Quote: الزغاوة يهتفون الثأر ثأرك يا خليل فى أرض البقارة .. أرعوا بقيدكم؟
يا حبيب الزغاوة مالك عليهم؟!
حسه انت لو نصيح الم تسمع لهجة اهلك المسيريه و الحوازمه في هذا الهتاف؟!
ديل وليداتكم يا بريمه المبروكين مش المساخيت زيك(ههههههههههههه)!!
ماشاء الله تبارك الله بدوي موسى الساكن
حسه امانة في زمتك يوم سمعته لك زغاوي اسمه (الساكن)(ههههههههههههه)! يا اخوي ناسنا ديل سكون ما عدهم (كسر) بس!! لما تلقول زول اسمه (الكاسر) او(الجاري) وليس حتى(المجرور) تعال اسألني(هههههههههه) (الهارس)...(المكسر)...(المفجغ)ديل بكونوا زغاوه...الا الساكن ده ماشاء الله عليه ده ولدكم يا الحبيب الا ولدا مبروك بالحيل ربنا يغطي عليه ويحفظه لشبابه. واريته حال الوليدات لحدهن وحال سند وحازم اولادي بعد الحال!
تراجى أسمعى و أعى الكلام يا تراجى .. أنا قاعد أتصل بالبقارة فى جميع مناطق التماس .. وهذه اللغة التى أكتبها هنا ليس وليدة فراغ، لها ما بعدها .. سوف يتحرك البقارة لأنكم تساعدون فى أغتصاب أرضهم وإلحاقها بالجنوب .. أنظرى يا تراجى إلى هذه الصورة .. فيها فرسان البقارة وهم على مرمى حجر من مقر الأمم المتحدة فى أبيى فهم لا يخافون إلاً ولا ذمة فى سبيل بقاءهم .. وهذا دفاع مشروع للبقارة .. وأحسن تستبينوا النصح قبل ضحى الفجر ..
الله يجيب العواقب سليمة .. لكن والله ألمى الحامى ولا لعب قعنوج .. الناس ديل جغوا عش الدبور أو الذنبور فى محله .. وكل ما أحذرهم منه هو ردة فعل البقارة .. ردة فعل البقارة تأريخياً غير معروفة وتأتى فى مواقع لا يتوقعها الناس .. وحادثة الضعين غير بعيدة عن الأذهان ..
ولا عذر لمن أنذر ..
بريمة
04-04-2012, 04:19 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
ما يحصل هو خلاصة زجكم لأبناء الشعب السودانى فى قتال بعضهم البعض .. ظهور أسم الزغاوة كأحد القبائل التى تقتطع أرض البقارة لصالح الجنوب سوف يكون له عواقب وخيمة على الزغاوة ..
وهنا فى هذا البوست والله لا أرجو إلا حقن الدماء .. وحينما ينفرض العقد أكون قد برأت نفسى أمام الله والجميع.
بريمة
04-04-2012, 04:51 AM
ترهاقا ترهاقا
تاريخ التسجيل: 07-04-2003
مجموع المشاركات: 8423
حسه امانة في زمتك يوم سمعته لك زغاوي اسمه (الساكن)(ههههههههههههه)! يا اخوي ناسنا ديل سكون ما عدهم (كسر) بس!! لما تلقول زول اسمه (الكاسر) او(الجاري) وليس حتى(المجرور) تعال اسألني(هههههههههه) (الهارس)...(المكسر)...(المفجغ)ديل بكونوا زغاوه...الا الساكن ده
الاخوة الاطباء في البورد ، ما رأيكم في هذه الحالة النفسية الهستيرية الشاذة
* نفسيات*
اللهم أحفظنا من شر الهرس والكسر والفجخ ، أو كما قالت تراجي
04-04-2012, 05:17 AM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
المستهبل انت لست مفوض للتحدث عنكل البقاره انت تتحدث بلسان حال بقاره المؤتمر الوطني!!
Quote: تراجى أسمعى و أعى الكلام يا تراجى .. أنا قاعد أتصل بالبقارة فى جميع مناطق التماس .. وهذه اللغة التى أكتبها هنا ليس وليدة فراغ، لها ما بعدها .. سوف يتحرك البقارة لأنكم تساعدون فى أغتصاب أرضهم وإلحاقها بالجنوب .. أنظرى يا تراجى إلى هذه الصورة .. فيها فرسان البقارة وهم على مرمى حجر من مقر الأمم المتحدة فى أبيى فهم لا يخافون إلاً ولا ذمة فى سبيل بقاءهم .. وهذا دفاع مشروع للبقارة .. وأحسن تستبينوا النصح قبل ضحى الفجر ..
سؤالي و اضح....هل بقوات العدل و المساواة يوجد(كردفانين) ...(مسيريه وحوازمه) وغيرهم ام لا؟!
السؤال الثاني لمصلحة من تحاول اقحام دولة الجنوب؟!
هذه حروب اهل الهامش فيما تبقى من سودان شمالي!!
سؤالي الثالث:
لمن في القبائل ينتمي القائد بدوي موسى الساكن ؟؟!!
04-04-2012, 09:00 AM
حامد بدوي بشير حامد بدوي بشير
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 3669
Quote: البقارة لا يستشيرون أمثالك الذين (فزوا وقت الحارة) إلى بلاد الخواجات.
البقارة حتى أولادهم من الذين فضلوا حياة المدن داخل البلاد على حياة البداوة، لا يعدونهم ناس حارة.
فكيف تمنح نفسك حق التحدث باسمهم؟؟
يا أخ أنت خليك فى رواية حبوبتك الجنوبية الجربانة !! هل معقولة زول يفوز بجائزة الطيب صالح، على حساب سب جدته بأنها جربانه؟؟ برضو ح تجى وتقول لى أنت ما بتفهم فى الأدب .. الله ينعل أبو الأدب الذى يجعلك تتجرأ على حبوبتك .. وإن كان أنت تجرأت على حبوبتك، فليس هناك غرابة أن تقف طابور خامس ضد البقارة !
أمثالى لا يفزون ولا يتنكرون لأهلهم .. ها أنا مع أهلى فى خندق واحد أينما كنت، ومن أى مكان فى العالم ..
الحروب الأثنية بين القبائل العربية والزغاوة ليس بعيدة عن الأذهان .. وقد كان فيها المحاميد فقط كطرف من القبائل العربية لكن الأن ح تشوفوا الحروب القبيلة بين البقارة والزغاوة إن لم يكف أبناء الزغاوة فى حركة العدل والمساواة الأستفزازات التى يعملون فيها .. وهناك يا حامد الجنوبى لن ينفع سلفاكير ولا جبريل أبراهيم .. ولا كتابات شخصى الضعيف التى تحذر من مقبة الحروب الأثنية ..
وأنت يا جبًان أبقى راجل وأذهب وأنضم لجيش الجنوب وتعال واجه البقارة فى أرض المعركة عشان تشوف نجوم القايلة ..
بريمة
04-04-2012, 01:06 PM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
أبــّا..ما أبـــويا..ما بقول ليهو أبــّا.. و سرجا ، ما سرجي.. ما بركب فيهــو بنكـّـبــّا...!!! انحنا ديل عيال دينار..و على دينار ابونا.. ركوب الخيل..داك لهونا.. يوم شدينا فوقن السروج هن الفازرنا.. و يوم ربطنا ليهن الغرط هن اضامرنا.. يوم خطينا ليهن اللجمات هن كضمن..صدمن.. ولد الراجل الزين بي صدورهن اتلقنا.. و البطال..شالن طقنّ..زقلنّ.. و كيف حالكن يا الخيـــــــل..من جضول الليل.. و كيفك حالك يا الدبيب من بنات الخيل..! عيدان القنا يوم ديل يلاقن ديل.. مخاريق الرجال بقن مقيل للطير..
و تبكي اماه..حزنانة ليه؟ و دي قسمة الله مقسومة ليه.. حكامات زغردن ليه..دي الرجالة الدرناها ليه..!! (ده خليل ابراهيم يا ول ابا ، ما تقول لي كوز ولا جن احمر..الباقي ما لينا بيهو شغلة تب..)
Quote: حكامات زغردن ليه..دي الرجالة الدرناها ليه..!! (ده خليل ابراهيم يا ول ابا ، ما تقول لي كوز ولا جن احمر..الباقي ما لينا بيهو شغلة تب..)
دكتور خليل، قاتل من أجل مبادئه وكان هدفه واضح هو منازلة النظام .. لم نسمع أن دكتور خليل أحتل أرض سودانية لصالح دولة أجنبية ..
حتى الأن يمكن تلافى الأمر .. وأن يوقفوا الأعتداءات فى مناطق أهلنا .. وكما يقولون لا أنكسر جر لا دفق سمن .. صدقنى التمادى فى الهجوم على مناطق أهلنا يقودهم لحرب أثنية .. وهذا أمر لا يحتاج لكبير عناء لأستبصاره، لا أدرى قادة أمثال الأستاد أحمد حسين أدم يفوت عليهم مثل هذا الأمر كيف؟
شريط رائع ..
بريمة
04-05-2012, 12:16 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: المستهبل انت لست مفوض للتحدث عن كل البقاره انت تتحدث بلسان حال بقاره المؤتمر الوطني!!
لكى أن تدعى أى أدعاء ترينه يهزم هذا البوست .. لكن الحقيقة تظل واضحة وضحوح الشمس، هى أننى قلت لك لا حكومة لا حركة شعبية ولا مجتمع دولى يحل إذا ما أنفرط العقد وصارت حرب أهلية بسبب الحروب الرعناء التى تقودونها فى مناطق أهلنا .. وتذكرى المجتمع الدولى لم يستطع أرجاء النازحين إلى قراهم فى دارفور ولم يستطع تقديم أى شيئ فى جنوب كردفان رغم تعاطفنا نحن البقارة مع أخوتنا النوبة ومع مواطنى دارفور ..
وأنا لا أنافق ولا أساوم فى قضايا أهلى .. واضح جداً، فإذا ما تمادت حركة العدل والمساواة فى غيها سوف نتركوا أمرها للقبائل للتعامل معها بما يتطلب من حزم.
بريمة
04-05-2012, 12:25 PM
فدوى الشريف فدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 5390
الناس ديل يا فدوى نسوا كتيبة "العاديات ضبحا" التى كانت ترابط طوال الطريق بين بابنوسة وأويل تؤمن مرور القطار والبضائع إلى الجنوب ولم تنكسر شوكتها قط .. ونسوا كتائب مثل "قلب الأسد" و"سيف النصر" فى مناطق كادقلى كان لها قصب السبق فى كسر شوكة كتائب البركان وزعلان التى سامتنا سوء العذاب حين قدومها إلى الجبال فى عام 1987م .. تأريخنا البطولى فى المنطقة مسطر بأحرف من نور .. ولن يؤتى الوطن من بوابة البقارة بإذن الله.
بريمة
04-05-2012, 01:05 PM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
غايتو يا ول ابا بريمة لقيتك غشيم جنس غشامة ياخ عليك الله بطل الغشامة دي والدواس في السايبر دا عارف دواسك دا زي شكل الديوك .. والله صحي بتعرف شكل الديوك يا بريمه?
بس بصراحة دا ما الدخلني البوست دا انا خشيت عشان كلام ول ابا كبر دا
Quote: أبــّا..ما أبـــويا..ما بقول ليهو أبــّا.. و سرجا ، ما سرجي.. ما بركب فيهــو بنكـّـبــّا...!!! انحنا ديل عيال دينار..و على دينار ابونا.. ركوب الخيل..داك لهونا.. يوم شدينا فوقن السروج هن الفازرنا.. و يوم ربطنا ليهن الغرط هن اضامرنا.. يوم خطينا ليهن اللجمات هن كضمن..صدمن.. ولد الراجل الزين بي صدورهن اتلقنا.. و البطال..شالن طقنّ..زقلنّ.. و كيف حالكن يا الخيـــــــل..من جضول الليل.. و كيفك حالك يا الدبيب من بنات الخيل..! عيدان القنا يوم ديل يلاقن ديل.. مخاريق الرجال بقن مقيل للطير..
و تبكي اماه..حزنانة ليه؟ و دي قسمة الله مقسومة ليه..
ول ابا كبر السلام عليكم ياخ
عارف ابياتك دي وجدت لها مترادفات من شعر اهلنا الهبانية وتحمل ذات الوزن والقافية مما يعني ان عيال الجنيد ثقافتهم واحدة حتى ولو فرقتهم الاماكن كده عليك الله شوف الابيات دي وقارنها بما كتبت: نحن ولاد هبان وهبــان أبونـا والسرج أبو رطراط لهونـا والولد البطرد الخيل داك أخونـا والشايب البعشي الضيف حمونـــا .. .. وللقصيدة بقية غايتو الا ارسلها ليك ومرة بتناقش مع اخونا عيسى جديد برضو كتب من ضمن كلامه غريقة أم الديار واهلنا يقولوا الديار ثلاثه وهن: مكه العزاها الله وتونس الخضره والحديبة أم الديار وطبعاً يقصد بالحديبه برام الكلكه وطبعا قلت الناس دي عرفت تونس من وين؟ وهذا يؤكد هجرتهم الى السودان عبر المغرب العربي وتونس تحديداً
ارقدوا عافية
04-05-2012, 04:01 PM
صديق عيسى صالح صديق عيسى صالح
تاريخ التسجيل: 08-26-2009
مجموع المشاركات: 876
عارف ابياتك دي وجدت لها مترادفات من شعر اهلنا الهبانية وتحمل ذات الوزن والقافية مما يعني ان عيال الجنيد ثقافتهم واحدة حتى ولو فرقتهم الاماكن كده عليك الله شوف الابيات دي وقارنها بما كتبت:
ول ابا البشارى شوف الهداى حسب الله الزبيرتو من اهلك المسيريه قال شنو؟ نحن عيال عمران وعمران ابونا النحله الغبيشه الما بجغجغونا الغصن المرضى الما بقلونا عتمور ام درسو الما بمشونا كتلنا ابو روندوه وطلعنا عيونا
Quote: ول ابا البشارى شوف الهداى حسب الله الزبيرتو من اهلك المسيريه قال شنو؟ نحن عيال عمران وعمران ابونا النحله الغبيشه الما بجغجغونا الغصن المرضى الما بقلونا عتمور ام درسو الما بمشونا كتلنا ابو روندوه وطلعنا عيونا
مترادفات عجيبه خلاص
صديق يا ول أبا عيسى صالح
ياخ الحكاية دي دايره ليها دراسه عديييييييييييل كده وفعلا مترادفات عجيبة جدا نفس المفردات تقريباً ونفس القافية غايتو ابياتك دي انا حفظتها للدنيا والزمان كدا ننتظر كبر بقول شنو في الكلام دا
تحاياي
04-05-2012, 01:29 PM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
هسي عليك الله مذبحة الضعين دي في زول بقتخر بيها يا بريمه؟ أكبر جريمة انسانية لم يعاقب مرتكبيها حتى الآن .. ..
__ وبعدين انت لو داير تتنبر وتغيظ الزغاوة الزغاوة ديل ذاتهم عرفوا حاجة في الضعين دي وخرجوا منها عن بكرة أبيهم كان هذا بعد مذبحة الضعين يلا .. يلا .. والسوط .. السوط .. والله صحي () كدا أسأل ليك واحد رزيقي ياخ خلينا ساكتين ياخ وما تجيب لينا الهوا ساكت
04-05-2012, 05:40 PM
حواء سليمان ابراهيم حواء سليمان ابراهيم
تاريخ التسجيل: 02-13-2007
مجموع المشاركات: 2898
Quote: هسي عليك الله مذبحة الضعين دي في زول بقتخر بيها يا بريمه؟ أكبر جريمة انسانية لم يعاقب مرتكبيها حتى الآن
حادث الضعين ذكرتها ليس للأفتخار بل للعظة والأعتبار .. والذين يذكرون حادثة الضعين ينسون السبب من وراءها وهو إبادة فريق كامل من المسيرية بما فيهم رجل عريس جديد مازال فى بيت العرس فى مناطق جنوب القردود أم ردمى .. وربما تحديداً منطقة العرايش ..
الحادثة الأولى مئات الكيلومترات .. وكان الثأر فى منطقة الضعين .. وهذا ما أخشاه.
الحمد الله أنا كده أوصلت الرسالة إلى آل البيت .. وهنا يمكننى فت كل هذه الشكوى العلنية ..
العزيزة حواء .. وأنت كقيادية فى حركة العدل والمساواة تذكرين جيداً عدد الحروب الأثنية القبلية التى دارت فى دارفور .. الأن حسب سجلى حوالى 15 حرب قبلية .. أخرها حروب الزغاوة والمحاميد فى منطقة رهيد الجنق، حروب الهبانية والفلاته فى منطقة تلس .. والحروب بين الرزيقات والمسيرية وبين الرزيقات والترجم .. هذه الحروب كلها سببها أراضى القبائل .. وحمدنا الله أن الحروب القبلية بين الزغاوة والمحاميد أنتهت بزواج الرئيس إدريس ديبى بكريمة الزعيم موسى هلال زعيم المحاميد .. وأنا هللت لذلك الزواج حتى رأى أمثال بدر السنوسى الغجرى أننى أحاول أثبات عروبتى على حساب بنتهم. شنو يا حواء البخليكم تأتوا وتنخروا فى نفس الجرح القديم؟ أنتو الفتن دى ما بتقنعوا منها؟ هل الثأر فى شاب من أبناء البقارة مثل الأخ النحيل وأسرتة يعتبر فى نظركم ثأر لدكتور خليل؟ ولماذا الثأر فينا نحن؟ هل نحن قتلة لدكتور خليل؟
نحن يا حواء فى الغرب معروفين أولاد قبائل وأراضى القبائل تحميها القبائل، وسوف يحمى البقارة أرضهم مثلهم مثل غيرهم .. وهذا الكلام لا يفهمه ولا يفقهه المثقفين .. لكن حينما يأتى الموت يقفون بعيد من الدواس وحينها لا ينفع الندم.
بريمة
04-06-2012, 11:20 AM
ادم الهلباوى ادم الهلباوى
تاريخ التسجيل: 06-27-2004
مجموع المشاركات: 9291
ول ابا الأمين..حبابك اهلنا بيقولوا.. الكلام بجيب الكلام..و التعليلي سواقتها بليلي..! كتر خيرك على التوقف و التمعن..و ما دايرين نخرب على ول ابا مضراب كلاما..و لكن..! عارف يا اللمين..نحن في الدلنج..كنا خلاف الناس التانيين..في زمن كان الناس مسكونة بالخرطوم (استديو و استريو سارة بالصافية)..و نحن كنا مع استديو (فيصل بي سنار..و ده سبب اساسي قام جمعنا نحن شوية شباب في ذلك الزمن..و نقينا و نقينا..لغاية ما جونا الشباب عصام محمد نور..ازهري اب راسين..محمد بخيت ــ اي و الله يا اللمين محمد بخيت البجعر للإنقاذ فجر و عشية و ربك حقن الدم وكتين جانا في الدلنج الإنقاذ كانت في رحم الغيب ــ و فتاح السقيد و عالم تانية كتيرة خلاص..)..اضافة لأستديو سنار.. كنا بنسمع شباب من نيالا مثل قرشي محمد رابح..و اخونا البغني فوق ده و اسمو ادم حمودة..و في زمنا كان اسمو ادم نيالا..و انطلق من مدينة الأبيض (فتحت عنو خيط في المنتدى ده..و كتر خير ناس مدينة الأبيض اتذكروهو..و اتذكروا شباب تانين لمن بحثنا عنهم طلعوا نجوم الصف الأول في انجمينا بتشاد)..! اللازمة موجودة في كل مجتمعات البقارة..و سمعت عنها في تشاد ، افريقيا الوسطى ، الكاميرون ، مالي ، النيجر..موريتانيا..لغاية جمهورية الصحراء الغربية (طبعا حكومة جنوب السودان اول ما استلمت الحكم في جوبا اعترفت بجمهورية الصحراء الغربية دي..و نحن اعترفنا بيها زمان مش لأنهم عرب..لكن لأنو اول حيكومة فيها كانت بني يسار و كده..!!!).. و عمك الهدايا العجوز ام بارات.. بضيف ليها (نحن للخلا و الخلا لينا) شفتو الإحتفاء بالحرية دي كيف؟..ياخي ده اظرط من الشنفرى و تأبط شرا..(ايام الجامعة ، واحدة من الصديقات ، الغريبة من اسكول اوف ماث..كانت بتقول عني تأبط خيرا..!!!)..!!! غايتو بريمة ده يا امين..لو خلا خواضة ام جمادي دي شوية..ياخي العالم دي كلها بتعاين ليهو و بتربع ايدينها و تستمع..!
هيا كي ترا اهلنا بيقولوا.. الضاق عضة الدبيب.. ترى..بيخاف من مجر الحبل..و قريبي دي عضاهو ابندرق (كوبرا) عدييل.. المهم ربنا يكتب لينا في العمر..و نبحث في النفاجات دي في خيوط منفصلة..فانا ازعم انو البقارة ديل ماهم ناس دواس فقط..و عندهم حاجات تانية لو قعدوا ليها في التراب..علي بالحلال..العالم كلو يربع ايديهو..و يفغر فاهو انشداها و دهشة..!!!!
كبر
04-06-2012, 12:44 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: غايتو بريمة ده يا امين..لو خلا خواضة ام جمادي دي شوية..ياخي العالم دي كلها بتعاين ليهو و بتربع ايدينها و تستمع..!
هيا كي ترا اهلنا بيقولوا.. الضاق عضة الدبيب.. ترى..بيخاف من مجر الحبل..و قريبي دي عضاهو ابندرق (كوبرا) عدييل..
ول ابا كبر، أنتبهوا .. أهلنا قالوا حل بالأيد أفضل من حل بالسنون .. والكلام دا معناه للناس الذين لا يفهمون اللهجة البقارية: أفضل أن تحل المشكلة قبل أن تتفاقم .. وأنا قاعد أنقل ليكم حديث متداول فى وسط مجتمعات البقارة .. وأفضل أن يحمله الناس محمل الجد .. نحن تأريخياً عرفنا كيف نعالج الصراعات القبلية ولكننا أبداً لم نعرف كيفية درأ نشوب الحروب القبلية .. علماً أننا أيضاً عارفين أسباب نشوبها ..
ونحن الأن فى شهر أبريل 2012 وفضل لينا 3 أشهر فقط من نزول الضعاين ناحية القوز فى الشمال .. وإذا ناس العدل والمساواة كرروا مثل تلك الأستفزازات، ح تشوفوا النتيجة بعد شهر يوليو .. أحسن يا ول أبا شخصى يكون whistle blower بدل التفرج على الأمر يتطور لحروب قبلية ..
بريمة
04-06-2012, 02:21 PM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
والزول بلا أهله مالي حلا ياخ والقعاد بلا (ولضم) أخير منه قعاد الخلا هذه كلها وغيرها دعوة للاخوة والحميمية بين الاخوة وولاد العم والتشابه دا والتراث العريق دا محتاج وقفه شديدة لحفظه من الاندثار يمكن جيلنا شوية محتفظ ببعضه ولكن اولادنا وبعدين احفادنا ح يجوا يلقوا الواطه بقت خلا من هذا التراث والتاريخ والثقافه وح يبقوا ناس خراطيم وام درامين وايسكريم ساكت.... والله صحي وبعدين ول ابا بريمه دا قلنا ليهو بطل الغشامة دي واكتب لينا في الحاجات دي وخصوصا اشعار واهازيج وتراث البقارة وابراز كرم الضيافة ودماثة الاخلاق والشجاعة والفروسية ويا ريت تفردوا لينا بوست خاص باغاني واهازيج البقارة الهدايين والحكامات والنقارة ...... الخ الخ يعني الزول متمني يسمع ليهو (ام كيكي) في البورد دا والله العظيم اهلك المسيرية في الرياض دي عندهم نقارة عجاجتها فوق حدها السماء التقول يقدوا التراب دا عدمتنا المراكيب من كتل التراب ياخ ......... الغريبة ورغم وجود بورداب هنا ماف زول فيهم حاول يصورها ويعرضها هنا ....... فتأمل!
Quote: غايتو بريمة ده يا امين..لو خلا خواضة ام جمادي دي شوية..ياخي العالم دي كلها بتعاين ليهو و بتربع ايدينها و تستمع..!
الله يهديهو يا رب ويرجع يكتب زي زمان بدل ما يكسر كل حرابو مع تراجي والمعارك الجانبية دي غايتو بطريقتو دي انا خايفو يلحق محمد الزاهد ويعمل ليهو مرصد هنا
تحاياي
04-06-2012, 02:29 PM
amir jabir amir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550
نرفع البوست دعما لكتيبة بريمة طبعا بريمة قائد كتيبة البقارة وانا ادعم الموضوع بصور كبيرة
معقولة الناس ديل يا بريمة يكتلوا اهلك العبيد وانته قاعد عيب والله تمشى من الحكمات وين يا بريمة والله تسكت وتقعد فى امريكا تكون زول ######## تخلى الزغاوة والنوبة يكتلوا اهلك اضرب الخونه اركب طيارة يا زول لا حولا اول مرة اشوف الفيديو
الشهيد بريمة القائد العام لقبائل البقارة فى السودان الله اكبر
04-06-2012, 02:29 PM
amir jabir amir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550
نرفع البوست دعما لكتيبة بريمة طبعا بريمة قائد كتيبة البقارة وانا ادعم الموضوع بصور كبيرة
معقولة الناس ديل يا بريمة يكتلوا اهلك العبيد وانته قاعد عيب والله تمشى من الحكمات وين يا بريمة والله تسكت وتقعد فى امريكا تكون زول ######## تخلى الزغاوة والنوبة يكتلوا اهلك اضرب الخونه اركب طيارة يا زول لا حولا اول مرة اشوف الفيديو
الشهيد بريمة القائد العام لقبائل البقارة فى السودان الله اكبر
Quote: الزغاوة يهتفون الثأر ثأرك يا خليل فى أرض البقارة .. أرعوا بقيدكم؟
يا بريمة ود الخالة سلامات
ياخي انت تقول في دا و لا بلغت بيهم الجراءة الي حد الزواج من بنت زعيم عرب افريقيا الشيخ موسى هلال تخيل افريقي يتزوج ابنة عم بشار الاسد و الملك حمد بن سلمان آل خليفة
ارجو ان يرعوا بقيدهم او نفصل وزراء العدل و الصحة و السياحة و باقي وزرائهم
04-06-2012, 08:41 PM
rummana rummana
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 3537
Kabar يا سلام عليك وعليها ياخي.. :) تعرف بعد مداخلتك البوست ده حصلت فيه حالة انفراج جميلة كده لكن تقول شنو...هادمي اللذات ما بقصروا.. قاموا تاني جابوا سيرة البحر بس لفت نظري قصة : انحنا ديل عيال دينار..و على دينار ابونا أنا فاتتني حصة تاريخ ولا شنو؟؟.. كده أحكي لينا علاقة علي دينار بالبقارة بريمة: ناس كردفان ديل أعز من غيرهم عندنا واكلنا معاهم ملح وملاح يا رجَال، لو فيها موت.. بنموت معاكم عديل كده بس على شرط: تجي شايل حربتك الامريكية الماخمج وتنزل الميدان .. قلت شنو..؟
04-06-2012, 09:11 PM
ادم الهلباوى ادم الهلباوى
تاريخ التسجيل: 06-27-2004
مجموع المشاركات: 9291
Quote: ما يمكن يكون تكتيك لإستراتيجية بعيدة المدى !!
اهه يا هلباوي ياخوي نديك النجيضة
ادريس عمرو ما شاف بعيونو الاتنين
بغمض واحده و بشوفك بالتانية
عشان كده يبقى كلامك ده عشم ابليس في الجنة .
يجب قراءة العلاقة بين زغاوة تشاد و عرب تشاد بعيداً عن الوضع في السودان
فاواصر الصلة وطيدة في تشاد بين القبيلتين لدرجة المصير المشترك و اكبر القبائل الداعمة
للحركة الوطنية التشادية هي القبائل العربية . عدو العرب الاول في تشاد هو القرعان و من نكل بالزغاوة هو القرعان كما عانى القبيلتان من حكم تمبلباي لذلك طبيعة التحالفات في تشاد تختلف عن السودان . ياخ هلباوي بريمة ده ما تسمع كلامو و هو بذكرني بشخصية ولد امه الدارفورية .
ياخي انت تقول في دا و لا بلغت بيهم الجراءة الي حد الزواج من بنت زعيم عرب افريقيا الشيخ موسى هلال تخيل افريقي يتزوج ابنة عم بشار الاسد و الملك حمد بن سلمان آل خليفة
ارجو ان يرعوا بقيدهم او نفصل وزراء العدل و الصحة و السياحة و باقي وزرائهم
شفت يا ول خالتى أنت قرأت الأمر على أساس أنه عنصرية ... ودا خطأ كبير منك .. فى هذا المنبر، شخصى كتبت حتى مللتم كتاباتى فى مسألة الحواكير وأن الحواكير قنبلة موقوته .. وما تم بين الرزيقات المحاميد والزغاوة من حروب سببها الأساسى سياسة الحواكير القبلية الجامدة التى لا تسمح بتحركات القبائل أثناء الكوارث الطبيعية أو البشرية .. رفض أبناء دارفور كل الحجج التى تنادى بقتل سياسية الحواكير وتبديلها بسياسات وطنية تملك الأرض إلى جهات القرار السياسى سواء المحلى أو المركزى. ورفضى هنا أن تقود حركة العدل والمساواة حروبها فى ديار غيرها هو ينبى على أحترام السيادة التى يوافق عليها كل أبناء الأقليم. كيف تكون هناك سيادة وفى زول يجئ ويداوس الأخرين فى عقر دارك دون حتى علمك؟ هذا لا يستقيم.
هؤلاء المثقفاتية سوف لا يجدون نفعاً إذا ما تحول الأمر إلى صراع قبلى وكلهم سوف يقفون فراجة ساكت وقد فعلنا كلنا ذلك فى الثلاثة حروب الأخيرة .. نفس الشيئ سوف يحصل ويكون أهلنا وقود هذه الحروب ورمادها .. حركة العدل والمساواة تتحمل تبعات كل ما يحصل.
بريمة
04-06-2012, 10:22 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
يا زول راجع كلامك .. مثلى لا ينطبق عليه المثل الدارفورى فى شخصية ولد أمه .. شواهد هذا البوست تؤكد عكس ذلك، تحذيرى لكم هو من خلط لكم الأوراق، كده شكوها تانى وجربوا فى أتجاه تانى غير أتجاه أهلنا ..
المكابرة لا تفيد، لا حركة العدل ولا الزغاوة يستطيعون مواجهة قوة ضاربة مثل البقارة الذين هم فى حروب منذ عام 1985م .. ولعلمك الصرعات القبلية لا يتحكم فيها المثقفين وحينما تحصل أمثالك يظلون للأدانة والنضمى .. أحسن ليك أفهم هذا الكلام وأتصل بناس العدل والمساواة أن يكفوا ما يفعلون ويوقفوا الأستفزازات في مناطقنا.
بريمة
04-06-2012, 10:34 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: نرفع البوست دعما لكتيبة بريمة طبعا بريمة قائد كتيبة البقارة وانا ادعم الموضوع بصور كبيرة
معقولة الناس ديل يا بريمة يكتلوا اهلك العبيد وانته قاعد عيب والله تمشى من الحكمات وين يا بريمة والله تسكت وتقعد فى امريكا تكون زول ######## تخلى الزغاوة والنوبة يكتلوا اهلك اضرب الخونه اركب طيارة يا زول لا حولا اول مرة اشوف الفيديو
الشهيد بريمة القائد العام لقبائل البقارة فى السودان الله اكبر
أنت واحد مغفل ساكت .. زمان كنت متوشح حزمة من الرصاص وطالع ليك فى شجرة زى طائر أبو منقور .. وقلت لينا منتظرين الحركة الشعبية تأذن لكم بطرد البقارة من جنوب كردفان .. حسى الحركة وين؟ من الجرى مرقت فى جنوب السودان .. وياهو أنت بقيت تشاشى ب Stop the Genocide .. كان الأفضل ليك تسمع كلامى من زمان وتضع يدك على يدى عشان نرموا قدام من أجل مصالح أهلنا .. أها الحصل، زعيمك الحلو دقش الخلا لما مرق فى رأس جبل كرنقو عبد الله وتعداه جارى لما وصل الجنوب .. وأمثالك عيييك لبدوا اللبده الياها ..
الأستاذة نور تاور أو واحد من أسرتها سوف يكون حاكم جنوب كردفان .. وعبد العزيز الحلو إلا يحكم منطقة إييديا الجنوبية.
بريمة
04-06-2012, 10:42 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
الناس المعترضين على البوست تعالوا نقرأوا هذا الخبر الذى أورده ول أبا محمود الدقم
Quote: احد الجرحي قيادي من المسيرية في صف العدل والمساواة تركته العدل والمساواة في ميدان الحرب وحمله اهله المسيرية من ارض المعركة الي مستشفي هجليج لكنه، توفي في منتصف الطريق، وفي انتظار طرف ثالث ياكد هذه الاخبار.
نحن الأن منتظرين أن يؤكد لنا الخبر .. ومن يدرى أن تكون حركة العدل والمساواة هى التى حاولت تصفيته ثم ترتكته ليموت بإيدى أعداءه؟
وهذا الخبر لو صح يعنى أن الحرب دورت بين المسيرية وحركة العدل والمساواة لدرجة هروب الحركة من قتيلها .. وهذه مقدمة خطيرة لصراعات قادمة ..
ياخي الحصل في هجليج تم بمعية تمانية وعشرين فارس سبعتاشر منهم هم من العرب المسيرية ...وتلاتة من العرب الرزيقات واخرين لا اعلم قبائلهم ...
وبعدين الناس في شنو واتا هسي في شنو ... الحروبات العبثية التي كانت في الهامش بين ابناء الهامش سببها المركز ... ولن تكون باذنه تعالي ...
الشباب الذين دمروا الحفار واحرقوا بعض معدات الضخ ... وقريبا سيقومون باحراق انابيب النقل ... هدفهم هو قطع شريان البترول الذي ينبع من اراضيهم ويتمتع به غيرهم ممن يرسلوا ابناءهم الي ماليزيا وشباب الهامش يتضورون جوعا وهم متعطلين ...
اتا لانو راكبك (كك) ... بتشيل اي موضوع من (ضنبو) وبتمرح بيهو .. وده خلاك (عيظة) في المنبر ..
Quote: وأنا هللت لذلك الزواج حتى رأى أمثال بدر السنوسى الغجرى أننى أحاول أثبات عروبتى على حساب بنتهم
اما بخصوص بت موسي هلال ... اختلافي معاك في كيفية عرضك والتهافت المريب والغريب في الصاق الصور وجلبها ... وذكرت لك بان ثقافة البدو لا تسمح بهكذا افعال ... ولكنك اثرت (الجغجغة) وعدم الاكتراث في عرض اعراض الناس ... الزواج كان مثار جدل عنيف داخل منظومة المحاميد وتدخل العقلاء لدرء ما يترتب وترتب داخل القبيلة ...
ياخي اتة لو (شوطنت) في امريكتك دي ... العرب البقارة (بملوك) حبل لمن سدرك (يفط ) عشان ما تبقي (تليفة) للناس وتبقي تواري والعرب يحجو بيك ...
Quote: ياخي اتة لو (شوطنت) في امريكتك دي ... العرب البقارة (بملوك) حبل لمن سدرك (يفط ) عشان ما تبقي (تليفة) للناس وتبقي تواري والعرب يحجو بيك ...
من العدل أن تقول الحقيقة حينما تكتب .. أنت عدل ومساواة وهذا هو الذى يغيظك من كتاباتى .. أنا ضد الحروب وضد الموت .. ولو الحكومة الحالية حكمتنا مئة عام أهون من موت أنسان واحد من أبناء الهامش ... أنتم تستعجلون، عايزين تخموا من مال السحت على حساب عرق ودماء الشعب السودانى ..
حديثى عن كريمة الزعيم هلال، مبنى على أساس التحول الكبير فى العلاقة بين المحاميد والزغاوة من حرب إلى سلم لدرجة المصاهرة .. وكون الرئيس دبى يجمع أثنين من بنات القبائل العربية فى عصمته وأن أبناءه نحن أخوالهم هذا فتح ربانى فى العلاقات المتوترة تأريخياً بين الزغاوة ورعاة الأبل تحديداً منذ زمن السلطان على دينار. وحقيقة قد قرأتها إنها نهاية حقبة قبلية مظلمة وسوف يسود الأحترام والأخوة بدل العداء ..
وأنت بتاع العدل والمساواة أتيت ونبذتنى نبذ الكلاب على خليفة أن جدتى من أهل الجبال ورأيت الأمر برمته أننى أحاول أثبات عروبتى وأنت غير راض لخلط دماء المحاميد الأقحاح بالزغاوة .. حسى أنت أبقى راجل وزوج لينا بنتك أنت لأحد أبناء أخوتنا من قبائل الأدوك أو المابان الزنجية الخالصة عشان نقللوا النعرات فى النيل الأزرق .. أو على أقل تقدير شيل قربتك وسعنك أمشى عالج جرحى حركة العدل والمساواة فى الميدان .. ما يبقى نضمى ساكت ..
Quote: أما عني شخصيا إذا عدت لاتهامي بتهم لا أساس لها من الصحة
فلا تنسى أنك تقيم في أمريكا وأنا في كندا قريب منك
وهي بلاد يسودها القانون الذي يمنع نشر التهم بلا أساس ويعاقب على ذلك
الباقر موسى
شوفوا عينة هذا الباقر!! جاى للدواس ورافع الدرقة يشاشى لا لا ما تدقينى .. !! .. حسى كلامك ما يبقى نضمى فاضى، أذهبوا وأضربوا ليكم كشك للبوليس فى الشمالية فى دنقلا بأسم حركة العدل والمساواة وشوف اليحصل ليكم شنو من قبل المواطنين .. الكلام النظرى ممكن يتقال ولكن الواقع القبلى والجهوى لا تمحوه معلبات فكرك الماركسى البائد.
عصام جبرالله حاول أن يطور فى الفكر الماركسى ليستوعب القبيلة .. تذكر قضية المناصير ماذا كتب فيها .. أنت كده أبرك تحت (وصلى) لإلهك ماركس البائد وأطلع لينا بنجر جديد يستوعبنا ..
بريمة
بريمة
04-06-2012, 11:02 PM
الصادق ضرار الصادق ضرار
تاريخ التسجيل: 11-05-2007
مجموع المشاركات: 2345
Quote: وهذا الخبر لو صح يعنى أن الحرب دورت بين المسيرية وحركة العدل والمساواة لدرجة هروب الحركة من قتيلها .. وهذه مقدمة خطيرة لصراعات قادمة ..
يا بريمه هداك الله العدل و المساواة تقاتل الدولة فقط و ليست القبائل .. كما ان من يقودون العمليات في مناطق كردفان هم ابناء تلك المناطق المنتمين للعدل و المساواة و ليس الزغاوة . الى الان لا اعرف زغاوي واحد يقاتل في كردفان و ان وجد فهم من قطنوا في تلك المناطق و انقطعت صلتهم بدارفور . جزء كبير من اسرة الشهيد خليل تسكن في كردفان في المجلد و بابنوسة و مناطق اخرى .
و الله و الله يا بريمه بعض ابناء المسيرية غضب في مجمع تأبين الدكتور خليل و خرجوا قائلين ان هذا التابين لا يليق به و اتفقنا معهم على ذلك رغم ان الجمع فاق التصور و عرفنا انهم ناس قلبهم حار . فانت تؤذن في مالطة . الراعي احسن منك و فاهم قضيتوا اكتر منك . في ابناء مسيرية مغتربين بمهنة سائق عام قالوا مشينا عشان نشتغل سواقين في مناطق البترول وسط اهلنا رفضوا يقبلونا و جابوا اهلهم من بره بل حتى الخفراء . الناس تتحدث عن مظالم ضد المركز و انت تتحدث عن حواكير !!
04-06-2012, 11:35 PM
حافظ انقابو حافظ انقابو
تاريخ التسجيل: 02-04-2012
مجموع المشاركات: 3552
Quote: ياخي اتة لو (شوطنت) في امريكتك دي ... العرب البقارة (بملوك) حبل لمن سدرك (يفط ) عشان ما تبقي (تليفة) للناس وتبقي تواري والعرب يحجو بيك ...
أقسم لك يا دكتور بالله العلي العظيم أن قبائل البقارة وفرسانها عبروا لي عن خجلهم الشديد وإستيائهم من تصرفات هذا البريمة الجنجويدي الجـبان المندس، وكتاباته التي يدفعه لها بغباء ثلاثة عناصر إنتهازية ذات علاقة مباشرة بالمؤتمر اللاوطني. لقد إتصل بي فرسان منهم معروفين وحدثونا عنه حديث الغاضب على إبنهم العاق... فالسيد بريمة لوث عرض وسمعة أهله لينال حفنة مساعدات مالية زوراً من أموال دافعي الضرائب! وهو يخجل من ذلك الدم النوباوي الذي يجري داخل عروقه... في الوقت الذي يفتخر أهنا النوبة بأصالتهم الأفريقية والتي يتعرضوا بسببها للإبادة في جبال النوبة.
أتحداه أن ينكر هذا الكلام.. لنأتيه بالتفاصيل المملة بالأوراق الرسمية!
04-07-2012, 00:42 AM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
ببساطة يا استاذنا الباقر هذا الجنجويدي العنصري الجـبان عديم العرض عنده عقدة من دماء نوباوية جارية في عروقه.. وهو خجلان منها. وطبعاً هو عايش في البلد دي عالة على دافعي الضرائب (زوراً) و(بهتاناً) وملئ بالحقد على المجتمع العايش فيهو وعلى اليهود الفاتحين ليهو بيتو في رستون فيرجينيا!
وهو طبعاً خجلان من المجتمع السوداني العايش حوله وعشان كده حصر علاقته بتلاتة اشخاص.. أحدهم إنتقل إلى ألمانيا! ولو عاوز تعرف مصلحتو الحقيقية يجب عليك ان تعرف علاقة هؤلاء التلاتة بنظام الإبادة اللاوطني المغتصب لبنات خيلانه وخالاته.
الزول ده لو عندو دين بتعريفة كان وقف مع أهله النوبة.. أو على الاقل إلتزم بالحياد بدل ما يخجل منه أهله البقارة القاطعين معاهو الدرب بسبب كلامه القـذر وعنصريته الكـريهة.. وعرضهم المهدر!
04-07-2012, 04:17 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: أقسم لك يا دكتور بالله العلي العظيم أن قبائل البقارة وفرسانها عبروا لي عن خجلهم الشديد وإستيائهم من تصرفات هذا البريمة الجنجويدي الجـبان المندس، وكتاباته التي يدفعه لها بغباء ثلاثة عناصر إنتهازية ذات علاقة مباشرة بالمؤتمر اللاوطني. لقد إتصل بي فرسان منهم معروفين وحدثونا عنه حديث الغاضب على إبنهم العاق... فالسيد بريمة لوث عرض وسمعة أهله لينال حفنة مساعدات مالية زوراً من أموال دافعي الضرائب! وهو يخجل من ذلك الدم النوباوي الذي يجري داخل عروقه... في الوقت الذي يفتخر أهنا النوبة بأصالتهم الأفريقية والتي يتعرضوا بسببها للإبادة في جبال النوبة.
أتحداه أن ينكر هذا الكلام.. لنأتيه بالتفاصيل المملة بالأوراق الرسمية!
Quote: ببساطة يا استاذنا الباقر هذا الجنجويدي العنصري الجـبان عديم العرض عنده عقدة من دماء نوباوية جارية في عروقه.. وهو خجلان منها. وطبعاً هو عايش في البلد دي عالة على دافعي الضرائب (زوراً) و(بهتاناً) وملئ بالحقد على المجتمع العايش فيهو وعلى اليهود الفاتحين ليهو بيتو في رستون فيرجينيا!
وهو طبعاً خجلان من المجتمع السوداني العايش حوله وعشان كده حصر علاقته بتلاتة اشخاص.. أحدهم إنتقل إلى ألمانيا! ولو عاوز تعرف مصلحتو الحقيقية يجب عليك ان تعرف علاقة هؤلاء التلاتة بنظام الإبادة اللاوطني المغتصب لبنات خيلانه وخالاته.
الزول ده لو عندو دين بتعريفة كان وقف مع أهله النوبة.. أو على الاقل إلتزم بالحياد بدل ما يخجل منه أهله البقارة القاطعين معاهو الدرب بسبب كلامه القـذر وعنصريته الكـريهة.. وعرضهم المهدر!
طيب لما أنت زعلان من حكاية أنى أقول ليك حالق شنبه للدرجة دى .. مش كان عليك تربى شنبك عشان نرد عليك؟ .. أنا قلت ليك لا أرد عليك إلا تسوى ليك شنب وتظهر بمظهر الرجال. أقرأ كلامك هنا ..
Quote: إنتا عاوز توصل عزيزك القارئ لإنو أنا حالق شنبي يبقى ما راجل؟ ما تزعل لو أنا في نظرك أنا ما راجل.. كان بشنب ولا بشنب مشيول بالحلاوة! عايز تقول إنك بتعتقد إني من قوم سيدنا لـوط.. أنا ياسيدي حا أكون منهم من الليلة.. عشان خاطرك بس.
وحتى الأن أنا واقف على كلامى لو ما ربيت ليك شنب ما تجى تسألنى من إجابة على خزعبلاتك ..
الرجال هناك فى الموت والدواس .. وحالق شنبه فى شنو؟؟
بريمة
04-07-2012, 05:24 AM
Mohamed Yassin Khalifa Mohamed Yassin Khalifa
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 6316
بإمكانك تحرض لكن ليس أمثالى .. أنا وضعت مقارنة بين خمسين سنة حروب التى قادها الجنوب حتى أستقل مقارنة بخمسين سنة سلم حتى إن لم يتم فيها أى تنمية كبيرة .. وجدت أن خمسين سنة حرب تحتاج إلى خمسين سنة أخرى حتى تنهض دولة الجنوب .. وفى العام الماضى أخرج مركز دارسات السلام فى واشنطن قراءة تقول إذا المجتمع الدولى إذا أوفى بكل إلتزماته تجاه الجنوب، فإن الجنوب يحتاج إلى 20 سنة أخرى حتى يكون دولة قادرة لإدارة شئونها. والأن نحن عارفين المجتمع الدولى لم يوف بألتزاماته فى خلال العام الأول .. فكيف يوفى بإلتزاماته فى السنوات القادمة .. سوف يتناقص الحماس سنة بعد أخرى .. وسوف يحتاج الجنوب لسنين ضوئية حتى ينهض ..
لا تنسى كم فقد الجنوب من أجيال وأرواح .. ولو قمنا بقراء الأموات بأنهم 2 مليون وأن نسبة الخصوبة 2.5 % فى السودان، تجد أن شعب موازى لتعداد شعب الجنوب قد تم تغييبه بفعل الحروب ..
السلم لا يدانية أى شيئ وهو مدعوم بالأيات القرآنية .. وإن جنحوا للسلم فأجنح لها ..
لذلك تجدنى مقتنع بدور السلم والسلام مهما كان هناك من ظلم .. ولا أقبل وغير مستعد أن أضحى بأجيال من أهلى البقارة من أجل هذه الحروب العبثية. والشمال الذى تنظرون إليه بعين الريبة طوره أبناءه، هؤلاء القوم يدفعون شهرياً من قليل دخولهم لصالح مناطقهم .. قول لى هناك بقارى يدفع مليم أحمر لصالح المنطقة؟؟
بريمة
(عدل بواسطة بريمة محمد on 04-07-2012, 03:52 AM) (عدل بواسطة بريمة محمد on 04-07-2012, 03:52 AM)
04-07-2012, 04:01 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
ياسادتي المارون من هنا انا البقاري واري ان مصلحة اهلي كل البقاره من شرق السودان والي افريقيا الوسطي ناس الله المساكين العائشين علي نباتات الله في براريه يهمهم تاسيس علاقات ممتازة مع كل اهلنا السودانيين في مناطق مرورهم وهم بالتالي ليست لهم اية عداوة محكمة مع اية قبائل اخري فقط هم يحترمون كل قبائل السودان ويؤدون صداقتهم وعشرتهم الجميلة نعم هناك اصطفاف سياسي لبعض اهلنا البقارة فمنهم من ينتمي للحركة الشعبية ولحزب الامة وللشيوعيين والاتحاديين ولحزب البهجة ومنهم من لاينتمي لاي حزب ومنهم بعثيين ولكن يجب ان تكون المصالح الوطنية العليا هي اس مصلحة بلادنا وهي مصلحتنا الابية في التعايش السلمي والسلام والمحبة والعشرة والجيرة مع كل ابناء السودان وهم اهلنا العزاز بغض النظر عن انتماءاتهم السياسية ومن اجل الحياة نحن نتمني الحرية لنا ولسوانا وموطنا بلد فسيح احبنا وعلمنا ورباناولا ضاقت بنا رحابه الفسيحة واقلاها نقول لوطننا لك السلام والوحدة والتقدم والتنمية والسلام والسلام للمهدي الامام وماانا بانصاري ولاحزب امة مع تقديري لهم لكني انصح قومي بمنعرج اللوي بين الدخول وحوملي نحن عب اسطي دايرين نعيش ونحيا ولادشمان ولاموت بينناوبلدنا واهلها تستوعب البقاره والزغاوة والاخرين وكلنا اخوان نتعاون ونساعد اهلنا المساكين لاجل الحياة وبلدنا ومقدراتها تعيشنا كلنا وتفيض1 لتقديم العون لجيراننا
Quote: بس لفت نظري قصة : انحنا ديل عيال دينار..و على دينار ابونا أنا فاتتني حصة تاريخ ولا شنو؟؟.. كده أحكي لينا علاقة علي دينار بالبقارة
رمانة..حبابك يا صديقتي كتر خيرك على السؤال..و ابدا ما فاتت عليك حصة تأريخ..و السلطان على دينار معروف في تلك المناطق و هو رمز كبير بالنسبة لكل شعوب المنطقة.. الفنان ادم حمودة (مشهور بادم نيالا) واحد من الشباب المهتمين بتقديم حاجات مرتبطة بالمنطقة..عشان يباهوا بيها مع ناس السودان..و النص الذي تغناهو هنا هو معالجة لأهزوجة محلية..و اضافة علي دينار ابونا..كانت ايام محاولة خلق وجدان موحد و توحيد ناس دارفور..و هي اشارة ايجابية و اظنها ادت غرضها في تلك اللحظة..و الرسالة كانت انو ما فوكا حاجة واحد بقاري يجي يقول على دينار ابونا (لأنو الهدف توحيد ناس دارفور)..فهي خطاب وحدة ايام فرزعت ناس دارفور في السنوات القليلة الماضية..تأريخيا هناك علاقة كبيرة جدا بين سلاطين دارفور و مجموعة ما يسمى بالقبائل العربية في دارفور..!
على دينار ، رغم انو شخصية تأريخيه محتاجة اعادة اكتشاف ، ورد اسمه في خطاب الغناء السوداني مرتين (حسب علمي ، و هو محدود خلاص)..المرة الأولانية في نص منسوب لأستاذنا و صديقنا محمد المكي ابراهيم ..و تغنى به الأصدقاء في فرقة عقد الجلاد..و الغنية مشهورة اسمها اب قرجة دخل القيقرة..
فاطنة بت النبي..نور ابوكي زي القمر ما بنخبي.. و الشقى ما بنسعد.. و الحسين جدو النبي..و النبي طالب الذكر.. فقرا شيلوا الجلالة لعلي ود زكريا..الرسول خير البرية..
اها على ود زكريا ياهو السلطان على دينار..و الذي ورد ذكره للمرة الثانية في الأهزوجة التي تغنى بها اخونا الفنان ادم حمودة.. و دمت كبر
04-07-2012, 03:19 PM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
Quote: نرفع البوست دعما لكتيبة بريمة طبعا بريمة قائد كتيبة البقارة وانا ادعم الموضوع بصور كبيرة
ول ابا عامر جابر..حبابك يا صديق قلت دعما لكتيبة عديييل؟..
على قول قريبنا الحبشي ( المطربيصب..و السواقين بيقولوا ما راجعين).. و بالسوداني البسيط..بجي الخريف و اللواري بتقيف.. و الفولة بتتملي و بقارة بيجو راجعين..
و بالمختصر البســيط ، يا قريبي ، كـــــراع البقــــــــرة جيــــابة..!
و دمت.. كبر
04-07-2012, 09:56 PM
Elsanosi Badr Elsanosi Badr
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 4166
Quote: وأنت بتاع العدل والمساواة أتيت ونبذتنى نبذ الكلاب على خليفة أن جدتى من أهل الجبال ورأيت الأمر برمته أننى أحاول أثبات عروبتى وأنت غير راض لخلط دماء المحاميد الأقحاح بالزغاوة .. حسى أنت أبقى راجل وزوج لينا بنتك أنت لأحد أبناء أخوتنا من قبائل الأدوك أو المابان الزنجية الخالصة عشان نقللوا النعرات فى النيل الأزرق
يا بريمة ياخي (الصريفة) خلها وما تجدع الكلام و(تتفنقل) علي قفاك ساكت ...
ياخي انا متين كتبت ورفضت الزواج !!!
ياخي انا لم اعارض اي زواج في حياتي ... صحيح ان الزواج ده بالذات ما راكب عدله ... ومشاكل تشاد يحلها التشاديين وليس نحن ...وهناك من اعراب المحاميد من رفض الزواج وهددوا باقتحام مكان الزواج وتدميره وقتل ادريس ومن معه ... وتاجل الزواج عدة مرات ولم يحضر الزواج الا نفر قليل وتدخل العقلاء لدرء الكارثه ... واتا (متفنقل) علي قفاك بتشيل صورة من وتلصق ... أؤلئك الاعراب لا يتورعون في عمل اي شئ مخالف لثقافتهم اذا انتهكت ...
ياخي (البرداب) البتسوي فيهو ده الله (بيمسخك) بيهو ... انا لست عدل ومساواة ولو كنت عدل ومساواة مافي قوة في الارض بتخليني اتنكر ليهم ... فهؤلاء رجال في زمن عز فيه الرجال ...
هم وحدويون ونحن لنا رؤية اخري حول الدولة السودانية وطريقة حكمها وتوزيع ثرواتها ... وهذا لا يتنافي مع وجود عدو مشترك نسعي للتنسيق معا من اجل هزيمته وطرده ...
بعدين اتا كلامك زي (اللويص) السيدا قعد وقام وما (تمشمش) ... بقي بنشم برة البكان ده...
04-08-2012, 01:29 AM
Elmoiz Abunura Elmoiz Abunura
تاريخ التسجيل: 04-30-2005
مجموع المشاركات: 6008
.. ذكرتنى هذه الاشعار باهازيج عشائر قبلى "بكسر القاف" فى جنوب تونس والتى زرتها مع صديق تونسي منذ أيام الدراسة فى بغداد السبعينات. عشائر قبلى هذه ياصحاب هى عشائر من بنى هلال لم تختلط مثل نخب الشمال والساحل بالاتراك و الاندلسيين. أذكر ياامين ان ابنكم الشاعر, وصديقى فى بغداد السبعينات, القوزو سليمان تكنه, كان يقارن دائما بين اهله, واهل الخضراء, خاصة اهل قبلى, والجنوب التونسى.فرق الزمن بيننا و لاادرى أين صديقى القوزو تكنه الأن ? ويبقى الود بيننا
04-08-2012, 02:48 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: ياخي انا لم اعارض اي زواج في حياتي ... صحيح ان الزواج ده بالذات ما راكب عدله ... ومشاكل تشاد يحلها التشاديين وليس نحن ...وهناك من اعراب المحاميد من رفض الزواج وهددوا باقتحام مكان الزواج وتدميره وقتل ادريس ومن معه ... وتاجل الزواج عدة مرات ولم يحضر الزواج الا نفر قليل وتدخل العقلاء لدرء الكارثه ... واتا (متفنقل) علي قفاك بتشيل صورة من وتلصق ... أؤلئك الاعراب لا يتورعون في عمل اي شئ مخالف لثقافتهم اذا انتهكت ...
مازلت ترفض الزواج حتى هذه اللحظة وترى أفضليتكم العرقية على الزغاوة .. شخصى يا السنوسى، كسرت ومازلت أكسر الحواجز القبلية فى مناطقنا فى كل يوم وأخر .. حتى خارج أطار الزواج والمصاهرة .. فى عام 1989م تم تهجير أغلب أهلنا من أواسط جنوب كردفان إلى الأجزاء الشمالية من جنوب كردفان حوالى مناطق خور أبوحبل وهى مناطق أهلنا منذ زمن غير معروف .. فى تلك المناطق التى عدنا إليها تسكن قبائل مستقرة وتمارس زراعة الطماطم والخضروات فى المنطقة .. لاحظت أن أهلنا يزرعون الدخن والفول والبطيخ فى الضهرة ولكن حينما يأتى موسم زراعة الطماطم والخضروات فى الوادى بعد أنحسار المياه يظلون مستهلكين .. حينما أستفسرت من الأسباب عرفت أن أهلنا لا يزرعون الطماطم والخضروات ويعتبرها زراعة قبائل بعينها .. ومع أنى خريج زراعى جديد لنج قررت أن يرزع أهلنا الطماطم والخضروات مثلهم مثل تلك القبائل التى يستهجنون عليها زراعة الطماطم والخضروات .. مشيت الأبيض وأتيت بالتقاوى وسويت زرع طماطم ليهو ضل .. وأنا طبعاً أبن للجماعة الذين يرفضون زراعة الطماطم والخضروات وزعامة فرع القبيلة فى أسرتنا، العمدة الحسب أسماعيل هو عمى .. ولم يحن عام 1994م حتى صار نصف أهلنا يزرع الطمام .. وفى عام 1997م صارت كل القبيلة فى المنطقة مزارعى طمام .. الكلام دا مش أقوله لك من فراغ .. أنا أعتبر عام 1997م إننى قتلت أى نعرة قبلية بين الأهل وما يجاورهم من قبائل ومن هناك يسهل علينا الزاوج والتصاهر وخلق بيئة إجتماعية صالحة ليس فيها خيار وفقوس قبلى .. على الأقل كلهم مزراعى طماطم! وبالفعل تم التزاوج والمصاهرة من بعد ..
نحن يا السنوسى مش تعلمنا القراية والكتابة فقط .. لنا دور أكبر فى صياغة المجتمع وتعضيد الترابط، وفى هذا الزمن التعيس الذى صارت فيه أرواح البشر لا تسوى الطلقة التى تقتل بها، كان لابد لنا من موقف ضد الحروب القبلية والتحذير منها. أرجع لمكتبتى سوف تجد أننى قبل أكثر من عام رفعت كرت أحمر بشأن قبلية الشوابنة فى جنوب كردفان، بأنها تحت خطر الأبادة ِAlert :- إلى منظمات حقوق الأنسان: قبيلة الشوابنه ...ن تواجه خطر الأبادة
ولك أن ترغى وتزبد لكن يظل تحذيرى لحركة العدل والمساواة هو إحد وسائل درأ الحرب القبلية.
------------------- فى البوست المرفق .. هناك خطأ .. دكتور مصطفى شركيان من أبناء غرب الدلنج.
بريمة
(عدل بواسطة بريمة محمد on 04-08-2012, 02:57 AM) (عدل بواسطة بريمة محمد on 04-08-2012, 03:03 AM)
04-08-2012, 03:19 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: ذكرتنى هذه الاشعار باهازيج عشائر قبلى "بكسر القاف" فى جنوب تونس والتى زرتها مع صديق تونسي منذ أيام الدراسة فى بغداد السبعينات. عشائر قبلى هذه ياصحاب هى عشائر من بنى هلال لم تختلط مثل نخب الشمال والساحل بالاتراك و الاندلسيين.
نعم هناك أشعار كثيرة يتحدث فيها البقارة عن تونس وعن بنى هلال .. مثلاً يقول الهداى ..
أنا بمثل ليكم من زمن ساداتى من زمن أبو زيد الهلالى سبع يوم بحشى حشى .. وسبعة يوم السخو يلبّد الجدادة ويرقّد الجدى هيى قال لى دلاهن كردفان بدرى وسبق ليهن من الجقيل والطاعون البقرى خلاهن ينكسن من الحولى والمضمون الجدع والتنى. --------------------------------- الكلام الفوق دا كلام بقارى من العيار التقيل .. وهنا شرح المفردات .. فى الأبيات السابقة البقارى يتحدث عن خبرتهم فى تربية الأبقار منذ زمن أبى زيد الهلالى .. وهو يشير إلى إلى نزول الخريف (سبعة يوم بحشى حشى)، أى عندنا يحن نزول المطر فأن السحب تشيل سبعة أيام بليالها وتلك هى بداية نزول المطر الغزير .. ثم سبعة أيام أخرى ينبت العش الذى يلبد أى يخفى الدجاجة ويخفى الجدى الراقد على الأرض .. ثم يدلف البقارى رحلة المسار ناحية القوز .. دلاهن .. من التدلى وهو أسم رحلة البقارة زمن الخريف من الصعيد ناحية الشمال .. وحينما تتدلى البهائم هناك يقوم صاحبهن بالتطعيم من الأمراض مثل الجقيل والطاعون البقرى وغيرها .. الحولى والمضمون والجدع هى أعمار للأبقار .. وحينما تشبع الأبقار وتفرح تبدأ تلك الأعمار الصغيرة فى اللعب واللهو ..
من الملاحظ سيرة أن أبا زيد الهلال حاضرة فى النص كمرجعية تأريخية للرعى ..
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
بريمة محمد
Tragie Mustafa
الشفيع وراق عبد الرحمن
Elbagir Osman
ترهاقا
حامد بدوي بشير
Kabar
فدوى الشريف
الامين موسى البشاري
صديق عيسى صالح
حواء سليمان ابراهيم
الصادق ضرار
Abdlaziz Eisa
ادم الهلباوى
amir jabir
rummana
Elsanosi Badr
حافظ انقابو
Mohamed Yassin Khalifa
مطر قادم
Elmoiz Abunura
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست