قلت ان لم يكن
ردي له صحيحا!
(ودا العكر صفانا)
يا الله!
لك الله أيها الوطن الحميم:(
لان الأشكال ليس في الحكومة التي قد تتغير آجلا او عاجلا
ولكن في الشعب الذي افراده يدينون الاخر لمجرد تباين آرا؟
محاولين اغتياله في المساس به في احب أشيائه !
اما ان ينزل او يصعد لآرائهم وأما ان يغتالوه :(
لكنها محاولة اغتيال فاشلة حتماً.
لان:
(الشعر من نفس الرحمن مقتبس)
والرحمن خالد الي الأبد .
لا للمظاهرات وإزهاق الأرواح وإراقة الدم
وهذه قضية إنسانية لا تقبل المراهنات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: سيف النصر محي الدين)
|
مرحباً سيف النصر
خواطري المدرسية؟
ماذا تعني بذلك؟
كل قضايا الوطن يجب ان تحل دون اللجو؟ للعنف .
الحروب تشغل الامم من التطور والتنمية .
وهي أداة حتي لا تنجح الامم وتنشغل بها وبالتالي لا تتفرغ للقيام بما هو مفيد للبلاد من تطور وتقدم
والشعب السوداني ليس غبيا ومن اذكي شعوب العالم وهذا هو المحزن اكثر عندما تكون تعرف هذه الحقيقة
وترا ما آلت اليه الأحوال من أزمة وضيق عيش في الوقت الذي فيه يقلق الآخرون ان التكنلوجيا لم تعم كل الإرجاء او
ان الخدمة الصحية مثلا محتاجة تقنية اخري لتكون اكثر شمولا وتصل لجميع الناس .
The Sudanese nation deserve better situation
.
يجب إيقاف إزهاق الأرواح وإراقة الدم ويجب ان يتحد الشعب مع الحكومة في ذلك بدلا من ان يؤجج الوضع اكثر .
الاعتراضات التي تواجه تقدم البلاد لن تحل الا بمعاونة الشعب الحريص علي سلامة البلاد في الخارج والداخل .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Ashraf el-Halabi)
|
مرحباً أشرف
جمعة مباركة وخيرة بإذن الله.
نعم خيراً ما قلت .
(يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون )
(أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا)
(إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)
والكثير من آيات الكتاب المبين حثت علي الصبر عند المحن والضيق.
يا رب يجعل هذه الأزمة يسيرة علي السودان واهله ويجنبهم المهالك.
امين يا رب العالمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: طه إبراهيم عبد الله)
|
مرحباً طه ابراهيم
أنا لست ضد المطالبة بالحقوق ولكني ضد الهمجية والضرر الروحي والجسماني.
ومظاهرة في معناها العام غضب غير محكم بالنزاهة يتبعه رد فعل غير جيد يجلب الضرر
لذلك من الحكمة ان تكون المطالبة بالتغيير والحقوق ناتج عن طريقة تجنب الناس ذلك .
للشعب ان يقول رأيه ومطالبه وللحكومة ان تلبي له ما يريد فهي منه ولاجله والا فقدت
السيادة والتي تتمثل في القيام بالواجب مناظرا لتلبية الحق .
دون الاضطرار لاستخدام العنف المريق للدم وقد يزهق الأرواح .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: حاتم محمد حاج المهدي)
|
يقظة شعب
نهضة نهضة تنمية تنمية
حتي النصر بإذن الله.
أيها الشباب لا تبالوا للذي يقول الي أحدكم كوز عشان بيشتغل ما في حاجة اسمها كوز ولا زير ولا كلام فاضي
هذه مفردات دخيلة عليكم لتصيبكم بالخمول هذه بلادكم ووطنكم اتحدوا ومتي ما اتحيت لكم فرص عمل اعملوا وانهضوا
ببلادكم نحو المعالي فكروا وساعدوا أوليائكم ليساعدوكم من اجل وطن يسير بأبنائه نحو العلا واحضروا بعزم كم وقوتكم
كل عوامل الرجوع الي الخلف اتحدوا من اجل الوطن والنهضة به لا يفرق بينكم حزب او لون او دين او اي عامل تفرقة
من اجل الوطن .
مظاهرات شنو وإزهاق أرواح شنو
وإراقة دما؟ شنو في القرن الواحد وعشرون؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: قرشى محمد عبدون)
|
مرحباً اخي قرشي
ارجوك ان تعي أني أنا بتكلم بطابع انساني يعني اي رسالة كتبتها هنا رسالة إنسانية للحفاظ علي الروح والجسد من الوقوع في الهلاك .
وترقب الخطاب القادم انشالله يوضح لك اكثر.
والإنسان الذي يطالب ويدعو لحرية التعبير مثلا
من الأجدر ان يقبل الاخر اتفق او مختلف معه.
مشكلة السودان الكبري هي الحزبية وتشتيت الجهود
ليصبح واجهة استلاب سلطة ليس الا والمتتبع للتاريخ لا يخفا عليه ذلك
لان بلد بها طاقات فكرية وموارد بشرية وكافة انواع الثروات اضف لذلك قيم انسانية يجب ان يكون في
مقدمة الدول حضاريا .
انت هسي رفضت خطابي لانه ضد فكرتك!
وغيرك لسبب اخر وهكذا .
وذكرت ان المشاعر الدينية اصبحت سالبة .
لماذا؟ لماذا قلت ذلك يا قرشي؟؟؟؟
حتي افتراضا ان الدين أصيب بالتشويه هذا لا يعني مطلقا انه خطأ !
وأي دستور ما لم تكن بنوده تطبق بكامل وتمام الصحة لن ينجح بالتأكيد.
لا للحزبية ونعم للتوحد .
والنهضة.
الوضع الانت مثلتني فيهو لامرأة هي وأطفالها في حاجة الي معونة
من خدمة صحية واجتماعية وغير ذلك ناتج عن سياسات إدارية خاطئة وهذا مجرد نموذج لمشاكل كثيرة اخري.
لذلك لو راجعت ما كتبت ستجد انني اوضحت ان الدراسات الممنهجة ذات التخطيط الجيد هي التي تخرج البلاد من مثل هذه الأوضاع.
وليس المظاهرات التي قد يكون في الغالب نتيجتها إزهاق ارواح وإراقة دم فقط .
كيف يمكن ان نحافظ علي الأرواح والأجساد من الضرر ؟
يجب ان تكون هنالك وسيلة اكثر آمنا للمطالبة بالحقوق ولغة التحاور
هي الأرجح .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عماد موسى محمد)
|
مرحباً يا عماد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اتفق معك تماماً فيما قلته.
وأقول لكم انه لا توجد أنظمة في العالم كله تضمن للإنسان كامل الحرية والسلامة مطلقا وربما ذلك لان الكمال لله
وحده المتفرد بالوحدانية ومنزه عن النقائص ومستحق للكمال التام.
وما يحدث في خفا؟ في الأنظمة التي تدعو لحرية التعبير
من ظلم واقصا؟ وغيره افظع بكثير من ان يورد.
لكن "ودعا ربه أني مظلوم فانتصر"
لذلك احترام الروح والجسد يأتي في مقدمة كل شي؟ من الفرد ومن الاخر حتي ان اختلفت .
ومن يعبث بهما سوا ان يرمي بهما الي التهلكة او بالاذي غير المريي؟ الذي لا يخفي علي الله رب العزة
من يرا ولا يرا لن يفلت من عقابه الذي ليس له مثيل.
فسبحان الله!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Hadeer Alzain)
|
مرحباً هدير .
لم اعرف اي استفزاز في العنوان الذي يرفض ان تراق الدما؟ وتزهق الأرواح ؟
دا والكلام الفاضي الصدر من المسؤولين مثل شذاذ آفاق وغيره من ألفاظ تعد همز ولمز غير مرضي لله سبحانه جل جلاله وما مفيد ولا بضيف ولا بحذف ولا بحل مشكلة .
وكان من الأجدر علي الاقل امتصاصا لغضب الشعب في هذه المرحلة ان يكون هنالك اي اعتزار وليس في الامر اي غضاضة واي انسان ممكن ان يخطئ ومن الأخطاء والاعتزار يتعلم الناس الصح وهذا هو الحل الأمثل الوحيد .
(ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)
البلاد في ورطة حقيقية وتحتاج ان يدلي كل واحد بما لديه من فكر لبنا؟ منهجية واضحة تحل المشكلة وسوا ذلك في رأيي يعد هبا؟ وليس منه طائل .
يجب التركيز في معرفة اسباب الإشكالات المسببة للازمة وكيفية علاجها بتفكير ممنهج
للخروج من الأزمة التي تمر بها البلاد .
والتمثيل الكراكاتيري بوجوه المسؤولين مثلا
ومثل هذا الهزل الفاضي كله لا يفيد وغير مجدي وحرام لانه يغضب الله وتضييع وقت ساكت ويذيد البلا؟ يا هدير وبعيد كل البعد عن لب القضية .
شكرًا هدير وارجوكي لا تحزني وانشاالله سوف يكون هنالك حل امثل لهذه الأزمة الاقتصادية دون اي خسائر في الأرواح والأجساد .
محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عمر التاج)
|
شكرًا السيد عمر .
لا أظن ان ما اوردته هنا يعني ان يموت الشعب بغيظه وقد يكون له حرية ان يختار ان يكون من (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )
فكل شخص وإنسان له حرية ان يختار ما يريد من منهج يرا انه يجعله يشعر بالطمأنينة بحيث لا يسي؟ للآخرين والتي هي اهم من الاكل والشرب والملبس والمسكن ومن كل شي؟ في الدنيا .
من الأيسر طبعا ان تتبع الاخرين بيقين او بدون يقين وقد تكسب بذلك محبتهم او قد يبغضوك اذا خالفتهم لكن أنا من وجهة نظري أرا ان يقول الانسان ما يطمئن له قلبه
وفي هذا الظرف العصيب بالذات وطمأنينة النفس هي الأهم ودونها لا يمكن ان يعيش الانسان بكامل الشعور بالراحة التامة.
من حق الشعب المطالبة بحقوقه بصورة منظمة ومرتبة دون ضجر لان الهدو؟ مهم جدا في احداث نتاي؟ج إيجابية في اوقات الانفعال وعلي الحكومة الاستماع اليه وتلبية احتياجاته.
الدما؟ والارواح غالية جدا ولا تقدر بثمن ارفض رفضا تاما ان تراق او تزهق لأي سبب من الأسباب .
هذه محنة وسوف تزول بإذن الله اذا شا؟ ذلك لان مشيئة الله جل جلاله فوق كل شي؟و(لا يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم).
محبتي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Safa Fagiri)
|
يا سيدتي نحنا في محنة 23 سنة مات فيها الملايين من ابناء شعبنا
وهاجرت ملايين اخري...........
اتريدبن ان يقضي سفلة النظام علي القلة الباقية
هذا ما سيفهمه كل من يقرء هذا الpost
ارجو ان تعيدي النظر فيما تكتبين لان هنالك قوانيين للكتابة متعارف عليها ولا تحتاج الي شرح
لكي محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عمر فالكاو)
|
مرحباً. عمر .
عن اي قوانين للكتابة تتحدث ؟!
وماذا فعلت لاخترق هذه القوانين؟
لا شي؟ فيما قلت خارج عن قوانين المنبر العام
او اي قوانين غيرها .
هدفي من هذا البوست الحفاظ علي الأرواح والأجساد من الإيذاء الذي قد يصيبهم من المظاهرات .الحفاظ علي الروح واحد سوا؟ كان
في الحروب في القتال او في المظاهرات وبالتالي الذي يدعي رفض العنف والجرح والقتل والحرب عليه ان يرفض المظاهرات والا يكون هنالك
تناقض في المفاهيم .
اتريدون ان يرمي الشباب وغيرهم بانفسهم لإزهاق الروح وإراقة الدم ؟؟؟؟
لماذا؟ ولمصلحة من؟؟؟؟
لا تحل القضايا بهذه الطريقة ويكفيهم ما بهم من إرهاق ويجب مساعدتهم في تحسين اوضاعهم
وبدلا من ان يكونوا أداة لتفعيل المشاكل في البلاد يجب ان يوجهوا التوجيه الصحيح لإخراج البلاد
من الأزمة الاقتصادية بذات الطاقات لتكون منتجة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: Safa Fagiri)
|
يا زولة و الله أنتي عايشة في ملكوتك الخاص و ما جايبة خبر للدنيا.
منو القال ليك طمأنينة النفس أو ايا كان اسمها دي أهم من المأكل و المسكن و الملبس؟؟
اقيفي لي النحدثك، المأكل ده أهم شي في الدنيا و الحياة أساسا تدور حوله و حول توفيره و الصراعات تشتعل من
اجله و من أجل اقتسامه و تقاسمه، الحروب في الدنيا دي هدفها واحد و وحيد و هو السيطرة على الموارد يعني "المأكل".
ثم أنو حين تنعدم هذه الأشياء التي تتحدثين عنها بعدم تقدير تختفي تبعا لها ما أسميته "طمأنينة النفس".
النفس البشرية تبلغ أحط درجاتها حين يسود الجوع و الفقر و العدم حينها يصير البشر إلى الحيوانات أقرب.
طمأنينة بتاعت الساعة كم؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: الصادق اسماعيل)
|
النظر للعواقب يا محترمين..لايتسبب أحدكم في قتل النفس
التي حرّم الله إلا بالحق، ثم يقول الثورة لابد لها من ثمن..
أقر معكم..الفساد عمّ وطم..والمفسدون ملئوا أرض الوطن..
لكن: ما مكذا يا سعد تورد الإبل***
ثم يا ود الحلال: درء المفاسد مقدّم على جلب المصالح
إذا كنت أريد أغيّر منكرا لكن ينتج من ذلك ضرر أكبر..فلايجوز لي ذلك
شكرا صفاء
هذه فتوى من أكبر موقع الكتروني للفتوى من علماء موثوقين:
Quote: السؤال ما مدى مشروعية المظاهرة إسلاميا في بلد إسلامي يحكم حكما جبرياً؟ وهل يجوز الخروج على الحاكم والصدام معه؟الإجابــةالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد مضى بيان حكم المظاهرات بضوابطها في الفتاوى التالية أرقامها:
5843، 5844، 15749.
أما الخروج على الحاكم، فمذهب أهل السنة والجماعة أنه لا يجوز الخروج على الحاكم إلا إذا بدا منه كفر بواح، ففي الحديث الصحيح عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: دعانا النبي صلى الله عليه وسلم، فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا: أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويُسرنا، وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه برهان. رواه الشيخان.
ولا بد أن يثبت هذا الكفر عن طريق أهل العلم الذين يمتلكون الآلة الفقهية التي تمكنهم من إصدار مثل هذه الأحكام على الناس.
وليُعلم أن الحاكم إذا ارتد أو كان كافراً، فإن جواز الخروج عليه يدور مع المصلحة وجوداً وعدماً، فإذا ترتب على الخروج عليه مفسدة أعظم من المصلحة المرجوة من إزالته، ترك الناس الخروج عليه، وكذلك العكس، وذلك بناءً على عدة قواعد شرعية بنيت عليها كثير من الأحكام الفرعية، كقاعدة "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح" وقاعدة "يرتكب أخف الضررين" وقاعدة "تحصيل أعلى المصلحتين"، وإننا لنوجه نصيحتنا لشباب الأمة من هذا المنبر بأن يتمسكوا بدينهم، ويتركوا اتباع الأهواء، ويعملوا بجد ودأب، ويسلكوا طريق الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، وأن يحذروا من اتباع أنصاف المتعلمين، الذين لم يتمكنوا من العلوم الشرعية، ولم يهتدوا لأهدافها ومقاصدها، لما في ذلك من الضرر العاجل في الدنيا، والآجل في الآخرة.
والله أعلم. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote: ايضا معني ثورة مثلا في اللغة الانجليزية Revolutionومعناها الدوران كطواف جرم سماوي في مدار او الدوران حول محور وهي مقتبسة من الفعل Revoulate ومعناه ملتف وراجع الي الورا؟ او الي ادنا وليسrevolt او revolting ويعني مقزز للنفس او مثير للاشمئزاز .
الرجوع لمعرفة اصل الشي؟ وحقيقة معناه مهم جدا |
Really
لما كلام زى دا يصدر من زولة عايشة بين أهل اللغة ومفترض تعرف أسس تأصيل كل تعبير مقابل الحرفى ، بيسمى تضليييييل..
والحرفى بتاعك دا ذاتو ما دقيق...وأساسه فقط الcherry picking ...
هى من revolt فعليك التأصيل لrevolt فليس هنا أى أساس لغوى يقودك لتأصيل أى تعبير بديل...ودى ذاتها ياتو معنى من معانيها تأصلى على أساسه ما مطلوق ساكت..
الشعراء مفروض يعرفوا أنو الكلمات أكتر من تبادلات للحروف... ولا ما كدة؟؟؟؟
و برضو تقولى لينا معرفة أصل الأشياء؟؟؟؟ معرفة أصل الأشياء دى داير معرفة برضو..
اللهم لا تمحنا ولا تبلينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: طارق الجبلابى)
|
حباب الدم...حبابك..
حباب الدم...حبابك..
المستقبل لا يبنى بالانهزامية والتراخى فى موعود الله على حسب فهمك....إإ
والوعد بالتغير فى مراد الله...ليس بالانتظار والاستسلام..إ
فكل حركة فى مسار التاريخ...هو تغير فى الملكوت..
هبة الام الثكلى...والطالب التائه والمغبون ومحروق الحشى...
هو التغير...مراد الله فى فهم اهل الورع وليس حثالة الوهابية
ارنى شعب ولا امة فى التاريخ....تلكأت فى انتظار قدرا..؟إ
اقرئى شعرا...او نثرا...؟؟
مجد الخنوع الصاغر...؟؟
الا اصحاب العقول المتحجرة والفهم النقلى للاسلام..
تضحية...تفانى..اتقان هو شعار وليس شعر..إإ
فى نهوض وتعافى الامة....
ولن ينصلح الحال الا بقهر الخوف...عند رؤية الاشلاء تدمى..
هو التغير المقصود من قول الرحمن.
ولايزال القول متبق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: طارق الجبلابى)
|
مرحباً طارق.
حباب الدم حبابك؟
لعمري ان هذا فهم غريب جدا الدعوة والحث علي إراقة الدم والتحارب؟!
ثم لماذا تسي؟ الي السلفيين والوهابيين ؟ لماذا؟
اذا لم تتفق معهم دعهم في حالهم هم لهم منهجهم الذي يقتنعون به يا طارق
ففي ماذا يضيرك ذلك؟
يا رب منك !
الذي يتحدث بالقران فهو وهابي والذي يطرح فكرة لا تمت الي الدين بشي؟ فهو شيوعي
ما هذه المفاهيم الغريبة؟!
التطور هو ان تقبل الاخر وان اختلفت معه في الراي إيمانا بتباين الفكر وحريته .
ثم ماذا كان قصدك بالفهم النقلي للإسلام ؟
أيهم في رايك افضل ان تحافظ علي الأرواح والدم ام ان تحث علي ما قد يجلب ازهاقها وإراقة الدم !
وما دخل ما قلت اصلا بهذا البوست الانساني الذي يدعو الي احترام والمحافظة علي الروح والجسد!
يا رب منك يا طارق ومن ظنك ومن لغتك العنيفة التي تسي؟ للآخر دون ادني ذنب
رب يهدي شباب البلاد وينعمهم برحمة منه تخرجهم من الضيق الذي هم فيه .
امين يا رب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: طارق الجبلابى)
|
مرحباً طارق الجبلابي
قرأت انفعالك الذي لم تحده أطر حسن الظن ولا حتى
إحترام الرأي الآخر المتباين .
اولاً:
لماذا تسي؟ للوهابين؟
ولماذا أصلا يصاب البعض
إيراد نصوص من الكتاب المبين؟
هذا السؤال لا أجد له إجابة !
ثانيا:
ذكرت إن
"وتاتين...فى عند وعد الانعتاق.....مستشهدة بقول الله زورا..؟"
متى إستشهدت بقول الله زورا؟!
وكيف لي أن أفعل ذلك ؟
مستحيل أن أفعل هذا لأن لي غاية مثلى جداً أن أرتقي
الى مرحلة الوصل بالله بمحبتي له ومحبته لي لذلك لا يمكن مطلقا
أستشهد بقوله زورا !
حاشا لي يا طارق أن أفعل ذلك .
ظلمتني يا طارق :(
والآن أنت ترى وتعلم ما جرى لبعض الذين تظاهروا
بأسلوب التظاهر المألوف هل تشعر بالذنب لتأيدك لهم في الخروج
؟
"إن الله بصير بالعباد"
إعتزر أنت أيضاً يا طارق
وأيم الله إن أسأت لأحد لما نمت ليلا من القلق خشية من غضب الله
لن أسامحك ولا غيرك حتى أن يأتي أحدكم بإعتزار أقبله أو أرفضه
وبين العبد والعبد متروك لهما لا دخل لله فيه إن تعلم .
لا يوجد حل غير الإعتزار الذي يرفع
من شأن المرء درجات علية لمواصلة الحديث معك
.لا يوجد حل غير الإعتزار الذي يرفع
من شأن المرء درجات علية لمواصلة الحديث معك .
سوف تسأل عني ذات طامة ،يوم تبلى السرائر
وما لهم من قوة ولا ناصر -وإنه لقول فصل وما هو بالهزل-
:(
ماذا سوف تقول ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: شهاب الفاتح عثمان)
|
والله يا صفاء لو انت فعلا كاتبة البوست دا تكوني بالغتي وعليكي بالتوبة النصوح وسبعة حجات و مائتين وعشرين ركعة...
ضجر!! وصخب!! وحلول هادئة ومع منو ؟ الكيزان!! يا خي ديل المفروض يصلبوا عراة على مداخل المدن وفي الميادين العامة
لما اغترفوه من قتل وحرق واغتصاب وسحل للمهشين في دارفور فقط اما حق الجنوب داك داير ليهو يوم قيامة مخصوص ليهم بس
طبعا يوم قايمة من غير جنة...
الله يفك تهكير اختنا صفاء سواءا كانت كاتبة لهذا البوست او لم تكن ..
المحيرني اخوانا السلفين ديل ما عندهم الشجاعة لدعم الحكومة بشكل مباشر لكنهم سريعي المساندة لكل ما يدعم الحكومة وسريعي
الهجوم لكل ما يتعلق بالمعارضة... ومجهزّين اياتهم واحاديثهم لعمليات الانزال السريعة دي!!
تحياتي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: الخير محمد عوض)
|
مرحباً الخير محمد
خطاب راكع وإنهزامي؟؟؟؟
خطاب يدعو الناس الى توخي الحذر والمحافظة
على الروح والجسد راكع وإنهزامي؟؟؟؟
وماذا فعلت الخطابات المحفذة على علي الخروج على من يستخدم القهر والقمع والبطش
غير الإصابات والإعتقالات ؟
ماذا فعلت غير ذلك؟
أيهم أفضل في رأيك ؟
أن تحاول إيجاد حل لمعضلة غريبة في نوعها ببناء حلول إيجابية
أم أن تدعو لما قد يؤدي الى تعقيدها أكثر؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: حسين نوباتيا)
|
| Quote: ابن عثيمين يقول في تعقيبه على كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية: "مهما فسقوا في أنفسهم وظلموا الخلق فالواجب طاعتهم والسمع لهم وعدم منابذتهم لما يترتب على منابذتهم وعصيانهم والتمرد عليهم من المفاسد العظيمة... ولهذا أمر النبي عليه الصلاة والسلام بالسمع والطاعة للأمراء وإن ضربوا ظهورنا وأخذوا أموالنا وإن لم يعطونا حقنا، فإن الواجب علينا أن نعطيهم حقهم، ونسأل الله حقنا"! |
هو فهم اتباع الكاذب ...
والله لو كان لامة....واحد من المليون مماعند هؤلاء الملأ..
لكانت تباهى المجد عزة وسطوة..
اهى ملة تتبع..إإ
لايعرفون من القرآن الا رسمه..خوارج الزمان..
ملة تؤمن بالغلبة....ان كانوا انقلابين او غيره...
لأتؤمن بتحريك الهمم...ومغالبة الهزيمة لشعوب قهرت و استبيحت نساءها فى وطنها وخارجها بالزلة والامتهان...إإ
فكر لا يقر لشعب دفع الظلم عنه...اي اسلام..إ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: طارق الجبلابى)
|
احب ان انوه انني أحاول ان أضع ردي تحت المداخلة مباشرة للزملا؟
لكن اجد الرد تحت اسم مداخلة زميل اخر مثلما حدث مع ردي علي مداخلة هدير
الذي جا؟ تحت مداخلة الزميل بركات بشير ليوحي للقارئ ان ردي علي مداخلته وهذا
غير صحيح ولا اعرف لماذا يحدث ذلك !
اعتقد انه نوع من انواع التهكير للتلاعب بذهن القاري؟ ليظن ان كاتب البوست يود قول ايحا؟ اخر .
وقد حدث ذلك كثيرا في بوستات سابقة .
وجب التنويه احتراما للمتداخلين وقرا؟ البوست ومصداقية الكتابة .
والله علي ما اقول شاهد.
محبتي واحترامي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: محمد الزبير محمود)
|
صفاء فقيري،
أولا، من حقك ان تصبري على نظام الحرامية كما تشائين، فلعل لك أسبابك.
لكن ليس من حقك تخزيل ثورة الشعب السوداني. هنا تدخلين في دائرة أعداء الشعب، وهذه دائرة ساخنة في هذا الصيف.
ثانيا، ليس هناك ما يسمى (زهق الأرواح). هذا خطأ لغوي شنيع، والعرب تقول (إزهاق الأرواح).
إنتي لا تفكري صاح ولا حتى تكتبي صاح!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: حامد بدوي بشير)
|
مرحباً حامد بدوي
زَهْق:
مصدر الفعل الثلاثي اللازم زََهَقَ.
الزاهق ) الشديد الجري من المياه والمنهزم والذي سبق وتقدم اليابس؛ ( ج ) زَهْق .
لا يوجد خطأ لغوي في العنوان.
وايضاً:
أُزهقت إزهاقا
وأُرهقت إرهاقا.
أيضاً هنالك:
زاهقة أيضا ( ج ) زواهق
( الزهق ) المطمئن من الأرض
( المزهقة ) موضع الزهوق أو سببه يقال جمل مزهقة لأرواح المطي يجهدن أنفسهن ولا يلحقنه.
( انزهق ) سبق وتقدم.
أيضاً من القرآن:
(جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الباطِلُ )
الإسراء آية 81.
منو هسي البتهم الآخر
بدون دليل ساكت؟؟؟؟
إعتزر يا حامد بدوي:)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: محمد الزبير محمود)
|
Quote: هذه محنة وسوف تزول بإذن الله اذا شا؟ ذلك لان مشيئة الله جل جلاله فوق كل شي؟و(لا يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم).
محبتي . |
أحيي فيك شجاعتك بان البوست ليس مهكر
يعنى نصبر ثلاثة عشرين سنة تانية
من لم يمت بالسيف مات بالجوع
عذر واحد اجده لك بانك تحت صدمة ما يحدث فى سوريا من قتل للاطفال والنساء بحكم انك انسانة مرهفة وهو فى الاخر عذ رومانسي لا يمت للواقع بشئ
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote:
أكيد بتسخري يا صفاء..صح؟؟
أيوه عارفاكي بتهذري بس..
|
والله يا منى انا كنت فاكرة البوست ده صفاء قاصدة تسخر فيه من الكيزان
الحبيبة صفاء مع إحترامي لوجهة نظرك لكن بوستك ده ما وقته خالص خالص
الروح وصلت الحلقوم
غضبة الشارع في قمتها
الناس محتاجة لتخفيف معنوي بإدانة وشجب ما يحصل من كـــــــلااااب الأمن ضد اهلنا البسطاء
البوست ده بصراحة كب الزيت في النار
لأنه المحتاج لوقف الظلم وإراقة الدماء والقهر هم الكيزان الجرذان هم الحرامية قاتلي اهلنا في كل مكان
مش الشعب الغلبان الطفشان ! وتعبيروا في غضبه ياهو بالمظاهرة و رفع الأصوات عاليا
فما ممكن يا صفاء تبقى على الشعب ميتة وخراب ديار
هو المظلوم وهو المطحون ونجي نطالبوا بعدم التعبير ونقيف مع جلادو ضده !!!
كونه نقول لا للمظاهرات في الوقت ده بالذات ، ونقول اصبروا بعد صبر 23 سنة !!! ده ياهو الموت زاتو
احسن يموتوا احرار بالدفاع عن الوطن من أجل لقمة العيش الحلال ومن أجل حرية الفكر والرأي ومن اجل الكرامة وعزة النفس الإغتصبها النظام الحاكم من 23 سنة
يا صفاء يا أختي بصراحة شمتي فينا الكيزان !!
تحياتي لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: اسماء الجنيد)
|
Quote: كل فتنة حدثت في هذه الأمة سببها هذا الموصوع: الخروج على الحكام:
|
الإنبطاح السلفي للطغاة علي مر التاريخ يقرأ سودانيا بقصة الشيخ السلفي بتاع (البتيخ البارد دا نخلي لي منو)
بئس الخطاب.
وبئس الحلف الذي تدعمون.
صفاء فقيري: لا يعنييني ما كتبت في شئ. والإيدو في النار ما ذي الإيدو في الموية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للمظاهرات..لا لزهق الأرواح وإراقة الدم. (Re: مرتضي عبد الجليل)
|
Quote: كل فتنة حدثت في هذه الأمة سببها هذا الموصوع: الخروج على الحكام:
الإنبطاح السلفي للطغاة علي مر التاريخ يقرأ سودانيا بقصة الشيخ السلفي بتاع (البتيخ البارد دا نخلي لي منو)
بئس الخطاب.
وبئس الحلف الذي تدعمون.
صفاء فقيري: لا يعنييني ما كتبت في شئ. والإيدو في النار ما ذي الإيدو في الموية.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Safa Fagiri
عمر التاج
عبداللطيف حسن علي
فايزودالقاضي
saif massad ali
Hadeer Alzain
عاطف مكاوى
Muna Khugali
قرشى محمد عبدون
حاتم محمد حاج المهدي
Ashraf el-Halabi
محمد إبراهيم علي
سيف النصر محي الدين
عبدالكريم الامين احمد
عماد حسين
وليد الطيب قسم السيد
عمر فالكاو
rani
jini
AMNA MUKHTAR
Yassir Tayfour
Mudather Kunna
عادل عبدالرحمن إبراهيم
Kabar
Mannan
دينا خالد
بركات بشير نجار بشير
الصادق اسماعيل
محمد حيدر المشرف
Kostawi
SAIF MUstafa
معاوية المدير
شهاب الفاتح عثمان
طارق الجبلابى
حسين نوباتيا
الخير محمد عوض
محمد عبد الماجد الصايم
اسماء الجنيد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست