بعض من ملامح العرس الوئيد "يوميات العصيان الأول...
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
منبر التجانى الطيب للحوار بواشنطن يقيم ندوة بعنوان الازمة السودانية و افاق التغيير يتحدث فيها على الكنين
العصيان المدني...... تجميع فيديوهات للتوثيق ومزيد من النشر
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
صدور... الهلوسة
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   

Latest News Press Releases

مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-08-2016, 10:06 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة عثمان حسن بابكر(Hassan Osman)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

خفايا ازمة دارفور

02-05-2006, 05:34 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

خفايا ازمة دارفور

    هنا نلتقي لاجل تصحيح المسار وتطهير الجروح التي عطلت العلاج، ونرجو ممن له اضافة ان يشارك حتى تتضح للعامة الرؤية والايادي الخفية التي تعبث بالبلاد
    اما الموضوع هو ما ورد في بياننا بالامس وكان نصه التالي:

    بيان توضيحي لخفايا ازمة دارفور
    من تجمع الوطنيين الاحرار
    ايها الشعب السوداني الصابر على الازمات، ايها التائه بين الشعارات، ويا من استغل صفحه وبيع جهد وغدر من صديقه، فقد آن لك تقطع للخصم طمعه وتدرك البلد قبل الفوات.
    واننا في تجمع الوطنيين الاحرار كفصيل آل على نفسه تحرير اهله وتنوير شعبه، فاننا نشير الى خفايا سبق ان اشرنا الى بعضها وهي في كل يوم تزداد جلاء، فعلنا اذا تاملناها تعين على حل الازمة واتحاد الكلمة لاجل الجلاء، وتطهير الصفوف ليعود المجتمع السوداني الى ما كان عليه قبل سرقة سلطته.
    اننا امام معضلة لا يمكن تجاهلها ولا ترك الحبل على الغارب، كما لا يمكن المعالجة الشافية في حين التحفظ من ذكر الحقيقة او الحذر من تطهير الجروح وفتحها، وتلك ضرورة لحصول الشفاء، وهناك خفايا واسرار وتدخلات اجنبية وايدي خفية ذرعت بذور الفتنة قبل اربعين عاما حتى اصبحت شتولا فنقلت الى مواقع غرسها منذ عام 73 الذي اقيمت فيه المعسكرات وتديرها رموز سودانية نفعية ذات جذور غير عربية تعمل لصالح جهات اجنبية من الفرس الشيعة واخرين يديرون العالم بالابتزاز والاساليب القذرة، وذلك قبل ان ينضم الي الحركات وطنيون لا يدركون تلك الاسرار، اما تلك الرموز السودانية المتأمرة معلومة السيرة بالعداء تجاه العرب والسنة خاصة، كما تجدر الاشارة في هذه المقدمة الى ان القبائل غير العربية في السودان ليست معنية بالفتنة ولا بالانتقاد، بل هي ركن اصيل وهم الاساس في التركيبة الاجتماعية للمجتمع السوداني، ولكننا نشير الى رموز نفعية بينهم ترعى هذه الفتنة.
    علما بان الخطة الخبيثة على وشك التنفيذ لتقيسم السودان، فادركوه قبل فوات الاوان، ولا يمكن ان يكون الحل تحت مظلة النظام القائم، والتي تثير حساسية الجسد السوداني، فتغيير النظام هو الخطوة الاولى لصنع المناخ الصالح للمعالجة وزوال الاسباب وابعاد الرموز التي تدير الفتنة من رئاسة البلاد.
    اننا من خلال هذا البحث نلفت الانظار الى الاهداف الحقيقية والبرامج الخفية وليس الى ما يحدث في المؤتمرات العلنية المضللة، وان هناك رموز محلية نفعية عنصرية تعمل لحساب جهات غير سودانية استغلت فيهم انهم من جذور غير عربية، وذلك العمل قد بدأ من قبل قيام النظام الحالي بكثير، الا انها من ذات الرموز التي صنعت النظام وتستغله في تنفيذ احقادها، فلما اصبحت رموزهم اخيرا جناح في السلطة احدثوا التنظيمات المسلحة، فقد بدا العمل الخبيث في تاسيس المجموعات المسلحة بغرب السودان قبل اربعين عاما كحروب بين القبائل لكنها مفتعلة وليس لها غطاء سياسي، وقبل ثلاثة وثلاثين عاما تنظمت بايعاز من الدجال حسن الترابي في خدعة تستدرج ابناء المنطقة الى القتال لاجل الدفاع عن انفسهم سواء الفور او غيرهم بعد ان هاجمتهم قوات من ابناء الزغاوة التي تتبع لرموز الترابي في جناحه الخاص من التنظيم الاسلامي، وكان يهدف منه لجر الشبهة على القبائل العربية وليشعروا القبائل الاخرى بانكم مستهدين من قبل العرب وفي حاجة للدفاع عن انفسكم، وتلك خدعة من بعض قيادات الزغاوة التابعة للترابي والتي تدير ابناء القبيلة بطريقة خفية وشعارات قومية، نتمنى ان يدركوها ويبرئوا القبيلة من هذا الغدر المشين.كما ان الاشارة للخطة الخبيثة لا تشمل ذوي الدوافع الوطنية ضد النظام، والذين اختلطت عليهم الاوراق والرموز.
    واستمر الصراع حتى تكونت في المقابل مجموعات من الفور وغيرهم للدفاع عن انفسهم ونتج عنها ان الفور كونوا مجموعات للدفاع فقط دون اي برامج سياسية ثم استدرجت فيما بعد لاهداف سياسية يحفزها السخط العام على النظام المرفوض من اغلب ابناء البلاد، وتدرجت عمليياتهم حتى اقيمت معسكرات واسعة للتدريب في جنوب دارفور في عام 2001 بعد ان انتقلت الى حركات سياسية لان هذا الشعار يجمع ابناء القبيلة.
    تابع التكملة ادناه

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-05-2006, 05:41 AM)
    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-06-2006, 04:43 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-05-2006, 05:36 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    اما عن العناصر التي صنعت الصراعات في المنطقة فهم مجموعة الترابي من ابناء الزغاوة والذين كونوا اخيرا حركة العدل والمساواة، وهي الاسم المرحلي لاحد اجنحة الترابي المتعددة، وهي كتنظيم قديمة التكوين، ولكن بهذا الاسم والطور ظهرت حديثا في عام 2003 ، وكانت قد بدات تطوير العمل بعد وصول الترابي للسلطة عام 89 وكانت المرحلة الاولى كالتالي:
    ان الترابي جعل لتنظيمه التامري عدة خلايا منها دوائر ذات ميول شيعي واخرى من الاخوان المسلمين تهدف الى السلطة وتحكيم الاحكام الحدية كورقتهم السياسية، وفرقة منهم تجديدية على نظرية الترابي الاباحية، واخرى ذات اصول غير عربية والاخيرتين هما خواص الترابي والمقربون، وكان للترابي اهداف غير المعلنة وغير اسلامية في الاساس، وقد كان الترابي عضو في المحفل الماسوني منذ صغره واتسع نشاطه ابان فترة دراسته في جامعة السربون في باريس، ويجب هنا معرفة خلفيياته لتوضيح اسلوب عمله ودوافعه.
    فهو عميل ضد المجتمع السوداني العربي والسني ، وهو اصوله من امه وابيه غير عربية كما هو حال الكثير من السودانيين وهو امر طبيعي ومقبول من ناحية العرق فلا مناع من ذلك اذا كان الفرد مقتنع به كعامة الشعب، لكن هناك رموز قليلة من ذوي الاصول غير العربية تتعاون مع الاجانب من اعداء العرب والسنة جندهم الترابي بعد ان استغل فيهم انهم ليسو من العرب ولا السنة، فكانوا عملاء يعملون ضد دولة السودان العربية بدهاء داخل المجتمع السوداني ، ولا تعجبوا من ذلك اذ انه حدث في الكثير من دول العالم بل ما دخل التتار والمغول وغيرهم الا بواسطة عملاء من الداخل مهدوا لذلك وصنعوا له المناخ المناسب وكشفوا ظهر اهل البلاد، وكما حدث منهم ذلك في مصر سابقا حينما تقربوا من السلطان لاضعافه حتى انهم يحجبون المساعدات التي يامر بتوزيعها على الشعب فيمنعونها لاثارة الشعب ضده.
    اما عن الترابي فقد كان يعمل مع الشيعة والفرس الذين يحاربون الدول العربية والسنية ولهم عمل ضخم في شمال ووسط افريقيا، كما للترابي جهات اخرى تدعمه على ذات الخطة، وكان يتقوى بالتنظيم الاسلامي الاخواني لكنه يعد اجنحة اخرى بعضها لا تعرف ان خلفها الترابي، ومن ذلك كان يحض بعض ابناء الزغاوة على تنظيم انفسهم للاستقلال عن دولة العرب ومن ابناءها المتعاونين معه جبريل ابراهيم محمد، واخيه دكتور خليل ابراهيم، كما ساعدهم برموز من ابناء الفلاتة الذين سكنوا في جوارهم واصلهم من نايجيريا والنيجر امثال نائب الترابي علي الحاج، وكان الصادق المهدي شريك في ذلك لانه فكريا معي الترابي في كل توجهاته كما ان جذوره ليست عربية، ويجب ان نثبت لتنظيف الجرح، كما ان الصادق والترابي وجهان لعملة واحدة، بل حلفاء ويشهد بذلك الصادق في كثير من احاديثه، وقد بداء العمل التأمري على الدولة العربية مرحلة العلنية كحركة عسكرية للزغاوة في عام 73 حيث نشطت حركة تستهدف القبائل المجاورة كمرحلة اولى لاضعافها حتى لا تحاربها فيما بعد الى جانب الحكومة العربية ، والى هذا الوقت لم يعلن شئ باسم سياسي وانما يهجمون على بعض القرى ثم ينسبون ذلك على القبائل العربية او غيرها ليقتل بعضهم بعضا وفي ذات الوقت يستفيدون هم من الاموال المنهوبة، وفي تلك الفترة كان للتربي مليشيات باسم الجبهة الوطنية تتدرب في ليبيا يشارك فيها الصادق المهدي والحزب الوطني الاتحادي والتي صنع فيها مليشيات من الزغاوة وغيرهم على اساس انهم قوات الحركة الاسلامية الترابية، واستمروا على ذلك حتى عام 77 حيث انشق الترابي من الاخوان المسلمين عندما تصالح من الرئيس نميري بعد فشل حركتهم الانقلابية عام 76 وكانت اغلب قوات الجبهة الوطنية من ابناء غرب السودان ومن عدة قبائل لكن ابناء الزغاوة هم الاساس بحكم علاقتهم مع الرئيس الليبي معمر القذافي، والذي كانت له خطة من جانبه مع الزغاوة على اساس ان القذافي يمكن لهم لقيام دولة الزغاوة الكبرى على ان يتنازلون له من اقليم اوزو المتنازع عليه مع تشاد.
    وفي تلك الفترة السابقة منذ العام 73 كانت اعمال قيادات الزغاوة التابعة للترابي تجمع ابناء القبيلة وتجلب لهم الدعم الخارجي والداخلي حتى عام 86 بعد سقوط نظام نميري واستلم سوار الدهب للسطة لكنه سرا كان حليفا للترابي وكان رئيس الوزراء الجذولي دفع الله ووزير الدفاع عثمان عبد الله كلاهما من عناصر الترابي المتنكرين فسمحوا لمليشيات الترابي بالتوسع والدعم العسكري كجناح عسكري يخدمهم، واستمر الحال حتى استلم الرئاسة حليفهم السري الصادق المهدي الذي لا يخالف الترابي في شئ ولا يعترض له شئ، وفي هذه الفترة توسعت الحركة كحرب اهلية ضد القبائل الاخرى، واشتهرت وملات وسائل الاعلام لكن المهدي لم يامر ضدها بشئ لانها قوات حليفه الترابي ويعلم اهدافها، وكانت معه في قوات الجبهة الوطنية، كما كان ينسق الترابي مع ابناءهم في الجيش حتى كان منهم بعض قيادات انقلاب الترابي والبشير، ومنهم العقيد الطيب محمد خير
    تابع التكملة ادناه.

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-05-2006, 05:52 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-05-2006, 05:38 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    وعندما وصل الترابي الى السلطة اعلنت عناصر الزغاوة تاييد السلطة الجديدة فتمكنوا من كل مفاصل الدولة واصبحت مليشياتهم تعمل تحت مظلة الجيش النظامي باعتبارها قوات الدفاع الشعبي وبرعاية خاصة من العقيد الطيب محمد خير وتم تسليحهم وتدريبهم كقوات من الدفاع الشعبي وهم خاصة رموز الترابي الذي كان المسير علنا للنظام آنذاك، وكانت تقوم بالهجوم على المناطق التي تخالف نظام الترابي وفي ذات الوقت تحرض القبائل الاخرى على العرب وتهاجمهم وتنسب ذلك للعرب لتظهر للعالم ان العرب يعتدون على العنصر الافريقي، وذلك تمهيدا للمطالبة بالحماية الدولية التي تمكنها من الانفصال بعد فترة حكم ذاتي ترفع بها يد الحكومة العربية المركزية وذلك اشبه بمرحلة حركة قرنق الانتقالية، وكان الترابي يوجد في الطرفين، مع الحكومة ليصنع المناخ المناسب للحرب، ثم يضعف العمل ضد الانفصاليين حتى تصل الى الانفصال، وعندما اجبرت الظروف الترابي لان يبتعد عن السلطة صوريا لاجل البقاء بسبب ملاحقة المجتمع الدولي له فبقيت عناصره تعمل من خلال حركات الغرب التي تزعم ان المليشيات العربية تقتلها بايعاز من النظام في حين ان القبائل العربية اغلبها ضد النظام، لكن الحاصل ان القتل كان في صفوف الفور والثمار السياسية الدولية تذهب الى قبيلة الزغاوة كقيادات لبعض الحركات المسلحة، وحتى تضمن ان الثمار لها كونت حركة باسم حركة العدل والمساواة تشارك بها الى جانب الحركات الاخرى لتتمكن من التعامل المباشر من خلف الاخرين، كما تعمل من داخل الحركات الاخرى حتى تشلها وتكشف مواقعها الامر الذي جعل في كل مرة تمرد ضد حركة تحرير السودان التي يقودها الفور ويموت فيها كثير من الرموز القيادية. وفي ذات الوقت ترفض تغيير النظام بالقوة وتريد الاتفاقييات التي تحمي لها الانفصال ويبقى حليفها النظام الذي خرجت منه في مكانه.
    اما مطالبتهم بنزع سلاح القوات العربية التي يحصرون فيها عبراة ( الجنجاويد) فهي يقصد بها نزع سلاح القبائل العربية على زعم انها مع النظام حتى يتثنى للزغاوة السيطرة على المنطقة والقابئل، في حين هم مع النظام من جهة ويديرون المعارضة من جهة، اي يصنعون لانفسهم الظروف ثم يحصدون الثمار وحدهم واذا اقيمت دولة جديدة لهم ليس بالضرورة ان تكون باسم الزغاوة لكن يحكمها ويديرها الزغاوة وبعد تملكها يمكن في المستقبل تغير الاسم كما يشاؤون. واما القتل الذي يحدث ويقال هو من العرب الجنجاويد هو في الاساس من جهة مليشيات الزغاوة التابعة للترابي لتصنع به الحرب على العرب، بل احيانا تقوم رموز الزغاوة وحلفاءهم في الجيش النظامي بتجريد الجنود العرب من سلاحهم ويضغط عليهم مما يجعلهم احيانا فريسة للمهاجمين من قبائل الزغاوة باسم المعارضة ضد اعوان النظام، الا انها حرب عرقية خفية ضد العرب سواء في المعارضة او النظام. وهذا ما جعل حتى بعض اطراف النظام في حيرة من هو الذي معهم ومن الذي ضدهم.
    ومما يؤكد ان حركة الزغاوة حركة انفصالية فقد بدأ واضحا من رموزها بين المجتمع السوداني التصريح بالموقف الانفصالي حتى اطلق عليها المجتمع قوات البشمرقة، اي وصفها بحركة شمال العراق الانفصالية، وكان يديرها في الداخل جبريل ابراهيم شقيق خليل ابراهيم رئيس حركة العدل والمساواة، وكان يرسم لهم السياسة الخارجية الترابي ايضا فارسل مندوبيهم لمن له مصلحة في معاداة العرب من مجموعات الضغط في بعض الدول الاوربية، ومن جهة اخرى بعث الدكتور علي الحاج نائب الترابي الى المانيا يستدرجهم باغراء لوضع قدم لالمانيا في السودان على زعم مزاحمة امريكا، فكان اول مقر لحركة العدل والمساواة في المانيا، وعلي الحاج لم يبدي نفسه معهم لكنه يديرهم ويقدمهم للجهات الرسمية كما انهم يدافعون عنه وينفون الشبهات حوله وذلك من خلال موقعهم على الانترنت، وفي ذات الوقت وجهت اسرائيل حركة قرنق ان تتولى دعم وتدريب هذه الفصائل غير العربية وتسلحها وتضمها اليها لتقوى الجبهة الغير عربية وبالفعل قام قرنق بدعمهم وتطوير عمليياتهم وضمهم الى المعارضة في اسمرا.
    وهذه الحرب استخدمت فيها اهداف وواجهات غير الحقيقية حتى ان اغلب من يقاتلون من ابناء المنطقة لا يدركون حقيقة المخطط الا القليل منهم، وقد كان يرعى ذلك الدكتور الدجال حسن الترابي حيث انه عرف بعداءه الشديد للعرب ويعمل مع اليهود منذ دراسته في فرانسا لمحاربة المنظمة العربية والحكومات السنية العربية .
    وقد اشرنا لذلك في احاديث سابقة عدة.
    من جهة اخرى كانت للترابي حركة تبشير شيعي واسعة بدعم من ايران وسوريا في السودان، خاصة وسط ابناء المنطقة الغربية في السودان حيث بدات الدعوة للشيعة ابان حكومة الصادق واكملها الترابي حتى بلغ تعداد الشيعة في السودان اكثر من اربعين الفا، وعشرات المكاتب الشيعية الجديدة على البلاد.
    علما بانه ليس كل ابناء الزغاوة او الفور على هذه الخطة بل اغلبهم لا يعرفون هذه الاسرار وانما دعوهم بزعم الضغط على النظام وتحسن ظروفهم فيتقون بكتلتهم ثم يطالبون المجتمع الدولي بما لم يقل اهل الاقليم، واما من استطاع كشف الخطة من القبائل كانوا يضطرون للخروج منهم.
    وكانت عناصر حركة العدل والمساواة تضييق على العناصر العربية حتى تبعدهم حتى لا يعرقلون عليهم البرامج الانفصالية، كما كنت عناصر حركة العدل والمساواة تعمل على اختراق الفصائل الاخرى عن طريق الدمج او التنسيق، وهم لا يهدفون الى تغيير النظام وانما فقط يتوصلون بالضغط عليه الى الوطول الى تقرير المصير الذي يؤصل للانفصال بعد الفترة الانتقالية كما هو سيناريو الحركة الذي فرض على قياداتها.
    كما نشير الى الدور الايراني في السودان حيث انه كان من وراء الحركات الانفصالية:
    المركز الثقافي الإيراني بالخرطوم : يقع هذا المركز جوار السفارة الهندية ، وهو بمثابة العقل المدبر لنشر الفكر الشيعي في السودان ؛ ولهذا المركز عدة أقسام
    وقد منحت ايران منح للطلاب للدراسة في ايران ومن ثم يتلقون كورسات في المنهج الشيعي وقدمت لهم اموال طائلة لمن يجند الطلاب.
    كما تم توزيع اكثر من ثمانية ملايين نسخة من كتب الشيعة، كما اقيمت مدارس ايرانية عديدة وخاصة في المناطق التي بها ابناء غرب السودان بالخرطوم ومنها :-
    مدرسة الإمام علي بن أبي طالب الثانوية للبنين بمنطقة الحاج يوسف في محافظة شرق النيل ((أنشئت هذه المدرسة في هذه المنطقة الشعبية أملاً في إقبال الطلاب عليها نظراً للظروف الاقتصادية الصعبة التي يمر بها أكثر الناس)) .
    1- مدرسة الجيل الإسلامي لمرحلة الأساس للبنين بمنطقة مايو في محافظة الخرطوم : وهي أيضاً منطقة نائية في طرف العاصمة يقطنها النازحون إلى العاصمة من جنوب السودان وغربه . .
    2- مدرسة فاطمة الزهراء لمرحلة الأساس للبنات بمنطقة مايو في محافظة الخرطوم . .
    ((علما بان لايران سابقا منظمة عسكرية تقوم بالتدريب وسبق ان كشفت مصادر فرنسية عن تورط منظمة تطلق على نفسها "الكفاح من أجل البناء" في بداية عقد التسعينيات تابعة للحكومة الإيرانية في تدريب الإرهابيين في السودان, وتتولى إدارة المساعدات الإيرانية المتنوعة للنظام السوداني والتي تشمل البترول والمواد الغذائية وقطع الغيار والأسلحة، وعلى هامش ذلك تصنع لنفسها حلفاء وحركات تمولهم وتسخرهم لما تريد مستغلة ظروفهم المادية مع جذورهم الغير عربية)).
    وكان ذلك التدريب لرموز الترابي وفرق خاصة لذوي الاصول غير العربية من غرب السودان.)).
    فنناشد كل وطني ان لا يتابع اي نزعة عرقية وان يجعل عمله الوطني ضمن المنظمات والقوى التي تجمع كل الاعراق والمذاهب، كما نناشد الدول العربية ان تفعل ما يمكنها لحماية ظهرها المستهدف وان تجد في معالجة هذه الازمة باعتبارها كانت هي المستهدفة بها ويدفع ثمنها ابناء السودان بثمن غال. وعلى كل وطني غيور ان يمد يده للعمل النضالي للخلاص من نظام التطرف ، وذلك من غير اشراك لاي جهة سبقة لها العلاقة او التحالف مع الترابي فانهم اصل الداء. ولا نامت اعين الجبناء.

    4/2/2006
    عثمان حسن بابكر
    رئيس تجمع الوطنيين الاحرار
    [email protected]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-05-2006, 05:46 AM

مجدى محمد مصطفى
<aمجدى محمد مصطفى
تاريخ التسجيل: 11-06-2005
مجموع المشاركات: 1696

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    الأخ حسن عثمان

    تحياتي

    اطلقت الكثير من الأتهامات على عواهنها ومع ذلك لم توضح فى اى المعسكرات انت.
    نظريه المؤامره التى درج الكثيرين على انتهاجها لن توصلنا الى شيئ ، بل يمكن ان تؤدى بالسودان لا سمح الله فى غياهب التفتت.
    لا ادرى ماذا قصدت بأشارتك للسنه والشيعه ، او لا يكفي ما نحن فيه من عرب وافارقه ام ان توسيع الفتنه مطلب( تحريرى ).
    بالله كدة وضح لينا انت عاوز تقول شنو ولو سمحت بكلام بسيط بعيد عن كلام الشعارات والأتهامات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-05-2006, 06:10 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: مجدى محمد مصطفى)

    الاخ مجدي
    تحية طيبة

    اين انا؟ اظنه واضحا من المقال وما قبله ومن موقعنا المبين على بياناتي الشخصية ومن الوصف المذكور كرئيس لتجمع الوطنيين الاحرار، ثم منذ سنين والاخوة يجادلونني على هذا الموقع حول اني اهدف لتغيير النظام بالثورة الشعبية والانتفاضة بالتضامن مع الجيش، ونرفض اي حوار مع النظام او انصاف حلول، اما عن موضوع السنة والشيعة ، نحن لم نلاحقهم لكن هم يلا حقون اهل البلاد بما اشرنا اليه الى درجة تسليح المليشيات بل والتدريب في الميدان وبعلم النظام، ما نشير اليه هو امرا قد حدث بالفعل من جانب اطراف النظام ونحن نعترض على ذلك، كما انكم اخي الكريم لم تشيروا الى ماحدث من الحرب العرقية ضد العرب بشئ، فهل قبلتم ذلك،
    اخي كل ما نرجو هو ان نرفض الاعمال السرية الاجنبي، اما من يرفضون الحديث عن المؤامرة دائما هم الذين من ورائها فلا يريدون ان يلتفت الناس لذلك فينفون وجودها، واذا كانت حقيقة لا توجد ماذا يضرهم بشئ ما ليس له وجود
    اتمنى ان نلتقي على الحل واسقاط النظام وقطع الاسباب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-05-2006, 06:02 AM

مجدى محمد مصطفى
<aمجدى محمد مصطفى
تاريخ التسجيل: 11-06-2005
مجموع المشاركات: 1696

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    يا ود عثمان

    الكلام الأنت كنبته دى كلام مردد وسمعناه الف مره بل الاف المرات وما فيهو جديد.
    لكن انت كزول وطنى وحر بالتأكيد بيهمك تماسك الوطن وحكم القانون، دى طبعا افتراضيه مستمده من تعريفك لنفسك بأعتبارك رئيس الوطنيين الأحرار.
    تحاملك على الترابي والزغاوه لا يخدم الوطن ولا الأستقرار لأنه كلام ( كلام ) يمكن ان يقوله اى سخص .
    المشكله فى السودان ليست فى الترابي ولا فى الزغاوه بل فى المنهج الذي تتبعه ويتبعه الكثيرين امثالك فى تصدير نظريه المؤامره.
    مشكله درافور ليست من صنع الترابي ولا من صنع الزغاوه بل هى حصاد لسنوان طويله من سؤء الأداره وسؤء توزيع السلطه والثروه الذى مورس فى السودان بصوره منهجيه.
    وكون الزغاوه كانوا مبادرين او لهم اليد الطولى فى التصدى لمطالب اهل دارفور لا يعنى انهم فوق القانون والعرف ، طبعا ليس القانون الذى يسنه المتسلط لبسط سيطرته كلن القانون الأنساني والوجدان السليم.
    يا عزيزي
    لا تدخلنا فى هذا المستنقع الأسن كفانا تشويها للحقائق ، ما عادت تلك الشعارات والأتهامات تنطلى على احد .
    الترابي رجل لم يعرف اهل السودان قدره بعد ، والزغاوه قبيله سودانيه لها حقوق مشروعه واهل دارفور حملوا السودان عقودا كامله على اكتافهم وقد حانت لحظه رد حقوقها اليها.
    والحقوق لا تستجدى بل تنتزع وبالقوه ان دعت الضروره.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-05-2006, 07:40 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: مجدى محمد مصطفى)

    اذا لم يكن لي رد بعد كونك تدافع عن الترابي لكان كلامك يكفي بالرد عليك، وانك ترى ان الترابي يجب ات يقدر حق قدره، ونحن نراه ضال مضل ويجب اقامة حد الردة عليه لما قال في حق الاسلام وحتى في هذه الايام وكانكم لا تقرون ام على قلوب اقفالها.
    اما عن قولك مردد يكفي انك لم تنفي حدوثه وترداده لاجل تغييره.
    اما عن دفاعك عن الزغاوة وكانك تقول بانا نعاديهم فاقول لك زدنا من الثناء على الزغاوة ونحن على ذلك معك ونحن لا نسئ لاي قبيلة سودانية ولو يوجد عنصر يهودي في السودان لن نسخر منه فكلهم اولا ادم والتقوى التي تفرق هي من شان الله وحده. ولكن ذكرنا عن الزغاوة وغيرهم نعني به فئة منهم استفلها اخرون وسارت معهم وفي هذه الازمة بالذات قادتها عناصر من ابناء الزغاوة تستغل فيهم العنصر واثارت النعرات، ولذا نحن اشرنا لها لاحتوائها ولتوحيد صفنا مع ابناء الزغاوة وغيرهم في وعاء واحد، فالمتابع لمقالاتنا يجد دعوتنا لتوحيد الصف ولم نتمييز عليهم كما انه يوجد في ابنا العرب من تبع الترابي اذا نحن نهاجم عناصر الترابي سواء كانوا في الزغاوة وغيرهم وفي هذا الموضع ذكرنا اطرافه.

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-05-2006, 07:45 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-06-2006, 04:40 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    الهروب من مواجهة الازمة والاستلام للياس وانتظار ان تنجلي دون فعل الواجب فانه من ابرز العوامل التي ادت الى تفاقم الاوضاع، فعليكم بالجرأة، والاقدام على الحل، واوله تنقية الصفوف المعارضة من اي جهة لها علاقة بالترابي، ثم التنسيق لاسقاط النظام، ويكفيكم قشل من تصالحوا ولم يجدوا حتى اليوم ما اتفق عليه رغم انه مذلة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-07-2006, 05:32 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    تابع للملف،
    وبعلم الصادق المهدي بدا التنسيق والنشاط الليبي مع ابناء الزغاوة وغيرهم في شمال دارفور، حيث اقامت ليبيا مشروع ساق النعام عام 86 والذي كان عبارة عن سكنة عسكرية من كثرة عناصر المخابرات الليبية مع ان حجم الانفاق عليه ملفت حيث لم تقدم الامم المتحدة مثله، واجتمع حوله رموز الزغاوة من تشاد واقام اغلبهم كمواطنيين سودانيين زاد بهم الصادق تعداد الانصار للدوائر الانتخابية ليزيد من فرص فوز حزبه، وكان الوعد الاول هو تمكينهم من السلطة في تشاد تمهيدا لدولة الزغاوة الكبرى ، وبالفعل تم الاتفاق مع التاجر ادم يعقوب وحسن جاموس وكان قبلهم التنسيق مع صهره المدعو فضول حسن وكان مقربا من الليبي، وفشل انقلابهم الاول على حكومة تشاد عام 89 في حين خرج المهدي من السلطة في ذات العام لكن استلمها حليف الجميع الترابي واكملوا البرامج وجددوها حتى استلم الزغاوة السلطة في تشاد عام 90 ، وحتى الان اذا كان الامر تشادي فليس لنا اعتراض على ذلك لكن بدا العمل من طرفهم في السودان مع طرفهم الحاكم في تشاد لتنقلب الحملة على القرى العربية في السودان والضعط عليها من الجهتين ثم اصدار منشروات باسم القبائل العربية لاثارة الاخرين عليها، وهناك عناصر من داخل النظام السوداني تعمل معهم لافتعال الازمة التي تمكن قيادات الزغاوة المقربة من الترابي تمكنهم من صنع الظروف التي تمنحهم الحق في الادارة الذاتية التي تصل الى الانفصال بدعم من المجتمع الدولي.
    وهكذا كانت الازمة مفتعلة من اطراف داخل النظام ومن علامات موقفهم السري انهم يرفضون العمل لاسقاط النظام بهذه القوة العسكرية التي صنعوها بل يريدون بقاءه ليتمكنوا من الانفصال، ونصل من ذلك الى ان اطراف النظام اغلبها عناصر متامرة ضد البلاد ويجب تغييرها وتسليم السلطة لحماة الشعب والوحدة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-13-2006, 05:53 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    اننا نامل في ان يسير التعايش السلمي على ماورثناه من انسجام وتسامح بين عناصر النسيج السوداني، واننا لا نناصر العرب على غيرهم وانما نقول ان هناك من يثير ذلك الصراع الاثني خدمة لجهات غير سودانية تهدف منهم لتمزيق المجتمع العربي، فنحذر من ذلك ونقول بان ابناء الزغاوة والنوبة سواء في الشمال او الجنوب مع القبائل النيلية هم اهل البلاد الاصليين ثم جاء اهلنا العرب فتعايشوا معهم وتداخلوا وكانت هذه الصورة للمجتمع السوداني ، بل آخر ممالك الفور التي استمرت خمسمائة عام قبل الاحتلال التكري المصري كان مؤسسها عربي من الهلاليين، كما ان كل المجتمعات من حولنا وفي كل العامل تكونت هكذا واعتمد الناس الصورة الاخيرة للمجتمع، واننا نعتز بهذه التركيبة السودانية، الا ان هناك من باع نفسه ليفكك هذا المجتمع ويثير النعرات ليفرقه فعلينا ان نقف في وجهه ويعتز بعضنا ببعض. وان نفرق بين محاربة النظام المتطرف وبين الصراع القبلي في حالة تحسب بعض القبائل عليه، بمعنى اننا مع كل القصائل المتظلمة او المهمشة في صراعها ضد النظام حتى اسقاطه كما يجب ان نفرق بين العرب والنظام فان اولاد العرب اول من حارب النظام ومازالوا، فلنتحد لاستعادة الديمقراطية التي تديرها رموز معتدلة وطنية

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-14-2006, 04:49 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-14-2006, 05:02 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور ودور الترابي في ذلك (Re: Hassan Osman)

    عائلة الفور الكيرا، يرجع اصلهم العربي الى السلطان سيمان سولونج، وهو حفيد احمد المعقور الذي يرجع نسبه الى الهلاليين وتزوج ابنة احد سلاطين الفور، وكان من ابنائه سليمان سولونج، وكلمة سولونج يعنون بها في لغة الفور ( العربي‘ فيعنون سليمان العربي، فهو جد الفور الكيرا، وكان من احفاده السلطان ابراهيم قرض الذي اسقط حكمه الاحتلال التركي المصري عام ا874 في موقعة ( منواشي) ثم جاءت المهدية وكانوا معها ثم جاء الانجليز وفي عهدهم اقم السلطان على دينار حكمه، فكانت لك السلطنة متمكنة في العروبة ومتجانسة مع العرب من حولها ولم يحدث الصراع العرقي بالصورة الموسعة الا عندما تدخل الفرس وغيرهم بواسطة العملاء الجدد، فاحذروهم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-17-2006, 05:57 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور ودور الترابي في ذلك (Re: Hassan Osman)

    كتب الي احدهم يقو: انت واسع الخيال وهو يعني التدخلات خلف الاعمال في الغرب ثم يقول ان الزغاوة هم من فعل كذا وكذا وينزل بهم كل الازمات.
    لكني اقول ان العوام والسطحيون لا يدركون الابعاد بل ينظرون تحت الاقدام، كما ان الزغاوة كفئة او قبيلة لم يكنونوا من فعل ذلك وانما رموز من القبيلة من اتباع الترابي خدعوا ابناء المنطقة ومن شارك معهم هو ضحية والاخرين هدفهم اسقاط النظام فقط
    فعلينا ان نبصر الناس ثم نحول جهدهم ضد النظام الذي صنع المناخ لذلك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-17-2006, 11:00 AM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 17557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور ودور الترابي في ذلك (Re: Hassan Osman)

    Quote: فكانوا عملاء يعملون ضد دولة السودان العربية



    الاخ عثمان

    هل ممكن تضمنى لقائمة من يعمل ضـد دولة السـودان العربيـة?
    نحن السودانيين لسنا عربا..
    نحن سـودنيون فحسب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-18-2006, 00:49 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور ودور الترابي في ذلك (Re: Abureesh)

    مثل هذا الحديث هو من اهم اسباب المشكلة وهو التعبير الذي يستفذ الاخر لينفي اصله فيدفعه ذلك لرد ايضا غير مسؤول ويصبح عبث البعض اضر بالكل
    نعم لا نقول بان المواطنة يشترط فيها العروبة ولا غيرها لكن هذا لا ينفي ان لكل عرق يعتز به فمثلا اذا نفيت للطرف الاخر انه افريقي فلن يقبل ذلك والواجب هو اننا مزيد من اعراق شتى كعامة دول العالم
    والعكس لما قلت هو الصحيح اي بدلا من نفي الاخر نقول بقبول الكل، اي نحن عرب وافارقة ونوبة وكوشيين وبرابرة واتراك بل واقباط وغيرهم هذا كمثال وليس للحصر
    نرجو قبول الاخر وليس نفي البعض
    اما القول باننا عرب هذا يعني للبعض ويشهد بذلك كون البلد عضو في الجامعة العربية فماكان ذلك مجاملة بل واقع وهذا لا يعني ان الكل عرق واحد
    اذا اردت ان نقول وطن واحد والكل سوداني يجب ان يتضمن ذلك قبول التعدد وليس نفيه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-18-2006, 07:32 AM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    الأخ حسن عثمان

    Quote:
    وكان للترابي اهداف غير المعلنة وغير اسلامية في الاساس، وقد كان الترابي عضو في المحفل الماسوني منذ صغره واتسع نشاطه ابان فترة دراسته في جامعة السربون في باريس، ويجب هنا معرفة خلفيياته لتوضيح اسلوب عمله ودوافعه.



    اصدقك القول فى هذا الداهية والمتتبع لمسيرته سيصدق انه ماسونى فعلا وانه الابعد عن الاسلام وانه عبدالله بن سبا السودان فكل اقواله واحواله تدل على انه داهية يخفى خلاف ما يبطن ويعمل بالتقية فى كل احواله وما حديثه عن المجاهدين فى الجنوب ببعيد وما حديثه فى بورتسودان الاخير ببعيد فالرجل آفة ومصيبة حلت بالسودان ..

    واصدق حديثك عن معسكرات ليبيا لاننى من شهود العيان على مؤامرة الغزو على السودان ابان حكم نميرى وكيف ان الشعب كله توحد حينما علم بالغزو والمؤامرة التى نفذها حينها الصادق المهدى ولكنك نورتنا اكثر واكثر الان وحسن حسين كان واجهة لهؤلاء ...

    اتابع سردك سيدى فهو انار لنا الطريق لفهم المشكلة بصورة مختلفة عما يقولون ودوما قولى ان اهل دارفور لا يعرفون تلك المحن والفتن والمصائب التى حلت من اغتصاب وحرق قرى ...

    واصل سيدى فنحن نتابع باهتمام ....

    مع تحياتى ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-18-2006, 12:51 PM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: قرشـــو)

    اخي الكريم قرشو
    ان مداخلتك خير ما قرات الان فهي شهادة على العصر وهي بصر ثاقب وانها جرأة في بيان الحق وقد ندر من يقول ذلك الامر الذي يحتم علينا الصدع به والا لغابت الحقيقة وكثرت الضحايا من شعبنا البريئ، واما عن الدجال الترابي، فهو عدو مدسوس من قبل المحفل الماسوني لاختراق جماعة الاخوان المسلمين سابقا والحلمة على الاسلام عموما والمتابع له يجد اقوله تصب في خانة معاداة الاسلام، ومكنها الطعن في اصول الدين وانها لا تنفع ولا تفيد اليوم وذلك في كتابه (( تجديد اصول الفقه الاسلامي)) وطعن في مراجع الامة من الامة وهو لاجل التشكيك في الاسلام اذا كان حملته غير ثقات، ومنها الطعن في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدلس في الفتن التي وقعت في اخر عصرهم وهي كانت من التابعين من ابناء السبايا الذين يخفون كفرهم وغيرهم من الخوارج، وفي االلقاءات الاخيرة للترابي يقول(( لا نريد ان نقع فيما وقع فيه الصحابة)) وكانه انزه منهم وينزه نفسه عنهم، في حين انهم بريئون من ذلك ونما هي من اسلاف الترابي المندسين سابقا كما ذكرت انت منهم ابن سبأ، كما سبق لاحد جماعته السابقة الاخوان المسلمين في اول الثمانيينات وهو الدكتور برات، ان رجع عن الصلاة خلف الترابي في جنازة، ثم سأل عن ذلك فقال : ان الترابي ينكر القيامة ويرى ان من مات قامت قيامته، كما ورد قبيل فترة وعلى هذا البورد ان الترابي ينكر نزول عيسى في اخر الزمان، وينكر حد الرجم كما سبق ان استحل اللواط، بل وحدث معه فيه لقاء مع البيبي سي، وهنا تجدر الاشارة الى برتكولات حكما صهيون منها فقرة يطبقها الترابي حرفيا : وهي تجويع المجتمع لاجل التخلي عن الاخلاق والفضائل وتساعد على نشر الفساد، ولك ان ترى كيف حدث الانحطاط في الاخلاق ابنان تولي جماعة الترابي للسطة في الوقت الذي يدعون فيه تطبيق الشريعة ويكثر فيه الزنى وكل سئ، وقد كان المجتمع السوداني افضل المجتمعات.
    كما يدعي ان عبد الله ابن عباس كان يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا قليل من كثير ومصداقا لما تفضلتم بالاشارة اليه.
    اما ما يهمنا الان هو الحذر من الفتن التي يحيها لتفريق المجتمع السوداني والحروب المصطنعة لاجل تقسيم السودان.
    واخيرا اقول لك اخي الكريم ان مثلك تحتاجه الساحة لحمل الشموع واضاءت الطريق فذلك اقله خير ممن يلعنون الظلام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-18-2006, 01:06 PM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 17557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    Quote: مثل هذا الحديث هو من اهم اسباب المشكلة وهو التعبير الذي يستفذ الاخر لينفي اصله فيدفعه ذلك لرد ايضا غير مسؤول ويصبح عبث البعض اضر بالكل
    نعم لا نقول بان المواطنة يشترط فيها العروبة ولا غيرها لكن هذا لا ينفي ان لكل عرق يعتز به فمثلا اذا نفيت للطرف الاخر انه افريقي فلن يقبل ذلك والواجب هو اننا مزيد من اعراق شتى كعامة دول العالم
    والعكس لما قلت هو الصحيح اي بدلا من نفي الاخر نقول بقبول الكل، اي نحن عرب وافارقة ونوبة وكوشيين وبرابرة واتراك بل واقباط وغيرهم هذا كمثال وليس للحصر
    نرجو قبول الاخر وليس نفي البعض
    اما القول باننا عرب هذا يعني للبعض ويشهد بذلك كون البلد عضو في الجامعة العربية فماكان ذلك مجاملة بل واقع وهذا لا يعني ان الكل عرق واحد
    اذا اردت ان نقول وطن واحد والكل سوداني يجب ان يتضمن ذلك قبول التعدد وليس نفيه.


    "والعكس لما قلت هو الصحيح اي بدلا من نفي الاخر نقول بقبول الكل، اي نحن عرب وافارقة ونوبة وكوشيين وبرابرة واتراك بل واقباط وغيرهم هذا كمثال وليس للحصر"

    أنت الذى ينفى الأخـر لأنك قلت أن السـودان دولـة عربيـة.. قلت أنا نحن سـودانيين فحسب.

    "اذا اردت ان نقول وطن واحد والكل سوداني يجب ان يتضمن ذلك قبول التعدد وليس نفيه"

    أرجـو ألأن تقول هـذا الحديث لنفسـك.

    "اما القول باننا عرب هذا يعني للبعض ويشهد بذلك كون البلد عضو في الجامعة العربية"

    هـذا منطق غريب.. ألسنـا أيضـا عضـو فى منظمـة الوحـدة الأفريقيـة؟

    راجـع أمرك يا سيـدى، فإنك عنصـرى بسيـط حتى تتدارك أمرك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-19-2006, 02:57 AM

صلاح الدين عبدالله محمد
<aصلاح الدين عبدالله محمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2005
مجموع المشاركات: 1403

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Abureesh)

    ونتابع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-20-2006, 05:00 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: صلاح الدين عبدالله محمد)

    الاخ صلاح بعد التحية

    ما كنت احسب المكابرة تصل الى حد ان يغيير الشخص ما هو على نفس الصفحة ويمكن للقارئ ان يتبيينه بنفسه، وان مقالاتي تفيد برفض العنصرية التي طرحها الطرف الاخر ورددنا على من ينفي الاخر العربي ليقول افريقي فقط وقلنا بان السودان يضم عرب وافارقة وغيرهم بل دعوت لقبول الكل.
    واما مقالتك كانت عنصرية توضح ما حذرنا منه وهو اننا افارقة فقط فلماذا تنفي الاخر، وانك قلت التالي ((هل ممكن تضمنى لقائمة من يعمل ضـد دولة السـودان العربيـة?)) اليس العداء واضح في حديثك للعرب؟.
    وكون السودان دولة عربية فهذا لم يكن من قولنا فقط بل الوضع السياسي الرسمي للدولة كذلك ومنذ قرون، وهذا لا ينمفي وجود اخرين كما هو في شال كل دول العالم لها تصنيف عرقي او ديني بحكم الاغلبية لكنها لا تنفي الاخر. كما اننا لم ندع او نصر على كون الدولة عربية وليس هذا موضوع الحديث انما قلنا يجب ان لا ننازع على الاساس العنصري وحتى لو رات الغالبية ان تتنازل عن ذلك التصنيف لاسم اخر لن نخالف لكن لم نقبل رفض الاخر لهوية الاخرين او دينهم او عرقهم.
    نحن دعونا لقبول الكل بما فيه العربي فلماذا لا تقبل والقارئ صاحب العقل يمييز؟ اما ان القارئ يتبين ان الدافع للحديث من البعض ليس هو الامر العربي وانما بقيت ما في المقال من توجهات، لان هناك من يؤييد بعض افكار الترابي، لكن من منطلق فكره وتنظيمه الخاص الذي يوافق الترابي في كثير من معتقداته . ونتمنى ان لانضطر للخوض فيها مع جاهزيتي لها بل وتمكني فيها، الا ان الحرب الحالية ضد النظام.

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-20-2006, 05:03 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-21-2006, 07:27 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    لنواصل لنا عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-21-2006, 09:55 AM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 17557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    السيــد حسن عثمأن،

    أولا قلت أنى ضـد "دولـة السـودان العربيـة" وليس ضـد الســودانيين العرب او
    من أصـول عربيـة.. فهل فهمت الفرق؟

    ثم انك قلت أن هـذا الإسـم (دولة السودان العربية) له قرون، فهل اتيت لنا بالأدلة على ذلك؟

    ثم!
    من هم الأغلبيـة فى الســـودان؟ هل هم افارقة ام عرب؟
    كل الجنوب الذى هو ثلث السكان ليس عربا، دارفور ليست عربية ما عدا القلـة، البجا ليسوا عربا، الإنقسنـا النوبة الدناقلة الحلفاويين المحس.. أخصـم كل هـذه المجموعات السكانيـة ثم احسب البقيـة.. لماذا لا نقول اننا سودانيين فحس؟

    ثم؟
    ما هـذا الكلام عن التشـابه فى الأفكار او التوجهـات بين الجمهوريين وبين الترابى؟
    لمـاذا لا تكون بسيطـا وتتحدث مباشــرة.. لماذا تبدو مثل الخائف ولا تذكر اســم من تتحدث عنه مثلما يفعل بقيـة الناس؟

    لم ارفض او اقصى العرب يا سيـدى بل اعترض على تسميتك دولة السودان بالعربيــة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-21-2006, 11:41 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Abureesh)

    هذا قولك ((قلت أنا نحن سـودانيين فحسب)) كونك تقول فحسب تنفي ما يريده الاخر لنفسه واذا حدث منه نفي بالمثل تصبح صراع كل منهم يجر الى عرقه، والصواب ان نترك محاولة منع الاخر من وصفه لنفسه عربي او افريقي او غيره دون ان يمنع ذلك ان الوطن للجميع.
    غاب عليكم ان الالفاظ ربما تجر الى معنى لا يريه القائل.
    لماذا لا نتركه ان يقول انا عربي وذلك له ومن مثله ولا ينفي عرق الاخر انه افريقي سوداني نوبي سوداني هذا ليس خاص بالعربي بل لكل عرق يريد ان يذكر اصله دون ان يكون ذلك مانع من الدولة الواحدة للجميع.
    ثم ان الجنوب لم يساوي الثلث كما قلت ولا حتى الربع ولسنا بصدد الحديث عنهم فهم اخواننا كيف ما كان التعداد لكن التزيف ليس مقبول.
    واما ان دارفور اغلبهم عرب ذكر المؤرخون بانهم عرب سواء من تونس او الهلاليين وهي اول مملكة ذكرها التاريخ للفور من فرع الكيرا وراجع اعلى هذا البوست عن شئ من نسبهم.
    ثم لماذا الاصرار على نفي عروبة بعض العرب الا يكفي ان يقال نحن افارقة وعرب
    ان محاولة التدليس والتزوير هي التي تثير الاخر وتبين سوء النية.
    واما عن قولك مثل الخائف، فان من يقرأ حديثي يدرك ان كان هذا يخاف ام لا ، وان لم اخف من الجبهة التي بيدها السلطة فما الذي يخيفني من الجمهوريين الذين لا يستطيعون الجهر بعقيدتهم.
    كما انك ذكرت بان هناك شبه في حديث الجمهوريين والترابي، بل واقول اغلب ما قاله فقد قالوا به، وهناك ماهو اسوا وله مقام خاص اذا كان الامر ضروري لبيانه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-22-2006, 04:46 AM

أنور أدم
<aأنور أدم
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 2776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    العزيز

    قلت
    Quote: واما ان دارفور اغلبهم عرب ذكر المؤرخون بانهم عرب سواء من تونس او الهلاليين وهي اول مملكة ذكرها التاريخ للفور من فرع الكيرا وراجع اعلى هذا البوست عن شئ من نسبهم.


    بالفرنسية
    oh la al
    و بالمعرفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-22-2006, 05:06 AM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)



    الأخ حسن عثمان

    لك الشكر سيدى فقد اوضحت الكثير من الخفايا التى كانت غائبة لا سيما فى موضوع الترابى الذى ما زال البعض يتبعه على عمى ...

    أحمد لك روحك القومية والتى تنظر للكل بمعيار واحد وحقيقة هذه التسميات العرقية لم يكن لها تاثير سوى بعد فورة المثقفين الذين طمعوا فى السلطة وجعلوها قميص عثمان.. لقد عشنا فى السودان مع كل العرقيات وكنا جميعا اخوة وأصدقاء ولم ننظر فى هوية السودان ويكفى انه السودان الوعاء الشامل الذى احتوانا جميعا بل ان العرق لم يكن يشكل أدنى عائق من التواصل حتى فى الموطن الداخلى (الاقاليم) مع بعضنا البعض فما عرف السودان هذا التمييز الحاد الا حينما طمع المثقفون فى السلطة وابوا الا ان يجروا الابرياء الى معترك ليس لهم فيه دخل ...

    أرجو ان نلتز بالحد الأدنى وهو السودان الذى نحمل اسمه جميعا فهو يشملنا جميعا ويحتملنا فلماذا لا نحتمل بعضنا البعض ؟؟؟؟

    يكفى ان يقول الفرد منا انه سودانى فهذه تعرفه فى العالم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-22-2006, 07:51 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: قرشـــو)

    شكرا الاخ قرشو على التواصل
    واما عن الترابي فحدث ولاحرج
    وكما تفضلتم السودان ما كان يعرف هذا الصراع العرقي بل تجانس وتلاحم حتى برز تجار الزمم وبعوا انفسهم مع زمم غيرهم

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-22-2006, 07:59 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-22-2006, 12:22 PM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 17557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    Quote: هذا قولك ((قلت أنا نحن سـودانيين فحسب)) كونك تقول فحسب تنفي ما يريده الاخر لنفسه واذا حدث منه نفي بالمثل تصبح صراع كل منهم يجر الى عرقه، والصواب ان نترك محاولة منع الاخر من وصفه لنفسه عربي او افريقي او غيره دون ان يمنع ذلك ان الوطن للجميع.
    غاب عليكم ان الالفاظ ربما تجر الى معنى لا يريه القائل.
    لماذا لا نتركه ان يقول انا عربي وذلك له ومن مثله ولا ينفي عرق الاخر انه افريقي سوداني نوبي سوداني هذا ليس خاص بالعربي بل لكل عرق يريد ان يذكر اصله دون ان يكون ذلك مانع من الدولة الواحدة للجميع.
    ثم ان الجنوب لم يساوي الثلث كما قلت ولا حتى الربع ولسنا بصدد الحديث عنهم فهم اخواننا كيف ما كان التعداد لكن التزيف ليس مقبول.
    واما ان دارفور اغلبهم عرب ذكر المؤرخون بانهم عرب سواء من تونس او الهلاليين وهي اول مملكة ذكرها التاريخ للفور من فرع الكيرا وراجع اعلى هذا البوست عن شئ من نسبهم.
    ثم لماذا الاصرار على نفي عروبة بعض العرب الا يكفي ان يقال نحن افارقة وعرب
    ان محاولة التدليس والتزوير هي التي تثير الاخر وتبين سوء النية.
    واما عن قولك مثل الخائف، فان من يقرأ حديثي يدرك ان كان هذا يخاف ام لا ، وان لم اخف من الجبهة التي بيدها السلطة فما الذي يخيفني من الجمهوريين الذين لا يستطيعون الجهر بعقيدتهم.
    كما انك ذكرت بان هناك شبه في حديث الجمهوريين والترابي، بل واقول اغلب ما قاله فقد قالوا به، وهناك ماهو اسوا وله مقام خاص اذا كان الامر ضروري لبيانه.



    "هذا قولك ((قلت أنا نحن سـودانيين فحسب)) كونك تقول فحسب تنفي ما يريده الاخر لنفسه"
    يا زول انت هل تعى ما تقول؟
    هل عبارة ســودانيين تنفى عروبـة بعض السـودانيين؟ اما قولك "ما يريده البعض لنفسـه" فهو قول غريب لأنك عندمـا تقول "دولة السـودان العربيـة" فقـد تعديت حدود نفسـك ليشمل الحديث كل السـودانيين.. هل السـودان هـو نفسـك حتى تسميـه بما تريـد؟ أنت لا تعرف ماذا تريـد ان تقول يا سـيـدى..

    لا أريـد أن أدخل معك فى مغالطـات الغالبيـة، ولكن الشئ المضحك انك الأن بدأت تتحـدث عن الإحصائيـات، حين لم تأتى بأى احصاء عندمـا وصفت العرب أنهـم غالبيـة؟
    مسكين أنت.

    أما حديثك عن الجمهـوريين وانهـم يخافون أن يظهـروا هويتهـم، فهـو لا يعنى شئ غيـر انك تجهل كل ما يدور حولك.. وأغلب الظن انك صبى صغيـر يريـد إهتمـام الناس بـه، وفى هـذه الحالـة، فإنى أنصحك بالتوقف مؤفتـا عن الكتابـة، ومتابعـة وقراءة ما يكتبـه أعمامك الكبـار من كل ألوان الطيف!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-23-2006, 09:28 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Abureesh)

    ياخي استحي من المراوغة الموضوع ليس في عبارة سودانيين وانما عن كلمة فحسب، والموضوع رفض ذكر العروبة تعني بلا ذكر العروبة
    ثم لا تكذب الكذبة وتصدقها فعبارة السودان العربية من قولك انت، وانما انا قلت واردت ان لا تتعرض لنفي ذكر البعض لعروبتهم ولم نرد ماذا يكون اسم السودان فلا تلبس.
    اما قولك لاني صغير السن فهذه ثانية لتعجلك علما باني اعرف بمذهب الجمهوريين من اغلبهم ولاني خضت معهم او ضدهم الكثير من المناظرات وان اردت فضائحهم والرد عليها فانا جاهز وقابلني انت في المناظرة على فكرك لتعرف تحتك فرس ام حمار

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-26-2006, 05:00 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-25-2006, 07:30 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    الان مجريات الاحداث تؤكد لكم ما قلناه من المؤامرات الانفصالية المحمية فعليكم بفعل شئ قبل ان تدخل قوات لحمي الانفصال وتحمي النظام ايضا ليمنحها الشرعية حيث انه مضطر ليوقع معهم الاتفاق على ذلك فهلا جمعنا كلمة المناضلين لاسقاط النظام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-26-2006, 05:13 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    ما قصدناه من هذا البوست هو مواجهة ما قد اتضح اليوم من المؤامرات على وحدة البلاد او الاستعمار الذي تتسارع خطاه بمظلة الحماية الدولية المزعومة وما هي لحماية اهل دارفور وانما لحماية عملاء يمهدون لتقسيم السودان لاربعة دويلات على الاقل وستسمعون عن تقرير المصير ايضا لجنوب النيل الازرق.
    ان النظام شقان احدهما متامر مع الانفصال ويصنع له المناخ من الداخل والاخر متطرف مستغل كمغفل نافع يعطي الاعداء الذرائع لتمرير برامجهم، واما ان انتظرنا حتى يتضح ذلك لكل فرد فكيف نمنع ذلك بعد وقوعه فالمطلوب التامل الجيد للامور والمبادرة بالخيار الوحيد وهو ان نغيير النظام ونقطع الطريق على كل المخططات والا فسيغرق المركب بالجميع.
    واما الفداء لتغيير النظام اقل تكلفة وتضحية من مواجهة المجتمع الدولي واصبح الامر العمل باخف الضررين، مع ان المصالح فقط في جانب تغيير النظام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-26-2006, 06:24 AM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    Quote:
    وستسمعون عن تقرير المصير ايضا لجنوب النيل الازرق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-28-2006, 11:23 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: قرشـــو)

    الاخ قرشو تحية طيبة
    نعم جنوب النيل الازرق من المناطق التي بالفعل وضعت في اجندت الجهات الاجنبية التي تبحث عن موضع الانفصال بل بدا الحديث عنها بصوت مسموع منذ فترة كما ان الحركة الشعبية تبنت ذلك لكنها اخرتها لاجل الحصول على ما تحقق لهم في شان الجنوب وبعد تمكنهم ستحرك جهات من المنطقة لاعلان المطالبة بحق تقرير المصير لمنطقة النيل الازرق ثم تقوم الحركة بالدفاع عنها بل جنودهم الان داخل قوات الحركة الشعبية ومنذ سنين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-02-2006, 03:50 AM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    نعم اخى حسن

    قوات الحركة الان فى منطقة النيل الازرق وما زالت تحتل مناطق منها وما زالت مضمنة فى اجندة الحركة اضافة الى جنوب كردفان ...

    المسلسل طويل وان لم يعى الناس الامر فلن ينفع الندم حينئذ

    اشهد أنك قد بلغت سيدى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-02-2006, 07:58 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: قرشـــو)

    الاخ قرشو وكل وطني غيور تحية طيبة
    ان من يدركون الحقيقة كثيرون وهذه امانة يجب الصدع بها وتحريض الناس لاجل ان يبيينوا للعالم رفضهم ثم يجمعوا صفهم لايقاف التنفيذ وسبق ان تقدمنا بمقترحنا للوعاء الذي يجتمع عليه اهل الغيرة للوطن لكي يتم تفعيل خطة التغيير للنظام ونحن مازلنا في انتظار المزيد من الوطنيين قبل المواجهة الحاسمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-04-2006, 07:09 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    نواصل
    ونرجو المقارنة بين ما قلنا وبين الاحداث اليومية في شان دارفور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-06-2006, 02:28 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    حل ازمة دارفور ليس بيد النظام لان النظام لا يملك نفسه وانما يحرك بالرموت كنترول ممن ارداوا للامور ان تكون كذلك
    فالحل بيد الشعب ان يتقدم ويعلن رفضه فبدلا من ان يتم التدخل للفصل بين النظام ودارفور وذلك ما يقنن الانفصال فالافضل ان يكون الصراع بين النظام وعامة الشعب ليكون اي تدخل ان حدث لصالح الشعب الموحد والشعب سينتصر قبل التدخل ان تحرك بعيدا عن القيادات التقليدية المتصالحة التي هي الان جزء من النظام وان رشقته بعابارت تجمل بها موقفها اما الشعب الساخط

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 03-07-2006, 04:57 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-07-2006, 05:01 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    لكل منكم يد في الحل الشعبي فلا يحقر احدكم نفسه اما خطوات اسقاط النظام وصلت مرحلة متقدمة فالحقوا بها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2006, 10:52 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    والشعب سينتصر قبل التدخل ان تحرك بعيدا عن القيادات التقليدية المتصالحة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2006, 08:19 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    لا تعتقدوا ان الستة اشهر ستحل فيها الازمة بل هي لتغويض الاركان قبل دفع البلد الى الهاوية فعليكم بالمواصلة في النضال لاسقاط النظام بايدي سودانية في ثورة شعبية وعصيان مدني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-13-2006, 05:01 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    ان النظام يعمل على كسب الوقت حتى تتغير الظروف، وهو يستثمر محاولات التدخل ليجد بها التاييد الشعبي، لذا لا بد من ان يعبر الشعب باسلوب غير الذي يجمعه مع النظام، وان يتحد الشعب في وعاء لا يضم النظام معه، عند ذلك يكون صوت الشعب، والا سيجعلهم النظام كدروع بشرية لحماية الاقلية المجرمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-14-2006, 07:51 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    من صنعوا الازمة منذ عهد بعيد يقومون الان بجولة في دولة الامارات لذر الرماد في العيون ويبعدون الشبهة عن انفسهم ذلك هو الصادق المهدي الشريك الاساسي للحركات الانفصالية العنصرية التي شارك معها في انقلاب 75 ثم انقلاب 76 الجيهة الوطنية، ثم انقلاب 30/يونيو 89 ومازال حليفهم ليجبر المعارضة على المشاركة معهم فاحذروا التطبيع مع العدو الترابي او الانقاذي المجرم. ومن شاركهم فهو مثلهم وسيخرج معهم مذموما مدحورا.
    ومهما طال الليل لابد للشمس ان تشرق

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 03-19-2006, 04:02 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2006, 04:09 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    نواصل الخفايا في وقت يواصلون هم فضح انفسهم كما يفعل الترابي حاليا مع انهم اخفى الكثير ومنه موضوع كارلس فهو الذي بعثه الى اوغندا وهو الذي باعه لفرانسا بعد فشله في مهمته هناك ورجع خائفا وخاف الترابي ان يكشف امره فاسرع باستباق الاحداث
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2006, 12:14 PM

محمد عثمان الحاج
<aمحمد عثمان الحاج
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 3455

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    Quote: وكان للترابي اهداف غير المعلنة وغير اسلامية في الاساس، وقد كان الترابي عضو في المحفل الماسوني منذ صغره واتسع نشاطه ابان فترة دراسته في جامعة السربون في باريس، ويجب هنا معرفة خلفيياته لتوضيح اسلوب عمله ودوافعه.


    تحياتي أستاذ حسن عثمان ـ لقد قرأت لك أكثر من مرة وصفك للترابي بأنه ماسوني وهو نفس الوصف الذي وصفه به رئيس النظام.وحيث أن جيلنا وما تلاه لم يعاصر الفترة التي كانت فيها ماسونية في السودان فسؤالي لك ما هي الماسونية وهل الانتماء إليها جريمة ولماذا وما هو برهانك على انتماء الترابي للماسونية؟

    الماسونية هنا في الغرب من خلال ما لاحظته عن بعد تهتم بالاعمال الخيرية مثل اطعام الجائعين وهو أمر لم نسمع أن الترابي قام به فحين كان يدير الانقاذ في السودان كان العائدون من السودان يحكون لنا ان الاطفال الجائعين كانوا ياكلون من صناديق القمامة في محلات السندويتشات في الخرطوم في حين كان الترابي يسكن قصرا وينعم وزراءه بموائد ضخمة مثلما وصف لي شاهد عيان.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-21-2006, 02:28 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: محمد عثمان الحاج)

    الاخ محمد عثمان تحية طيبة
    بخصوص الماسونية وقولك بانها خيرية فهذا غطاء منهم وحتى عند الحركات الاسلامية تعمل تحت الغطاء الخيري واما الماسونية هي حركة يهودية بل اليسار اليهودي الذي يحارب الاديان عموما وانها تجند رموز من بين المسلمين بعد تشهيكها في الدين ثم تعمل من خلال المسلمين لمحاربة الاسلام عن طريق الشبهات والتشكيك وهكذا منهج الترابي الطعن في كثير من قواعد الاسلام والطن في الصحابة رضر الله عنهم لانهم نقلة الدين والتشكيك فيهم هو نسف ما نقلوه ولهم مقر في لندن واخر في باريس في حرم جامعة السربون واما عن علاقة الترابي فانه عضو بل والصادق المهدي وعبد الحميد صالح والرشيد صاحب استديو الرشيد في عطبرة ولهم مكتب خلف مكاتب الاحصاء في الخرطوم تحت المكتبة اليهودية قريبا من بنك السودان
    وقد ذكرت ذلك في مجلس سعودي في جدة حضره الكثيرون ودعاني سوداني اريتيري الى بيته وهو ابو الحسن صالح فكاك وبحضور سودان كان معي شهد على ذلك قال لي اردت ان اؤكد لك قولك بان الترابي ومن ذكرتهم في اعضاء في المحفل الماسوني وقال بانه كان قد اخذه المحفل من اهله صغيرا فعلموه حتى الجامعة وعمل محاضرا في جامعة امريكية ثم تبين الصواب وتركهم ورجع الى السعودية وعمل داعية يتبع الى وزراة الاوقاف وهو رئيس جمعية مؤرخي البحر الاحمر
    ولدينا مزيد
    وهذا للعجالة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-23-2006, 05:30 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    لنتواصل حتى الخلاص
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-27-2006, 04:03 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    كما كان الترابي سابقا مع النظام ويعد لحركات انفصالية في دارفور فكذلك هناك عناصر حتى اليوم مع النظام حاليا وتعمل على خدمة مشروع الانفصال وصناعة المناخ له .

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 03-28-2006, 04:28 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-28-2006, 04:26 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    ان تعنت النظام بالمواصلة على السلطة ذلك لانه يرى ان تنازله عنها هو النزول عن راس المرفعين الذي سياكله لا محالة، وان بقاءه كبقاء صدام حسين يعني دخول القوات الاجنبية لا محالة وان قوفكم مكتوفي الايدي سيقضي على الوطن لا محالة ولا مفر من المواجهة لاجل البقاء لكم وللوطن وعليكم التحرك الثوري والانتفاضة لاجل الخلاص بعيدا عن قيادة الرموز الطائفية التي رجعت الى الخرطوم بموجب اتفاقييات سواء شاركت في النظام علنا او سرا فالخلاص في العمل الثوري الحر والا فالعودة للمربع الاول.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-28-2006, 04:41 AM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    up
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-01-2006, 05:18 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: قرشـــو)

    شكرا قرشو على التضامن
    وان الاسرار تكشفت ولكن الموقف تجاهها مازالت مخفية عن البعض فهلا جهرنا وخرجنا سوايا في انتفاضة ابريل 2006
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-06-2006, 06:05 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    لو راجعتم ما كتبنا سابقا عن ان حركة العدل والمساواة هدفت لاختراق حركة تحرير السودان لاجل تفشيلها، وها هي اليوم تقوم بذلك وبعضهم يتصالح بالاقساط مع النظام كما ذكرنا تاسيسهم لتنظيمات وهمية هدفها احتواء شرائح عديدة من المجتمع ثم تفشيل جهودهم ضد النظام، ليس هذا ما يقع اليوم، عليكم ان لا تضيعوا الوقت في انتظار المفاوضات مع من يحمون النظام، فالسيف اصدق انباءا من الكتب. فالانتفاضة المدعومة من الجيش هي الحل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-06-2006, 06:06 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    لو راجعتم ما كتبنا سابقا عن ان حركة العدل والمساواة هدفت لاختراق حركة تحرير السودان لاجل تفشيلها، وها هي اليوم تقوم بذلك وبعضهم يتصالح بالاقساط مع النظام كم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-12-2006, 04:08 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-13-2006, 05:25 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    وازمة تشاد تدخل في اسرار ازمة دارفور فقيسوا علبها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-14-2006, 04:45 AM

ناصر محمد خليل
<aناصر محمد خليل
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 848

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-14-2006, 09:01 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: ناصر محمد خليل)

    الاخ ناصر شكرا وه>ا ما اوردناه على رابطكم
    الاخوة الكرام تحية طيبة
    ان ورقة دارفور 90 بالمائة منها ليست على ظاهرها لانها اوراق اجنبية تمر على اهلنا الطيبين واولا اقول اننا حريصون على مرافقة اخواننا الزغاوة على مسيرة السودان الموحدة ومن ناحية يمكنهم القول لا توجد محاولة دولة للزغاوة ولكن ه>ا فقط عند عامة الشعب الطيب اما عن بعض القادة ال>ين اعدهم الترابي قبل اكثر من اربعين عما ل>لك فانهم وبمشاركة اجنبية بالفعل يعدون لدولة الزغاوة واسالوا من تدربوا في اسرائيل مرورا بالمانيا.
    اما عن سقوط دبي ليس فيه مصلحة حاليا وانا اجد القائل موقفه العام معي لكني ازيد سرا ان الثورة التشادية هي التي مع حركة العدل والمساواة من جهة ورموز في النظام من جهة لان ادريس دبي وقف ضد الاوراق التي تهدف لدولة جديدة لانها هدفت ايضا قطعها من تشاد في >ات الوقت وكما تحول الاوراق المطروحة وتبدلت في الطر يق ك>لك تبدلت مواقف الرئيس دبي ايجابيا كحال كل الثورات التي تتغير من اقصى اليمين الى اقصى اليسار والعكس احيانا وغيره، فالنظام في الخرطوم هو من صنع الحركة التشادية و كان الامر واضحا قبل اشهر
    ونرجو من اخواننا الزغاوة العمل على توحيد قوى المعارضة ليتحقق نظام موحد وعادل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-15-2006, 05:53 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-20-2006, 04:37 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: خفايا ازمة دارفور (Re: Hassan Osman)

    من صنعوا ازمة السودان هم من صنع ازمة تشاد فابحثوا عن سارق البيضة الاول كما قيل في المثل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·


Copyright 2001-02
Sudanese Online
All rights reserved.

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de