سمع أهل الحي الصراخ القادم من منزله فى الليل وهو يصيح الحرااااامى فهرعوا لنجدته وبينما هم يحاولون فتح الباب المغلق عنوةً كان مازال الصياح يأتى من الداخل بشدة الحراااامى فسألوه وينو الحرامى.. جيبو..فرد عليهم من الداخل (أبى يجى)..ثم كررها الحراامى أخيراً قالوا ليه طيب.. فكوا لينا..فجاءهم الرد الحاسم ..ابى يفكني.. فأتضحت الصورة بأنه لم يكن فى موقف القوى المهيمن على الأمر بل كان المورط والمستنجد بالأخرين للقبض على المتهجم الذى أمسك به وهو المسكين من وقع فى قبضتة ...
يدخل جيش جنوب السودان هجيلج ويحتلها فى حرب لها طابع استنزافي يمس (سيادة) شعب السودان وتتفرع النقاشات الموهومة عن طبيعة المؤسسة العسكرية فى أنها جيش المؤتمر الوطني وربما الأرض أرض المؤتمر الوطنى والحكومة حكومة المؤتمر الوطنى والنيل الأزرق والأبيض يجريان وفق هوى المؤتمر الوطنى, وهكذا يصبح الأمر كله موضوع دسم لتسييس عاطل عن رؤية الأمور إلا من خلال خانة( مزرودة) فى حنق نفسى ضيق هو أقرب للمرض من حالة تمام العافية والصحة . وعند أخرين من بعض أهل اليسار بطالة فكر فى تدبير الأمور على نحو قصة (أمرق الساهلة) الشائعة فى لغة الأسواق, والساهلة هنا دخول الدولة السودانية بمفهومها القانونى والسياسى والأجتماعى والعسكرى تحت ظل شجرة المؤتمر الوطنى والكيزان,طيب المؤتمر الوطنى فى السلطة ويمسك كما نقول بمفاصل الدولة, لكن ليس هو الدولة ياسيدنا الفاضل....فعند البعض من الغلاة تكسير مفاصل هذه الدولة وتهشيمها وأعادة تركيبها من جديد يبدو وكأنه بشكله المضحك لغة (مكننة )وليس منطق سياسة معقول,وكأن الدولة تلك (عجلة رالي قديمة) مركونة فى زقاق المنزل يكنشف بها الصبيان مواهبهم اليدوية فى الفك والتركيب!! وعند البعض الأخر ومن بينهم شخصى المتواضع تغيير شكل الدولة عملية سلمية ديمقراطية شعبية للجيش السودانى دور رئيسى فيها و فى تأمين نجاحها ومثلما حدث فى محطات تاريخية سياسية معروقة قام بتأمين هذا الدور بنجاح ,وعملية التغيير تلك أكثر تعقيداً من أن تجمع عدد من المغامرين والزهاجى تحت راية حركة مسلحة تجد الدعم والسند من دولة جنوب السودان وتعبئ الطلقة وتطلق ريح الشعارات فى عنان السماء ,ولكنها مضمونة ومجربة ومحروسة بوعي حقيقى مستند الى عمق شعبى وليس مجرد خيارات مغامرة مستوهمة ... .. نود أن نقول هنا أن سيادة السودان وسلامة وحدة أراضيه ليست شأن يخص المؤتمر الوطنى وسيادته أيضاً ليست مسجلة باسم النادى الكاثوليكى حيث يقع مقر المؤتمر الوطنى, والجيش السودانى هو جيش السودان وليس جيش المؤتمر الوطنى وهجليج منطقة تتبع للسودان تم الأعتداء عليها ووجود المؤتمر الوطنى فى السلطة لايجعلنى أبداً تحت أى بند أن أساوم على مكتسبات شعبى ومنها أحترام سيادته على أرضه وعدم الأعتداء عليها تحت بند أى نوع من المعارضة العاطلة تلك التى لاترى هذه الفروقات .لكن أخرين يرونه فى تمام أنسجامه مع حقائق الواقع وأنسجام الوعي مع الموقف السياسى الحقيقى وليس القافز فوق حواجز المنطق والمعقول. ثم أخيراً أسأل بأستغراب ماالذى يجعل الحركة الشعبية ثمثل لنا الأستثمار النضالى والكفاحى الحقيقى الذى ندخر فيه كل أحلامنا بينما ناسنا القاعدين معاهم ديل هم (أولاد ال ك ب)!! بساطة محيره ولكن مع اليقينيات السياسية الجديدة التى ترافقنا فى راهننا من كارثة لكارثة أخرى والتى حقاً تنطبق عليها القصة الشهيرة لذلك الأعمى , الذى رأى فى برهة البصر القليلة (الفار) وهو يجرى راكضاً , ومن ثم عاد من جديد لحالته الأولى ضريرا فصار كلما وجد سانحة يتحدث عن حلاة الفار وجمال الفار وشكل الفار, يبدو لى أن الحركة الشعبية ستظل فار (العماية) من بعض ضريرى المعارضة لوقت طويل كلما فتحت ( الأنترنتات) للحديث والنضال, أما شعب السودان فسيظل ينادى عليهم (الحراااااامى) وهم خارج المنزل ينتظرون بعصيهم وينادون عليه............وينو جيبو
(عدل بواسطة حاتم الياس on 04-11-2012, 02:33 PM) (عدل بواسطة حاتم الياس on 04-11-2012, 02:39 PM) (عدل بواسطة حاتم الياس on 04-11-2012, 02:44 PM)
04-11-2012, 02:36 PM
محمد المسلمي محمد المسلمي
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 11831
مكسب يا مستر اليأس … تلبس الكاكي و تمشى الجهاااد طوالى المافى شنو. مالى اراكي تكرهين الجنة (أكيد سمعتا بالنكتة). أمشى يا زول دربك أخدر و خطوة عديلة، أما نحن فعندنا مســاعى لتحرير الخرطوم من عصابة الانجاس، نظنها النقطة الاولى و الصحيحة فى حرب التحرير المقدّسة، لتحرير البلاد و اٍستعادة كرامة شعبها و امنه من الخوف و اٍطعامه من الجوع بعد ان جوّعه اللصوص تجار الدين الذين جعلوا من أسم الله مطية رخيصة كنز الثروات. أقضوا انتو شغلة هجليج و خلونا نحن نعافر الخرطوم و فى النهاية الكاسب الوطن، ولا مو هيك؟.
محمد المسلمى..مش كان تتأخر شوية أهو طلعونا راكبين (هايس ) سوا..سلامات ياشاب
-- ابوبكر صالح ضحكتنى والله..أها أنت زى ماقال الخليفة للجماعة القابلهم فى المسجد بعد الصلاة عشان يخشوا المهدية ويتوبوا من شغل زمان قصة الزول القاعد فى الحجر المطرف داك تتزكره ....قال ليهو أنت بالذات شغلتك دى ماأظن تخليها..دحين ياشاب الناس كلها يمكن يجو الخرطوم لكن أنت بالذات مع التشديد .. أسكندنافيا دى مابتخليها وتجى الخرطوم بالكيزان ولابدونهم.. فماتعمل لى جيفارا بالأسكريم الشتوى.....ههههههه
يا حاتم بالله انا بعد ما الله رضى عنى و مرقنى فى اسكندنافيا محلات الاسكريم الشتوي و لسه شاغل نفسى بالخرطوم و هجليج و الفجغو عباس موش أستحق الشكرة؟ ياخى انتا ما حذّروك من جنس هذه الطربقات المهم، جاك المسلمى و ان شاء الله يبقى معاك رفيق سلاح. أنا من محلى دا قاعد أساهم فى تجهيز زاد المناضل لتحرير الخرطوم انتا سارع لتجهيز المجاهدين لتحرير هجليج و شتّان.
مالي أراك اليوم قد جنحت شلاقاتك وغابت حكمتك العجوز في التحليل . نعم فهو جيش المؤتمر الوطني وليس الآخر بجيش لنا. وقد قلتها بعد نيفاشا رغم فرحتنا بالسلام ووضع أوزار الحرب إنهم من غلاة السودانيين شمالا وجنوبا وإنهم لو استمروا في حكم السودان معاً فستشهد البلاد وإفريقيا أسوأ أنواع الديكتاتوريات ، و إن قسموا البلاد والعباد فإنها الحرب لا محالة وإن طال الزمن. فالحرب يا صديقي عند الحاكمين شمالا وجنوبا ما هي إلا أيدلوجيا وجود تبرر فشلهما الكامل في إدارة القطرين وهي الأداة الوحيدة لتماسك هذه الأنظمة العاجزة وهي أيدلوجيا نازيه قديمه استخدمها هتلر في حروبه الكونية لحشد الألمان حول دولته النازية ويدخل النفط ليكون القشة التي قصمت ظهر بعير السلام الأعجف الذي لم يسمنوه بالدعم الجماهيري ولم يجعلوه مكون أساسي لوعي المواطن بل أنهكوه بحمل العنصريات والنعرات القبلية والاقتراع المخجوج. إنه النفط يا صديقي يثير شهية الجنرالات شمالا وجنوبا لحرب أدمنوها و أقولها لك هنا يا صديقي هي ليست حربنا ولا نؤيد أي طرف فيها بل لنكن مع شعبنا شمالاً وجنوباً لنحشد الناس ونجمعهم حول شعار واحد هو لا للحرب ولنطور أدوات الضغط الفعالة للساسة وتجار الحرب نأمرهم بكلمة الشعوب و التي هي العليا أن يعودوا للتفاوض لحلحلة مشكلات الحدود والنفط سلمياً .
04-11-2012, 07:09 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
Quote: سمع أهل الحي الصراخ القادم من منزله فى الليل وهو يصيح الحرااااامى فهرعوا لنجدته وبينما هم يحاولون فتح الباب المغلق عنوةً كان مازال الصياح يأتى من الداخل بشدة الحراااامى فسألوه وينو الحرامى.. جيبو..فرد عليهم من الداخل (أبى يجى)..ثم كررها الحراامى أخيراً قالوا ليه طيب.. فكوا لينا..فجاءهم الرد الحاسم ..ابى يفكني.. فأتضحت الصورة بأنه لم يكن فى موقف القوى المهيمن على الأمر بل كان المورط والمستنجد بالأخرين للقبض على المتهجم الذى أمسك به وهو المسكين من وقع فى قبضتة ...
يدخل جيش جنوب السودان هجيلج ويحتلها فى حرب لها طابع استنزافي يمس (سيادة) شعب السودان وتتفرع النقاشات الموهومة عن طبيعة المؤسسة العسكرية فى أنها جيش المؤتمر الوطني وربما الأرض أرض المؤتمر الوطنى والحكومة حكومة المؤتمر الوطنى والنيل الأزرق والأبيض يجريان وفق هوى المؤتمر الوطنى, وهكذا يصبح الأمر كله موضوع دسم لتسييس عاطل عن رؤية الأمور إلا من خلال خانة( مزرودة) فى حنق نفسى ضيق هو أقرب للمرض من حالة تمام العافية والصحة . وعند أخرين من بعض أهل اليسار بطالة فكر فى تدبير الأمور على نحو قصة (أمرق الساهلة) الشائعة فى لغة الأسواق, والساهلة هنا دخول الدولة السودانية بمفهومها القانونى والسياسى والأجتماعى والعسكرى تحت ظل شجرة المؤتمر الوطنى والكيزان,طيب المؤتمر الوطنى فى السلطة ويمسك كما نقول بمفاصل الدولة, لكن ليس هو الدولة ياسيدنا الفاضل....فعند البعض من الغلاة تكسير مفاصل هذه الدولة وتهشيمها وأعادة تركيبها من جديد يبدو وكأنه بشكله المضحك لغة (مكننة )وليس منطق سياسة معقول,وكأن الدولة تلك (عجلة رالي قديمة) مركونة فى زقاق المنزل يكنشف بها الصبيان مواهبهم اليدوية فى الفك والتركيب!! وعند البعض الأخر ومن بينهم شخصى المتواضع تغيير شكل الدولة عملية سلمية ديمقراطية شعبية للجيش السودانى دور رئيسى فيها و فى تأمين نجاحها ومثلما حدث فى محطات تاريخية سياسية معروقة قام بتأمين هذا الدور بنجاح ,وعملية التغيير تلك أكثر تعقيداً من أن تجمع عدد من المغامرين والزهاجى تحت راية حركة مسلحة تجد الدعم والسند من دولة جنوب السودان وتعبئ الطلقة وتطلق ريح الشعارات فى عنان السماء ,ولكنها مضمونة ومجربة ومحروسة بوعي حقيقى مستند الى عمق شعبى وليس مجرد خيارات مغامرة مستوهمة ... .. نود أن نقول هنا أن سيادة السودان وسلامة وحدة أراضيه ليست شأن يخص المؤتمر الوطنى وسيادته أيضاً ليست مسجلة باسم النادى الكاثوليكى حيث يقع مقر المؤتمر الوطنى, والجيش السودانى هو جيش السودان وليس جيش المؤتمر الوطنى وهجليج منطقة تتبع للسودان تم الأعتداء عليها ووجود المؤتمر الوطنى فى السلطة لايجعلنى أبداً تحت أى بند أن أساوم على مكتسبات شعبى ومنها أحترام سيادته على أرضه وعدم الأعتداء عليها تحت بند أى نوع من المعارضة العاطلة تلك التى لاترى هذه الفروقات .لكن أخرين يرونه فى تمام أنسجامه مع حقائق الواقع وأنسجام الوعي مع الموقف السياسى الحقيقى وليس القافز فوق حواجز المنطق والمعقول. ثم أخيراً أسأل بأستغراب ماالذى يجعل الحركة الشعبية ثمثل لنا الأستثمار النضالى والكفاحى الحقيقى الذى ندخر فيه كل أحلامنا بينما ناسنا القاعدين معاهم ديل هم (أولاد ال ك ب)!! بساطة محيره ولكن مع اليقينيات السياسية الجديدة التى ترافقنا فى راهننا من كارثة لكارثة أخرى والتى حقاً تنطبق عليها القصة الشهيرة لذلك الأعمى , الذى رأى فى برهة البصر القليلة (الفار) وهو يجرى راكضاً , ومن ثم عاد من جديد لحالته الأولى ضريرا فصار كلما وجد سانحة يتحدث عن حلاة الفار وجمال الفار وشكل الفار, يبدو لى أن الحركة الشعبية ستظل فار (العماية) من بعض ضريرى المعارضة لوقت طويل كلما فتحت ( الأنترنتات) للحديث والنضال, أما شعب السودان فسيظل ينادى عليهم (الحراااااامى) وهم خارج المنزل ينتظرون بعصيهم وينادون عليه............وينو جيبو (عدل بواسطة حاتم الياس on 11-04-2012, 02:33 PM) (عدل بواسطة حاتم الياس on 11-04-2012, 02:39 PM) (عدل بواسطة حاتم الياس on 11-04-2012, 02:44 PM)
حاتم الياس AKA عصمت سيف الدولة
ظني فيك لن يخيب أبدا. بما أنك عربوي من جماعة السودان القديم ومن المدافعين على بقاء السودان الفضل في حاله البالي، وهو نفس الحال الذي دمر البلاد. لم أكن أتوقع منك غير ذلك التحليل الفطير النابع من خزعبلاتك وأوهامك العروبوية البائسة. مصيرك يا حاتم الياس هو النادي الكاثوليكي(دار المؤتمر الوطني) فأنت تشبهم في أخلاقهم وفي طريقة تفكيرهم.
04-11-2012, 07:22 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561
-- الصادق سلفاب...ياخوى الناس دى جايطه ساى وبتبحث عن المواقف ورا الكلام بشكل تبسيطى وده زاتو فيهو اشكال تربية سياسية جابت لينا ناس (دمك) بضم الدال. كنت عايز أقول زى دينق لكن لقيتها مرحلة الدماكة دى كتيره عليهو وشوف ياصديق خطابنا السياسى ده كان ماأتوزن مع حاجة أسمها الظروف الموضوعية والتاريخية والسياسية بيبقى عباره عن خيال سياسى ساى وبحث عن موقف بلامعنى..قصة السلام فى السودان وطبيعة النظام فى الجنوب دى قصة كتبنا عنها كتير..كان فى الجرائد كان النت..دولة الجنوب وجدها الحركة الشعبية ضمن ظروف نضال سياسى مختلفة وهى الأن كدولة تبحث عن الأمثولة القومية عن الرابط البوحد المشاعر خلف هدف محدد ولابد أن يكون هذا الهدف هو أستشعار الخطر والعداء وصنع عدو خارجى مستمر حتى لاتواجه بمستحقات البناء القومى وأسئلة من يحكم الجنوب الأن.. الحالمون بدخول قوات الجبهة الثورية للخرطوم بنقول ليهم أنو تجارب زى ده فى السودان اثبتت فشلها بل بالعكس أدت لنتائج عكسية وبعض أخوتنا من الفراش الحائر مازالوا بأحلام أرتريا واذاعة التجمع وقوات التحالف وهم فى حالة دون كيشوتية بأمتياز على راحلة افكارهم نفس الفكرة عن دخول للخرطوم من الأطراف بعمل عسكرى (تقول ماشين رحلة) الواقع أختلف والتغيرات كثيره ومثل هذه التصرفات الهوجاء تضر بقضية التحول الديمقراطى ضرر كبير..
العزيز حاتم سلامات في تقديري الوضع الحالي معقد قليلا -لكن يعقده اكثر من يحمل احكامه الجاهزة و يقوم بتلصيقها كيفما اتفق مع ارائه الخاصة واحكام مثل الخيانة الوطنية و العطالة السياسية و غيرها ليس الا وقوع في شرك الحاصل في تقديري - و من يزعم انه وحده لا شريك له هو من يمتلك حقوق الوطن وملكيته في هذه اللحظات في تقديري ليس الا مباديء تكوين نظرة فاشية للوطن ! حسب فهمي من حق اي شخص ان يدلو برايه اوموقفه فيما يحدث دون التغول بالاحكام علي اراء الاخرين ! مثلا انا كشخص سوداني نظرتي للحاصل هو : ان دولة اجنبية اعتدت علي ارض سودانية -واذا تجاوزت مسألة (السيادة) و (الكرامة) و باقي المفاهيم التي تستخدم حسب الطلب! - فانني شخصيا متضرر لان دولة الجنوب تحتل الان بترول قرابة 100 الف برميل -و اي بيت سوداني يتضرر الان من هذا الاحتلال !! و بنفس القدر بالامس القريب(قبل يومين بالضبط ) اعتدت مجموعة اثيوبية علي مجموعات سودانية داخل الاراضي السودانية و قتلت سودانيين ونهبت قرابة الـ400 ماشية -! تصور ! اين نحن و الوطن ! اذا كانت الاحداث بتلك الطريقة - اذن كيف نقاربها علي مستوي التحليل و الخطاب السياسي !!؟ وكيف نتعامل تجاه خطاب النظام وخطاب المعارضة السياسي ؟ وهل مثلا اذا تسبب النظام بحماقاته في حرب مع دولة تشاد و انا اعرف تماما ان الحرب هي بسبب النظام -واعرف تماما مثلا اذا احتلت تشاد ارض سودانية سوف تنسحب منها بسبب مساومات - هل اذا دعا النظام باسم الوطن ان اذهب و احارب- هل علي ان اذهب و اموت من اجل (الوطن) ! لا اظن المسألة بهذه السذاجة ! --- شخصيا لدي اعتقاد ان هذه حروب سياسية و ليست وطنية ! حتي لو الثمن كان تراب الوطن ! وتحتل الان -حسب علمي -دولة السودان جزء من اراضي دولة الجنوب في ابيي (حسب الخرائط ) - بل لدي يقين ان هذه الحرب سوف تضع اوزارها قريبا بفعل المساومات و ان هجليج سوف تعود للوطن !! اذن لماذا اذهب و اموت و انا لا يستشيرونني في امر الحرب اوالسلام ! و شخصيا لا يغريني الكلام عن ان ما يحدث سببه دولة اجنبية او كاودا ! فاذا كانت هناك ثمة خيانة وطنية فالخيانة واحدة عندي ! و بنفس اسم الوطن كانت هناك حرب دائرة في الجنوب لمدة 20 عاما و مات فيها الكثير من ابناء نفس (الوطن ) - بحجة ان هناك خيانة واجندات من دول اجنبية و مؤامرات !! ثم حدث ما حدث !
عموما يا صديقي اذا استنصرني اهلي من المسيرية لان دولة اجنبية او قوات سودانية تقتتلهم سوف اذهب ! (واعني علي الاقل علي مستوي الرغبة )-تحت مسمي نصرة الاهل وليس الوطن والسيادة ! فالسيادة لا تتجزأ ! و ايضا لو قيل -واعني من جانب النظام - عن اهمية هجليج للسودانين و حياتهم فانه كان سيكون منطقيا لي اكثر من خطاب الوطن و تراب الارض ! اما حرب بين جيشين فلن اكون ضحية حماقات السياسيين من الطرفين - و بنفس القدر اذا ذهب احد فهذا من حقه ! ولكن لن اقع ضحية اي خطاب باسم ايدلوجية الوطن او هكذا اظن !
تقديري الاكيد
(عدل بواسطة هيثم طه on 04-13-2012, 08:05 PM) (عدل بواسطة هيثم طه on 04-13-2012, 08:09 PM)
04-13-2012, 08:25 PM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
Quote: يدخل جيش جنوب السودان هجيلج ويحتلها فى حرب لها طابع استنزافي يمس (سيادة) شعب السودان وتتفرع النقاشات الموهومة عن طبيعة المؤسسة العسكرية فى أنها جيش المؤتمر الوطني وربما الأرض أرض المؤتمر الوطنى والحكومة حكومة المؤتمر الوطنى والنيل الأزرق والأبيض يجريان وفق هوى المؤتمر الوطنى, وهكذا يصبح الأمر كله موضوع دسم لتسييس عاطل عن رؤية الأمور إلا من خلال خانة( مزرودة) فى حنق نفسى ضيق هو أقرب للمرض من حالة تمام العافية والصحة . وعند أخرين من بعض أهل اليسار بطالة فكر فى تدبير الأمور على نحو قصة (أمرق الساهلة) الشائعة فى لغة الأسواق, والساهلة هنا دخول الدولة السودانية بمفهومها القانونى والسياسى والأجتماعى والعسكرى تحت ظل شجرة المؤتمر الوطنى والكيزان,طيب المؤتمر الوطنى فى السلطة ويمسك كما نقول بمفاصل الدولة, لكن ليس هو الدولة ياسيدنا الفاضل
عندما تحدث العاطلين السياسين لاكثر من 15 عام عن سيادة الوطن فى حلايب والفشقة لم يسمعوا لكم صوتا! نعم الجيش جيش المؤتمر الوطنى والجيش القومى الذى يمثل الوطن انتهى فى 30 يونيو 89 ! نعم الارض ايضا ارض المؤتمر الوطنى عندما تصدر رئاسة الجمهورية قرارا بمصادرة اراضى الشمالية لصالح امبراطورية السدود ( امبراطورية غسيل الاموال والفساد ) والتى على راسها الفاسد المستبد ( اسامة عبد الله ) وذلك دون مراعاة لحقوق المواطنين وحقوق الاجيال الحالية والقادمة لكى يتصرف فيها هذا الفاسد كما يشاء كانما هذه الاراضى ورثة ابوه!
مادام المؤتمر الوطنى فى يده كل مفاصل السلطة لاكثر من عشرون عاما ويرى فى نفسه الكفاءة المطلقة ولا حوجة له لراى اخرين يشاركونه الوطن , يبقى هو الوطن واكبر من الوطن حسب تصرف قيادته ومنسوبيه وهو الذى اوصلنا بسياساته واستبداده وجبروته الى ما نحن عليه , عليه ان يتحمل بمفرده نتائح قرارته وتصرفاته الفردية! لم ولن نقف مع حزب المؤتمر ولا مع حكومة المؤتمر الوطنى ولا مع جيش المؤتمر الوطنى فى حروبه العبثية التى يخوضها باسم الاسلام والعروبة , ليس كل السودان مسلم وليس كل السودان عربى !!!!!!!!!
04-13-2012, 11:47 PM
Siham Elmugammar Siham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488
في تقديري الوضع الحالي معقد قليلا -لكن يعقده اكثر من يحمل احكامه الجاهزة و يقوم بتلصيقها كيفما اتفق مع ارائه الخاصة واحكام مثل الخيانة الوطنية و العطالة السياسية و غيرها ليس الا وقوع في شرك الحاصل في تقديري - و من يزعم انه وحده لا شريك له هو من يمتلك حقوق الوطن وملكيته في هذه اللحظات في تقديري ليس الا مباديء تكوين نظرة فاشية للوطن ! حسب فهمي من حق اي شخص ان يدلو برايه اوموقفه فيما يحدث دون التغول بالاحكام علي اراء الاخرين ! مثلا انا كشخص سوداني نظرتي للحاصل هو : ان دولة اجنبية اعتدت علي ارض سودانية -واذا تجاوزت مسألة (السيادة) و (الكرامة) و باقي المفاهيم التي تستخدم حسب الطلب! - فانني شخصيا متضرر لان دولة الجنوب تحتل الان بترول قرابة 100 الف برميل -و اي بيت سوداني يتضرر الان من هذا الاحتلال !! و بنفس القدر بالامس القريب(قبل يومين بالضبط ) اعتدت مجموعة اثيوبية علي مجموعات سودانية داخل الاراضي السودانية و قتلت سودانيين ونهبت قرابة الـ400 ماشية -! تصور ! اين نحن و الوطن ! اذا كانت الاحداث بتلك الطريقة - اذن كيف نقاربها علي مستوي التحليل و الخطاب السياسي !!؟ وكيف نتعامل تجاه خطاب النظام وخطاب المعارضة السياسي ؟ وهل مثلا اذا تسبب النظام بحماقاته في حرب مع دولة تشاد و انا اعرف تماما ان الحرب هي بسبب النظام -واعرف تماما مثلا اذا احتلت تشاد ارض سودانية سوف تنسحب منها بسبب مساومات - هل اذا دعا النظام باسم الوطن ان اذهب و احارب- هل علي ان اذهب و اموت من اجل (الوطن) ! لا اظن المسألة بهذه السذاجة ! --- شخصيا لدي اعتقاد ان هذه حروب سياسية و ليست وطنية ! حتي لو الثمن كان تراب الوطن ! وتحتل الان -حسب علمي -دولة السودان جزء من اراضي دولة الجنوب في ابيي (حسب الخرائط ) - بل لدي يقين ان هذه الحرب سوف تضع اوزارها قريبا بفعل المساومات و ان هجليج سوف تعود للوطن !! اذن لماذا اذهب و اموت و انا لا يستشيرونني في امر الحرب اوالسلام ! و شخصيا لا يغريني الكلام عن ان ما يحدث سببه دولة اجنبية او كاودا ! فاذا كانت هناك ثمة خيانة وطنية فالخيانة واحدة عندي ! و بنفس اسم الوطن كانت هناك حرب دائرة في الجنوب لمدة 20 عاما و مات فيها الكثير من ابناء نفس (الوطن ) - بحجة ان هناك خيانة واجندات من دول اجنبية و مؤامرات !! ثم حدث ما حدث !
عموما يا صديقي اذا استنصرني اهلي من المسيرية لان دولة اجنبية او قوات سودانية تقتتلهم سوف اذهب ! (واعني علي الاقل علي مستوي الرغبة )-تحت مسمي نصرة الاهل وليس الوطن والسيادة ! فالسيادة لا تتجزأ ! و ايضا لو قيل -واعني من جانب النظام - عن اهمية هجليج للسودانين و حياتهم فانه كان سيكون منطقيا لي اكثر من خطاب الوطن و تراب الارض ! اما حرب بين جيشين فلن اكون ضحية حماقات السياسيين من الطرفين - و بنفس القدر اذا ذهب احد فهذا من حقه ! ولكن لن اقع ضحية اي خطاب باسم ايدلوجية الوطن او هكذا اظن !
شكرا يا هيثم ياخ وبارك الله فيك عبرت عنى تماما اهاااا اضف اليه: ماذا عن ضربات اسرائيل فى الشرق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين كانت مظاريف الخيانة و العطالة السياسية
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
حاتم الياس
محمد المسلمي
abubakr salih
الصادق سلفاب
Deng
Siham Elmugammar
الصادق اسماعيل
هيثم طه
خالد حاكم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست