الشعب الملهم.. لن يصبر من كدا أكثر
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
أكتب وأهرب: (أوقاف ) قوقل..و (سبيل ) الفيسبوك ...! بقلم يحيى العوض
العصيان المدني...... تجميع فيديوهات للتوثيق ومزيد من النشر
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
مقال للخائفين على السودان من مصير ليبيا و سوريا إن حدث التغيير
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-09-2016, 07:19 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة ابوعسل السيد احمد(ابوعسل السيد احمد)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟

12-18-2008, 04:07 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟



    جراداي كم في سروال و لا بأدي إلاّ قُؤادو و لا هِلو.

    أقسام من الناس تعتبر أن من يرسم الأوشام مبدعا، و من يثقب الشفاه كذلك، و من يصطاد السحالي من بين صخرتين بشعرة من ذيل حمار فنانا، و من يتفوق في سحل شعبه و إبادة قسم منه حاكما عادلا، و من يشتم النساء- في مكان مثل سودانيز أُنلاين على سبيل المثال- مبالغا في الظُرف، و من تلبس أقراطا كبيرة في أذنيها رائعة الجمال، و من يرشق شخصا آخر بزوج أحذية دون أن يصيبه بطلا.. إلى آخر القائمة التي حتما ستطول.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-18-2008, 04:14 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    .








    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    *عنوان رأيت أن أستعيره جزءاً لعنواني هنا و هو لسلسلة مقالات كتبها لويس سيزار مينوتي
    لفائدة وكالة (أ.ف.ب) منذ أعوام قليلة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-18-2008, 04:21 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ إضاءة! (Re: ابوعسل السيد احمد)

    .








    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    المثل بعاليه و لنعطه هنا مجازا الرقم (1 )هو مثل بدارجة قسم كبير من أهلنا في دارفور ويمكن
    تفسيره على هذا الوجه: جرادة داخل السروال الداخلي لا تعض و لكن وجودها هناك مزعج للشخص مرتدي
    السروال.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-18-2008, 05:27 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ إضاءة! (Re: ابوعسل السيد احمد)

    أب سلمبويتك و لا كِدِكاي زول (2)


    من ناحية ثانية هناك رسّامون، مثّّالون، أدباء يكتبون القصة و الرواية و الشعر و المسرح أو بعضها، موسيقيون، ممثلون، مغنون، و كل من يمارس أي ضرب من الفنون.. بطبيعة الحال يمكن لهذه اللائحة أن تطول بحسب انحيازنا و تعريفنا لما يمكن أن نُطلق عليه فنا، و موقفنا من ذلك "الفن". على سبيل المثال أجدني في جملة من يعتبرون رياضيا مارس كرة القدم مثل ( زين الدين زيدان ) ليس فنانا بحسب و إنما عبقريا، و إذن كرة القدم فن، بحسب ذائقتي. بنفس القدر أطلق الأميركان منذ زمن بعيد على رياضة الملاكمة اسم ( الفن النبيل ) و بالتالي فإن رياضيين مثل( جو لويس) و (شوقر راي ليونارد) و (محمد علي) هم فنانون في نظر قسم من الأميريكان يعشق تلك الرياضة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-19-2008, 00:41 AM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ إضاءة أخرى! (Re: ابوعسل السيد احمد)

    .








    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (2) أب سَلَمبُو ( أبو صلمبو ) هو فار صغير الحجم ضامر الجسم يعتقد الناس في دارفور
    أنه أعمى، و لعلهم محقين. بينما الـ"كدك" هو الجرذ و يكون عادة كبير الحجم و
    يعيش في الحقول حيث تزرع المحاصيل مثل الفول السوداني و اللوبيا و الدردقوه و
    البامية و غيرها من المحاصيل. و معنى المثل واضح الآن.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-19-2008, 08:10 AM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ إضاءة أخرى! (Re: ابوعسل السيد احمد)

    صديقي الحبيب
    يا حامل مفاتيح الدهشة..
    عيدك مبارك وايامك كلها اعياد
    وسنة قادمة بالفرح والإنجازات الكبيرة والأمال العريضة
    معك الى آخر المشوار ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-19-2008, 08:14 AM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ إضاءة أخرى! (Re: محمد سنى دفع الله)

    نقول معك لدعاة السلام ...

    تــســـوي تــنــدم
    ماتـــســـوي تـنـدم
    اهـــســن تــســوي تندم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-19-2008, 08:25 AM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ إضاءة أخرى! (Re: محمد سنى دفع الله)



    أم جــقــلـي ولا مــشـي أورج
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-19-2008, 03:20 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ استضاءة بالسني دفع الله! (Re: محمد سنى دفع الله)


    يا سنينا.. يا عظيم الماجد فينا..

    هذا المقام مشرع لمن هو مثلك فاكتب ما شاء لك مما يمكث في الأرض و ينفعنا جميعا..
    و نحن نجتاز هذا الجقلو ينبغي أن نمد العصي إلى عُرُجنا يتوكأون عليها و الأكتاف
    سيتندون عليها، ذلك أنهم منا و فينا..

    كل عام و الوطن بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-19-2008, 10:55 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ استضاءة بالسني دفع الله! (Re: ابوعسل السيد احمد)

    جقلّو و لا مشي أُرُج


    من يجدر بي التطرق إليهم، في هذا المقام، من لائحة الفنانين أعلاه هم الأدباء أو بعبارة أدق هم الكتاب سواء أكتبوا الشعر أم الرواية أو القصة أو الأقصوصة أو الأغنية أو المسرحية أو السيناريو و ذلك بإعتبار ممارستي لبعض ضروب هذه الآداب على نحو خجول أو قُل على سبيل الهواية، و بإعتبارهم –هؤلاء الصبية المشتغلين بالأدب- مِن أكثر من نقرأ عنهم أوصافا مثل مبدع، عبقري، أديب كبير، شاعر مبدع، كاتب فذ، ملهم، أشعر العرب الذين جاءوا إلى الشعر... إلخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-20-2008, 01:56 AM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ استضاءة بالسني دفع الله! (Re: ابوعسل السيد احمد)

    .










    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    الـ"جَقَلّو" هو الأرض شديدة الوعورة بحيث يصبح عسيرا جدا السير عليها على الراجلين لعدم
    استوائها، و الحال هكذا بالتالي يستحيل على الـ"عُرُج" السير عليها. .
    أشكر صديقي محمد السني دفع الله تذكيرنا بهذا المثل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-22-2008, 04:13 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ استضاءة بالسني دفع الله! (Re: ابوعسل السيد احمد)

    ادعوك صديقي
    الى زيارتنا وتسجيل نفسك حضورا بيننا
    اخا في الدم والتراب
    ابونا النيل
    http://www.sudanawi.com/
    مرحب بك اخوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-22-2008, 10:16 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ استضاءة بالسني دفع الله! (Re: محمد سنى دفع الله)

    الليك ليك و لو لبن عشر تقطره في عينيك


    هذه "التوصيفات" قد تنطبق على بعض هؤلاء "الموصوفين" لو أنها أطلقها – هذه الأوصاف – من لا تدمغهم شبهة تحيز. بمعنى أنه من السهل أن أطلق على صديقي أو ابن مدينتي، عشيرتي، قريتي، ديني، جهتي في البلاد، قبيلتي، اقليمي، حزبي، أو دار النشر التي أملكها أو ما شئت وصفاً مثل مبدع، عبقري، فذ، أديب كبير، كاتب ملهم، بينما هو في الواقع كاتب أو أديب فقط على الأقل في هذه المرحلة من عمره الإبداعي. بطبيعة الحال سوف لن يكف "المتحيزون" على اختلاف بواعث تحيزهم عن أطلاق هذه الصفات على أولئك الكتاب، بيد أن ذلك بأية حال لن يخلق منهم أولئك العباقرة لأن التمني وحده ليس كافيا لذك على الرغم من التأثير "المضلل" الذي قد تثيره مثل هذه الأفعال خاصة على عامة الناس ممن لا تتوفر لديهم الدراية و الأدوات للاطلاع على و محاولة تقييم انتاج الكتاب المعنيين تقييما منصفا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2008, 03:11 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا مبدعون؟ (Re: محمد سنى دفع الله)

    يا سنينا...

    يا له من تعبير جميل: "مرحبا بك.. أخا في الدم و التراب"
    حطيت برحالي هناك في ضيافتكم.. المكان معبأ بالوطن و ناسه.
    أحبكم يا صديقي..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2008, 10:04 AM

خالد سمارة
<aخالد سمارة
تاريخ التسجيل: 02-19-2007
مجموع المشاركات: 351

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    ابو عسل
    والسنى
    شنو لاعبين راس وانتم فاكهة المنتدى
    عشان كدة معاكم معاكم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2008, 10:14 AM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19783

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: خالد سمارة)

    عزيزي أبو عسل

    تحية و تقدير لشخصكم الكريم

    أولا : واصل هذا السِفْر المبين ... ففيه إفصاحٌ مبين

    ثانيا : كل سنة و إنت طيب

    ثالثاً : بحثت رقم هاتفك عند ( تمبس ) فلم أجده ...
    على كل حال .. أزجي لك الشكر لتهنئتك بمناسبة تخرج الإبن بأمريكا.

    رابعاً : برضو واصل هذا التبيان .. متابعك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-25-2008, 12:32 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابو جهينة)

    أبو جهينة.. كل عام و أنت الأسعد، و بلادنا بخير و أمن، و العالم تسوده المحبة، و
    شعوب الأرض أكثر إيمانا بقيم السلام و الخير و المحبة.

    بكم يتواصل هذا الحوار الذي قطعا سترفدونه برؤاكم متى عنّ لكم مزيد من الإفصاح.
    و إن مازلت، يا سيدي، ترغب في مزيد من التواصل( و هو أمر أحبذه من جهتي كثيرا)
    فها هو رقم هاتفي: 15084147076++

    سعدت كثيرا بتخرج ابنكم و أتمنى له مزيدا من النجاح في التحصيل الأكاديمي و في
    الحياة.. تحياتي أصدقها للصديق علاء تمبس.

    و محبتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2008, 08:31 AM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: خالد سمارة)

    سمارة..

    و هل، يا صديقي، يحلو السمر بدونكم؟ أبقى داخل لي جُوّة يا زول.

    تعيش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2008, 04:08 PM

nourelhadi awad

تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 1111

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    بين جخانين النص وحواري البوح
    يتلوي الحرف حتى الافصاح
    يتدفق أصفرا محمر يميل للسماكة
    يالهّّذا العسل
    ويالك

    أنادي أن تعال
    وأجيئ
    والآخرون

    الارض حبلى
    والناس طيبون
    لنزرع حديقة كبيرةبقدر اتساع الوطن
    طلح وحراز وحميض وأم مديكة ونخل وقبيش
    وتبلديات وسنط....
    وجوغان
    ومحنة
    ونكتب في لوح الحوار سورة تبارك والمؤمنين

    أجلس في حضورك وقد تعبت العين التحملق


    كل سنة وانت طيب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2008, 08:15 AM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: nourelhadi awad)

    إيدعلى إيد تجدع بعيد


    إننا ككتاب على اختلاف خلفياتنا الثقافية و اللغوية و العرقية و الدينية و السياسية و الأيديولوجية في هذا الشتات الانساني العظيم نساهم جميعا – بدرجات متفاوتة بحسب حجم و قيمة اسهامنا- في كتابة إرث انساني إبداعي ضخم و وحيد يمكن تسميته "رواية عملاقة" أو "قصيدة ملحمية" أو ما شئت. ذلك العمل الانساني الضخم يمكن تشبيهه بـ"ملحفة" ** ضخمة تتكون من عدد لا متناه من القطع تمثل كل منها اسهام كل منا. إن حجم اسهامنا في تلك الملحفة قد تحدده ضخامة و غزارة انتاجنا نفسه، بيد أن قيمة اسهامنا يحددها التاريخ وحده دون سواه. أما محاولة المعاصرين لنا اسباغ صفات التعظيم علينا من خلال أعمالنا الإبداعية أو على أعمالنا نفسها فإنها لا تعدو كونها ضربا من الانحياز الذي سبقت الإشارة إليه.


    ___________________________________
    **quilt في الانجليزية. اللفظ العربي هو ترجمة لم يتم التدقيق فيها بعد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2008, 09:05 AM

خضر حسين خليل
<aخضر حسين خليل
تاريخ التسجيل: 12-18-2003
مجموع المشاركات: 15081

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)





    بوعسل
    كيفنك ياحبيب
    ياخ قريت البوست دة وياله من بوست يا صاحب الكلام النضيف
    بحوجة حقيقية لأن تتصدر مثل هذه البوستات أعلي أعالي المنبر
    لك الشكر يا صاح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-26-2008, 02:13 AM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: خضر حسين خليل)

    خضر..

    أيها الصديق..
    سلامات كتيرة و مرحبا بك في هذا الفضاء، بما يعرف عنك من رأي.. يكفي هذا
    الخيط أنه يحوز اهتمام من هم مثلك.. و إن عنّ لك أن تسهم فيه برأي أو
    إشارة فهو مبذول لذلك و يحتاجه.

    تعيش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-25-2008, 03:29 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: nourelhadi awad)

    الفنان نور الهادي عوض..

    "طلح وحراز وحميض وأم مديكة ونخل وقبيش وتبلديات وسنط.... وجوغان"
    ياااااه.... كل هذه الأشجار التي تعبق برائحة الأرض في أنحاء بلادنا؟

    و إن شئت، يا صديقي، ضف إليها القضيم و السدر و الهجليج و الكُلكُل و
    السرح و المرخ و الطندب و الدوم و الدليب و السيسبان و العرديب و
    القرقدان و الأندراب و الغبيش و السيال و الطلح و الدروت و الهشاب
    و الكتر و اللعوت و الحميض و الجميز و المخيط..

    بديع جدا أن تطل في هذا المكان حاملا حروفك النبيلة..
    تعيش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-25-2008, 05:23 PM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 04-12-2005
مجموع المشاركات: 9962

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    ***
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-26-2008, 04:38 AM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: محمدين محمد اسحق)

    محمدين محمد اسحق..

    شكرا ،ايها العزيز، على هذه الأنجم علها تميط بعضا من عماء.
    تعيش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2008, 01:25 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    الحبل بنقطع محل رقيّق


    لكن الأدهى من كل ذلك أن يأتي كاتب - أو مجموعة من الكتاب - فرية أن يصف نفسه بأنه مبدع، أو فذ، أو عبقري، أو ملهم مسبغا على نفسه آيّ التميّز دون حياء في اجتراء على القراء، و النقاد، و الغير من الكتاب، و التاريخ نفسه. و قد يسهم انحياز بعض الناس ممن تحركهم بواعث التحيز في ترسيخ تلك الصورة المتوهمة بعضا من وقت مستفيدين من توفر النوافذ الإعلامية و المادية و السيطرة على السلطة على سبيل المثال،في ذلك. ربما بعد أن يمضي، أو تفضي به الحياة إلى طريق الفناء، قد يثبت أن ذلك الكاتب ينطبق عليه أحد أو بعض تلك الأوصاف، و ربما قد لا يحدث ذلك البتة ذلك أن حقيقة و جوهر اسهامه في تلك المحفة هي التي وحدها ستبقى أما قشور و أوهام العظمة المكذوبة تلك ستذهب كما الزبد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2008, 01:43 PM

تيسير عووضة
<aتيسير عووضة
تاريخ التسجيل: 12-20-2005
مجموع المشاركات: 7136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    متابعة لصيقة لهذا البوست



    تسلم يا أستاذ أبوعسل ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2008, 05:18 AM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: تيسير عووضة)

    جميلتي تيسير..

    كم أنا سعيد بمتابعتك هنا و حضورك الباهي.. كوني
    دوما بالجوار و نبيلة كما أنت..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2008, 05:33 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19783

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    أبو عسل

    تحياتي

    متابع لصيق جدا ...

    لكن الأدهى من كل ذلك أن يأتي كاتب - أو مجموعة من الكتاب - فرية أن يصف نفسه بأنه مبدع، أو فذ، أو عبقري، أو ملهم مسبغا على نفسه آيّ التميّز دون حياء في اجتراء على القراء، و النقاد، و الغير من الكتاب، و التاريخ نفسه. و قد يسهم انحياز بعض الناس ممن تحركهم بواعث التحيز في ترسيخ تلك الصورة المتوهمة بعضا من وقت مستفيدين من توفر النوافذ الإعلامية و المادية و السيطرة على السلطة على سبيل المثال،في ذلك. ربما بعد أن يمضي، أو تفضي به الحياة إلى طريق الفناء، قد يثبت أن ذلك الكاتب ينطبق عليه أحد أو بعض تلك الأوصاف، و ربما قد لا يحدث ذلك البتة ذلك أن حقيقة و جوهر اسهامه في تلك المحفة هي التي وحدها ستبقى أما قشور و أوهام العظمة المكذوبة تلك ستذهب كما الزبد.

    الآلة الإعلامية بأبواقها السياسية و المادية المتسلطة يمكنها أن تجعل من ( عيٍَّ ) أسطورة ... و يمكنها أن تجعل من خامل الذكر إلى شهاب ساطع ...
    و الغريب في الأمر كما ذكرتَ أنت ، أن ( المُلَمَّعين ) إعلامياً يعيشون الدور تماماً .. مثله مثل الذي يطلق الكذبة ثم يصدقها لخلل نفسي بدواخله...
    هل سمعت بالشاعرة التي بأموالها التي أغدقتها على شاعر مغمور بأن تنسب إليها كل أشعاره ؟

    نقطة هامة أخرى :

    مسارب الأحداث في السودان عبر التاريخ فيها من الثراء ما يحفز على كتابة إلياذة أخرى ...

    واصل يا صديقي

    * تركت لك رسالة على هاتفك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2008, 01:21 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابو جهينة)

    أبو جهينة..

    أتفق معك فيما ذهبت إليه بخصوص الآلة الإعلامية تحركها السياسة و المال، و بالخصوص إذا سارت يدا بيد
    مع السلطة في بلاد مثل بلادنا. و إن شئت فإن بواعث أخرى لذلك تحركها اشياء لا علاقة لها بجوهر الإبداع
    فهي متوافرة أيضا في الوطن الكبير و في مجموعات اصغر داخله و خارجه. و لعل المال في عالم اليوم -
    بالخصوص في أزمنة سيادة راس المال هذه- قد أصبح تأثيره هائلا. فكم مرة قرأنا عن عمل إبداعي ما على
    أنه فتح جديد في الرواية أو الشعر أو غيرها، ثم حدث أن اطلعنا عليه و وجدناه دون العادي بكثير ثم
    سرعان ما طواه النسيان. لكن الخطورة كل الخطورة هي في تصوير الأديب او الكاتب على أنه صاحب فتوحات
    أو عبقري مسبقا و الإيحاء لعوام الجماهير بذلك بل و استمالة النقاد للتأكيد على ذلك أيضا في عملية
    خداع و تزوير كبيرين.

    و لن يعجز مثل أولئك الدعيين أن ينزلوا في درك نهمهم للعب دور المبدع إلى حد سرقة إبداع غيرهم أو
    بعضه ثم نسبته لأنفسهم بلا حياء ناهيك عن محاولاتهم شراء إبداع آخرين لا يتوفرون على المال و الدعاية،
    و لا سيما مثالك عن الشاعرة. و لو أنك ألقيت مزيدا من الضوء على ذلك المثال لمكنتنا- جمهرة القراء
    و المهتمين- من الاطلاع على فصل مهم من فصول الزيف.

    أشكرك يا سيدي على الرسالة التي تمكنت أخيرا من الاستماع إليها من بين تراكض هذه الأيام. آمل في أن
    أهاتفك في أحد الأيام القادمة و لا سيما السبت أو الأحد.

    دم بخير يا صديقي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-03-2009, 01:29 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    الحبل بنقطع محل رقيق


    و ثمة أمر آخر تجدر الإشارة إليه أيضا في هذه المعمعة و هو أن اسهام كل كاتب في تلك الملحفة ، و بالتالي تقييم ذلك الاسهام، هو أمر فردي محض لا تمسه فرية أن يكون جماعيا بأي حال إذ أنه بعد أن نمضي في دروب الفناء و يأتي خلف من بعدنا سيقال إن فلانا كاتب بارز أو شاعر فذ و ليس مجموعة الكتاب الـ"فلتكانيين" مجموعة عبقرية أو مبدعة لمجرد أنهم جاءوا من السودان أو خور عدار أو جزيرة برمودا أو كانوا يكتبون في سودانيز أونلاين، مثلا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-03-2009, 03:33 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    ما عدت ادري من انا في تلك الثلاثية
    ـــ الحلم ـ الروح ـ ام الجسد ـ
    ام الجيفة
    صحوت انا من غفلتي وقلت في روحي من كتب هذا الكلام
    ما له يتواضع ويخفي ابداعه عنا الى متى ترحل ضد الأزمنة الرمادية
    شكرا لهذه الكتابة الملتزمة ابداعا وفلسفة ـ
    تشظت روحي وانا تمزقني اللحظات الأخيرة من الرواية
    وحلقت في عالم من الأحلام والكوابيس
    وفقدت بوصلة قريحتي
    وفقدت اتزاني الروحي
    اين انا في الحلم ولا في الهواجس
    يا لروحي الطليقة
    لكم تمنيت ان لايكون ما نراه واقعا
    لك محبتي

    (عدل بواسطة محمد سنى دفع الله on 01-04-2009, 05:07 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-03-2009, 09:35 PM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 18561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: محمد سنى دفع الله)

    بلغ بعبدالرحمن ود وقيع عتى الكبر حتى صار يسك كما التلب الذى
    ضيقوا له القيد فمر به إبن أخيه حجازى محمد الإمام مازحا معه
    يا (عمى عبدالرحمن إتكتفت خلاس) فأجابه من لا يتردد فى الرد
    (حبلك بفتلولك فيه) وقد شاء أن رحل جدنا عبدالرحمن ورأينا
    القيد فى الخال حجازى فذلكم القيد هو الختم الأخير قبل الرحيل
    إلى حياة سنهرول إليها من جديد ولا ندرى أى منقلب سيكون حالنا
    فيا عزيزى قصاص الحمير الذى يترك اللبدة من شعرها لوضع اللبدة
    عليها فنان وقع له حنكنا من الدهشه ونحن صبية نحنك فى مهارته
    فيا صديقى أبوابك جاذبة وزادك من (ميرم)



    وكل عام وأنت بألف خير

    منصور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-10-2009, 01:39 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: munswor almophtah)

    المنصور بن عبد الله آل المفتاح،

    نعم يا صديقي، عندما يفضي بنا تراكض الأيام إلى السديم العظيم سوف لن يبقى منا سوى ذكر حسن و سيرة
    ماجدة - إن وجدا- و إلا سوف يطوينا بحر النسيان.. سوف لن يبقى من الأديب في تلك الملحفة الانسانية
    العظيمة سوى قطعة اسهامه إما متوهجة بالإبداع الأصيل أو منطفئة يكسوها غبار النسيان. سوف لن تنفعنا
    المحسوبية أو الانحياز أو سطوة رأس المال أو مساحيق التجمّل و التجميل.


    ذلك "الزاد" أيها الصديق هو من قِدر من أرجو أن تكون "ميرم" نسائنا أجمعين. حينها لن يعجز صغارنا
    أن يعجبوا للروح المبدع في قرانا تحرقها الشموس و تعفرها (العلالة) و يكسوها بياض الثلوج، و مدننا
    يخنقها التلوث و رياح الحداثة و السعي في كسب الخبز أنا ضربنا في حضن أمنا الأرض.

    تعيش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-10-2009, 01:41 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: munswor almophtah)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-10-2009, 01:42 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: munswor almophtah)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-05-2009, 04:15 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: محمد سنى دفع الله)

    يااااه يا سُنّينا يا عظيم الأمجدين فينا،

    من وين نكتّ الكلام دا؟ مياه جديدة قد مرت تحت الجسر، يا صديقي، و المزيد من الكتب قيد
    الإعداد للطبع بحول الله. بطبيعة الحال سأكون حريصا جدا على أن تصلك نسخ منها طامعا، في
    ذات الوقت، أن أستضيئ برؤاك حولها و حول الأزمنة المادية.

    شكرا أنك قرأت بكل أحاسيس و روح الفنّان... محبتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-10-2009, 09:58 PM

اْسامة اْباّرو
<aاْسامة اْباّرو
تاريخ التسجيل: 02-13-2008
مجموع المشاركات: 452

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: ابوعسل السيد احمد)

    العزبز بوعسل
    العبقرية والموهبة والإبداع ... موضوع يطول الحديث فيه ، وبوستنا خفيف
    الظل قليل الأحرف غزير المعانى هذا يؤجل التعريف بالعنوان ... والإجابة
    إلى حين ، وإن كان لابد فليكن روؤس مواضيع وهوامش .
    الموهبة :
    وهى الإستعداد الفطرى سمتها التوزيع الإعتدالى ، مع إستعداد
    شخصى للخلق والإبتكار أى أنها عملية داخلية يعمل وعائها ( الشخص)
    الحاضن على تنميتها وصقلها بالمعرفية والعلمية لتثمر الإبداع .
    الإبداع :
    تمثله العمليات العقلية والحسية التى تؤدى إلى إبتكار الحلول أى أن
    الإبداع هو الحالة المصاحبة لكل نتاج مادى أياً كان حقلة .
    فقد إختلف المختصون فى التعريف العلمى للمسألة الإبداعية ، فريق يرى :
    1/ القدرة على إستحداث لشى غير مسبوق ، هو إبداع
    وفريق آخر له رؤية للإبداع فى :
    2/ تكامل مجموعة عمليات سيكلوجية وعقلية لإحداث منتج جديد يتميز
    يتميز عن سابقه غيمياً بمعنى التجويد لما هو موجود وتطويره .
    وهنالك من المختصون فريق له تفسير مخالف الرؤى حيث أن الإبداع :
    3/ لا هو قدرات ولا عمليات إنما منتوج متميز .
    من مجمل هذه المفاهيم ، الإبداع هو عملية تفاعلية معقدة بين الواقع والخيال
    فى إستجابة لتكيف داخلى لصاحب الإنتاج مع ذاته وخارجى مع المجتمع مع
    إستصحاب عوامل شتى منها البيئى والميتافيزيقى للحراك الثقافى للمجتمع
    وموقفه التصنيفى من موجود النتاج وخبر اصالته خلال المقارنة بالمنتوجات
    السابقة له ، ويمكن تلمس ردة الفعل تجاه هذا المنتوج إستحساناً وتعاطى . وقد
    هذا النتاج صعوبة فى تحديدالخواص المميزة له والتى يجب أن تأتى متمازجه
    معاً ، ولكى نحصل على نتيجة لآبد من شرطين أو موقفين :
    1/ موقف الموضوع
    2/ موقف الغرض والهدف أى الرسالة .
    هذين الشرطين يمثلان بؤرة المعلومات ومصدرها ، بحيث الموقف الخاص
    بالموضوع يزود المتلقى والباحث بقاعدة تكوين الفكرة ومحاصصة طرق التعامل
    وفقها ، بينما الموقف الخاص بالرسالة والهدف يشمل معلومات تتعلق بالمحصلة
    المطلوبة أو التى تحقق الحد الأدنى للرضا . وكلا الخطوتين تتمان وتختمران فى
    معمل هو :
    العملية الإبداعية :والتى هى البعد الدينامى الذى يتم وفق نشاطه توجيه مجالات الإبداع
    و بدونها تصبح القدرات الإبداعية خاملة .
    ولكن ......
    ليس كل صاحب إبتكار مبدع !
    بقدر ما ليس كل صاحب فكرة مبدع !
    فكم من مبتكر وصاحب فكرة خبأت جذوة توهجهم وماتت شعلة الإبداع فيهم
    لأسباب :
    1/ الكسل والإنغلاق فى حدود الفكرة الواحدة .
    2/ الذاتية المفرطة والنرجسية الأنـــــاالمفرطه.
    3/ التوق الجامح للتعالى والتعامل بفوقية وتعال تجاه متلقيه الإنعزالية.
    وهنالك مشتركات مألوفة مع هذه السمات الثلاث تمثل شرطاً للتعبير عنها :
    1/ غياب حب المبدع صاحب النتاج لمتلقيه . الشقة العاطفية والبعد الإجتماعى .
    2/ نقص التذوق أو التقبل العاطفى للمتلقين من الجمهور تجاه النتاج المطروح
    حتى وإن كان يجهل مصدره ، فينحصر التقييم للمنتج داخل أروقة ودائرة معارف
    وعلاقات صاحبه والذى فى الأخير تصبح محصلات الإستهلاك والتناول عينية تشريفه
    وذلك ما نطلق عليه الإنكفاءة أى عدم حدوث الإستجابة .
    ........ وبذا حق لنا أن نطلق عليهم المنتجون أو المبدعون المنكفئون .
    .
    .
    .
    ولكن ....
    نحن مبدعون فى هذا الزخم الذكى ، والمهبة فى القدرة على التكلم فى
    موضوعات كبيرة فى كلمات قليله بمثل أمثالنا الحكيمة..
    .
    .
    قالو :
    "المليــــــــــــــــــانه ما بتجلبق"
    على ما أظن المعنى واضح فى هذا المثل الحكيم حيث الجلبقه صوت
    الفراغ


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-17-2009, 11:52 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*، أو هل نحن حقا "مبدعون"؟ (Re: اْسامة اْباّرو)

    الصديق أسامة:

    هذا الاسهام جدير بالتأمل و العودة إليه بالتعليق..
    Quote: العبقرية والموهبة والإبداع ... موضوع يطول الحديث فيه ، وبوستنا خفيف
    الظل قليل الأحرف غزير المعانى هذا يؤجل التعريف بالعنوان ... والإجابة
    إلى حين ، وإن كان لابد فليكن روؤس مواضيع وهوامش .
    الموهبة :
    وهى الإستعداد الفطرى سمتها التوزيع الإعتدالى ، مع إستعداد
    شخصى للخلق والإبتكار أى أنها عملية داخلية يعمل وعائها ( الشخص)
    الحاضن على تنميتها وصقلها بالمعرفية والعلمية لتثمر الإبداع .
    الإبداع :
    تمثله العمليات العقلية والحسية التى تؤدى إلى إبتكار الحلول أى أن
    الإبداع هو الحالة المصاحبة لكل نتاج مادى أياً كان حقلة .
    فقد إختلف المختصون فى التعريف العلمى للمسألة الإبداعية ، فريق يرى :
    1/ القدرة على إستحداث لشى غير مسبوق ، هو إبداع
    وفريق آخر له رؤية للإبداع فى :
    2/ تكامل مجموعة عمليات سيكلوجية وعقلية لإحداث منتج جديد يتميز
    يتميز عن سابقه غيمياً بمعنى التجويد لما هو موجود وتطويره .
    وهنالك من المختصون فريق له تفسير مخالف الرؤى حيث أن الإبداع :
    3/ لا هو قدرات ولا عمليات إنما منتوج متميز .
    من مجمل هذه المفاهيم ، الإبداع هو عملية تفاعلية معقدة بين الواقع والخيال
    فى إستجابة لتكيف داخلى لصاحب الإنتاج مع ذاته وخارجى مع المجتمع مع
    إستصحاب عوامل شتى منها البيئى والميتافيزيقى للحراك الثقافى للمجتمع
    وموقفه التصنيفى من موجود النتاج وخبر اصالته خلال المقارنة بالمنتوجات
    السابقة له ، ويمكن تلمس ردة الفعل تجاه هذا المنتوج إستحساناً وتعاطى . وقد
    هذا النتاج صعوبة فى تحديدالخواص المميزة له والتى يجب أن تأتى متمازجه
    معاً ، ولكى نحصل على نتيجة لآبد من شرطين أو موقفين :
    1/ موقف الموضوع
    2/ موقف الغرض والهدف أى الرسالة .
    هذين الشرطين يمثلان بؤرة المعلومات ومصدرها ، بحيث الموقف الخاص
    بالموضوع يزود المتلقى والباحث بقاعدة تكوين الفكرة ومحاصصة طرق التعامل
    وفقها ، بينما الموقف الخاص بالرسالة والهدف يشمل معلومات تتعلق بالمحصلة
    المطلوبة أو التى تحقق الحد الأدنى للرضا . وكلا الخطوتين تتمان وتختمران فى
    معمل هو :
    العملية الإبداعية :والتى هى البعد الدينامى الذى يتم وفق نشاطه توجيه مجالات الإبداع
    و بدونها تصبح القدرات الإبداعية خاملة .
    ولكن ......
    ليس كل صاحب إبتكار مبدع !
    بقدر ما ليس كل صاحب فكرة مبدع !
    فكم من مبتكر وصاحب فكرة خبأت جذوة توهجهم وماتت شعلة الإبداع فيهم
    لأسباب :
    1/ الكسل والإنغلاق فى حدود الفكرة الواحدة .
    2/ الذاتية المفرطة والنرجسية الأنـــــاالمفرطه.
    3/ التوق الجامح للتعالى والتعامل بفوقية وتعال تجاه متلقيه الإنعزالية.
    وهنالك مشتركات مألوفة مع هذه السمات الثلاث تمثل شرطاً للتعبير عنها :
    1/ غياب حب المبدع صاحب النتاج لمتلقيه . الشقة العاطفية والبعد الإجتماعى .
    2/ نقص التذوق أو التقبل العاطفى للمتلقين من الجمهور تجاه النتاج المطروح
    حتى وإن كان يجهل مصدره ، فينحصر التقييم للمنتج داخل أروقة ودائرة معارف
    وعلاقات صاحبه والذى فى الأخير تصبح محصلات الإستهلاك والتناول عينية تشريفه
    وذلك ما نطلق عليه الإنكفاءة أى عدم حدوث الإستجابة .
    ........ وبذا حق لنا أن نطلق عليهم المنتجون أو المبدعون المنكفئون .
    .
    .
    .
    ولكن ....
    نحن مبدعون فى هذا الزخم الذكى ، والمهبة فى القدرة على التكلم فى
    موضوعات كبيرة فى كلمات قليله بمثل أمثالنا الحكيمة..
    .
    .
    قالو :
    "المليــــــــــــــــــانه ما بتجلبق"
    على ما أظن المعنى واضح فى هذا المثل الحكيم حيث الجلبقه صوت
    الفراغ


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-04-2009, 03:38 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: العباقرة و الموهوبون*،أيضا ( الآنية الفارغة أكثر ضجيجا)، يا صديقي (Re: ابوعسل السيد احمد)

    يا صديقي أسامة...

    قد يتمتع عدد مقدر من الناس بمواهب ما و خصوصا عند بدايات ممارستهم تلك الفنون المختلفة، و يمكن للآخرين ملاحظة تلك المواهب، التي كما تفضلت، ينبغي أن تتعرض لكثير من الصقل حتى تصبح إبداعا. لكن في الأساس من هو الذي يقيّم تلك الموهبة و ذلك الإبداع؟ أهو الشخص نفسه؟ أم هم الآخرون؟ و من يكون أؤلئك الآخرون؟ و أي إنحياز ذلك هو الذي يدفع الآخرين إلى التقييم و إطلاق أوصاف مثل مبدع و عبقري و وحيد زمانه... إلخ؟ و هل التقييم يشمل إنتاج الشخص أم الشخص نفسه أم كليهما؟ و لعلي قد حاولت- في معية كثير من المتداخلين هنا- الإجابة على هذه الأسئلة فيما يخص الحالة الإبداعية بشكل عام و حادثات الوطن و منبر سودانيزأونلاين.

    أتفق معك في ما ذهبت إليه في مداخلتك عاليه إجمالا و بالخصوص إيرادك "المليانة ما يتجلبغ" و الذي يقابله في الفصيح:"الآنية الفارغة أكثر ضجيجا"..

    تقبل محبتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de