نعم، مصداقا لي طرحنا، واثباتا للطبيعة العنصرية النازية، الابارثيدية، للاسلام العربي حتي المسلمين، بل وحفظة القران منهم تحديدا، لم تشفع لهم شهادة لا اله الا الله، في دولة شرع الله،، ليبادو كما الصراصير، بمئات الالوف ويشردو بالملايين، فقط لانهم زرقة، اي سود!
اذن علي ضوء هذه الخلفية ينبغي فهم، وتناول الصراع الدامي، المصيري، الخطير جدا في بلاد السودان، اصل افريقيا وقلبها، والدور الغذر لمصر الخديوية، ومن خلفها رعاع عيث الاسلام السياسي، بقيادة امثال القرضاوي او امير قطر!
12-26-2011, 11:25 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
واضح ان بلاد رماة الحدق من جهات كاودة في جبال النوبة، موعودين ببعث جديد، للمرتد ابن ابي السرح.
باغتيال دكتور خليل بواسطة طلائع الثورة العربية ممثلة في مصر الخديوية، انتقلت المواجهة مابين قوي البديل، ونظام الاذلام، مباشرة الي عالم الغزاة والسادة العرب انفسهم، والمعضلة الاساسية حتي فيما بين قوي السودان البديل، هنا!
نعم حتي قوي البديل سيصعب علي افرادا استيعاب هذا الواقع الجديد القديم في طبيعة الصراع، في بلاد السودان، كصراع هوية، بقاء اوفناء، للاصلح، بدأ في الدلتا في الالفية الرابعة ق.م، وانتهي باخضاع السودان في 1821م، بواسطة الاسلام السياسي، ليحرره اجداد خليل في 1885م، للمرة الاولي علي مدي اكثر من 5000، هوتاريخ الصراع الحالي في وادي النيل، ليعاد احتلال ارض الالهة كما اطلق عليه، في 1898، ليبدا من تاريخه مشوار التحرير الثاني بزعامة ذات امثال خليل.
12-26-2011, 11:26 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
علينا كقوي سودان بديل، الانتباه لهذه النقلة النوعية. نعم، الصلة واضحة جدا مابين اغتيال العرب لخليل، ورحلة كبير اذلام العرب الغامضة الاخيرة، الي الدوحة!
التنظيم العالمي لجرذان الاسلام السياسي يسعي حثيثا لانقاذ نظام اذلامه من العبيد الحبوش في السودان، بتنحية البشير، استعدادا لمرحلة الهجمة الامبريالية القادمة علي السودان المشرف علي عتبابات التحرر للمرة الاولي منذ سقوط عرش كوش في دنقلا!
تحرر السودان من قبضة الاحتلال العربي يمثل اكبر خطر وتحدي امام وثبة الاسلام العروبي، النازي، الماثلة، بما يعنيه من تهديد مباشر لبقاء مصر في المدي البعيد. فالمعادلة هنا من حيث البقاء، صفرية، طبقا لدروس اكثر من 5,000 من الصراع في وادي النيل. ابادة قرابة ال3,000,000 في السودان في وقت وجيز جدا، يعبر بجلاء عن طبيعة هذا الصراع الازلي للبقاء! كل هذا او 99% من قوي البديل ذات نفسها، غير واعية او ملمة المام عقلي نقدي، كافي، بطبيعة هذا الصراع او حجمو المهول الخارق بحق!
الموضوع هنا اكبر بي كثير من اكليشي "مركز او هامش" الذي عفي عليه الزمن.
12-26-2011, 11:35 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
اغتيال خديوي مصر للثائر خليل، سليل ابطال شيكان، المحفورة ذكراها باحرف من نار، في ذاكرة شراكسة مماليك مصر، محاولة يائسة، لتعطيل مسار حركة التاريخ في السودان، حتي يصل جرذان الاسلام الكيزاني الي سدة السلطة في دار الخديوية.
ينبغي علي قوي البديل فهم، تداعيات الثورات العربية، ك"وبال" وخطر ما حق ساحق،جديد، علي مشروعه المتمثل في الانعتاق والتحرر من نير الامبريالية العربية، ودويلتها الغاشمة، المجرمة، في ديار السود، اللتي حصدت ارواح الملايين من ابناء وبنات شعبنا، وفتت ارضنا.
نذكر القارئ، ان طرفي الصراع داخل في عرفناسودانيين علي قدم المساواة، مهما ادعي اذلام العرب منهم، هوية غزاتهم او مستعبديهم، ليضحو ادوات لهم، يقتلون ويذبحون اهلهم بالملايين، بحكم حالة الجنون، اللتي تعتري هؤلاء الجلابة من امثالي.
نعم الصراع الحالي في السودان صراع بالوكالة، عربي افريقي. نؤكد ليس هناك عرب في السودان وانما هناك ذنوجة اعراب، مستلبين ثقافيا ومسترقين ذهنيا، الي درجة جعلت من ذنجي الشمال مجرد "Robo" او انسان الي في يد غزاته العرب، يبطش بها ويبيد ملايين السودانيين. نعم الغزاة العرب، الان علي يقين ان نظام عبيدهم في السودان الي زوال، ولهذا نجد مصر الخديوية اصبحت اكثر جرأة ووقاحة، تغامر الي حد التدخل العسكري المباشر في الصراع الدائر، تحت غطاء الامم النتحدة.
12-26-2011, 11:32 PM
الفاتح سليمان الفاتح سليمان
تاريخ التسجيل: 09-14-2009
مجموع المشاركات: 1735
حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق) تنعي رئيس ومؤسس حركة العدل والمساواة الدكتور خليل إبراهيم
ثمن الحرية هو الموت (مالكوم إكس)
يموت المناضل ولا تموت القضية
اغتالت أيدي الاستبداد والظلم والإقصاء الدكتور المناضل خليل ابراهيم رئيس ومؤسس حركة العدل والمساواة. بمزيد من الحزن والأسى، تنعى حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق) الدكتور خليل إبراهيم، وتبعث بأحر التعازي إلى جماهير الشعب السوداني قاطبة، وإلى جماهير الهامش السوداني، وإلى القوى الوطنية الديمقراطية السودانية، و إلى مناضلي حركة العدل والمساواة، ولأسرته بصورة خاصة. و(حق) إذ تنعى الدكتور خليل إبراهيم فإنما تنعى قائداً فذاً، اختار الانحياز للشعب السوداني وقضايا مهمشيه العادلة، وظل يقاسم حركتنا ذات التصورات الداعية إلى تأسيس الدولة السودانية على أسس جديدة تقوم على وتستند إلى قيم العدل والحرية والمساوة، وإن إختلفت الأليات لكن ظل الهم هو ذاته والأشواق هى عينها. رحل د/ خليل إبراهيم وكلنا عزاء فى أن حركة العدل والمساواة وجماهير الهامش السودانى ستلملم جراحاتها وتمضي قدمآ نحو النصر والخلاص.
حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق) 25/12/2011
12-27-2011, 00:26 AM
حسن حماد محمد حسن حماد محمد
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3451
Quote: نعم الصراع الحالي في السودان صراع بالوكالة، عربي افريقي. نؤكد ليس هناك عرب في السودان وانما هناك ذنوجة اعراب، مستلبين ثقافيا ومسترقين ذهنيا، الي درجة جعلت من ذنجي الشمال مجرد "Robo" او انسان الي في يد غزاته العرب، يبطش بها ويبيد ملايين السودانيين. نعم الغزاة العرب، الان علي يقين ان نظام عبيدهم في السودان الي زوال، ولهذا نجد مصر الخديوية اصبحت اكثر جرأة ووقاحة، تغامر الي حد التدخل العسكري المباشر في الصراع الدائر، تحت غطاء الامم النتحدة.
شكراً لك أخى بشاشا وأنت تغوص فى عمق المسكوت عنه
حالة الاستلاب التى يعيشها معظم انسان السودان مازالت تشكل عقبة وحائل دون بلورة كيان يجمع شعوب السودان لكى تلتف حول قواعد مشتركة
تساعد فى صياغة وعاء سياسى وعقد اجتماعى يحفظ لكل عنصر خصائصة
ويضمن له حقه فى التمتع بما تزخر به هذه الأرض من موارد وثروات بعدالة وشفافية
وحتماً موت الدكتور خليل علية الرحمة والمغفرة ليس نهاية للوضع الماساوى الذى يعيشه شعب السودان فى دارفور
الأمر يحتاج لحلول لا تتسع مواعين الوعى الحالى للاتيان بها
12-27-2011, 00:32 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
مثل وقاحة، بجاحة، او قوة عين هؤلاء الغزاة الامبرياليين، لامثيل لها في اي بلد اخر علي الاطلاق، مما يدل علي هوانا، ضعفنا، فوق لي سذاجتنا، التعيد انتاج تنميط " ذنجي قوبيني" منظر النازية، للانسان الاسود ككتلة صماء، من العاطفة المحضة، المجردة من اي عقل، المقارب حتي للاحاديث المسماة نبوية، البتقزم الاسود او تدوس علي ادميتو بالنعال، ككائن لايملك غير السكر والزني، من بعد الرقيص!
هؤلاء المصريون لم يكتفو بالدوس بالبوت علي جماجم اطفالنا، كما العجور او الطماطم، في ميدان مصطفي محمود، وانما، الان الان بقبضو علي امثالنا في صحاري سيناء، كما الارانب، من بعد الشوي حيا، ببيعو ما تبقي من جسد محروق، كقطع غيار!
لما نحكي ده كلو ما غرضنا نلوم هؤلاء، بقدر ما نسعي، ان يتامل طيور ذنوجة السودان انفسم، ومدي استخفاف الاخرين الذين لانلوم، بهم، قط، في الوكت الفيهو واحد زي عبدالرحيم حسين، سليل كافور هذا، يمرقا لي مصر، او يتوسل اسيادو، ان هلمو، الي السودان، محاولا الاستقواء بمستعبدي امثاله، علي امثال خليل، باعتبارهم اعداءه، والغزاة المصريين، اهله، كانو ما شاف حال اهلو في اسوان، الاهبل، كاره زاتو، المستعبد!
12-27-2011, 02:06 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
عارف، يا ليت قومي او عشيرتي المحلية في اقصي الشمال، تعلم كيف انها اغتيلت يوم غٌدر بي خليل، الذي استشهد من اجلهم، هم، وهم جلاديه، ويالسخرية الاقدار بحق!
نعم، جيش الخديوي، المرابط في نواحي كردفان، تحت ستار الامم المتحدة، ثكناتو المستديمة حتكون في نواحي حلفا، عبري، او دنقلا، اذا ما قدر له، كسب نتيجة الصراع الاذلي، من اجل البقاء الدائر في بلادنا، بالوكالة، بفضل امثالنا من ابناء، وبنات البواب والسفرجي، عمي عبدو، بتاع الدراما الخديوية، الشهير- الارتضو دور الاداة او مخلب القط، للبيه، صاحب العزبة، الطيارتو اغتالت خليل، لاننا "بقصد السمو روحم نوبيين" بحق او حقيقة house niga غزاتنا العرب، او قصور العرب، حقيقة شاهدة علي مااقول، كامتداد لي واقع حالنا فيما قبل عصر البترول، وحتي خمسينات القرن الماضي!
نعم من النكات داخل الاسرة انو واحد من اعمامي لما مشي مصر، كغيرو من عشرات الالاف من نوبيي اليوم، في الخمسينات، بحثا عن حياة افضل، قالو وددوها بيت واحدة من "البهوات" كخادم منزلي، او لما مدو ليهو المقشاشة عشان يقش، الرجل لانو جديد صعق، او مسك بي قعر المقشاشة دقا "البيهة" من "بيه" او كده، او قام صوف، كدر لمن مرقا في دنقلا، او حلف من يومو ما يفوتا شبر، او بالفعل مات حاضن ضوريتو كمزارع في دنقلا بينما اخوانو من بعد مصر مشو السعودية، او استقرو في الخرطوم!
الشاهد في ده كلو، انو الحيدفعو تمن ده كلو، هم الجلابة تحديدا يالسخرية الاقدار بحق، علي مدي قرون ربما، اذا نجحت حملة ابن ابي السرح القادمة، في معية ديدان الاسلام السياسي، الزاحفين الي السلطة علي المناكب، كبديل لبعاعيت البعث العربي!
نعم، احفاد الطيب مصطفي او عبدالرحيم حسين، والطفل المعجزة، طبيب الاسنان، ابن قرانا في دنقلا، ياما حيربطو المخروقة من اول او جديد او يشتغلو سفرجية، مكوجية او بوابين في سرايا "البهوات" في شندي او دنقلا نوري، او عبري!
بل اكتر من كده، المحظوظ منهم، حيمرقا لي جوبا، كخدام في قصور احفاد سلفا!
اما ستات الشاي في لقاوة في الزمن داك، لو لسة بشربو شاي، فياهن، بنات جعل "العزاز"، ذاتن!
ماغرضي تريقة او سخرية، بقدر ما التعبير عن مخزون او كم سخرية الاقدار القادمة، اذا ما قدر لجرذان الاسلام السياسي العربي، ان يستعيدو احتلال السودان المادي الفعلي من جديد.
الاحتلال العربي للسودان اصلا واقع معاش، ولكنو احتلال لطيف، في شكل استلاب واسترقاق ثقافي سياسي او اقتصادي.
12-27-2011, 02:46 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: الحصل مهول وتداعياته فظيعه .. إن لم ننهض !!!
الاخت مني التيجاني مرحب بيكي،
نظام القتلة، بي طبعو غبي، وابلغ دليل هو نظرتو لي غباؤو ده كنوع من الذكاء، باستمرار.
اسلوب الاغتيال للخصوم، ممارسة دخيلة علي قيمنا، اتي بها كالعهد بهم، اذلام العرب هؤلاء، وهذا الاسلوب ممارس ضد الناشطين من الهامش في الداخل، باعتبارم حيطة قصيرة.
نعم، فقدان حركة البديل لي قيادي فذ في قامة خليل، قطعا مكلف، ولكن علي العكس، هذا السلوك سيكلف نظام القتلة اكثر واكثر، لانو سيادي لانتشار الوعي بالقضية بي صورة اكبر واسرع، او سلاح الوعي في اوساط الاغلبية المهمشة هو امضي اسلحة الدمار الشامل الكامل علي الاطلاق في المدي المباشر المتوسط والبعيد، في مواجهة دويلة الابارثيد بي رمتو او مش فقط نظاما الحالي، الساقط لامحالة، ولو نجح في اغتيال جميع رموز المرحلة الحالية.
مافي قوة علي الارض اليوم، قادرة علي الابقاء، علي النظام الحالي، حي في سدة السلطة، علي الاطلاق، حيث زوالو حتمية تاريخ او مسالة وقت فقط!
12-27-2011, 04:52 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: حالة الاستلاب التى يعيشها معظم انسان السودان مازالت تشكل عقبة وحائل دون بلورة كيان يجمع شعوب السودان لكى تلتف حول قواعد مشتركة
الاخ حسن حماد مرحب بيك،
من المفارقات العجيبة في حياتنا، اننا كثقافة تخطينا مرحلة القبيلة كمرحلة تطور بشري، وبلغنا مشارف الكيان الجامع اي الدولة، منذ عام 3250ق.م!
الي هذا التاريخ الثقافة العربية ما قادرة تتخطي بنية القبيلة كمرحلة تطور، والي هذا التاريخ الدولة مجرد شكل خارجي لي بناء اصلا ولايزال قبلي في جوهرو!
الطريف، امبارح دي في الكويت، الجماعة شغالين انتخابات قبلية محضة، ولكن تحت التربيزة او بالدس، لانو ده ضد دستورم او قوانيننم، ولكن الطبع القبلي البدوي، يغلب التطبع الدستوري الوافد!
قرقرقرقر!
خليك من الكويت، اوربا بي جلالة قدرها الي هذا التاريخ، وان تخطت مرحلة القبيلة، فما قادرة تتخطي مرحلة ال City State، لتتحول اوربا الي دولة!
وارد جدا مع ازمة اليورو الحالية اوربا تتفرتق من جديد او ترجع دويلات City State تاني!
في حالتنا حصل العكس تماما، بمجرد احتكاكنا بي اوربا، حيث للمرة الاولي افريقيا كانعكاس لي حالة انحدارنا اللولبي نحو الهاوية، تشظت الي دويلات متناحرة، وان استمرت حركة السكان مابين هذه الحدود المصطنعة، بالاسلوب الكوشي القديم، الذي لم يعرف مفهوم الدولة القومية، بالفهم القوقاذي، لدرجة جعلت بعض الاوربيين يقولو، "الخلل" ده كان من اسباب انهيار الحضارة الكوشية، بالذات في جنوب الجزيرة العربية!
نعم في مرجعية الثقافة القوقاذية، تاريخيا، الاجنبي او الوافد من مدينة اخري وان كان كان قوقاذي او ابيض جنسا او ثقافة، يظل هذا الوافد، عبد عديل كده، بي معني ما بني ادم زاتو حتي!
بينما عندنا ما كان في كلام زي ده اطلاقا!
اي مخلوق ايا كان، ولو ابيض او قوقاذي جنسا او ثقافة، متي ما حلا في ديارنا، يظل تلقائيا مواطن من الدرجة الاولي وعلي قدم المساواة مع اي فرد كوشي اخر من دون ادني تمييز علي الاطلاق!
هكذا للاسف نوبة مصر مثلا اصبحو ضيوف او اجانب في بلد اجدادم، بينما الاجانب والوافدين من مصريي اليوم اصبحو هم المصريين حصرا اي المواطنين او اصحاب البلد الجد جد!
لذا السوداني الي اليوم ما قادر يفهم طريقة تفكير المصري الي هذا التاريخ من حيث علاقتو بي بلدو!
الموضوع اعمق بي كثير من مجرد اكليشي "المصري وطني" او "بحب بلدو اكتر"!!
طيب، شوف ذات المخلوق بستبيح اراضي او سيادة الغير كيف في حالة السودان!
يستبيح؟
انا قتا كده؟
كلامي قطعا غلط!
المصري لم يفعل ذلك حقيقة، ولكن السوداني هو البقدم روحو او بلدو للاخرين، بي سخاء سذج او دراويش بحق!
الدروشة مكون اساسي لي شخصيتنا، باعتبارو ارث كوشي، صوفي، مروي اصيل او محفور جوانا!
من الجانب الاخر، الدروشة المترعة بالتصوف المركوز فينا، هو البلفت انتباه العربي لينا، كمعجب، وان ظللنا اخوال في نظرو بعد ده!
قنا التنظيم العالمي كما اسموه، لحركة جرذان الاسلام السياسي بزعامة قطر، يسعي بخطوات حثيثة لاستبدال واجهة تنظيم اذلاما في السودان، كتكتيك مرحلي في مواجهة المد الثوري المتنامي في السودان الكفيل باقتلاع دويلة اذلام العرب من جذورا في بلاد السودان، مما يهدد وبشكل مباشر مصالح مصر الامبريالية او بالتالي مصالح الغزاة العرب الامبريالية، تحت قيادة اليمين العربي الاكثر تطرف، بزعامة اخوان مصر.
قرب بلوغ يمين الاسلام السيام سدة السلطة بالذات في مصر الخديوية، هو الذي دفع بنظام القتلة ومن خلفه، اولياءه من جرذان الاسلام العربي، الي مثل هذه الجرأة والشطط، حماية لظهر اخوان مصر تحديدا في المدي المباشر، في اللحظات القاتلة الحرجة، الحالية.
لذات الاسباب، نعايش الان، تصاعد سطوة وتاثير العناصر الارهابية الوهابية، تحت عباءة مايسمي بمنبر السلام العادل، استعدادا للمفاصلة القادمة، او حصار الخرطوم الثاني، القادم لامحالة.
منذ اكثر من 5 سنوات كتبنا او نوهنا الي الخطة B لنظام القتلة، المتمثل فصل الشمال او الحاقو بي مصر الخديوية، اذا فشلت الخطة A اللتي تمثلت في اخضاع الجنوب بالقوة، واللتي فشلت تماما، وهذا كان واضح منذ بروز تنظيم الجبهة الاسلامية في الثمانينات.
ارشيفنا شاهد علي مدي دقة قراءتنا لسير الاحداث او حركة التاريخ في السودان.
علي جماهير قوي البديل، ان تعي جيدا ما يحاك ويدبر في الظلام، ضد السودان، بواسطة اذلام الغزاة، ممثل في نظام القتلة، الذي لن يتردد قط في تسليم الشمال كله، لاخوانهم في الدين كما يتوهم المروض الطيب مصطفي، سليل علي ودسعد، ليعيد التاريخ نفسه، من جديد، عندما تضيق حلقات القديم، وتستحكم، حلقات قوي البديل، علي هدي ابا، قدير، شيكان، سنكات، او حصار الخرطوم!.
.يتبع...
12-28-2011, 12:36 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: مغذي اغتيال الخديوية للشهيد خليل، وخطورة الثورة العربية علي السودا
نكذب في قراءة التاريخ نكذب في قراءة الاخبار ونلقب الهزيمة الكبرى انتصار وعن الخديوية يحدثنا المازوم بشاشا مستغلا الاجواء الفجائعية للبورد بعد موت المرحوم والاخو المسلم السابق د.خليل ابراهيم ..وقبله محمد طه محمد احمد وبولاد وكثيرين لم تعرفهم... الله يرحمهم جميعا
وهذا صراع بين الاخوان المسلمين وتصفية حسابات بينهم..حسب نبؤة الاستاذ محمود.. ولا زالت مشكلة السودان بين المركز والهامش قائمة ولا يمكنك ان تتخطى عبقرية جون قرنق في تشخيص ازمة السودان ولو ركبو ليك شريحة يابانية...قوم لف
Quote: السيد عبدالرحمن المهدي وحركة 1924 من منظور اجتماعي الحديث عن عن العلاقة بين السيد عبدالرحمن وحركة 1924 يصب في الاتجاه السياسي وهو ليس من اهداف الدراسة ولكن لابد من ايضاح بعض النقاط التي ظننها جديرة بالملاحظة واول هذه النقاط ان كل حركة عسكرية جرت في السودان قديما أو حديثا تشتم فيها رائحة النفوذ المصري فالجهادية السود الذين تمردوا على الدولة المهدية في سنوات 1885-1887 اظهروا عداءهم العلني للمبادئ المهدية وأدوا التحية العسكرية الخديوية ثم غادروا مدينة الأبيض الى جبال النوبة رافعين علم الخديوي وأطلقوا على قائدهم لقب الباشا وأعلنوا ولائهم للخديوي كما قرروا على الناس ان يقسموا بالخديوي(يوشيكوا كوريتا –على عبداللطيف وثورة 1924 –ترجمة مجدي النعيم-مركز الدراسات السودانية) وفي المديريات الاستوائية قامت حركات مماثلة 1888- 1889 قادها ضباط من الجهادية كانت الحركة موالية للخديوي ومعارضة للدولة المهدية وهناك معلومات تشير الى وجود تأثير مباشر للضباط المصريين الذين شاركوا في الثورة العرابية ثم رحلوا الى جنوب السودان- على الحركة(نفس المصدر ص 49) يذكر القدال نقلا عن عبد الخالق محجوب أن شعار ثورة 1924 وهو وحدة وادي النيل يعبر عن عجز السياسي والاقتصادي للطبقة الوسطى السودانية أكثر من التعبير عن رغبة الجماهير الشعبية في الانعتاق من عسف الاستعمار البريطاني كما ان حركة 1924 كانت خالية من أي برنامج يمكن بمقتضاه تعبئة الجماهير وحملها للانضمام اليها اذ ان البرنامج في مجمله لم يخرج عن ترديد الفاظ الحرية ووحدة وادي النيل وعاشت مصر اما المستقبل الذى يمكن ان تلقاه الجماهير من نظم ديمقراطية وتقدم اقتصادي واجتماعي فأمور كانت مهملة من جانب الحركة( محمد سعيد القدال- الانتماء والاغتراب-دراسات ومقالات في تاريخ السودان دار الجيل بيروت الطبعة الاولى 1992 ص 126 هذه الحركة- حتى ولو القينا جانبا السببين السابقين-اعتبرت في نظر الكثيرين حركة مصرية خططت لها القوات المصرية المتواجدة في السودان وعندما شعرت باحكام الخناق عليها انسحبت وتركتها لمصيرها المحتوم (يشيكوا كوريتا) حتى أبطالها الذين كتبت لهم النجاة سافروا الى مصر ولم يجدوا ما كانو يتوقعون من تقدير* ويكفي ان علي عبداللطيف الذى كان المصريون يدعونه بالزعيم كما يدعون سعد زغلول قضى بقية ايامه في احد مستشفيات المجاذيب في الشقيقة مصر* تلك المواقف السلبية من مصر خلفت شعورا عظيما بالمرارة لدى الضباط والمدنيين السودانيين الذين كانوا حتى ذلك الحين من اشد أنصار التعاون الوثيق مع مصر(اسامة الغزالي الحرب- السياسة الخارجة المصرية-ص 65-88)
السؤال الأهم في كل ما ذكر.ماذا سيحدث لو سمحت القوات البريطانية للضباط السودانيين وجنودهم بالانضمام وعددهم لا يتعدى المائة فرد بالانضمام للقوات المصرية والانسحاب معها؟ ماذا كنا سنكتب عن ثورة 1924 وأبطالها الميامين؟ حينها لن تكون ثورة 1924 سوى مجموعة من المظاهرات قادها جماعة اللواء الأبيض بل ان الدراسات الحديثة أثبتت أن تلك المظاهرات تمت بمعزل عن جمعية اللواء الأبيض التي فضلت الابتعاد عن المظاهرات وتقيدت بمبدأ الصراع القانوني السلمي حتى تضر بموقف الحكومة المصرية في مفاوضاتها الجارية مع بريطانيا( يوشيكوا كوريتا مصدر سابق)..
والان يا بشاشا دجال السودان الجديد صراع المركز والهامش بقى موضة قديمة وطبعا الطبالين الوراك ديل لا يستحقو حتى الاعتبار وانت احسن تذاكر في البوست ده جيدا عشان تعرف اي مشروع ما سوداني في حد ذاتو ازمة والمشاريع السودانية ثلاثة بس وان فقهو الانصارية الجديدة مدرسة عبدالرحمن المهدي صاحب شعار السودان للسودانيين
أولاً أترحم على شهيد الأمة السودانية دكتور خليل أبراهيم محمد وأحر التعازى لأسرته ورفاقه فى حركة العدل والمساواة والشعب السودانى الصابر على المحن والأحن.
بشاشا هذه اللغة التى تكتب بها هى ضمن المأساة وهى ذات اللغة التى أودت بحياة الكثيرين ومنهم د. خليل، هذه اللغة لغة أنا وأخى على أبن عمى .. وأنا وأبن عمى على الغريب . هذه لغة وخطاب مأزوم وتقود إلى تأجيج الصراعات دون أبتدار الحلول. أنظر أنك الأن وضعت ضد حركة العدل والمساواة بجرة قلم أى إنسان يقول أنه عربى، ووضعت أكثر من ثلاثة أرباع أبناء غرب السودان من القبائل العربية فى صف الحكومة، فى لحظة أن أخوتنا من أبناء القبائل الأخرى هم أحوج لتضامننا معهم تضامن أخوى يتخطى ألواننا وخلفياتنا وموروثاتنا التقليدية، ناهيك عن الكم الهائل من أبناء القبائل العربية فى حركة العدل والمساواة نفسها، الأن كلهم أنت تغرّبهم عن الحركة بطرحك المجافى للحقائق.
أنت تحاول أن تتذاكى وتحاول حشر حركة العدل والمساواة والحركات الأخرى تحت مشروع يتحكم فيه الجلابة من أمثالك، الجلابة لا يغلبون الحلية فى سياسة فرق تسد وأنت تعرف وغيرك يعرف لو نحن القبائل العربية مثل الرزيقات والتعايشة والهبانية وبنى هلبا والترجم والبنى حسين والمسيرية والحوازمة وأولاد حميد والمعاليا والزيايدية والكبابيش والحَمر والبديرية وكنانة والكواهلة وغيرهم، قمنا جميعاً وحملنا السلاح أمثالك سوف يتم محوه من خارطة السودان بين يوم وليلة. تريث يا زول وأنظر للأمر بأنه صراع سلطة وليس صراع أثنيات.
أنا أجزم بهذا الأسلوب الذى تنادى به لو هو فعلاً أسلوب الحركات المسلحة سوف تظل الأنقاذ إلى الأبد فى السلطة ولن يأتى تغيير من غرب السودان. يا بشاشا أنت لا تعرف غرب السودان، أكثر العرب المجودون فى السودان موجود ن فى غربه، وإن لم تستطع أستصحابهم فى أى قضية من قضياك فأنت خاسر لا محال، حركة العدل والمساواة تبذل قصارى جهدها فى التركيز على تضمين قضايا القبائل العربية فى غرب السودان فى مشروعها وأصبحت تدافع عن تلك القضايا يوم بعد أخر. الدكتور خليل أبراهيم قبل يوم واحد من أستشهاده شهد أحد كتاب منبر منتديات مدينة النهود أنه كان ألتقى جماهير منطقة أم جرهمان، المنطقة التى أستشهد على بعد 6 كليومترات منها، لقاء عام وخاطبهم ليشرح لهم مشروع الحركة ووجود الحركة فى مناطقهم، أولئك الجماهير عرب! .. كيف يخاطبهم دكتور خليل فى أخر لحظات حياته وأنت هنا تعمل ضد خطابه !!
رجاءً يا جلابة المنبر أتركوا أبناء غرب السودان فى حالهم.
بريمة
12-28-2011, 03:16 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
اتفق معك تماما بان انظمة الحكم جميعهافي السودان استندت علي الدعم الخارجي العربي في حربها ضد الشعوب السودانية التي وصلت حد الابادة الجماعية.....فهذه حربها بالوكالة..
حكام السودان كلهم ما هم الا ممثلين ووكلاء للنظام العربي الرسمي وليس لهم علاقة بالشعب السوداني المهمش في غالبيته وليس ادل علي ذلك من رفض الجنوب هذه التبعية واختيار الاستقلال.
فقط انظر لاسماء الاحزاب (السودانية) المستوردة من الخارج من بعثيين(بشقيهم السوري والعراقي)، لاخوان مسلمين، ناصريين...الخ لتعرف من تمثل هذه الاحزاب ولمن تتبع؟!
سمعت قبل قليل في الاخبار احد معارضي النظام السوري يقول بانهم لا يقبلون بالسوداني الدابي رئيسا للبعثة لانه بعثي سوداني وبالتالي حليف للاسد.
السودان كدولة وشعب وموارد في نظر الاعراب هو ملك لهم، ويعتبرونهاارضهم الخلفية تماما كما كان حالهم مع تنزانيا التي سموها بجزيرة الزنج قبل ان تتحرر.
12-28-2011, 05:28 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
استوج الخديوية، داعية الاتحاد تحت تاج فاروق عادل امين مرحب بيك.
الطريف انك ما قدرت تمثل هنا، او عبرتا عن غضبك ك"مدوعل" بي امباز الخطاب الخديوي، ياللغرابة، بي اريحية لم اتوقعا قط، من مكسيم قلمنا، اب سكلي!
والاطرف من ده كلو، هو اعجابك الطفولي الساذج ويا للنكتة، بي رسول امون رع، ديمابور!
مش كده او بس، وانما كمان بي قوة عين، طارح روحك يا للنكتة، كمنظراتي لي تعاليم ديمابور!
عيييييييييييييييييك!
يالحمبرا، يعني شنو سودان جديد؟
يا كيس النايلو، الهوا، طرح الحركة الشعبية، شايلو، معناها شنو، شعار "سودان جديد"، كبديل للسودان المصري، الحالي؟
عرفتا ما معني سودان مصري اصلا؟
قطعا لا!
ليه لا؟
هل لانو مافي كلام زي ده؟
قطعا العكس تماما!
نعم، نوعك ده، من فرط ما السودان المصري، ياهو، الهوا، البتنفسو، علي قول ترباس، فهو لايحس بي وجودو قط! لهذا مضحك حد البكا والنحيب، انو استوج خديوية زيك، "اتحادي" بي رندوق عصاب الوعي الجلابي، يتغني بي شعارات مسح، ابادة، اقتلاع، او تدمير السودان المصري، الجاري الان علي قدم وساق!
دكتور خليل استشهد بي رصاص الخديوية، وهو يقود الزحف الثاني علي الخرطوم او حصارا للمرة الثانية، من بعد حصار او تحرير، اسلاف خليل لذات الخرطوم في الثورة الام!
انتا او غيرك من ذنوجة الجلابة، طفل انابيب الخديوية، وعيا، قطعا ما بفهم الصراع كده!
ده واضح من تغنيك الساذج بي شعارات السودان الجديد!
تعوعي، او احنا بنحمر في بصلة وعيك!
قرقرقر!
هذه مقدمة فقط!
اطلاقا ماقايلك بتقع في المصيدة دي بالسهولة والاريحية دي!
Quote: ينبغي علي قوي البديل فهم، تداعيات الثورات العربية، ك"وبال" وخطر ما حق ساحق،جديد، علي مشروعه المتمثل في الانعتاق والتحرر من نير الامبريالية العربية، ودويلتها الغاشمة، المجرمة، في ديار السود، اللتي حصدت ارواح الملايين من ابناء وبنات شعبنا، وفتت ارضنا.
Quote: عارف، يا ليت قومي او عشيرتي المحلية في اقصي الشمال، تعلم كيف انها اغتيلت يوم غٌدر بي خليل، الذي استشهد من اجلهم، هم، وهم جلاديه، ويالسخرية الاقدار بحق!
البصيرة أم حمد..
Quote: علي النظام الحالي، حي في سدة السلطة، علي الاطلاق، حيث زوالو حتمية تاريخ او مسالة وقت فقط!
أيه العبقرية دي!!
Quote: قنا التنظيم العالمي كما اسموه، لحركة جرذان الاسلام السياسي بزعامة قطر، يسعي بخطوات حثيثة لاستبدال واجهة تنظيم اذلاما في السودان، كتكتيك مرحلي في مواجهة المد الثوري المتنامي في السودان الكفيل باقتلاع دويلة اذلام العرب من جذورا في بلاد السودان، مما يهدد وبشكل مباشر مصالح مصر الامبريالية او بالتالي مصالح الغزاة العرب الامبريالية، تحت قيادة اليمين العربي الاكثر تطرف، بزعامة اخوان مصر.
12-28-2011, 09:51 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: وهذا صراع بين الاخوان المسلمين وتصفية حسابات بينهم..
نواصل مع استوج الخديوية عادل امين:
حقيقة مذهول انو الراجل دلق الجواهو من غضب، تجاه موقفنا من مصر الخديوية، او بشاشا لي معلوميتك مرصود او معروف لدي الامن والمخابرات المصرية، وقد تم اعتقاله من قبل في مطار القاهرة، ومنعه من تقديم ورقة بحث بعنوان The Fallacy of Sudan Arabism في التسعينات، اعدها للجامعة الامريكية بالقاهرة!
عملاء المخابرات المصرية في المنبر، عارفين ده كلو، المصريين منهم او حتي السودانيين!
نعم في هذا الفضاء، هناك عملاء مخابرات مصرية سودانيين، وايضا مصريين، لمن لايدري!
ما المقصود بي كلامنا ده عن رصد الاجهزة المصرية، لمثل هذا الكلام الذي نصدح به ليل نهار؟
انو اعداءنا المصريين، بيفهمو الصراع الدائر في بلدنا بالصورة دي تحديد!
اخشي ما يخشي اعداءنا، هم ثوار الهامش، او بالذات، ثوار جبهة الغرب!
امثال عادل امين قطعا ما بفهمو المسالة كده، او ده امضي اسلحة اعداءنا التاريخيين منذ عصر "آبا" في الالفية الرابعة، ق.م!
نعم انه سندروم The Oppressed mind النبهنا ليهو، رسول الوعي الاسود، استيف بيكو، الذي استشهد تحت التعذيب الوحشي، لخطورة كلام ووعي هذا الرجل، بينما مانديلا اكتفو بي سجنو!
المسكين ده، فاهم الحاصل كصراع كيزان!
هل بهتنا الرجل بزمتكم ام قلنا الحقيقة، بخصوص طريقة تفكير استوج الخديوية هذا؟
حنرجع للحتة دي، والان خلونا نواصل فهم غزاتنا العرب للصراع في بلدنا، بالذات مصر الخديوية، وعلاقة كل هذا باغتيال خليل، كعلامة فارقة او نقطة تحول في الصراع الدامي في بلدنا!
خطاب حركة البديل الي الان قاصر او محدود او مسدود الافق للاسف، لم يخرج عن حجوة مركز او هامش، الخرجت من رحم مفهوم الصراع الطبقي الماركسي الاستلابي، الاستغرابي بدورو!
عظمة ديمابور تمثلت في قدرتو الخارقة علي مخاطبة قوي البديل علي قدر عقلا.
رسول امون الاخر، شقيق ديمابور، م.م.طه اجاد صنعة مخاطبة الناس علي قدر عقولا، اي افق وعيها الماثل.
ديمابور كما محمود، كان بشوف بعيد جدا جدا، او خارج نطاق كون او كوكب وعينا، لمئات الملاييين من اميال السنين الضوئية.
ولهذا اجتمع الشرق والغرب علي ضرورة قتله!
خطورة خليل تمثلت في كارزميته والرجل اثبت خطورته، سليل حمدان هذا، بالذات نظام القتلة الان يمر باحلك ظروفه، وقد انتظمت صفوف ثوار البديل للمرة الاولي منذ كرري.
اذن بالنسبة لينا، الصراع الحالي، هو امتداد، مواصلة، واستئناف لخط الثورة الام، من نقطة ام ديبكرات، حيث انكسر سيف فارسها!
نعم الشكل والمظهر الخارجي للوثبة الحالية، يبدو لاعلاقة له البتة بالثورة الام، وهذا طبيعي، بحكم معطي الزمن والظروف المحيطة.
اعادة احتلال السودان خلق واقع محدد، تجلي وتجسد في شكل السودان المصر "العربي" الحالي.
مهمة الثورة الحالية، الاساسية، هو هد واقتلاع هذا البناء الاستعماري، من الجذور او استبدالو بي مشروع سودان، سوداني، حقيقي اسما ورسم.
ده معني شعار"السودان الجديد" الذي رفعه ديمابور.
المهمة دي، مهمة انجاز مشروع السودان البديل علي انقاض السودان المصري الحالي، حتي الان الية او ميكانيكية، في لاشعور قوي البديل، ولم تصل مرحلة الوعي بعد، للاسف.
لهذا خط سيرنا بطئ للغاية، اومكلف جدا، او عرضة للانتكاس باستمرار، لانو الاستلاب العروبي نعترف انو لايزال في عنفوانو، لانو معطون في اسمنت الاسلام والدين العروبي، امضي اسلحة الدمار الشامل، في بلد او ثقافة هي الوضعت اساس الاعتقاد علي سطح هذا الكوكب!.
..يتبع..
12-28-2011, 11:31 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
بالنسبة لي عبدالرحمن المهدي، اوما يسمي بثورة 24، فما فاهم ما علاقة هذا بي موضوعنا هنا؟
من جانبنا كالعادة قراءتنا لكل هذا مختلف اختلافي جذري. عبدالرحمن المهدي او انصاريتو، صناعة احتلال ثنائي، بريطاني، تحديدا، محض، تماما كما هو حال بيت سليل العمالة، سيدك الميرغني، الجا مردوف في سرج واحد مع قائد جيش الغزو الاجنبي!
عن طريق عبدالرحمن المهدي، تم افراغ المهدية من شحنتا الثورية تماما، او تدجين اسود كرري، الضارية، لتتحول المهدية الي وعاء فارغ بفضل عبدالرحمن المهدي، استخدمو الاحتلال ك"قالب" طوب، بني بيهو مشروع السودان المصري التركي، الحالي!
نستثني من رواد حركة 24، علي عبداللطيف، ولانعتد كثير بالكلام المتداول الان عنو، اطلاقا.
الرجل يحتاج الي دراسة، بي منهج مختلف اختلاف جذري، عن منهج مرجعية، مركزية الاحتلال الثنائي، اساس الوعي الجلابي الحالي، بل مجمل بضاعة المعرفة المتداولة الان، اي كانت.
لو اقتصاد، او سياسة، اجتماع، او حتي دين!
12-29-2011, 00:08 AM
Munir Munir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 10496
Quote: مغذي اغتيال الخديوية للشهيد خليل، وخطورة الثورة العربية علي السودا
يا باشا .. بالله حاول اجتهد شوية لتفرِّق بين الذاء والزين .. طرستنا ياخ ..
Quote: من جانبنا كالعادة قراءتنا لكل هذا مختلف اختلافي جذري. عبدالرحمن المهدي او انصاريتو، صناعة احتلال ثنائي، بريطاني، تحديدا، محض، تماما كما هو حال بيت سليل العمالة، سيدك الميرغني، الجا مردوف في سرج واحد مع قائد جيش الغزو الاجنبي!
عن طريق عبدالرحمن المهدي، تم افراغ المهدية من شحنتا الثورية تماما، او تدجين اسود كرري، الضارية، لتتحول المهدية الي وعاء فارغ بفضل عبدالرحمن المهدي، استخدمو الاحتلال ك"قالب" طوب، بني بيهو مشروع السودان المصري التركي، الحالي!
نستثني من رواد حركة 24، علي عبداللطيف، ولانعتد كثير بالكلام المتداول الان عنو، اطلاقا.
الرجل يحتاج الي دراسة، بي منهج مختلف اختلاف جذري، عن منهج مرجعية، مركزية الاحتلال الثنائي، اساس الوعي الجلابي الحالي، بل مجمل بضاعة المعرفة المتداولة الان، اي كانت.
لو اقتصاد، او سياسة، اجتماع، او حتي دين!
غايتو يا باشا الواحد لو قرأ ليك من باب التسلية بكتشف إنو عندك موهبة بلاغة تصويرية فنانة جداً، كما الملونة بالأحمر أعلاه .. إبداع عديل ..
12-29-2011, 00:31 AM
Munir Munir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 10496
Quote: واضح ان بلاد رماة الحدق من جهات كاودة في جبال النوبة، موعودين ببعث جديد، للمرتد ابن ابي السرح.
باغتيال دكتور خليل بواسطة طلائع الثورة العربية ممثلة في مصر الخديوية، انتقلت المواجهة مابين قوي البديل، ونظام الاذلام، مباشرة الي عالم الغزاة والسادة العرب انفسهم، والمعضلة الاساسية حتي فيما بين قوي السودان البديل، هنا!
نعم حتي قوي البديل سيصعب علي افرادا استيعاب هذا الواقع الجديد القديم في طبيعة الصراع، في بلاد السودان، كصراع هوية، بقاء اوفناء، للاصلح،
اتفق معك في النقطة الاخيرة فهذا هو اس الصراعبقاء او فناء.. النظام الابارتايدي القائم الان يعتقد انه انتصر بالهوية ذات الاتجاه الواحد خاصة بعد استقلال جنوب السودان و لذا يعتقد انه يمكن ان يقضي علي قوي الهامش اذا اغتال قيادات الهامش هو يتعامل علي اساس ان صراع الهوية قد حسم لصالحه .. النظام في حقيقته حين يغتال د.خليل و قيادات الهامش و يعتقل النخب القيادية و يرهب آخرين هو في حقيقته لا يهدف الي محاصرة البندقية فحسب لكنه يهدف الي محاصرة الفكرة و والوعي الناشئ بين اوساط جماهير الهامش و بقوة بفضل ثورات الألفية الجديدة في السودان
12-29-2011, 02:51 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: أنظر أنك الأن وضعت ضد حركة العدل والمساواة بجرة قلم أى إنسان يقول أنه عربى،
بريمة شلوم،
كالعادة راكب غلط!
خدك الفريني بتاعك، والدفار ده ما ماشي الكرتون!
قنا مافي عرب في السودان اصلا يابريمة، عشان ماتجي تقول زي كلامك ده!
ده كلامنا:
Quote: نعم الصراع الحالي في السودان صراع بالوكالة، عربي افريقي. نؤكد ليس هناك عرب في السودان وانما هناك ذنوجة اعراب، مستلبين ثقافيا ومسترقين ذهنيا، الي درجة جعلت من ذنجي الشمال مجرد "Robo" او انسان الي في يد غزاته العرب، يبطش بها ويبيد ملايين السودانيين.
ولكن او بحكم البرمجة لي حاسوب دماغك، كمستلب جلابة، انت مصر تتوهم روحك كعربي وانت اصل الذنوجة، بينما امثال خليل في وعيك المستلب، زرقة او بالتالي ذنوج او ما عرب زيك!
الاحتلال الثنائي هو الصاغ او صمم هذه اللعبة القذرة القسمت السودانيين لي عرب في مقابل ذنوج، شمال مسلم في مقابل جنوب مسيحي، وهكذا!
الجلابة هم النقلو اللعبة القذرة دي الي غرب السودان او قسمو، ذات ناس الغرب "القبـــــــــــاح" في وعيهم المسترق الي زرقة او عربة!
نعم الكلام ده اصلا موجود هناك، او جذورو قبلية، ولكن علي مستوي جهاز الدولة، الجلابة وظفو الفرز القبلي،توظيف سياسي ماكر او خبيث، بذات اسلوب الاحتلال!
مع انو مافي ولا جلابي واحد بيؤمن بي عروبة امثال بريمة قط!
بذات القدر، مافي انجليزي او مصري، بيؤمن بي عروبة جلابي قط، ولكن اللعبة قوانينا اقتضت كده!
شفتا كيف يا بريمة انتا لسة "بتلهط" في الصارقيلة دي؟
طبعا مشكلتك الاساسية، نفسية صرفة، كانسان بعاني عصاب كراهية الذات الذنجية، وكمسكن، بتناول حبوب وهم العروبة، لمن ادمنا!
دي ذات مشكلة ناس جعلي حر بالضبط!
نعوم شقير، انتبه لي مشكلتك دي زاتا، في ناس جعلي "حر"!
او علي كده راح عازف بي مهارة او خبث علي نغمة "سادة القبائل العربية" لمن احفاد مولي العباس، من امثال منير ده، طشمو عديل، او وقفو "لر" او قعدو يترعو يسوو باع، من عرقي العيش ده!
نعم الطيب مصطفي يظل اكبر طاشم في السودان كلو!
12-29-2011, 08:00 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: حقيقة مذهول انو الراجل دلق الجواهو من غضب، تجاه موقفنا من مصر الخديوية، او بشاشا لي معلوميتك مرصود او معروف لدي الامن والمخابرات المصرية، وقد تم اعتقاله من قبل في مطار القاهرة، ومنعه من تقديم ورقة بحث بعنوان The Fallacy of Sudan Arabism في التسعينات، اعدها للجامعة الامريكية بالقاهرة!
عملاء المخابرات المصرية في المنبر، عارفين ده كلو، المصريين منهم او حتي السودانيين!
ده جنون العظمة الماسكك وبخليك حالة فريدة لبحوث علم النفس السياسي في البورد مافي زول شغال بيك لا في مصر ولا السودان وعالمك سودانيز اون لاين فقط وتضلل من هم اجهل منك وقاعد في امريكا عشرين سنة ما شفنا ليك حاجة تدل على انك متميز وعندما تسيء بجهلك المخزي للسيد عبدالرحمن المهدي والكتاب ده رسالة دكتورة وليس هرجلة سياسية كالتي تمارسها في البورد دي..وواضح من هم العنصر الزنجي المستلب في السودان مصريا وبالوثائق نحن اصلو ما بنجيب كلام ساكت
بعدين مشروع السودان الجديد تحرر من شنو وليس من منو وانت اكبر تاجر افيون لاولاد الغرب في البورد وتبيعهم الوهم وتتحسس مواجعهم يا حصان كالي جولا الصراع هو بين المركز والهامش.هذا هو التشخيص الصحيح.كان كسرت رقبتك يا المسيح الدجال السودان الجديد ولو انت وغرابتك ديل استوعبوا كانو كلهم بقو حركة شعبية من زمان من 1983 مش دبابين عمرهم كلو بعدين عدل ومساواة... الخديوية والباب لعالي والخلافة العثمانية مرحلة تاريخية انتهت واضحت تركيا نفسها رجل اوروبا المريض..و(الخلافة بضعة وثلاثون عاما ثم تصبح ملكا عضوضا"حديث شريف... ثانيا قطر شيخ حمد والقرضاوي عايزين يعيدو تدوير الاخوان المسلمين من المحيط الى الخليج وليس الدولة المدنية الديموقراطية الحقيقية وحيفشلو في كل مكان.مع حركة الوعي الصاعد...ونحن الاخوان المسلمين مدورين بينا من 1964 وثورة اكتوبر المزعومة والعرب لا يقراؤون كما قال موشي ديان رغم ان منصور خالد طبع الوعد الحق والفجر الكاذب في دار الهلال المصرية.. المؤامرة في السودان بدات بمشروع الاخوان المسلمين(المجرمين) من 1964 الفيروس الذىيضرب الهارد ديسك بتاع السوداني يخلي لا ينفع قربة ولا جراب حتى ولو اعادو فرمتو في مايكرو سوفت ذاتا والمؤامرة قتلت محمود محمد طه وجون قرنق فقط اما خليل ذيه ذى بولاد وذى محمد طه تصفية حسابات بين الكيزان
12-29-2011, 08:31 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: بالنسبة لي عبدالرحمن المهدي، اوما يسمي بثورة 24، فما فاهم ما علاقة هذا بي موضوعنا هنا؟
من جانبنا كالعادة قراءتنا لكل هذا مختلف اختلافي جذري. عبدالرحمن المهدي او انصاريتو، صناعة احتلال ثنائي، بريطاني، تحديدا، محض، تماما كما هو حال بيت سليل العمالة، سيدك الميرغني، الجا مردوف في سرج واحد مع قائد جيش الغزو الاجنبي!
المعكوس بشاشا يا ريت لو قريت الكتاب الفي اللنك قبل ما تجي تمارس هذيانك ده علاقة الامر من هم انصار الخديوية في السودان في زمانا؟ الاجابة هم المهمشين من اعداء المهدية ان ذاك.فهم لم يتمردوا على المهدية بفكر سوداني بديل .بل انبطحوا للخديوية كماقالت الوثائق في الكتاب ..
تطاولك على السيد عبدالرحمن ما جديد انت امتداد للنعر من خريجين كلية غردون 1930 الذين ذكرهم منصور خالد في كابه القييم النخبة السودانية وادمان الفشل..والنعر ضرب من الذباب يدخل في انف الابل ويورمها وتقول العرب ان فلان فيه نعرة اي يصعر خده للناس.وطبعا يا خسارة المتعلمين من امثالك(النعر)....انجازات السيد عبدالرحمن وجودة و هي العصرالذهبي للمهدية نفسها من هجرة المهدي من جزيرة لبب وحتى الان.والسيد عبدالرحمن مدرسة تمثل اصحاب الفطرة الذكية ذى شيخ زايد حكيم العرب صانع معجزة الامارات ولا قرا اكسفورد ولا السربون وما تزعل في نعر شيوعي كثير ذيك في البورد وفي السودان يجب ان يعيد تقييم رايه في السيدعبدالرحمن والسيد علي الميرغني..والاستخفاف برجالات السودان....والتاريخ هو الفيصل.
والكتاب قرروه 1700 شخص او ينيف.الا النعر اصحاب البضاعة الوافدةوالبائرة من مصر ناس حدتو وحستو..الشيوعيين والكزيان هم سبب تردي السودان ومعهم حزب الامة المزيف ماركة ولاية افقيه المركب مكنة كيزان من 1964 ... اقوال نشاذ غير مقبولة فاتكم القطار..فاتكم القطار....فاتكم القطار
12-29-2011, 05:08 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: ده جنون العظمة الماسكك وبخليك حالة فريدة لبحوث علم النفس السياسي في البورد مافي زول شغال بيك لا في مصر ولا السودان وعالمك سودانيز اون لاين فقط.
قرقرقرقر!
استوج الخديوية عادل امين،
جنون عظمة؟
هذا يفضح طريقة تفكيرك انتا وليس بشاشا او اي فرد اخر!
كونو بشاشا اعتقلتو السلطات المصرية في مطار القاهرة او منعتو من تقديم ورقتو المعدة للجامعة الامريكية في القاهرة، عن اغلوطة عروبة السودان،فهذه واقعة او حادثة بعينها، حدثت في تاريخ او يوم بعينو، هناك شهود عليها!
فلو ده حاصل فما مسوغ جنون العظمة هنا، لولا الاسقاط النفسي؟
حبينا ندي مثال، كيف اعداءنا التاريخيين في مصر، بيتعاملو مع الصراع في السودان بي منتهي الجدية، باستخدام امثالك، من مروضة "زناجرة" الجلابة، البفتكرو الخديوية انتهت، او خليل اغتالو الكوم الاخر من الكيزان، اما مصر الخديوية، فهي اخت بلادكم، والشقيقة!
مش برضو يا استوج الخديوية، بتخاطبو بعض بي صيغة "الشقيق"، او احدي منظومات المخابرات المصرية في السودان، اسمو "حزب الاشقاء" خاص بي نسابة "الشبراويشي" يالحمبرا؟
Quote: وعندما تسيء بجهلك المخزي للسيد عبدالرحمن المهدي والكتاب ده رسالة دكتورة وليس هرجلة سياسية كالتي تمارسها في البورد دي
بعدين so what رسالة دكتوارة، من زناجري مستلب اعراب؟
القلم مابزيل بلم الاستلاب!
كل ماهناك، الزناجري ايا كان هذا، اصبح مستلب بي درجة phd! .
Quote: وواضح من هم العنصر الزنجي المستلب في السودان مصريا وبالوثائق نحن اصلو ما بنجيب كلام ساكت
وماذا عنك يالزناجري؟
اليس هذا لقب امثالك ياسليل كافور في ديار الخديوية، تملي خشمك او تسوي العنصر الذنجي، كانك عنصر اخر، "عربي" غير ذنجي؟
والمضحك انك بتستدل علي استلاب هؤلاء بي عملم مع الخديوية!
ماذا عن الميرغني ذات نفسو، الشايقي سليل مولي العباس، كاكبر عميل ابا عن جدا، للخديوية، بي فهمك ده هل هو مستلب ام لا؟
ثم ماذا عنك، كاتحادي، هل انت مستلب ام لا، يا قن الخديوية؟
Quote: بعدين مشروع السودان الجديد تحرر من شنو وليس من منو
عجبي!
انتا لسة مصر تشرع يالمضهب؟
انتا سودان مصري، فما دخلك اصلا او من اساسو بي شعارات السودان الجديد، لمن كمان بي كل قوة عين تشرع، او نوع وعيك الجلابي ده هو المقصود اصلا بي شعارات السودان الجديد!
مضحك حقيقة اصرارك علي التنظير هنا، او انتا او طريقة تفكيرك، او سودانك المصري هو المقصود تحريرو.
نعم هو تحرير من شنو او منو معا!
شنو يعني، وعيك الجلابي، الاستلابي، العروبي، او منو يعني الاحتلال المصري الماثل لي ديارنا!
سوي احتلال لوعي امثالك، امبريالي، او استرقاق ثقافي، سياسي، اقتصادي، او احتلال مادي عيني، لي تراب سوداني!
فبطل تنظير يا ساذج، حول مفهوم السودان الجديد، او فاقد الوعي الزيك، لايعطيه!
.
Quote: ولو انت وغرابتك ديل استوعبوا كانو كلهم بقو حركة شعبية من زمان من 1983 مش دبابين عمرهم كلو بعدين عدل ومساواة..
غرابتك ديل؟
او كمان عامل فيها منظراتي سودان جديد؟
يا لهوان الزلابية بحق!
يسووي "غرابتك ديل" او بعد ده عايزم يبقو حركة شعبية!
اكيد فاهم الشغلة من اولا او لي اخرا، خطأ تماما!
عيييييييييييييييك!
شغل زول ماشي ميطي، ولكن فاكر روحو قاشر لانو رابط "ببيونة" في الرقبة!
العالم تموت من الضحك من منظرو، او هو مستغرب، المجانين ديل مالم!
قرقرقر!
نعم الجلابة بفهم الحركة الشعبية دي، كمجرد دحشة يمتطو ظهرها، الي قصر غردون والسلام!
حنخلي موضوع كونو خليل عليه السلام، مجرد دباب في نظر الزناجري ده، للتحلية، في الختام!
...يتبع....
12-30-2011, 00:33 AM
munswor almophtah munswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368
وإن أوهن الكلام لكلام شباشا لأنه ينسجه من خيط ملعوق منهك ووممروس حتى ذابت مادته غير الجيده نفس المفردات والجمل والعبارات الخميره والخاليه من الأدب والذوق والإحترام فى حق من شاء وهو لا يدرى مصائر حصاد الألسن تلك عند الناس وعند الله كما إنه لا يدرى بأن بضاعته تلك أرخص المعروض ويمكن لفحها دون دفع ثمنها من بقالات الروح الكثر فيا شباشا الهباش أرعى بقيدك وأعرف سقف حريتك قبل أن تتعدى على حريات الآخرين وأكرر لك بأن ترعى بقيدك وإلا ستجدنى إن شاء الله من الراجمين بلا رحمه ولا رأفه.
منصور
12-30-2011, 04:31 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: الحكم الثنائي للسودان لم يكن بالسوء الذي صورته الكتابات المختلفة باعتباره استعمارا فحاكم عام السودان لم يكن تابعا لوزارة المستعمرات التي كان يتبع لها كل حكام المستعمرات البريطانية إنما كان تابعا لوزارة الخارجية البريطانية
مصداقا لي كل حرف خطه قلمنا، بحق هذا المستلب، اعلاه، اعاجبو الطفولي بما اسماه "الحكم" الثنائي، علي عادة الخطاب الجلابي!
تخيلو هذا!
قال الاحتلال الثنائي الذي استعبد امثاله، او باعم كرقيق في كل اركان الدنيا، ليس بالسوء الذي صورته الكتابات قال!
الطريف بعد ده، المخلوق ده، مقدم روحو كمنظر سودان جديد، يا للنكتة!
في الحرب الاهلية الاوربية، هناك جندي الماني، فضل الموت علي الحياة، بفضل دماء فرنسية تجري في عروقه لانقاذ حياتو!
بريطانيا من يومين رفضت منح الاتحاد الاوربي حق مراجعة ميزانية بريطانيا كسائر الدول الاوربية المنضوية تحت لواء الاتحاد الاوربي، حتي ولو ادي هذا الي تفتيت اوربا، والسبب، انو الاجراء ده فيهو انتقاص من سيادة بريطانيا كما اعلنت بريطانيا !
الدول والشعوب السادت عالم اليوم او رفعت اعلاما في الكواكب الاخري، سادت بمثل هذا الاعتداد والفخر بالذات، والتشبث حد الموت بي قيمة الحرية والاستقلال!
اما شعوب ناس قريعتي راحت، او بي سبب ذهنية هذا المروض، كمثال الي اليوم، بتزاحم النمل في جحارو، بحثا عما يسد الرمق!
فالسؤال، لما وصفناه باستوج الخديوية، هل شتمناه؟
هل اسئنا اليه؟
ام وصفناه بما هو فيه؟
دي مصيبة بشاشا مع خصومو علي الدوام، لانو بصر يقول للاعور وعيا، اعور، عنقر ما مدنقر، في وشو، من باب الاحساس بالمسؤولية!
والحدود الفاصلة، هي، تبقي عندنا مسؤولية!
تبقي عندنا مسؤولية!
المسؤولية!
يتبع....
12-30-2011, 05:44 AM
Abdelmuhsin Said Abdelmuhsin Said
تاريخ التسجيل: 10-10-2006
مجموع المشاركات: 2678
Quote: الموضوع هنا اكبر بي كثير من اكليشي "مركز او هامش" الذي عفي عليه الزمن.
يعني مصطلحات مركز وهامش عفا عليها الزمن وانتهت ؟؟!! بالله شوف.. ما كلمونا. طيب جماعتك فى تكساس النايمين علي اضنينهم ديل وقاموا اطلقوا علي المرحوم خليل لقب "سيد شهداء الهامش" يعملوا شنو؟ عموما ما في عوجة وبما انو الوفاة حصلت داخل سيارة لاندكروزر انا اقترح مؤقتاً وحتي اشعار آخر يسموه "سيد شهداء اللاندكروزر". يعني لحدي ما سيادتك تبلغ الجماعة بالمصطلحات الجديدة وكده
Quote: اغتيال خديوي مصر للثائر خليل،
لا حولااااااااا. بالله هو الثائر خليل كتلو المشير طنطاوي؟ غايتو طنطاوي ده ليهو يوم. حسّا دي ما كفاه الكتلهم فى ميدان التحرير قام حصلنا فى ود بندة؟ شكيتو لي الله ود طنطاوي ..
Quote: يا الحمبرا .. يا كيس النايلو .. احنا بنحمر في بصلة وعيك
الله يطوّل لينا في عمرك يا بشاشا عشان تحمر بصلة وعينا كلنا في منبر من لا منبر له ده
Quote: ذنوجة اعراب، مغذي اغتيال الخديوي مرجعية الثقافة القوقاذية، بي معني ما بني ادم زاتو حتي
ما فيش مشاكل يا بشبش. عرفنا انو هذا هو نظام الذال والزاي فى اللغة الكوشية بس المحيرني
Quote: قيادي فذ في قامة خليل،
فذ دي كتبتها كده ليه؟ مش مفروض تكون فز؟
Quote: التنظيم العالمي كما اسموه، لحركة جرذان الاسلام السياسي
يا بشاشا انت غالي علينا. عليك الله حكاية جرذان دي خليها. جرذان دي ودت الخديوي معمر القذافي التوج
12-30-2011, 02:12 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: كونو بشاشا اعتقلتو السلطات المصرية في مطار القاهرة او منعتو من تقديم ورقتو المعدة للجامعة الامريكية في القاهرة، عن اغلوطة عروبة السودان،فهذه واقعة او حادثة بعينها، حدثت في تاريخ او يوم بعينو، هناك شهود عليها!
يا اخوى هوية الشايقية والجعليين النوبية دي ما انت عارفا براك سسبق ان فرغت شريط اكسكلوزف في البورد ده زمان عن محاضرة للمرحوم عبدالمنعم حاج الامين وقال المرحوم عبدالمنعم ان المرجع كتاب اخبار الامم للمسعودي في مكتبة الاسكندرية مصر
وفي 5800 زائر قراه ....القدم بالقدم....والامات خدم!! والكتاب بتاع دكتور الطيب الزاكي عن السيد عبدالرحمن المهدي مطبوع في مصر وفيه حقائق كثيرة دامغة ضد مصر ولم تصادره مصر او ترفض طباعته
وسيبك من ده ونرجع لموضوع البوست انت ما قادر تفرق بين الفشل والمؤامرة وهي شماعة الفاشلين من المحيط الى الخليج حركة العدل والمساواة اخوان مسلمين ومنذ ظهورها عرقلت مشروع السودان الجديد في دارفور ولها ملف اسود ضد القبائل العربية ونحن ذاكرتنا قوية وهي ايضا ذرع لاحزاب المركز..وليس لها ادنى علاقة بمشروع السودان الجديد وفشلت اكثر من مرة في تحقيق اهداف المؤتمر الشعبي والترابي في المركز..وقامت بعمل عسكري معزول 2008 تضرر منه ابناء دارفور ولم يدعمها مواطن واحد في المركز الذى ثلاثاه من دارفور.. فشل المرحوم خليل مرتين 1-سياسيا بعدم حضروه للدوحة وفرضه لشرط دارفور اقليم واحد ..كما فاوض جون قرنق في نيفاشا وانتصر حيا وميتا وتحرر الجنوبيين بعد قدمو خدمة جليلة لابناء الشمال الفاشلين بدعم ياسر عرمان بي 2مليون صوت... 2-فشل خليل عسكريا بدخوله شخصيا السودان من ليبيا كان عليه ان يعبر الى اوروبا عبر مالي او النيجر ويسوق حركته عالميا في دول مؤثرة ويترك الميدان للقادة العسكريين..فهو طبيب ليس له دخل بالعسكرية وانت تمارس تخدير مستمر عبر نظرية المؤامرة وشوف الهند ومالزيا والصين وين ونحن وين قال مؤامرة قال... اما هذيانك البغيض الكثير ده مافيه قيمة معرفية يناقوشك فيها انا ادعم ثلاث مشاريع سودانية فقط من ما جيت البورد ده عبدالرحمن المهدي (الانصارية الجديدة) كبديل للحزب المسخ المشوه الحالي بتاع ولاية الفقيه المركب مكنة كيزان من 1964... محمود محمد طه(الثورة الثقافية) الملف السياسي للفكرة الجمهورية د.جون قرنق /مشروع السودان الجديد-اتفاقية نيفاشا.. والاتحاديين كقوةاخلاقية لحدت ما دخلو في النظام وتخليت عنهم عندما لم اجد لهم عزما... ودي كلها مشاريع سودانية..ما عندها اي علاقة بهذيانك ده..
01-03-2012, 04:30 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Bashasha
الفاتح سليمان
عبد الوهاب المحسى
Tragie Mustafa
حسن حماد محمد
adil amin
بريمة محمد
تاج الدين عبدالله آدم
أحمد أمين
ابوعبيدة النعمان
Munir
محمدين محمد اسحق
munswor almophtah
Abdelmuhsin Said
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست