السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي)

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-15-2024, 02:47 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2012م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-25-2012, 04:59 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي)

    حالفني الحظ بأن درست المرحلة المتوسطة، حيث كنا الدفعة قبل الاخيرة قبل التحول الي السلم التعليمي الجديد الذي ألغى هذه المرحلة الهامة من مراحل التعليم العام ولعل هذا الإلغاء كان جزء من الخطة الممنهجة والمنظمة لتجهيل الشعب السوداني، وتحويله الي خادم للنظام وللسادة الجدد.
    في ظني إن الفكرة الاساسية من المرحلة المتوسطة، إنها تضع سويا مجموعة من المراهقين في سن حساسة، تحت رعاية معلمين اختيروا وتم تأهيلهم بشكل خاص للتعامل مع المراهقين، بدلا من وضع المراهقين مع الاطفال سويا في حوش واحد مع كل المشاكل التي قد يجرها ذلك كما هو الحال الان، اخذين في الاعتبار خصوصية الشعب السوداني وطريقة التربية السائدة التي تجعل المراهق أكثر حساسية وعرضة للتشويه من غيره. خلال فترة دراستي الجامعية، عملت بالتدريس في مدارس الاساس لمقابلة مصروفات الجامعة وذلك على مدى 6 سنوات، ولي تجارب مع مشكلات عديدة كان اطرافها اطفال بعضهم من الصفوف الدنيا (الاول الي الخامس) والبعض الاخر من الصفوف العليا (السادس الي الثامن)، مشكلات تتراوح بين الارهاب والضرب وأخذ المصروف والساندويتشات بالتخويف الي الاعتداء الجنسي، وكلها لها خطورتها وضررها النفسي البالغ على المعتدي والمعتدى عليه على حد سواء. مع تقارب السن في السلم التعليمي القديم بين الطلاب، في ظني ان هذه المشكلات كانت اقل حدة، وهذه رؤية تعتمد على المشاهدات المباشرة ولا يوجد عندي لها دليل احصائي.
                  

01-25-2012, 05:01 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    مع كل الأجواء الايجابية التى كانت تحفل بها المتوسطة، إلا انه في بعض الحالات استغل قلة من المعلمين الفرصة التي يتيحها تجمع عدد كبير من المراهقين في مكان واحد للتبشير بآراءهم الشخصية ورؤيتهم للحياة وسط التلاميذ، منحرفين بذلك عن الاهداف التي من أجلها وجدت العملية التعليمية النظامية في تصرف بعيد عن كريم الاخلاق، مجردين بذلك الطلاب من حقهم في الاختيار، ومستغلين السلطة المعرفية للمعلم أبشع استغلال في غسيل امخاخ الطلاب وزرع ما يرونه صوابا فيها.
    كنت شاهد عيان على فترة نشطت فيها جماعات السلفيين نشاطا كبيرا في المدارس المتوسطة من اجل تجنيد الاطفال المراهقين لصالح الفكر الوهابي وذلك في مطلع التسعينيات، ومن ضمن الناشطين في هذا المجال الاستاذ/ عبد الرحمن الطقي - عضو منبر سودانيزاونلاين- حيث كان يدرَس لنا مادة اللغة العربية في مدرسة ابي كدوك المتوسطة بأمدرمان، اسس الاستاذ/ عبد الرحمن الطقي جمعية القرآن الكريم في المدرسة، ثم طفق يمرر عبرها أجندته – او بالاحرى أجندة جماعته – الخاصة وهي تحويل الطلاب الي الفكر السلفي، كانت المحاضرات التي تقام في مسجد المدرسة عقب الصلاة جلها تتحدث عن حرمة الغناء والموسيقى ومصافحة النساء، بالاضافة للمتحدثين الذين كان يأتي بهم أستاذ الطقي بين الفنية والاخرى الذين كانوا يحدثوننا عن عذاب القبر والجحيم الذي ينتظرنا نحن المجرمين الصغار، وأظن لأول مرة في تاريخ المدارس صارت صلاة الظهر اجبارية، ولعل هذه كانت اولى خطواتنا في التعرف على ذلك الكائن المقيت المسمى بالنفاق، حيث انه تحت ضغط زملائنا من اعضاء جمعية القرآن الكريم الذين كانوا يتجسسون علينا لصالح أستاذ الطقي، ويبلغونه بمن يعثر عليه في زمن الصلاة بعيدا عن المسجد، والذي يتبعه عقاب جسدي شديد، مضطرين للصلاة التي كانت في زمن الفسحة الصغرى، وهي فسحة هامة جدا تأتي بعد ان يصيبك ملل الدنيا كلها من الحصص التي تعقب الفسحة الكبرى، والتي كنا نقضي نصفها نياما بسبب وجبة الفول التي كنا نتناولها في الافطار، طبعا لا سبيل للظفر بجزء من زمن الفسحة للهو الا عبر الذهاب الي الصلاة في اخر لحظة بعد ان تكاد الركعة الاولى تنتهي وبالطبع من غير وضوء.
                  

01-25-2012, 05:04 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    كان من نجوم دفعتنا ومن اصدقائي لاخ محمد سليمان حسين، وهو ابن الراحل المقيم في نفوسنا جميعا الاستاذ/ سليمان حسين الذي كان يقوم بدور (جحا) في البرنامج التلفزيوني الشهير جنة الاطفال، طبعا لأن جحا كان يظهر دائمة برفقة زوجته السنينة وأبنه بريقع، فإن لقب بريقع إلتصق فورا بالصديق محمد سليمان الذي لم ألتقيه منذ 15 عاما تقريبا، هذا اللقب لم يدم طويلا، حيث رفضه الصديق محمد سليمان بعد ان انضم لجماعة الطقي في المدرسة متعللا بالاية "ولا تنابذوا بالالقاب..".
    من البرامج الثابتة او شبه الثابتة التي كانت تقوم بها شلتنا وفي معظم الاحيان بعض منها "محمد سليمان، عثمان سعد، كامل حسن، حسن خيري، محمد الشيخ بيش، مجدي جمال الخندقاوي، يامن شرف الدين، طارق حسن، اسامة محمد احمد البلولة، نادر الصاوي،عاصم حسن، محمد عبدالقادر، أشرف السر(كعبول)" من هذه البرامج الذهاب الي سينما القصر يوم الخميس بعد الدوام – وأحيانا اثناءه – لمشاهدة الفلم الهندي، اليوم الذي يقرر فيه مجدي جمال او عثمان سعد الذهاب هو يوم سعد بالنسبة لنا حيث كانا يتكفلان بثمن التذاكر كاملة دون من او اذى في سماحة نفس وكرم من الغريب تواجده في هذه السن المبكرة.
                  

01-25-2012, 05:06 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    كنت المكلف بإحضار اسماء الافلام التي تعرض في سينما قصر الشباب بحكم سكني قريبا منها في اشلاق السلاح الطبي برفقة حسن خيري الذي كان يسكن اشلاق المهندسين، لم تكن الخيارات كثيرة فالفيلم الهندي هو المسيطر بعد ان عملت الحكومة على تدمير السينما في البلاد بشكل منهجي منظم والذي انتهى بإغلاق دور السينما كلها تقريبا. لا أذكر التاريخ تحديدا ولكن من المؤكد انه كان في النصف الاول من العام 1993 او النصف الثاني من العام 1992 حين وجدت ان الفيلم الذي يتم عرضه هو للممثل الهندي الشهير شاروخان، بدأنا فورا اجراءات جمع الشيرينق وتحنيك "الجلاكين" و"الجولكينات" – حسب التعابير السائدة والتي كانت تعبر عن الشفتنة في زمننا- تحت حجج عديدة ومختلفة، كشراء علبة هندسة او جلاد للكراسات وذلك حسب التساهيل، وفي يوم الخميس ونحن على وشك الخروج من المدرسة للذهاب للسينما، وقف امامنا الصديق محمد سليمان، وألقى على مسامعنا خطبة طويلة حول حرمة الذهاب للسينما، وحرمة السينما نفسها، وحقيقة ان الاخ محمد سليمان استخدم حججا بدت لنا غاية في النصاعة، وانا شخصيا كنت "لميض" جدا ولا افوت شيء بسهولة، أنهزمت تماما امام منطق الاخ محمد سليمان، إضافة لإنبهاري بكم الاحاديث والايات التي كان يسوقها كدليل على موقفه، حيث ان شخص له القدرة على حفظ هذا الكم من الاحاديث والايات من الصعب القول انه يمكن ان يكون مخطئا!!، دفاعي الوحيد هو ان والدي كان يذهب بنا الي سينما عطبرة وانا لازلت في الصف الاول الابتدائي برفقة والدتي وشقيقتها، وإذا كانت السينما خطأ فإن والدي لم يكن ليذهب بنا اليها على كل حال، دفاعي هذا بدا هشا وغير متماسك امام منطق محمد سليمان الذي يعتمد على الايات والاحاديث. خلاصة الامر ان محمد سليمان اقنعنا بعدم الذهاب، وحمل كل منا أمواله وذهب في حال سبيله. ذهبت الي البيت وأنا احس بصراع غريب بين الكلام "المقنع" الذي قاله محمد، وبين المتعة الإثارة التي توفرها مشاهدة شاروخان وهو يضرب "الخيانة" ويمزق شملهم، ثم انني كنت حانق جدا على منطق محمد الذي هزمني تماما، وهناك شيء ما في داخلي يصرخ بأنه على خطأ كبير ولكني غير قادر على أقامة اي دليل على صحة احساسي هذا.
    طبعا لم ينقضي اليوم حتى كنا انا وحسن خيري في السينما في العرض المسائي، بعد ان تجنب كل منا الإشارة الي ما قاله محمد سليمان حين اتفقنا على الذهاب، نشاهد شاروخان وهو يروض أبنة زعيم الخيانة الجميلة التي اختطفها، والتي احبته في النهاية ووقفت معه ضد ابيها، بعد نهاية العرض تنازعني احساس بالذنب مختلط بغبطة والاثنان سببهما نجاحي في حضور الفيلم، لم يدم الاحساس بالذنب طويلا وعدت الي حياتي الطبيعية مع تنامي الأحساس داخلي بأن محمد سليمان على خطأ كبير ليتحول الي ما يشبه اليقين، وإن كنت غير قادر على مقارعته الحجة بالحجة.
    اليوم تجاوزت مرحلة تفنيد حجج محمد سليمان الواهية، وأصبحت مهتم أكثر بتفنيد اسس الفكر السلفي الانغلاقي وهي نفسها اسس متداعية وغير منطقية ولا تستند على واقع موضوعي، ولعل معظم القراء يتفقون معي في هذا الرأي، انا هنا لست بصدد إجترار نقاش تكرر كثيرا حول صحة نظرة السلفيين للسينما والفنون عموما من عدمها، ولكني أرغب في تقديم مثال حول كيف يمكن ان تسهم السينما والثقافة والمعرفة التي تأتي من خلالها في حل الكثير من المشكلات، حتى تلك التي تبدو انها شديدة التعقيد، كقضية اقتسام عائدات النفط بين الشمال والجنوب.

    (عدل بواسطة Shihab Karrar on 01-25-2012, 05:20 PM)

                  

01-25-2012, 05:10 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    قبل عدة اعوام ربما في 2005، شاهدت فيلما سينمائيا من أخراج رون هاوارد، الفيلم اسمه A Beautiful Mind وهو من انتاج 2001، الفيلم يحكي قصة عالم الرياضيات جون ناش الحاصل على جائزة نوبل في الاقتصاد، معاناة جون ناش مع مرض انفصام الشخصية والصمود الاسطوري لزوجته بجواره شكلا ملحمة حقيقية توجت بنيله جائزة نوبل في نهاية الامر، دفعني الفيلم الي التفكير في البحث عن الشيء الذي اكتشفه ناش ونال بسببه جائزة نوبل في الاقتصاد، وكان ذلك اول عهدي بالفرع الكبير في الرياضيات المعروف بإسم نظرية الالعاب، مساهمة ناش في نظرية الالعاب كانت انه هو من اكتشف نظرية الاتزان الحرج، وهي تشكل القلب اليوم في كل عمليات التفاوض الاقتصادي وتقييم الاستراتيجيات المختلفة، أخبرني شقيقي الاصغر شمس الدين، ان نظرية الالعاب مع توازن ناش تستخدم بكثرة في العلاقات الدولية، وتستخدمها اسرائيل كثيرا في تقييم ردود الافعال عند شروعها في خرق القانون الدولي وبناء المستوطنات على الاراضي المحتلة،وشرح لي بالتفصيل كيف تقوم اسرائيل بتكميم ردود الافعال الدولية على بناء المستوطنات، اي تحويلها الي مقادير كمية بحيث يسهل التعامل معها رياضيا، وبناءا على الحل الرياضي تتخذ اسرائيل قرار وقف البناء او المواصلة في تحدي المجتمع الدولي.
                  

01-25-2012, 05:12 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    نظرية الالعاب وتوازن ناش هي نظريات رياضية بحتة، تقدم حلول منطقية وموضوعية لأكثر المواقف تعقيدا دون جهد كبير، وسيكون الطرف الذي يتبنى استراتيجيات اخرى منفردا غير التي وردت في حل التوازن هو الطرف الخاسر كما سنأتي الي ذلك بالتفصيل، في بقيه هذا المقال سأقدم شرح مختصر لنظرية الالعاب وكيفية استخدام توازن ناش في حل قضية ايجار خط الانابيب، مبتعدا تماما عن المعادلات الرياضية بحيث اجعل التركيز كله منصب على المفاهيم الاساسية.
    اي لعبة في الدنيا هي عبارة عن عدد من اللاعبين – إثنان على الاقل – مع قواعد معينة تسمى طريقة اللعب، وهناك عدد من الاستراتيجيات المتاحة ضمن القواعد لكل لاعب، كل وضع معين لمجموعة من الاستراتيجيات يترافق معها مكسب او خسارة لكل لاعب حسب القواعد، المكاسب او الخسائر تشكل ما يعرف بمصفوفة الدفع. اللعبة اما ان تكون كاملة المعلومات او ناقصة المعلومات، النوع الاول هو اللعبة التي يكون فيها كل لاعب على علم بالاستراتيجيات التي اختارها اللاعبون الاخرون، وجميعهم يعلمون انهم يعلمون، وجميعهم يعلمون انهم يعلمون انهم يعلمون وهكذا.. اللعبة ناقصة المعلومات هي التي لا ينطبق عليها هذا الشرط. يمكن تصنيف الالعاب أيضا الي العاب صفرية المجموع والعاب غير صفرية المجموع، الالعاب صفرية المجموع هي اللعبة التي يشكل فيها ربح اي طرف خسارة لطرف اخر بالضرورة، اما الالعاب غير الصفرية، فهي التي لا ينطبق عليها الشرط السابق. الافتراض الاساسي في نظرية الالعاب هو ذاته الافتراض الاساسي في علم الاقتصاد، وهو ان جميع اللاعبين عاقلين تماما وكل منهم يعرف مصلحته، بحيث لا يفشل اي لاعب في التعرف على الاستراتيجية المثلى التي تحقق له اعلى معدل ارباح في وضع معين، او على الاقل تجنب افدح خسارة حين لا يكون تحقيق الربح متاحا في الوضع المعني.
    في كل لعبة لها مصفوفة دفع متماثلة حول القطر الرئيسي، توجد على الاقل نقطة توازن ناش واحدة، معظم الالعاب التي تمثل المفاوضات الاقتصادية والسياسية يمكن التعبير عن مخرجاتها بمصفوفة دفع متماثلة، وإن كانت غالبا ما تكون شديدة التعقيد بحيث تحتاج الي الكومبيوتر لإجراء العمليات الرياضية عليها، مثلا في حالتنا نحن – حالة إيجار خط الانابيب – فإن اللاعبين الاساسيين هم، السودان، جنوب السودان، الصين، كينيا، اثيوبيا، مصر، بقية المجتمع الدولي ممثلا في الولايات المتحدة و الاتحاد الافريقي، إذا عدد اللاعبين سبعة، وهذا يحتاج الي مصفوفة دفع في فضاء من سبعة ابعاد وليست سبعة في سبعة كما يتبادر للذهن لأول وهلة،كل عنصر في مصفوفة الدفع يعبر عن تراكب سبعة استراتيجيات مختلفة بمعدل استراتيجية واحدة لكل لاعب، والعنصر نفسه هو عبارة عن مجموعة مكونة من سبعة عناصر رقمية بسيطة تحدد قيمة المدفوع لكل لاعب.
                  

01-25-2012, 05:14 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    التحدي الكبير هو في التكميم، اي تحويل الفوائد التي سيجنيها كل لاعب الي مقادير كمية وهو امر يحتاج الي خبرة ودراية كبيرة بعلم الاقتصاد التقليدي، في الشركات الكبيرة والدول المتقدمة يترك هذا الي مجموعات عمل من الخبراء الاقتصاديين، بينما يقوم الرياضيون ومبرمجي الحاسوب بترجمة هذا الى خورزميات تقود الي حل التوازن. لتوضيح ذلك دعونا نقصر اللعبة على لاعبين فقط هما الجنوب والشمال فالجنوب مثلا يملك ثلاثة استراتيجيات مختلفة يمكنه اللعب بها، والشمال يملك استراتيجيتين وذلك بقصر الامر على موضوع النفط فقط، استراتيجيات الجنوب هي اما ان يصدر النفط عبر الشمال، او يقوم ببناء خط جديد عبر كينيا، او ان يترك انتاج النفط تماما، الشمال اما ان يسمح للجنوب بتصدير النفط عبر اراضيه او لايسمح، مصفوفة الدفع في هذه الحالة ستكون عبارة عن مصفوفة 3X2 عادية، ولكنها من غير الممكن ان تكون متماثلة، إذا في هذه العبة لا وجود لحل التوازن. لتحويلها لشكل متماثل يمكن اضافة استراتيجية ثالثة للشمال وذلك عن طريق قسمة الاستراتيجية الاولى الي استراتيجيتين، وهي ان يسمح الشمال للجنوب بتصدير النفط بسعر ايجار عالي، او ان يسمح له بسعر ايجار منخفض، الطريف الامر ان عدد الاستراتيجيات التي يمكن ان يلعب بها الشمال بهذه الطريقة هو عدد كبير جدا، بحيث يمكن اعتبار كل عرض سعر معين هو عبارة عن استراتيجية مختلفة.
    للحصول على حل التوازن، يتم حذف الاستراتيجايات غير السائدة لكل لاعب، والاستراتيجية السائدة هي الاستراتيجية ذات الدفع الاعلى في الصف او العمود، وهذا الامر غالبا ما يتم عبر خوازمية تعمل على المصفوفات بواسطة الكمبيوتر، وكما ذكرت سابقا، فإن دقة الحل تعتمد بشكل كبير على عملية التكميم التي تمت في البداية.
    أثناء عملي على كتابة هذا المقال، اصدرت حكومة الجنوب قرارا بوقف ضخ النفط عبر الشمال، ودون نظرية العاب او غيرها، فإن هذا الحل هو حل بعيد عن التوازن، ويخدم فقط مصالح الصين او اليابان التي ستقوم شركاتهما بإنشاء الخط الجديد وإغراق الجنوب في الديون لتسيطر عليه سيطرة تامة كما فعلت مع الشمال ، وكينيا التي ستسفيد من قيمة ايجار الخط بالاضافة للحراك الاقتصادي الذي ستجلبه عملية الانشاء، والخاسران هما دولة الجنوب ودولة الشمال.
    والان استطيع ان اقول لمحمد سليمان، السينما مفيدة يا صديقي، ومن الواضح ان مفاوضينا لا يشاهدون السينما، بينما يشاهدها الكينيون والصينيون وغيرهم من المستفيدين مما حدث.
                  

01-25-2012, 07:17 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    متعنا الله بسعة افقك يا عزيزي شهاب
                  

01-25-2012, 08:12 PM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: ثروت سوار الدهب)


    عزيزي باشمهندس شهاب كرار
    Quote:
    قبل عدة اعوام ربما في 2005، شاهدت فيلما سينمائيا من أخراج رون هاوارد، الفيلم اسمه A Beautiful Mind وهو من انتاج 2001، الفيلم يحكي قصة عالم الرياضيات جون ناش الحاصل على جائزة نوبل في الاقتصاد، معاناة جون ناش مع مرض انفصام الشخصية والصمود الاسطوري لزوجته بجواره شكلا ملحمة حقيقية توجت بنيله جائزة نوبل في نهاية الامر، دفعني الفيلم الي التفكير في البحث عن الشيء الذي اكتشفه ناش ونال بسببه جائزة نوبل في الاقتصاد، وكان ذلك اول عهدي بالفرع الكبير في الرياضيات المعروف بإسم نظرية الالعاب، مساهمة ناش في نظرية الالعاب كانت انه هو من اكتشف نظرية الاتزان الحرج، وهي تشكل القلب اليوم في كل عمليات التفاوض الاقتصادي وتقييم الاستراتيجيات المختلفة ، أخبرني شقيقي الاصغر شمس الدين، ان نظرية الالعاب مع توازن ناش تستخدم بكثرة في العلاقات الدولية، وتستخدمها اسرائيل كثيرا في تقييم ردود الافعال عند شروعها في خرق القانون الدولي وبناء المستوطنات على الاراضي المحتلة


    طبعا ما عملت خير في النظرية السمحه دي كلو كلو
    فضل تقول بأنها كمان أساسية في البيولوجيا التطورية علشان تطفش منها الناس تماما

    أنا بقى حأقترح ليك إستراتيجية تسويق جديدة بعيدا عن السياسة و الإقتصاد
    كلمنا عن دورها في العلاقات العاطفية و حسابات من تتزوج

    و بجدية ..
    كلام جميل جدا
    و للعلم الحديث درر عديدة كهذه لا يكاد أحد يعرف عنها شيئا .. للأسف

    دمت بخير
                  

01-26-2012, 01:44 PM

Omar Bob
<aOmar Bob
تاريخ التسجيل: 02-02-2005
مجموع المشاركات: 2543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    Quote:

    أنا بقى حأقترح ليك إستراتيجية تسويق جديدة بعيدا عن السياسة و الإقتصاد
    كلمنا عن دورها في العلاقات العاطفية و حسابات من تتزوج

    تتخيل يا دكتور قرشي انو الالهام الاول عن النظريه جاء لدكتور ناش وهو جالس في بار وكان بيتامل في فعل ورد فعل اصاحبو الطلبه وتعاملهم مع البنات
    يعني العلاقات العاطفيه هي مصدر الالهام الرئيسي للنظريه
    ----------------------------------------
    متابعين يا شهاب لكن عليك الله في موضوع شيق زي دا ما تحرق روحنا بالكتابه بالقطاره (وجه مبتسم)
                  

01-26-2012, 03:07 PM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Omar Bob)


    الأخ العزيز عمر بوب

    Quote:
    تتخيل يا دكتور قرشي انو الالهام الاول عن النظريه جاء لدكتور ناش وهو جالس في بار وكان بيتامل في فعل ورد فعل اصاحبو الطلبه وتعاملهم مع البنات


    بإعتباري أكبر بشوية من شهاب و برجوازي فأكيد شفت الفيلم قباله
    و المقطع السينمائي فعلا رهيب ..



    طبعا أنا مهتم جدا بالنظرية دي
    و لاقاني تطبيق حقيقي ليها في مسألة الإختيار الرومانسي و الإستراتيجيات الزواجية
    ففي الحته دي بالذات كنت جاد فعلا مع شهاب !!

    كن بخير
                  

01-26-2012, 06:11 PM

Amjad ibrahim
<aAmjad ibrahim
تاريخ التسجيل: 12-24-2002
مجموع المشاركات: 2933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    Salam all

    Dear Shihab
    Thanks for the deap analysis and the deep insight.

    yours Amjad
                  

01-27-2012, 09:39 AM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Amjad ibrahim)

    سلامات امجد ابراهيم

    شكرا على المداخلة والتشجيع

    لك التحية
                  

01-27-2012, 09:37 AM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Omar Bob)

    Quote: متابعين يا شهاب لكن عليك الله في موضوع شيق زي دا ما تحرق روحنا بالكتابه بالقطاره (وجه مبتسم)


    سلامات يا باشمهندس عمر
    الكتابة بالقطارة - او بالاحرى الكوبي من الوورد بالقطارة - تكنيك تعلمته من عادل عبد العاطي، ولاحظت انه يكسر الملل ويقلل الكسل من قراءة المقالات الطويلة

    شكرا لك
                  

01-27-2012, 09:31 AM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    الصديق د. محمد قرشي

    Quote: طبعا ما عملت خير في النظرية السمحه دي كلو كلو
    فضل تقول بأنها كمان أساسية في البيولوجيا التطورية علشان تطفش منها الناس تماما


    والناس يا صديقي اكتر من كدة عايزين يطفشوا يمشو وين؟
    وفعلا هي اساسية في البايولوجيا التطورية وفي علماء نالوا جائزة نوبل في تطبيق نظرية الالعاب على البايولوجيا.
    أما موضوع الحب والزواج دا كل واحد عندوا نظرية العابو الخاصة، وفي مثل سوداني يحتاج لشجاعة محسن خالد لكتابة نصه بيصف الموقف ببلاغة شديدة.

    تحياتي يا صديق وشكرا على كلماتك
                  

01-27-2012, 09:19 AM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: ثروت سوار الدهب)

    ثروت يا صديق

    شكرا على المداخلة وعلى التغريظ
                  

01-27-2012, 10:40 AM

عبدالمحمود محمد عبدالرحمن
<aعبدالمحمود محمد عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-17-2006
مجموع المشاركات: 1443

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    .
    موضوع مهم وسرد شيق وجميل ياسيد شهاب
    نظرية الألعاب (وإن كنت أفضل تسمية نظرية "المباريات" بحكم أنها قد توحي بقدر أعلى من الجدية مقارنة بنظرية "الألعاب" وبما يعكس جدية النظرية نفسها) لها تطبيقات عديدة ومهمة كنت قد أشرت لبعضها في بوست سابق الربع الماضي ضمن طرح ساخر لقضايا النصب الالكتروني الرائجة هذه الأيام:
    السيدة سوزان مبارك ترغب في الحصول على مساعدتي
    النظرية لها تطبيقات عديدة في الصراعات الدائرة الآن بين السودان وجنوب السودان (قضايا الحدود، أبيي، تماس القبائل، النفط، التجارة الحدودية، العملة، أنبوب النفط، ...) وكذلك في قضايا الفساد والتنمية والحروب الأهلية التي نعاني منها الآن.
    ومعك نتابع
    .
                  

01-27-2012, 11:50 AM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)

    سلامات يا دكتور وشكرا على المداخلة الثرة
    قرأت البوست بإستمتاع كبير، وفعلا نظرية المباريات لها تطبيقات كثيرة جدا وقد كنت في السابق مهتم اكثر بجانبها الرياضي البحت ولكن في الاونة الاخيرة بدأت اقرأ كثيرا عن تطبيقاتها المختلفة.
    حقيقة بوستك السابق تحفة حقيقية وتعرض للجوانب العملية من النظرية بشكل جميل جدا ومفيد للغاية

    شكرا جزيلا مرة ثانية
                  

01-27-2012, 01:47 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)

    سلامات يا شهاب

    Quote:
    قبل عدة اعوام ربما في 2005، شاهدت فيلما سينمائيا من أخراج رون هاوارد، الفيلم اسمه A Beautiful Mind وهو من انتاج 2001، الفيلم يحكي قصة عالم الرياضيات جون ناش الحاصل على جائزة نوبل في الاقتصاد، معاناة جون ناش مع مرض انفصام الشخصية والصمود الاسطوري لزوجته بجواره شكلا ملحمة حقيقية توجت بنيله جائزة نوبل في نهاية الامر

    تصحيح بسيط جون ناش ما كان بعاني من شزوفرينيا .. بل كان عندو اوهام .. و في فرق اعتقد ..
    بعدين هو مش محض A Beautiful Mind وبس .. بل روح خارقة برضو ..
    هو نذاته و فقط، الوصل لاثبات الحقيقة دي، و تماماً .. و تعامل معاها بعقلانية مافي كلو كلو ..
    تخيل انو وصل للقناعة دي بحاجة بسييييط .. كانت قدامو طول الوكت ..
    انو البت السغيرة -ضمن الجماعة البشوفم - ظلت سغيرة على الدوام!!

    اجمل لحظات الفلم المكثفة جداً عاطفياً










    ----------

    الاجمل زوجتو طبعاً ..
    دا مما يقودني لحبيبنا محمد القرشي

    اجمل مقاطع الفلم على الاطلاق .. هي كلمة بروف ناش لما استلم الجائزة
    يا الله ياخي!!

    خليك من التوازن او الالعاب .. قال انو كل الطلع بيو من حياتو بعد ما دار ما بين الحقيقة و الاوهام و المنطق و الرياضيات و العلوم و في كل شئ .. الطلع بيو هو الحب، و زوجتو!

                  

01-27-2012, 04:55 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    سلامات قيقا وشكرا على التصويب

    معادلة الحب دي ما ممكن تتلقي، لأنها سمة شخصية لي كل زول، الانسان ما بحب انسان لانو الاجمل او الاروع او الالطف، لكن لأنه هو، ما زول تاني ودي مافي معادلة رياضية ممكن تعبر عنها..

    شكرا يا صاحب
                  

01-27-2012, 09:41 PM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)


    Quote:
    معاناة جون ناش مع مرض انفصام الشخصية


    Quote:
    تصحيح بسيط جون ناش ما كان بعاني من شزوفرينيا .. بل كان عندو اوهام .. و في فرق اعتقد ..


    Quote:
    سلامات قيقا وشكرا على التصويب


    يا صحاب ممكن أتفسح فيكم شوية بإعتبار الطب و كده

    أول حاجة الـ Schizophrenia إسمها بالعربي فصام و ليس إنفصام و ما عندها علاقة بأمراض الشخصية و لا مرض تعدد الشخصيات
    تاني حاجة الوهم Delusion هو أهم أعراض الفصام ..

    فشنو .. ما تصححوا و تشكروا على التصويب ساي كده

    بعدين يا قيقا تعال هنا
    Quote:
    خليك من التوازن او الالعاب .. قال انو كل الطلع بيو من حياتو بعد ما دار ما بين الحقيقة و الاوهام و المنطق و الرياضيات و العلوم و في كل شئ .. الطلع بيو هو الحب، و زوجتو!

    إنت بذمتك ما مرات بتحنك الزوجه بكلام زي ده
    ياخ لو كان طلع قال الكلام الفطير ده فعلا بيكون فعلا مجنون و ما عاش بكلياته في الرياضيات و العلوم !!
    ده و أنا بأقدس الحياة الزوجية و متزوج من حبيبة عمري .. لكن عارف كويس نفسية الزي جون ناش !!

    ذكرني كلام الغزالي في المنقذ من الضلال ..
    رغم إنه تخلى عن كل حاجه لصالح الإشراق الصوفي فيه
    إلا إن حياته و أعماله كانت بتوري إنو فعلا ما إتزحزح عن مكتسباته العقليه قيد إنمله

    أما عزيزي شهاب
    Quote:
    معادلة الحب دي ما ممكن تتلقي، لأنها سمة شخصية لي كل زول، الانسان ما بحب انسان لانو الاجمل او الاروع او الالطف، لكن لأنه هو، ما زول تاني ودي مافي معادلة رياضية ممكن تعبر عنها..

    فرغم إن كلامك ده مقدوح فيه لكونك عاشق و كده
    إلا إنه ما بيفرق عن كلام أي مؤمن مجيد جدا ..
    فتأمل !!!


    كونا بخير دوما ..
                  

01-27-2012, 10:01 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    Quote:
    يا صحاب ممكن أتفسح فيكم شوية بإعتبار الطب و كد

    اصلو الواحد ما يتجدع معاكم هنا يعني ول كيف؟

    فجعتني، اول كنت قايل الجلدية وطيدة الصلة بالجمال و النعومة و الحب و باقي البكتش ..
    انت فعلاً ضليت طريقك الفلسفي و الاكاديمي كان كدي!









    ---------

    جون ناش - الممثل، و نحن في حضرة السينما هنا - قالا و الله ..
    غايتو حسب انقليزية اخوك .. و انت عارف قدر شنو انا ضليغ في اللغات .. اقل شوية كدي من حظي في الطب النفسي
    ما منى القالو .. انو اهم معادلة في الكون دا هي [معادلة الحب] و انو الزول مفرو يركز عليها .. و يحلها صاح .. او نحو ذلك
    اعتراض شهاب ما وجيه .. هو -بروف ناش - بتكلم على مستوى الذات .. ما قال داير يوجد معادلة موضوعية لكل الناس

    صدقني اجمل ما في الجنون هو الصراحة يا قرشينا .. المافي شنو!؟
    طالما كدا كدا حاسبنك مجنون .. ما تتجدع بقول الحقيقة عارية .. كما ولدتها الوقائع على الارض ..
    ما حسيت انو بتجمل مع زوجتو ابداً ..

    في حتة طريفة جداً، في نقاشو مع مندوب الجائزة ..
    لمن اخطرو -لاول مرة- باستخدامات نظرية التازن في حقل الاقتصاد و الفتوحات الحققا بيها ..
    قال (ما معناو) : لم اتخيل ذلك حتى!!
    و اردف : هل بدأت بتجاوز الحد الفاصل بين الصراحة و السذاجة!؟

    برضو تقول لي تجمل زينا!؟

    بكون قرأ لمحسن خالد ..
    لا تهتم لو وقعت في دائرة توصيفهم للجنون .. لا تهتم ابداً ...
    فما عباس ابن فرناس الا مجنون لدى معاصريه!!

    او كما قال
                  

01-27-2012, 10:20 PM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    يا قيقا ما تزعل

    إنت ما عارف هولييود بتزيد الحاجات موية قدر كيف علشان خاطر عيون المشاهدين الرومانسيين الزيك كده

    ياخ زول بإبداع ناش ده ..
    ما ظنيته يخلي الرياضيات الجابت ليه نوبل دي و يجي يقول الحب صادقا شديد كده بدون مجامله !!

    أسي شيخك محسن خالد ده ما عزابي بإمتياز
    فالح بس تستشهد بأقواله المجنونه

    ياخ إنت عاوز تورطني مع حبيبتي مالك الليله

                  

01-27-2012, 10:43 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    Quote: ياخ إنت عاوز تورطني مع حبيبتي مالك الليله


    اها دا البنسميهو في علم نفس الكلام الاون لاين التجمل ذااااتو!!

    اسمهن زوجات بعد دا يا اخوي ..

    ما سمعت :

    "الزواج مقبرة الحب"
    "الحب الحقيقي، يتنهي بالزواج"*

    للضمان كدا مقولات مجهولة القائل .. انا محض راوي ساي .. قيقارواي






    -------

    * لك انت تقرا ما هو احمر رأسي او افقي .. ايهما اقرب لهوى نفسك .. و بعبر عنك
    المافي شنو!؟
                  

01-27-2012, 10:26 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    Quote: و لاقاني تطبيق حقيقي ليها في مسألة الإختيار الرومانسي و الإستراتيجيات الزواجية


    طيب
    الزول البتزوج 4 بنات
    بكون عندو كم استراتيجية?
                  

01-27-2012, 10:53 PM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Kostawi)

    Quote:
    طيب
    الزول البتزوج 4 بنات
    بكون عندو كم استراتيجية?


    بيكون عامل زي إسرائيل مع العرب تماما


    قيقا يا قيقا
    Quote:
    اها دا البنسميهو في علم نفس الكلام الاون لاين التجمل ذااااتو!!

    اسمهن زوجات بعد دا يا اخوي ..

    ما سمعت :

    "الزواج مقبرة الحب"
    "الحب الحقيقي، يتنهي بالزواج"*



    أها النقول ليك ..
    العلم الحديث أثبت خطأ المقولات الفوق دي
    بيستمر و لحدي 30 سنة على الأقل مثبت علميا إنه ياهو زاتو قاعد
    (راجع مداخلاتي الأخيره في بوستي بتاع المخ)

    إذن بيكون كلامك ده إسقاط نفسي منك ساااااااااي
    شيل شيلتك مع زوجتك و خلي لي التجمل الصادق مع حبيبتي

    المافي شنو ؟؟!!
                  

01-27-2012, 11:02 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    Quote:
    إذن بيكون كلامك ده إسقاط نفسي منك ساااااااااي
    شيل شيلتك مع زوجتك و خلي لي التجمل الصادق مع حبيبتي

    المافي شنو ؟؟!!

    المافي هي ذاااتا!!

    باقي ليك دا كلام زول يخشى المبيت في العربية .. في الصقط دا!؟











    --------

    البوست جديد .. بالغت اكون انا ..
    ياخي "المخط دا من اجمل المواضيع في الدنيا دي
    شخصياً كير .. و كير شديد كمان بالموضوع دا
    كب نقوم نفتشو .. اليومين الفاتت دي كنت مزنوق شديد في الشغل ..
    و ح تستمر زنقة زنقة لشهر قدام كدا
                  

01-27-2012, 11:13 PM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)
                  

01-27-2012, 11:47 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    ليك وحشة يا محمد قرشي عباس
    Quote: ذكرني كلام الغزالي في المنقذ من الضلال ..
    رغم إنه تخلى عن كل حاجه لصالح الإشراق الصوفي فيه
    إلا إن حياته و أعماله كانت بتوري إنو فعلا ما إتزحزح عن مكتسباته العقليه قيد إنمله

    طبعا باختصار يحتمله البوست, الغزالي كان يمارس في التقية!
    الغزالي اشراقي اغريقي افلاطوني الفلسفة بحت. راجع مجادعاته مع معتزلي عقلاني اسرطي حقيقي و هو ابن رشد.
    و اما ادعاء العقل فهذا الدرس تعلموه من اعدام الحلاج.
    فمهد للتقية زميله الشبلي عندما قال او كما قال : كنا انا و الحلاج على واحدة غير تكلم هو و سكت انا.
    و قننها الجنيد بالقول بالنقل و السنة في العام و التحليق و الاشراق في خاص و وسط الاتباع
    و ارساها القشيري في الرسالة القشيرية التي تبرأ فيها ظاهريا من اهل صوفيا اي الصوفية
    اما الغزالي فاعلن التحالف بين السنة و الصوفية رسميا و تعايشهما المتناقض توازيا و لك الشرح في كتابه احياء علوم الدين.
    فورتنا عقلنا الديني. نصفة صوفي بالدس و نصفه سني ظاهري الى اليوم
    و من ديك و عيييييك لي يوم الليلة .
    الاباح في زماننا, الاستاذ محمود محمد طه .هو الصوفي الذي فارق القاعدة الذهبية لاهل المتصوفة منذ اغتيال الحلاج. و اظن المصير المشترك واضح.

    تحياتي
                  

01-28-2012, 00:05 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    وهكذا ...

    الشيوعي الرافضي شهاب كرار يريد أن تشيع الفاحشة والسينما في الذين آمنوا ... فيأتي بالنظريات العلمانية والإسرائيلية ليتودد بها للمسيحيين الجنوبيين بدلاً عن موالاة الإسلام والمسملين ...

    (والكلام دا عشان ما يجي محمد الزبير محمود يبوّظ البوست!)






    ... المهم ....
                  

01-28-2012, 05:56 AM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    كوستاوي
    قيقا
    محمد قرشي
    ثروت
    تبارك شيخ الدين

    شكرا على المدخلات
                  

01-28-2012, 05:38 PM

عبدالمحمود محمد عبدالرحمن
<aعبدالمحمود محمد عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-17-2006
مجموع المشاركات: 1443

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    .
    المفاوضات وصلت الى طريق مسدود ويقال أن السيد سلڤا غادر القاعة غاضبا ويبدو ان كل من طرفي المباراة (السودان وجنوب السودان) قد وقعا حبيسين في أسر ما يسمى ب"توازن ناش سيء" الآن.
    .
    من الممكن تنميط ماحدث بنموذج شهير من نظرية الألعاب يسمى بنموذج معضلة السجينين Prisoners’ Dilemma حيث اللاعبان هما السودان (الشمال) وجنوب السودان (الجنوب).
    في نموذج المعضلة هذا يقوم مجرمان ملثمان بالسطو المسلح على بنك ويفرا بأموال طائلة بعد ان أرهبا موظفي البنك والعملاء. تصل الشرطة بعد برهة وجيزة وتباشر تحرياتها ولا يمض وقت طويل قبل ان تعثر على اثنين من أرباب السوابق في سيارة مسروقة بالقرب من مسرح جريمة البنك غير انه لايتوفر دليل واضح يربطهما بجريمة النهب (لم تعثر الشرطة على سلاح الجريمة أو الأموال المنهوبة كما أن المجرمين الذين قاما بالسطو كانا ملثمين مما يحول دون التعرف عليهما). تتلخص الاستراتيجية المثلى (التوازن) لكل من المجرمين في عدم الاعتراف والالتزام بذلك غير ان مجريات الاحداث (الترغيب والترهيب من قٍبل الشرطة) تؤول بهما نحو توازن اقل امثلية فيعترفان ويفقدان كل شيء (عقوبة السطو + عقوية سرقة السيارة + استرجاع المبلغ المنهوب).
    .
    في "لعبة" نفط الشمال والجنوب الدائرة الآن تتلخص استرتيجية الشمال في امرين: التشدد (إغلاق انبوب النفط وحرمان الجنوب من عوائد النفط) او التساهل (القبول بشروط الجنوب والرضى بعوائد نقل وترحيل يتم الاتفاق عليها). استراتيجية الجنوب تتلخص كذلك في امرين: التشدد (اغلاق الابار ووقف الضخ وحرمان الشمال من رسوم النقل والترحيل) او التساهل (الرضوخ لشروط الشمال ودفع رسوم ترحيل يتم الاتفاق عليها). مصفوفة الدفع في هذه المباراة ستكون 2×2 ومتماثلة بخلاف النموذج الذي طرحته يا سيد شهاب وسيتوفر لها أكثر من حل ناش توازني (توازن جيد وآخر سيء).
    في المرحلة الأولى ـ الحالية ـ من المباراة يتعين على كل من الطرفين اختيار الاستراتيجية الملائمة التي تحقق له هدفه المتلخص في معظمة العوائد التي سينالها. يترتب على التشدد فقدان عوائد النفط كلية للطرفين في حين يترتب على التساهل اقتسام العوائد بطريقة ما بين الطرفين يتم تحديدها في المرحلة الثانية من التفاوض (ما بين 36 دولار للبرميل كما يطالب الشمال وبضع سنتات للبرميل كما يعرض الجنوب).
    الحل الامثل التوازني للمرحلة الاولى هو التساهل بين الطرفين؛ اما اذا تشدد طرف ما في حين تساهل الطرف الاخر فان الطرف المتشدد هو الذي سيكسب في حين يخسر الطرف الاخر كلية.
    مآلات الاحداث في هذا النمط من المباريات تدفع بكل طرف للتشدد خشية الخسارة في حال تساهله أمام تشدد الطرف الآخر فتنهار المباراة (المفاوضات) ويقع الطرفان رهنا لتوازن سيء من طراز توازنات ناش يخسر فيه كليهما كما حدث في مفاوضات أديس ابابا الآن.
    .
    الحل عادة يكمن في تدخل وسطاء لدفع الطرفين بعيدا عن براثن توازن ناش السيء الذي وقعا فيه من خلال طرح حل وسيط بين الطرفين شريطة الالتزام.
    ومن الافضل في الحالة الراهنة ان يكون الحل المتفق عليه نسبة من سعر البرميل بدلا عن رقم، فاسعار النفط تتقلب كثيرا ولعلكم تذكرون انها تراجعت في مارس ٢٠٠٩م الى ٣٠ دولارا للبرميل في تبعات الازمة العالمية التي ضربت اقتصاديات العالم عام ٢٠٠٨م واصابتها بالركود وخفضت الطلب على النفط حيث انهار سعره من 149 دولارا الى 30 دولارا فقط ـ فهل تُعقل المطالبة بتكلفة ترحيل (36 دولارا) قد تفوق سعر السلعة نفسها في يوم من الايام؟
    ..
    تصحيح اخر بسيط .. الكلام الجميل عن الحب والهيام الذي جاء في الفيلم على لسان بروفسير ناش لم يحدث قط على صعيد الواقع، فكما قال د. قرشي فإن "هولييود بتزيد الحاجات موية قدر كيف علشان خاطر عيون المشاهدين" ... ومن الثابت ان ناش لم يلق بخطاب قبول كما جرى العرف في حفل منحه جائزة نوبل، والراجح ان لجنة جائزة نوبل لم تكن واثقة تماما من تصرفه اثناء الحفل تحت الضغط النفسي الهائل الذي تعرض له في المناسبة وبالتالي تم الاكتفاء بتسليمه الجائزة (أنظر موقع الجائزة nobelprize.org)
    .
    المعروف كذلك ان بروفسير ناش وبرغم عبقريته الفذة لم يكن بالمحاضر الجيد أوالمتحدث المفوه كما انه يقوم احيانا بتصرفات لا يمكن التنبؤ بها اثناء محاضراته كما في هذا المقطع المصور قبل سنوات قليلة حيث ادار ظهره للحضور معظم وقت المحاضرة واكتفى بالقراءة من شاشة العرض مرددا عبارات مبهمة لا علاقة لها بموضوع محاضرته:



    .
                  

01-28-2012, 07:41 PM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)

    Quote:
    تصحيح اخر بسيط .. الكلام الجميل عن الحب والهيام الذي جاء في الفيلم على لسان بروفسير ناش لم يحدث قط على صعيد الواقع، فكما قال د. قرشي فإن "هولييود بتزيد الحاجات موية قدر كيف علشان خاطر عيون المشاهدين" ... ومن الثابت ان ناش لم يلق بخطاب قبول كما جرى العرف في حفل منحه جائزة نوبل، والراجح ان لجنة جائزة نوبل لم تكن واثقة تماما من تصرفه اثناء الحفل تحت الضغط النفسي الهائل الذي تعرض له في المناسبة وبالتالي تم الاكتفاء بتسليمه الجائزة (أنظر موقع الجائزة nobelprize.org)


    لعناية قيقراوي

    مع تحيات هوليوود
                  

01-28-2012, 11:38 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    سلامات يا شباب

    Quote:
    المعروف كذلك ان بروفسير ناش وبرغم عبقريته الفذة لم يكن بالمحاضر الجيد أوالمتحدث المفوه كما انه يقوم احيانا بتصرفات لا يمكن التنبؤ بها اثناء محاضراته كما في هذا المقطع المصور قبل سنوات قليلة حيث ادار ظهره للحضور معظم وقت المحاضرة واكتفى بالقراءة من شاشة العرض مرددا عبارات مبهمة لا علاقة لها بموضوع محاضرته:

    Quote: لعناية قيقراوي

    مع تحيات هوليوود

    طيب المافي شنو!؟
    ما نحن بنتكلم عن السينما هنا .. ول شنو!؟

    اجي!؟

    اعزب الشعر .. أكذبه





    ---------

    بعدين انا - عاطفياً - بقيت ملحد عدييييل ..
    زمان كنت لا ادري ..
    اسي بقيت على يقين عديييييييل انو ما في حاجة اسمها حب دي كلو كلو..
    و الله صحي

    الحب بعضاً من تصورنا .. ان لم نجده .. لاخترعناهو

    او كما قال نزار قباني

    خليناو للارثوذوكس .. و الكاثوليك ..
    شايف الحكاية جابت ليها 25 - 30 سنة
    سنا يا انا !!
    اصلو شنو هو!؟
    تأبيدة !!
                  

01-28-2012, 11:47 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    Quote: اسي بقيت على يقين عديييييييل انو ما في حاجة اسمها حب دي كلو كلو..
    و الله صحي

    كر كر كر كر كر ....





    ... المهم ...
                  

01-29-2012, 08:44 AM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote:
    كر كر كر كر كر ....


    الحالة ما شفت الافكار الهدامة!!

    لسة ياما في جراب قيقاحاوي
    كان كبيت ليك صفيحة كركار عدييييل!
















    ------

    اسي فرق تهويمات العاشقين من اوهام عمك جون ناش دا شنو!؟
    هو - الممثل- قالا لمعالجو النفسي، في اطار تبرير معالجتو الشخصية و تعايشو مع وهامو .. سألو:
    الما عندو اوهام منو!؟

    اقلو بروف ناش انجز، و استجوز (من جائزة نوبل) انصف و أُنصف ..
    اها الوهم ديل وينو انجازم!؟
    بيض بس .. لابسين ليهم نضارة بمبي، لمن الحياة الفعلية تصفعم و يبقى ليهم بمبي .. وشوفوا شعاع!!

    الحب مرض .. الايديولوجيا مرض .. الارثوذكسية مرض ..
    كل ما يغيب العقل مرض
    المافي شنو!؟

    قيقاحاوي
    اخصائي الامراض العقلية الكامنة و المعدية
                  

01-29-2012, 09:46 AM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    قيقا يا قيقا

    Quote:
    بعدين انا - عاطفياً - بقيت ملحد عدييييل ..
    زمان كنت لا ادري ..
    اسي بقيت على يقين عديييييييل انو ما في حاجة اسمها حب دي كلو كلو..
    و الله صحي


    طبعا ده إسمه العنب مر .. ما أكتر

    Quote:
    الحب بعضاً من تصورنا .. ان لم نجده .. لاخترعناهو


    زمان كان عندي تساؤل زي ده :
    هل الحب الرومانسي منتوج ثقافي بحت أم أن له أصلا بيولوجيا يمنحه حقيقة دائمة رغم تبدل التاريخ الإنساني ؟؟
    و قد وجدت أن له حقا أصلا بيولوجيا و ميكانيزمات تطورية و آليات دماغية
    (راجع كل ذلك في بوست الدماغ خاصتي)

    فالحب مثله مثل الغرائز العميقة التي لا تتحكم بها تصوراتنا .. حقيقة بلا شك !!
    بل هو أكثر عمقا و قوة من الجوع و العطش .. و أقرب لإنفعالات الخوف و الغضب
    فلا تشتط بك العزوبية يا صديقي

    Quote:
    اسي فرق تهويمات العاشقين من اوهام عمك جون ناش دا شنو!؟
    هو - الممثل- قالا لمعالجو النفسي، في اطار تبرير معالجتو الشخصية و تعايشو مع وهامو .. سألو:
    الما عندو اوهام منو!؟

    اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (20)
    سورة الحديد

    الإتنين عندهم أصل دماغي ..
    بس فرقهم زي فرق الهضم من سوء الهضم !!

    Quote:
    الحب مرض .. الايديولوجيا مرض .. الارثوذكسية مرض ..
    كل ما يغيب العقل مرض
    المافي شنو!؟


    شيخك محسن خالد قال إن العقل هو أكبر مرض إبتليت به الإنسانية
    و أن الإنسان كان كائنا عملاقا حجّمَه العقل !!
    عموما لو خلوا العقل ده براه دون حب .. كان أفنى روحه بالعزوبيه زمااااااااااان

    محمد ودالزين
    أخصائي تأملات علمية و عاشق كبير
                  

01-29-2012, 10:19 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: محمد قرشي عباس)

    بوست متعة *
                  

01-29-2012, 10:42 AM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: وليد التلب)

    Quote:
    محمد ودالزين
    أخصائي تأملات علمية و عاشق كبير


    قول موشوشك العبير ساي










    ------

    ابو آمنة حامد قال :

    وشوشني العبيرُ .. فما ابيتو
    و ساقني الهوى .. فانتشيتو

    و بعد عمر من الاشغال الشاقة المؤبدة - بعد اعترافو انو قيلت في محبوبته زمانئذٍ، وزوجته لاحقاً- قال:
    لو قُدر لي اعدة كتابتها لكتبتها هكذا:

    وشوشني العويرُ ..

    و التفت على (هلاوي) و قال بملح و أسى يليق :

    يا ريتني لو ابيت!!

    دالة الحب، و دالة الوعي، دوال زمنية (تايم سيرس) ..
    من ينتج حل آني ليهن

    هنا المحك!

    بطلوا بيضنة وتمبلة، و انجزوا .. تتنوبلوا

    قيقا حاوي
    علم رياضيات عاطفية عليا و دقيقة ..
    اخصائي استيصال الامراض العقلية الضارة و المزمنة التي اقعدت البشرية، و عطلت قوى الانتاج ..
    شنو يعني اسي الزول يقعد عايش ليهو قصاد زول واااااحد..
    مرتهن ليو تماماً .. و دائر في فلكو!!

    بيض!!
                  

01-29-2012, 02:50 PM

محمد قرشي عباس
<aمحمد قرشي عباس
تاريخ التسجيل: 03-19-2010
مجموع المشاركات: 3195

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    Quote:
    شنو يعني اسي الزول يقعد عايش ليهو قصاد زول واااااحد..
    مرتهن ليو تماماً .. و دائر في فلكو!!


    غايتو يا قيقا حيصطف ضدك المتدينين و الجندريات و ناس العلوم
    قول لي ليه ؟؟؟


    لأنك كده بتقول _ دينيا _ إن تعدد الآلهه أفضل من إفراد معبود واحد بالتقديس
    و بتقول كده _ زواجيا _ إن تعدد الزوجات أو حتى الخليلات أفضل من الزوجة/الحبيبة الواحدة
    و بتقول كده _ علميا _ إن نظريات متعاقبه أفضل من نظرية توحيد عظمى واحده تصف كل الكون



    يا حبيب
    الكون ده كله قايم على فكرة الوحدانية و الحب
    ما تجي تخرب لينا الرصة بسبب وحدة عزوبيتك الما مجيدة دي !!

    بس (شكلها زي ما تحب)
                  

01-29-2012, 03:36 PM

عماد حسين
<aعماد حسين
تاريخ التسجيل: 06-11-2011
مجموع المشاركات: 7066

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: وليد التلب)

    Quote: بوست متعة *

    عادي

    شيعي يستمتع بكلام (شعوعي)
                  

01-29-2012, 04:03 PM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: عماد حسين)

    Quote: عادي

    شيعي يستمتع بكلام (شعوعي)


    حاسي بيك ياوهابي جريت تقتبس اصغر تعليق علي البوست حروفاً

    لانك مابتقدر تسخن راسك بمواضيع من شاكلة :
    Quote: الـ Schizophrenia
    و
    Quote: Delusion


    طبعاً النظريات وكلام الكفار ده مابيقسم معاك اكتر كتاب علمي بتكون قريتو هو ( كتاب الجبر ) وآخر نظرية عندك هي نظرية فيثاغورس

    ياخي انت لسة مؤمن انو الارض مسطحة والشمس بتدور حول الارض !!!!!



    لكن صراحة لله كده غلطانين قيقا وقرشينا ديل
                  

01-29-2012, 04:25 PM

عماد حسين
<aعماد حسين
تاريخ التسجيل: 06-11-2011
مجموع المشاركات: 7066

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: وليد التلب)

    Quote: ياخي انت لسة مؤمن انو الارض مسطحة والشمس بتدور حول الارض !!!!!


    أنا مؤمن أنك مسطح
    وبتدور في الفاضي
                  

01-29-2012, 04:46 PM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: عماد حسين)

    Quote:

    أنا مؤمن أنك مسطح
    وبتدور في الفاضي


    طبعا كل زول حر في ايمانياتو

    والايمانيات عند بعضيها ياعماد
                  

01-29-2012, 04:09 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: عماد حسين)

    يا قيقا بالغت ...

    وما هاين علينا نرشك ... لاكين ترش الحب نرش حنانك زاتو ...

    الزول بيدور في فلك زول بالجاذبية مش بالسلاسل ...

    احترم نفسك ... لو الحب قسى عليك ...

    بعدين تعال هنا .. انت خايف من شنو بالضبط؟

    وهل انت - كونك هامل - شاعر بى حرية؟

    (انت بالمناسبة "الإستيتس" بتاعك شنو؟ لأنو انا عشة طيور لغت الإستيتس حقي لحين إشعار آخر!)

    Not necessarily the "marital" status! x





    ... المهم ...
                  

01-29-2012, 09:24 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote:

    لأنك كده بتقول _ دينيا _ إن تعدد الآلهه أفضل من إفراد معبود واحد بالتقديس
    و بتقول كده _ زواجيا _ إن تعدد الزوجات أو حتى الخليلات أفضل من الزوجة/الحبيبة الواحدة
    و بتقول كده _ علميا _ إن نظريات متعاقبه أفضل من نظرية توحيد عظمى واحده تصف كل الكون

    و الله دا استنطاق لنص ما انزل الله به من سلطان
    كلامك فوق اوف بوينت بشكل غريب جدا!!
    اغرب ما فيو قصة التعدد في الزواج ..
    يقولوا ليكم تور .. تقلوا احلبو .. و اكتر من مرة كمان!؟
    و الجندريات الهبشن منو اسي، تفلق و تداوي براك!؟
    الجاب التعدد شنو اسي؟
    والدخل العقائد شنو في القصة دي!؟

    قبل كلمة ملحد اعترضتها -بين البتاعين ديل ذاتن - بعاطفياً!!
    حيرتني في ي ي ي راسي دا و الله!!

    كدي اسمع صلاح بن البادية دا .. وروق شوية





    ---------

    سي سي لطبارك الذي ليس بيده شيئاً

    انا موشوشني العبير من 96 .. و متعاور من 2001
    المافي شنو انتو قايلين!؟

    اها كدا باقي لي كم من المؤبد!؟
    و الحساب ولد .. و بتين
    المافي شنو!؟

    كلامي بدل ما تقلبنو لي .. خلوا ..
    رايكم شنو في قول ابو آمنة؟
                  

01-30-2012, 08:04 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    طيب الجرسة في شنو؟

    نحن شالوا مننا العبيرو والعويرو ... وضربنا النقش ... وفرحانين خالص خالص والحمد لله ...







    ... المهم ....
                  

01-30-2012, 08:25 AM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote:
    طيب الجرسة في شنو؟


    ما نتونس يعني!؟














    -----

    عمنا ود الشايب من الدسيس، نواحي المناقل بهناك .. نجار (جد جد، نجار خشب ما نجار كلام)
    جاتو مرا جايبة ليها خشب بتاع صناديق شاي .. تتذكروا زمان زمن الشاي بجي من كينيا في صناديق؟
    المهم ..
    قالت عاوزة يطلعوا ليها منو دولاب ..
    قال ليها خلاس تعالي يوم الاحد استلمي دولابك
    جاتو راجعة قالت ليو : يا ود الشايب كمان دايرة لي منو نملية
    قال ليها : ان شاء الله
    تاني جاتو راجعة قالت ليو : ما بطلع منو طقطوقتين برضو؟
    قال ليها : تعالي يوم اللحد ..
    ان شاء الله تلقيني طلعت ليك منو ودلاب و فضية و طقطوقتين .. و شوال عيش!!

    وكت خشب صناديك الشاي بطلع شوال عيش ..
    المافي شنو كلامي الفوق دا يكون بدعو للتطبيع مع اسرائيل ..
    و التراضي مع الكيزان ..
    و بدعم الماسونية العالمية
    و ريحة الجرثومة الماركسية فيو طااااااااقة!!

    حيرتونا و الله!!

    تخلوا البقولو مبااااشرتن .. و تقولوهو مالم يقله مالك في الخمر!؟
                  

01-30-2012, 08:45 AM

Asim Fageary
<aAsim Fageary
تاريخ التسجيل: 04-25-2010
مجموع المشاركات: 7810

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    متابعين بعمق

    إبداع حقيقي لذا لم نقطع عليك السرد منذ البدء
                  

01-30-2012, 12:58 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Asim Fageary)

    سلامات يا دكتور عبد المحمود وشكرا على المداخلة الثرة
    إن نموذج لاعبين واستارتيجيتين هو نموذج فقير جدا لا يصلح الا لتوضيح الفكرة وراء نظرية العبة، ولكن في الغالب الاعم فإنه لا توجد حاجة لإستخدامها للتوصل للقرار الصحيح فالمنطق البسيط يثوصل الي حل توازن ناش دون الحاجة للمرور بالعمليات الرياضية البحتة كما تفضلت انت و اوضحت، في مسائل المفاوضات bargaining problem فإن عدد الاستراتيجيات التي يمكن ان يتبعها اي طرف تحدد بالخطوات السابقة لذا فهي اختيارية لحد كبير وتعتمد على طريقة النظر للمسألة وهذا امر خارج عن الاطر النظرية لنظرية الالعاب.
    الفائدة الحقيقية لنظرية الالعاب تظهر حين يكون عدد الاعبين كبير جدا – كما في مسائل الاقتصاد - او الاستراتيجات المختلفة يمكن ان تكون كثيرة جدا - كما في السياسة – لتوضيح ذلك دعني اضرب المثالين التاليين، وإن كنت ايضا سأبسط المسائل ولكنها ستساعد اكثر في فهم طبيعة نظرية الالعاب بدلا عن نموذج لاعبين واستارتيجيتين.
    دعنا نفترض ان هناك شركة تبيع برمجيات، هذه الشركة ضمنت في اتفاقية المستخدم بندا يتيح لها التفتيش على الزبائن لمعرفة مدى إلتزامهم بقوانين الملكية الفكرية وعدم الغش في إستخدام منتجاتها، لاحظ الباحثون العاملون في الشركة ان الزبائن الذين يجري التفتيش عليهم يزعجهم هذا، وإن الشركة تفقد نسبة من الزبائن بسبب هذا الامر، كما لاحظوا ايضا ان المفتشين ضبطوا نسبة من الذين يغشون بالفعل، وهؤلاء تفرض عليهم غرامات ضخمة وتساهم عمليات الضبط في تخفيف نسبة الغش وزيادة مبيعات الشركة الاصلية. مصفوفة الدفع لزبون واحد والشركة ستكون كالاتي افتراضا:
    الزبون
    يغش لايغش
    (-10،8) 2)،-6) تفتش
    (6،-2) (0،0) لاتفتش الشركة



    ربما يبدو لأول وهلة ان هذه مسألة لاعبين واستارتيجيتيين المعتادة التي تواجه الناس في المسائل التوضيحية، ولكنها في حقيقة الامر ليست كذلك، فعدد الزبائن كبير جدا لذا فإن توازن ناش يكمن في مكان اخر وليس غير موجود كما يبدو لاول وهلة، المصفوفة في هذه الحالة ستكون كبيرة جدا كبر عدد الزبائن، ولكن بالاستفادة من الخصائص الاساسية يمكننا معرفة نقطة التوازن، فالشركة في هذه الحالة ستسخدم استراتيجية خليطة Mixed strategy لأن الزبائن باللفعل يستخدمون استارتيجية خليطة – بعضهم يغشون بالفعل - لذا فإن الشركة ستفتش على عينة عشوائية من الزبائن، توازن ناش سيساعد في تحديد حجم العينة.
    دعنا نفترض ان الشركة تمتلك P زبون، وإن نسبة اللذين يغشون هي K وإن الشركة ستفتش على عينة مقدارها n، إذا وبمساعدة مصفوفة الدفع يمكننا صياغة معادلة الفائدة التي ستجنيها الشركة من عملية التفتيش G كالآتي:
    G = (1-k)n*-6+kn*8+(P-n)*k*-2
    اما معادلة الفائدة التي سيجنيها مجموع الزبائن M فهي كالاتي
    M=-10*kP+6k*(P-n)+2(1-k)*n
    التفسير للمعادلتين من وجهة نظر نظرية الالعاب هو ان اللعبة ستلعب P مرة (بعدد الزبائن)، حيث ستلعب الشركة بإستراتيجية (تفتش) n مرة وستلعب بإستراتيجية (لاتفتش) P-n مرة وسيلعب الزبائن بإستراتيجية (يغش) kP مرة وبإستراتيجية (لايغش) (1-k)P مرة.
    يمكن بسهولة البرهنة على ان التوازن يحدث عند G=M وحينها يمكننا حساب قيمة n بمعرفة P & K ، هذا النوع من التوازن هو توازن ديناميكي، فعمليات التفتيش ستسهم في تخفيض نسبة الغش، مما يجعل الشركة تخفض حجم العينة، هذا الوضع يقود الي ان يصبح الغش اكثر جاذبية وهكذا تزيد الشركة حجم العينة الي ان يصل الوضع الي الثبات بعد عدد قليل من التأرجحات.
    التحدي الحقيقي يكمن في تكميم الفوائد كما ذكرت انفا، فالارقام التي ملأت بها بشكل عشوائي مصفوفة الدفع يجب ان تكون نتيجة لدراسات اقتصادية حقيقية وليست مجرد تكهنات، وإلا فإن الطريقة ستفشل فشلا ذريعا.
    اما بخصوص موضوع ايجار خط الانابيب، فإنه من الاجدى التفكير بأن الشمال يمتلك عدد كبير من الاستراتيجيات، بينما يملك الجنوب استارتيجيتيين (التوقف عن انتاج النفط تماما ليست استراتيجية مقبولة وإن كان لايوجد سبب لرفضها رياضيا)، كل عرض سعر يقدمه الشمال هو استراتيجية مختلفة وبالتأكيد فإن الشمال بإمكانه تقديم اي عرض سعر يرغب به، الجنوب يمكنه ان يصدر النفط عبر الشمال او ان ينشئ خط انابيب جديد عبر كينيا، الفكرة وراء توازن ناش هو ذلك الخليط من الاستراتيجيات التي لايستطيع أي لاعب تغيير استارتيجيته منفردا ويحصل على فائدة اعلى مما هو عليه الان، إذا اذا قصرنا الامر على لاعبين فقط (الجنوب والشمال) فإن التوازن يحدث عندما يقدم الشمال عرض سعر أقل بسنت واحد من تكلفة النقل الكلية عبر كينيا (تكلفة انشاء خط الانابيب مقسوما على الكمية الكلية للنفط الذي سيمر عبره طيلة عمره التشغيلي+ تكلفة الايجار للبرميل الواحد+ تكلفة النقل + التكلفة الاقتصادية للمدة التي سيتوقف فيها الانتاج من فوائد ديون الي غيره) لنفترض ان تكلفة النقل للبرميل عبر كينيا هي (س) ، إذا يجب على الشمال ان يقدم عرض سعر (س- ص) والتوازن يحدث عندما تؤول ص الي الصفر (يصبح سعر النقل عبر كينيا مساويا لسعر النقل عبر الشمال)، في هذه الحالة اذا قرر الجنوب انشاء خط جديد عبر كينيا (غير استارتيجيته) فإنه سيخسر مبالغ اضافية، وإذا قدم الشمال عرض سعر اعلى فإن الجنوب سيصدر النفط عبر كينيا وبالتالي سيخسر الشمال.
    التفاوض في هذه الحالة يجب ان يكون حول التخفيض (ص) الذي سيقدمه الشمال من قيمة الترحيل عبر كينيا، وليس على سعر النقل للبرميل بإعتبار ان النقطة المرجعية هي تكلفة النقل عبر كينيا، هناك العديد من المبررات التي تجعل التخفيض (ص) مطلوبا الي حد كبير، فهو قربان لتحسين علاقات مع دولة جارة مصير الشمال مرتبط بمصيرها ارتباطا كبيرا.
    أما اذا وضعنا في الاعتبار كل اللاعبين وكل الاستراتيجيات، فإن مصفوفة الدفع ستصبح كارثة حقيقية من حيث الحجم، مثلا اذا كان عندنا سبعة لاعبين واربعة استراتيجيات لكل لاعب فإن مصفوفة الدفع سيكون بها 4 مرفوعة للقوة سبعة وضع استراتيجي مختلف اي 16384 عنصر، والوصول الي اوضاع التوازن غير ممكن بمجرد النظر، عموما عدد اللاعبين يحدد عدد ابعاد الصفوفة، والمسألة تصبج اكثر تعقيدا اذا كان لبعض اللاعبين عدد استراتيجيات غير متساوي مع البقية.

    أواصل

    (عدل بواسطة Shihab Karrar on 01-30-2012, 01:01 PM)

                  

01-30-2012, 01:09 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    الاخوة
    وليد التلب
    عماد حسين
    عاصم فقيري

    شكرا على المداخلات
                  

01-30-2012, 03:36 PM

عبدالمحمود محمد عبدالرحمن
<aعبدالمحمود محمد عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-17-2006
مجموع المشاركات: 1443

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    بالطبع فان نموذج ٢ في٢ في شكله الطبيعي يعد نموذجا قاعديا الغرض منه دائما تحفيز الاهتمام بالنظرية وتطبيقاتها المحتملة في قالب بسيط وشيق وليس لطرح حل نهائي لمشكلة التفاوض بين الطرفين والتي تقتضي حصر الاسترايجيات المتعددة و"تكميم" القيم الواردة في مصفوفة الدفع حيث تتعقد المسائل بصورة كبيرة نتيجة لزيادة ابعاد المصفوفة في الشكل الطبيعي للمباراة او تكاثر فروع شجرة المباراة في شكلها المكثف وقد يقتضي الأمر الاستعانة ببرمجيات متخصصة للحصول على الحل
    بالنسبة لمفاوضات النفط وتبعا للطرح الذي عرضته والذي يستند على نقطة مرجعية تتمثل بتكلفة انبوب كينيا تبدو المباراة محسومة في خطوة واحدة حين يعرض الشمال سعرا يقل عن س بسنت واحد فقط وتنتهي المباراة (المفاوضات) عندها ولعلك لاحظت ذلك حين ادرجت كمبرر لتواصل المباراة (قربان تحسين علاقات مع دولة جارة مصير الشمال مرتبط بمصيرها ارتباطا كبيرا)
    اظن ان ما يضفى على الوضع صبغة المباراة هو تتابع الخطوات الاستراتيجية المتمثلة بالتهديد المتبادل ثم الافعال وردود الافعال المتتابعة (الاستيلاء على ناقلات النفط ثم اغلاق الابار وتجفيف الانبوب وضخ المياه فيه) وهو ما قاد الى الخطوة الثانية المتمثلة بمفاوضات اديس؛ وما سيؤدي الى تواصل المباراة وتعقدها هو محاولة ربط نزاع النفط بقضايا الحدود وابيي وغيرها من قبل اللاعب الثاني (الجنوب) ـ اي ان س نفسها أصبحت دالة لاشياء اخر (استراتيجيات خليطة؟!)
                  

01-30-2012, 06:18 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)

    تحياتي مجددا يا دكتور
    أتفق معك في ان امر المفاوضات بين الجنوب والشمال سينتهي بإستخدام استراتيجيات خليطة، ولكن يمكن تسهيل الوصول الي نقطة التوازن عن طريق ما يعرف باللعبة الجزئية ، او Sub-Game وهو مفهوم رياضي بحت ولايعني تقسيم المفاوضات الي اجزاء، الصب قيم هو اي جزء من اللعبة يحقق شروط معينة، وحين ايجاد حل توازني فيه فإنه يكون ايضا توازني للقيم بأكمله.
    ان حل التوازن الذي سيتم الوصول اليه في مفاوضات الجنوب والشمال هو نوع خاص من انواع توزان ناش، يسمى توازن اريك فان دام، او Quasi-perfect equilibrium وهو نوع من التوازنات يتحصل عليه حين يضع اللاعب في الاعتبار اخطاء غريمه المستقبلية، ولكنه لايضع اخطاءه هو في الاعتبار.
                  

01-31-2012, 02:46 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 02-24-2008
مجموع المشاركات: 3012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: قيقراوي)

    ***
                  

02-01-2012, 06:04 PM

Shihab Karrar
<aShihab Karrar
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: عبدالله احيمر)

    شكرا عبد الله
                  

02-02-2012, 09:12 AM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السلفيون والسينما ونفط الجنوب (يوجد فيلم هندي) (Re: Shihab Karrar)

    البوست دا تاني دايرنو ول نخش نونس؟


    "الاقتصاديون يقتصدون في الحب" .. ناقش؟*

    للوهلة الاولى يبدو ليكم الكلام دا كلام ساي مش؟
    اتحسس فهمك للكونسبتس يا عزيزنا القارئ، المشاهد على مقياس بشاشا جادات ريختارت و بالعودة
    هل "اقتصاد" اصطلاحاً هو مقابل موضوعي للتقتير، و غل اليد؟
    ابداً
    في الاصل - اليوناني- الكلمة مكونة من مقطعين و تعني ادارة الموارد..
    على وجه الدقة هي "تدبير شئون المنزل" ..
    لكن اللغة كائن حي، و المصطلحات تقرأ في تاريخانيتها (التأثيل)

    ما علينا و ما علينا (او كما قالت الاستاذة ندى القلعة)

    اقرأوا قوله تعالى :

    "وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29)"

    و ذكر في سبب النزول ان امرأةً ارسلت ابنها للرسول الكريم(ص) مستكسيةً. فخلع قميصه، و اعطاه للصبي

    التدبر في معنى الآية، و عظم المخَاطِب، و المُخاطَب و الخطاب بتديك شنو يعني اقتصاد ..
    تدبير، ادارة رشيدة واعية لموارد شحيحة (نادرة نسبياً) ذات استخدامات بديلة

    قلنا نساهم في تثقيفكم ..
    بالمناسبة بروف جون ناش ما عندو ادنى صلة بعلم الاقتصاد .. رغم انو حائز على جائزة نوبل للاقتصاد

    عاوز اطرح مباراة .. بالله اقترحوا لينا ليها توازن ناش مناسب ..

    واحد ضمن استراتيجيتو للزواج عاوزها (اقتصادية في المطبخ، ارستقراطية في الصالون، غانية في غرفة النوم)

    اها توازن ناش بالله .. نااااش
    ما يقوم يجلي و تتقلب الاستراتيجية رأساً على عقب عاد!






    --------

    * دا سؤال شبه ثابت في امتحان الاقتصاد .. على زمنا

    عندي احساس كدا انكم ما ح تصدقوا زعمي اعلاه ..
    اها عندي اربعة شهود بزانسة عدول، ؤ واحد اقتصاد من دفعتي في البورد دا ..
    غايتو كان نكروا .. اكون لحقت عمكم ناش دا عديييييل
    و ح اكتشف -متاخراً جداً- انو كل حياتي السابقة كانت محض وهم!
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de