|
|
 لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟
|
وكان رد المفوضية هذا بعد مقابلة (راعي الانفصال) الأمريكي سكوت غرايشن... ليصرح نائب رئيس
المفوضية بذلك مع غرايش الذى أكد (نزاهة الانتخابات).......
فان كان حزب الأمة سيشارك بعد تأكيد المفوضية هذا فلماذا يضيع الزمن في الانتظار والمتبقي من
بدء عملية الاقتراع (6 أيام) فقط...... وان كان سيقاطع فالمتبقي من الأيام لا يكفي لتعبئة الجماهير
للالتفاف حول هذا القرار.
* ألم يخرج اجتماع المكتب السياسي لحزب الأمة بقرار واضح بأن نقاطه السبعة ترتبط ارتباطا وثيقا
بالنقطة الثامنة وهي تأجيل الانتخابات لمدة (شهر)؟
* وهل يمكن تنفيذ بقية النقاط دون (تأجيل)؟
- نعلم بأن هنالك تيارين بحزب الأمة (مع وضد المشاركة)..... وهذا طبيعي..... ولكن ألا يتفق معي أعضاء
حزب الأمة بأن التيارين بحاجة للمتبقي من الزمن ...........لتعبئة الجماهير؟
---------------------
هذا الموقف الغير واضح يضر كثيرا....... وعلي هذا الحزب الكبير مهام (تأريخية)
يجب أن يضعها في الحسبان .
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
هل تعتبر هذه التصريحات نهائية :
------------------------------
حزب الأمة يتراجع و يشارك في العملية الانتخابية على كافة المستويات
بتاريخ : الأحد 04-04-2010
تراجع حزب الأمة القومي عن قرار مقاطعته للانتخابات، وأعلن مواصلته للحملة الانتخابية على كافة المستويات. ونفى الأمين العام للحزب الفريق صديق محمد إسماعيل أن يكون حزبه قد انسحب من العملية الانتخابية في وقت أصدر فيه الحزب بياناً أمس قرر فيه مواصلة الحملة.
وقال اسماعيل في مقابلة مع قناة العالم الإخبارية أمس أنّ حزبه لم ينسحب بل لديه بعض الملاحظات والأمر هو تعليق المشاركة في الانتخابات لحين تلبية مطالب الحزب.
واضاف إسماعيل أن مطالب حزبه متواضعة وهي عبارة عن تفعيل لنصوص قانونية واردة في قانون الانتخابات مثل مسألة ضبط الصرف في الانتخابات ومسألة القوانين المقيدة للحريات وتفعيل النصوص المتعلقة بقانون الأمن لكي لا يستطيع أي مسؤول أمني اعتقال مرشحين وشخصيات، وبالتالي تعطيل العملية الانتخابية وكذلك رفع حالة الطوارئ المفروضة في دارفور والتي تحول دون انسياب العملية الانتخابية إضافة إلى موضوع الإعلام وسيطرة حزب المؤتمر الوطني الحاكم على الإعلام .
وتابع: مازلنا نتابع حملتنا الانتخابية بكل نشاط وجدية لإيماننا بأنّ التحول الديمقراطي ليس له آلية ديناميكية غير آلية الانتخابات ونحن نعمل مع مفوضية الانتخابات والحزب الحاكم والحركة الشعبية لقيام انتخابات حرة ونزيهة ومن ثم نقبل نتائجها.
واعتبر إسماعيل أنّ هناك ضرورة لوجود إجماع وطني حول العملية الانتخابية والاستجابة للملاحظات التي تقدمها الأطراف المشاركة ومنها حزب الأمة القومي.
وأكّد إسماعيل أنّ المجتمع الدولي والإقليمي والداخلي كلهم مهتمون بالانتخابات السودانية لاننا كلنا ندرك بأن التحول الديمقراطي هو ضرورة ملحة لتحقيق الاستقرار في السودان وفي المنطقة كلها ونحن نعمل في داخل الوطن وخارجه لتحقيق هذه المعاني ونقل السودان من مرحلة حكم الحزب الواحد إلى مرحلة مشاركة كل السودانيين.
وعلى ذات الصعيد قرر الحزبي في بيان أمس تحصلّت عليه (أجراس الحرية) أمس مواصلة حملته على كافة المستويات، وناشد جماهيره بالعمل في جميع مؤسساته لإنجاح العملية الانتخابية.
إلى ذلك أعلن الحزب الوطني الاتحادي مواصلة حملته الانتخابية حتى نهايتها وطالب جماهيره بالعمل على متابعة أي خروقات أثناء الاقتراع.
وقال الحزب في تعميم صحفي أمس أنه رأى الاستمرار في العملية الانتخابية رغم ماوصفه بالخروقات والعيوب التي لازمت العملية الانتخابية.
http://ajrasalhurriya.net/ar/news_view_10597.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
أدناه ما قاله الزميل محجوب حسن حماد بعد أن استمع للقاء السيد الصادق :
عموما انتهى البرنامج ( قبل قليل ) والامام الصادق لم يأتي بجديد سواء انهم بصدد المشاركة في الانتخابات حيث ذكر ان الحكومة
( المؤتمر الوطني ) استجاب لحوالي 80% من مطالبهم !!!!!!!!!!!
- ولم يتبقي سواء 20% ومازال التفاوض مستمر بينهم وبين المؤتمر الوطني !!
سيناريو متوقع :
- مشاركة حزب الامة في الانتخابات على جميع المستويات.
- الاتفاق على المرشح / مبارك الفاضل مرشحا وحيدا ومتفق عليه من قبل حزب الامة القومي .
و يا ما تعيش يا ما تشوف .... والله يكضب الشينة !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
إنَّ بعد العُسِر... عُسَراً ....
بقلم: فتحي الضَّـو
الأحد, 04 أبريل 2010 15:51
[email protected]
يصادف اليوم الأحد خاتمة أسبوع الآلام الذي يحتفل به المسيحيون في أرجاء الكون. وهو أسبوع يمثل لهم ذكريات مقدسة، ويجسد مراحل الخلاص في قصة فداء السيد المسيح عليه السلام. ولهذا تجري الاحتفالات بمراسيم تُرسل فيها الألحان الحزينة في الكنائس، وتُلف أعمدتها وتُكلل أيقوناتها بالسواد. ثمَّ وسط مظاهر زهدٍ في المأكل والمشرب والملبس، تبدأ الطقوس بما يسمونه أحد الشعانين (أحد السعف) أي عندما دخل المسيح إلى القدس (أورشليم) ممتطياً ظهر حمار، وضمن أسبوع الآلام هناك طقس يوم العشاء السري أو (العشاء الأخير) وكذلك يوم الخميس المسمي بخميس الأموات، وهو اليوم الذي تمَّ فيه التسليم والخيانة والصلب، أي عندما جاء يهوذا الأسخريوطي (أحد تلاميذ المسيح) مع الجنود وبعض الكهنة للقبض على المسيح، أوسعوه ضرباً وشتماً وتنكيلاً، إلى أن وُضِع على رأسه تاج الشوك. وتتداعي القصة المليودرامية بإصرار رئيس الكهنة على قتله وصلبه، فيصدر الوالي بيلاطس حكمه بعد أن يغسل يديه ثلاث مرات، ويقول قولته الشهيرة (إني بريء من دم هذا الرجل) وبعدها يبدأ المسيح رحلة طريق الآلام حاملاً الصليب على منكبيه، مترنحاً حيناً ومتحملاً أحيان أخر، إلى أن تمَّ صلبه وهو يدعو بالمغفرة لقاتليه، ثمَّ تنتهي الرحلة بقصة رفعه للسماء بعد إنزاله القبر واختفاؤه منه. ومن المفارقات أنه في هذا اليوم الذي انتهى فيه أسبوع آلام المسيحيين، بدأ فيه أسبوع آلام السودانيين السياسي. فبعد مسيرة عقدين في طريق الديكتاتورية والحكم الشمولي، سيتم قتل هذا الشعب وصلبه الأحد المقبل في انتخابات ما يزال كنهتها يصرون على أنها ستكون (حُرة ونزيهة) بالرغم من أن قوى سياسية معتبرة أعلنت براءتها من دم هذا الشعب!
صحيح أنها براءة تلكأت وتأخرت كثيراً، لكن لا بأس طالما أن المثل الشائع يقول أن تأتي متأخراً خير من ألا تأتي أبداً. فليس هذا ما يزعج ولكن الذي ينكد على المرء حقاً، هو أن القوى السياسية التي أعلنت انسحابها، لم تكن في حاجة لأن تسوق الأسباب تلو الأسباب لتبرير انسحابها من هذه الانتخابات، فالقليل الذي ذكروه كان عقلاء المدينة قد أهرقوا فيه أطناناً من الحبر. ولسنا هنا اليوم لإعادة تكرار ما قيل في فاتحة أسبوع الآلام، ولكن لتوضيح ثلاثة نقاط جوهرية مثلت في تقديرنا أس الأسباب التي جعلت من مسرحية الانتخابات شيء أقرب للعبث، الأمر الذي يؤكد أن العصبة ابتدعتها وهي ترجو بها خلاصاً من مأزق تعيشه، بالرغم من أنه لم تعد له عدة ولا عتاداً. يأتي في صدارة هذه الأسباب التساؤل الذي لم تجد له القوى المشاركة إجابة. إذ كيف يمكن إقامة انتخابات ديمقراطية في تل من المظالم والانتهاكات التي تراكمت طيلة عقدين من الزمن؟ غني عن القول أن بعضها جرائم جنائية لن تسقط بالتقادم، وفيها جرائم أخلاقية لا تُمسح بجرة قلم، والقليل منها كان سياسياً وهو ما قد يحتمل الصفح والمغفرة، بشرط إن تبعه نقد ذاتي وتوبة نصوحة. لكن أن تُقبل العصبة على الانتخابات من قبل تسديد فاتورة هذه الاستحقاقات، فذلك ما يؤكد إنها استجارت بها هروباً لا ملاذاً سياسياً. ثانياً: كيف يمكن أن تقام انتخابات حرة ونزيهة في ظل عصبة قابضة على زمام السلطة، وأمامنا تجارب مماثلة من أنظمة تشاطرهم التوجهات، فذلك ما حدث في كينيا وإيران وموزمبيق وأثيوبيا، وكلنا يعلم أن جميعها أفضت إلى نتائج كارثية. ثالثاً كلنا يعلم أيضاً أن الشرعية المفقودة طيلة عشرين عاماً ظلت تؤرق العصبة باستمرار، وانطلاقاً من هذا لم يكن رضوخها للانتخابات سوى محاولة لإضفاء شرعية متمناه، يظنون أنها ستهييء لهم ديمومة الجلوس على كراسي السلطة.
ولا شك أنه من أجل هذا جاءت مبررات بعض القوى السياسية على ذات نسق الغيبوبة التي تعيشها العصبة. على سبيل المثال لم يكن ياسر عرمان مرشح الحركة الشعبية لمنصب الرئيس في حاجة لتبرير انسحابه (الشرق الأوسط 3/4/2010) من الحلبة بقوله (المؤتمر الوطني الذي انفرد بالسلطة منذ 20 عاماً، يريد أن يفعل كما فعل جنرال موريتانيا، الذي قام بالانقلاب ثم شرعن نفسه عن طريق الانتخابات، يريدون بعد 20 عاماً أن يفعلوا مثله، وعلى رقابهم حرب جهادية في الجنوب، وحرب أخرى في دارفور وثالثة في الشرق، إضافة للمحكمة الجنائية في لاهاي وقضايا أخرى كثيرة) وكذلك قوله بعد أن ارتأى مسحاً تقييمياً لكافة القوى السياسية (اتَّضح لنا أن حزب المؤتمر لا وجود له، فهو حزب سلطوي يُسخَّر أجهزة الدولة لمصلحته) أو في نظرته للعصبة الحاكمة (حفنة صغيرة في الحزب تسيطر على مقاليد الأمور، حفنة فاسدة ليس لها برنامج سياسي) وأيضاً لم يكن المكتب السياسي لحزب الأمة مضطراً لأن يضع ثمانية شروط يرهن بها مقاطعته الانتخابات التشريعية أسوة بمقاطعته الانتخابات الرئاسية.. مثل شرط تجميد القوانين القمعية إلى ما بعد الانتخابات، أو تكوين مفوضية بديلة للمفوضية الحالية المعروفة بعدم حيدتها ونزاهتها. أو شرط تقاسم وسائل الاعلام بصورة عادلة. ليست لأنها شروطاً صعبة، ولكن لأن العصبة الحاكمة ظلت تراوغ حولها لعقدين من الزمن، وعليه فإن إعادة ذكرها قد يعد تحصيل حاصل لا يُرجى منه ورائه طائلاً!
بنفس المستوى لم يكن الذين وافقوا على مواصلة العملية الانتخابية في حاجة لتوضيح استمرارهم. ذلك لأنهم مهما اجتهدوا فلن يستطيعوا إقناع الرأي العام بصواب رأيهم، في ظل مناخ تناوشته الظنون وتكاثرت عليه الشكوك. فلم يكن غريباً أن يأتي المؤتمر الشعبي الذي يتزعمه الدكتور حسن الترابي في صدارة المستمرين في المشاركة. ذلك لأن دواعي خوضه الانتخابات في الأصل، لا تخرج عن سياق مبررات العصبة الحاكمة نفسها. فالطرفان منذ أن إفترقا ظلا في حالة تربص دائم ببعضهما، ربما توخياً لثأر محتمل. لكن الأكثر غرابة منه، تلك التبريرات التي ساقها التحالف الوطني السوداني. ففي بيان منشور على صفحات الموقع الإلكتروني (سودانيل) أكد الحزب إنه سيستمر في الانتخابات التشريعية، وكذلك الانتخابات الرئاسية التي يخوضها نيابة عنه العميد عبد العزيز خالد. وعزا البيان ذلك إلى محاولة (تفكيك مفاصل الدولة الحزبية لصالح دولة الوطن وتحقيق التحول الديمقراطي وتعزيز وإعلاء خيار الوحدة) ورغم أنه طموح مشروع، إلا ان تلك خطوة لم تخلُ من تنطع، ففيها قد بدأ الحزب الصغير كمن ارتدى جلباباً أكبر من حجمه. وثانياً أن تلك الأهداف كانت تتأرجح بين الشك واليقين عندما كانت القوى السياسية بكامل نصابها قبل الانسحاب، ليس لضعف بنيتها ولا صغر وزنها، ولكن نسبة لتمرس العصبة الحاكمة في التزوير، وفي ظل عدم نزاهة العملية الانتخابية كذلك. وعليه إن كان ذلك هدفاً بعيد المنال في وقت كانت فيه رماح تلك القوى تقف مجتمعةً، فما بالك بعد أن تكسرت آحاداً!
في ضوء هذه المعطيات، لابد للمراقب أن يسأل نفسه: ترى من ذا الذي يمكن أن يغامر ويُعطي صوته للعصبة ذوي البأس؟ هل يا ترى سيصوت لها مئات الآلاف من الذين تم فصلهم ظلماً وتعسفاً من وظائفهم المدنية (قدرهم السيد ابوزيد محمد صالح وزير الخدمة العامة والإصلاح الاداري في آخر حكومة ديمقراطية بنحو 235 ألف/صحيفة الميدان 25/3/2010) هل سيصوت لهم عشرات الآلاف من مفصولي القوات النظامية. علماً بأنه يقف وراء هؤلاء واؤلئك جيش جرار من أسرهم الصغيرة والممتدة، ناهيك عن دائرة أصدقائهم والمتعاطفين معهم من عموم أهل السودان. هل سيصوت لهم الذين سُجنوا وعُذبوا وانتهكت حقوقهم في السجون وبيوت الأشباح سيئة السمعة؟ أم سيصوت لهم أُسَر وأهالي ضحايا النظام من عسكريين ومدنيين؟ هل سيصوت لهم أكثر من اثنين مليون نازخ في الداخل والخارج في دارفور؟ أم سيصوت لهم أهل واقارب عشرات الآلاف الذين أزهقت أرواحهم في دارفور نفسها وأعدادهم ما تزال عرضة للتأويل والتخمين؟ هل سيصوت لهم أهالي ضحايا مجزرة بورتسودان أم أهالي ضحايا كجبار أم ضحايا السد المشردون؟ هل سيصوت لهم قوم شنوا عليهم حرب جهادية في الجنوب أم سيصوت لهم أهالي شهداء ماتوا (سمبلة)؟ هل سيصوت لهم جحافل الذين طردوا من البلاد وتبعثروا بين مدن العالم في رحلة التيه المتطاولة منذ أكثر من عقدين الزمن؟ أم ستصوت لهم النساء وهن أكثر فئات المجتمع التي تأذت من سياساتهم العوراء، فقد أخذن نصيبهن من الفقر الذي حاق بأهل السودان، وطال الفساد منهم أُسراً كريمة تضعضت قيمها وأخلاقها؟ هل سيصوت لهم أطباء الاختصاص الذين يعدون بالآلاف وأسرهم بعد ملحمة الصمود والتصدي في الإضراب عن العمل؟ أم سيصوت لهم الذين يرون بأم أعينهم تضاعف ساكني (دار المايقوما) تلك الدار التي أصبحت شاهداً على أفعال نظام لم يراع الله في أقواله، مثلما لم يراع الخلق في أفعاله!
لا شك أن الناس أدركت بما لا يدع مجالاً للشك أن التصويت لمرشح المؤتمر الوطني للرئاسة يعني دخول القطر بأكمله في (كرنتينة) بعد أن قيدت المحكمة الجنائية تحركاته. والتصويت للمؤتمر الوطني يعني أن تكون على استعداد لرؤية وطن غنيت له مع صديقك منقو زمبيري (قل لا عاش من يفصلنا) وقد أصبح قاب قوسين أو ادنى من الانفصال. والتصويت للعصبة يعني أن دارفور ستحذو حذوه. التصويت لهم يعني أن تري مجدداً عصبة لا همَّ لها سوى الرقص على أشلاء وطن ممزق، ولا غاية لها سوى تنظيم التظاهرات التي لا تغني ولا تسمن من جوع. التصويت يعني أن تكون راضياً عن أفعال المفسدين الذين تطالوا في البينان وهو يمتصون خيرات بلادك؟ التصويت للعصبة يعني إنك لن ترى من البترول سوى (الزفت) الذي يغطي الشوارع، ولن يكون ميسوراً لك أن تعرف إنتاجه، ولا مقدوراً أن تعلم عائداته؟ التصويت للعصبة يعني استمرار المتاجرة بالدين، واستمرار تدفق موشحات الإستهداف وكأن هذه الدولة هي مهبط الوحي وأرض الرسالة؟ التصويت لهم يعني أن المظالم التي حاقت بالآلاف لن تجد إنصافاً إلا يوم القيامة؟ والتصويت للعصبة يعني استمراء الفشل تلو الفشل دون أن يحق لك السؤال عن مشاريع لم تأت أكلها من سنين؟ التصويت يعني أن يُعفي سيدنا الصافي جعفر من مشروع سندس بعد عشرين عام من الاستغلال، ويُرقى ويُنقل لمشروع الذكر والذاكرين، وأنت يا هداك الله، تعلم ما الذكر، لكنك قطعاً لا تعلم من الذاكرين!
ليس هذا فحسب فالتصويت لصالح العصبة يعني يا أعزائي الشباب أن تكونوا رقماً في بند العطالة التي تجاوزت حاجز الـ 70% والتصويت يعني إن كان لك أبناء وبنات فلا تحلم بتعليم مجاني، ومطلوب منك ألا تمرض كذلك. التصويت يعني أن تري أرقاماً فلكية في مديونية السودان التي بلغت نحو 34 مليار دولار، وأنت لا تعلم أين صُرفت، ومن سيتحمل تبعاتها، ولماذا لم يظهر لها مردود على أرض الواقع؟ التصويت لهم يعني أن ترى بلداً عظيماً تنتمى إليه وقد صار نموذجاً للإرهاب، ومثالاً للدولة الفاشلة، وعينة لدولة أصبحت عبئاً على المجتمع الدولي.. فلم تخلُ عاصمة من عواصم العالم لم تدس أنفها في شئونها الداخلية؟ التصويت يعني أنك أمام حواة سياسة يكذبون كأنهم يتجرعون ماءً ثجاجاً. التصويت للعصبة يعني أن تتقبل منطقاً يقول لك إن من جاء بانقلاب عسكري وصادر الديمقراطية، سيقول لك بعد عقدين إنه لا مفر من الاحتكام للديمقراطية. التصويت للعصبة يعني أن تكون في عرفها متمرداً بالأمس وتشن عليك حرب جهادية، تنعت فيها بآيات الكفر والإلحاد، ثمَّ تصبح بعد اتفاق قسري أخاً في الإنسانية وشريكاً في الوطن والسلطة. التصويت للعصبة الحاكمة يعني أنك لو كنت مغترباً ليس مطلوباً منك أن تحلم بالعودة المشروعة، بقدر ما المطلوب منك أن تدفع الجزية وأنت صاغر؟ التصويت للعصبة يعني أن وطنك رغم غناه ما زال يُصدِّر المجاعات؟ التصويت للعصبة يعني أن كل ما يجيؤك منها هو ابتلاء من رب العالمين؟
ما زال في الكأس باقٍ يا صاحبي، طالما أننا نقف أمام سجل عامر من إنجازاتهم التاريخية. فالتصويت للعصبة يا أيها المحتسب بؤسك لله، يعني أن تكون مهيأ لرؤية مصطفي عثمان في رحلات يومية لأركان الدنيا الأربعة، وليس متاحاً لك أن تسأله عن أشياء أن تبدي لك ستسؤوك حتماً؟ والتصويت يعني أن تسمع نافع على نافع يذر على سمعك موشحات تكاد تذوب معها طرباً؟ والتصويت يعني أن تُذعن لتفسير عوض أحمد الجاز عندما تسأله عن ماهية الـ 70% من الميزانية للأمن والدفاع مقابل 10.5% للصحة والتعليم، فيقول لك إن هذه البلد محسودة؟ بل التصويت يعني عند العصبة ألا تسألهم عن أمن من ولا الدفاع ممن؟ التصويت يعني أن تسمع غندور ومندور يمنان عليك بالمن والسلوى التي ما كنت لتجدها لولا أن فتية من العصبة آمنوا بربهم فزادهم هدىً؟ والتصويت يعني أن تُمعن النَّظر في ظاهرة مسار ونهار يتعاقبان في فلك العصبة كما يتعاقب الليل والنهار، التصويت للعصبة يعني أن لا تحرم نفسك من مشاهدات ندوات صلاح قوش وهو يصف حفنة من حاضريها بنعوت تفيض رقة وعذوبة؟ والتصويت للعصبة يعني ألا تستفز عندما تراهم يخاطبون أهل السودان باعتبارهم الفئة المطهرة التي لم تقتل ولم تعذب ولم تفصل ولم تشرد أحداً، بل هم الديمقراطيون وغيرهم الديكتاتوريين؟
أيها الناس.. يعلم الله لكم أشعر بالأسى والحزن العميق للحال الذي وصل إليه هذا الشعب العملاق، إذ يصر سياسيوه على تقزيمه كل ما قيض الله له خلاصاً. وتعلمون أن العصبة ذوي البأس ستُصر على انتخابات وفق تصوراتها القاصرة والأنانية، وهذه عوضاً عن أن تؤدي إلى تحول ديمقراطي منتظر، ستعمل على تكريس الشمولية تحت غطاء الديمقراطية، وتوطين الديكتاتورية تحت مبررات الشرعية. وتلك هي الكارثة بعينها، لأنه ليس ثمة مناص يومئذٍ من مطالعة (السودنة) وقد أُضيفت لقاموس الأفغنة والصوملة والعرقنة.. فإن بعد العسر... عسرأ!!
تنوية
ذكرت في مقال الأسبوع الماضي (لا نافع إلا الله) أن المحكمة الدستورية قبلت الطعن المقدم من دكتور فاروق محمد إبراهيم. لكنني لم أكن أعلم إنها نكصت على عقبيها لاحقاً وشطبت الطعن، الأمر الذي شكل سابقة دستورية اعتبرها القانونيون بمثابة حصانة للأجهزة الأمنية، وبالتالي قصور مبدأ تطبيق مبدأ التقادم في الجرائم الخطيرة، ومن هنا يبدو لنا أن لإصرار القوى السياسية في عدم إجازة قانون الأمن الوطني مبرراً. فالشكر أجزله لصديقنا الناشط الحقوقي (على عجب) الذي نوَّه لي بهذه المعلومة وأمدني بحكم المحكمة الدستورية.
ينشر بالتزامن مع صحيفة الأحداث 4/4/2010
http://www.sudaneseonline.com/index.php?option=com_content&vi...7-09-31-23&Itemid=55
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
حاطب ليل
د. عبداللطيف البوني
حسابات الصادق
الكتابة عن العملية الانتخابية الجارية الآن كالسير في الرمال المتحركة صعب جداً، والقابلية للسقوط عالية جداً؛ إذ يمكن أن تكون هناك معلومة جديدة على رأس كل دقيقة؛ فشعار السادة السياسين هو الكلام(ببلاش)، والمايكروفونات جاهزة للالتقاط، وكمان صورة، وصوت؛- ويبدو لك أحياناً؛ كأنهم يخشون من ضياع فرصة الكلام؛ ألا قل لي بربك ماذا تفهم من اجتماعات زعماء أحزاب لقرابة نصف القرن من الزمان؟، ومرشحو رئاسة جمهورية يريد الواحد منهم أن يحكم أربعين مليون نسمة في مليون ميل مربع(هذا قبل حلول 2011)، وحكام أمضوا في سدّة الحكم عقدين كاملين من الزمان؛ وفي كل مرة يفاجئونك بكلام جديد، وقرارات جديدة، وإنذارات وهمية، ولغة مجنونة؛ وكأننا قادمون على وليمة عقارب، وليست انتخابات من أجل التداول السلمي للسلطة؛ فإن كان المثل التقليدي يقول إن(الراجل بيمسكوا من لسانه)؛ فهذا لاينطبق على رجال السياسة في بلادنا(حظّك يا فاطمة عبد المحمود)؛ فلْنبحث عن موضع آخر نمسكهم منه. عليه فأي كلام نكتبه- في هذه الساعة من هذا اليوم-؛ عندما يصل إلى القارئ الكريم؛ غداً يكون قد أصبح تاريخياً، وطمرته الأحداث فلْنبحث عن الأفعال بدلاً من الأقوال المتحركة!. الفعل الذي يستحق التوقّف عنده الآن، والذي يلقي بظلاله بشدّة على الواقع؛ هو ترشّح أربع شخصيات لرئاسة الجمهورية، ثم انسحابهم بعد أن انتهى أوان الانسحاب بصورة رسمية. عليه ستبقى أسماؤهم في سجل الترشيح، ويحصلون على بعض الأصوات الساقطة- ليس من بينها أصواتهم أنفسهم-؛ ألم يصدق من قال إن السياسة لا تعرف اللعب النظيف؟ الأستاذ نقد ترشّح، وانسحب- بناء على تكتيكات حزبية-؛ عُرف بها الحزب الشيوعي السوداني، وقد يرجع مرةً أخرى السيد مبارك للترشّح؛ لمساومة ابن عمه، ويبدو أنه الآن انسحب له. السيد ياسر عرمان رشّحته الحركة التي ضنّت بقادتها الجنوبيين من أجل الجنوب؛ ولكنه أخذ المسألة مأخذ الجد، وقاد حملةً انتخابيةً منظمةً، ومتقدمةً؛ ولكن يبدو أن الحركة(باعته). أما السيد حاتم السر؛ فكان الأمر الواضح أن مولانا يريد أن يساوم به في كل الاتجاهات، ويكفي أن زفة ترشّحه كان هتافها(عاش أبوهاشم)؛ حاتم السر أظهر أداءً جيداً؛ مما جعل المرء يستغرب كيف لرجل مثله أن يضع نفسه في هذا الموضع؟؛ ألم نقل إن السياسة لعبة ... الأمر الغالب أن السيد الصادق صاحب الأرقام القياسية في التردد(معليش)؛ فلْنقل في المهلة، والتثبّت يقوم الآن بعملية جرد دقيقة؛ فالأصوات التي كان يجب أن تذهب إلى مبارك الفاضل ستذهب إليه؛ ولكن هي أصلاً كانت له لولا الصراع بين آل البيت، وتبقى أصوات الحركة الشعبية، وهي كتلة ضخمة من أربعة مليون صوت، وهي أصوات مربوطة(صرّة، وخيط). فكما أن(الجماعة) في الشمال لعبوا الحكاية فإنهم في الجنوب قد لعبوها!؛ فهل ستذهب للبشير، أم يمكن للصادق أن يكسبها ببركات(الشيخ) قرايشن. المعلوم أن الحركة أصبحت(فنانة) في التكتيك السياسي؛ فأصبحت بالنسبة للشماليين(الحُوار الغلب شيخو)؛ أمّا الأصوات التي كان ينبغي أن تذهب لحاتم السر؛ فهي أصوات يصعب توجييها وجهةً واحدةً، والكتلة الصماء فيها(الختمية)؛ أغلب الظن أنها متجهة إلى البشير. إذن ياجماعة الخير فإن السيد الصادق في انتظار قرار الحركة الشعبية(الحكومة، وليس الحزب). أمّا حكاية الثمانية شروط، والإنذار لمدة ستة أيام فهذه(بندق في بحر) مثل إنذار الـ72 ساعة الذي ذهب مع الريح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
الأخ عاطف مكاوي
حزب الأمة في قرار مكتبه السياسي حاول أن يضع بعضا من شروط الحد الأدني المطلوبة للإستمرار في الإنتخابات
تحديد السادس من أبريل لمعرفة إمكانية المضي قدما فيها لا يعني أن الحزب قد أوقف نشاطه أو حملته الإنتخابية
لهذا كان بيان الأمين العام للحزب المنشور هنا:
بيان من الأمانة العامة لحزب الأمة حول الإستمرار في الإنتخابات بكل مستوياتها
تأكيدا للإستمرار الي أن يحدد المكتب السياسي الي أي مدي تم تحقيق هذه المطالب المشروعة.
و بالتأكيد ستكون هناك الأن عدد من النقاشات و المحاورات مع هات مختلفة بهذا الصدد.
هذا هو الموقف الرسمي للحزب حتي الأن.
أما موقفي أنا فاري أن يستمر الحزب و كل الأحزاب الأخري فيها الي النهاية لتحقيق نصر و وفوز، أو كشف ورصد و توثيق التزوير ثم التعبئة و الحشد علي اساس ذلك.
أعلم موقفك المعلن هنا أخي عاطف مع المقاطعة منذ زمن باكر
لكن المؤسف هو موقف عدد كبير من أعضاء هذا البورد الذي تحول فجاءة من داعم للإنتخابات و مروج لها و مبشر بالفوز
ثم تحولهم 180 درجة بين ليلة و ضحاها بمجرد أن أعلنت الحركة الشعبية سحب عرمان!!
كأنما إكتشفنا هذا التزوير فجاءة
أو كأنما الإنتخابات يجب أن تكون فقط من أجل الحركة الشعبية أو من أجل عرمان.
قادة الحركة الشعبية إتخذوا موقفهم و خيارهم، و حسب ما هو واضح أنهم إختاروا الإنفصال
إذا ذلك أمر قد إنقضي، دعونا لا نرهن خياراتنا بخياراتهم، و لنتخذ خطوات متقدمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: Basheer abusalif)
|
الأخ العزيز بشير أبوسالف
تحياتي..... وشكرا جزيلا علي التوضيح
لقد قرأت بيان الأمانة العامة لحزب الأمة..... وفي نفس الوقت متابع لنشرات الأخبار في القنوات المختلفة
وللأسف ما نسمعه بالأخبار لا يشير بأن ما ورد بالبيان هو القرار النهائي لحزب الأمة حتي قبل (دقائق)
وأظنك توافقني القول أن مثل هذه الربكة ستربك جمهور الحزب التي من الممكن أن لا يكون قد وصل بعضها بيان
الأمانة العامة الذي افترعت له أنت بوستا هنا وموجود بموقع الحزب الأليكتروني وقد يكون قد تم نشره ببعض الصحف
وفي آخر لقاء مع السيد الصادق لم يؤكد بشكل حاسم المشاركة بل قال أن 80% من شروطنا قد تم تحقيقها.
والآن دعني أسألك أنت شخصيا :
- ماذا تحقق من الثمانية شروط والتي تعادل ال 80% ؟
* لأنني بصراحة لم أسمع أو أقرأ عن تحقيق (أى شرط) حتي هذه اللحظة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: Abdelmoniem ALHAJ)
|
البشير: قاعدين ومافي زول بقلعها مننا
الاثنين, 05 أبريل 2010
الكوة: ميادة صلاح
جدد مرشح المؤتمر الوطني لرئاسة الجمهورية المشير عمر البشير تأكيده ببقاء الحكومة الحالية لحين قيام انتخابات بالبلاد وقال "لو قامت برضو قاعدين فيها ومافي زول بقلعها مننا وما في زول بحركنا منها لانو نحن قبل عشرين سنة كان في ناس قاعدين وقلعناها منهم".واكد البشير لدى تدشين حملته بمدينة الكوة امس ان الانقاذ لم تأت لشهوة في الحكم والسلطة بل لمعالجة مشاكل حقيقية كادت تهدد البلاد واكد على اهمية الالتزام بقيام الانتخابات باعتبارها التزام بالدستور والاتفاقية ولا رجوع عنها.
ووجه البشير باعادة صيانة مشروع الرهد الزراعي وتكوين ادارة موحدة لتمكين المزارع من المشاركة في الادارة وتحديد التركيبة المحصولية فيها واكد التزام الدولة بسداد مستحقات العاملين بهذه المشروعات وقال ان حقوقهم امانة في اعناقهم وعدم ظلم او هضم حقوق اي مزارع او عامل وكشف عن جملة خطط وبرامج للتنمية على رأسها برامج النهضة الزراعية وقال "بمناسبة الانتخابات وشعار الشجرة ندعو المواطنين لغرس الشجرة.
وفي سياق متصل دشن البشير حملته الانتخابية بالقضارف. وحيا مزارعي السودان. واشار البشير الى استهداف دول البغي والاستكبار للسودان ومؤامرة المحكمة الجنائية التى استهدفت السودان فى شخص رئيسه مستنكرا الدعوة لتأجيل الانتخابات التى تم اقرارها فى اتفاقية السلام منذ العام 2005م مؤكدا ان القرار هو قرار الشعب السوداني.
واعلن عن توقيع عقد مياه القضارف والتى ستحل المشكلة بصورة نهائية اضافة لبرامج الطرق، وأكد ان يوم غدٍ الثلاثاء سيتم التوقيع على العمل فى خزان سيتيت الذي يروي نصف مليون فدانا ويعمل على توطين واستقرار الرحل فى اعالى نهر عطبرة وستعم خيراته جميع أهل السودان وخصوصا مواطنى ولايات البحر الاحمر وكسلا والقضارف.
http://alsudani.sd/local-news/14558-2010-04-05-07-26-48.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
| Quote: الكتابة عن العملية الانتخابية الجارية الآن كالسير في الرمال المتحركة صعب جداً، والقابلية للسقوط عالية جداً؛ إذ يمكن أن تكون هناك معلومة جديدة على رأس كل دقيقة؛ |
الأخ/عاطف
طيب التحايا
أعجبني رأي د.البوني أعلاه وطريقته في التعبير عنه، كذلك قراءته للسيناريو الذي جعل حزب الأمة يقدم
رجلاً ويؤخر الأخري بدا لي معقولاً خاصة إذا ثبتنا معطي أن الخلافات وما تحمله النفوس بين المؤتمر الوطني
والحركة الشعبية أمراً حقيقياً وليس كما حاول تصويره بعض المتفائلين من خلال سماعهم لبعض التصريحات السياسية للقادة من الطرفين .
هل تعتقد أخي عاطف أن الحركة يمكن أن تفعلها ولو من باب الشعور بالواجب تجاه إبن الشمال ومقاتلها الشرس ياسر عرمان وفي ظل نية مبيتة للإنفصال؟. أفلا أقل من أن يكافئوه بالمساهمة في إبعاد هذا النظام الذي لا يتورع عن قتله في أي لحظة جسديّاً ومعنويا بدعم صفوف المعارضة بأربعة مليون ناخب!!؟.
أبو حمــــــــــــــــــــد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: Waly Eldin Elfakey)
|
Quote: الاخ عاطف
لا أحد سيثبت على موقف
هؤلاء الساسة يبحثون عن مقعد في كل الظروف
وفي كل الاحوال هناك من يبيع وهناك من يبتاع
إلا ان المباع في كل الاحوال هو هذا الشعب المغلوب
إن الانحياز لهذا الشعب هو مجرد تكتيك يتغير بمقدار ما يدفع
كلهم سيتراجعون ويتنازلون ويبايعون ويبيعون |
العزيز عبدالمنعم الحاج
تحياتي
للأسف قولك هذا هو ما يقول به الغالبية البعيدين عن التنظيمات السياسية
وهذا يضر كثيرا بالعمل السياسي العام... فان لم تلتفت القيادات السياسية
بالأحزاب المختلفة لما يقال ستندثر يوما ويندثر معها وطنا (كان اسمه السودان).
... والغالبية التي نتحدث عنها هي التيرموميتر الحقيقي لنجاح كل حزب... فاهمال
ما تقوله خطأ قيادى فادح.
شكرا للمساهمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: أعجبني رأي د.البوني أعلاه وطريقته في التعبير عنه، كذلك قراءته للسيناريو الذي جعل حزب الأمة يقدم
رجلاً ويؤخر الأخري بدا لي معقولاً خاصة إذا ثبتنا معطي أن الخلافات وما تحمله النفوس بين المؤتمر الوطني
والحركة الشعبية أمراً حقيقياً وليس كما حاول تصويره بعض المتفائلين من خلال سماعهم لبعض التصريحات السياسية للقادة من الطرفين .
هل تعتقد أخي عاطف أن الحركة يمكن أن تفعلها ولو من باب الشعور بالواجب تجاه إبن الشمال ومقاتلها الشرس ياسر عرمان وفي ظل نية مبيتة للإنفصال؟.
أفلا أقل من أن يكافئوه بالمساهمة في إبعاد هذا النظام الذي لا يتورع عن قتله في أي لحظة جسديّاً ومعنويا بدعم صفوف المعارضة بأربعة مليون ناخب!!؟. |
العزيز الصديق (الاسفيرى) أبوحمد
التحيات الزاكيات
فعلا دكتور البوني وباسلوبه الساخر المحبب قد قال ما كان يحتاج لمقالات عديدة في سطور بعمود صغير الحجم
ولأنني اتفقت معه في كثير مما قاله لذلك أتيت بمقاله الي هنا...أما الحركة الشعبية فلا ننكر لها نضالاتها وتضحياتها
ولكن ولوجود التيارين داخلها منذ نشأتها, نجد أن تيار الانفصاليين هو الغالب منذ سنوات علي الأقل في مستوى
القيادة....... وطالما أن تيار الانفصاليين هو الغالب داخل كابينة القيادة فسيكون الأمر واضحا اذن لابعاد أمثال عرمان
عن الواجهة خاصة وأنه شمالي.... لذلك فان الشعور بالواجب تجاه ياسر لا أعتقد بأنه سيجد مكانا له من الاعراب في
هذه الفترة الحاسمة..... لأن المنظور أمامهم الآن هو دولتهم المستقلة (وامتيازاتها) لهم.... وياسرا في النهاية سيكون
واحدا من كثيرين أصابهم الاحباط بعد اغتيال القائد د. قرنق.... أما المكافاة التي ذكرتها في ابعاد النظام الذى لا يتورع
عن قتله في أى لحظة....... فلو كانوا بعيدى النظر فان ذلك في مصلحتهم قبل مصلحة ياسر والقوى الديمقراطية بالشمال
فان يكون لديك جارا صديقا وأنت دولة ناشئة أفضل مليون مرة من أن يكون جارك من الذين يوصفون بأن لا عهود لهم
............ باختصار اتضح أن هنالك خللا بنيويا واضحا بقيادة الحركة.............
وعلي ذكر الحركة.................. أين دكتور منصور خالد من كل الذى يحدث؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
الشروط هذه وضعها المكتب السياسي لحزب الامة القومي
اما الانتظار لاعلان المشاركة او المقاطعة النهائية سوف يكون في اجتماع المكتب السياسي يوم غدا الثلاثاء الثامنة مساء
موقف حزب الامة واضح جدا....... و القرار يتخذه المكتب السياسي للحزب غدا
اما ما يرشح في الاعلام هنا وهناك يا حبيبي هو من قبيل ذر الرماد في العيون اقول لك هذا الكلام و انا عضو مكتب سياسي
و لكني بالطبع ليس ناطقا باسمه........... |
العزيز دكتور والي الدين
تحياتي
أعلم انك عضو المكتب السياسي لحزب الأمة........ وطالما ساهمت معنا بهذا البوست دعني أقدم لك السؤال التالي
هل يدخل مفاوضكم (تحالف جوبا مثالا) بعد أن يكون قد قرر المكتب السياسي سقف التنازلات وبالتالي يكون
للمفاوض اطارا يتحرك فيه........ أم أن مكتبكم السياسي يعمل علي تقييم ما اتفق عليه مفاوضكم مع القوى الأخرى؟
* خاصة اذا وضعنا في الاعتبار أن حزب الأمة كان ضلعا أساسيا في التحالف الذى قدم مذكرة الأحزاب لمؤسسة الرئاسة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: فلو كانوا بعيدى النظر فان ذلك في مصلحتهم قبل مصلحة ياسر والقوى الديمقراطية بالشمال
فان يكون لديك جارا صديقا وأنت دولة ناشئة أفضل مليون مرة من أن يكون جارك من الذين يوصفون بأن لا عهود لهم |
لدي شعور لا املك عليه دليلا بأنهم يدركون ذلك ويرغبون به ولكن الذي يمسك بناصيتهم يخطط لغيره .
| Quote: وعلي ذكر الحركة.................. أين دكتور منصور خالد من كل الذى يحدث؟ |
أما هذا فهو مبلغ حيرتنا فبالرغم من إحترامنا لفكرالرجل وإيماننا بنواياه إلا أن صمته يغري
بالتساؤل ويثير الهواجس ونتمنى أن يفك الله عقدة لسانه ولو بتصريح فضائي .
أبو حمـــــــــــــــــــد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: هل يدخل مفاوضكم (تحالف جوبا مثالا) بعد أن يكون قد قرر المكتب السياسي سقف التنازلات وبالتالي يكون
للمفاوض اطارا يتحرك فيه........ أم أن مكتبكم السياسي يعمل علي تقييم ما اتفق عليه مفاوضكم مع القوى الأخرى؟
|
العزيز عاطف مكاوي
لو فهمت سؤالك ممثلنا في اي تجمع تجمع جوبا مثلا له سقف يتحرك فيه ........ الا اذا كان هناك قرار كبير فهو ليس مفوض فيه بل يطلب مهلة
و يرجع للمؤسسات وهو ما حصل بالضبط في مسالة المشاركة و المقاطعة ........ يرجع للمكتب السياسي للحزب و بعرض عليه الامر
ثم هناك نقطتان او ان اذكرهما هنا
بالله عليك اخبرني ما هي انجازات تجمع جوبا حتي الان......... امثلة اتفق الجميع في جوبا علي مناهضة القوانين المقيدة للحريات و كانت مظاهرات الاثنين
فخذلتهم الحركة بعد ما وصلت الي تسوية مع المؤتمر الوطني فمررت القوانين
اتفق الجميع علي ان يجتمعوا ليتفقوا علي المشاركة في الانتخابات او المقاطعة فطعنتهم الحركة في الظهر باعلانها منفردة فكان ذلك بداية شق الصف في تجمع جوبا
اليس المؤتمر السوداني و التحالف و المؤتمر الشعبي جزء من تجمع جوبا.......
ماذا انجز تجمع جوبا غير شق الصف الوطني؟؟؟
في الوقت الذي كنا كلنا ننتظر من التجمع ان يعلن مرشحا واحدا لرئاسة الجمهورية ضد مرشح المؤتمر الوطني فخذلونا
اعتقد ان تجمع جوبا ساهم في الوضع الراهن لصالح المؤتمر الوطني..........
رايي الشخصي يا عاطف و لكني في النهاية سوف التزم براي المؤسسة التي انتمي اليها راييي الشخصة مقاطعة الانتخابات الحالية المزورة
و ابتكار وسائل اخري للنضال و مقاومة المؤتمر الوطني
رايي يا عاطف هو نفس الراي الذي طرحه الحبيب خالد عويس ان من يشارك في هذه الانتخابات المزورة سوف يتحمل تاريخيا وزر انفصال الجنوب
ووزر اعطاء القتلة شرعية لحكم البلد
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: Waly Eldin Elfakey)
|
الأخ العزيز د. والي الدين
تحية طيبة............ وشكر كثير علي ردكم الضافي
أولا : أتفق معك تماما فيما ذكرته عن سلوك الحركة الشعبية في الفترة الفائتة ولكني أضيف بأن أحزابنا العريقة
لا يمكن أن تتعامل بردود الأفعال في ظروف كهذا الظرف (القاتل).... واتفاقي معك عبرت عنه ببوست عنونته
ب (خيانة الحركة لحلفائها............الخ) وقد لامني عليه بعض الأصدقاء ........... وان كنت حتي الآن أرى بأنني
لم أخطئ في حق الحركة ونضالاتها السابقة.... فقط قدمت نقدا في حدث محدد ... تماما كما أقدم اليوم نقدا لحزب بحجم
حزب الأمة.
ثانيا : حديثك عن سقف تحرك ممثلكم في التحالف لم يقنعني مع احترامي الأكيد له, وذلك لأن الأيام السابقة لليوم الآخير
كانت كلها اجتماعات في نفس الموضوع .......حتي (مذكرة التحالف لمؤسسة الرئاسة) والتي كان ختامها التالي :
Quote:
نحن نتطلع لنعمل جميعا لسد هذه الثغرات ولكن إذا حال العناد والانفراد دون ذلك فالواجب الوطني أن نميز مواقفنا بسرعة
ووضوح وحكم الرأي العام السوداني، والرأي العام العالمي، والتاريخ بيننا.
الأحزاب والقوى الوطنية المشاركة في الانتخابات والموقعة أدناه تنتظر من مؤسسة الرئاسة الموقرة تفهما وتجاوبا إيجابيا
بتأجيل الانتخابات، إذا أنها وخلال أسبوع من تاريخه ستجتمع لاتخاذ موقف نهائي وحاسم من العملية الانتخابية بما يحفظ
أمن واستقرار ووحدة البلاد. |
أقرأ الفقرتين أعلاه لتجد أن القرار كان واضحا في حالة عدم استجابة مؤسسة الرئاسة لما ورد بالمذكرة..... والذى حدث
كما علمنا أن المؤسسة رفضت حتي استلامها... أو استلمتها ولكنها أهملتها...... اذن القرار التالي ما كان بحاجة لاجتماعات
من الأساس....... بمعني أن مفاوضكم وبالتالي مكتبكم السياسي كان علي علم بأن الفقرتين المقتبستين تعنيان بالضرورة
(المقاطعة) المسببة...... وكون أن بعض القوى قد تخاذلت فهذا لا يعني أن (أكبر حزب) عليه أن يتخاذل أيضا... وهذا الحزب
من المفترض (حزبا قائدا) لهذا الحلف اذا اتفقنا أن التيار الانفصالي بالحركة قد قاد كامل الحركة لاتجاهات لا تخطؤها العين.
اذن مفاوضكم في تلك اللحظة لم يكن بحاجة للرجوع للمكتب السياسي مرة أخرى....... والكثيرون حاليا يعتقدون بأنه قد
حدث العكس تماما........ وهو أن قيادة حزب الأمة هي التي تراجعت وكان العذر غير مقبولا علي الاطلاق..... ليخرج لنا
المكتب السياسي مرة أخرى بشروط لا تعادل 10% من شروط المذكرة...... كما أنها شروطا لا يمكن (متابعة) تحقيقها في
الشهر المحدد...... وتتالت أعذار المشاركة...... لنستمع البارحة للسيد الصادق يقول بأن غالبية شروطنا قد تم تحقيقها.....
....... قل لي يا دكتور أين تم ذلك ومتي وكيف؟...... لتأتينا الأستاذة رباح لتقلص الثمانية الي ثلاثة ويستبقها الأمين العام ببيانه الذى
لم يجد احتراما حتي من الكثيرين من أعضاء الحزب......... ما هكذا يا دكتور يكون (حزب الأمة) الملئ بالكوادر المؤهلة
لقيادة (قارة) وليس قطرا...................................
أكتفي وأرجو أن تجد لي العذر ان كنت واضحا أكثر من اللازم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا ينتظر (حزب الأمة) حتي السادس من أبريل...وقد ردت (المفوضية) بأن لا تأجيل علي الاطلاق؟ (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: والآن دعني أسألك أنت شخصيا :
- ماذا تحقق من الثمانية شروط والتي تعادل ال 80% ؟
* لأنني بصراحة لم أسمع أو أقرأ عن تحقيق (أى شرط) حتي هذه اللحظة. |
أخي الكريم عاطف مكاوي
أكذبك القول لو قلت لك أن لدي أي تفاصيل أو معلومات محددة عنها في هذه اللحظة.
و بالتأكيد علي المكتب السياسي للحزب إن إتخذ أي قرارات علي ضوئها أن يعلن ذلك لكافة الشعب.
لكن موقفي أنا من الإنتخابات لم ينبني فقط علي هذه النقاط المذكورة
بل علي رأي أخر بأن (ما لا يدرك جًله لا يُترك كله).
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عاطف مكاوى
عبد الحكيم نصر
Amani Al Ajab
عثمان عبدالقادر
Waly Eldin Elfakey
Omer Abdalla Omer
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست