|
|
 من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني
|
كتب الزميل أسامة الخواض عن موت الكتاب المطبوع في أمريكا أثر إغلاق بعض
من مكتبات Boarders في أمريكا .. ولعل الزميل الفاضل أسامة الخواض لم يدر بأن الكتاب المطبوع ما زال سيد الموقف بالرغم من وجود وسائل التثقيف الأخرى من كتاب مسموع و سينما وقنوات فضائية .
هذا الخيط قادني لأن أكتشف قصور وعلل التأليف الكتبي لسودانيي المهجر في تقصيرهم لعمليتي الطباعة و النشر في بلاد المهجر أمريكا و أوروبا و كندا و أستراليا وعدم إستفادتهم من مساحات الحريات التي تكفلها دساتير البلاد التي يعيشون فيها.
تذكرت جبران خليل جبران و إيليا أبو ماضي وجمال الدين الأفغاني و الإمام محمد الغزالي في تأليفهم لمؤلفاتهم التي كتبت و طبعت في بلاد المهجر في ثلاثينات القرن الماضي و التي تتمثل في العروة الوثقى و النبي و البستان!
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: عادل نجيلة)
|
كثيرون هم في بلاد المهجر من يحملون ويتأبطون بعض من كتاباتهم ويرغبون في نشرها ولكن تحول بعض الظروف في أن تجمع تلك الكتابات في كتاب مطبوع يشق طريقه للقراء .. هل تكفي صفة كاتب السايبر في بعض البوستات أن تكون تلك علاقة ما بين إنتاجه و متلقييه!!
عجبت لمهاجري الثلاثينات من القرن السابق أن تمكنوا من نشر منتوجهم الفكري في بلاد المهجر رغم ضآلة الإمكانيات وقتها ويعجز مهاجري اليوم رغم كثافة الإمكانيات و التكنلوجيا في عالم اليوم في أن يري إنتاجهم النور!
تلك أزمة يجب مناقشتها بموضوعية .. والحقيقة الماثلة هي أن إبداعنا الفكري في المهجر أصبح حبيس علل مجهولة أو معروفة في أن يرى النور!!
أواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: عادل نجيلة)
|
ولقد تعجبت بأن كاتب قدير ومبدع وناقد مثل أسامة الخواض أن تظل كتاباته مبعثرة ما بين السايبر و الصحف و المجلات المختلفة دون أن تكون في مؤلف ـ بضم الميم و فتح وتضعيف اللام ـ إى كتاب .. أخشى أن يغادرنا أسامة الخواض دون أن يترك أثرا مكتوبا لنا و للأجيال القادمة .. مع الأسف لا كتاب ألفه أسامة لنا يبقى أثرآ و مرجعآ للأجيال القادمة .. أترى إين تكمن العلة ?!!
أواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: عادل نجيلة)
|
صديقي الفنان التشكيلي عوض شيخ إدريس يحمل في معيته ديوان شعري ضخم صمم له لوحات و غلاف وكلمات ولكن مازال الديوان حبيس أدراجه ..
د بشرى الفاضل لم نقرأ له كتابآ جديدآ منذ ( حكاية البنت التي طارت عصافيرها) أترى توقف الدكتور عن التأليف أم أن هنالك ظروفآ وعلل حالة دون أن يرى إنتاجه الجديد النور!
عبداللطيف على الفكي توقف عند (تماثل الكتابات) في مونتري ,, لا إصدارة بعد .. أترى من يجعل عبداللطيف مقلا في أن يرى إنتاجه النور !??
ومثل عبداللطيف كثيرون هم ..
وكاتب قدير مثل عبدالمنعم عجب الفيا يظل محجوبآ عن قراءه دون مؤلف يكتب ...!!
وتوقف فتحي الضو عند (سقوط الأقنعة) آمل ألا يكون مؤلفه مثل (موسم الهجرة إلى االشمال ) للراحل الطيب صالح كقمة الإنتاج ثم لاشئ بعده!
وآمل أن لا يكون مؤلف الشاعرة روزمين عثمان في هشاشة العسل هو الأخير ..
ياترى ما هي الأسباب والعلل التي تمنع سودانيي المهجر من التأليف والنشر بعد ذلك !! لعلها أسباب خاصة أو فنية أو شيئآ آخرآ دعونا نتاوله في هذا البوست .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: عادل نجيلة)
|
و منذ أن قرأت عام 1984 ( ثرثارتي الرائعة ذات الحركة الإشعاعية) لعادل القصاص ثم بعض لقصص قصيرة لنفس الكاتب لم أر مؤلفآ متكاملا له يجمع فيه إنتاجه فالقاص إنتهت رحلته في أستراليا ثم نام في العسل متخليآ عن مسئولية ضخمة تجاه قرائه ,,!
أما عاطف خيري فأكتفي ببعض قصائده التي غناها الراحل المقيم مصطفى سيد أحمد ثم لا مؤلف بعدها .. خيري يقيم في أستراليا ,,
أما صديقي الموصلي فلقد إعتقدت بأنه سيقدم كتابآ متكاملآ حول الموسيقى والهرمنة عل الأجيال الجديدة تستفيد من تجربته ولكن ,,!
وصديقي دكتور مصطفى مدثر توقف في محطة بيت الفنون الكندي ولا بواكي لمؤلف مقروء له يهديه للأجيال القادمة !! هذا الأديب الأريب لم ينتشر بالطرق المطفلوبة وظل مقلآ في التأليف الكتبي لا ديوان شعر له .. حنانيك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: عادل نجيلة)
|
أما رواد الحركة المسرحية الحديثة من سودانيي المهجر فلقد توقفوا و أصبحوا محلك سر .. توقعت من مؤسسي (محطة التلفزيون الأهلية) كمدرسة جديدة يومذاك في أن يهدوا تجربتهم الثرة في الكوميديا الواقعية المقرونة بالتهكم والإنتقاد للأجيال التي تليهم ولعل السني دفع الله و بدر الدين شنا يوثقون لهذه التجربة الثرة ويهدونها لأجيال قادمة ولكن شاخ المسرح السوداني الآني ولا تتابع جيلي تبع تلك الحركة المسرحية الفنية المتمثلة في محطة التلفزيون الأهلية .. أتعجب حينما أرى كتابآ مسرحيآ هامآ للكاتب المسرحي السوري وليد إخلاصي جاد فيه بكل فنون المسرح ويصبح المسرح عندنا محلك سر كأنه مفاعل نووي لا يجب الدخول أو التجوال في منطقته فلا غرو بأن شاخت وأعتلت الدراما السودانية عندنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: عادل نجيلة)
|
سلامات الأستاذ عادل نجيلة
وصلنى تماماً أن قلبك على هذى التجارب ويجب أن تصل للناس
ولكن فاتك أن تذكر أن معظم أعمال أحمد الملك الهامة
طبعت وهو فى المهجر وسأورد رابط هنا لأربعة روايات
كــــ PDF لجميع القراء وأعتقد جازماً أن أحمد الملك لا يمانع فى ذلك من ناحية كوبى رايت
أيضاً نشر موقع السودان للجميع ديوان عاطف خيرى ~ تشجيع القرويات ~ وهو متاح للجميع بذات الموقع
الروائى محسن خالد طبع جل أعماله وهو فى المهجر
عماد براكة طبع روايته ~ عطر نسائى ~ وهو أيضا فى المهجر
الدكتورة إشراقة مصطفى حامد طبعت ديوانها ~ أنثى الأنهار ~ وهى
أيضاً فى المهجر.
حبيب نورا زميلنا بالبورد طبع روايته ~ الحب من طرف ثالث ~ وهو فى المهجر.
وهناك الكثير من غير الملم به أنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: منعمشوف)
|
أخي عادل نجيلة تحية طيبة
إستمتعت بقدر طاقة الحزن والأسى في قراءتي لبوستك .. فما تقوله هو وقائع وحقائق!...
ومع ذلك لنتداخل جميعا في "الحكي" لإكمال الصورة.. سلمى .. أسامة .. إلخ ..
كيف يفهم الناس مهجر ميخائيل نعيمة وإيليا أبو ماضي وجبران.. وكيف يفهم الناس مهجر "لاجئيي" السودان من المبدعين المغضوب عليهم والضالين!! .. ومع ذلك .. صدقني أنهم ينتجون .. لكن نشر إنتاجهم (ليست مسئوليتهم أنها مسئولية البلاد التي غربتهم؟!).. على أي حال بوست مفيد وغني وحرج جدا فيما يخص الأسئلة الحارقة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: احمد ضحية)
|
الاخ عادل نجيلة
تحياتى و كل عام و انتم بخير
| Quote: هذا الخيط قادني لأن أكتشف قصور وعلل التأليف الكتبي لسودانيي المهجر في تقصيرهم لعمليتي الطباعة و النشر في بلاد المهجر |
مئات المبدعين .. شغلتهم الحياة اليومية و ايقاعها المتسارع ,, إضافة الى أننا شوية " زايدين حنيه" مما يجعل مساحات الانتباه إلى مسألة النشر تضيع فى زحام اللهاث ..
كثيرون غيرنا و من الملل الاخري كتبوا و نشروا الاف الكتب و الدراسات العلمية و الروايات و الدواوين و غيرها فى بلاد الغربة .. التى خرجوا اليها مثلنا تماما ..
تابعت عن قرب فى غربتنا الى امتدت لعشرين عاما صديقين من ملة أخري و كلاهما من نوع" غزيرى الانتاج" .. فوجدت فارقا جوهريا .. بيننا و بينهم .. انهم غالبا ما يكرسون جل ليلهم للقراءة و الكتابة بل و الدراسة في ذات المجال الابداعي .. و بعد سنوات قلائل يصبح لديهم عدد من المؤلفات التى تجد طريقها الى المطابع ب" حر مالهم" ..
الطباعة بفضل تقنيات العصر ما عادت تلك " المسائل المعقدة و المكلفة" التى تثقل كاهل " المهاجر أو المغترب المبدع" و التوزيع بفضل الشركات التى أصبحت مثل "دكاكين اليمانى" مسألة ممكنة و ليست مستحيلة .. المهم يكون المنتج ذو قيمة في إتجاه ما .. و مؤكد انه سيجد طريقه للقراء ..
بمكن ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: اسعد الريفى)
|
الأستاذ عادل نجيلة
تحياتي وسلامي
لك الشكر على إفتراع هذا الموضوع الحيوي.
كل من ذكرتهم مترعون بالإبداع. عرفناهم من بعض أعمال منشورة أو عبر السايبر أو الصحف.
لو ذكرت لك المبدعين السودانيين الذين تعج بهم دول الخليج لأصابك العجب.
جُلّ أدباؤنا السودانيون ( يقصعون جّرّة ) إبداعاتهم في صمت. معظم مبدعينا من الأدباء كأنهم يكتبون لأنفسهم كنوع من التنفيس و(نكش) الدواخل فقط.
عموما السودانيون في كل مجالات الأدب لا يحبون أضواء الظهور وإعتلاء خشبة مسرح الجمهور، ولو قارنا الكتب السودانية المنشورة والأدباء والشعراء المعروفين داخل السودان ناهيك عن خارجه، لوجدنا أن نسبة المنشور والمعروفين هي نسبة تتوارى خجلا.
لا أعتقد أن هناك عللا في التأليف ، فالتأليف ينساب في شتى مناحيه بشكل ممتاز، ولكن تكمن العلل في النشر.
كنت قد إقترحت من قبل هنا في الرياض في مناسبة أدبية أن تقوم جمعية لتشجيع المواهب على النشر الكتبي، وتحفيز المبدعين والمبدعات لإخراج كنوزهم من على أرففها. ولا زلنا ننادي
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: ابو جهينة)
|
Quote: لك الشكر على إفتراع هذا الموضوع الحيوي.
كل من ذكرتهم مترعون بالإبداع. عرفناهم من بعض أعمال منشورة أو عبر السايبر أو الصحف.
لو ذكرت لك المبدعين السودانيين الذين تعج بهم دول الخليج لأصابك العجب.
جُلّ أدباؤنا السودانيون ( يقصعون جّرّة ) إبداعاتهم في صمت. معظم مبدعينا من الأدباء كأنهم يكتبون لأنفسهم كنوع من التنفيس و(نكش) الدواخل فقط.
عموما السودانيون في كل مجالات الأدب لا يحبون أضواء الظهور وإعتلاء خشبة مسرح الجمهور، ولو قارنا الكتب السودانية المنشورة والأدباء والشعراء المعروفين داخل السودان ناهيك عن خارجه، لوجدنا أن نسبة المنشور والمعروفين هي نسبة تتوارى خجلا.
لا أعتقد أن هناك عللا في التأليف ، فالتأليف ينساب في شتى مناحيه بشكل ممتاز، ولكن تكمن العلل في النشر.
كنت قد إقترحت من قبل هنا في الرياض في مناسبة أدبية أن تقوم جمعية لتشجيع المواهب على النشر الكتبي، وتحفيز المبدعين والمبدعات لإخراج كنوزهم من على أرففها. ولا زلنا ننادي
|
أستاذنا الكبير داؤودأبوجهينة ..
لك جزيل الشكر والتقدير لكلماتك حول الموضوع المطروح .. أتفق معك فيما ذكرت وأحيي فكرتك حول تشجيع المبدعين الشباب في إكتشافهم ثم تشجيعهم على عمليتي التأليف و النشر ولا أدري إين وقف إقتراحك هذا. حقيقة أرى أن هنالك علل في التأليف حينما يتوقف المنتوج الفكري للمؤلف نفسه ولا يستطيع إعادة عملية الإنتاج مرة أخرى لدينا عدد كبير توقفوا عند عملية الإنتاج الأولى ولم يتمكنوا من الإستمرار بعد ذلك .. بما هنالك أسباب أقعدت بهم من المواصلة وأبحث في هذا البوست عن إيجاد أسباب هذه العلل المتعددة وأرى كثيرآ من الأسباب تم إيرادها عبر آراء الرملاء المتداخلين.
ومرحبا بآرائك و مقترحاتك ولك إحترامي وتقديري.
تحياتي لأخي وزميلي في المهنة مرتضى أفتقده كثيرا هذه الأيام في فينيكس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: اسعد الريفى)
|
Quote: مئات المبدعين .. شغلتهم الحياة اليومية و ايقاعها المتسارع ,, إضافة الى أننا شوية " زايدين حنيه" مما يجعل مساحات الانتباه إلى مسألة النشر تضيع فى زحام اللهاث ..
كثيرون غيرنا و من الملل الاخري كتبوا و نشروا الاف الكتب و الدراسات العلمية و الروايات و الدواوين و غيرها فى بلاد الغربة .. التى خرجوا اليها مثلنا تماما ..
تابعت عن قرب فى غربتنا الى امتدت لعشرين عاما صديقين من ملة أخري و كلاهما من نوع" غزيرى الانتاج" .. فوجدت فارقا جوهريا .. بيننا و بينهم .. انهم غالبا ما يكرسون جل ليلهم للقراءة و الكتابة بل و الدراسة في ذات المجال الابداعي .. و بعد سنوات قلائل يصبح لديهم عدد من المؤلفات التى تجد طريقها الى المطابع ب" حر مالهم" ..
الطباعة بفضل تقنيات العصر ما عادت تلك " المسائل المعقدة و المكلفة" التى تثقل كاهل " المهاجر أو المغترب المبدع" و التوزيع بفضل الشركات التى أصبحت مثل "دكاكين اليمانى" مسألة ممكنة و ليست مستحيلة .. المهم يكون المنتج ذو قيمة في إتجاه ما .. و مؤكد انه سيجد طريقه للقراء ..
بمكن .. |
إبن العم العزيز أسعد الريفي ..
وكل عام أنت وأسرتك بألف خير .. أرى أنك قد وضعت مبضعك في بعض من تلك العلل التي تجعل مبدعونا لا يتمكنون في الإستمرار والتأليف و النشر .. تبقى الإشارة إلى أن هذا القصور له أسباب أنت أشرت إليها هنا وهنالك أسباب أخرى تتعلق بصناعة الكتاب في دول المهجر وليس الإغتراب ولكن تبقى سمات مشتركة بين أولئك الذين في المهجر أو الإغتراب ولك ودي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: احمد ضحية)
|
Quote: أخي عادل نجيلة تحية طيبة
إستمتعت بقدر طاقة الحزن والأسى في قراءتي لبوستك .. فما تقوله هو وقائع وحقائق!...
ومع ذلك لنتداخل جميعا في "الحكي" لإكمال الصورة.. سلمى .. أسامة .. إلخ ..
كيف يفهم الناس مهجر ميخائيل نعيمة وإيليا أبو ماضي وجبران.. وكيف يفهم الناس مهجر "لاجئيي" السودان من المبدعين المغضوب عليهم والضالين!! .. ومع ذلك .. صدقني أنهم ينتجون .. لكن نشر إنتاجهم (ليست مسئوليتهم أنها مسئولية البلاد التي غربتهم؟!).. على أي حال بوست مفيد وغني وحرج جدا فيما يخص الأسئلة الحارقة! |
الأستاذ الفاضل أحمد ضحية .. لك التحية ..
دعني أن أشير هل أنت مؤلف رواية ( كولاج) الشهيرة! لقد إستمتعت بقراءتها
عبر السايبر في موقع الزول .. وساعتها تساءلت هل تم طبع هذه الرواية أم لا .. أما بخصوص إشارتك حول إختلاف مهجر جبران و ميخائيل نعيمة والمهجر الحالي ربما أتفق فيما جاء في مداخلتك ولكني أشير إلى قرار الإنسان لترك وطن النشأة لا يأتي من فراغ سوى حدث هذا قبل قرن أو في العصر الآني .. ولكن يبقى التأليف علامة هامة مابين توافق الإنسان مع وطنه الجديد وهي إحدى مقاصد هذا البوست ولك الود والتقدير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: منعمشوف)
|
Quote: سلامات الأستاذ عادل نجيلة
وصلنى تماماً أن قلبك على هذى التجارب ويجب أن تصل للناس
ولكن فاتك أن تذكر أن معظم أعمال أحمد الملك الهامة
طبعت وهو فى المهجر وسأورد رابط هنا لأربعة روايات
كــــ PDF لجميع القراء وأعتقد جازماً أن أحمد الملك لا يمانع فى ذلك من ناحية كوبى رايت
أيضاً نشر موقع السودان للجميع ديوان عاطف خيرى ~ تشجيع القرويات ~ وهو متاح للجميع بذات الموقع
الروائى محسن خالد طبع جل أعماله وهو فى المهجر
عماد براكة طبع روايته ~ عطر نسائى ~ وهو أيضا فى المهجر
الدكتورة إشراقة مصطفى حامد طبعت ديوانها ~ أنثى الأنهار ~ وهى
أيضاً فى المهجر.
حبيب نورا زميلنا بالبورد طبع روايته ~ الحب من طرف ثالث ~ وهو فى المهجر.
وهناك الكثير من غير الملم به أنا |
الأستاذ الفاضل منعمشوف
أولا يسرني أن أرى pdf لروايات القاص أحمد الملك إن وافق .. إن وسائل النشر الإكتروني على إيجابياتها تفرز سلبيات هي أن تفقد المؤلف حق العائد المادي لمؤلفاته إذا لم تأمن تأمينا كاملا تجعل المطلع أن يتمكن من دفع القيمة المادية قبل الإطلاع .. (تجربة Amazon ipad). ومن علل النشر الإلكتروني أنه يفقد المؤلف حق التواصل مع عدد كبير من القراء الذين لا تتوفر لديهم وسائل التواصل التكنلوجية الحديثة من أجهزة وخدمات الإنترنت وهنالك قصور كبير في السودان والدول الأفريقية والعربية. وإلى ذلك الحين يظل الكتاب المقروء والمسموع سيدا الموقف.
بخصوص المؤلفات الأخرى والتي أوردتها هي جزء قليل من كثير لايمكن أن يمثل الظاهرة العامة في القصور المذكور.. لك ودي وتقديري.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: من علل التأليف والنشر الكتبي في بلاد المهجر .. العصر الآني (Re: عادل نجيلة)
|
الاخ عادل حسن نجيلة تحية طيبة لك و للاسرة و للذين دخلوا عليك مشاركين لكم جميعا و دى و احترامى
فعلا كلما جاء فى بوستك المحترم هو صاح لكن لا تنسى اخونا دكتور عبدالله جلاب الذى اصدر قبل ايام معدودة
كتابا يستحق الاشادة من كل سودانى بالمهجر و بالداخل لانه فعلا كتاب عام 2012 وهو دليل على صحوة
كتاب المهجر و لك شكرى و تقديرى و احترامى.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
سلمى الشيخ سلامة
منعمشوف
احمد ضحية
اسعد الريفى
ابو جهينة
صديق مهدى على
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست