|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
أستاذنا .. تراث
رمضان كريم
أخرج يا رجل من هذه الإعتكاف ، هي حالة تعترينا جميعا
فأنا مقل كما ترى في انزال بوستات ، وهي ربما لنفس اسبابك
لكني لم انقطع من متابعة البورد حتى لا اقطع الشعرة نهائيا
اتمنى أن تكون هذه العودة ( قوة ) حتى نستمتع بكتاباتك ومشاركاتك الجميلة .. وكيف لا أنيست بوست ( التناص ) حبيبك درويش وغيرها من الوبسات ... ولا أنت ناوي تفك فينا الجندرية وشمارها الحارق
تحياتي لكما وللأبناء
صديقكم رحمابي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
هذه هي المرحلة السابقة للإبداع والإنتماء والغرق ، أعرفها جيدآ فهي تنتابني كثيرآ وفي سياقات شتى ، مرات بتحصل لي هذه الحالة مع رشيدة بكون غير قادر على التعاطي معها وأتجنبها تمامآ وبعد فترة محدودة أعود كالواله المتيم حتى عادت تعرف ذلك ويسعدها دبرستي منها لأنها تتوقع بعدها الذوبان التام ، وكانت تحصل لي مع التدخين برغم حبي له وأدماني تأتي أوقات أمله بل أكرهه ثم أعود أولع هذه من تلك ، وتحدث لي الحالة في القراية و حتى مع الأصدقاء ،يمكن ان نقول إنها مرحلة تسبق الطور الثاني من الإدمان ،فشيل شيلتك ،إنت مقدم على إدمان غير وحا يجهجه الجندرية ويرفع غيرتها، خاصة و إشراقة توعدتك بالذي يفل منعك ، وأنا معاك { شرحو }
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
تراث الجميل
تعرف يا صديقي حاول ما تنظر للموضوع من زاويتك الشخصية يعني بي العربي شوف وجودك فيه بيعني شنو للأخرين وصدقني لما شفت إسمك يزين البوست جريت عليه و يدفرني الشوق ويا صديقي اللدود التواصل بيخلق الإلفة وإنت عندنا كل الخير لا تبخل علينا بي طلتك البهية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
تراث
كيفك؟
خلينى أدردش معاك شوية يمكن أوريك سبب العزوف ده شنو؟؟؟
البورد مثله مثل كل الأوطان خليط بتاع انس وجن ، فى الوطن نحن نعيش بين تراب وطين وهواء وماء وماديات ويختلط الجن فى الوطن معنا هو وقبيله بحيث يرونا ولا نراهم وطبعا فيهم الكافر وفيهم المسلم
وفى الوطن (البوردى) يوجد أيضا قبيل الجن وتكون المسألة بالنسبة للجن أسهل كثيرا من الوطن (الأرضى) لآن هنا المسألة كلها معلقة بين الأرض والسماء وبين أشياء غير مرئية وغير محسوسة ، وهم بالتالى أكثر تفوقا منا فى هذه الحالة ، أى أن المسألة (جنيا) أسهل لهم هنا ، وكذلك هنا فيهم المسلم وفيهم الكافر
لاحظ أنا هنا لا أتحدث عن (شوطنة) أو (شواطين) ، برغم وجود (شواطين) أيضا - لاحظ الشجار والمعارك التى يتسبب فيها هذا اللعين ، أما الوضع الذى أتحدث فيه هنا هو وضع (الجن) كالذى فى حالتك ، ويمكن أيضا ملاحظة (مداعبات) صغارهم حين (يلطشون) منك (باسوورد) أو تضطر لعمل (ريفريش) لتجد نفسك وقد أنزلت البوست (مرتين) وذلك بسبب مشاغبات (عيالهم) البرئية للضحك عليناليس الا
يأتى دورهم هنا كما فى حالتك - فيصيبونك بالزهج - من المنبر واعضائه - ويتدخلون بينك وبين نفسك لتكره كتاباتنا وتطفش وتزهج منها سريعا (وهى هنا تعتبر حالة مرضية) ولها أيضا أهلها كما فى الوطن الأرضى لعلاجها واخراج (الجن) الذى تقمص شخصيتك لتكره (البورد) ولعله حبب اليك مواضعا أخرى ليصرفك عنا وهذه تعرف عند بدء جلسات العلاج ومفتاحها يكون عن طريق (اليوزر نيم) لأمك ، لأن الوضع هنا مختلف ، ولا يعالج بالأسماء الحقيقية ، بل بأسماءكم الجنية التى اخترتموها للكتابة هناوبعد ذلك وعن طريق (قراءات) معينة يتم طرد الجنى السالب عنك
ولا تخف يا أخى تراث فهناك كثير من أخوانك واخواتك هنا فى المنبر (وقد أصابهم) هذا الجن وبعضهم لا يعرفون حتى أنهم مصابون وعلى سبيل المثال أورد لك الحالة التالية
أساسى
حالة جنية فظيعة ، تخبط منذ بداية المسار البوردى الابتدائى ودخول بأسماء مختلفة ، كرومانسى ومن ثم (قلب) قلبة فظيعة الى (أساسى) وهى حتى فى علم الفلك والنجوم وما وراء الطبيعة ونتيجة (ضرب) الحروف فى موقع المجرة فى البرج فى (نوء السماك) مطروحا منه (نوء النعائم) يمكن أن يخلف آثار مدمرة كما فى حالة العضو أساسى الذى قال فى آخر بوست كتبه فى المنبر هذا الصباح:
(لو كنت تفتيحة يا يازول وماسك مفاتيحه كان نقشت العنوان لكن قعاد البلد دي خلاك ساقف رندوق طوالي اها يا سيدي الحنفولي من حنفل وهو الرجل المحنفل بلغة الرندوق او المقرش بلغة كانت زمان كدا او الغنيان او المدياهو او المورتبة معاهو... رحآت بالمدة دي حسب لغة الرندوق برضو يعني يا زول كدا كدا الحنك دا لازم تكون ناقش رندوق لو ما ناقش رندوق تديها صنة خلي الفنان يصلنا )
وطبعا هذه هى أصعب مراحل المرض عند أساسى (علما أنه لا يعلم أنه مصاب) وتلك هى الطامة الكبرى
على كل أخ تراث الموضوع مشربك وطويل وله بقية فلو كنت ترغب فى المواصلة للعلاج فلامانع من معالجتك ، بس حاول كتر من قراءة بوستات (شيرى) فهى لك طهر باذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
ماعارف احتمال اننالم نجظى ببوستاتك منذ دخولناالى البورد ولكن كما قال الاخ خالد الحاج اسمك يحكى عن الجمال عن الوطن عن التراث الفيه ويالله خلينى نبجر معك فى التراث يا تراث
بأسم البورداب مش البرالمة لكن اكتر شويه نناشدك الاستمرارية
ورمضان كريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
تعرف ياتراث لي كثير من الاصدقاء محتارين من ادائي هنا في الوقت الذي انا فيه مشغول بالعبال ودراستهم ومشغول بدراستي ومشغول بمركز الموصلي للفنون والموسيقي ومشاريعه
ومشغول باجتماعيات مجتمع ايوا النشط
بل البعض سامحهم الله يتندرون بذلك وكأنهم يريودن منا ان نكون مثل الحديد المتاكل بلاحراك
استمر بازول وكل حركه فيها بركه الله يطول عمرك وسلامي للجندريه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
الشفيف تراث
رمضان كريم وتصوم وتفطر على خير
قبل ما أفتح البوست دا لقيت في بريدي رسالة من أهل العوض يسألني عن ضعف مشاركاتي وعزاها هو لما أسماهو (الهمسكة) وهي إختصار ل (هوم سك) حيث عدت من السودان قريب
فرديت عليه بأنني بأني ربما تعرضت لعملية تصفيد في رمضان
فيا حبيبي أظنها مسألة طبيعية وربنا يسهل رجوعك
وإنت أحمد الله عندك الجندرية بتذاكر معاك ممكن تنقل منها أنا أنقل من منو؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: بدرالدين شنا)
|
تحياتي
اعتقد ان حالتك ترتبط بالمكان الذي تعيش فيه وأنك تعاني من حالة تنتاب كل من يعيش غربته مع عشقه لوطنه كما ذكرت أنت أنها حالة من الحنين الي الوطن الي السودان ارض المسرات الذي لم نأنس شئ سواه ولا في غيره نرجو مماتنا ولكن للحياة بنا صروف فآه من تصارييف الحياة.
أرجو أن أكون عبر هذه الأسطر قدعبرت عن حالة تنتابني كثيرا ولكنه الاحباط الذي يلتفني عبر هذه الديار التي العنها أنها ديار الغربة أغمض عينيك وحاول أن تتذكر عبر ذاكرتك أجمل أيامك في السودان سيعاودك شئ من النشاط لكي تكتب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: مراويد)
|
يا مراويد
ما قلنا اي زول ينزل اغنية سمحة ما معاها لنك الحفظ حنقيم عليه الحد عديل كدا
ما تقول لي حد شنو ؟
غايتو دي تستاهل عليها حد الحرابة
عارفو ؟
في زول ينزل حبك للناس ما معاها لنك
بس الله مرقت ما بقدر ادخل بالنصيبة دا اجيك في محلك ؟
يوم القايمة حاقوم وشي دا عدمان حته اللحم
وانتو وتمبس وامثالكم السبب
قلنا لنك الحفظ لنك الحفظ مية مرة
اها شفت الزهج العلي اوصوله ولا لسه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
مراويد سلامات
ايوب مزنوق زنقة العدو المحاط من اربعة جوانب، فضل ليهو آخر امتحان يوم الجمعة لمعادلة شهادته، صلعته الايام دى تلمع، طبعا من كترة الكسر، ماشاءالله عينى باردة على ابو واصل،
طبعا قرأت ليهو تعليقك يا تراث ضحك من جواه، انتو عاملين فى الراجل دة شنو، نحلكم ضاجى فى طمىكل حكايته، حتى حكايتى معاه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: coca)
|
يا تراث الله يخليك للجندرية والوليدات وللناس كلهم، أها شوف البوست دا بقى جلسة رمضانية سايبر، جريت برشك بعد الفطور فى نص الحوش وسويتلك منلوج شحمان كمنلوجات الحائر هاملت، والناس كلهم يسمعوا فيك وخلوك لامن قفلت منلوجك بسؤال الحيرة، وقومى يا إشراقة بت مصطفى جرى بنبرك وبكلامك البراحة داك طبطبى وأوعديه بجية أيوب القريبة وقبال تتمنليو بصباح على وطن لا تهجره العصافير، يدخل عليك المليح الرحمابى خاشى فى جلابيه وكيو درامى: أخرج يا رجل من هذه الإعتكاف ، هي حالة تعترينا جميعا، ويختار له مكان على برشك ليتم عليك حكايته، الجلسة الرمضانية بدأت تتسع وتغرى المارين بالحوش على المشاركة والمجادعة بالكيوهات. ساندرا الجميلة تقطر عراقى أبوها وبإنسيابية كأنها مرسومة على أرض الحوش تنعطف مع إنعطاف أبيها تجاه الجلسة وهو يردد تجربته حول إدمانه للأشياء الجميلة. ضحكات عريضة تصدر من أبا وهو مشغول مع يازول يازول بزحزحة البرش تجاه الجلسة فى نص الحوش، ينفض يازول يازول ما علق من تراب من على البرش ويدشى ما كركعه من آبرى ليحكى لك ولنا حكايات مجيدة عن جنيات السايبر والجن-نيم، يداخلك بلدى يا حبوب ويناشدك الإستمرار يا تراث، كيو سريع جداً من الموصلى وهو يلحق الباب الخارجى ليفتحه لأحد زوار إيوا النشطة، يتمطى بدر الدين شنا لامن كراعوا تصل الواطة وهو ينقنق ويسربع بكيوهات أهل العوض فى المسنجر، هنااااك فى مكان ما بعيد من الجلسة قاعد عثمان محمدين وقال رايو ومتابع ونستكم، قوم يا مراويد أعمل ليك خلفية شحمانة للقعدة دى كلها الكابلى والبلابل وحبك للناس، وللتعترو ما نزل سيف آت بى سى وتفور ليك فيهو الجندرية فورة جد، ربك ستر مع الكلاى ماكس يدخلوا محمد عبدالحميد وأمين السيد ليرمى أمين خبراً جد شحمان وهو جية معاوية البلال للحوش جد قربت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
يا جماعة (Re: تراث)
|
تراث الحبيب
يمكن صنعاء الجميلة اخدتك من البورد
امس ياعثمان قلت ارجع شوية لمناخات ذاك الزمان الجميل
مشيت حضرت محاضرة فى اتحاد كتاب الامارات عن حاجة الايزوتيريك وزى ما عرفتو المحاضرة اللبنانية علم معرفة الوعى الباطن
اولا الحضور 8 والكلام مشاتر
عادت بى الذاكرة لايام منتدى النيل ومساهماتك الثرة والنابضة وافكار محمد عبد الحميد العميقة والمتجددة ومدخلات السفورى الذكية وجدية المعرفة لدى على بابكر وصمت على الهادى الجميل واسئلة اسامة عبد الجليل الحافزة وحديث الخواض النقدى الجديد والمدهش
كان عندى فضول لمعرفة الايزوتيريك لكن المحاضرة ما قدمت شىء متماسك واللة الزولة دى لوجاتكم فى تخزينة كان خليتو ريحتا طير طير بالمناسبة ريحة طير طير دى كيف انا ما عارفا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا جماعة (Re: mohmmed said ahmed)
|
عثمان تراث
لو محمد سيد احمد رجع...يكتب
خليك مطمن
نحن غايتو
بنغمت...سيرتك الميسم فى يدنا وننوم...نتمتم بصلاة الحب...
والصباح مع الحمارات الفى الشفق....قبل ما يرجع ابو التى تى...هديل القمرى,,, شححححح بتبرق فى الافق نجماية ..وانت تجى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
العزيز عثمان تراث
سلام وتحية
ظروف كتيرة منعتني اتعرف على مبدعين كتيرين ومبدعات كتيرات ،، من حملة المشاعل في بلادنا .. اهمها التصاقي بإقليميتي في كوستي ، وكمان هجرة اغلب هولاء المبدعين والمبدعات . لكن كتر خير بكري الـ اتاح لينا فرصة اللقيا والتعارف .. وكمان شكرا جزيلا للتكنولوجيا
العايزة اقولوا اني يمكن اكون اكتر واحدة ممتنة لهذا البورد
وكتر خير صديقنا هدهد ـ رد الله غربته ـ وعبد الله جعفر كمان
ومن جملة هؤلاء المبدعين ، حملة المشاعل ، انت يا عثمان . وكان وما يزال يعجبني في ما تكتبه هنا ، حسك النقدي العالي وثقافتك الموسوعية . اظن انو شخص بهاتين الصفتين قادر على تجاوز لعنة البياض الـ في الشاشة .. خاصة وانو الصفتان اعلاه تشكلان عبئا وأمانة عليك وعلى كتيرين بحملوا معاك الهم ، تجاه حاضر الثقافة والادب السوداني المشتت في كل الدنيا ، وجا الزمن عشان نلمو هنا في البورد ،، تأسيسا لوطن نعمل كلنا بجد لتنزيله الى ارض الواقع
قالوا ( والعهدة على السمندل ) انو هدهد ـ أمين زوربا ـ بيتعامل مع اللغة والكتابة باعتبارهم " فعل مقاومة " .. طيب ماهي فعلا كدا عندنا كلنا ، في زمننا اللديح ده
اكتب يا تراث ، وقاوم . وأسس لينا ( أو معانا ) الطريق المفروض تمشي فيهو أجيال قاعدة تتنسم عبير حرية جاية
مفروض ما نكتف ايدينا وننتظرها
المفروض نخبط بالمعاول عشان نبذر بذرتها
يديك العافية يا عثمان ، والتحية لنصفك الحلو جندرية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: ميرفت)
|
تراث يا اصيل سلام
الحالة عادية ، وزي ما قال ليك الزول ضاربة البورد ، فعلا فاقدين حرفك الرشيق وكما ذكرت يضم البورد كوكبة من المبدعين يستاهلوا المقاومة ، انا ما اكذب عليك امر بحالة امكن اصعب من حالتك قد تصل درجة الغثيان ، وعندي بوست تعبانة فية والمادة متوفرة عندي ويفترض اواصل بس خلاس ما قادرة!! واهو فرصة سالتنا هل نعاني هذه الحالة الركودية ، واقول ليك والله حاصل ، ولو تلاحظ مجموعة من الناس الجميلين اختفوا من البورد ، السبب اكيد هذه الحالة الخنفشارية ، او تطوريةزي ما قت بلغة البكيمونات ، وزي ما قال ليك بدر الدين شنا انت معاك الجندرية ولا يهمك ، تصدقي يا الجندرية انا حلمانة بيك قبل ايام نضحك في موضوع رغم انو بشوفك بالصورة الراسماها ليك وهي مستمدة من لمحات تحفظها الزاكرة من رفاعة واظن كانت معانا اخلاص على العبيد ، وعالية ، طبعا عادي بحلم بناس البورد وبعد دا كلو بقيت زيك يا تراث اطل عليهو يا الله تدفر ، تصبحوا على خير ، وانشاالله سحابة صيف يا تراث
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
اخوى تراث
لمان واحد جميل زيك يأذن الاحبة الى دواخلوا و يقوموا يعيسوا فيها حبا بشفك عليهوا و هو يحاول يبادلهم ود بود فيتفرق وده بين القبائل...و الكتره بتقلب اى حاجه لوول...انا لو لقيت القات بتاعكم دا لما تركت صفحة بيضاء فى هذا الاسير...
تعال يا زول الحكاية دى ليست مجرد كتابة الحكاية تواصل وجدانى...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
يا تراث, صديق الغفلة والانتباه
زي ماقال محمد عبد الحميد ومحمدسيد احمد انا برضو حاسدكم على التخزينات الرمضانية الممتعة
الايام دي القات سعرو معقول؟؟
ما احسست به من نفور شيئ طبيعي , فالانسان احيانا ينفر حتى من عالمه الصغير( البيت), لكن غيابه عنه-وهذا ما حدث لك بالنسبة للبورد- يجعله يعيد اكتشاف (جماليات المكان) من جديد
ارجو ان تنقل تحياتي الخالصة للشيخ طارق,الجندرية,علي الهادي,أيمان عبد الغفور,محمد عبدالجليل,زوجته,علي بابكر وزوجته,الحضور في التخزينة الثقافية,وكل الاصدقاء المشتركين,والقات
المهم (خليك بالبيت)
ولك القرنفل
المشاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: osama elkhawad)
|
سلام مربع
اخي الجميل
تــراث
لست ادري ماذا اكتب بالضبط ولا عن اي شيء اهترش ، ربما هي رغبة شريرة ان ادخل هنا ليس من اجل تحنيسك فمثلك يحنسهم ابداعهم وهو كفيل بهم وانا كفيلة بي هترشتي ، تدخلني في مهالك وتخرجني منها مثل الشعرة من العجين ، ما ان استيقظ من منامي الذي يبتدي في العادة قرب الفجر بتحريض قوي من ابليس .. هذا ما اقنع به نفسي على الدوام انما في الحقيقة انه نوع اخر من الكسل الذي يتربص بك ، حينما تكون على جانبين من تقاطعات في نفس الوقت وترتبك حينها
اشارات مرورك وتلخبط القواعد حتة واحدة ..
تقبقني رغبة غريبة ونهمة من الهترشة وتسوقني الي بوستك هذا كلما حاولت الفكاك منها . لوت بوزها ثلاث اشبار واعني هترشتي ..
من يقول اللحظة عني مجنتره .. ؟؟
انا اتصادق في غالب حياتي مع تصاريف ما يدور من حولي واتصالح معها
فمثلا مثلا انا اعتبر ان النحس في حياتي بشر يمشي على رجلين لذلك اتحدث معه وفي لحظات كثيرة ادير حواراً مطولا معه ، قد يعند هو من جهته ويرفض ان يحادثني اي انه يعمل نفسو مخاصمني ، لكني احلف عليه طلاق ثلاثة هاهاههاها ، من يطلق من ؟؟
طالما انه غير معروف صفة جندره ، فدعوني امتلك سيادة نفسي وامارس سطوة القوة عليه .. فلما لا تملك المرأة سطوة القرارات الحاسمة، تلك التي تجعلك تقف بين حدين من الصرامه . وانا اعني حرية ان تقول الذي تقوله وتمشي المحلة التي تريدها ، وتتجوز ممن ترغب ان تهديه بملء ارداتك كامل حريتك مرهونة بكثير من الشراييين التي تجري رخاء حيث اصاب ..
وحينما يسيئ هو واعني الطرف الثاني احد شروط هذا الاهداء ، نحاسبه وبالتالي ينسحب هذا القرار على الطرف المانح ..
يقولون كثيرا ويتحدثون في كل المحاور ، وهذا مؤكد انهم يخطئون بمقدار ما يتحدثون ، وهذا كله من اجل ان يخبروننا اننا ناقصات عقل ودين .. يالهذه المنطق المعوج الذي يطلب منك ان تمسك اضانك اليسري بيمناك ..
هل هو نقص فيسولوجي اي شيء محسوس يمكنك ان تضع يدك على مكان النقص
كان تقول هي : هنا العين دي ناقصة ، ومع انها اهي قدامك عين كاملة الا انك تلتمس نفس المنطق المعوج الذي عرجت عليه في قولي وتقول لا انا اقصد ان هنالك شريان اعرض عند الرجل موجود وعند المرأة ضعيفوني نوعا ما ..
طيب اين مكان النقص في هذا الراس المدوقس ، وبالتاكيد يبذلون قصاري جهدهم من اجل اثبات ان ما بالراس هذا ليس مابالراس دا ؟
ايها المجادلون السفطائيون هذا دماغ وذاك دماغ ، فلنفتحه سوية
ونفرز الكيمان ..
هذه صينيه مكسرة ومطرقعة للراس الذكوري ، وهذه صينيه لكنها مرزكشة ومذهبة للراس الانثوي .
اقطع هنا في هذا الجانب من المخ ، هل يوجد المخ حقيقة ، واعني المخ الذي يفكر ، اما ان كل ما في مجموعة من الهقايص والنظريات التي لا دليل لها . اين عقلي ؟؟
هنا شريان ، هناك شريان ، هنا وريد هنا وريد ، هنا نسيج طولي ، هناك نسيج عرضي ..
اذن اثبتنا ان الدماغ الذكوري لا يختلف كما ولا نوعا ولا ذاتا الا قبحا وجمالا عن الدماغ الانثوي ، وازيد من عندي حتى في هذه قد تتطابق تماما التواصيف اي المقاييس الجميلة ..
فبنفس المقدار الذي تتزين فيه صور الجمال الاثنوي فيمكنا بكل سهولة ان نجده عند معظم الرجال . وما سيدنا يوسف عليه السلام ببعيد ..
ومع ذلك هذا الجو العاصف الملبد بالحر والسخانة يزيد من عطشاني ، ويلهلب لساني ، وكثير من الوقت تبقي لاقوم ببقية اشغالي ، كأن احنس امي العزيزة ان تتركني اعمل سلطة الخيار ، وتطعيم المويات ، على ان تعفيني نهائيا وباثر رجعي ، والاثر رجعي الذي اعنيه هو يوم امس واعني بذلك عدة العشاء ، نصف شغالتنا السيرلانكية ، مدت بوزها شبرين وتحججت بانها مريضة وان لم تنام او ترتاح تلك الساعات الجاية سوف تجي عريضة شكاواها مناصفة بيينا وبين جيراننا امام المحاكم العاجلة والمستعجلة ، هذا ان عرفت طريقها اصلا ،
لذلك ردموا انا هذه الاشغال الكثيرة فوق عاتقي ، دا رمضان دا ولا قيااامه ، والمسلسلات من يحضرها لي .. ام مازن لم تجي حتى الان من السودان .. وليس لدي اي بطاقة يتعدي رصيدها الخمس ريالات ..
علىالعموم مسالة ناقصات عقل ودين ، انا تصالحت معها تماما ،
وفسرتها لصالحنا ..
فالمقصود بناقصات الدين كما سمعت ان المراة لا تصلي الشهر كله ولا تصوم الشهر كله لموانع فيسولوجيه وكفي ، اما ناقصات العقل لان نتاج العقل هو اتخاذ كثير من القرارات في لحظات يكون فيها الانسان على جانب كبير من الثبات والشجاعة والمراة ترجح كفة العاطفة وتسيطر تماما عليها ..
اذن الشغلانه كلها انتهت على ان اليوم الجمعة الجامعة ورمضان كريم .. دخلت يا اخي تراث لاقراك ، وجدت ان بقية من هترشة صاحبتني
وابت الا ان تدخل معي وانا اتجول في هذا البوست الجميل ..
ساعود طبعا ان امد الله في عمري ،
وان تبقي لي عضم او عرق لم ينشفه العطش
بصراحة ياجماعة انا جرسية جدا في رمضان
اصلوا العطش دا ما بحملوا والله لا بكذب ولا شيتين
يالله هووووي ، هون علينا اليوم الحار دا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: الجندرية)
|
الجندرية عفيت منك
انت تشاكلى ونحن نخزن أقصد نحفظ فى البى سى
وتشكرات شحمانات يا مراويد
ويا سيد البوست .. عثمان تراث
الناس فى برشك ماشاءالله طقوا الحنك بمزاج إستراتيجى
وإنت لليلى ساكت .. معقول تكون لا هسع مافكت
ولا مستمتع بقرايتك أصحابك الأنيقين ديل
أخد زمنك آزول .. وتلقانا قاعدين .. متفرجخين فى نص الحوش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
1- منعمشوف
شايف ، كتابتك الماتعة قربت تستعيد لنا الحميم تراث ، واصل من أجل كامل المعافاة والعودة ، والبت ساندرا بتقول ليك وا شوقها للعرق المبلل عراريق أبوها كما الدعاش ، وبهذه المناسبة نهديك رواية العطر
2- تراث
بمناسبة رسالتي لك بالإيميل ، كدي أفطر وعلى فنجان قهوة محوجة وبالجنزبيل ومدعومة بسيجارة طويلة مهما كان لونها ، وبعدها طالعت الرسالتين والحق الولد الحزين بدعم لوجستي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
1- تراث
الختيتها رقدت يا ولدي ، عاد ده كلام بيتقال؟! غايتو ممكن تجي تفطر معانا اليوم وأوعك ترجع البيت لغاية ما تعتذر وعلى الهواء مباشرة وبرضو ما بضمن ليك السلامة ، ولو الموضوع سخن انا مع الجندرية والبادي أظلم ، وهي رضت بيك زمن الفلس والكتاحة ، هسع نعنشته وعايز تخذلها ، وطاتك اصبحت
2- وإنتي يام لسان اها وروك العين الحمره ، الليلة وين بتقبلي! وانا قاعد هنا ومنتظر ، لكن عارف حبيبي رهيف ومكسر فيك وبيجيك لاوي ضنبو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
تراث
Quote: قلت لي : "مع تحياتنا للجندرية ، ولا داير واحدة تانية" ولم افهم واحدة تانية تقصد أغنية تانية ولا واحدة تانية غير الجندرية . على كل حال ما بيفرق فأنا عايز واحدة تانية في كل الأحوال .
والهمسكة ساهلة والسنغلة أسهل المشكلة في الجندرة . أجاركم الله |
الغنا راقد عندنا,الثانيه لما القا لى روحى,لكن يااخوى حالتكم (المتزوجون) ما بتسر (الكديسه لما ما حصلت اللحمه..الخ), لكن مش قالوا ال...بدقوها بى اختا (اجراكم الجندريه جااااا تكم ومعاها الجندرمه الجندريه),بعيدآ عن الpolitical correctness ,عندنا صديقه جندريه على السكين,يوم عرسا ظبطت حنن تقيله و دهب, عاينت للجماعه و قالت ليهم الليله الجندر خلو بالجنبه كده, و عن اخريات (بينى و بينك راكبات الجندر من غير سرج) قالت عنهم اخري: الجندر طلع ليهم فى راسهم..على وزن الملاريا)
سلام ليكم يا بديعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياجماعة البرجعني للبودر الجميل ده شنو ؟ (Re: تراث)
|
اي الليلة عاد الا تكورك
وتعمل فيها مجنون حتى تتخارج من الركن الزنقت نفسك فيه دا
ابو ساندرا مالي عليه بكتلوا
الموت راجيك انت .. وما بحلك الا اعتذار علني ومكتوب وبشهادة عدلين او رجل وامراتين
شفت كيف
وانت يا مراويد خت لي راسك مع تراث وارجى الراجيك
ابو ساندرا عرفها واعلن انضمامه لي بالواضح المافضح
المشكلة اني بجي البوست دا صايمة
وبعد الفطور تراث يتحكر لي في الجهاز ما يديني فرصة للشكل صاح
لكن عاد كان افطر ليه عمداً واصوم شهريين متتابعين ما بخليكم
بس النتم اليوم دا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
تراث
Ishraga Mustafa
AlRa7mabi
أبو ساندرا
aba
يازولyazoalيازول
بلدى يا حبوب
Elmosley
بدرالدين شنا
othman mohmmadien
الجندرية
محمد عبدالقادر سبيل
Amin Elsayed
منعمشوف
mohmmed said ahmed
Tumadir
Rawia
عشة بت فاطنة
نصار
osama elkhawad
shiry
degna
haneena
فتحي البحيري
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست