|
|
|
 Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: بغباءك دة يا سيف كلوش
لو طعنت عزام شوكة
ستكون مساءلا بالقانون
والدليل هذه المداخلة التي تشبهك تماماً |
كلامك ده إلا تعيده بالدارجة
وتشرحوا يا علاء الدين
اخونا ودعوج الدرب ده ماقدر ده
حبة حبة ...يمكن يفهم ..!!!
ـــــــــ
يعني ابيت ترفع لي صوري ..؟!!
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
ابداً والله مهما قال لا اتمنى له ذلك او اتنباء له شىء مثل ذلك
وليس دفاعاً عنه الا ان
محمدة عزام انه لديه شجاعة ان يقول ما بدواخله ان كانت عنصريه او اى شىء وهذا خير ممن يبتسم لك ويضمر لك كل ما هو بغيض
وهو على كل ما يسطره قلمه تجده انسان بسيط وطيب وما يتفوه به هنا لا يتعدى حدود هدا الحوش
وانا ادين عنصريته واحاججه ولكن لا امنعه من حرية التعبير عن نفسه
================
اخ سيف رجاء اسحب هذا البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: saif massad ali)
|
الجلجلة في شنو يا اخوانا الراجل قال نبؤة قد تصيب او تخيب فضوها سيرة..
لا نتنمى له مصير صدام والقذافي وخليل..
لانني شخصيا لن أجد شخص ابرمج به واتسلى به بعد ذلك..لكن لن اصلي عليه اذا انقرض (لووووول)
ياخ أزومه ده تخش بوستاتو لما تكون فاضي وما عندك موضوع وتجليها زي الحلاوة لما تكون الدنيا شاغلاك..
وتحياتنا يا ود عوج الدرب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: احمد خليل)
|
المادة رقم 17 من قوانين ولوائح المنبر :
Quote: الفصل الفوري لكل من يهدد بالـقـتـل أو يدعو إلى قـتـل أو اغـتـيـال
أي شخص أو نـشـر مادة تدعو إلى، أو تؤيد، ذلك. ولا يجوز منح ذلك الشخص العضوية
مرة أخرى تحت أي مسوِّغ.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: Ridhaa)
|
هذا المنبر مكفول فيه حرية الرأي دون المساس لأي عقيدة أو تهديد بقتل
شخص لمجرد اختلاف رأي وخلافه ....
هنالك ادارة و ADMIN في حالة أي خلاف يتم الرجوع للأدارة لحل الاشكال
سلميا ...فاذا تعذر ذلك يتم تصعيده للقضاء لأخذ مجراه ومعاقبة المخطئ ..
====================
لست مديرا لهذا الموقع ولكن من تجربتي في المنابر طيلة السنوات الماضية
هذا هو المتبع فيها .....وأيضا ملاحظتي ان هذا المنبر يسير في اتجاه الفجور
في الخصومة بين الأعضاء ( وعلى سبيل المثال هذا البوست - التهديد بالقتل )
===================
أتمنى من جميع الأعضاء المحافظة على هذا الموقع باستعمال سلاح الكلمة وعدم
الفجور في الخصومة وكبح جماح الغضب لمجرد خلاف رأي ...
محبتي وتقديري للجميع .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: محمد زكريا)
|
Quote: ابداً والله مهما قال لا اتمنى له ذلك او اتنباء له شىء مثل ذلك
وليس دفاعاً عنه الا ان
محمدة عزام انه لديه شجاعة ان يقول ما بدواخله ان كانت عنصريه او اى شىء وهذا خير ممن يبتسم لك ويضمر لك كل ما هو بغيض
وهو على كل ما يسطره قلمه تجده انسان بسيط وطيب وما يتفوه به هنا لا يتعدى حدود هدا الحوش
وانا ادين عنصريته واحاججه ولكن لا امنعه من حرية التعبير عن نفسه
================
اخ سيف رجاء اسحب هذا البوست |
الاخ محمد زكريا تسلم البطن الجابتك
اصيل ومؤصل ووداصول ربنا يجزيك خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: saif massad ali)
|
Quote: هذا هو مصير العنصري عزام فرح
الموت
وتقطع رقبته عن جثته
نبؤتي ياعزام
المر لا يشمت بانياب قاتله |
طيب هسع كلامك دا ما كلو شماته وعنصرية
يعنى مصيرك برضو حايكون قطع رقبتك وفصلها عن جثتك
الله يقطع نفسك ياودمساعد
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: حسن حماد محمد)
|
ضيوف ود عوك الدرب
ماذا أنتم قائيلون لى عزام فرح؟
Adam Omer
Quote: أشتم فيك رائحة المنصرية النتنة
يا زول الرائِحة النتِنة دي ريحتك إنت ده ورب الكعبة.. كَدي أُخُد ليك جكه كده وتعال صاد، حرم في مُحيط 500 متر تُشَمْ.
قُلت لي عُنْصُرِية! وكاودا دي شنو ما تجمُع أربعة كرحات غرباوِية تدعي تحرير السودان.. سجم أُمكُم.. عاوزين تحرِرونا؟ مِن منو؟ مِن الإنقاذ! حليلكُم، كَدي حرِرو رقبتكُم مِن الدونِية الشاعرين بيها تِجاهنا دي في الأول.. قُلت لي عُنْصُرِية وفحولة الغرباوي التي تنادت لها الشِمالِيات ذوات الشبق دي أكانت شنو؟ شوف يا أب ريحه إنت، مشبك العُنْصُرِية ده ما بِقسِم معنا، وبِإفْتِراض إني عُنْصُري حتعمل شنو في هذا الصدد؟! أنا في دولة قطر وفي أكتر مِن 10 ألف غرباوي لو ما أكتر، نُصهُم وهم سااااي معقول ما بتعرِف فوقُم واااااحد يِسوي حاجة، سيبك مِني أنا ده، إنت كغرباوي نتِن عملت شنو في حديث التُرابي بِشأن الغرباوِية/الجعلي؟! الخُرطوم دي عدمت الغرابا ولا شنو -يا ريت- ولا يِكونو ما عارفين التُرابي قاطِن وين. الغرابا المُتوالِيين مع الإنقاذ أدوات تنفيذِية لأعمال الإنقاذ القذِرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: حسن حماد محمد)
|
Quote: مصير عزام مصير محمد طه محمد احمد بتاع الوفاق!!
اى زول يهبش ناس الغرب كده ولا كده موش بيكتلوهو بس لكن بيقطعوا راسو عديل!!!
عزام على نازيتك المنكوره امن على الذهاب الى دار الاخره كامل البدن |
لاتكنمن دعاة التعصب وقف في وجه التعصب الديني و ادعو نبذ الطائفية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: سيف النصر محي الدين)
|
سيف مساعد
لي (10) سنوات في هذا المنبر لا أشتم أحد والاساءة ليس ديدنني لا للأفراد ولا للجماعات .
وإن أتيت للعنصرية فأنت من الذين مارستها هنا قولاً قبل عدة سنوات ، حتى الأخ عزام لم يكن عضواً في المنبر
حينها قلت وأنت شاتماً الوزير عبد الرحيم محمد حسين ( أنه نجس المنشأ لأنه حلفاوي ) .
حينها كان ردي : سامحك الله .
وأتت بقية المشاركات يستنكرون قولك الردئ ، وعنصريتك القبيحة .
وحينها لم يهددك أحد بقطع لسانك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: Tragie Mustafa)
|
تبقي العنصريه مرفوضه بكل انواعها وعلي الجميع ان يتقو الله في ما يكتبون هنا ,,,أوجب علينا الشرع أن نحاسب أنفسنا عن نطقنا أو كتابتنا؛ لأن كلامنا من أعمالنا،
و﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: محمد ميرغني شاطر)
|
Quote: الموت
وتقطع رقبته عن جثته |
الموت واحِد مو إتْنين.. والشاه بعد مَوْتِها لا تُضار مِن السلخ.. وأنا يا سيف حارِسْني يومي المكتوب في صحيفة قد جف مدادها ورُفِعت صحيفتها.. سوف أسْتشير ذوو الإخْتِصاص في إمْكانِية رفع دعَوى قضائِية ضِدك في محكمة بكان إنت مُقيم وسوف تكون منصة إنْطِلاقتي:
(1) سيف مساعد يُهدِدُني بِالقتل.
(2) سيف مساعد يُحرِض بِقتلي.
(3) سيف مساعد يُمارِس الإرهاب ضَدي.
وسوف أسْتنِد في عرض الدعوى على:
(1) [الجِهة] التي تنْتمي إلَيها.
(2) سابِقة الصحفي [محمد طه] الذي قُتِل ثُم فُصِل رأْسِهِ مِن جسدِه.
(3) إنْتِماءك السِياسي.
(4) تأييد الغرابا هُنا في سودانيز أونلايِن على تهديدك/تحريضك.
سوف أتصِل مِن مقر إقامتي هنا بِدَولة قطر، بِسِفارة البلد التي تُقيم أنت بِها يا سيف وأرى إمكانِية تحريك الأمور عبْرِها
القُروش أحمُدالله رااااقدة والوقت مُتَوفِر والفورة ألف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
لِصالِح الملف الذي سَوف أقوم بِتسليمِهِ مِن هنا (دَولة قطر) لِسفارة بلد إقامة المُهدِد/المُحرِض سيف مساعد، عبر مكتب قانوني، أو عبر مكتب قانوني في بلد إقامة سيف مساعد، أرجو مِن السادة الأعضاء/القُراء، تزَويدي بِمعلومات عن سيف مساعد:
(1) مكان إقامتِهِ (البلد).
(2) العنوان.
(3) جنْسِيتِهِ الحالِية.
(5) إنْتِماءه السِياسي وصِفتِهِ (إن وجِدت).
عنواني الألكتروني:
[email protected]
مع خالِص الشُكر والتقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: Ridhaa)
|
Quote: انا اخوك انت ياعزام
سيف مساعد علي خوجلي
مقيم بالمانيا
الماني الجنسية
ارفع القضية طوالي علي
ياراجل كمان بقيت دلوكة
جيب التحريض والحرضهم
|
دا تعنت منك ياسيف .....اعتزر للراجل ونعتبره كلام زول زعلان ساكت ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
لم أبلغ بعد -على الأقل حتى لحظة كِتابتي هذِهِ- مرحلة "الجزع" مِن تهديد/تحريض سيف مساعد علي خوجلي الذي بألمانيا، فقط بدا لي الأمر يأخُذ مُنْحنى آخر بعد أن وردتني رِسالتَين عبر بريدي الألكتِروني الذي دَونتهُ أعلاه، رِسالتَين تُفيد بأن فصل رأسي عن جسدي، قريب، وبعد إسْتِشارة ذو الإخْتِصاص مِن القانونيين نصحوني بالآتي:
(1) الإسْتِعانة بِِشركة حِماية (عقد يُرفق صورة منهُ في ملف الدعوى المُزمع رفعِها ضِد سيف مساعد).
(2) التأمين على حياتي (تُُرفق صورة من وثيقة التأمينُ في ملف الدعوى المُزمع رفعِها ضِد سيف مساعد).
(3) الإحتِفاظ بِرِسالتي التهديد بِفصل رأسي في مُسْتند ورقي يُرفق في ملف الدعوى لإثبات أن تحريض سيف مساعد قد أتى أُكْلهُ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
Quote: دولة قطر
سفارة جمهورية ألمانيا الاتحادية في دولة قطر
الجزيرة العربية رقم 6 - منطقة فريج كليب
تليفون: 44876959
فاكس: 44876949
صندوق بريد: 3064 الدوحة
قطر
دولة قطر |
اليوم(السبت) عُطلة.. غدا إن شاءالله، سَوف أقوم بِثلاثة خطوات:
(1) التأكُد بِشكل قاطع بأن لدي قضِية، وذلِك عبر إسْتِشارة قانونِية مدفوعة الأجر.
(2) تحديد مكتب مُحاماه بِدَولة قطر يُمثِلُني.
(3) إمكانِية رفع الدعوى القضائِية عبر السِفارة الألمانِية بِدولة قطر.
تحدث مُسْتشاري القانوني عن تعويض مالي كبير إذا نجح الأمر.. على كُل حال هذا أمر سابِق لأوانِه الأن..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
.
سيف الألماني ,,,
بعد التحية ,,,
بوستك في حق عزام فرح غير موفق
والكلام ده مع تحفظي على كتابات عزام , ده غير أنو بدي فكرة سئية جدا
أنو أي زول حيتعرض للعدل والمساواة مصيرو الموت وقطع الرقبة .....
والكلام ده رداني طوالى لقضية المرحوم محمد طه محمد احمد رئيس تحرير صحيفة الوفاق
والاتهام كان فيها ناس من أهلنا الدرافوريين ....... والناس اتعاطفت معاهم على أساس أنو
دي جريمة عملته الحكومة ولصقته في الناس ديل
بكلامك ده بتنفي الظن ده وبتثبت الموضوع على الناس ديل أى زول حيتعنصر عليهم ده مصيروا
--------------------------
في الاخر انت محسوب على الناس ديل حسب انتماءك السياسي _الانت حر فيهوا_ كزول عدل ومساواه
بس بصورة كتاباتك دي ضررك ليهم أكتر من نفعك
*الماني دي عيد فيها نظر الالمان ديل أهل المرسيدس وناس النظام والدقة ............... أنت سيف الصيني
**
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
أحمد محمد بشير
Quote: مصير عزام مصير محمد طه محمد احمد بتاع الوفاق!!
اى زول يهبش ناس الغرب كده ولا كده موش بيكتلوهو بس لكن بيقطعوا راسو عديل!!! |
الإقْتِباس الفوق ده كلام العضو الغرباوي/ أحمد خليل (أنظر المداخلات أعلاه) أها رأيك شنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
| Quote: أنا شاعِر إن حياتي مُهددة، تفتكِر إنو حقو ما أشعر بِكِده ولا رأيك شنو؟ |
الله يسلمك يا عزام من كل سوء .. ايوة انا معاك انه انت شاعر بي تهديد , لكن ان شاء الله ما بتجيك عوجة .. عشن كده احسن تنسو الموضوع ده , واطلب من الاخ سيف حذف مداخلاته وانت تحذف مداخلاتك عشان الموضوع ما يتطوّر , وما تنسو انه ده منبر اعلامي ومشاهد بكثر , بعيدين يا عزامي انت بي مواضيعك الفتحتها دييك ياها الحا تجيب ليك المشاكل مع اهل غرب السودان .. عشان كدة مافي داعي للمواضيع دي , و الله العظيم الدنيا دي ما بتسوى حاجة.. اطلب منك يا سيف تسحب كلامك وعزام يسحب كلامه ومافي داعي لانه مافي زول حا يكسب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: احمد محمد بشير)
|
أحمد محمد بشير
| Quote: الله يسلمك يا عزام من كل سوء .. ايوة انا معاك انه انت شاعر بي تهديد , لكن ان شاء الله ما بتجيك عوجة .. عشن كده احسن تنسو الموضوع ده , واطلب من الاخ سيف حذف مداخلاته وانت تحذف مداخلاتك عشان الموضوع ما يتطوّر , وما تنسو انه ده منبر اعلامي ومشاهد بكثر , بعيدين يا عزامي انت بي مواضيعك الفتحتها دييك ياها الحا تجيب ليك المشاكل مع اهل غرب السودان .. عشان كدة مافي داعي للمواضيع دي , و الله العظيم الدنيا دي ما بتسوى حاجة.. اطلب منك يا سيف تسحب كلامك وعزام يسحب كلامه ومافي داعي لانه مافي زول حا يكسب. |
يا زول إنت وهم ولا شنو؟!
أنا عزام فرح المُهدد، أنا البِحرِض سيف مساعد على قتلي.. أنا المُتضرِر.. تقوم تساوي بين عزام فرح وسيف مساعد.. إنتو لو ما بِتعرِفو الجودِية وطريقتا البِحشِركُم شنو ياخ؟! قلت لي شنو؟ [ما بتجيني عوجة] يا سلام، خلاص أنا أصبحت مُطمئِن وآمِن.. أحمد بشير أمرُق، أمرُق الله يرضى عليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: احمد محمد بشير)
|
| Quote: وبِإفْتِراض إني عُنْصُري حتعمل شنو في هذا الصدد؟! أنا في دولة قطر وفي أكتر مِن 10 ألف غرباوي لو ما أكتر، نُصهُم وهم سااااي معقول ما بتعرِف فوقُم واااااحد يِسوي حاجة، |
اهو برز ليك واحد بالكلام ساي قعدت تجقلب
انا مهدد
ارفع قضية
وماعارف ايه ............
اركز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: احمد محمد بشير)
|
Quote: (4) تأييد الغرابا هُنا في سودانيز أونلايِن على تهديدك/تحريضك.
|
على الاقل كان تقول ناقص واحد
بعدين ما اسمهم ( الغرابا ) اسمهم اهل الغرب
مالك بتصعب علينا الدفاع عنك يا عزام ياخ
للمره التانيه ادين كلام سيف واطالبه بالاعتذار وبحذف البوست
يازول ما تخاف زى ما قال ليك احمد محمد بشير بتاع الجوديه اللى اديتو فى راسو ده, عوجه ما بتجيك
وما تسمع كلام صاحبك بتاع شعبة المكتب الالكترونى ده اللى لقاها فرصته ذهبيه وهاك يا نفخى
بقول ليك اطمئن عارف ليه لانه انا بضمن ليك انه اهلى ناس غرب السودان ناس طيبين ومؤمنين بالفطره وبخافوا الله فى ان لا يقتلوا النفس التى حرم الله قتلها
والرقبه فى شان النضمى ما بشيلوها اصل معروف الدواس عندهم ما مع البافصح باللسان لكن مع البلاقى فى الخلا
وقضية طه حاكموا فيها ناس ابرياء ما لهم علاقه ولا ذنب بالموضوع من اساسه
وكله لانه اهلى الغبش ديل ناس الله والطيبة حقتهم والله المقدرها ليهم قابلين بيها وما عندهم وجيع ولا ضهر بسبب متل كلامك ده عنهم بيتعنصر عليهم الما عنصرى بدون ما يحس
واديك النجيضه الغرابه ما ناس مشاكل ولو حصل الشكل
بيصبروا اولاً بعدين يواجهوا وبعديها بيقولوا يا زول اخيرليك انقرع وبعد ما خلاااااااص تسخن ممكن يتركشوا السكين ويصروا العين
او يفكوا بى سفروك او يضربوا بى عكاز لكن ابدا ما بيقطعوا الراس ويفصلوه من الجسد لانه ده تمثيل بجسد البنى ادن المكرم من الخالق واهلنا ناس الغرب بيعرفوا الخالق
شغل طه ده كان شغل وارد من خلف البحار
الناس المعروفين بقطع الرؤوس والايادى شفنا فيديوهاتهم فى اليوتوب ديل لا سودانيين ولا الله قال ديل ياهم العرب البتحبهم ديل وبتفضلهم من اهلك ناس الغرب
وحتى وانت بتسلط عليهم سوط لسانك برضوا ما بنتمنى ليك الا انه ربنا يعافيك من كل شر وبقولوا عليك خلوه اصلوا شقى
لكن حقو تتعظ من الاحساس الدخل فيك ده ولو لم اكن اتمنى ان يصيبك هذا الاحساس
وحرّم لو خايف لا تجيب شركة امن ولا سيكيوريتى وليك على اقطع تذكره وارحل اجى اسكن جاراًَ ليك ووكت الفزعة تلقى رقبتى وصدرى يحموك
ده كله بس عشان اثبت ليك حاجه واحده فقط انك ماخد فكره ومفهوم غلط عن اهلنا ناس الغرب وسماحتهم وهسع ده نداء الى ناس الغرب سلامتك امانه علينا وعوجه ما تجيك
وبعد ده كله لسه ما راحت حاجه ليهداء بالك ,انت ايضاً قدم اعتذار او توضيح بأنك ما قاصد كل (الغرابا) وانما ناس كده بكتاباتك عندما تشملهم
وابقى عافيه
=========================
يازول الدنيا ويكيند والمنبر ملثم بالسواد النقوم نمرق نغير جو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
صلاح جادات
النشوف ركزانك إتْ، أنا هَيِن
طرد امير قطر من موريتانيا ومنع تصوير المغادرة (صورة استقبال )
ـــــــــ
Quote: السؤال عن قطر او ليست بنوك قطر من قطر
ولكنه الهروب . الداعية الصاح عمرو مابهرب بواجه كل الاصناف
انت في هذا البوست تكذب وعندما يطالبوك بالاثبات تهرب
ترمي الناس بالتهم وعندما يطالبوك بالاثبات تهرب الي متي الهروب ؟
عارف انا سألتك عن البنوك ليه ؟
تعاير ناس امريكا باكل الربا وفي قطر الربا اجباري بينما في امريكا اختياري
وهل تعلموا ايها الاخوة ان في قطر المرتبات تنزل في البنوك اجباري لكل قطاع الحكومة ومعظم الشركات
تنزل من يوم 17 وتشتغل حتي وقت صرفها
وحسب علمي عماد يعمل في ديوان الزكاة ومرتبه ينزل في البنك غصبا عنه وديوان الزكاة يجمع الزكاة من الاموال المتداولة في البنوك
اسلامية وغيرها . ومعظم قطر ان لم يكن كلها تتعامل مع البنوك ومعظم البنوك في قطر ربوية
ومعظم القطرين والاجانب ان لم يكن كلهم تمشي امورهم بالسلفيات مع الفائدة ( ربا عدييل + وهناك تحايل علي الربا )
العربات + البيوت + اخري . كلها تسلك بالمعاملات الربوية ( البنوك الاسلامية نفسها ربوية وتتحايل علي ذلك بعدة طرق بشهادة السلفيين نفسهم )
فاياك ان تعاير الناس بأكل الربا وانت في قطر ( الربا فيها اجباري ولا يوجد مثل هذا حتي في بلاد الملاحدة والامريكان )
وهل قاعدين تتحروا عن مصدر اموال الزكاة البتجمعوها كلها ربا وانتم قاعدين فوق تل من الربا فلا تجدعوا الناس بالحجارة وخلوها مستورة !!! |
المصدر: "قطر" أهلها سلفيون كرام،وأميرها يسمي أكبر مسجد"جامع محمد بن عبدالوهاب"
ـــــــــ
منع البشير من حضور جلسة الافتتاح والامير يجامله ( الشيء قراده )
ـــــــــ
Re: الرئيس الألماني هدد بمقاطعة مؤتمر الدوحة اذا حضر الرئيس البشير
ـــــــــ
(يااخ حس ) البشير استقبله وزير الثقافة وغاب بسببه عدد من الرؤساء(صورة)
ـــــــــ
Re: روسيا تقلص التمثيل الدبلوماسي مع قطر بسبب معاملة سيئة لسفيرها بالم
ـــــــــ
السؤال مُش مِن وين بتجيب ها الأخبار.. السؤال إنت بِتعمِل كِده ليه في دَولة بِتأويك؟!
أنا زول واااضِح وواثِق في روحو يا جادات وآخر حاجة أهِمْ ليها رأي الناس فيني، وما بِتاع لف ودَوران البقولو بسَويهو والبسويهو مؤمِن بيهو وبغَيِر فِكرتي الحالِية -في أي موضوع يعني- لِصالِح أي فكرة جديدة ذات منطِق وسند حسُن أقتنِع بيها، ما عندي ثوابِت فِكْرِية ولا جمكسين..
ثُم أما بعد...
شوف.. طالما إنت يا صلاح جادات مُقيم في دَولة قطر -حسب إفادتك- وأنا موجود بِدَولة قطر، وبِموجِب مُسمى وظيفتي الباكُل منا باسطة وحالِف عليها قسم (يمين) حقيقي، سَوف أحيل روابِط أعمِدتك الفوق دي لِجِهة الإخْتِصاص، لأنو ده مِن ضِمن وظيفتي أن أُحيل، وذلِك لتحقُق الجِهات ذات الإخْتِصاص مِن الآتي:
(1) نواياك تِجاه دَولة قطر.
(2) التأكُد (إن وُجِد) مِن توجُهك السِياسي الذي جعلت مِن دَولة قطر منصة لِلدِعاية لِتَوجُهِك، هُناك شواهِد كثيرة تُبَيِن لنا -لنا دي أنا والجِهات ذات الإخْتِصاص وكِده- تَوجُهِك السِياسي.
(3) الهدف مِن إحراج دَولة قطر لِما تفعلهُ مع البشير.
(4) التحقُق مِن حِكاية الركزان دي.
والجدير بِالذِكر إني أنا عزام حسن فرح محمد عبدالحميد -الإسم دي قاصِد إنو يِكون بِالكامِل علشان الجِهات ذات الإخْتِصاص وكِده-ما برضى أي سوء لِدَولة قطر أو أن ينال منها أحدُهُم.
معقول كِده تكون مُقيم في دَولة لاماك ومُبرطِع فوقا وتهبِشا وتتكلم فوق أميرا بِِالشكل ده! دي شِني يعني، رجالا ولا شجاعة ولا المعنى شنو؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: mohmed khalail)
|
عزام يحرضه المؤتمر الوطني
على تطاوله ووقاحته.
اها يا سيف مساعد عليك بالمحامين الداعمين لقضايانا
وانت عارفهم منو....يمين الله مش يطلعوا لك عزام ده
بقد القفه وبقد مليون قفه قال 3 مليون يورو يسمك!
سيف مساعد رجل مبروك
وما بتجيه العوجه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: شوف.. طالما إنت يا صلاح جادات مُقيم في دَولة قطر -حسب إفادتك- وأنا موجود بِدَولة قطر، وبِموجِب مُسمى وظيفتي الباكُل منا باسطة وحالِف عليها قسم (يمين) حقيقي، سَوف أحيل روابِط أعمِدتك الفوق دي لِجِهة الإخْتِصاص، لأنو ده مِن ضِمن وظيفتي أن أُحيل، وذلِك لتحقُق الجِهات ذات الإخْتِصاص مِن الآتي:
(1) نواياك تِجاه دَولة قطر.
(2) التأكُد (إن وُجِد) مِن توجُهك السِياسي الذي جعلت مِن دَولة قطر منصة لِلدِعاية لِتَوجُهِك، هُناك شواهِد كثيرة تُبَيِن لنا -لنا دي أنا والجِهات ذات الإخْتِصاص وكِده- تَوجُهِك السِياسي.
(3) الهدف مِن إحراج دَولة قطر لِما تفعلهُ مع البشير.
(4) التحقُق مِن حِكاية الركزان |
الأخ عزام والحضور
تحياتي
موقفنا واضح من سيف مساعد وما كتبه.
ودخول الزميل جادات بصورة غير مقبولة أيضا يجد منا الأدانة ولكن
تهديد جادات باقلها قطع عيشه أيضا تهديد آخر غير مقبول منك لأنك لست متضرر بصورة شخصية من كتاباته ضد قطر ويمكن توجيه صوت لوم له بالكف عن الأنتقاد الحاد لدولة تؤويه ثم لا يلبس أن يتحدث عنها بسيء القول.
أمثالنا الخالصة تقول:" قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق"
أعرض اخونا عزام عن مثل هذا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: saif massad ali)
|
يا عزام تحياتي
هاك دي
عارف يا عزام المانيا دي ما عندها ازدواج جنسية وعشان تتحصل على الجنسية الالمانية لازم تتنازل عن جنسيتك السابقة عن تقرير اقرار يوافق عليه رئيس الجمهوريه أو من يفوضه يعني سيف دا ما عنده جنسية سودانية والالمان بتعاملوا على الاساس دا
بعدين سيف دا لو جا السودان يتعامل كأجنبي ولو صدرت ليه أي مستندات ثبوتية سودانية ممكن اي زول يشتكيه
الناس العندهم جنسية مزدوجة يعاملوا كسودانين سيف دا ما بتعامل كسوداني لأنو اتنازل عن جنسيته بي اقرار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: محمد زكريا)
|
سيف مساعد
سلام ..
يا أخى فى مثل هذه الأجواء الملبّدة بالغيوم .. لدى بوستات عن الحمير .. سوف أنقل منها:
Quote: و قد عرف عن العقاد أيضا أنه كان يقدر الحمير و يدافع عنها، و كتب عنها قصة قصيرة و أكثر من مقال، في محاولة منه تبرئتها من تهمتي العناد و البلادة.
يقول" انه يرى غباوة الحمير مثل من أمثلة الظلم الذي يثبت و ينتشر بالإشاعة. فليس الحمار بالغبي و لكنه عنيد إذا أراد العناد لأمر لا يفهمه غيره، و هناك فرق بين الغباوة و العناد، أما فيما عدا هذا فالحمار فهيم بمقاييس كثيرة من تلك المقاييس التي يقاس بها ذكاء الحيوانات".
|
الذين يدافعون هم العقاد !
الحمير .. والأستحمار فى أدبيات السياسة السودانية ....eys and Donkey-mess)
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
عزام
Quote: ـــــــــ
السؤال مُش مِن وين بتجيب ها الأخبار.. السؤال إنت بِتعمِل كِده ليه في دَولة بِتأويك؟!
أنا زول واااضِح وواثِق في روحو يا جادات وآخر حاجة أهِمْ ليها رأي الناس فيني، وما بِتاع لف ودَوران البقولو بسَويهو والبسويهو مؤمِن بيهو وبغَيِر فِكرتي الحالِية -في أي موضوع يعني- لِصالِح أي فكرة جديدة ذات منطِق وسند حسُن أقتنِع بيها، ما عندي ثوابِت فِكْرِية ولا جمكسين.. |
السؤال ده تسألوا الجهة الامنية التي سوف ترفع لها الامر وليس انت
انت زول ثقتك في نفسك مهزوزة وده واضح من كتاباتك
Quote: ــــــــ
ثُم أما بعد...
شوف.. طالما إنت يا صلاح جادات مُقيم في دَولة قطر -حسب إفادتك- وأنا موجود بِدَولة قطر، وبِموجِب مُسمى وظيفتي الباكُل منا باسطة وحالِف عليها قسم (يمين) حقيقي، سَوف أحيل روابِط أعمِدتك الفوق دي لِجِهة الإخْتِصاص، لأنو ده مِن ضِمن وظيفتي أن أُحيل، وذلِك لتحقُق الجِهات ذات الإخْتِصاص |
اول مرة اسمع الموظفين بحلفوهم في قطر .. حتي الوظائف الامنية ليس فيها قسم
الروابط دي نزلت متين ؟ يعني زمان كنت وين وليه ما رفعتها في وقتها كنت صغير والان كبرت ولا صحي ضميرك
وطالما ده من ضمن وظيفتك اذن زمان قصرت في وظيفتك يعني كنت بتأكل حرام
وبعدين في روابط تانية بنفس الموضوع لو فتشت كويس حاتلقاها وسوف تدعم موقفك امام الجهات الامنية واحتمال تتم ترقيك وعلي سبيل المثال بوست تسكع وتلكع البشير في سوق واقف
Quote: ذات الإخْتِصاص مِن الآتي:
(1) نواياك تِجاه دَولة قطر.
(2) التأكُد (إن وُجِد) مِن توجُهك السِياسي الذي جعلت مِن دَولة قطر منصة لِلدِعاية لِتَوجُهِك، هُناك شواهِد كثيرة تُبَيِن لنا -لنا دي أنا والجِهات ذات الإخْتِصاص وكِده- تَوجُهِك السِياسي.
(3) الهدف مِن إحراج دَولة قطر لِما تفعلهُ مع البشير.
(4) التحقُق مِن حِكاية الركزان دي.
|
ده كلو حاتعرفو في التحقيق وانا في الانتظار
Quote:
والجدير بِالذِكر إني أنا عزام حسن فرح محمد عبدالحميد -الإسم دي قاصِد إنو يِكون بِالكامِل علشان الجِهات ذات الإخْتِصاص وكِده-ما برضى أي سوء لِدَولة قطر أو أن ينال منها أحدُهُم.
معقول كِده تكون مُقيم في دَولة لاماك ومُبرطِع فوقا وتهبِشا وتتكلم فوق أميرا بِِالشكل ده! دي شِني يعني، رجالا ولا شجاعة ولا المعنى شنو؟! |
ما بترضي السؤ لقطر وبترضاهو لبلدك ده يسموهو شنو ؟ جهل + نفاق + استعارة من اصلك ( يكون ادوك الجواز ولا شنو ؟ )
ونحن لن نرضي لاي احد ان ينال من شعبنا
قطر بتلم امثالك فانا ليس شحاد..انا مقيم فيها ومعزز ومكرم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: صلاح جادات)
|
نواصل فى سيرة الحمير والأستحمار ..
Quote: قال الحمار:السلام عليكم و رحمة الله
قالت الناقة : أنت حمار سليل حمير، الحمير الذين حملوا العلم ولم يعملوا به وأصرّوا إصرارا، ألم يقل الله عز وجل" مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا " .
فقال الحمار: صدق الله العظيم، وماذا عنك ؟ أخبريني لكن باختصار.
فقالت الناقة: أما أنا فسليلة سيدة النوق، الناقة الشهيدة، التي عقرها القوم الظالمون، فدمدم عليهم ربهم بذنبهم، فانتقم لها وجعلها آية مجيدة.
فقال الحمار: ألم تسمعي قول الشاعر المنتخَبِ، كن ابن من شئت واكتسب أدبا، يغنيك محموده عن النسَبِ.
فقالت الناقة: ولكنك ظلمتني حين سلمت علي، فلا تدعي الحماقة.
فقال الحمار: سبحان الله، هل أصبح السلام ظلما، كلا لم يكن هذا إطلاقا.
فقالت الناقة: ألم يقل الله سبحانه وتعالى:" إن أنكر الأصوات لصوت الحمير "، فمهما حسنت صوتك لن ينفعك تجويد أو تدوير.
فقال الحمار: إني أردت بدأك بالسلام، طمعا في تسعين درجة ضُمِنت لمن بدأ السلام، وعملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم "أفشوا السلام"
فقالت الناقة: إذًا أنت ظالم و أنت أظلم.
فقال الحمار: ظالم وقد عرفناها، فكيف أكون أظلم.
فقالت الناقة: بدأتني بالسلام وكما يقال البادئ أظلم، تركت لي العشرة وأخذت التسعين فافهم.
فقال الحمار: عجبا لك أيتها الناقة أتريدين شجارا أم تريدين سباقا.
فقالت الناقة: ستموت حمارا و ستبعث يوم الحشر حمارا، وهل يصير الحمار براقا ؟.
فقال الحمار: لقد طفح الكيْل، لقد زغت عن الجادة، وبالغت في الاستهزاء منّي والنَّيْل.
فقالت الناقة: لم أقل سوى كلمة حق.
فقال الحمار: أريد بها باطل.
فقالت الناقة: دافع عن نفسك، وبالحق ادْحض الباطل.
فقال الحمار: أما عن قولك إن الله شبه الذين حملوا العلم ولم يعملوا به بالحمار، فأنا عبد الله تشرفت أن اختارني من بين خلقه ليضرب بي مثلا لمن شاء الاعتبار.
فقالت الناقة: ورغم ذلك لن تبلغ درجة الناقة.
فقال الحمار: إذا كنت أنت سليلة التي جعلها الله آية للقوم ، فقد كانت عليهم ابتلاءا واختبار، أما أنا فسليل من جعله الله بقوله" وانظر إلى حمارك" آية للتفكر في كيفية الخلق ووسيلة للإدِّكار.
فقالت الناقة: أولم يأتك نبأ الناقة التي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع استقرارها علامة مبرورة، عند دخوله المدينة فقال" دعوها إنها مأمورة"
فقال الحمار: أولم تعلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ سلالتي دابته، كما جاء في الروايات المتواترة المأثورة، فلم ينادي دابته بالحمار، وسمى حماره يعفورا، وإن قلت عن جدتك أنها شهيدة، فجدي يعفور رمى نفسه في البئر عند وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقتل بحديدة.
فقالت الناقة: وماذا عن قول الله تعالى " إن أنكر الأصوات لصوت الحمير "، وأرجوك هذه المرة ائتني بقول شهير.
فقال : أما تعلمين أن صوتي ينبئ بمرور الشيطان، فيستعيذ منه المومنون كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم المصطفى العدنان.
فقالت الناقة: وماذا عن شكلك المذموم ؟
فقال: وإن يكن شكلي مذموما كما يظن العموم، فالله يرى من المخلوق النية والعمل، ولكلٍّ جزاء معلوم.
فقالت الناقة: ورغم ذلك الحمد لله الذي جعلني ناقة.
فقال: ليس لكل حمار بردعة مائلة، وليست كل ناقة حاملة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :" الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة".
فقالت الناقة ضاحكة: صدقت ونجحت في الامتحان باصطبار، فلا تغضب مني فالناقة كما قلت للاختبار.
فتبسم وقال: نطقي من علامات الساعة، فتعالي نذكر بارئنا ساعة، وكفانا من الاجترار.
والحمد لله رب الليل والنهار
منقول ..
|
| Quote: وإن قلت عن جدتك أنها شهيدة، فجدي يعفور رمى نفسه في البئر عند وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقتل بحديدة |
الحمار يفتخر !!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: صلاح جادات)
|
عزام في رده علي مداخلة الاخ محمد زكريا قال الاتي:
لا أنا خايِف تاااااب ومُتَوجِس ومُسْتشعِر الخطر الداهِم وأصبح بي أرق وأمسَيت ذو هم كبير....
ما كنت قايلك يا عزام خواف للدرجة دي وانت تشمت وتفرح في موت الاخرين جهارا نهارا في منبر عام من دون ادني مراعاة لحرمة الموت ومشاعر الاخرين...
الواحد لما يعلن علي الملأ انو فرحان بمقتل شخص -مهما يكن درجة كراهيته لهذا الشخص- بهذا السفور وال###### لانه ( لا يخاف الكذب لانو مو سمح)
عليه ايضا ان لا يخاف (ويدق الجرس عندما يسمع الاخرون يتحدوث عن الموت الافتراضي علي الاقل .
الزول مجرد تخيله الموت اصبح مرعوب ومصاب بالكوابيس لهذا الحد...
موش الشيء قالو يومو واحد يا الاخو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
Quote: تنفيذ حكم الاعدام في قتلة الصحفي محمد طه محمد أحمد
تم بعد ظهر يوم الاثنين بالسجن الاتحادي بكوبر تنفيذ حكم الاعدام بحق المدانين التسعة بمقتل الصحفي محمد طه محمد احمد في عام 2006م وذلك بعد صدور قرار المحكمة الدستورية المؤيد للحكم بمواجهة المدانين وهم : 1/اسحق السنوسي جمعة صالح 2/عبدالحي عمر محمد خليفة، 3/مصطفى ادم محمد سليمان ، 4/محمد عبدالنبي ادم، 5/صابر زكريا حسن، 6/حسن ادم فضل خميس، 7/ ادم ابراهيم الحاج عمر، 8/جمال الدين عيسى الحاج، 9/عبد المجيد علي عبد المجيد احمدوكانت هذه القضية حساسة بالنسبة للحكومة التي منعت التغطية الصحفية للمحاكمة في بادئ الامر الا من خلال وسائل الاعلام الحكومية. وينتمي التسعة الى دارفور وهي منطقة تمزقها الصراعات بين المتمردين والحكومة.ويعتقد انه تم اعدام الرجال التسعة شنقا في سجن كوبر بالخرطوم. وشاهد مراسل لرويترز خارج السجن مجموعة من الاقارب بينهم عدد من النساء ينتحبن.وكان قد عثر على جثة محمد طه محمود احمد مفصولة الرأس في طريق ترابية في الخرطوم في سبتمبر ايلول عام 2006 .وفي نوفمبر تشرين الثاني عام 2007 ثبتت ادانة الرجال التسعة بقتل احمد. وكان احمد صحفيا ومالك صحيفة الوفاق.وقال كبير محققي الشرطة خلال المحاكمة عبد الرحيم احمد عبد الرحيم ان دوافع المتهمين كانت "سياسية وعرقية ومالية".وقال عبد الرحيم ان المتهمين استشاطوا غضبا من مقال نشر في صحيفة طه. وقال محام للدفاع ان المقال قلل من اهمية تقارير بشأن اعمال الاغتصاب في دارفور واستخدم لهجة غير مهذبة لوصف نساء دارفوريات. وذكرت وسائل اعلام محلية في اوائل الشهر الحالي ان المحكمة الدستورية أيدت حكم الاعدام واغلقت بذلك الطريق أمام أي طعون محتملة.وكان متمردون معظمهم من غير العرب قد رفعوا السلاح في دارفور في اوائل عام 2003 متهمين الحكومة المركزية باهمال الاقليم. ويقول خبراء دوليون ان 200 الف شخص على الاقل قتلوا واضطر اكثر من 2.7 مليون شخص الى النزوح من منازلهم خلال حوالي ستة اعوام من القتال في دارفور. وتقول الخرطوم ان 10 الاف فقط لاقوا حتفهم |
المصدر: http://sudanray.com/Forums/showthread.php?178...D%E3%CF-%C3%CD%E3%CF
ـــــــــــــــــــ
Quote: وسط اجراءات أمنية مشددة نفذت سلطات السجن الاتحادى بكوبر اليوم حكم الاعدام فى اسحاق السنوسى جمعه ، عبد الحى عمر ، مصطفى آدم ، محمد عبد النبى آدم ( برقد )، صابر زكريا ، حسن آدم فضل ، آدم ابراهيم الحاج ، جمال الدين عيسى وعبد المجيد على عبد المجيد وهم المدانين التسعة فى مقتل الصحافى محمد طه محمد أحمد
وكان عدد من المتهمين قد نفذوا عملية اختطاف للصحافى محمد طه مساء الخامس من سبتمبر 2006م من أمام منزله بضاحية كوبر بالخرطوم بحرى وتمت محاكمته من قبل المتهمين فى مساء نفس اليوم وقتله والقاء جثته بعد فصل الرأس عنها فى الفضاء الواقع بين مدينة الكلاكلة ومعسكر الاحتياطى المركزى حيث عثر على الجثه نهار اليوم الثانى السادس من سبتمبر بعد التحريات مع المتهمين والذين فاق عددهم ال 60 متهماً انحصر الاتهام فى 19 شخص بينهم امرأتان تم تحويلهم من قبل وزارة العدل للمحكمة عقدت محكمة جنايات بحرى وسط جلساتها والتى نظرها مولانا اسامة عثمان محمد وبعد أكثر من 50 جلسة برأت المحكمة ساحة 9 من المتهمين بينهم الامرأتان لضعف الأدلة وحكمت بالاعدام على عشرة من المتهمين
أيدت محكمة الاستئناف الحكم فى حين عدلت المحكمة العليا الحكم على أحد المدانين وهو الطيب عبد العزيز اسحاق وحكمت عليه بالسجن أربعة سنوات أيدت دائرة المراجعة بالمحكمة العليا والمكونة من خمسة قضاة حكم المحكمة العليا طعن بعدها الدفاع عن المدانين الحكم للمحكمة الدستورية والتى أصدرت قرارها فى الثانى من هذا الشهر بتأييد أحكام الاعدام ليتم تنفيذها اليوم بالسجن الاتحادى بكوبر .
المصدر: وكالة الانباء السودانية - سونا |
المصدر: http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-10124.htm
قُلت أجمِع الخِيوط بِجاي وأربُطا مع بعض، تمهيدًا لإكمال الملف المُزمع رفعِهِ لِلسِفارة الألمانِية بِقطر أو المكتب القانوني بِألمانيا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
| Quote: والجدير بِالذِكر إني أنا عزام حسن فرح محمد عبدالحميد -الإسم دي قاصِد إنو يِكون بِالكامِل علشان الجِهات ذات الإخْتِصاص وكِده-ما برضى أي سوء لِدَولة قطر أو أن ينال منها أحدُهُم. معقول كِده تكون مُقيم في دَولة لاماك ومُبرطِع فوقا وتهبِشا وتتكلم فوق أميرا بِِالشكل ده! دي شِني يعني، رجالا ولا شجاعة ولا المعنى شنو؟! |
ياخي دولة قطر ذات نفسها مابتفرق بينا بتعامل الجميع كسوداني ا لجنسية فقط بعدين شغالة على قدم وساق لحل الخلافات السودانية وانت بي صورة مباشرة شغال في نسف عمليةالسلام وليس دفع عملية السلام يعني برضو ماشي عكس توجهات دولة قطر
تحياتي
زاتوووو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
انت ماعندك قضية انت عندك وهم
خلاص انت انتهيت نفسيا
طالما بتفرح بموت الاخرين
اسمع البرلمان الالماني رفض لوزير حارجية احدي الدول الاسلامية من زيارة المانيا لانه كان فرحا بموت انسان وقال ده عقاب رباني
عليك الله ياعزام تمشي طواي ترفع قضية عشان امرمط بيك الواطة والعالم كلو يشهد عليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
| Quote: وقد كان القانون الالماني يأخذ بمذهب التبعية المطلقة التي تشترط لمساءلة الشريك عن فعل الفاعل أن يكون هذا الاخير مسؤولا جزائيا، مما دفع الفقه في المانيا إلى المنأداة بنظرية الفاعل بالواسطة – وهو الفاعل المعنوي – و أثرّ ذلك عدل المشرع الالماني عن نظرية التبعية المطلقة في مايو 1942 وأخذ بنظرية التبعية النسبية والتي من مقتضاها أن يسأل الشريك عن الجريمة ولو كان الفاعل المادي لها غير مسؤول عنها لسبب يتعلق به |
المصدر: http://www.barasy.com/pages-162.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
سيف مساعد
انت انسان بائس وتهديدك هذا بائس مثلك تماما
كامل التضامن مع الاخ عزام فرح ضد هذا التهديد الاهوج والتحريض الخائب والارهاب الذي يمارسه منسوب حركة العدل والمساواة والتي اناشد الاخ عزام فرح ان يلعن الحرب تجاه هذه الحركة بكل الوسائل المتاحة حتى تصدر بيان تتبرأ فيه من هذا الانسان البائس الا تعتبر الحركة مشاركة في هذه الجريمة الارهابية لان سيد مساعد في هذا المنبر يتحدث باسم هذه الحركة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ازومه الخلعة الدخلتو لي يوم الدين ما تمرق ....
وعامل فيها بتاع مسادير...
ياخ طلعت بتاع مواسير....
هههههههههههههههههههههههههه
اوع تشتكيني انا كمان لجهجهاتك الامنية لاني من يومين ميت من الضحك...
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: mohmed khalail)
|
درك ستو عمر فضل المولي
اها افتي انت كمان الحركة تطلع فتوي عشان شنو
والله قصتك قصة
انادي ليك جماعتك اسع بسلوها منك
(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
عزام فرح
تكتب في الشعر كنت قايلك فارس حوبة علا طلعت ورل
والورل كان لاقاك بتفز منو
دحين يا اخوي بعد ده البس ليك حفاض وقت سويت الشينة
الموت البتفرح بيهو ده خايف منو مالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: عزام حسن فرح)
|
المحترم/عزام حسن
السلام عليكم ورحمة الله
مررت على عجل على التلاسن المؤسف الذي حصل بينك وبين سيف مساعد
ما كنت أتمنى أن يكون هناك إساءات متبادلة(لأهلنا في الشمال ولا أهلنا في الغرب)
ف"كلكم لآدم وآدم من تراب"..وإذا كان المدعو محمد سليمان حاقدا أو فاحشا في قوله، فالله حسيبه
وهو يتولى أمره، "وما ربّك بغافل عما يعملون"
كما أن الرد على مثل جهالات الناس قد يوقع الرادّ في جهالة مثلها، وإلا صرنا كما قال الشاعر الجاهلي:
ألا لا يجهلن أحد علينا***فنجهل فوق جهل الجاهلينا!
عموما أرى أن تُعرِضا كليكما عن هذا الكلام
وأن يكون هناك تعاف من الطرفين
ولاتنس أن رسول الله إمام الصابرين عندما دعا على بعض الكفار، أمره ربناأن يدعوهم إلى الهداية:
فقال له ربه تعالى:" ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون":http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=%D9%84...9zANWEVIkOjhBjWhKyXg
وحسنا فعلت مع صلاح /دعايات "مبالغات"!-أقصد صلاح جادات..فهذا الرجل طويل اللسان قليل الإحسان، وكمان ردوده مُضحكة! تدل على بساطة فهمه، فعندما فتحت خيطا عن قطر الخير جاءني المسكين قائلا أن راتبي ينزل على بنوك ربوية-وهو كاذب في هذه- فرواتبنا تنزل على بنوك إسلامية، ثم طفق يسألني عن الحكم الشرعي!!! فقلت له إسأل قسم الفتوى!!!!أما موضوع إساءته لقطر، فتطويل لسانه على بلد استضافه قد يعرضه للإبعاد كليّة من البلد..هذا فضلا عن أن فيها نوعا من اللؤم والإساءة، ولذلك أتذكّر عبارة: "يا غريب كُن أديب"!! تخيّل إنسان نزل ضيفا على ناس في بيتهم فأكرموه ثم هو يشتمهم في داخل بيتهم!! هذا ما يفعله هذا الرجل في قطر ومع أهل قطر، بس لا تنس يا عزام أنك تتعامل مع رب حليم..فإنك إن راعيت أن هذا المتهور المسكين-صلاح- له أسرة محترمة وعيال وأهل محترمون..فإن هذا الذي نراعيه تجاههم وليس تجاه المتهور صلاح، حتى لا تتسبب في إبعاد أهله من البلد بسبب تصرفات طفولية من رب الأسرة الجاهل.
لك شكري وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: mohmed khalail)
|
عماد موسي الوزغ الاجرب
هذه المداخلة توضح انك احقر من مشي علي الارض
وهكذا دأب المنافقين يفضحهم الله دائما
لو كان في زمن كان عملت من هذه المداخلة بوست
1- زول بسب شعبك وبحقرهم ومع هذا تدعوه بالمحترم .. انت ليس محترم يا عماد
الذبابة تفخر باصلها وتقول انا ذبابة اما انت وعزام فالذبابة افضل منكم والكيزان المطرقعة علي اشكالها تقع
ما بتخجلوا تدافعوا عن قطر بالباطل وتسبوا شعبكم علنا
2- اما عن البنوك والربا لقد وجهت اليك اسئلة وهربت من اجابتها ولم تقل ان رواتبكم تنزل في بنوك اسلامية واتحداك تجيب الاجابة ( وسوف اجيبها لك كما هي لانها محفوظة يا كاذب يا منافق ) والان اجب علي السؤال هل البنوك المسمية باسلامية خالية من الربا ؟ والحمد الله انك جيت هنا وجاوبت بان راتبك ينزل في بنك اسلامي
لقد هربت من هذا السؤال والان اجبت عليه .. وراي السلفيين في البنوك الاسلامية معروف
اتحداك تجيب اقتباس بانك قلت لي اسأل قسم الفتوي
3- اتحداك تجيب اقتباس اني شتمت فيهو قطر . انا اذكر حقائق يا ######## .. وبالنسبة للابعاد ناسك الكيزان حاولوا مرتين بل حاولوا ان يكون اجباري للسودان فقط وليس الي اي دولة اخري مكسرين للقانون ولكن لقد فركت بهم الارض فركا وانا لا اريد ان اتحدث عن نفسي ولم اتحدث عنها سابقا وخليها مستورة .ومرحب بالابعاد وهل سابعد من الجنة ؟ ساعيش في اي بلد في العالم بعزة وكرامة اكتسبتها من الشعب السوداني الابي بكل طوائفه وليس امثالكم تحت جزم الاسياد ( بكرة لو واحد قطري سب السودان سوف تبوس يده وتجد له المبررات طالما انك تصف من يسبه من بني وطنك بالمحترم )
4- يعني خلاص انت دخلت اجاويد عشان عزام ما يشتكي ( لعب العيال ده العبوا بعيد عن صلاح واعلأ ما في خيلكم اركبوهو انت وعزام )
5- الجاهل بعرفوا من كلامو وكفي لقد اثبت عليك الاعضاء من الكذب والنفاق ما يملأ مجلدات واتحداك تجاوب علي الاسئلة ولا تهرب كعادتك
ولي عودة وبالاقتباسات لهذه المداخلة يا وزغ يا اجرب
Quote: المحترم/عزام حسن
السلام عليكم ورحمة الله
مررت على عجل على التلاسن المؤسف الذي حصل بينك وبين سيف مساعد
ما كنت أتمنى أن يكون هناك إساءات متبادلة(لأهلنا في الشمال ولا أهلنا في الغرب)
ف"كلكم لآدم وآدم من تراب"..وإذا كان المدعو محمد سليمان حاقدا أو فاحشا في قوله، فالله حسيبه
وهو يتولى أمره، "وما ربّك بغافل عما يعملون"
كما أن الرد على مثل جهالات الناس قد يوقع الرادّ في جهالة مثلها، وإلا صرنا كما قال الشاعر الجاهلي:
ألا لا يجهلن أحد علينا***فنجهل فوق جهل الجاهلينا!
عموما أرى أن تُعرِضا كليكما عن هذا الكلام
وأن يكون هناك تعاف من الطرفين
ولاتنس أن رسول الله إمام الصابرين عندما دعا على بعض الكفار، أمره ربناأن يدعوهم إلى الهداية:
فقال له ربه تعالى:" ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون":http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=%D9%84...9zANWEVIkOjhBjWhKyXg
وحسنا فعلت مع صلاح /دعايات "مبالغات"!-أقصد صلاح جادات..فهذا الرجل طويل اللسان قليل الإحسان، وكمان ردوده مُضحكة! تدل على بساطة فهمه، فعندما فتحت خيطا عن قطر الخير جاءني المسكين قائلا أن راتبي ينزل على بنوك ربوية-وهو كاذب في هذه- فرواتبنا تنزل على بنوك إسلامية، ثم طفق يسألني عن الحكم الشرعي!!! فقلت له إسأل قسم الفتوى!!!!أما موضوع إساءته لقطر، فتطويل لسانه على بلد استضافه قد يعرضه للإبعاد كليّة من البلد..هذا فضلا عن أن فيها نوعا من اللؤم والإساءة، ولذلك أتذكّر عبارة: "يا غريب كُن أديب"!! تخيّل إنسان نزل ضيفا على ناس في بيتهم فأكرموه ثم هو يشتمهم في داخل بيتهم!! هذا ما يفعله هذا الرجل في قطر ومع أهل قطر، بس لا تنس يا عزام أنك تتعامل مع رب حليم..فإنك إن راعيت أن هذا المتهور المسكين-صلاح- له أسرة محترمة وعيال وأهل محترمون..فإن هذا الذي نراعيه تجاههم وليس تجاه المتهور صلاح، حتى لا تتسبب في إبعاد أهله من البلد بسبب تصرفات طفولية من رب الأسرة الجاهل.
لك شكري وتقديري
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو مصير العنصري عزام فرح (Re: صلاح جادات)
|
Quote: وإذا كان المدعو محمد سليمان حاقدا أو فاحشا في قوله، فالله حسيبه
وهو يتولى أمره، "وما ربّك بغافل عما يعملون" |
اذاً فهو ليس المدعو عبدالمنعم سليمان
ام ان العقل الباطن هو من يكتب, ترى ما هى قصة محمد سليمان التى رسخت اسمه فى ذهنك؟
عموما واضح ان ما اتى بك الى هذا البوست هو صلاح جادات فقط
| |
|
|
|
|
|
|
| |
saif massad ali
علاء الدين يوسف علي محمد
Ahmed musa
محمد زكريا
Deng
mohmed khalail
محمد المسلمي
معاوية عوض الكريم
محمد الامين احمد
تولوس
عثمان محمد كرار
حسن حماد محمد
Adam Omer
Mudather Kunna
سيف النصر محي الدين
MOHAMMED ELSHEIKH
ولياب
Tragie Mustafa
محمد ميرغني شاطر
عزام حسن فرح
عادل الباهي عبدالرازق
احمد محمد بشير
أمير فتحي
صلاح جادات
بريمة محمد
وضاحة
عبداللطيف حسن علي
تاج الدين عبدالله آدم
ALZOLZATOO
عمر عبد الله فضل المولى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست