|
|
 علم إسرائيل في وقت غير مناسب..
|
.في الوقت الذي رفع فيه جنوبيون في جوبا العلم الإسرائيلي بجانب علم الحركة الشعبية الحاكمة هناك وسط حشد جماهيري كان يخاطبه الرئيس سلفا كير بعد أن عاد من الصين قاطعاً زيارته إليها، في هذا الوقت كان اليهود في إسرائيل يُلقون القنابل الحارقة على مجموعة من اللاجئين الجنوبيين هناك، وقد طالبوا بطردهم أو حرقهم أحياءً إذا رفضوا العودة إلى جنوب السودان أو الخروج من إسرائيل.. ونشرت صحيفة (الإنتباهة) على صدر صفحتها الأولى صورة توضح حادثة اعتداء اليهود على لاجئي دولة جنوب السودان.. وإذا تفهّمنا الأوهام التي يعيش فيها الجنوبيون الذين يكنّون الكراهية العنصرية للسودانيين ولهذا يرفعون العلم الإسرائيلي فإن السؤال: ماذا سيكون موقف حكومة جوبا من هذا الاعتداء اليهودي على رعايا أبناء دولة جنوب السودان، وقد كان بقنابل حارقة لا ينبغي أن تكون بحوزة مدنيين؟! إن الحكومة الإسرائيلية يمكن أن تحاول معالجة هذا الاعتداء مع عميلتها حكومة جوبا بأنه كان من متطرفين، لكن لماذا تسمح حكومة الاحتلال الإسرائيلية بأن يحمل أولئك المتطرفون القنابل الحارقة وهم مدنيون؟! هل صنعوها بأنفسهم أم سرقوا مخازن السلاح؟! لكن تبقى الحقيقة هي أن الحكومة الإسرائيلية تريد نشر المواطنين الإسرائيليين في كل دول إفريقيا لأغراض مختلفة لكنها تضيق ذرعاً من أن يكون في الكيان الصهيوني وجود لعناصر أفارقة بشرتهم ليست بيضاء، ومعلوم أن هناك حالات زواج بين مصريين وإسرائيليات، لكن هذا التزاوج لا يمسح به اليهود مع الأفارقة مثل أبناء دولة جنوب السودان الذين تعرضوا للقذف بالقنابل الحارقة في تل أبيب تحت المطالبة الشعبية بطردهم باعتبارهم زادوا من معدّل الجريمة في الأراضي المحتلة.. ولو أن هذا الاعتداء اليهودي على لاجئي جنوب السودان وقع ضد أبناء الجنوب هنا في الخرطوم أو أية منطقة سودانية لقامت الدنيا ولم تقعد رغم وجود عصابات النقروز وما يشابهها على مستوى الأفراد. قنابل حارقة تُلقى على أبناء جنوب السودان في إسرائيل، وجنوبيون في جوبا يرفعون العلم الإسرائيلي تعبيراً عن حبهم لإسرائيل.. ماذا ستقول حكومة جوبا؟!.
مناطق الذهب والتمرد
يمكن أن يتساءل الناس عن ما قامت به حركة عبد الواحد محمد نور مؤخراً بمحلية كاس بولاية جنوب دارفور حيث قتلت أربعة مواطنين وجرحت تسعة حينما أطلقت عليهم النار وهم موجودون بمنطقة لتعدين الذهب وهو تعدين أهلي يمكن أن يتساءلوا عن علاقة هؤلاء المواطنين بالقضية التي رفعوا من أجلها السلاح.. أهي قضية وطنية أو مطلبية أم قضية عنصرية مثلاً؟!.. أم قضية مرتبطة بجهات أجنبية تحت غطاء أجندة مطلبية..؟ لكن الحقيقة هي أن حركة عبد الواحد على مستوى الجنود المقاتلين تمر بأزمة غذائية حادة، فكل الأموال التي خصصتها بعض الجهات الأجنبية لنشاط التمرد لا يصل منها إلى المتمردين إلا القليل جداً، وهذا ما دفع مجموعة مكونة من ستين شخصاً تتبع لحركة عبد الواحد إلى قتل المواطنين في منطقة التعدين الأهلي ثم بعد ذلك نهب أموالهم وذهبهم الذي طالما عانوا في سبيل الحصول عليه.. فهؤلاء المواطنون لم يفكروا في أن يمارسوا جريمة النهب من خلال سفك الدماء، أو يمضوا في طرق تدمير وتخريب البلاد من أجل «الدولار الحرام».. أو «الشيك الحرام» وهو العملة الإسرائيلية طبعاً.. لكنهم عانقوا هجير الشمس وصافحوا الأعاصير في الخلاء القاسي.. وكل هذا من أجل لقمة العيش الحلال، وحتى لو أرادت حركة عبد الواحد أن تقول إنها موجودة فما معنى وجودها وهي تُلحق الضرر بالمواطن وليس الحكومة؟! فهل هدفها هو «بعض المواطنين»؟ إذا كان كذلك فتكون هي الكارثة بعينها.. أم أنها تحاول منع الأهالي من التنقيب عن الذهب حتى يكون مخزوناً إستراتيجياً لدولتها المرسومة في خيالها بريشة التآمر اليهودي؟!.
هجليج وليست «فانتو»
تلفزيون جنوب السودان حتى بعد أن ولّى الجيش الشعبي ومرتزقة كاودا الدبر من هجليج في معركة تحريرها إلا أنه يستضيف بعض قادة الجيش الشعبي ليتحدّث عن أنهم ـ كدولة جنوب السودان ـ سيتحركون نحو مقر الأمم المتحدة بنيويورك والاتحاد الإفريقي بأديس أبابا ومحكمة العدل الدولية بلاهاي من أجل استعادة «فانتو» أي «هجليج» وهم يطلقون عليها «فانتو» وهذا طبعاً نهج يهودي في تغيير أسماء المناطق، فإسرائيل غيّرت في فلسطين المحتلة أسماء مناطق كثيرة وسمتها بأسماء يهودية.. تُرى هل فكرة تغيير اسم هجليج يهودية؟!..
خالد كسلا
_______________
|
|
  
|
|
|
|
وليد الطيب قسم السيد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست