كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 الشاب الشفيع خضر!
|
يصفون الشفيع خضر المرشح المحتمل لخلافة المرحوم نقد بالشاب .. فتأمل!
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: عاطف مكاوى)
|
(1)
جيد ان يطرح الأستاذ ملاسى هذا الموضوع بطريقته الساخرة التى احبها , وله الشكر ان يمنحنا فرصة نقاش حولها :-
طبعاً هى نكتة للذين يتحدثون عن ان ثورة 25 يناير المصرية هى ثورة شباب , وكأن كهول التيار الاسلامى والتيار اليسارى والليبرالى والقومى كانوا مُجرد متفرجين يجلسون فى بيوتهم اثناء الثورة او حتى قبلها .
الاحزاب السياسية ليست ذراعاً للخدمة المدنية حتى يتم احالة من يبلغ سن مُعينة للتقاعد / حتى هذه هناك طلبات لاستثناء البعض مثل أساتذة الجامعات / .
كل المهن الحرة فى السودان المع الاسماء فيها هم من الكهول والشيوخ / والشيخ فى القانون السودانى هو من بلغ السبعين او تجاوزها / , فى المحاماة فى الطب فى الهندسة فى مجال الاعمال , بل حتى فى الفساد .
هى نكتة ان يكون رئيس الحزب يافع فهذا يعنى بالضرورة ان الحزب المعين سوف ينطلق نحو الامام , هى نكتة مثل نكتة ان نظام الكوتة النسوية فى برلمانات دول العالم الثالث يعنى انتصاراً لقضايا المرأة على العموم , بينما نحن نعرف ان البرلمان الحالى به اكبر عدد من النساء فى تاريخ البرلمانات السودانية وتمر من تحت يديه صباح مساء قوانين مُعادية للكافة بما فيها المرأة نفسها على الصعيد الاقتصادى والاجتماعى .
القضية ليست قضية سن , القضية قضية مقدرة على ادارة دفة حزب , القضية قضية فك اشتباك بين لائحة داخلية تمنح فترات مفتوحة للهيئات القيادية فى اى حزب , وبين لائحة تقوم باغلاق هذه الهيئات بعد دورتين او ثلاث فى وجه من شاركوا فى هذه الهيئات / وهذا هو الاوفق / .
رئاسة حزب سياسى هى عمل ذهنى فى المقام الاول والاخير , ومن الممكن ان يقوم بها شخص ذو احتياجات خاصة يجلس على كرسى مُتحرك , اتقاد الذهن والذكاء لو توفر فى شخص شيخ سبعينى او ثمانينى ما المشكلة فى ان يقود حزب سياسى ؟ .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: shaheen shaheen)
|
(2)
اسياد الشغلانة / كما يقول العامة / , الاحزاب فى اوروبا العجوز وفى الولايات المتحدة وفى المناطق المختلفة فى العالم مثل روسيا , مثل الهند وبعض دول أسيا حيث الديمقراطية الليبرالية راسخة , كم شخص ذكر او انثى قدمه حزبه للترشح لرئاسة جمهورية او رئاسة وزراء فى كل هذه التجارب وكان شاباً فى عنفوان شبابه , وكم شخص ترشح لهذه المناصب وكان كهلاً او شيخاً ؟ .. واقصد هنا فى كل الفترة التاريخية لهذه الدول .
لا اعتقد ان اشتراطات العمل الذهنى تتطلب شرط ان يكون شاباً ممشوق القوام ويقدس الحياة الزوجية , مالنا نذهب بعيداً ونحن نعرف ان الوحى الربانى هبط على رسولنا الكريم (صلعم) فى سن متقدمة وناضجة وليس فى عنفوان شباب .
الاقتناع بقدرة شخص ما دون النظر لعمره او دينه او جنسه الاجتماعى او الاثنى , هو الاهم عندى فى تصويتى لنائب دائرتى او لاختيار رئيس حزبى او رئيس دولتى / طبعاً عمر البشير / , الاقتناع بقدرة هذا الشخص على العطاء هى الدافع لى , اما تفحص شهادة ميلاده او تسنينه فهى من اختصاص مصلحة الاحصاء , بالاضافة لشهادة وفاته فيما بعد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: مطر قادم)
|
Quote: يُخيَل لي الأستاذ ملاسي دعوته للتأمل في "الوصف"..
وليس المقدرات.. |
صحيح أستاذة , لكن تحت ظلال الوصف وجدنا فرصة الحديث عن المقدرات , او فتح فينا جراح شخصية نحن مُشجعى ومُحبى اليسار من على المصاطب .
(3)
لا يستطيع انسان ان يطلب من الأستاذ محجوب محمد صالح ان يتوقف عن الكتابة بحجة ظهور رعيل اكثر شباباً , هل اكون مخبول لو قلت ان محجوبنا هو افضل من يقدم تحليل سياسى الان على صفحات صحيفته رغم انه اوغل فى العمر ؟ .. ارقى واعمق من مئات الشباب الغض على صفحات الصحف الورقية وعبر الانترنت .
زمان وعند ظهور محمد هنيدى على شاشة السينما المصرية وتحطيمه لارقام قياسية فى شباك التذاكر ولاول مرة فى تاريخ السينما المصرية (اسماعيلية رايح جاى) , قال الجميع ان عادل امام قد انتهى وانها الحياة , شاب يُحطم شيخ , لكن حدث العكس , تخبط هنيدى حتى وصل الى مرحلة السخف والتهريج , وقدم عادل امام واحد من ارقى الادوار فى فيلم (عمارة يعقوبيان) رغم شيخوخته , والساحة هنا ليست ساحة اكبر واصغر وانما ساحة ذكاء وتوظيفه وساحة كاريزما وكيفية الاستفادة منها .
فى الحياة أشياء تتعتق بمرور الزمن عليها , تزداد القاً وقيمة , منها (1) الخمر , (2) الاثار , (3) والساسة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: shaheen shaheen)
|
عبد الخالق محجوب عثمان ولد في 23 سبتمبر 1927 بحي السيّد المكي بأم درمان.
أصبح سكرتيراً عاماً للحزب الشيوعي السوداني في المؤتمر الثاني للحزب عام 1949م أي وهو يبلغ من العمر 22 عاماً.
استشهد صبيحة الأربعاء 26 يوليو 1971 أي قبل أن يكمل عامه الرابع والأربعين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: Dr.Mohammed Ali Elmusharaf)
|
Quote:
لقد حاول فتنتي مع الشيوعيين في هذا المنبر بسبب بوستي المحذوف
الذي إحتجيت عليه أنت بنفسك يا عاطف فلقد كان بوستاً قديماً وفي الصفحة
الخامسة، ولقد قام هذا الورل المدعو شاهين برفعه في أعلى المنبر. |
كتب بوستاً بعظمة يده ثم سخط لرفعه .. فتأمل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: Hussein Mallasi)
|
Quote:
عبد الخالق محجوب عثمان ولد في 23 سبتمبر 1927 بحي السيّد المكي بأم درمان.
أصبح سكرتيراً عاماً للحزب الشيوعي السوداني في المؤتمر الثاني للحزب عام 1949م
أي وهو يبلغ من العمر 22 عاماً. |
كمان ما للدرجة دي!
______
الزمن داك الله أعلم كان في شيوعي
سوداني عمرو أكتر من 22 سنة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: علي جلاس)
|
شكرا يا ملاسي
المهم
لا اتفق مع......
| Quote: المهم في الخليفة شعلة الوعي وتوهج المعرفة |
كفانا معرفه ووعي واستهبال عايزين قيادات اكثر احتكاكا بالجماهير....واكثر تمثيلا لاحلامها
ومعرفة بتحدياتها!
فترنا من التنظير حول دكتاتورية البروليتاريا!
وسيطرة النقابات!
وحان الوقت لقيادات محتكه بشعبها الحقيقي....وممثله...لتطلعتها بلا تنظير لا يمثل واقعنا.
وهذا لا يعني (نقد)بالطبع وانما يعني المتطلعين للقياده بعده!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: محمد يوسف الزين)
|
سلامات حسين ...
في الفترة الاخيرة من عمري بقيت كلما بزيد سنة بشوف الناس كلها صغيرة ...ما عارفة ليه!!!
هو باللهي الشفيع خضر ما شاب؟؟
عن أذنك :
اعجبني ما خطه قلمك يا شاهين شاهين ...كالعادة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: ريهان الريح الشاذلي)
|
كلام تراجي مية مية
آن آوان خوض صراعات الجماهير بدل التنظير فيها و حولها
كفاية ديالكتيك لاقي و دجل مؤدلج
والصراع زي المؤجل!؟
رحم الله حميد ياخي .. ورحم نقد
ورحم الحزب العجوز دا ذاتو كان عاوز يواصل في نفس السكة يمد!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: قيقراوي)
|
(4)
الامام الخمينى نفسه وبنفسه قاد واحدة من اعظم الثورات الشعبية فى تاريخ القرن العشرين وهو فى ثمانينيات عمره , والكنكشة ليست حصرية على الكهول والشيوخ فنحن نعرف ايافع مايو المنتصرة والظافرة باذن الله عندما فتحوا مواسير الدم من اجل الكنكشة , كان هؤلاء الشباب فى مرحلة غضة للغاية حتى ان بعضهم ظهر على شاشة التلفاز وهو فى حالة سُكر شديد ! .
اقوم بتكرار ان القضية ليست عمر الانسان , تخيلوا حتى فى مجالات الالعاب الرياضية والتى تتطلب الجهد الجسمانى العالى والخاص بمرحلة الشباب هناك استثنئات يتم انجازها بواسطة الكهول , وكلنا نعرف حكاية لاعب الكاميرون الكهل فى كأس العالم .
القضية فى موضوعنا هنا هى قضية / سيستم/ , النظام الحزبى للحزب المعين , (أ) هل هو راس فقط بدون جسد (ب) أم هو جسد كامل صحى وعفى له اذرع وسيقان ومعدة تهضم .
فى الاولى يتوجب على راس الحزب ان يتحمل تبعات لا قبل لبشر بمثلها من تفكير وتخطيط وندوات وصياغة برامج وادارة واشراف دورى , وفى الثانية فان الراس هو مُجرد رمز او مرآة تعكس النشاط الجمعى فى المنظومة الحزبية المعينة ويتم تنصيبه اما لقدراته او تكريماً له على تاريخ نضالى طويل او لاعتبارات أثنية او جندرية .
القضية قضية لائحة داخلية تقوم بـ (أ) تثبيت المؤتمرات العامة الدورية (ب) غلق المناصب القيادية فى وجه اعضاء الحزب بعد دورتين او ثلاث من توليهم لها .
هذا كفيل بتجديد الدماء القيادية , والتجديد هنا بمعنى الافكار وكيفية المسير دون اعتبار للمرحلة العمرية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: shaheen shaheen)
|
تحياتى وتقدير للتعليق حول ما كتبت
أ/ النذير حجازى / رغم النفس الساخن فى المداخلتين / .
أ/ عاطف مكاوى .
أ/ على جلاس (اليمينى) .
الصديقة الغالية ريهان الريح .
لكم اجزل الشكر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: النذير حجازي)
|
. (5)
ما لفت نظرى فى مداخلات البوست ويستحق النقاش ما ذكرته الأستاذة تراجى مصطفى
| Quote: كفانا معرفه ووعي واستهبال عايزين قيادات اكثر احتكاكا بالجماهير....واكثر تمثيلا لاحلامها ومعرفة بتحدياتها! فترنا من التنظير حول دكتاتورية البروليتاريا! وسيطرة النقابات! وحان الوقت لقيادات محتكه بشعبها الحقيقي....وممثله...لتطلعتها بلا تنظير لا يمثل واقعنا. |
اندهش من تعبيرات الاحتكاك بالجماهير , والاحتكاك بشكل حقيقى بالشعب , لانها تعبيرات غامضة فضفاضة , ماهو المعنى بالتحديد ؟ , وكيف اعرف ان فلان اكثر احتكاكاً من علان ؟ , وكيف يمكن لشخص يتطلع لقيادة فى حزب ان يحتك مع اكثر من 40 مليون مواطن فى بلد شاسع الاطراف ؟ , هل يحتك المرشح للرئاسة فى امريكا بالشعب , وكيفية الاحتكاك هناك , هل فردى بمجهود شخصى , أم انه مؤسسى ؟ وما علاقة رفض التنظير فى المجالات السياسية والفكرية , بخوض الصراع , وعلى اى اساس اساساً سيتم خوض صراع دون وجود ارضية فكرية صلبة ينطلق من خلالها ؟ .
وكان تعليق أستاذ قيقراوى اكثر غموضاً
| Quote: كلام تراجي مية مية آن آوان خوض صراعات الجماهير بدل التنظير فيها و حولها كفاية ديالكتيك لاقي و دجل مؤدلج والصراع زي المؤجل!؟ |
النتيجة كما يبدو من المداخلتين ان الحديث الطويل عن ديكتاتورية الطبقة العاملة وعن الديالكتيك هما سبب انشغال الاصدقاء الاعزاء فى الحزب عن الصراع المطلوب , رغم ان التاريخ الحديث فى حقبة السبعينات شهد تضحيات جسام وخوض صراع شاق من الاحزاب الشيوعية فى دول امريكا الاتينية ضد التسلط العسكرى فى تلك القارة , وكذلك كان حال الحزب السودانى وهو يخوض نضالاً لا يتوقف ضد تسلط مايو , واخترت هذه الحقبة لانها الفترة التى كان الحديث فيها لا يتوقف عن الطبقة العاملة وعن الديالكتيك .
أستاذ قيقراوى كان أكثر وضوحاً , بلاش كلام كتير وحى على الفلاح والصراع المؤجل , ورغم انه لم يوضح لنا الى اين يقودنا الصمت عندما نتوقف عن الثرثرة , الى ثورة شعبية أم انضمام لكتيبة عسكرية مُعارضة .
لكن تبقى النتيجة المؤسفة ان دعوة الناس من اجل خوض صراع تحتاج الى كلام , والى كلام لا يتوقف , واذا كان الكلام عقيم والتنظير فارغ فلماذا تقوم الشموليات فى اصقاع الكوكب الارضى بفرض الرقابة على الصحف وحجب مواقع الانترنت واغتيال الصحفيين ؟ .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: shaheen shaheen)
|
Quote:
سلام يا شاهين، والله إنت رجلٌ على خلقٍ كريمٍ
ولذا أعتذر منك زي ما بقولوا اللبنانيين
يا زول العفو والعافية وسأمسح مداخلاتي الغاضبة |
شكراً .. شكراً .. شكراً
على الكلام الطيب أ/ النذير .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: shaheen shaheen)
|
يا ناس المنبر سلام .. الاخ النذير حجازي دحين شاهين دا ماهو صاحب (المرحاض) ؟؟ والله دا زول عجيييييييييييييب .. ما عارف أقول كويس ولا كعب ؟؟ المهم ربك يستر ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشاب الشفيع خضر! (Re: بدر الدين محمد)
|
سلامات استاذنا شاهين
Quote:
النتيجة كما يبدو من المداخلتين ان الحديث الطويل عن ديكتاتورية الطبقة العاملة وعن الديالكتيك هما سبب انشغال الاصدقاء الاعزاء فى الحزب عن الصراع المطلوب , رغم ان التاريخ الحديث فى حقبة السبعينات شهد تضحيات جسام وخوض صراع شاق من الاحزاب الشيوعية فى دول امريكا الاتينية ضد التسلط العسكرى فى تلك القارة , وكذلك كان حال الحزب السودانى وهو يخوض نضالاً لا يتوقف ضد تسلط مايو , واخترت هذه الحقبة لانها الفترة التى كان الحديث فيها لا يتوقف عن الطبقة العاملة وعن الديالكتيك .
أستاذ قيقراوى كان أكثر وضوحاً , بلاش كلام كتير وحى على الفلاح والصراع المؤجل , ورغم انه لم يوضح لنا الى اين يقودنا الصمت عندما نتوقف عن الثرثرة , الى ثورة شعبية أم انضمام لكتيبة عسكرية مُعارضة .
لكن تبقى النتيجة المؤسفة ان دعوة الناس من اجل خوض صراع تحتاج الى كلام , والى كلام لا يتوقف , واذا كان الكلام عقيم والتنظير فارغ فلماذا تقوم الشموليات فى اصقاع الكوكب الارضى بفرض الرقابة على الصحف وحجب مواقع الانترنت واغتيال الصحفيين ؟ .
|
كنت اعتقد انو الاحالة واضحة لـ(ضياع الدم)
بل كنت اعتقد انو الاوضح انتقال الشيوعي من (ح انقل عن "وردة" صنع الله ابراهيم)
"المشكلة ان الشيوعيين التقليديين ليسوا ثوريين بما يكفي. لا يجيدون غير الكلام. قال عنهم جيفارا إنهم قادرون على الاستشهاد في المخابئ دون ان تصطك منهم الاسنان، لكنهم غير قادرين على تشكيل مجموعة تقتحم وكراً من اوكار الرشاشات"
اها الديالكتيك اللاقي و الدجل المؤدلج، و(نحنا) محض منشور .. عرض بوستر (والكلام للراحل المقيم حميد)
دي ذاااتا مؤخراً بقينا فاقدنها ..
مجرد (قِدة) او عقد مؤتمر في شكل مهرجان زهور و كرنفال للاناشيد، ؤ بعد اربعين سنة يعتبر انجاز ثوري رساو عديييل كدا!!
برضو تقولوا لي الطيارة فيها بوري!؟
-----
ان شاء الله يكون كلامي دا ما غامض المرة دي
حزب اتخلى عن الجماهير، وقضايا الجماهير .. طبيعي تتخلى عنه
وترقد مع البحس نبضها .. آلامها و آمالها .. وبلهمها سبل الخلاص
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Hussein Mallasi
محمد إبراهيم علي
قيقراوي
طلحة عبدالله
دينا خالد
عاطف عمر
محمد البشرى الخضر
عاطف مكاوى
shaheen shaheen
Abureesh
أميرة فاروق عبد العال
محمد يوسف الزين
مطر قادم
Murtada Gafar
النذير حجازي
علي جلاس
Tragie Mustafa
ريهان الريح الشاذلي
بدر الدين محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست