القاهرة .. الثورة التي نصرت الجياع د.عبدالله البخاري الجعلي

Quote: تأملات عابر سبيل القاهرة ... الثورة التي نصرت الجياع 1 مابالي أعود أليها بعد سبعة عشرا ربيعا ........ القاهرة تلك المدينة الساحرة التي تبرجت نماء و تطورا و أذدهارا . كان آخر عهدي بها في ذلك الشهر الأليم الذي تبع محاولة أغتيال رئيسها ( المخلوع قسرا) بأثيوبيا في يوليو من عام 1995م ، فذقنا من ويلات شعبها ونعراته عبر بوابة السياسة وتخطيط الساسة مختلف صنوف الذم والقذف والهجاء و الجفاء !!!؟ لقد خلفت فيني ساعتها الكره على فؤادي جواثم لا تزالا ولا توارى ، فصرت بأرضها لا أطيق مكوثا أو قرارا أو سلاما ، فأثرنا الهجر معها سنينا عددا وقد كان !!؟ ومع هذا فقد كانت القاهرة تتبرج بجهد و غيرة أبناءها عاما بعد عام في كل مناحي الحياة نماء و تطورا و أذدهارا !!!؟ . تقدمت في بنياتها التحتية ، و أنتشرت وأرتقت بأعلامها المرئي والمقروء و المسموع ، وأخذت تسابق الدول العظمى في مختلف ضروب الثقافة و الرياضة و العلوم ، حتى أكتملت هذه الصورة الزاهية أخيرا بثورة ( 25يناير) أو ثورة ( ميدان التحرير ) الميمونة و التي منحت لشعبها عزة الحياة و كرامة العيش تحت ظل الحريات الكاملة و الديمقراطية الحقيقية و العدل و حكم القانون الذي يتساوى فيه القوي و الضعيف - الحاكم و المحكوم وذلك لعمري ماكان ينقصها منذ أمد بعيد !!!؟ هأنذا أعود أليها اليوم مجددا بعد طول غياب مخلفا ورائي تلك الذكريات السياسية البغيضة بعقل مفتوح و بنفس صوفي مسالم و روح أخاء و روابط دم أمتدت بين الشعبين عبر القرون ، وفي خاطري أبيات شعر موافقة لمافي الفؤاد والشعور أخذنا نرددها ......... : - ألام الخلف بينكما ألاما ........... وهذه الضجة الكبرى علاما وفيما يكيد بعضكم لبعض .......... وتبدون العداوة والخصاما وأين الفوز؟ لا مصرأستقرت ............على حال ولا السودان داما تراميتم فقال الناس قوم ................الى الخذلان أمرهم ترامى وكانت مصر أول ماأصبتم .........فلم تحص الجراح ولا الكلاما فمازالت تختلط لدي صور الماضي بتوقعات الحاضر أثناء أتكائتي وغفوتي على متن الطائرة المتجهة نحو القاهرة ، فأحببت أن أؤجل التفكير في ذلك وأستكنت نائما مفضلا تقديم الأنتظار و ألتزام الصمت و التأمل و أدامة النظر عند الوصول لفهم وأستيعاب التجديد الذي حل بالمدينة و الجديد الذي حل بأنسانها !!!؟ كانت البداية في مساء يوم الخميس ، هي القاهرة تتلألأ أمام ناظري بحيوية المارة و كثافة حركة المرور و جمال أنارتها التي تسر الزائرين ، وكأني بها تريد أن تجاري عاصمة الموضة والجمال مدينة النور باريس !!؟ لاضير في ذلك فهي كانت يوما مصدا للحملة الفرنسية و لقائدها المحنك الشهير نابليون بونابرت سدا منيعا فأسمعته صوتها المعارض سرارا و جهارا !!!!؟ الجميع هنا يستشعر روح الآمان بعد زوال القبضة الأمنية القاسية التي كانت مسلطة على الشعب من قبل نظام مبارك البائد ، سبحن الله مغير الأحوال من حال الى حال حتى سائقي سيارات الأجرة صاروا اليوم يحللون الراهن السياسي و يحاورونك في مستقبل مصر وخياراتها في شكل و نوع الحكم ! ماأبهى و ماأجمل الديمقراطية وماأنضر ثمراتها التي أعزت مواطن مصر البسيط اليوم وحملته بكل كلياته ليقرر و يشارك في تشكيل حاضر و مستقبل بلاده !!؟ وسبحن الله الملك الحق أيضا فهذا زمانك يا مهازل فتأملي وأمرحي ! أيعقل أن تكون مصر التي أكتوت منذ ثورة الضباط الأحرار وحتى عهد مبارك البائد بنيران الديكتاتورية عبر ثلاثة أنظمة عسكرية شمولية ، تنعم اليوم بأنتخابات حرة نزيهة ، وببرلمان يمثل كل أنواع الطيف السياسي ، وبرئيس جمهورية قادم منتخب ، وبأعلام حر يناقش كل قضاياه في الهواء الطلق دون أي محاذير ، وبسلطة قضائية مستقلة ، وبدولة قانون يستوي فوق صفيحها القوي و الضعيف الحاكم و المحكوم وبشعب ثائر يموج ثورية طلبا للعلا و أملا في أرتياد الثريا لوطنه !!؟ ثم يكون في المقابل حظ بلادنا التي شهدت ثلاثة عهود من الحكم الديمقراطي ، وحظ شعبها الطيب المسالم المضياف نظام شمولي أحادي النظرة قسم البلاد لجزئين وقسم العباد شعوبا وقبائل لا ليتعارفوا أو ليتصاهروا أو ليتسالموا بل ليتناحروا وليمزق بعضهم البعض !!؟ أيكون حظنا أن نعيش بدولة تمثلها حكومة و برلمان لحزب واحد ، ولشعب أعيته الحيلة فآثر ألتزام الصمت رضاء بسوء الحال قنوطا منه بغد مشرق للتغيير محال ! أو الهجرة والشتات من الديار حتى وصل كل البقاع والأصقاع ولم يستثني في ذلك حتى دولة الكيان الصهيوني أسرائيل !!!؟ . ثم خدمة مدنية تسبح بحمد و شكر الحزب الحاكم لا الوطن وشعبه ،و وحدة وطنية بين الأفراد أضحت ذكرياتها يمثلها لنا الواقع المعاش أماني و أحلاما ز########ة ! ماأمر حاضرنا وما أتعس حظنا وما أقسى ماأنتهى أليه حالنا !!!؟ عموما ياصاحبي دعك من هذا ودعني أحيلك لمشهد آخر مسرحه صلاة الجمعة وبين نفحات هذا اليوم المبارك أتخذت لنفسي في جامع التوفيقية بحي المهندسين مجلسا مبكرا . كنت على شغف شديد لسماع أئمة و شيوخ مصر ! ماذا يدور في خلدهم لمستقبل بلدهم ؟ هل سيقرنون الدعوة لدين الله بحالة الأمة والشعب المصري وقضاياه الملحة و المتلاحقة في هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ البلاد !!؟ أم سيكون حالهم كحال أئمتنا في السودان ( ألا قليلا منهم أو من رحم ربي ) من الذين عينهم السلطان ! يقرأون علينا في كل جمعة خطبهم المكررة المحفوظة لديهم ولدينا ! خطاب ديني هلامي بلا محددات أو أهداف أو معاني سامية تربطك بواقع الحال ! تستشعر فيه أنه يحثك أن تستعصم بحبائل الآخرة دون أن تتفكر في أمر خير دنياك كصلاح الحكم و والي الأمر لتقويمه أو لتسأل عن فساد الحكام فتجليه و تكشفه بعيدا عن فن السترة ! أو لتتأمل في حال الشعب بين دعة ورغد عيش قلة و عوز بقية باقية هائمة في الأرض هوام الأنعام بحثا عن رزقها !!؟ فقط كل الذي عليك فعله في هذه الدولة أن تصمت ولاتسأل أحدا من أين لك هذا؟ فلأجابة ه قطعا هو من عند الله ومن فضل ربي !!!!؟ لم يخيب أمام وخطيب مسجد التوفيقية ظني فيه وفي أئمة مصر ، فكانت خطبته يومها مخصصة للتفكر في كيفية بناء الجمهورية الثانية بعد زوال حكم ( الفرد الواحد و الحزب الواحد ) قياسا وأهتداءا برسولنا الكريم صلوات الله عليه و سلم حينما هاجر من مكة المكرمة نحو يثرب لبناء دولة الأسلام الأولى وأمة الأسلام الحديثة الأولى !!؟ تحدث في عدة محاور تصب في خانة الأهداف السامية والمقاصد الوطنية التي يجب على المصريين أن يراعوها وهم ينتقلون لهذا العهد الجديد . قام بتذكير الناس بالمبادئ الأسلامية الرشيدة التي تحفظ للدولة أستقرارها و تدفعها قدما نحو الرقي و النهضة ، كتعظيم رابطة الأخوة في الله بين المسلمين ، وتأصيل روح السلام الديني بين الأقباط و المسلمين وبقية الديانات الأخرى ، وترسيخ السلوك المتسامح بين مختلف الطبقات الأجتماعية بالمجتمع المصري ، والعمل بجد لنشر مكارم الأخلاق بين جميع الأفراد ، ومحاربة الفساد والكسب غير الشريف في دواوين الدولة من أموال الشعب ، دون أن ينسى في الأخير تحذير الأمة من عوامل الفرقة و التشرذم بين فسطاطين حزب الله و حزب الشيطان ، ثوار تحرير و فلول النظام السابق ، مجموعة ميدان التحرير و مجموعة ميدان العباسية !!؟ لقد تركت فينا خطبة أمام مسجد التوفيقية أثرا طيبا خصوصا أنه في خواتيمها دعا لأهل السودان بالخير والرفاه و الوصول لكلمة سواء بين أبناءه لحفظ ماتبقى من أشلاء الوطن المقسم والجريح موحدا !!؟ . وقد مثلت لي هذه الخطبة يومها أنموذجا راقيا لدعاة و شيوخ مصر في تبصير أفراد الشعب بتحديات الأمة و الوطن ، وبكيفية تكوين رؤى التنوير و التغيير البنأءة و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و الوصل بين دعوة الله و هموم الناس الأنية في أبهى صورها !!!!؟ لفت نظري أيضا أثناء دخولي و خروجي من مسجد التوفيقية أن ( أمامه وقلة من حواريه ) من القائمين على خدمته أقرب للتيار السلفي ، وهذا مازاد غبطتي و أنبهاري بأهله لماوجدته منهم وأستمعت أليه لخطاب ديني راشد و متسامح و حكيم متفهم لضرورات المرحلة ، قد لا تتوقعه من غلاة أو بعض رموز السلفية والذين غطى جهل بعضهم لتحولات العصر على صدق و نقاء أغلبية معتنقيه فكانوا بذلك فزاعة للغير وصيدا ثمينا للأعلام الأصفر يشكل صور سوداوية عنهم للعامة كيفما يشاء !!!!؟ ومن الجميل ذكره أن المسجد يعتبر وحدة أو جزء من مجمع كامل يشمل بجواره مستشفى التوفيقية الخيري بكامل التخصصات الطبية و سوق التوفيقية الخيري المليء بمختلف البضائع و المأكولات ذات الأحتياج المنزلي ، ومركز عام لتحفيظ القرآن الكريم وعلوم الفقه والحديث ومخبز بلدي . أظنك يا صاحبي لن تجد مشهدا بديعا ومريحا للنفس أكثر من هذا الذي بين ناظري ! حالة أنسانية تعبر عن أعلى قيم التكافل والتراحم الأجتماعي و الأقتصادي و المعيشي ، أراد من أراد ومن يقف خلفها من أدارة المجمع أن يكمل رسالة المسجد النظرية خيرا وفيرا وبسطة في العيش يستشعرها المواطن العادي الذي يرتاد المجمع بصورة عملية !!؟ لا أدري يا صاحبي ولكني أصدقك القول أنه لو كان هذا هو ديدن التجمعات السلفية و الأخوانية في الحياة المصرية كما سمعنا عنها كثيرا وشاهدته بأم عيني مثالا في مسجد ومجمع التوفيقية ، هكذا هم يلامسون هموم و مشاكل الناس ويخاطبون قضاياهم اليومية بصدق وتفاني و أخلاص على الأرض وليس من برج عاجي ! وكان هذا هو طريق و منهج الأسلاميين بمصر لنشر فكرهم بعيدا عن رؤى و أستراتيجيات و طموح الوصول للحكم ، فلله درهم من تيار أسلامي ! حق لكل غريب مثلي أن لايشخص بعينيه ويلتفت بهما يمنة و يسرى مستغربا أو مستهجنا ليتسآل أو ليسأل الناس كيف وصل هؤلاء للسلطة برضاء الشعب و بشورة أهلهم وعبر أنتخابات حرة و نزيهة !!!!؟ وشتان فعلا بين أسلاميين وبين آخرين !!!!؟ تستحضرني هنا ياأخي القارئ أبيات شعر جميلة و بليغة من قصيدة أسمها (أسلاميون) كتبها مواطن مصري بسيط أسمه عبدالناصر كومي بجريدة المصري اليوم هي بالكالد رسالة لحكام مصر الجدد ، تعليقا منه على هذه الحالة السياسية الراهنة التي تنتظم مصر و التي حملت التيار الأسلامي لأكتساح صناديق الأنتخابات . أعجبتني بساطتها ولفتت أنتباهي يحاول من خلالها صاحبها أن يعبر عن مشاعره ورؤية ومشاعر الكثيرين من الذين أعطوا أصواتهم للتيار الأسلامي ، و يأملون أن تكون الثقة التي منحوها لهم أمانة وطنية في أعناقهم ، تترجم لخدمة هذا الشعب بكامل أطيافه و طوائفة ولنهضة الوطن ورفعة شأنه بين الأمم :- صعدتم نحو مجلسنا ............. وكان الشعب بركانا يساعدكم يؤيدكم .............أمام الغرب تبيانا فهل ستعاملون الناس ......... أكراما و عرفانا ؟ وهل من ليس يتبعنا ......... كفور القلب خوانا ؟ وهل سنهاجم الأقباط ......... كفرانا و عدوانا ؟ فذمي بأمتنا ................رسول الله أوصانا وهم أخوال أبراهيم ...........تشريفا و أحسانا فنأمل منكمو يسرا ............على الأسلام برهانا أفترش الأرض أمام المسجد شاب ملتحي ببضاعته التي كانت تشمل أنواع عديدة من العطور الزيتية و الجلابيب و الطواقي و بعض كتب الأذكار والسنة . أخذت أسأله عن أسعار بعض محتويات بضاعته ثم دار بيني وبينه حديث ملاطفة قصير تبادلنا فيه عن طيب خاطر كلمات الثناء والشكر المتبادل لشعبينا ، طلب مني بعدها بلطف أن أقف لدقائق معدودة أمام بضاعته لأنه في حاجة ملحة لشراء خبز لأسرته من المخبز الخيري قبل أن تنفذ كميته ! سبحن الله مازال في هذه الدنيا أناس يرون فينا نحن السودانيين خيرا كثيرا ، وقد تخلقنا حديثا بأخلاق غير التي كانت معهودة فينا ! أخلاق رب البيت ! يستأمنوننا على مالهم يسالموننا بالخلق الجميل ويثقون في كرم و تواضع شخوصنا !!؟لله المنة و له الحمد والشكر !!؟ عذرا أخي عبدالناصر كومي سوف أقتطع الشطر الأخير من قصيدتك لأختتم بها شجون تأملاتنا في مصر بعد الثورة ، فقد صادفت هوى في نفسي ........:-ق سئمنا قبضة الطاغوت .........ساق القوم قطعانا فعشنا في ظلال القهر ...........والطغيان عبدانا نريد العدل يكسو الأرض ..........أسرارا و أعلانا نرى الأخلاص مذدهرا ............. نرى التخريب عمرانا ولله المنة و له الحمد والشكر مثنى وثلاث و رباع .............................................. نواصل فللحديث بقية

Quote: القاهرة ...... الثورة التي نصرت الجياع 2 ألم أحدث يا صاحبي عن بعض جولاتي السياحية في القاهرة ! هي فرصة طيبة لذلك حتى ننزاح مؤقتا عن صخب السياسة وضوضاء الأشتغال بها ريثما نلتقط أنفاسنا ثم نعود مجددا لنحدثك عنها في بعض أحداثياتها التي صادفت مشوار رحلتنا . عند زيارتي لضاحية مدينة 6أكتوبر أستشعرنا بعضا من الأرتياح النفسي والسكون الفكري وذلك ياأخي الأعز لفساحة المكان و لنقاء الهواء المستنشق ولقلة الضجيج و الزحام والتلوث البيئي المعروف به وسط القاهرة !!؟ هنالك تتواجد مدينة الأنتاج الأعلامي وهي تحفة في غاية الجمال ، تحكي بنفسها عبقرية التفرد الذي وصلت أليه حركة الدراما والسينما المصرية مقارنة بنظيراتها في العالم العربي . كذلك ملاهي الترفيه المسماة ( مدينة الخيال و تلك الأخرى حديقة الأحلام ) هاتان أيضا فيهما متنفسا كبيرا للأسر و الجماعات لقضاء أوقات مرحة و سعيدة . توجد الى جانب كل ذلك أكاديمية ( لعلوم الأتصال والأعلام) ، وفنادق راقية و مراكز تسوق كبيرة و فخيمة كتلك التي تتواجد بمنطقة الخليج العربي !!؟ يبدو أن هذا المكان مهيأ خصيصا لأصحاب الدخل العالي من المصريين ولسياح البلد من حملة الدولار واليورو !!؟ لفت نظري و شد أنتباهي ياصاحبي في هذه الضاحية أمر آخر وهو منتجعات تشتمل على مجمعات لفلل سكنية ، تم الأنتهاء من بناء بعضها والآخر في الطريق ! سبحن الله يا هذا ! أيعقل أن تكون مثل هذه المجمعات السكنية في مصرأيضا ! وهي الدولة التي يمثل السكن أرسخ و أعظم مشكلاتها وأكثرها أستفحالا !!؟ أصدقك القول أنني سخرت من منظرها ولقد أستفزني كثيرا حتى ظننت لحظتها في نفسي أنني لست في القاهرة بل في المنامة أو في الدوحة ! هنالك يغلب هذا النمط العمراني الفسيح و الباذخ على طابع السكن ، وهذا في الأصل مفهوم للغاية لمحدودية عدد سكان هاتين الدولتين !!!؟ أما في مصر التي تعاني أنفجارا سكانيا أظن أن هذا المشهد قد يستفز قطعا مواطن مصرالبسيط !!؟ عموما لاأظن أن معظمهم قد يسعفه الزمان والتفكير للقدوم عبر الطريق الصحراوي ألا لمصلحة عمل أو عابري سبيل كحالنا ، فيهنأ ليرى آخر ما وصلت أليه تخبطات الساسة وأنتهازية رجال المال والأعمال !!؟ آثرت الصمت و عدم التعليق على هذا المشهد لمن رافقوني من الزملاء الأحباب في هذه الجولة ، غير أنني شطحت بعيدا بذهني ! وتحديدا لبلاد جارت علينا وهي عزيزة، ولعاصمة بؤسها ( الخرطوم ) ، ولولاة أمورنا ( هداهم الله وعافاهم مماهم فيه من مس و تخبط !) ، حين أتحفونا ذات مرة بمجمع الفلل الرئاسية ، ومادار حولها من لغط وشطط آنذاك في الصحافة أبان وبعد القمة العربية بالخرطوم ! ثم مرت هذه القضية والحادثة الممغصة كغيرها من القضايا المآساوية المستفزة الآخرى مرور الكرام دون رقيب أو حسيب !!؟ نساها الناس وتسربلت سريعا من فاخورة الذكرى وكانت سنة حميدة لمجمعات أخرى بدأت تظهر هنا و هناك بالعاصمة تأصيلا للحق و دحرا للباطل و تزيينا للعاصمة !!!؟ واليوم وتواصلا مع مخلفات الماضي وأمعانا في رفع الروح المعنوية للشعب ، سوف يستمتع مواطن العاصمة الذي يكدح بضنك ليل نهار بحثا عن لقمة العيش بدرة جديدة أسمها (مشيرب القطرية) !!؟ هي قطعا يا صاحبي لاتقع مثل مجمعات ( فلل مارينا 6أكتوبر) على الطريق الصحراوي بعيدا من وسط العاصمة فيتعذر على معظم السودانيين رؤيتها غدوا و رواحا !!؟ وأنما هي في قلب الخرطوم وهبتها الحكومة لشعبها البسيط الكادح قريبة من حدود نظره من كل الأتجاهات لينعم بخرطوم جميلة زاهية تزينها عروس المجمعات ( فلل أبناء الجاه والسلطان ) مشيريب !!!؟ ومن غرائب وعجائب و محاسن الصدف يا صاحبي .... و في طريق عودتي للبلاد ، كنت أتصفح على متن الطائرة جريدة الأهرام الصادرة بتاريخ نفس اليوم 5 يناير ، فوجدت أن تلك الأنتباهة العابرة التي شخصت في ذهني و خاطري أثناء زيارتي لمدينة 6 أكتوبر قد أستفزت آخرين مثلي ، بل أكتوى بها وأصابت في مقتل كاتب مخضرم وكبير بقامة السيد ياسين فكتب مقالا بعنوان ( سياسات منحرفة و قيم متدهورة ) !!؟ يقول الكاتب في صدر مقاله ......... ( لا شك في أن أبرز مظاهر إسقاط النظام كان إجبار الرئيس السابق «مبارك» على التنحي، ليس ذلك فقط بل القبض على الرموز السياسية البارزة ومحاكمتهم جنائياً عن عديد من الجرائم التي ارتكبوها ) !!؟ وقد أشرنا أكثر من مرة في مقالاتنا عن الثورة التي لم تنقطع منذ يوم 27 يناير 2011 حتى اليوم، أن إسقاط النظام لا يعني فقط إسقاط رموزه أو إلغاء مؤسساته السياسية مثل مجلس الشعب والشورى والمجالس المحلية، ولكن قد يكون أهم من ذلك وهو إسقاط السياسات المنحرفة التي طبقها النظام والتي أدت في الواقع إلى إفقار ملايين المصريين من أعضاء الطبقات الدنيا والمتوسطة، بالإضافة إلى الفساد المعمم الذي أهدر الثروة القومية وأدى إلى انقسام طبقي واسع المدى بين من يملكون ومن لا يملكون !!؟ وفي مقدمة هذه السياسات المنحرفة السياسة الاقتصادية التي سمحت لمجموعة قليلة العدد من رجال الأعمال أن يهيمنوا على مقدرات البلد الاقتصادية بمباركة كاملة من قادة النظام والذين شاركوهم في الأرباح الخيالية التي جنوها من خلال عملية فساد كاملة، بنيت على أساس إقطاعهم آلاف الأفدنة من الأراضي وذلك مقابل أثمان بخسة، على أساس أنها أراضي للاستصلاح الزراعي . غير أن هؤلاء الفاسدين حولوها إلى أراضي للبناء وباعوا الفدان الذي اشتروه بخمسمائة جنيه مقابل أربعة ملايين جنيه على الأقل ! وعلى القارئ أن يتخيل حجم المكاسب الحرام التي جناها رجال الأعمال والتي تقدر بالمليارات !!!!!؟ هذه التراكمات المالية الخرافية والتي جمعت نتيجة تواطؤ الدولة مع رجال الأعمال هي التي شجعتهم على ابتداع نمط عمراني جديد لم تعرفه مصر من قبل، هو «المنتجعات» والتي بدأ بيع الوحدة منها في «مارينا» - على سبيل المثال- بمليون جنيه( مصري) أو أكثر قليلاً، وتطورت المسألة في منتجعات أخرى أكثر فخامة تباع فيها الوحدة السكنية ﭭيلا كانت أو قصراً بمبالغ وصلت إلى عشرين مليون جنيه في بعض الحالات ، وذلك في الوقت الذي لا يجد فيه ملايين المصريين من أبناء الطبقات الشعبية والوسطى سكناً لائقاً لهم أو لأولادهم . وقد أدت هذه القسمة الطبقية بين المنتجعات و العشوائيات الى تدهور خطير في القيم !!!؟ تأمل يا صاحبي كيف يمكن أن يتشابه علينا البقر ! أقصد ( الديكتاتوريات ) شرقا كانت أو غربا ، شمالا كانت أو جنوبا !!!!؟ * * * * في مشهد آخر ياصاحبي أنتقلنا لزيارة منطقة خان الخليلي والحسين والأزهر الشريف . جلسنا الهوينى نتأمل البناء الجميل لأدارة الأزهر الشريف ومسجده ذو الطابع المعماري الزخرفي البديع . يا الله ماأبهى و ماأبرك هذه البقعة الطاهرة يا أخي الحبيب و التي سكن أليها ملايين البشر من عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وبين الناس يسيحون سلاما ! يديمون السهاد عبادة وقياما وهم مراضا ، ويرضون بالقليل كفافا وهم للعوز صحابا ، ويرجون من الكريم عفوا و فرجا مستطابا !!؟ رجال أنقياء من أمثال شيخنا الأمام محمد مصطفى المراغي وشيخنا الأمام محمد شلتوت و عبدالرحمن تاج و حسن مأمون وبقية أصحابهم الكرام من الذين أنتقلوا للرفيق الأعلى أو أحياء مازالون يرزقون . رجال خدموا عبر هذه المؤسسة العريقة الرسالة المحمدية بأخلاص و تفاني ، ونشروا الأسلام الوسطي المتسامح في كل أصقاع الأرض ، وتخرج من رواقهم طلاب علم وشيوخ أفاضل عضدوا المسيرة و أكملوا الجهد و عبدوا الطريق للكثيرين للتمسك و الأعتزاز بهذا الدين العظيم !!!؟ فلله درهم هؤلاء المجاهدين الخلص من حياة أفنوها لصالح دينهم ولصلاح آخرتهم لا يرجون منها جزاءا أو جاها أو سلطانا أو شكورا !!!!؟ أعلم جيدا أن هذه المؤسسة قد أعتلت ردحا من الزمان وقد شابها من الشوائب ماجلبته لها الأنظمة الشمولية و الأستبدادية وطواغيت العصر ، فبلغت مبلغا قميئا حددت به أدوارها و قزمت به مكانتها وأختزل أمرها في الدعاء لهؤلاء الحكام وتأييد سياساتهم عدلا كانت أو جورا كهيئة لعلماء السلطان !!!؟ وقد تضخم الأمر وأستفحل سوءا في عهد الرئيس المخلوع مبارك حتى جاء بالأمام الأخيروالحالي د . أحمد الطيب على رأس هذه المؤسسة من أضابير ملفات عضوية الحزب الوطني المنحل ، فكان سنام جهده و عظيم رأيه من عبق الثورة الميمونة التي أرادت للشعب المصري الحرية و العدل و رفض كل مظاهر الفساد والقهر و الظلم أنه رآى فيها خروجا عن الحاكم و فوضى بلطجية !!!؟ أظن يا صاحبي أن رياحين ثورة 25 يناير و عبيرها سوف تعيد للأزهر الشريف ريادته وتجدد له أدواره الوطنية الخالدة و رسالته الروحية الشريفة و التي حملت شيوخه يوما لصد الحملة الفرنسية بقيادة نابليون بونابرت في أكتوبر 1798م والمستعمر الأنجليزي عام 1807م . ودفعت أدارته يوما آخر لتأييد الثورة العرابية و أحتضان ثورة 1919 م مطالبين بلأستقلال و الوحدة الوطنية حينما قاد الركب أيامها محمودأبوالعينين و مصطفى القاياتي ، وكيف مثلت أيضا داره ملجأ للحاكم لأخذ الأستشارة و النصح منذ حكم محمد علي ( العثماني ) وحتى جمال عبدالناصر !!!؟ وفقني الله أن أصلي صلاة المغرب والعشاء ( قصرا و جمعا ) بمسجد الحسين رضي الله عنه . حينما يسكن جسدك وتجلس في بساط المسجد تجد أن الأجواء هناك ياصاحبي طيبة والنفوس هنا تلفها الطمأنينة والأرتياح ، يزكيها الصفاء والنقاء و الزهد من عرض الحياة الدنيا ويزينها المدح والشكر والثناء والصلاة على نبينا الكريم وآله وأصحابه أجمعين !!؟ المسجد فسيح و ممتلئ بالزوار و المريدين من كل شعوب الأرض ، و في أحدى الأركان لاحظت أن هنالك لوحتان علقتا بعناية كاملة فأتجهت نحوهما !!؟ كانت أحداها تشتمل على صور فوتغرافية لمتعلقات الدوحة النبوية أشير بأن محتويات بعضها محفوظ بالمسجد والآخرى في متحف بتركيا ثم لوحة عريضة ثانية كتبت فيها قصيدة عصماء لأحدى الشعراء المصريين في مدح الحسين رضي الله عنه !!؟ أخذت أقرأ مطلعها فأفتتنت بها ! سبحن الله ماأبهى الأجتماع الذي أظل جميع شعوب الأرض المتنافرة لغة وطبعا ومنشأ بحب الله ورسوله وآل بيته وصحبه الكريم . ألا تذكر يا صاحبي قول الله تعالى الأية 63من سورة الأنفال (وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ") أنه فعلا لقول من لدن حكيم عليم . و أنا أتتبع أبياتها و أتأمل كلماتها آثارت في نفسي شجونا أستذكرت توا معها مادحنا الراحل شيخ ود سعيد و كلمات قصيدته الرائعة مرحبا بيك يامسهلا فأخذت أرددها في خاطري جيت يانسيم من الرسول بيك مسهلا ....... واجب قراك علي ماذاأفعلا؟ طاري القدوم لكن قيودي مطبلا ..........تبقى المسافة البينا سبعة مراحلا سأل الكريم أحوالنا بالخير يبدلا .........حبك جلب مصر وصعيد و دنقلا جيتك وقيع خايف حويلتي معطلا .......... خايف من السكرات وخايف البهدلا خايف مروق الروح علي لا يتقلا ............ مادحك عشيمك يا الرسول لا تهملا قصدي مناي حسن الختام لي تسهلا ......... قول لي فوز بك مرحبا ويا مسهلا نواصل حديثنا في ( مصر بعد الثورة) فله بقية

Quote: القاهرة ..... الثورة التي نصرت الجياع 3 قبل أن أزيح الستار عن منطقة خان الخليلي ، يطيب لي يا صاحبي أن أذكر لك جلوسي بقهوة الفيشاوي العريقة التي عرفت منذ قديم الزمان أنها محط تجمع النخب السياسية و الفكرية والثقافية و رموز المجتمع المصري بصفة عامة ! كنت في حاجة ماسة لأجدد ذاتي العليلة وانا أتفيأ بمصر روح الثقافة عبر عبق التاريخ والأدب !!؟ فهنا أحسب أنني قد وجدت ضالتي في هؤلاء القوم الذين يعتنون بشدة بأثر التراث و حفظ التاريخ والحضارة الأنسانية في حياتهم العامة على عكس حالنا نحن في الوطن و ولاة أمره ( المهديين ) الذين جرفوا بهمة و نشاط كل معلم فكري و آثر ثقافي كان قبل فجر يوم30 يونيو 1989م لا يوافق الأيدولجيا الحضارية ، ثم جففوا وأعدموا بعد ذلك كل منابع الأبداع في شتى المجالات ، ورأوا في الأخير أن الثقافة شأنها شأن الرياضة و السياحة عبث دنيوني لاطائل للدولة وميزانيتها به !!؟ نحمدالله ياصاحبي أن طاغوت مصر لم يكن يحمل هو أو نظامه بعدا أيدلوجيا أو كرها و نقما عقائديا على أرث وتاريخ بلاده ! فيبيد و بطانته الحاكمة الأخضر و اليابس ، ثم يستهل بعد ذلك عهد حكمه للبلاد مبشرا العباد بلأنقاذ و التعمير وأشاعة السلوك الحضاري !!؟ من أجل ذلك كان من حظ قهوة الفيشاوي أن تكون أخي القارئ حتى يومنا هذا معلما سياحيا مهما يرتاده الزوار من كل شعوب الأرض ، ويأنسون جدا للجلوس فيها والتمتع برؤية الحي القديم الذي يحيط بها !!؟ ذكرت «قهوة الفيشاوي» في العديد من الكتب والمراجع الأجنبية واطلقوا عليها أيضا « قهوة المرايات» نظراً لما تحتويه من عدد كبير من المرايات الضخمة المطرزة بالأرابيسك والصدف ، وقد أسسها الحاج فهمي على الفيشاوي سنة 1797 ميلادية ، اي منذ ما يزيد عن المئتين وخمس سنوات ... وبالتالي بأمكانك أعتبارها أقدم قهوة في الشرق الأوسط وربما في العالم كله !!؟ حال قهوة الفيشاوي ياصاحبي كصالون ومرفأ ثقافي ذكرني وأنا جلوس فيها أحاديث وقصص ماضية تواترت ألينا عن قهوة مشابهة لها كانت بسوق أم درمان العتيق هي قهوة جورج مشرقي و التي ضمت أيضا بين حيطانها في زمانها الذهبي ألمع نخب المدينة العتيقة أم درمان في الرياضة و الفن و السياسة والثقافة والفكر ، وكان يسميها أحد رواد الوطنية حماد توفيق قهوة سوق الموية !!؟ أسسها العم جورج مشرقي شنودة وهو من مواليد مدينة ام درمان حي المسالمة ، من أم من مدينة الابيض اسمها (مريم) وأب من قرية بصعيد مصر . يحكي العم جورج مشرقي شنودة في ذكرياته بالمقهى أن الحياة بالمدينة التأريخية كانت سلسلة و سهلة . وسيلة النقل هي الترماج والحنطور وبعد ذلك ظهر التاكسي وبصات ابورجيلة وكانت جميلة ومحببة للجميع . كيلو الضأن بأربعة قروش والبقر بقرشين ، والمباني كانت بسيطة من الطين، وفي المسالمة مسيحيون ومسلمون يعيشون في إلفة ومحبة وتجد الكنائس بالقرب من المساجد، ودرجة التسامح الديني عالية و لا توجد في اي مكان آخر . وعن أجمل المواقف التي علقت بذاكرته وهو يدير هذه القهوة الشهيرة أنه في أحد الايام كان الخريجون مجتمعين بالنادي وبعد الاجتماع جاء الزعيم الراحل اسماعيل الازهري المقهى فوجد عدداً كبيراً من الخريجين ، فضحك وكان يحب المزاح وقال لهم : (خليتو النادي وعملتو محل جورج مشرقي نادي ) ......!!؟ وكما يفتخر اليوم خريج كلية الفنون الجميلة قسم الديكور حفيد الحاج فيشاوي الأستاذ ضياء الفيشاوي بأن قهوته أستضافت عددا لايستهان به من رموز المجتمع المصري و مشاهير ورؤساء العالم ، فأننا نعلم جيدا كيف لعبت قهوة جورج مشرقي أدوارا عظيمة و خالدة في إثراء الحركة الثقافية والسياسية في أم درمان بل في السودان ككل ، وأن كنا نتآسى طبعا لأندثار ذلك الآثر التأريخي وغياب أي ملامح له على مسرح حاضرنا الآني المحبط . أسأل الله يا صاحبي أن يقيض لهذه البلاد يوما ما رجل بر و أحسان ! يعنى بحال الثقافة والتاريخ و السياحة ، فيرأف بحالنا و يعيد لقهوة جورج مشرقي سيرتها الآولى ولعموم آثارنا و ماضينا وحضارتنا العريقة الضاربة في جذور التاريخ ملامح مشرقة من بريقها المنطفئ !!؟ * * * في طريقنا لمنطقة سور الأزبكية أسترعى أنتباهي لوحات أعلانية ضخمة متعددة تعرض صورا لمقدمي برامج الحوارات الساخنة ( التوك شو ) و التي تتنافس القنوات الفضائية المصرية فيما بينها لكسب أعلى نسبة مشاهدة بين الجمهور عبر أستضافة النخب السياسية والفكرية والثقافية والأكاديمية التي تتناول الشأن العام اليومي وقضاياه المتشعبة والعديدة بشكل مستفيض و حر . هذا هو حالهم قبل وبعد الثورة فلماذا لا نبتأس من أمرنا يا صاحبي وأنا أقارن طريقة أدارة شأننا العام أعلاميا بالحراك الطيب الذي ينتظم مصر ! فالمشاهد لقنواتنا الفضائية يترسخ في ذهنه من فرط خواءها وتبلدها العسير و المزمن في تقديم وعرض النافع والمفيد ومشاكل المواطن بجراة كحال الأعلام المصري ، أننا أمة خلص أمرها من كل المعضلات فصار أعلامها على ماهو عليه من أنحدار و أنحطاط و فراغ !!؟ لاعجب في ذلك فقد يكون هذا يخدم سياسة تنويم الشعب ! فحتى وزارة الأعلام ياصاحبي بخس أمرها وراحوا يستجدون بها ويمنحونها لأحزاب ( الولاء و الطاعة ) حالها في ذلك كحال وزارة الثقافة و الصحة والشباب والرياضة و الثروة الحيوانية و النقل !!!؟ في دارهم يا صاحبي وعبر برامجهم الحوارية الممتعة يتنافسون في تنقيب و أظهار الحقيقة وكشف الفساد و قتل كل المعضلات و الهموم الحياتية بحثا و تفصيلا عبر أستنطاق أهل الرأي المستنير و الأختصاص المهني ، وفي دارنا هنا تتنافس لدينا الخارطة البرامجية لمعظم قنواتنا الفضائية طوال ساعات اليوم في تنظيم ( القعدات وسهرات الغناء ) التي تستضيف الفنانين وتستنطق الفنانين وتخلد الفنانين وتبحث بجد من جديد عن نجوم الغد من الفنانين !!!؟ يهمني جدا أن تعلم يا صاحبي أن الكثير هنا يدين بالفضل لهذه البرامج الهادفة في رفع درجة الوعي العام لدى المواطن البسيط ، وفي مسألة تعريفه بحقوقه المشروعة المنتهكة من قبل نظام مبارك البائد . أثارت الكثير من قضايا الفساد و كشفت بطانته من دون أن تطالبها سلطة المخلوع من وثائق أو مستندات درءا للقذف ! زرعت جذور الثورة وروحها بين مختلف طبقات الشعب والتي كانت أصلا مهيأة لخلع الطاغية من كرسيه ورميه ومن حوله من بطانته الفاسدة في مزبلة التاريخ بسبب التدني الشديد في معدلات الدخل و الأرتفاع الحاد في الفقر !!؟ ثم ماذا بعد يا صاحبي ؟ هل نحن أفضلا حالا من هؤلاء ؟ ( لماذا لا نثور مثلهم ؟ )... هل نحن شعب أستمكن منه اليأس ونخر الأستبداد جسده حتى عاد لايميز بين الغث و الثمين ، العدل والجور ، العيش بكرامة تحت ظل الحريات أم السكون لكنف ذل الديكتاوريات وجبروتها بداعي عدم وجود البديل !!؟ أزحت من ذهني هذه المقارنات سريعا ... فأنا هنا للراحة والأستجمام و لأجدد ذاتي المكلومة بجراح الوطن ! ... أنا هنا لأستنشق بعضا من عبير الثورة ونستلهم نفحات التفاني والتضحيات من روح أنسانها الطموح الثائر ..... فدع عنك لومي في هذا يا صاحبي ، فأن اللوم أغراء و داوني أملا بالحياة بالتي كانت هي الداء !!!؟ وصلنا لسور الأزبكية و كانت لدينا هناك متعة ونشوى بطابع آخر . تملكنا جيشان عظيم من المشاعر المفعمة بالأرتياح وأنا أحط الرحال في سوق الكتب العتيقة و النادرة ، وقد تذكرت وقتها ألحاحك الشديد لي بزيارة المكان . سبحن الله يا صاحبي ! ها هي مكتبات الأزبكية التي كثيرا ماراودتني الأماني و الرغبات الملحة لزيارتها يوما ما ، لأقتناء الثمين من درر المصادر و الكتب والجلوس والتآنس مع باعتها . نعم جاءت اللحظة و حانت الفرصة أخيرا لذلك ، فأنت أعرف العارفين بأدماني الشديد لأقتناء أمهات الكتب القديمة ذات الأوراق الصفراء الرثة والأحتفاظ بها في مكتبتي الخاصة ! ..... كان لنا مجلس أنس طيب وأحاديث رائعة مع أصحابها المتفردين عن غيرهم في فضاءات الثقافة بغزارة تبحرهم الشديد في تلاطيم أمواجها !!؟ .... هم أناس غير الذين كنت أحسبهم ! فمعظمهم أن لم يكونوا كلهم لبقي الحديث و موسوعي الثقافة و جامعيين من حملة ( البكاليروس أو الليسانس ) كما أعتاد على قولها المصريون !!؟ أسعار الكتب في معظمها في متناول اليد والجيب ، وقد وددت لو أنني نقلت كل هذا السوق القيم بمافيه من كنوز أدبية و ثقافية و علمية للسودان . كنت أبحث بشدة عن دواوين شعر للعلامة عبدالله الطيب تحديدا ديواني بانات رامة و أغاني الأصيل خصوصا بعد أن وجد عندي ديوانه الأول ( سقط الزند الجديد) أعجابا و أفتتانا لا حدود له بنظم قصائده . كنت أيضا أخطط للأحتفاء في قاهرة المعز بشاعري المحبب والمفضل ( الحسن هانئ أبي نواس ) وأقتناء دراسات ادبية نقدية له . لا أحسب أن الكثيرين قد تكون لهم الجرأة مثلي ليجاهروا بحبهم وأفتتانهم بهذا الشاعر ياصاحبي والسبب في ذلك معروف !!؟ فأخبار مجونه ومغامراته ولهوه العبثي الغرامي بين النساء و الغلمان و لغوه المرير ولسانه القارع اللاذع مع رجال الدين وفقهاء الدولة آنذاك قد طغت كثيرا للأسف الشديد على روحه الصوفية الهائمة ونقاء سريرته البيضاء التي سكنتا جسد هذا الشاعر المرهف ! روح لم تيأس أبدا رغم ماأقترفته من عظيم ذنوب من روح الله حتى وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة في السكرات مودعا الحياة الدنيا !!؟ تنقلت أيضا في ميدان كتب المذكرات الشخصية وكان نصيبي منها كتاب للفريق محمد نجيب مفجر ثورة الضباط الأحرار وصاحب الفضل في فكرة لم شمل و توحيد الأحزاب الأتحادية بعنوان ( شهادتي للتاريخ ) وهو من القطع المتوسط . وضعت أيضا في دائرة أهتمامي شراء مؤلفات لعائشة عبدالرحمن بنت الشاطئ أستاذة الدراسات القرآنية بكلية الشريعة - جامعة القرويين بالمغرب ، وقد حفزني وشدني لذلك أعتداد نوارة الأدب السوداني الطيب صالح بكتاباتها في شاعر الزهد و الأنكفاء ( أبوالعلاء المعري ) في كتابه من سلسلة المختارات ( في صحبة المتنبئ ) ......!!؟ بين صفحات ذلك الكتاب لام الطيب صالح عميد الأدب العربي طه حسين في تسفيهه لأمر المتنبئ ( كشاعر سلطة و ترزي سلاطين ) وتفضيله الصارخ لأبوالعلاء المعري عليه ! وقف الطيب صالح في ناصية الوسط بين الشاعرين بحنكة ودراية العارفين بقدر العظماء معليا من قدر هذا و شأن ذلك ، لكنه في الأخير أحتفظ لنفسه بأقرار تفرد المتنبئ في مملكة الشعر وتأكيده لأستاذيته عليه وعلى شاعر عميد الأدب العربي أبوالعلاء المعري !!؟ هذا جدل ياصاحبي لاناقة لي فيه ولا جمل فدعنا نسدل الستار عليه .... فقط ما يهمني فيه أجزال الشكر وأبداء الثناء لأستاذنا الكريم طه حسين وهو ينثر عبير كلماته و وصفه البديع و تحليله المعمق بغزير العلم والحدس و الدراية عن شاعر أمة الدولة العباسية( أبي نواس ) في كتابه حديث الأربعاء ، فقد وفاه حق الوفاء و أكرم شأنه في دوحة الشعر !!؟ وكذلك لايفوتني أن أترحم على نوارة أدبنا ( الطيب صالح ) وأجزيه شكرا و فضلا عنا خير الجزاء والشكر . فلولا روحه النقية المتسالمة والمتسامحة مع أفكار الضد والأغيار قبل أفكار المع و لولا عبقريته الفريدة في تقييمه لأجتدهادات الآخرين ماكنا نحونا بأهتمامنا لأكتشاف هذه الأديبة والكاتبة والأكاديمة المتمكنة وهي صاحبة مؤلفات وأجتهادات اخرى بعيدة عن ميادين الأدب العربي تعنى بالسيرة النبوية الشريفة وآل البيت الشريف !!؟ أعود ياصاحبي مجددا بعد هذه الوقفة لأحدثك عن مجالس أنسي مع باعة سور الأزبكية ..... كان أول حديث لي مع صاحب مكتبة شاب في آوائل العقد العشريني من العمر ، وقد دار حول حال الثقافة بمصر وأرتباط الشباب المصري بها ؟ وكيف هو حال حركة التردد بسوق سور الأزبكية و نوعية مرتاديه و رواده ؟ ماهي أهم مشكلاتهم و همومهم ؟ فجاءت ردوده و حديثه لي في مجمله صادما ملجما ، وأن لم يكن يختلف كثيرا مما يعانيه أقرانهم في السودان !!؟ بدأ بسخرية يحكي لي عزوف الشباب المصري عن قراءة كتب الفكر و التاريخ و السياسة والثقافة لصالح الروايات الرومانسية المبتذلة و كتب رسائل الحب والغرام و قصص العاشقين !!؟ هو نفسه أفرد لها جزءا من مساحة المكتبة لكثرة الطلب عليها أشار أليه ضاحكا فكان معظمه مفروشا على الأرض! ... أظنها أشارة منه لدنو قيمتها و مكانتها لديه !!؟ فسر لي هذا الظاهرة وأرجعها لسياسات نظام مبارك البائد و الذي عمل من جهة على ألهاء شريحة الشباب عن تداول شأنها العام وقضاياها الحياتية المصيرية من منظور جاد فقام بأفراغ تفكيرها وتشتيته بشتى الصور بقضايا و مجالات أنصرافية ########ة ! ثم أرسى من جهة أخرى سياسات و خطط عمل قربت أهل الولاء والطاعة من فئة رجال المال والأعمال الجشعة فأغنتها و أفقرت معها في المقابل ملايين المصريين فأصبح المواطن البسيط لايفكر ألا في ثلاثة أتجاهات عمله و رزقه و أسرته !!؟ دلف بعدها لحكاية أخرى ربطها بقضية العوز والنفور الثقافي الذي ينتظم الساحة المصرية وهي قصة المضايقات التي كانوا يلاقوها من النظام السابق و انتقالهم لهذا المكان الضيق المساحة بعد صدام و معركة ضارية مع نظام مبارك البائد في أيامه الأخيرة حينما أراد أن يزيل السوق ( المضر بوعي المواطن و المفسد للذوق العام ! ) بحجج واهية حتى أنتهى بهم الواقع حول هذا السور !!؟ سبحن الله شر البلية فعلا يا صاحبي مايضحك ! فهؤلاء المساكين وهم يشكون لي حالهم وأنا أستمع لقصة أشتباكهم مع محافظ القاهرة الذي أمر بأنتقالهم لسور الأزبكية الضيق الحالي ، لم ولن يدر في خلدهم أو يمر في خيالهم أبدا أن يكون أقرانهم في السودان من باعة سوق الكتب القديمة بأم درمان ( سوق البوستة سابقا ) أسوأ حالا و أردأ و أقبح مصيرا !!؟ فمن سخرية الأقدار و توارد الخواطر التي شقت طول المسافة مابين القاهرة شمالا وحتى الخرطوم جنوبا يا صاحبي أن محافظ أم درمان الفطن أقتدى ( مصادفة أو عن عمد حقيقة لاأدري !) بنظيره المصري ( بتاع القاهرة ) فدخل يومها مع باعة مكتبات البوستة في معركة جانبية أنتهت بطردهم من المكان ثم أنتقالهم لآخر أسوأ منه خلف المسجد الكبير ، وقام بعدها نفس المحافظ طيب الذكر والنية وعلى أنقاض هذه المكتبات ببناء دورات مياة و حمامات عامة !!؟ هكذا كان يا صاحبي يتجدد مسلسل العداء الراسخ و التأريخي الذي دائما ماينشأ بين الأنظمة الشمولية القهرية و مراكز نشر الفكر و الوعي العام ! يتكرر في كل مكان وتتجدد فصوله بنفس السيناريو و نفس التفاصيل ....... فالوعي بالحقوق المشروعة و كشف الفساد وأزالة هالة التعظيم التي يحيطون بها نظامهم للمواطن البسيط أكثر مايؤرق مضجع كل الطغاة ، فهو قطعا سيقود الشعب يوما للأمتعاض من الحال المائل ثم الأعتراض عليه بشتى الوسائل وبعدها الثورة التي تحمل قطعا في طياتها النهاية الحتمية للنظام القهري الذي سلطه الطاغية على شعبه مستبدا بحقوق ومصالح الناس تارة ومذكرا أياهم أنه هبة السماء لديهم جاء لأنقاذهم تارة أخرى !!؟ لذلك كان ومازال الأهم لدى كل هؤلاء الطغاة المتجبرين ومن أولى أولوياتهم كبت المعرفة ووئد منابعها من مهدها ، ثم تشريد و تنكيل أصحابها و محوها تماما من الحياة العامة للمواطن !!؟ قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (18) وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (19) قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (20) فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (21) وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (22) و يبقى لحديث ( مصر بعد الثورة) بقية باقية و جزء أخير !!!؟