|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
الشغل الشاغل للساحة السياسية السوداني هذه الأيام هو
المؤتمر الوطني وتغييراته الحكومية
المؤتمر الشعبي ومعارضته من باب ( دافننو سوا )
حركة الإصلاح الآن ود. غازي صلاح الدين وصحبه
منبر السلام العادل وصحيفة الإنتباهة وبينهما ( الخال الرئاسي ) الباشمهندس الطيب مصطفى وتأرجحه بين أحضان إبن أخته وبين المعارضة
حركة التغيير الوطنية ( أو أياً كان إسمها ) والدكتور الطيب زين العابدين وصحبه
ثم البرنامج التلفزيوني ( الأشهر ) هذه الأيام ( مع حسين خوجلي ) ومعده ومقدمه ومالك القناة التي تبثه الأستاذ حسين خوجلي
الرابط الوحيد بين هذه المجموعات هو إنتماؤهم الروحي لفكر الدكتور حسن الترابي وارتباطهم تنظيمياً به سابقاً أو الآن
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
وعلى الضفة الموازية تقف أحزابنا ( أهل الهوى ) الكبيرة تنظر وتنتظر نتائج هذا الحراك
تترك ( الفعل ) لأهل الفعل ... الترابي وأبناؤه
وتنتظر لتقرر ما هو رد فعلها
ورد الفعل عند حزب الأمة القومي لن يعدو أن يكون سوى كلمات مرصوصة ينمقها السيد الصادق المهدي ( 1، 2 ، 3 ، 4 ....... ) و( أ ، ب ، ج ، د ........ ) و ( هلمجرا )
ورد الفعل عن الحزب الإتحادي الديموقراطي لن يعدو أن يكون سوى غموض يضفيه السيد محمد عثمان الميرغني بين المشاركة ورفضها ... التصالح مع الحكومة أو معارضتها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
وعلى الضفة الموازية تقف أحزابنا ( أهل الهوى ) الكبيرة تنظر وتنتظر نتائج هذا الحراك
تترك ( الفعل ) لأهل الفعل ... الترابي وأبناؤه
وتنتظر لتقرر ما هو رد فعلهاQuote: and#230;and#218;and#225;and#236; and#199;and#225;and#214;and#221;and#201; and#199;and#225;and#227;and#230;and#199;and#210;and#237;and#201; and#202;and#222;and#221; and#195;and#205;and#210;and#199;and#200;and#228;and#199; ( and#195;and#229;and#225; and#199;and#225;and#229;and#230;and#236; ) and#199;and#225;and#223;and#200;and#237;and#209;and#201; and#202;and#228;and#217;and#209; and#230;and#202;and#228;and#202;and#217;and#209; and#228;and#202;and#199;and#198;and#204; and#229;and#208;and#199; and#199;and#225;and#205;and#209;and#199;and#223;
and#202;and#202;and#209;and#223; ( and#199;and#225;and#221;and#218;and#225; ) and#225;and#195;and#229;and#225; and#199;and#225;and#221;and#218;and#225; ... and#199;and#225;and#202;and#209;and#199;and#200;and#237; and#230;and#195;and#200;and#228;and#199;and#196;and#229;
and#230;and#202;and#228;and#202;and#217;and#209; and#225;and#202;and#222;and#209;and#209; and#227;and#199; and#229;and#230; and#209;and#207; and#221;and#218;and#225;and#229;and#199;
and#230;and#209;and#207; and#199;and#225;and#221;and#218;and#225; and#218;and#228;and#207; and#205;and#210;and#200; and#199;and#225;and#195;and#227;and#201; and#199;and#225;and#222;and#230;and#227;and#237; and#225;and#228; and#237;and#218;and#207;and#230; and#195;and#228; and#237;and#223;and#230;and#228; and#211;and#230;and#236; and#223;and#225;and#227;and#199;and#202; and#227;and#209;and#213;and#230;and#213;and#201; and#237;and#228;and#227;and#222;and#229;and#199; and#199;and#225;and#211;and#237;and#207; and#199;and#225;and#213;and#199;and#207;and#222; and#199;and#225;and#227;and#229;and#207;and#237; ( 1and#161; 2 and#161; 3 and#161; 4 ....... ) and#230;( and#195; and#161; and#200; and#161; and#204; and#161; and#207; ........ ) and#230; ( and#229;and#225;and#227;and#204;and#209;and#199; )
and#230;and#209;and#207; and#199;and#225;and#221;and#218;and#225; and#218;and#228; and#199;and#225;and#205;and#210;and#200; and#199;and#225;and#197;and#202;and#205;and#199;and#207;and#237; and#199;and#225;and#207;and#237;and#227;and#230;and#222;and#209;and#199;and#216;and#237; and#225;and#228; and#237;and#218;and#207;and#230; and#195;and#228; and#237;and#223;and#230;and#228; and#211;and#230;and#236; and#219;and#227;and#230;and#214; and#237;and#214;and#221;and#237;and#229; and#199;and#225;and#211;and#237;and#207; and#227;and#205;and#227;and#207; and#218;and#203;and#227;and#199;and#228; and#199;and#225;and#227;and#237;and#209;and#219;and#228;and#237; and#200;and#237;and#228; and#199;and#225;and#227;and#212;and#199;and#209;and#223;and#201; and#230;and#209;and#221;and#214;and#229;and#199; ... and#199;and#225;and#202;and#213;and#199;and#225;and#205; and#227;and#218; and#199;and#225;and#205;and#223;and#230;and#227;and#201; and#195;and#230; and#227;and#218;and#199;and#209;and#214;and#202;and#229;and#199; |
الاخ عاطف لك تحياتي
احزاب اهل الهوى (الامة القومي و الاتحادي الاصل) لم تتخخذ مواقفا سالبة لتنتظر النتائج، بل هي فاعلة و نشطة في الحراك السياسي بخطى اسرع من خطى الكيزان الذين تعتقد بانهم فاعلون. الآن و للمفارقة الشديدة و لاعتبارات قد تكون ضد طبيعة الاشياء، حزب الامة القومي و الاتحادي الاصل مع بقاء الانقاذ، في حين ان كل الاسلاميين (الترابي بمؤتمره الشعبي، الطيب زين العابدين و بفلسفة التغير، غازي و اصلاحيوه، السائحون، الهيئات الدينية و الاخوان المسلمون) يرغبون في جلاء الانقاذ. حزبا حزب الامة و الاتحادي بحكم بنيتهم التحتية التي تعيش على الطائفية و على معتقدات لم يعد لها قبولا عند الجيل المعاصر، تعلم تمام العلم انه لا بقاء لها مع نظام الغد المأمول، و تعلم تمام العلم ان النظام القادم نظام علماني ديموقراطي عقلاني قائم على احترام الفكر الانساني و التجارب الانسانية القائمة على مصلحة الانسان..
القوى الفاعلة موجودة الآن في ثوار سبتمبر الذين قدموا اكثر من مأتين شهيد، في ثوار الجبهة الثورية التي نقلت الحرب من اقاصي الجنوب الى تندلتي و ابو زبد.
عزيزي عاطف لك تحياتي، و ارجو قراءة الموقف السياسي في السودان من زاوية اخرى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: Frankly)
|
عاطف
ازيك وكيف حالك ؟
يا عاطف.
الحقيقة يا عاطف كلامك منطقي وسليم من كل الوجوه، ابناء الترابي يتمتعون بالحيوية والحركة الفاعلة، في الساحة السياسية السودانية، مش بس اولاد الترابي، الصفة دي متوفرة في جميع الكيزان اينما وجدوا، في مصر الاردن، فلسطين، سوريا، العراق، تونس،، الخ.. فهم دوما مستعدون لملء الفراغات السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي تتواجد في مناطق عملهم، يحبون التفاعل مع السلطة اينما ولت حبا جما، العيب الوحيد الذي يلازم هذه الجماعة هو عدم وجود رؤية واضحة لديها في كيفية الحكم.
هذه الحيوية لها ميزاتها ومساوئها، من ميزاتها انهم دائما في المقدمة مسافات طويلة عن اقرب خصومهم السياسيين، فيظل يلهث ليلحق بهم، وهيهات.. اما مساوئها فتتمثل في دائما في حالة صراع مع الكل داخليا وخارجيا، و حالة الصراع دي مرتبطة عندهم بفلسفة (الرقم الصعب) والرقم الصعب فلسفة ايرانية ابتداءا . وهي فلسفة بسيطة، تختصر في الحضور الدائم في وسائل الاعلام، عبر التفاعل السلبي او الايجابي مع الميحط الداخلي والاقليمي والدولي.
الحاصل الان تحديدا هو نوع من الحراك الفاعل، مردوده العاجل هو انهم افردوا مساحة واسعة للشعب لتفريغ الغضب المكبوت في دواخله نتيجة الضائقة المعيشية، يمكنك ان تسميها رمي الجمار، ومحور هذه المساحة النائب الأول، او ما كان يعرف بالرجل القوي في الانقاذ..وبي كده اتناست متاعبها الأقتصادية، في نفس الوكت، تشكيلة الحكومة القادمة وبروز الوجه العسكري للأنقاذ بصورة سافرة، ينبي بان هناك قرارات اقتصادية بالغة الصعوبة في طريقها الي السوق.. غايتو يا عاطف اعتقد ان الجماعة ديل بقوا فاهمين الشعب والمعارضة اكتر مما يعرف الشعب والمعارضة انفسهم.
القذف بمجموعة اخري من الانقاذيين الي ساحة المعارضة، معناه ملء الفراغ الموجود في الساحة السياسية ، وفي نفس الوقت استعداد تام لجعل انتخابات 2015 ذات مصداقية اكبر، وح يكون فيها تنوع وتعدد في المجالس التشريعية، بدلا من الحزب الواحد ، وبي كده يبقوا هم القوة الوحيدة الفاعلة. يعني هم (الحكم والخصم) في ان واحد. و عندها سيكون حاصل الجمع هو عبارة (تفرق دمه في القبائل) بس بصورة عصرية،نظرة واحدة تقريبية لشكل الاحزاب المشاركة حيقرب لينا الصورة اكتر،خلينا نخمن عدد الدوائر الممكن يحصل عليها افرع الجبهة الاسلامية مقارنة بالا حزاب الأخري، يعني مثلا حنقول:
المؤتمر الوطني 35%
المؤتمر الشعبي 30%
حركة الإصلاح الآن05%
منبر السلام العادل 05%
حركة التغيير الوطنية 05%
حزب الامة القومي 10%
الاتحادي الديمقراطي 08%
احزاب اخري 02%
في الحالة دي سيطلب النظام من الأمم المتحدة مراقبة الانتخابات مراقبة تامة، و اظن بي كده حتكون مقنعة للعالم الديمقراطي الخارجي بانو النظام في الخرتوم تحول بصورة كاملة الي الديمقراطية، وده حيخليهم مقبولين عالميا، ويمكن ان يدمجوا في المنظومة الديمقراطية العالمية والتمتع بمزاياها..
نصيحتي للكيزان ، انو اي حزب يشارك في الانتخابات دي من الاحزاب التانية، يساعدوه بالفوز بكم دائرة كده، ديكور وكده،وده عبر الايعاز للناخبين من عضويتهم بالتصويت لفلان او لعلان..
اعتقد من وجهة نظر شخصية ان الشعب السوداني لم يستفد من تجربة الانقاذ بما فيه الكفاية، ويحتاج منها الي مزيد من الابتلاءات..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
Quote: ولو أنو كلامك الطيب دا ح يجيب لينا الهوا
غايتو لو صاحبي الشفيع الكوز جا برضو وقال زى كلامك دا
يبقى عليهو العوض ومنو العوض في البوست
|
ههههههههههههههه
عاطف يا شقيق قلت لي قليبك رهيف وما بقدر على الهبباي فى عز الصيف ؟
...........
للأسف تحليلك كله صح ..
والناس بقى ما عندها موضوع غير كل ما يفعله الترابي وإبنائه ..
بل فصيلة الإسلاميون فى كل مكان فى العالم من حولنا .
وأعتقد أن السبب الذي يكمن فى قدرة هؤلاء على الفعل والحراك مقابل عسيم الآخرين وتكلسهم ، هو أيدولجيتهم التي يظنون أنها مستمدة من السماء ..
وبالتالي ظنهم أنهم دائما على حق ..وأن الله سيكون معهم ..مهما أخطأوا وفسدوا وتلاعبوا ..
واصل ..ولا يهمك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
| Quote: غايتو لو صاحبي الشفيع الكوز جا برضو وقال زى كلامك دا |
تخيل يا عاطف انا والله برة الشبكة منذ فترة
اولا للمشغوليات باعتبار اخر السنة وانت عارف شغل الادارات العليا وحوجتهم لتحسين الاداء في اخر لحظة
وكمان الاعدادات لمشاريع 2014
طبعا ده بالاضافة لي انو كلما افتح البورد ما القى اي شيء يستحق التعليق
عموما ح اخذلك، وحقيقة اود ان اشيد بمداخلة حبيبنا وقريبنا المنصوري
بالجد كلام مرتب ومنظم جدا بالرغم من اختلافي مع بعض اجزائه ومخرجاته
وح اكون قريب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
Quote: تحياتي وسلامات عزيزنا فرانكلي
كتر خيرك على الكلام الطيب
ولو أنو كلامك الطيب دا ح يجيب لينا الهوا
غايتو لو صاحبي الشفيع الكوز جا برضو وقال زى كلامك دا
يبقى عليهو العوض ومنو العوض في البوست |
ههههههههههههه دا طبعاً باعتباري كوز كبير
ما تاخد في بالك وعشان كمان المنصوري ذاتو يخاف أنا بوافقوا على كلامه تماماً
وخليني اضيف مداخلة لي في بوست كمال الزين تعقيباً على نصر واسمح لي بطول المداخلة
وقبل مداخلتي عايز أقول كلمة واحدة أراها مهمة جداً جداً فيما نشهده على الساحة السايسية السودانية
أكبر خطأ وقعت فيه المعارضة السودانية انسحابها من الانتخابات السابقة
Quote: | Quote: فيا فرانكلي نتفق في إنه الحكومة دي لازم تتغير |
يا نصر أنا لا اتفق مع العبارة أعلاه مبدئياً وذلك لأنّها تحمل في طيّاتها فرض رأيي الشخصي على خيارات المواطن واعتباره مسلمة من المسلمات
نحن نريد تغييراً بصورة أكبر: لا نريد تغيير الحكومة أو المعارضة فسحب بل نريد تغيير مصير أمّة ومستقبل أمّة ومشروع أمّة ونتعلم من دروس الماضي وتجارب الشعوب التي حولنا
أنا رؤيتي واضحة في إحداث تغيير في طريقة الحكم والمعارضة على حد سواء.
الشعب السوداني متعدد الثقافات والأعراق والأهواء والطموحات والمتطلبات الملحة بجانب الرغبات الممرحلة
نحن قبل أن نرفض هذه الحكومة وتلك المعارضة نود أن نؤسس لقاعدة متنية يقوم عليها بناء الدولة السودانية الحديثة
هذه القاعدة هي في أهم مكوناتها أن نحترم الرأي والرأي الآخر وأن تكون الكلمة هي سلاحنا لنيل حقوقنا ورغباتنا وطموحاتنا.
وهذه القادة الأساس تعني أن نقوم بتغيير التفكير والتدبير والعمل الحزبي في السودان بصفة جذرية
لذلك يجب على جميع مكونات الشعب السوداني الضغط سلمياً على ممثليهم من أحزاب لإنجاز هذه الأسس وعندها سكون بمقدور الأحزاب ظرح بنامج انتخابي حقيقي وليس مجرد هتافات وستأتي للسلطة تخويلاً من الشعب وليس تسلقاً على أشلاء الشهداء الذين يزج بهم في الصارع الحزبي وفي النهاية تسرق أحلامهم بواسطة المتفرجين الحالمين بالسلطة وجبروتها لتنفيذ أفكارهم بالقوّة وبالإقصاء فندور في حلقة مفرغة مرة تلو الأخرى.
هذا التغيير إذا جاء بهذه الحكومة رضينا بكلمة الشعب الذي صوت للبرنامج الانتخابي الذي به نالت هذه الأصوات
هذا التغيير جاء بأحد مكونات المعارضة أو تحالف للمعارضة رضينا به تكليفاً من غالبية الشعب السوداني
إذا التغيير الذي ننشد هو الاتفاق على الثوابت الوطنية ونبذ العنف وإدانة واستهجان رفع السلاح من أجل نيل مكاسب سياسية أو جهوية وفتح أبواب الحوار وجعله الوسيلة والآلية للتراضي الوطني
الإلتزام الصارم باسقاط أي وسيلة تفضي للوصول للحكم غير آلية التداول السلمي للسلطة عبر صناديق الإقتراع
هذا الإلتزام يلزم جميع الأحزاب أن تعمل على تغيير بنيتها وأفكارها ورؤاها للمستقبل وما ينفع الناس عوضاً عن الكلام والهتافات المجانية البالية
نريد أن تكون الحكومة ملتزمة بما صوت عليه الناخبون وأن تكون المعارضة معارضة منتخبة في داخل قبّة البرلمان تمارس دورها في تصحيح سياسات وقرارات الحزب الحاكم أو الإئتلاف الحاكم
هذا التغيير الذي ننشد لن تكتمل أركانه في يوم واحد بل هو حراك دائم يتولد بداخله الكثير من الشد والجذب ولكنه يقود في نهاية المطاف لوطن يسعنا جميعاً ويلتفت الجميع لمصالح المواطن عوضاً عن اللهث خلف كراسي الحكم والدولة ورمي كل الثوابت الوطنية والمبادئ السامية من أجل الوصول لسلطة حتى وإن كانت تأليب الأجنبي على ضرب البنيات التحتية أو فرك اليدين فرحاً عندما ينال الأجنبي من تراب الوطن وإنسان الوطن ودخرات وثروات الوطن نكاية في الحكومة والحكام
بمعنى أوجز
لتغيير واقعنا يجب علينا تغير أنفسنا , من المواطن العادي إلى كل حزب ومنظمة مجتمع مدني إلى الأسس التي تقف عليها الدولة |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: Isa)
|
سلامات يا عاطف وكل المشاركين.. أحببت المشاركة في البوست بمقال الكاتب الصحفي محمد عبد الله برقاوي، فهو أول مقال أقرأه بعد بوستك ويا لمحاسن الصدف، جاء مناسبا. أرجو ألا يكون قد فاتك برنامج "مراجعات" في النيل الأزرق مع الأستاذ الدكتور الطيب زين العابدين. الحلقة السادسة والأخيرة بثت يوم الجمعة الفاتت.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
القطة التي تأكل..بنيها.. وتفتك بأبيها !
December 5, 2013
محمد عبد الله برقاوي..
[email protected]
الوعي الجمعي السياسي في شارعنا السوداني لا يقف عند المقدرة على تقييم الأحداث واستشراف مسارات ونهايات رياحها،وحينما يصاب بخيبة الأمل في النتائج فإنه يتجه الى الرسوم الكاريكاتيرية الساخرة أو النكتة الذكية التي تفي عن عمود صحفي أو مقال ربما من عدة صفحات!
أيام المفاصلة التي أطاحت بعراب الحركة الإسلامية ومؤسس المؤتمر الوطني بعد أن خرج لنا من تحت الجنازير و متقدماً أزيز وغبار دبابات إنقلاب الأنقاذ المشئؤم . الدكتور حسن الترابي !
فكان إقصاء الشيخ وقتها بواسطة حيرانه حديث المجتمعات والملمات في الأفراح والأتراح..وفي أحد المأتم بأم درمان كان مجموعة من المثقفين يفلسفون الأمر بتحليلات وتعقيدات وتهويمات مملة، فأنبرى لهم ظريف المدينة الهادي نصرالدين ..قائلاً .. لا أفهم في كل هذا الكلام الممطوط ..!
فقط أنا مستغرب جداً فقد كنت أسمع دائماً ان الثورات تأكل بنيها ، ولكني أول مرة أسمع بثورة تأكل..
( أبيها )..!
فما كان من كل أولئك المتجادلين إلا أن صمتوا إعجاباً بما جاء به ذلك الرجل العبقري بالفطرة من إختصار مفيد..حسم به كل قول !
مناسبة هذا الشبال هي أن الحركة الإسلامية التي باتت كالقطة الجائعة تنهش في جسدها بعد أن أكلت أباها و الكثيرين من أبنائها ، هاهي اليوم وكما جاء في أنباء مُسربة ، تتجه لإقالة رمزٍ آخر من آبائها وهو الدكتور عبد الرحيم علي من منصبه كمدير لمعهد اللغة العربية التابع لجامعة الدول العربية ومقره الخرطوم وهذا يعني أن هذا القرار ستكون له تبعاته حول وضعية الرجل في الحركة هذا إذا ما اشتموا فيه رائحة نقدٍ أو أحسوا بملمته من فسادهم وفشلهم ويمم ناحية من ركبوا موجة الإصلاح المزعوم هروباً من مركب النظام الذي يتسع ثقبه المستعصي على كل راتق.. !
وهي إشارة إن صدقت فإنها تصب في ذات المجرى التي تغرق فيه الحركة تدريجياً و ستسحب معها دون ريب بقية مكوناتها من الحزب الممزق الأوصال والحكومة التي تزحف على كرسي إعاقتها المتهالك !
حقاً إنها شورتهم الأكذوبة وديمقراطيتهم المشوهة التي لم تحتمل صراع مصارين بطونهم المتخمة بالسحت ويحاولون أن يخدعوا بها شعبنا ولا زالوا يعولون على العبور بها الى كذبة جديدة ..!
ولكن هل سيمتد بنظامهم العمر حتى حلول موعد تلك المهزلة وقد زعموا رصدهم لتلك التمثيلية الإنتخابية المحسومة النتيجة مبلغاً يناهز الثلاثمائة مليون دولار لبعزقتها في سخف مآكلهم والبلاد تلتهم أطرافها حرائق حروبهم المتجددة وشعبنا يعتصره الجوع ويذله الفقر ويمزقه التبطل والموسم الزراعي ماتت بذوره الفاسدة في تربة الخيبة.!
وكديستهم المتوترة في نهمها و هلعها تأكل كل يوم نفراً من أبنائها وتلحقهم بواحد من أبائها !
وهل سيصبر على عبثهم الطويل ماردنا الذي يربض لهم خلف صبره النبيل وثأراته الحارة الدماء !
فقط إننا نتسأل ..فهل من مجيب ؟
http://www.sudaneseonline.com/?p=135242
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
رغم إقراري سابقاً وبصدق لا أزاله أن مداخلة عزيزنا المنصوري هى كل يصعب تجزئته إلا أن هناك نقاطاً وجدتني أسيرها ،لم أستطع منها فكاكاً لأنها لامست في دواخلي ما ظللت متيقناً منه
لذلك أستميح المتابعين عذراً إن رجعت وسلطت الضوء عليها
Quote: غايتو يا عاطف اعتقد ان الجماعة ديل بقوا فاهمين الشعب والمعارضة اكتر مما يعرف الشعب والمعارضة انفسهم.
|
نعم هو كذلك
عندما جاءت الجبهة القومية للحكم جاءت مسلحة بقراءاتها الدقيقة عن تجارب الحكم العسكري السابق فترة نميري وفترة عبود
منهما إستفادت أن التهديد الحقيقي يأتيها من المعارضين إن هم ظلوا بالداخل ولا خطر يأتيها منهم إن هم غادروا البلاد لذلك فقد سهلت أو غضت الطرف عن كل معارض يريد أن يغادر البلاد
كثيرون تحدثوا وكتبوا عن أن العملية الأشهر ( تهتدون ) التي غادر بها السيد الصادق المهدي السودان كانت بعلم ومباركة الجهات الأمنية أو في الحد الأدنى بـ ( تغاضيها عنها )
فهموا كذلك سايكولوجية الشعب السوداني ونفسه القصير فجعلوه ( ملهياً ) في أكله وشرابه وقوت عياله ....
Quote: القذف بمجموعة اخري من الانقاذيين الي ساحة المعارضة، معناه ملء الفراغ الموجود في الساحة السياسية ، وفي نفس الوقت استعداد تام لجعل انتخابات 2015 ذات مصداقية اكبر، وح يكون فيها تنوع وتعدد في المجالس التشريعية، بدلا من الحزب الواحد ، وبي كده يبقوا هم القوة الوحيدة الفاعلة. يعني هم (الحكم والخصم) في ان واحد. و عندها سيكون حاصل الجمع هو عبارة (تفرق دمه في القبائل) بس بصورة عصرية،نظرة واحدة تقريبية لشكل الاحزاب المشاركة حيقرب لينا الصورة اكتر،خلينا نخمن عدد الدوائر الممكن يحصل عليها افرع الجبهة الاسلامية مقارنة بالا حزاب الأخري، يعني مثلا حنقول:
المؤتمر الوطني 35%
المؤتمر الشعبي 30%
حركة الإصلاح الآن05%
منبر السلام العادل 05%
حركة التغيير الوطنية 05%
حزب الامة القومي 10%
الاتحادي الديمقراطي 08%
احزاب اخري 02%
في الحالة دي سيطلب النظام من الأمم المتحدة مراقبة الانتخابات مراقبة تامة، و اظن بي كده حتكون مقنعة للعالم الديمقراطي الخارجي بانو النظام في الخرتوم تحول بصورة كاملة الي الديمقراطية، وده حيخليهم مقبولين عالميا، ويمكن ان يدمجوا في المنظومة الديمقراطية العالمية والتمتع بمزاياها..
|
تحليل مترابط من حيث التنظير
يؤيده - من حيث التطبيق - ما تميز به الأخوان المسلمون من إجادة ( تبادل الأدوار )
فقد شهدت الساحة السياسية السودانية أمثلة لهذا الذي نقول به مما يغنينا عن زحمة البوست بالتفاصيل
| Quote: نصيحتي للكيزان ، انو اي حزب يشارك في الانتخابات دي من الاحزاب التانية، يساعدوه بالفوز بكم دائرة كده، ديكور وكده،وده عبر الايعاز للناخبين من عضويتهم بالتصويت لفلان او لعلان.. |
لا تخف عليهم يا صديق فقد فعلوا ذلك من قبل
شهدنا ( المؤلفة قلوبهم ) من أهل اليسار ومن عتاة المايويين
وها نحن نشهد ( ديكوراً ) معتبراً من ( أحزاب الفكة ) أو شخصيات بأسماء كبيرة يعتلون مناصب كبيرة بلا مهام واضحة
كثيرون يا صديقي يعرضون أنفسهم للبيع
وأبناء الترابي خير مشتري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
Quote: لا تخف عليهم يا صديق فقد فعلوا ذلك من قبل
شهدنا ( المؤلفة قلوبهم ) من أهل اليسار ومن عتاة المايويين
وها نحن نشهد ( ديكوراً ) معتبراً من ( أحزاب الفكة ) أو شخصيات بأسماء كبيرة يعتلون مناصب كبيرة بلا مهام واضحة
كثيرون يا صديقي يعرضون أنفسهم للبيع
وأبناء الترابي خير مشتري |
الحبيب/ عاطف عمر
سلام وتحية، وجمعة مباركة..
بصراحة يا عاطف انا ما قاصد ديل، انا قاصد الاحزاب التقدمية (الحزب الشيوعي - الليبرالي - حق - والبعث العربي - الخضر ) اي واحد ينزل الانتخابات
يعملوا علي فوزه بدوائر معلومة، عشان المسرحية تكون اكثر اقناعا.. وكثر ديمقراطية، عشان الشرعية وكده..
مع وافر حبي وتقديري...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
تحياتي وسلامات عزيزتنا أمونة يا ستهم
Quote: للأسف تحليلك كله صح ..
والناس بقى ما عندها موضوع غير كل ما يفعله الترابي وإبنائه ..
بل فصيلة الإسلاميون فى كل مكان فى العالم من حولنا .
وأعتقد أن السبب الذي يكمن فى قدرة هؤلاء على الفعل والحراك مقابل عسيم الآخرين وتكلسهم ، هو أيدولجيتهم التي يظنون أنها مستمدة من السماء ..
وبالتالي ظنهم أنهم دائما على حق ..وأن الله سيكون معهم ..مهما أخطأوا وفسدوا وتلاعبوا .. |
تعرفي يا آمنة أحد ميزات د. الترابي هو ( النفس الطويل ) في الممارسة
تحضرني قصة روتها الصحف السودانية في بداية التسعينات عندما كان الترابي هو المتنفذ الأول في السلطة
جاءه وفد من إتحاد الشباب المسلمين ( أرجو أن يكون الإسم صحيحاً ) في نيجيريا ... سألوه فيما سألوه عن نصائحه لهم إذ يودون إستنساخ تجربة الأخوان المسلمين السودانيين التي قادتهم للسلطة
نصحهم د. الترابي يومها بحسب الصحف بألا يستعجلوا النتائج ، فما تم في السودان في يونيو 1989 هو ثمار غرس غرسته الحركة في منتصف الستينات وظلت ترعاه طيلة العقدين الماضيين من الزمان ...... أو كما قال
الواقع يصدق كلامه
فعندما جاء د. الترابي لرئاسة حركة الأخوان المسلمين في منتصف الستينات أزال كل ( الحرس القديم ) من طريقه وراهن على جيل الشباب في الجامعات والمدارس وظل يعدهم ويهيأهم حتى إذا جاءت يونيو 1989 كانت ( كوادر الدولة ) الحساسة كلها من أبنائه
أيضاً عندما جاء للمصالحة الوطنية في يوليو 1977 إنخرط وأبناؤه يؤسسون ويدعمون المركز المال والإعلامي لتنظيمهم .... بنوك وشركات إسلامية ، حتى إذا ما زال حكم النميري كانوا القوة السياسية الأكثر ثباتاً إقتصادياً
وعندما جاءت الإنقاذ ( دولته الحلم والنموذج ) ترك الحكم للبشير رئيساً ليذهب هو إلى كوبر سجيناً ، نقول هذه الجزئية وذاكرتنا تحفظ للسيد الصادق المهدي ( إستعجاله ) عندما بلغ الثلاثين من عمره ليخلي له أحد الأعضاء مكانه في الجمعية التأسيسية ليترشح ويفوز ويصر على أن يتنازل له السيد محمد أحمد المحجوب عن رئاسة الحكومة .....
لم يكن سيد الصادق على إستعداد ليصبر حتى تنتهي تلك الدورة من عمر البرلمان أو من عمر الحكومة .....
_________________________
Quote: عاطف يا شقيق قلت لي قليبك رهيف وما بقدر على الهبباي فى عز الصيف ؟
|
رهافة القلب يا غالية أمر نتمناه
لكن نعمل شنو لأهل القراءات العجلى ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
الأخ الكريم عاطف
لك التحيات الطيبات وأرجو أن تكون ومن تحب في أتم العافية .
الإخوة المتداخلون / سلامي لكم جميعا .
أوافق الأخ عاطف تماما فيما ذهب إليه من فاعلية كوادر الحركة الإسلامية بل فيما أذكر أني عدة مرات رددت على صفحات هذا المنبر أن تاريخ السودان من 1964 هو تاريخ الحركة الإسلامية فقد كان غالب المخرجات السياسية إن لم يكن كلها من نتاج حراكهم وتأثيرهم سلبا و إيجاباً على هذه المخرجات ، هذا والشعب السوداني وقياداته السياسية الطائفية يجلسون على مدرجات الملعب تلهيهم الفرجة !! .
الرؤية التي قدمها الأخ منصوري لم يرد فيها ذكر المقدمات التي أفرزت النتائج الحالية وهي توحي للقارئ بأن الحركة الإسلامية هي من قامت بالتخطيط لهذه النتائج بما فيها فصل الجنوب حتى تصل للمكاسب التي توقعها لها في إنتخابات حرة نزيهة يشهد عليها العالم الذي لا أشك في تآمره معها سابقا لتبقى في السلطة برئاسة البشير لشئ في نفس يعقوب !!!، هذا الأمر في زعمي غير دقيق لأن فيه تجاهل كبير لموقف يعقوب الدولي والإقليمي من حركة الإسلام السياسي والظروف التي مرت بها المنطقة عموما منذ الغزو العراقي للكويت والمؤتمر الشعبي العربي الإسلامي ومحاولة إغتيال حسني مبارك والشعارات الأولى التي رددها المكتب السياسي للحكومة على شاشات التلفزة من أمثال ( خيبر ...خيبر يا يهود جيش محمد بدأ يعود !!) فمازلت على يقين إن كانوا هم يخططون ويرسمون فيعقوب الدولي والأقليمي بكل ثقله المالي والإستخباراتي يفعل أيضا ولكن بلطف الخبير ، فهو الذي أيد الشمولية وقضت مضجعه الديمقراطية ، وهو من أخرج الترابي من موقعه فقد كان بعبعاً له في حالته الإنقلابية فما بالك به إذا اتآهم وهو رئيساً منتخباً لا يخشى عزلا أو تآمراً !!؟ لذا كانت وسيلة خلعه وحرقه بيد أبنائه المتعلقين بأهداب السلطة والمكاسب من جهة والخوف من تبعات أفعالهم محليا ودوليا من جهة أخرى ولم تكن بيد المعارضة الشمالية أو الجنوبية سابقاً ، إن هذه المقدمات ما زالت باقية وفاعلة وبالتالي علينا أن نستصحبها عند أي محاولة لرسم خطوط مستقبل الإسلام السياسي ورموزه في المنطقة بل أزيد إن كان هناك من خُططٍ خفية فهي لبقاء العسكريين في السلطة الشمولية وإسقاط إي أمل أو طموح في ديمقراطية مستدامة يقودها الإسلام السياسي التي تقضي الخطة بحرق قياداته وتصفية شعاراتهم وأبرز المقدمات عندي لذلك تمثيلية إرجاع طائرة البشير من الأجواء السعودية ،لا أقطع بيقين ولكن الإحتمال الأقوى إذا برز العسكريون في الحكومة القادمة فستنهال المساعدات على السودان وتبدأ مرحلة نقد السابقين لحرقهم !؟.
أبو حمــــــــــــــــــد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
| Quote: الرؤية التي قدمها الأخ منصوري لم يرد فيها ذكر المقدمات التي أفرزت النتائج الحالية وهي توحي للقارئ بأن الحركة الإسلامية هي من قامت بالتخطيط لهذه النتائج بما فيها فصل الجنوب حتى تصل للمكاسب التي توقعها لها في إنتخابات حرة نزيهة يشهد عليها العالم الذي لا أشك في تآمره معها سابقا لتبقى في السلطة برئاسة البشير لشئ في نفس يعقوب !!!، |
اخونا العزيز/ عثمان عبد القادر
كيف حالك واحوالك..
نعم يا عثمان، ملاحظتك صحيحة 100 % وحقيقي انا اكتفيت فقط بتأكيد حيويتهم، ولم اذهب الي تقييم وتقويم تجربة الأخوان لأن مجال الحديث كان محصورا في حالة معينة او محددة الملامح الا وهي كما اوردها الأخ / عاطف عمر (الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو ن..) ولم يكن هناك في العنوان ما يتعداه الي مناقشة واسعة عن ظروف واسباب هذه الحيوية، وان كانت الاشارة الخجولة التي وردت في مداخلتي تحديدا الي انهم ( لايملكون رؤية واضحة للحكم) والجزئية الاخري ( يحبون التفاعل مع السلطة اينما ولت حبا جما) ..
حيويتهم يا عثمان .. في سرعتهم في تغيير جلدهم السياسي، وتاقلمهم السريع مع اي طاريء، وفي نفس الوقت مهما كانت درجة التنازلات التي يقدمونها لأجتياز هذه الطواريء السياسية، فأنهم لا يفقدون انصارهم، بل في بعض الاحيان يكسبون المزيد من الانصار.. هذا هو الموضوع الرئيسي..
اخي / عثمان
اما اذا اردنا ان نقيم هذا الفكر، فلابد من دراسة عميقة وشاملة للتاريخ الاسلامي القديم والحديث، ومن وجهة نظري ان الحركة الاسلامية في السودان تأثرت بنظامين متناقضين تماما في الايدلوجيا، ومتفقان في السياسة، واعني بذلك دولة بني امية. ونظام الخميني في ايران فمعاوية بن ابي سفيان، اول من انشأ مجموعة تتمتع بنفس الحيوية والنزوع الي الملك، واول من خرج بقوة منظمة علي الحاكم في الاسلام يطلب الملك من سيدنا علي بن ابي طالب، والحق مع علي، بصمامة لم تعرف الانقسام، استخدم فيها كل الحيل والمكر والدهاء، واستطاع الوصول الي بغيته غض النظر عن صلاح الوسيلة..
اما ايران اجرت تغييرا جذريا في طبيعة النظام السياسي في الدولة الفارسية، وحولته بالكامل الي نظام ثيوقراطي، وبمرور الزمن انقسم الاسلام السياسي الي نفس تقسيمات الحركة الاسلامية في السودان، وكما تري العالم كله بيعترف بي ديمقراطية ايران، برغم ان روحاني لا يفرق عن نجاد، والكل تحت عباءة المرشد..
علي فكرة انا لم اقل بان الانتخابات ستكون حرة نزيهه انما قلت:
| Quote: في الحالة دي سيطلب النظام من الأمم المتحدة مراقبة الانتخابات مراقبة تامة، و اظن بي كده حتكون مقنعة للعالم الديمقراطي الخارجي بانو النظام في الخرتوم تحول بصورة كاملة الي الديمقراطية، وده حيخليهم مقبولين عالميا، ويمكن ان يدمجوا في المنظومة الديمقراطية العالمية والتمتع بمزاياها.. |
وده يفرق يا عثمان عما توصلت اليه انت من نتائج، لكن دعني اتبني قولك عني بنزاهة الانتخابات، وليكن اخر تصريح صدر عن جهة رقابة انتخابية للأنتخابات السابقة، وهو معهد كارتر للسلام، ورد في التقرير بصورة دقيقة ان الانتخابات جرت وفق المعايير الدولية.. تفتكر يا عثمان بيني وبينك كده الكلام ده بيعني شنو؟
عموما لو وصل الاسلام السياسي الي محطة الانتخابات بالصورة التي تصورناها قطعا سيعترف بها العالم وسيعتبرها انتخابات حرة ونزيهة.
وتقبل احترامي الزائد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: جمال المنصوري)
|
حبيبنا عاطف
كيفك
وسط كل هذه الرؤى العميقة
أن بجيك بأكثر الأراء سطحية وهو
أن الإسلاميين دائما هم حزب عضة
مارسوها مع نميري بعد المصالحة إدخلوا البنوك الإسلامية وقاموا بالإحتكار والمضاربات وعندما شعروا بنهاية النظام خرجوا عنه وأعلنوا عليه العصيان وقادوا المظاهرات
الآن تدور عجلة التاريخ فهم خلال الـ 25 سنة الماضية لم يعملوا لمصلحة المواطن وإنما مارسوا نهب خيرات الوطن لصالحهم وصالح تنظيمهم وعندما جف النبع هاهم يمارسون نفس الإنسحاب ليتركوا العسكر يواجهون مصيرهم
وربما قادوا المظاهرات بعد حين ضد النظام
فهلوة عجيبة وذاكرة خربة لهذا الشعب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: جمال المنصوري)
|
أرحب - وأفخر كثيراً ***- بوجود الأخ العزيز عثمان عبدالقادر في البوست ...... سوف أعود بحول الله لما يليني من مداخلته الثرة
وأرحب كذلك بنقاشه العميق - كالعهد به - مع العزيز المنصوري
وأرجو أن أوكد للعزيز منصوري أن لا سقف للتحاور في البوست
وسوف يسعدني بالطبع أى تعمق يثري معارفنا
المقدمات والنتائج هى أساس أى تناول جاد لأى ظاهرة
أقر أ أن البوست قد بدأ بعرض النتائج فلنسهم جميعنا للتعمق في البحث عن المقدمات
وهى البداية الثانية للبوست كما أراها خاصة وقد إتفق معظمنا على صحة النتائج - شكري مكرر للعزيز عثمان عبدالقادر للنقلة -
وسوف أساهم معكم متى ما رأيت أن لدى ما يمكنني إضافته
________________
وأفخر كثيراً ***
تعجبت ذات بوست الأخت العزيزة دينا خالد وقد قرأت - ربما لأول مرة - مداخلة للعزيز أبو حمد و ( شرقت به ) إعجاباً وقالت قولتها " أن كيف لهذا القلم المدهش العميق أن يكون مقلاً بهذا القدر ؟؟؟ "
أذكر أنني قد رددت عليها - بزهو - في ذلك البوست بأن من دواعي فخري أن مداخلات أبو حمد القليلة حقاً ، لي نصيب كبير منها في بوستاتي أو مشاركاتي في بوستات الأحباب الآخرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
تحياتي وسلامات عزيزنا عيسى
Quote: سـلامات عـزيزي عاطـف، وأتابع بإهـتمام، وأنتظـر خاصة لما تصل ل:
Quote: حركة التغيير الوطنية ( أو أياً كان إسمها ) والدكتور الطيب زين العابدين وصحبه
وربما تداخلت معاك لاحقاً لكـن ما داير نقطـع تسلسل أفكارك الآن.. لكـن ح نعمل بالمثل: الما بتلحـقو... جادعـو.. |
تسعدني جداً متابعتك
وأرنو باهتمام كبير لإسهامك معنا
لقد قلت - في هذه المرحلة - ما أود قوله وأرجو أن تكون الصورة قد وضحت
وسوف أساهم بقدر ما أستطيع مع الأحباب إن أرادوا تعمقاً
وسوف يسعدنا بالطبع أن تكون معنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
Quote: الشغل الشاغل للساحة السياسية السوداني هذه الأيام هو
المؤتمر الوطني وتغييراته الحكومية
المؤتمر الشعبي ومعارضته من باب ( دافننو سوا )
حركة الإصلاح الآن ود. غازي صلاح الدين وصحبه
منبر السلام العادل وصحيفة الإنتباهة وبينهما ( الخال الرئاسي ) الباشمهندس الطيب مصطفى وتأرجحه بين أحضان إبن أخته وبين المعارضة
حركة التغيير الوطنية ( أو أياً كان إسمها ) والدكتور الطيب زين العابدين وصحبه
ثم البرنامج التلفزيوني ( الأشهر ) هذه الأيام ( مع حسين خوجلي ) ومعده ومقدمه ومالك القناة التي تبثه الأستاذ حسين خوجلي
الرابط الوحيد بين هذه المجموعات هو إنتماؤهم الروحي لفكر الدكتور حسن الترابي وارتباطهم تنظيمياً به سابقاً أو الآن |
وقد شغلت الساحة السياسية السودانية قبلاً بأخبار ( الإنقلابيين )
ود إبراهيم وصلاح قوش وصحبهم
ومرة أخرى
فالإتقلابيون و( أصحاب الشرعية ) يجمع بينهم إنتماؤهم الروحي لفكر الدكتور حسن الترابي وارتباطهم تنظيمياً به سابقاً أو الآن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
Quote:
ورد الفعل عند حزب الأمة القومي لن يعدو أن يكون سوى كلمات مرصوصة ينمقها السيد الصادق المهدي ( 1، 2 ، 3 ، 4 ....... ) و( أ ، ب ، ج ، د ........ ) و ( هلمجرا )
ورد الفعل عن الحزب الإتحادي الديموقراطي لن يعدو أن يكون سوى غموض يضفيه السيد محمد عثمان الميرغني بين المشاركة ورفضها ... التصالح مع الحكومة أو معارضتها |
يا عاطف حسب اعتقادي العكس تماما
الصادق والميرغني داخلين في الحراك الحاصل دا بسهم كبير وخصوصا الصادق
هم الأثنين ما متضررين من الإنقاذ حتى الضرر الوقع عليهم في بدايات الإنقلاب تم إزالته
والحركة الإسلامية مافي ملاذ آمن لديها إلا هذين الزعيمين
وحتشوف خصوصا إذا عاد الترابي كلاعب أساسي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
تحياتي وسلامات عزيزنا د. ياسر الشريف
Quote: سلامات يا عاطف وكل المشاركين.. أحببت المشاركة في البوست بمقال الكاتب الصحفي محمد عبد الله برقاوي، فهو أول مقال أقرأه بعد بوستك ويا لمحاسن الصدف، جاء مناسبا. أرجو ألا يكون قد فاتك برنامج "مراجعات" في النيل الأزرق مع الأستاذ الدكتور الطيب زين العابدين. الحلقة السادسة والأخيرة بثت يوم الجمعة الفاتت.
|
وجزيل الشكر على إنزال مقال صديقنا الأديب الشاعر محمد عبدالله برقاوي
ومع كل المحبة لك وله فإنني لا أراهن البتة على خلافات منسوبي الجبهة القومية الإسلامية
ففي أسوأ درجات ( سوء الظن ) فإنها ( مسرحيات ) محسوبة بدقة لكى لا تنشغل الساحة السياسية بسواهم
وفي أحسن درجات ( حسن الظن ) فهم قوم سرعان ما يتناسون ما بينهم ويعودوا يداً باطشة واحدة إذا أحسوا بأى تهديد ( خارجي ) مهما كان فعل بعضهم السابق لبعضهم
أنظر كيف ( لملموا ) إنقلاب ود إبراهيم وصلاح قوش وقارنه بما فعلوه مع محاولة إنقلاب رمضان وكيف أعدموا الضباط في شهر الرحمة وعلى بعد يومين من العيد
لم أحضر للأسف برنامج "مراجعات" في النيل الأزرق مع الدكتور الطيب زين العابدين
لكن سوف أبحث عنه في اليوتيوب لأشاهده
جزيل شكري للتذكير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
تحياتي وسلامات عزيزنا عثمان عبدالقادر
Quote: أوافق الأخ عاطف تماما فيما ذهب إليه من فاعلية كوادر الحركة الإسلامية بل فيما أذكر أني عدة مرات رددت على صفحات هذا المنبر أن تاريخ السودان من 1964 هو تاريخ الحركة الإسلامية فقد كان غالب المخرجات السياسية إن لم يكن كلها من نتاج حراكهم وتأثيرهم سلبا و إيجاباً على هذه المخرجات ، هذا والشعب السوداني وقياداته السياسية الطائفية يجلسون على مدرجات الملعب تلهيهم الفرجة !! .
|
مع سعادتي لرؤيتك للواقع بنفس المنظار
ومع شكري الجزيل لك وأنت تضعنا أمام مرحلة ثانية من البوست لعصف الذهن وسبر الأغوار لمعرفة وتحليل المقدمات التي قادت لهذه النتائج
فإنا ندق ناقوس خطر للنائمين فوق العسل ولايرون إلا ما يصوره لهم غرورهم بأنهم على صواب مطلق والدنيا حولهم هى الخطأ البائن
هل يعيدون النظر في خطاويهم أم أنهم في حاجة لمزيد من الدروس ؟؟
لم يكابر د. الترابي فقد إعترف أن ( حركته الإسلامية ) قد إقتبست من الشيوعيين آليات العمل التنظيمي فهل يستفيدون من هذا الواقع الماثل أمامهم
هانحن نذكرهم به فهل هم منتهون عن ( جلوسهم على مدرجات الملعب تلهيهم الفرجة ) ؟؟
أم تصدق فيهم نبوءة حبيبنا المنصوري
Quote: ان الشعب السوداني لم يستفد من تجربة الانقاذ بما فيه الكفاية، ويحتاج منها الي مزيد من الابتلاءات..
|
؟؟
في إنتظارك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
تحياتي وسلامات حبيبنا حمد
Quote: وسط كل هذه الرؤى العميقة
أن بجيك بأكثر الأراء سطحية وهو
أن الإسلاميين دائما هم حزب عضة
مارسوها مع نميري بعد المصالحة إدخلوا البنوك الإسلامية وقاموا بالإحتكار والمضاربات وعندما شعروا بنهاية النظام خرجوا عنه وأعلنوا عليه العصيان وقادوا المظاهرات
الآن تدور عجلة التاريخ فهم خلال الـ 25 سنة الماضية لم يعملوا لمصلحة المواطن وإنما مارسوا نهب خيرات الوطن لصالحهم وصالح تنظيمهم وعندما جف النبع هاهم يمارسون نفس الإنسحاب ليتركوا العسكر يواجهون مصيرهم
وربما قادوا المظاهرات بعد حين ضد النظام
فهلوة عجيبة وذاكرة خربة لهذا الشعب |
هذا ليس برأى سطحي
فـ حوله ندندن يا حمد
حوله ندندن
نعم
هم يعرفون ماذا يريدون إستراتيجياً
ويعرفون تاكتيكياً ماذا يريدون من كل مرحلة
فعندما دخلوا المصالحة الوطنية ودخل ( قبلهم ) السيد الصادق وحزبه لم يضيعوا زمناً فـ ( إ دخلوا البنوك الإسلامية وقاموا بالإحتكار والمضاربات ) والسيد الصادق محلك سر
وعندما شعروا أن فترة نميري إلى زوال ( خرجوا عنه وأعلنوا عليه العصيان وقادوا المظاهرات )
يقول نميري ( ذلك العليم بمكرهم والأمكر منهم ) أنه تعمد أن يبعد صائغي قوانين سبتمبر 1983 ثلاثي القصر ( النيل أبوقرون ، عود الجيد محمد أحمد وبدرية سليمان ) أن يبعدهم عن الترابي وصحبه
لكن عندما إن ظهرت القوانين للعلن سيروا المظاهرات ووجهوا آلتهم الإعلامية الضخمة لدعمها حتى لا يتراجع عنها النميري
ثم بعد ذهاب النميري
وقفوا حاجز صد قوي أمام المجلس العسكري وحكومة د. الجزولي دفع الله فلم يستطيعا إلغاء القوانين رغم الدعم الشعبي ودعم القوى الحديثة والنقابات
كذلك لم يستطع السيد الصادق المهدي صاحب الرأى الجهير " أن قوانين سبتمبر لا تساوي في قيمتها الحبر الذي كتبت به " .... أو كما قال .... لم يستطع إلغاؤها
نعم ذاكرة الشعب خربة
لكنه أيضاً شعب ساكن وهم متحركون
متحركون حركة شديدة
_______________
يا زول والله مشتاقين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
تحياتي وسلامات عزيزتنا صديقة شريف| Quote: الترابي وابناءه يشغلون الساحة ومركز الأنظار..هذا شيء طبيعي فهم الذين يحكمون وفي يدهم السلطة..فمن سيشغل الناس غيرهم؟؟أما مسألة انهم هم المتحركون والمؤثرون في الساحة ..فهذا شيء طبيعي ايضا لمن في يدهم المال..لقد عملوا على تجفيف مصادر الأموال عن الجميع..أحزاب كانوا ام رأسماليين..ولا تنسوا انهم إستغلوا النميري منذ المصالحة الوطنية في السبعينيات..أهمية المال في السياسة هو الف باء السياسة والدرس الأول الذي تعلمه الترابي من الإمام عبدالرحمن والإمام الصديق ودائرة المهدي |
عندما قرأت هذا التعليق تذكرت طرفة حصلت قبل ما يزيد على الأربعة عقود من الزمان ونحن في المدرسة الإبتدائية
( س ) و ( ص ) صديقان حميمان ، أبناء فريق واحد وأبناء صف واحد دراسي في المدرسة
بعد أحد الإمتحانات
كان ترتيب ( س ) الأول في الصف وكان ترتيب ( ص ) الأخير ( الطيش )
عندما قدم ( ص) نتيجته لوالده ، غضب الوالد غضباً شديداً وسأله لماذا لم تكن نتيجته بنفس مستوى صديقه ( س )
وبمنتهى الثقة رد ( ص )
" ( س ) دا يا أبوي بيذاكر درس اليوم باليوم ....... "
إزداد غضب الوالد فعاجله
" ولمن ( س ) كان بيذاكر درس اليوم باليوم إنت كنت ( بتفلي في قملك )*** ؟؟؟ "
ما الذي منع بقية الأحزاب وكلها كانت مع النميري في المصالحة الوطنية وأيضاً كانت في مكتبه السياسي للإتحاد الإشتراكي ما الذي منعها من تكوين المال لأحزابها إذ أن ( أهمية المال في السياسة هو الف باء السياسة ) ؟؟؟
وكيف غاب عن السيد الصادق المهدي - وهو الإبن والحفيد والوريث الشرعي لآل المهدي - درس المال وهو الدرس الأول ( من الإمام عبدالرحمن والإمام الصديق ودائرة المهدي ) وتعلم هذا الدرس الدكتور الترابي وهو ( حيا الله ) مجرد صهر لهم ؟؟
| Quote: الأهم والمحك للحكم على الترابي وابناءه يجب ان يكون من خلال ما انجزوه بعد إستيلائهم على السلطة..بماذا نفعهم تنظيمهم ونشاطهم وحركتهم في الساحة؟؟لا شيء..صفر كبير..تجربة الحكم فضحت الإسلاميين وعرتهم تماما |
مع كامل إتفاقنا معك على أن المعيار العام للحكم - أى حكم - هو الإنجاز على أرض الواقع
لكن وكى نتسق مع أنفسنا فهذا المعيار يكتسب مصداقيته من تطبيقنا الشفاف له على كل من تولى أمر السودان
أنجز أم تقاعس
هذه أمانة كلمة نحاسب عليها أمام الملك الديان
____________
( بتفلي في قملك )***
القمل حشرات صغيرة تنمو في الشعر المتسخ
تفلية القمل فعل يقوم به من ينمو في شعره القمل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
تحياتي وسلامات حبيبنا حمد
Quote: عاطف حسب اعتقادي العكس تماما
الصادق والميرغني داخلين في الحراك الحاصل دا بسهم كبير وخصوصا الصادق
هم الأثنين ما متضررين من الإنقاذ حتى الضرر الوقع عليهم في بدايات الإنقلاب تم إزالته
والحركة الإسلامية مافي ملاذ آمن لديها إلا هذين الزعيمين
وحتشوف خصوصا إذا عاد الترابي كلاعب أساسي. |
نعم يا حمد ( الصادق والميرغني داخلين في الحراك الحاصل دا بسهم كبير وخصوصا الصادق )
لكن داخلين فيه ليس من منطقة المبادرة ولكن من منطقة رد الفعل
زى ما قال صديقنا المنصوري أولاد الترابي ديل فاهمين نفسية سيد الصادق تمام التمام
كل ما يشفوهو ( فرفر ) يقوموا يعملوا معاهو مفاوضات ماشي جاي زى كم شهر كدا لحدي ما يمتصوا فرفرتو ويفكوهو عكس الهواء يمارس هواية الكلام
أمسك من لقاء جنيف مع الترابي بواسطة كامل إدريس ذلك اللقاء الذي حير أهل التجمع
ثم لقاءات واتفاق جيبوتي الذي وصفه سيد الصادق أنه قد حل 95% من مشاكل الشعب السوداني ....
أى والله 95% من مشاكل الشعب السوداني
ثم إتفاقيات القاهرة
ولقاءات الخرطوم .... دي النصيحة لى الله غلبني أتابعها وأحسبها
قال الدكتور منصور خالد في معرض وصفه للدكتور الترابي
أنه رجل يبرع في إختيار مواقيت وأسلحة المعارك ويضع خصمه على الدوام في خانة المدافع On the defensive side وهاهم أبناؤه يبرعون في ذات الدور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
الأخوين الكريمين / مضيفنا الهمام عاطف / وشيخنا المنصوري
طبتم وطاب مسعاكم
وسلام لكل الإخوة زوارا ومشاركين .
أقول لأخي جمال لا أحاول نقد الفكر الكيزاني بقدر ما كنت أصب في مجرى الخيط الذي امتلأ تأكيدا على حراك الإسلامويين وفاعليتهم الأمر الذي وضعهم في بؤرة الشعور االعالمية والإقليمية فالكل يعلم رد فعل هاتين القوتين على حراكهم فهو قد أثر وسيؤثر على كل مخططاتهم الآنية والمستقبليّة علما أني كنت دوماً ومنذ أواخر السبعينات في حال شك من قدرة الترابي اللعب على تشغيل قوة الجذب الداخلي دون الوقوع في فوهة الطرد الخارجي ، بل كنت مستيقنا أنه سيفشل وستقذفه قوة الطرد هذه بعيداً وهو أمر قرروه هم قبلي في 1966 ، ومازلت اوافقك أن الشعب السوداني لم يكتف بعد من تجربة الكيزان ولكن ليس على أطلاق الكلمة فهي مقيدة عندي برأي يتضح لك بعد قليل وعلى الرغم من أننا متفقان على جلوسنا في مقاعد المتفرجين منفعلين مع أدائهم الذي جاء وصفك له، على غير هدى ولا كتاب منير، تحفظت على السيناريو الذي سقته لأني على يقين أن الثقب الذي أحدثته تجربتهم هذه سيعجز الراتق على أي قدرٍ كانت مهارته الطيب زين العابدين كان أو غازي صلاح الدين ! ولا يدانيني شك في أن حركتهم وفكرهم قد ماتا سريريا ولم يبق إلا فصل الأجهزة التي تمدهما بأسباب الحياة وسيقومون هم بفصلها ولكن الناموس جعل القدر يعنى بالأسباب المادية فيجمعها خيطاً خيطا لينسج سداتها ويعقد لحمتها فيحيك منها ثوبا على نوله بحذق وخبرة لا يدانيهما تفريط كل ذلك على مكث وتلبث ليبدع خلقاً آخر وأنت سيد العارفين ، إن تحفظي على عدم إكتفاء أهل السودان من تجربة الكيزان التي انبنى على ركن منها إكتمال السيناريو الذي صورته يأتي من فهمي لكون الشعب السوداني في عامته يؤمن بالرجال الصالحين الذين يفعلون الصواب خوفا ورجاءً في الله وهي ثقافة نشأت وترعرعت مع الفهم الديني الصوفي ، أما فكرة التدافع و النظام كآليّةٍ تُصلِح وتقوٍّم أخلاق الرجال فمازالت تحبو مستعينة بالوقت وتداعي الزمن ليمدها بالتجارب وأسباب القوة حتى تستقيم وقوفاً ، لذلك أعتبر رجالات الجبهة الإخوانية قد سقطوا سقوطاً مدويّاً وأمدّوا أهل السودان بعلم اليقين في فسادهم وأنحطاطهم وتم حرقهم بالكامل فباعدوا بين أنفسهم والحكم عليهم بالتقوى والصلاح ومخافة الله وهذه فائدة كبيرة تحقق فيها لأهل السودان الإكتفاء وكان السبب المباشر فيها وضع أنفسهم موضع التجربة والإختبار فحاق بهم ضرّها قبل الآخرين وبسبب من هذه الرؤية أتوقع أن لا يحصل المؤتمر الشعبي على 2% ناهيك عن ثلاثين كما لن يحصل المؤتمر الوطني على أكثر من الذين لهم مصالح مرتبطة به في جهاز الخدمة المدنية والعسكرية لا أكثر هذا طبعا إذا أكتمل السيناريو بمراقبة دولية ؟
أبو حمـــــــــــــــد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: جمال المنصوري)
|
| Quote: أني على يقين أن الثقب الذي أحدثته تجربتهم هذه سيعجز الراتق على أي قدرٍ كانت مهارته الطيب زين العابدين كان أو غازي صلاح الدين ! |
الحبيب/ عثمان عبد القادر..
اتفق معاك بدون تحفظ فيما خلصت اليه في المقتبس اعلاه، ولا اريد ان اكون متشائما اكثر عن اللازم، ولكن كل المعطيات تشير الي صعوبة بالغة ستواجه اي محاولة لأعادة اللحمة الي اطياف المجتمع السوداني، التي اهترت كثيرا بفعل سياسة فرق تسد التي مارسها الكيزان، واهون الشرور ان يكون هناك انفصالات سلسة علي غرار انفصال الجنوب، وبثمن يقارب ما دفع فيه، وان كان هذا الأمر نفسه اصبح حلما بعيد المنال..
| Quote: أن تحفظي على عدم إكتفاء أهل السودان من تجربة الكيزان التي انبنى على ركن منها إكتمال السيناريو الذي صورته يأتي من فهمي لكون الشعب السوداني في عامته يؤمن بالرجال الصالحين الذين يفعلون الصواب خوفا ورجاءً في الله وهي ثقافة نشأت وترعرعت مع الفهم الديني الصوفي |
دي هي زاتها المصيبة يا عثمان..
خليني اكون معاك صريح، كيزان السودان بحكم نشأتهم في هذه البيئة عرفوا من زمن بعيد انو الشعب السوداني الصوفي ده، ما عندوا اي موجهات فكرية تحفظ عليه دينه وتصوفه ده، من التضليل، وانو محبة الدين والنبي موجودة فيهم بالفطرة، وهي محبة غير مرشدة، هي البيئة الصالحة لمثل هذا التضليل، لأن المحبة الفطرية دي عندها وجهين، وجه موجب، واخر سالب، دعني اتجاوز الموجب منها، واجتاز مباشرة الي الوجه السالب الذي يمثل اخطر ما في هذه المحبة .. والسلبية التي اقصدها سبق وان اشار اليها الاستاذ/ محمود بعبارة وردت في محاضرة (الوضع السياسي الراهن) بهذا الشكل
| Quote: والشعب السوداني يمكن أن يُضَلَلْ بالإسلام.. أنا أفتكر أنه دي من حسناته كما هي من سيئاته.. من حسناته، لأنه شعب بحب الإسلام، متعلق بالإسلام، بِفَدِّي الإسلام، أي بارقة فيها إسلام شعبنا ممكن أن يتضلل بيها لمحبته للإسلام.. محبته للإسلام من حسناته.. الناس البيحاولوا أن يضللوه ، وكونه محبته دي بتمشي لغاية ما تطوع ليه أن يتضلل، دي يمكنك أن تعتبرها من سيئاته، لكنها في الحقيقة سيئة بإستمرار بيتنبه ليها.. |
تبدو خطورة هذه السلبية اكثر وضوحا في حالة نزوع هذه المحبة في اتجاه الخارج، واعني بالخارج علي مستوي النظر الشارع العام، وابعد عن ارنبة انفي اعني به الفضاء الأقليمي و العالمي. تحت حجة الدفاع عن الدين و النبي الكريم (عليه افضل الصلاة والسلام) بتصبح قوة عمياء، صماء، عشواء، غير منضبطة، تستجيب للأشاعة دون تمحيص، وتدمر بدون وعي، يستطيع اي افاك او مضلل باسم الدين استثمارها لصالح اراءه ومصالحه، ان يفعل بها ما يشاء، وعندنا في النقطة دي تحديدا اسوة سيئة عندما قام تنظيم الكيزان باستدراج هذه القوة العمياء عام 1965 في اتجاه الحزب الشيوعي السوداني، واستطاع بها ان يبعد الشيوعيين عن الساحة السياسية السودانية بصورة شبه كاملة، واحاطهم بسياج من عدم القبول عند عامة الشعب، وحصر دورهم في ساحة المثقفين فقط، وهي ساحة لا تتمتع قديما او حديثا باي نفوذ لأحداث تغيير جوهري في التركيبة السياسية السودانية.
بعد الفراغ من الشيوعيين، تفرغوا لخصومهم الحقيقيين، وهم الجمهوريون، المحاولات التم عملها عبر التشوية المتعمد لم تجدي نفعا، لخروج الاستاذ/ والجمهوريون الي الشارع ومخاطبة الشعب مباشرة، وبصورة مبسطة، الطريقة الأعتمدها الجمهوريون ادت الي تحييد كبير وسط هذه الكتلة، الأمر ده ادي الي تغيير في استراتيجية الكيزان، فعمدوا الي استغلال الدين ورجال الدين، والقضاء الشرعي لألصاق تهمة الردة والخروج عن الدين في الجمهوريين عموما وفي الاستاذ/ محمود علي الخصوص، صحيح كانت فيها اصابع خارجية كتيرة، مثل الازهر والمال الجاهل القادم من السعودية،الشاهد انهم في النهاية استطاعوا بوسائلهم الي ان يبعدوا الجمهوريين عن الساحة تماما في 18/1/1985 عند تنفيذ حكم الاعدام علي الاستاذ محمود، ساعدهم في الأمر ده الجمهوريون انفسهم، بتوقفهم عن الحراك الفكري والديني والسياسي بدون اسباب موضوعية وتركوا الشعب يواجه التضليل منفردا بصورة اشد عن سابقاتها، ليصل الي ذروته بصعود الهوس الديني الي السلطة في 30 يونيو 1989..
اعتقد ان حدث مهم ومفصلي مثل حادث الاستشهاد نفسه كان من الممكن استثماره لأحداث تحول مدهش في المعادلة الفكرية والسياسية في الساحة السودانية، بحكم تعاطف الشعب السوداني مع المظلوم، ومع الموقف المشهود نفسه، فللفروسية وقع شديد الهوي في نفس كل سوداني مهما كانت درجة الاختلاف او الخصومة، وكان من الممكن ان تتضح له حقائق كتيرة، من خلال التوعية التي كان اكثر استعدادا لها بعد حادثة الاعدام،و كان من الممكن تجنيبو مرحلة الاسلام السياسي الحالية ، لا اقول بأنها كانت ستقلب الوضع رأسا علي عقب، ولكن علي اقل تقدير كان ممكن تساهم بصورة اكبر بكثيرا في تقليل نفوذ الكيزان وقوة تاثيرهم في المشهد السياسي والاجتماعي والفكري.. هذا الفراغ الذي خلفه خروج الجمهوريون هو الذي ادي الي ان يكون لزاما علي السودانيين ان بتذوقوا مرارة تجربة الاسلام السياسي السلفي حتي اخر قطرة فيها، لتكتمل عندهم القناعة التي لاشك فيها في عدم صلاحية الفكر السلفي للقرن العشرين والقرون التي تليه.. هذا ما قصدته بعبارتي في هذا الشأن..
عدم صلاحية الشريعة الاسلامية بنسختها التي طبقت في القرن السابع، لتحكم في القرن العشرين والقرون التالية ليهو، سيدفع تمنها غاليا كل من يحاول تطبيقها، سواء علي مستوي الدول او التنظيمات، وخير برهان التجارب الماثلة امامنا، ما من دولة تبنتها الا وتعرضت للتفكيك والتفتيت من ابنائها انفسهم..
اكتفي بهذا حاليا.. علي امل التقدم بعد ورود ملاحظاتك وتعليقك..
محبتي التي تعرف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: كمال عباس)
|
................... لم أكن لأعتقد أن إنتخابات 2010 التي صاغها قانون إنتخاباتها حزب واحد وشكل لجان إنتخاباتها ذات الحزب كما أنه قام بعملية التسجيل فيها ومارس أسوأ أنواع التزوير وذلك بشهادة رموز نفس الحزب - لم أكن لأعتقد إن التزوير المفضوح لتلك الإنتخابات يحتاج لتدليل ! ولكن مادام البعض فضل تجاهل معطيات التزوير المعروفة للقاصي والداني بالوطن وعمد علي الإستناد علي ماصدر عن الجهات الدولية المختصة دعونا نشحذ الذاكرة بإيراد هذه الأخبار والتصريحات الموثقة
الاتحاد الاوربي ومركز كارتر: الانتخابات في السودان لم تنطبق فيها المعايير الدولية
https://www.radiodabanga.org/ar/node/625
2-
في أول تقرير له.. «مركز كارتر» يشكك في نتائج الانتخابات السودانية
وصفها بأنها غير منظمة وفوضوية.. وعملية الفرز لم تتم بشفافية
شكك «مركز كارتر» أبرز المراكز الدولية التي راقبت عملية الانتخابات السودانية التي جرت في أبريل (نيسان) الماضي، في مصداقية نتائج الانتخابات التي أعلنتها المفوضية القومية ونال فيها الرئيس السوداني عمر البشير على نسبة (68%) من جملة أصوات الناخبين، ووصف المركز فرز الأصوات بأنه كان غير منظم وفوضويا إلى حد كبير، وأن عملية الفرز لم تتم بشفافية وأنها تثير «شكوكا جدية» في مصداقية النتائج المعلنة. وقال المركز في بيان له أمس تحصلت «الشرق الأوسط» على نسخة منه في أول تقرير له بعد انتهاء الانتخابات، إن عملية «فرز الأصوات في الانتخابات الوطنية في السودان كانت غير منظمة إلى حد كبير وغير شفافة ومعرضة للتزوير الانتخابي»، وأضاف البيان أن المشكلات التي برزت في جمع الأصوات «تثير شكوكا جدية في دقة النتائج الانتخابية».
وكان «مركز كارتر» وبعثة مراقبي الاتحاد الأوروبي اللذان أشرفا على الانتخابات السودانية قد أكدا أن هذه الانتخابات لا ترقى إلى المعايير الدولية، وذلك قبل أن يجريا تقويما لفرز الأصوات. وأضاف المركز أن المفوضية القومية للانتخابات كانت قد وضعت برنامجا معلوماتيا بهدف رصد عمليات التزوير والأخطاء خلال احتساب الأصوات، لكنها لم تلتزم بهذه الإجراءات وتم أحيانا احتساب الأصوات يدويا، وتابع البيان: «إن نزاهة الانتخابات شابتها سلسلة من المشكلات، أبرزها التدريب غير الملائم للأشخاص العاملين في جمع النتائج، وعدم القدرة على استخدام آليات رصد النتائج الخاطئة أو المزورة، وعيوب في النظام المعلوماتي»، وقال «مركز كارتر» إنه على الرغم من أن تغيير النتائج استهدف غالبا تصحيح الأخطاء في عملية الاحتساب، فقد تم تغيير هذه النتائج في حالات عدة في شكل تعسفي من دون توضيح الأسباب. وأعرب المركز عن قلقه البالغ بشأن العنف المتصل بالانتخابات والتخويف في عدة ولايات في الجنوب، وبخاصة شمال بحر الغزال والوحدة وغرب الاستوائية، وطالب المركز لتوفير أكبر قدر من الشفافية وبناء الثقة العامة، بنشر نتائج مراكز الاقتراع على نطاق واسع في أسرع وقت ممكن للسماح للجهات المعنية بالتحقق من دقة البيانات الرسمية، ومعالجة الشكوك المستمرة على مصداقية النتائج. ورحب المركز بإجراء الانتخابات واعتبرها واحدة من مجموعة أوسع من الالتزامات الواردة في اتفاق السلام الشامل، وقال بيان المركز: «من المهم ضمان معالجة العيوب والمخالفات التي وقعت في انتخابات عام 2010 في المستقبل وتحسين وتمكين التحول الديمقراطي وتحسين إجراء الانتخابات المتوقعة بجنوب كردفان التي سيتم إجراؤها في هذا الشهر»، وطالب القادة السودانيين بمضاعفة الجهود لتحقيق الالتزامات الديمقراطية الواردة في اتفاق السلام الشامل التي لا تزال حبرا على ورق.
http://www.aawsat.com/details.asp?section=4andissueno=11487andarticle=569070
3-
KHARTOUM, Sudan — Elections just held in Sudan did not meet "international standards", EU monitors and former US president Jimmy Carter said on Saturday.
عاجل - كارتر الآن في الخرطوم: إنتخابات السودان فشلت في الرقي للمعايير الدولية
4- usa
April 19, 2010 (WASHINGTON) — The United States said today that the elections held in Sudan’s over the last week were "neither free nor fair" and suggested that it has now shifted its focus on the 2011 referendum for the South in accordance with the Comprehensive Peace Agreement (CPA) signed between the North and the South.
http://www.sudaneseonline.com/spip.php?article34817
...................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
الذي أنعيه إبتداء على مداخلة عزيزنا كمال أنها تفترض أن الخير ( كل الخير ) في قيمة واحدة هو مؤمن بها ( الديمقراطية ) وأن الشر كل الشر في ما عداها من قيم
وفي هذا فهو يتنكر لقانون أساسي من قوانين الكون وهو قانون التدافع بين الخير والشر
| Quote: أولا من الجيد أن يتمتع أي تنظيم بالحراك والطفو علي سطح الأحداث الإ أن هذه الخاصية تصبح عقيمة وغير مثمرة إذا لم تفرز محصلة ونتائج إيجابية تصب في مصلحة الوطن والمواطن ! والا لجاز أن نتحدث عن الفعالية والتأثير والزخم الإعلامي لعصابات المافيا والقاعدة والتنظيمات الإرهابية والأصولية المتطرفة بإعتبارها سمة إيجابية ! / |
على أفصل أكثر فأقول له أن ( الفعالية والتأثير والزخم الإعلامي لعصابات المافيا والقاعدة والتنظيمات الإرهابية والأصولية المتطرفة ) قد أنتجت تطوراً رهيباً في العلوم الشرطية وفتحت آفاق القانونيين لتعديل قوانينهم بما يضمن لهم مواكبة محاصرة الخطر الماثل أمامهم
وهم في ذلك يفرزون ( محصلة خصبة ومثمرة ونتائج إيجابية تصب في مصلحة الوطن والمواطن )
كذلك نشاط شركات إنتاج الفايروسات التي تهاجم أجهزة الحاسوب قد أثمرت تطوراً رهيباً في علوم الحماية وفتحت آفاق خبراء علوم الحاسوب والبرمجيات لتطوير معارفهم بما يضمن لهم مواكبة محاصرة الخطر الماثل أمامهم
وفي ذلك أيضاً فهم يفرزون ( محصلة خصبة ومثمرة ونتائج إيجابية تصب في مصلحة الوطن والمواطن )
عليه
عندما أشرنا في هذا البوست لنشاط وفاعلية ( الترابي وأبناؤه ) فإننا قد أشرنا بصورة لا أخالها كانت خافية على أى متابع حصيف بأن ( المعادلة لم تكن موزونة ) في حالتنا
فلم يشهد نشاطهم وتخطيطهم وفاعليتهم أى نشاط أو فاعلية من جانب القوى المنافسة لهم لانعدام الرؤية الفكرية أو ربما لانعدام الكوادر المؤهلة ولعل صديقنا المنصوري قد لخص هذه الجزئية بما يغني عن أى قول
Quote: هذا الفراغ الذي خلفه خروج الجمهوريون هو الذي ادي الي ان يكون لزاما علي السودانيين ان بتذوقوا مرارة تجربة الاسلام السياسي السلفي حتي اخر قطرة فيها، لتكتمل عندهم القناعة التي لاشك فيها في عدم صلاحية الفكر السلفي للقرن العشرين والقرون التي تليه.. هذا ما قصدته بعبارتي في هذا الشأن..
|
الأخوان الجمهوريون أحد أهم ( الترياقات المضادة ) التي كان من الممكن بواسطتها إفراز ( محصلة خصبة ومثمرة ونتائج إيجابية تصب في مصلحة الوطن والمواطن )
لن نحمل أخواننا الجمهوريين فوق طاقتهم فليسوا هم بالطبع الوحيدين المطلوب منهم القيام بهذا الدور
كل القوى السياسية كان لها بصورة أو بأخرى دور يمكن أن تؤديه لمحاصرة ما يجري أمامهم
وكلها تقاعست بصورة أو بأخرى مما جعلها في نهاية المطاف ( دمى ) يحركها النظام كيف ومتى ما شاء
لن أختلف معك في كل ما فصلته من ( خراب ) حاق بالوطن من وجهة نظرك أو من وجهى نظري
لكن لاتنسى أن قطاعاً مقدراً ربما رأى بغير منظارنا
ربما رأى قطاع كبير أن قيام ( الدولة الأنموذج ) في ظل الظروف الحالية التي تحاصرهم هو في حد ذاته إنجاز
ربما رأى أن تصفية الساحة السياسية من الخصوم السياسيين للمدى الذي أصبحت فيه الجماعة الإسلامية هى الحاكم وهى المعارض وهى الفئة المصلحة وهى الفئة الداعية للتغيير وهى الفئة المنقلبة على الشرعية ربما رأى في ذلك إنجاز كبير
ربما رأى ذات هذا القطاع أن ما تفضلت بذكره من نتائج سالبة هى نتائج عرضية أو جانبية لتفاعل كيمائي قوي أو لعملية جراحية كبيرة
ربما رأى ذات هذا القطاع أن هذا هو ( التمكين في الأرض ) الذي ظلوا يعملون له
تلك هى المعادلة يا صديق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
كتب الأخ عاطف عمر
Quote: الذي أنعيه إبتداء على مداخلة عزيزنا كمال أنها تفترض أن الخير ( كل الخير ) في قيمة واحدة هو مؤمن بها ( الديمقراطية ) وأن الشر كل الشر في ما عداها من قيم وفي هذا فهو يتنكر لقانون أساسي من قوانين الكون وهو قانون التدافع بين الخير والشر
|
** مداخلتي لم تختزل كوارث الإنقاذ في غياب الديموقراطية فحسب وإنما حشدت جملة من الكوارث الأخري ! والان فلنغض النظر عن الوسيلة التي جاء بها نظام الإنقاذ لكرسي السلطة ولنركن الديموقراطية كقضية مبدأ جانبا ولنركز علي مردود ومحصلة حكم الإنقاذ ولنتحدث عن ثمار ونتاج عبقرياتهم الفذة وحراكهم ونشاطهم الذي لايفتر ! ستجده دمار للإنسان السوداني وللأخلاق والموروث الإيجابي - سلب لمكتسبات شعبنا في مجانية العلاج والتعليم - وتمزيق للنسيج الإجتماعي للبلد وتفتيت لوحدته وإشعال لنيران الفتن العرقية والجهوية - تدمير للزراعة والصناعة وإنهيار للعملة الوطنية / وإفقار للشعب السوداني - مجازر وتعذيب وتشريد تصفية الخدمة المدنية من أصحاب الكفاءة والتأهيل وتسميمها بأهل الولاء - تسيس القوات النظامية- ربط البلاد بالارهاب والتطرف وتدمير سمعة البلاد خارجيا - إستغلال الدين كسلاح في محاربةالخصوم وترويع وإرهاب المواطنين بإسمه ! الخ هذا هو بعض حصاد الإنقاذ وهذا هو نتاج حراكهم ونشاطهم! والواقع أن سوء وكارثية نظام الإنقاذ تعد الأسوأ حتي بالمقارنة بالديكتاتوريات السابقة !
قولك:-
| Quote: فلم يشهد نشاطهم وتخطيطهم وفاعليتهم أى نشاط أو فاعلية من جانب القوى المنافسة لهم لانعدام الرؤية الفكرية أو ربما لانعدام الكوادر المؤهلة |
وماهو الأساس الفكري للأنقاذ ياعاطف وماهي أركان مشروعهم الفكري! هيا مدنا بمعالم المشروع الفكري والثقافي للإنقاذ حتي لايكون الكلام مرسلا ! وفوق هذا نرجو أن ترفد هذا الحوار بكنه منهج الترابي و تلاميذه! ماهو منهجهم وماهي أداوته ? وماهو المخزون والحصاد الفكري النظري لما يسمي بالحركة الإسلامية ? -* في رأي جماعة الإنقاذ لا تملك منهج وبوصلة فكرية ولارصيد فكري ! إنها جماعةمحنطة ومتكلسة فكرية ومصابة بمتلازمة الضمور الفكري والأدبي والثقافي لأنها تنطلق من رؤي مجافية للواقع وسابحةعكس مجري التاريخ , لذا تقف علي النقيض من الإبداع والفكر والادب والفن والا فما هي حصيلتها في مضمار الفن والادب والفكر الحر ? من يسمع كلامك عن الرؤي والفكر يخالك تتحدث عن تنظيم آخر ! فالانقاذ منظرها الإستراتيجي هو حسن مكي ومحللها السياسي هو ربيع عبد العاطي وربانها وقيادها الألمعي هو عمر البشير ! هي حكومة تعتمد علي الإنتهازية وسياسة رزق اليوم باليوم والتخبط والتناقض والإعتماد علي غريزة البقاء ! من يسمعك تتحدث عن الفكر والمفكرين يخالك تعني - أمثال حيدر إبراهيم علي - ومنصورخالد والقراي وكمال الجزولي وعبد الله النعيم ومحجوب محمد صالح الخ ! ثانيا ما تسميه بالنشاط والفعالية والنشاط والضجيج ناتج عن هيمنة هذا الحزب علي السلطة والثروة والإعلام القومي وعلي جهاز الدولة والالة العسكرية ! وهو واقع يماثل نشاط وفعالية ليبيا القذافي وصدام العراق وبني علي تونس ! إنه حراك مصنوع بفعل الارتباط بجهاز الدولة ! فأرجو أن تقرأ الظواهر في سياقها الموضوعي وتربط النتائج بمسبباتها حتي تصل لخلاصة تحليلية جيدة ! ففعالية الحزب الحقيقية وقوة تأثيره ومعرفة وزنه الحقيقي يقاس بمعزل عن المؤثرات المصنوعة -وبعيدا عن التزواج القسري بين الحزب والدولة بثراوتها وبريق سلطتها ووهج ثروتها وزخم آلتها الإعلامية !
قولك:-
| Quote: على أفصل أكثر فأقول له أن ( الفعالية والتأثير والزخم الإعلامي لعصابات المافيا والقاعدة والتنظيمات الإرهابية والأصولية المتطرفة ) قد أنتجت تطوراً رهيباً في العلوم الشرطية وفتحت آفاق القانونيين لتعديل قوانينهم بما يضمن لهم مواكبة محاصرة الخطر الماثل أمامهم وهم في ذلك يفرزون ( محصلة خصبة ومثمرة ونتائج إيجابية تصب في مصلحة الوطن والمواطن ) كذلك نشاط شركات إنتاج الفايروسات التي تهاجم أجهزة الحاسوب قد أثمرت تطوراً رهيباً في علوم الحماية وفتحت آفاق خبراء علوم الحاسوب والبرمجيات لتطوير معارفهم بما يضمن لهم مواكبة محاصرة الخطر الماثل أمامهم وفي ذلك أيضاً فهم يفرزون ( محصلة خصبة ومثمرة ونتائج إيجابية تصب في مصلحة الوطن والمواطن ) |
التخريج الذي وصلت له هنا يا عاطف تخريج سقيم ومفكك لايربط بين المقدمات والخلاصات ! فالفايروس الضار وعصابات المافيا والإرهاب لم تنتج أو تفرز هي بذاتها - ( محصلة خصبة ومثمرة ونتائج إيجابية تصب في مصلحة الوطن والمواطن ) وإنما الذي إنتج ذلك هو نقيضها ومصارعها ومن يعمل علي إجتثاثها ! من هنا يظل السؤال قائما ماهو المردود الإيجابي والمحصلة المثمرة - المنعكسة علي الوطن والمواطن من ( النشاط والفعالية والقومة والقعدة الكيزانية ?) , المواطن يريد نتائج وثمار والا يصبح الأمر جعجعة بلاطحن ! - وحقيقة أنالاأتوقع إيجابيات ولا إنتظرها منهم ,ما أراه كواقع فعلي وحصاد ونتاج - لحراك وفعالية الكيزان هو تمزيق لجسد الوطن والمواطن وتدمير لموراده وتسميم لمناخه السياسي و هيمنة علي السلطة والثروةوإقصاء وتهميش للآخر ! إنه حصاد الهشيم ونشاط فعالية من يرقص فوق الجثث والجماجم ومن يعيش علي عرق ودماء الاخريين ومن يسرق وينهب ويفسد ويستبد ويفرط في التراب والسيادة ويفكك في صواميل البلد ! إنها أبواق الدمار الموت ونعيق بوم الخراب لاأنغام الحياة والحرية والقيم النبيلة, فبئس النشاط وتعسا لحراك هذا شأنه وهذه هي فواتيره ! **- هذا مع كامل تقديري لشخصك الكريم ولسلامة مقاصدك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: كمال عباس)
|
وللذين يتحدثون عن القدرات الفكرية لما يسمي بالحركة ها قد أتيناكم بشاهد من أهلها- 'المحلل الإستراتيجي' د. حسن مكي ليحدثنا عن ضعف قدراتهم الفكرية وعن أنهم( ناس الحركة الاسلامية ناس ما عندهم مقدرات ويمثلوا المجتمع الاسلامي.. في زمن الانحطاط.. وما عندهم مبادرات_)صحيفة (الوفاق) الصادرة في الخرطوم حواراً يوم السبت الموافق 5 ديسمبر 1998
Quote: أجرت صحيفة (الوفاق) الصادرة في الخرطوم حواراً يوم السبت الموافق 5 ديسمبر 1998 مع د. حسن مكي وادلى له بالاتي:
س- قيل أن لك علاقة خاصة كانت بمحمود محمد طه والبعض قال ان حسن مكي مأثور جداً بشخصية وافكار محمود.؟
- والله.. أنا من المأثورين به . أنا كنت اعرفه واتردد على منزله في ذلك الوقت. وكنا كشباب في الثانويات نجد عنده (اللقمة) نتعشى معه وكنا نتعجب ان الشخص الذي يشغل الساحة الفكرية شخص بسيط زاهد ومتواضع، وكان المفكر الوحيد المطروحة كتبه في السوق.س: وحينما أعدم؟
ج: كنت مسرحاً لأفكار شتى- السياسي فينا كان يتكلم – أن الحمد لله ربنا خلصنا من خصم قوي.. وكان حيعمل لينا مشاكل وكان حيكون أكبر تحد لفكر الحركة الاسلامية السياسي – والفكري فينا كان يتحدث بأن هذا الشخص عنده قدرات فكرية وروحية (وأعلم مننا واحسن مننا) ولكن السياسي دائماً ما ينتصر هنا.س: والآن؟
ج: أنا.. بفتكر أن محمود محمد طه – جرعة كبيرة لا نستطيع أن نتحملها.. (الناس ما قادرين يتحملوا حسن مكي – بيتحملوا محمود محمد طه؟؟! وضحك)
س: ولكن امين حسن عمر قال ان الترابي انتصر عنده الفكري على السياسي وكان ضد اعدام محمود؟!
ج: أنا لا اريد أن ادخل ما بين الترابي وامين.. ولكن اعتقد أن الصف الاسلامي في ذلك الوقت.. كان جميعه مع اعدام محمود محمد طه..
س: نحن نسأل عن موقف د. حسن الترابي؟
ج: أنا اعتقد انو كان خائف على أنو نميري ينكص عن اعدام محمود محمد طه.. ويدعو الله الا يحدث ذلك..
س: الرأي الفقهي في هذه القضية و.. ؟
ج: د. مكي – مقاطعاً – القضية سياسية (ما فيها رأي فقهي) خصوصاً وان محمود كان اقوى في طرحه ضد الشريعة الاسلامية في ذلك الوقت.س: ولكن الترابي يعلن دائماً ان المرتد فكرياً لا يقتل؟
ج: انت تريد ان تخرج لموقف الترابي!! وأنا اوثق للتاريخ..
س: هنالك رأي يقول ان د. الترابي كان حريصاً على اعدام محمود. وأن محمود كان يمثل منافساً شخصياً له على مستوى الطرح الاسلامي.؟
ج: (هسع الانقاذ ما كتلت ناس؟ ما كتلت ناس مجدي في دولارات؟ لانو كان مؤثر على سياستها الاقتصادية فكيف اذا كان مؤثراً على مشروعه كله.. هسع كان جبت الترابي يقول ليك أنا ما موافق على قتل مجدي – أمين حسن عمر ح يقول نفس الكلام..
س: وحسن مكي جزء من الحركة الاسلامية؟
ج: ناس الحركة الاسلامية ناس ما عندهم مقدرات ويمثلوا المجتمع الاسلامي.. في زمن الانحطاط.. وما عندهم مبادرات..وأين انت من هؤلاء؟
ج: أنا بعمل في محاولات وبعمل ساتر من الحجارة التي تناوشني.
س: عبر حركة حتم؟
ج: عبر حتم والصحف.. عبد الخالق محجوب وهو ذاهب الى المقصلة قيل له ماذا قدمت لوطنك؟ قال (قليل من الوعي).
............. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: كمال عباس)
|
Quote: يبدو أنك أنت من لم يفهم مقصدي فكلامك عن ( محصلة خصبة ومثمرة ونتائج إيجابية تصب في مصلحة الوطن والمواطن ) من الواضح أنه يعود ويرجع يعود لنقيض الآفة وأعني الفايروس وتنظيمات المافيا وهو ما ثبت عليه أنا بقولي :-
|
للأسف لن أستطيع أن أشرح لك أكثر مما شرحت ووضحنا لك قواعد اللغة العربية فاسأل عنها غيري
وعندما يخبروك ويفهموك أن كلامنا لغوياً هو الأصح وتستطيع بالتالي فهم مداخلتي وتربطها بسياق البوست نكون حاضرين لنقاشك
أما الآن فيبدو أن أرضية ( اللغة العربية ) التي نتحاور بموجبها ليست واحدة ، عليه سوف يكون الحوار حوار طرشان وهذا مما لا أجيده ولا أجد له وقت عندي
| Quote: إستلاف تعبير "القراية بالاذنين' وإستخدامه كوسيلة للتشفي والتجريح في مواجهة شخصي - يخصم من رصيدك أكثر مما ينال مني ! نقاشاتي وتحليلاتي في مثل هذه المواضيع تقف علي أرضية فكرية وأكاديمية بحكم التخصص الدراسي لذا تجدني ملزم بالصرامة الفكرية والتحديد والبعد عن المجاملات فلا مجال للقراية بالأذنين وتغليب العواطف والدوافع الشخصية هذا مع مساحة إحترام كبير للمحاور , أما حكاية ضعف الفهم للغتك العربية والتهديد والوعيد فهذاأمر لن أقف عنده إحتراما لشخصك وللقارئ وحتي لا ننجر في ملاسانات - غير ضرورية- تحرف البوست عن مساره ** وعموما يا أخ عاطف عمر فأنا من أكثر الناس إحتراما لمحاوري ولاأميل للإسفاف والتجريح والشخصنة - فهذا أسلوب لا أجيده ولا أريده ولا إحتاجه ولا أذكر أن تعرضت لك بسوء أو ترصدتك حتي تفهم عني مافهمته ولم تكن في خانة من إختلف معهم أو إحتد معهم في نقاش ..... ** للقارئ والمتابع أقول وبعيدا عن هذا الإختلاف - فإني أعتقد أن رسالتي حول - منهج ونهج الترابي وتلاميذه ومردود نشاطهم السياسي - قد وصلت ........ |
الكل يظن في نفسه ما يظن وهو يكتب..... لندع الناس يقيمون ما نكتب ويقيموننا بناء على ما نكتب| Quote: أما حكاية ضعف الفهم للغتك العربية والتهديد والوعيد فهذاأمر لن أقف عنده إحتراما لشخصك وللقارئ وحتي لا ننجر في ملاسانات - غير ضرورية- تحرف البوست عن مساره |
مرة أخرى
إن أرضية ( اللغة العربية ) التي نتحاور بموجبها ليست واحدة ، عليه سوف يكون الحوار حوار طرشان وهذا مما لا أجيده ولا أجد له وقت عندي
ليس في مداخلتي ثمة تهديد بأى شئ
أرجو أن تعيد القراءة
Quote: وبعد أن أبنا لك ضعف فهمك للغة العربية الذي قادك لسوء فهمك لمقاصدنا هل تريدنا أن نرد لك ( كورتك ممتلئة ) ؟؟
لا
لن نفعل إحتراماً لأنفسنا واحتراماً لشركائنا في البوست وللمتابعين
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
مضيفنا عاطف وجميلنا المنصوري وعبد القادر عثمان
| Quote: أوافق الأخ عاطف تماما فيما ذهب إليه من فاعلية كوادر الحركة الإسلامية |
الفاعلية ليست جزء اصيل في تركيبة كوادر الحركة الاسلامية ، لو اقتصرنا الاسلام في جماعة الاخوان المسلمين وانشطاراتها ،
وبشهادة الترابي انهم كانوا يتسولون (بفهمهم للاسلام ) في اجواء الانفتاح (مابعد الاستقلال ) عند الطائفتين (ختمية وانصار )
فهم اهل تقليد ونقل واتباع (والتبعية هنا ليست سلفية بل تتبع الامير والقائد والزعيم والمرشد ) ففي اجواء الديمقراطية هم اصحاب الحلاقيم الصاخبة
واهل الشطط (حل الحزب الشيوعي ، محاكمة الاستاذ ) وفي حقبة مايو ملتزمون بكتاب المصالحة وسنة نميري !!!!!!
الكيزان لايقفون بشموخ ضد سلطة حاكمة لانهم ينتمؤن للتاريخ والارث الذي يخيرنا بين حاكم غشوم وفتنة تدوم .....
فهم نتاج وتربية للسمع والطاعة ، فاعليتهم المزعومة هي فعل متسلط (فقه المتغلب ) لذلك يتحركون بحرية ولا يرؤن الا ذواتهم
ففعل المتاسلمين او فاعليتهم مربوطة بعلاقتهم بالسلطة (خاضعين ،مهادنيين ، متحالفين او متسلطين ) ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: جمال المنصوري)
|
| Quote: الفاعلية ليست جزء اصيل في تركيبة كوادر الحركة الاسلامية ، لو اقتصرنا الاسلام في جماعة الاخوان المسلمين وانشطاراتها |
الحبيب / محجوب ود علي..
تحيات زاكيات..
اتفق معاك يا محجوب بنسبة مقدرة في ماذ هب اليه تحليلك اعلاه..
قد لاتكون الفاعلية جزء اصيل في تركيبة كوادر الحركة الاسلامية، لكن بالتأكيد اذا قارناهم ببقية خصومهم نجد انهم نجحوا في استخدام القليل اللي اتوفر لديهم بصورة اكثر فاعلية عن غيرهم، خصوصا اذا جرت المقارنة بينهم وبين الشيوعيين من جهة، وبينهم وبين الجمهوريين من الجهة الأخري، اما عن الاحزاب التقليدية فحدث ولا حرج، وده هو المطلوب اثباته في هذه المرحلة يا محجوب، كما ان هناك ظروف كثيرة خدمتهم خدمات جليلة، ومن ضمن هذه الظروف بيئة السودان الاسلامية التقليدية، وصعود التيار الناصري والقومي العربي في خمسينيات القرن الماضي الي الواجهة السياسية في ما يسمي بالعالم العربي، والذي كان السودان يعتبر من ضمن مناطق نفوذه، فبينما صعود التيار الناصري ، وتوليه مسئولية الوحدة والصراع العربي الاسرائيلي ساعد بصورة كبيرة علي تقوية الاتجاه العروبي والقومي عند السودانيين، كذلك نهجه في الصراع مع الدولة الاسرائيلية قوي لديهم النزعة الاسلاموية، نجد ان تيار الاخوان المسلمون وحلفاؤهم السلفيون استفاد من هذا الجو القومي وعمل علي استغلاله علي اكمل وجه لخدمة اهدافه ، واستطاع ان يقنع الجمهور الاسلامي بان هذا الصراع ينحصر في الجانب الديني فقط ، وعمل علي تدعيم وجهة نظره مدعما وجهة نظره بالاحاديث النبوية والخطب الدينية لترسيخ فكرة الانتصار علي اليهود عبر العودة الي الدين، وتحديدا علي الطريقة الاخوانية.
الدعوة دي يا محجوب، بدت تثمر اكلها بعد ما استمرت الهزائم العسكرية تتالي علي الناصريين والقوميين العرب، و ده ساعدهم علي ان يرثوا قلوب وعقول المجتمعات العربية الاسلامية، الكانت جاهزة وجدانيا لهذا الميراث.. الجمهوريون فطنوا للمسألة دي واخرجوا فيها كتابا شهيرا، سمهوه (الهوس الديني يثسر الفتنة للوصول الي السلطة) بالنسبة للكيزان كان الجمهوريون هم الخطر الأكبر عليهم لمعرفته بطرائق تفكيرهم، عشان كده كان الاصرار علي استئصالهم كبيرا.
في جو زي ده يا محجوب اي فكر او جماعة سياسية تتبني اي طرح غير اسلامي (تقليدي) لن تكتب لها فرص النجاح قديما او حديثا..
علاوة علي تكتيك معرفة الخصم من الداخل، او ما يسمي بالغواصات، حتي لو كان التفكير ده ما حقهم بالاصالة، لكنهم برعوا فيه واستخدموه بكفاءة عالية..
انا متأكد يا محجوب انو انت بتتفق مع القاعدة السياسية البي تقول (قدر خصمك حق قدره، تستطيع ان تسيطر عليه)
ونحن هنا بنحاول نتقيد بالقاعدة دي
مع محبتي التي تعلم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
Quote: انا متأكد يا محجوب انو انت بتتفق مع القاعدة السياسية البي تقول ( قدر خصمك حق قدره، تستطيع ان تسيطر عليه )
ونحن هنا بنحاول نتقيد بالقاعدة دي
|
| Quote: قدر خصمك حق قدره، تستطيع ان تسيطر عليه |
يا الله عليك يا منصوري
ياخ ربنا يعطيك العافية
نحن في السودان ( نهوى أوطانا ) ونهوى كذلك أن ( نحدر في الضلمة ) لمن لا نحب
ونبخسه حقه
وما درينا أننا بذلك نظلم أنفسنا قبل كل شئ لأننا نحرمها من معرفة الآليات الحقيقية لـ ( السيطرة عليه )
وتاني وتالت لك شكري الجزيل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
جال في خاطري أن أقفل البوست مشاركة من جانبي
خاصة وأن رسالتي التي أردت إرسالها قد وصلت لكم مقدر من الأخوة والأخوات المتابعين
كما وحظيت بمشاركات نوعية من أعزاء أتوق دوماً لتلمس آرائهم في شتى ضروب المعرفة
يستوي عندي المتفق بفهم مع رؤيتي والمختلف معها أيضاً بفهم أو كما يقول الأستاذ محمود محمد طه ( الطاعة بفكر والمعصية بفكر )
إذاً لا مكان للشخصي في كل ما نخط
أقول كنت أود أن أقفل البوست .... ولكن ؟؟
جاءت أحداث الأيام الماضية من التعديل الوزاري ( الجذري ) في أجهزة الحزب الحاكم وأجهزة الدولة
تعديلات خرج بموجبها ( أقوى رجال الرئيس ) من الخارطة السياسية ( العلنية ) ، أقول خرجوا - على الأقل حالياً -
لم يكن أكثر المتفائلين أو المتشائمين ليعتقد أن ( أبناء الترابي ) الحاكمين وفي ظل ما يتربص بهم من ( أخطار داخلية ) متمثلة في الحروب الدائرة أو في مواجهة ( الإخوة الأعداء ) المنسلخين عنهم لم يكن أكثر المتفائلين أو المتشائمين ليعتقد أن النظام سوف يستغني عن ذوي الأوزان الثقيلة تنظيمياً ( الأستاذ علي عثمان محمد طه ، الدكتور نافع ، الدكتور الجاز ، الأستاذ أحمد الطاهر وصحبهم )
تغيرات فاجأت الساحة السياسية
تغيرت أكدت رؤية هذا البوست أن أبناء الترابي يقفون دوماً في منطقة الفعل ليتركوا الآخرين ( لايصين ) في منطقة رد الفعل
تمثلت ( لوصة ) رد الفعل عن الأحزاب المعارضة - حتى الآن - في حيرتهم عما جرى
أهو إنقلاب العسكر على الإسلاميين ؟؟
أو إنقلاب أبيض داخل التنظيم ؟؟
أهى مسرحية جديدة وتوزيع أدوار ؟؟
على أى حال
ذهب الكبار من قادة الإنقاذ وجيئ برجال الصف الثاني فماذا يعني هذا ؟؟؟
يعني هذا فيما يعني لمراقب محايد أن
- التنظيم الحاكم لا يرى في كل الأحداث التي تجري حوله من حروب مسلحة وإنسلاخات أبنائه والأحزاب المنافسة الأخرى والإنتخابات المقررة على مشارف 2015 لا يرى في كل ذلك تهديداً يستوجب الإبقاء على الكبار .... بل على العكس فهو يقدم أبناء الصف الثاني في التنظيم لـ ( التدريب ) فيما تبقى من فترة ليقودوا الفترة القادمة بعد 2015
- نجح التنظيم الحاكم في تخطي عقبة ( فجوة الأجيال ) التي تعاني منها أحزاب الأمة والإتحادي وربما الشيوعي ونجح في تجهيز كوادر متناغمة عمرياً تنفذ رؤية التظيم وسياساته دون خلل
هذا أيضاً تحدي وهذا واقع لا يجوز أن يتخطاه من يريد منازلة والإنتصار على هذا أبناء الترابي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الترابي وأبناؤه يحبسون الأنفاس.. حاكمين .. معارضين .. إصلاحيين .. تغييرين.. مقدمي برامج تلفزيو (Re: عاطف عمر)
|
جزيل الشكر أستاذنا الكبير الطاهر ساتي
فقد كتب اليوم مقالاً ( مفصلاً ) على رؤية هذا البوست
Quote: ( لو تونس فازت نحن ح نصعد)
12-16-2013 11:02 AM
:: ومن مشاهد التواكل الرياضي في بلادنا، بعد أن يُكمل منتخبنا الوطني مبارياته بالهزائم مع منتخبات مجموعته في منافسات الصعود إلى نهائيات كأس العالم أو كأس إفريقيا، لاتعترف كوادر التدريب في بلادنا بالهزائم والخروج من المنافسة و( قفل الملف)..بل، تواصل تلك الكوادر في بث مسلسل أمل الصعود إلى نهائيات تلك المنافسة و يطل أحدهم على المشاهد من أستوديو الرياضة بالتلفزيون ويسهب في بث أمل الصعود رغم الهزائم بتحليلات من شاكلة : ( لو كينيا غلبت الكامرون نحن ح نصعد)، ( لو تونس هزمت الجزائر، و زامبيا اتعادلت مع مصر، نحن ح نصعد).. أوهكذا يُعلقون آمال جماهيرنا في أقدام لاعبي منتخبات الدول الأخرى رغم أنف المثل القائل ( ما حك جلدك غير ظفرك)..!!
:: وبالملعب السياسي أيضاً لاتزال أحزاب المعارضة تواصل بث حلقات مسلسل بث ذاك النوع من (الأمل) ، وهو الأمل المسمى في الفقرة أعلاها بالتواكل الرياضي، ليُسمى هنا بالتواكل السياسي..نعم، فالجدير بالإنتباه أن قوى المعارضة لم تراهن على برامجها ومناشطها وأفكارها في (التغيير)، بل راهنت على أحداث تصنعها الحكومة ذاتها..على سبيل المثال، إستسلمت الأحزاب للأمر الواقع (بعد المفاصلة)..ولكنها، بدلاً عن الإعتراف بالإستسلام أو بذل جهد عدم الإستسلام، شرعت في بث الحلقة الأولى من مسلسل التواكل السياسي بتحليل من شاكلة :( لو الترابي غلب البشير الحكومة ح تسقط، ونحن ح نصعد)..ولم يصعدوا، لأنهم علقوا آمالهم في نتيجة (مبارة البشير و الترابي)، بدلاً عن بذل الجهد في مبارياتهم..!!
:: وكذلك كان حال تواكلهم السياسي طوال سنوات نيفاشا..لم يبادروا بالبرامج والأفكار - والأفعال - التي تحول (الحكم الثنائي) إلى (حكم جماعي)..بل كالعهد بهم جلسوا على مقاعد إستديوهات التحليل السياسي بغرض بث الحلقة الثانية من مسلسل التواكل السياسي بتحليل من شاكلة ( لو عرمان غلب البشير الحكومة ح تسقط، ونحن ح نصعد)..ولم يصعدوا لأنهم بدلاً عن بذل جهدهم وطاقاتهم في مبارياتهم، علقوا آمال صعودهم في نتيجة مباراة ( البشير وعرمان)..هكذا حال تواكل زعماء أحزاب المعارضة، الرهان على (أحداث حكومية) وليس على برامجهم وأفكارهم و(أفعالهم)..وللأسف، لاتعظهم التجارب ولاتعلمهم الدروس بحيث يطبقوا تلك الحكمة على أنفسهم ( ما حك جلدك غير ظفرك)، بدلاً عن متابعة مباريات الحكومة بغرض الرهان على (نتائجها).. !!
:: ولذلك، لم يكن مدهشاً رد أحد أقطاب المعارضة الذي جمعتني به مناسبة عقد قران ظهيرة الجمعة الفائتة بالفتيحاب، عندما سألته عن برنامج التجمع المعارض وخطته الفكرية والسياسية والإعلامية في (العام 2014)..بعد السؤال، ذهب بي القطب النافذ بعيداً عن عيون الناس وآذانهم حتى حدثتني نفسي بأن العبد لله على موعد مع أخبار ( طازجة وخاصة)، ثم شرع في شرح البرنامج والخطة : (هي الحكومة دي عايزة خطط وبرنامج؟، إنت ما شايف الحاصل؟، في زول كان متوقع علي عثمان يمشي؟، ما خلاص تاني باقي ليهم منو؟، ووووو)..وبعد أن أسهب في التحليل، غادرته بلسان حال قائل ( مافيش فايدة).. نعم، لايزال القوم في محطة : ( لو تشاد غلبت نيجريا، والمغرب تعادلت مع ليبيا، نحن ح نصعد)..أيها الزعماء : يكتسب السياسي حيويته من (الأفعال)، وليس من (ردود الأفعال)..!! |
http://www.sudaneseonline.com/articles-action-show-id-43170.htm
ومع الأستاذ الطاهر أردد
| Quote: أيها الزعماء : يكتسب السياسي حيويته من (الأفعال)، وليس من (ردود الأفعال)..!! |
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عاطف عمر
Frankly
جمال المنصوري
AMNA MUKHTAR
الشفيع وراق عبد الرحمن
Yasir Elsharif
عثمان عبدالقادر
حمد عبد الغفار عمر
كمال عباس
MAHJOOP ALI
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست