مأساة طالبي الثورة ووالدتهم تعري أجهزتنا الرسمية وتصيب في مقتل ترابطنا الإجتماعي

Quote: وعند خروجنا من المنزل فوجئنا بمئات الجيران رجالاً ونساء وأطفالاً بالخارج يتابعون ما يحدث. واتضح بعد سؤالهم أن بعضهم يعرفون المأساة، وكثيرون لايعلمون شيئاً.

Quote: نستنكر دور المجتمع كله ....والمجتمع هو مجتمع الدولة وفي كنفها يعيش ويعرف دهاليزها وتعلل المجتمع بضغوطه لا يسقط عنه المسؤولية تجاه أسرة تعيش في وسط شعبي

Quote: في أكثر المدن عدوانية وإغترابا في هذا العالم، في أمكنة لا يعرف الجار إسم جاره الذي يساكنه في نفس البناية لعشرين عاما لا يمكن أن يحدث ذلك هذه وثيقة إتهام لكل المجتمع خليكم من إرتفاع نسبة الايدز والاطفال اللقطاء والعوانس والمطلقات ركزوا علي هذا الحادث وتدابروا. كأنهم في دولة الشريعة والمشروع الحضاري لم يسمعوا بحديث الرسول الكريم: إن مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى

Quote: انها ماساة يا عاطف لا اهل لا اصدقاء دراسة لا صديقات لا قريبات لا دولة ولا عشيرة ولا اهل ولا جيران دولة اصبحت في الصقيعه ولا حولا ولا قوة الا بالله

Quote: مأساة امتدت لثلاثة عشر عاماً ليست ثلاثة عشر يوماً أوثلاثة عشر شهراً بل ثلاثة عشر عاماً المسرح ليس قرية نائية من قرى سوداننا المترامي الأطراف ( حتى الآن ) بل في العاصمة القومية الخرطوم في العاصمة الوطنية أمدرمان في مدينة الثورة ذات الطابع الشعبي وفي الحارة السابعة

Quote: رغم قسوه القصه ومآسويتها ولكنها ليست بالفريده ومازال هناك اخرون في الاسر بل منهم من قضي نحبه ودفن دون تقرير طبي عن اسباب موته . للاسف مجتمعنا يتستر علي الجرائم التي ترتكبها الاسر ضد ذوي الاحتياجات الخاصه ويتستر علي العنف الاسري الذي يمارسه في الغالب الازواج علي زوجاتهم او اطفالهم مطبقين بذلك مقولتهم المعهوده للبيوت اسرارها .

Quote: طيب نحنا الفضل لينا شنو...المجتمعات التي وصلت لهذه المرحلة من الانعزالية وتجاهل الاخر طورت في الوقت نفسة وسائل ومؤسسات بديلة لتقوم بمتابعة ومساعدة الافراد ...ونحنا اية حاجة عندنا بنعملها بالمقلوب.. ....انا والله مأزوم

Quote: ياخى لو الشرطـة جات إتفرجت ومشت، تقول شنو تانى.. وتقول لمنو؟

Quote: وماذا يفعل الجيران إذا قفلت الأبواب في وجوههم وجاءهم الرد بألمتجرد القاسي في مثل هذه النواحي وتلك الأزمان تجافيك عداءاً أمك ويرهبك خوفا أبوك ويخونك عياناً أخوك

Quote: مأساة امتدت لثلاثة عشر عاماً ليست ثلاثة عشر يوماً أوثلاثة عشر شهراً بل ثلاثة عشر عاماً المسرح ليس قرية نائية من قرى سوداننا المترامي الأطراف ( حتى الآن ) بل في العاصمة القومية الخرطوم في العاصمة الوطنية أمدرمان في مدينة الثورة ذات الطابع الشعبي وفي الحارة السابعة

Quote: نعم لهذه الأسرة كامل التقدير وخالص الشكر كنت حريصاً في كل مداخلاتي التي وردت بها إشارة لهذه الأسرة كنت حريصاً على إيفائهم حقهم من الشكر المستحق . فقد تكفلوا بالمأكل والمشرب ( في هذا الزمان الصعب ) لمدة ثلاثة عشر عاماً لكن هل المأكل والمشرب هو كل ما كانت تحتاجه هذه الأسرة المنكوبة في مثل ظروفها تلك ؟؟؟ بقدر العشم يكون اللوم وبقدر الإمكانيات يكون التطلع فأسرة السيدة إحسان ( المعلمة والموجهة التربوية ) أسرة متعلمة تعرف حتماً أن إسلوب ربط المريض بالسلاسل لهو ( إسلوب غير تربوي ) وتعرف حتماً كذلك أن للمريض - أى مريض - حاجات غير المأكل والمشرب وهو حاجته للطبيب المعالج وحاجته بالضرورة للدواء . وحيث أن السيدة المريضة التي تشرف على علاج أبنائها المرضى لم تكن في وضع يؤهلها من اتخاذ القرار الصحيح فقد وجبت هنا إذاً قوامة الشخص السليم ، في هذا السياق نفهم قالة أهلنا ( المريض في ذمة الواعي ) . هذه الأسرة الكريمة نفسها فطنت من تلقاء نفسها لهذا القصور لذلك بادرت ( وكسرت العرف السوداني باخطار الصحفي بما يجري خلف الجدارن . ) وذلك بغرض تصحيحه لومنا الذي هو من عشمنا ومن حسن ظننا في هذه الأسرة كان مبتدؤه ومنتهاه أن هذه المبادرة قد تأخرت ثلاثة عشر عاماً . ثلاثة عشر عاماً كان من الممكن كما تعلمين تلافي الكثير والسيطرة على الكثير من جوانب المرض اللئيم وهو لوم لم يقف عند حدود هذه الأسرة الكريمة فقد امتد لكل من عرف طرفاً من الحقيقة ولم يبادر بإخطار الجهات المسؤولة . وبرضو لهذه الأسرة كامل التقدير وخالص الشكر Quote: كلما تكشفت سوآتنا راينا حقيقتنا . اين هذا التكافل والترابط الاجتماعي الذي تقولون انه اصيب في مقتل ؟؟؟! اساسا ما في ترابط ولا تكافل اجتماعي ولا يحزنون . كلها مجرد مظاهر يوم العزاء وصينيه الغداء او شويه قريشات تدفع في كشف يقيد الاسم وقيمه ما دفعته . كل ما في الامر اننا نرسم صوره جميله متخيله عن المجتمع السوداني والعرف السوداني . لم ( نرسم صوره جميله متخيله عن المجتمع السوداني والعرف السوداني .) إنما أسقطنا الواقع الذي عشناه زماناً وتربينا في أحضانه وتكون وعينا تحت مظلته . ولعلمي بخصوصية الواقع ( الإقليمي ) في ترابطه فقد أكثرت قاصداً من ذكر صفة ( الطابع الشعبي ) حيثما وردت مدينة الثورة مسرح الحدث . ذاك واقع يزاور الناس فيه بعضهم بدرجة ( ظننا بعد أن تفلهمنا بشوية المعادلات التي عرفناها ) ظننا أنه إنتهاك للخصوصية فقد كان الناس يفتحون الباب ( المتاكا ) ويدخلون صحن الدار وبعد ذك يصفقون أن ( يا أهل الدار كيف أصبحتم ؟؟ ) ذلك واقع أن تخاف البنت والصبي من ( رجل الجيران ) إن هو رأى عوجاً فلن يتردد في ضربهما وهو موقن أنها جزء من مسؤوليته . ويخاف الصبي أو البنت من ذكر الواقعة لوالده لعلمه بمضاعفة العقاب . حاولتها يوماً، كنت مخطئاً في مشاجرة مع أحد أقراني في الشارع ، مر أحد الجيران ، حاول إصلاح ذات بيننا فتماديت في خطئي فما كان منه إلا أن ضربني تأديباً . حز في نفسي ما ظننته أنه نصرة ( لعدوي ) ، ذهبت شاكياً لوالدي محاولاً - بخبث طفولي - إستعداؤه على الرجل " عم ( فلان ) دا قايلني ما عندي أبو بدافع عني ولا شنو ؟؟ يقوم يدقني قدام الناس ؟؟ " كانت إجابة المرحوم والدي الفورية " عمك ( فلان ) كان ما شافك غلطان ما كان دقاك ، كتر خيرو الأدبك " تحرى المرحوم والدي بحكمته التي لازمته طوال عمره عن أصل القصة ولما أيقن بخطئي كانت عقوبتي ( الثانية ) . وكان درساً مهماً في حياتي . ربما لا أستطيع تفصيل كيف كان ( التكافل والترابط الاجتماعي الذي نقول انه اصيب في مقتل ) كيلا نقع في خطايا المن والأذى ، بل لا أظن أن الأمر يحتاج لبرهان خاصة لمن كان من جيلنا وعاش واقعنا الجغرافي . أعرف يا دومة كيف أثر السياسي في الإقتصادي وكيف أثر الإقتصادي في الإجتماعي وفي الديني أيضاً لم نكن نطلب أكثر من ( المعرفة العامة ) بأحوال الجوار واتخاذ القرار السليم بإبلاغ الجهات المسؤولة إن شعرنا أن هناك خلل لا نستطيع معالجته بأنفسنا حتى لو كان ذلك بمجرد إتصال هاتفي فهل طلبنا شيئاً مستحيلاً ؟؟؟

(عدل بواسطة doma on 10-08-2010, 09:37 AM)
(عدل بواسطة doma on 10-08-2010, 09:38 AM)

Quote: الاخ المحترم عاطف عمر تحيه طيبه لم يكن كلامي هجوما شخصيا عليك او علي ما كتبته بل تبيانا لواقع مغاير لما عرفت انت او لما عرف جمعكم الكريم انا خرجت من رحم المعناه وعركتني الحياه عرفت قسوه المجتمع واعرافه التي لا ترحم مريضا نفسيا ولا يتيما معدما ولا امراه تحت رحمه رجل محتال يظهر وجها للعالم الخارجي ووجها اخرمن خلف الجدران . هذا كل ما في الامر وان لم ترق لك مداخلاتي بهذا الخيط فقل لي يا اخي وساسحبها عن رضاء تام

Quote: يعلم الله من امس مسخانة علي الدنيا كلها ياخ شوف كمية الوجع والالم في الليالي والشهور والسنين المرت بي الاسرة دي!!! فيها الصيف الحار يكوي البشرة وفيها البرد القارس وفيها الاعياد تمر عليهم مرور عادي وكم رمضان وكم فرحة اتحرموا منها وكم خريف بهدلهم مطره وكم ليل قضوه في ظلام دامس ياخي والله العبرة شاقة الحلق نصين وقطعت قلبي كمان صورهم والمؤلم حد النحيب تجاهل الجيران والاهل والمعارف ايا كانت علاقتهم والسكوت كل السنين دي دون حراك !!!!!!!!! شيء غريــــــــــب وعجيـــــــب كتير من اسئلتك دي اخي عاطف فورت دماغي طيلة ليل امس ونهار اليوم والدمعة سيدة الموقف يااااااااااااااااا اللـــــــــــــــــــــــه اللهم لا اعتراض على حكمك اللهم لا نسألك رد القضاء لكن نسألك اللطف فيه اللهم الطف بالاسرة المسكينة اللهم اشفيهم واجمع شملهم باهاليهم لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم

Quote: والمؤلم حد النحيب تجاهل الجيران والاهل والمعارف ايا كانت علاقتهم والسكوت كل السنين دي دون حراك !!!!!!!!

Quote: جميل ان تتفاعل الصحافة والشرطة مع صرخة الجيران المتاخرة لتسليط الضوء علي هذه الحالة الانسانية التي لا استبعد وجود كثير من الحالات المماثلة لها في ارجاء اخري من المدينة او الوطن . وللام الجاهلة عذرها فالجنون مرض تهتم الاسر باخفائه من اقرب الاقربين ولا تحفل ثقافتنا بالظهور به امام الطب الحديث حيث ان المرتكز الثقافي يربطه بالشياطين وبذلك يكون علاجه علي يد الفقراء وقراءة القرآن وكم اقيمت لذلك من الخلاوي الشهيرة في كدباس والكباشي والشرفة وغيرها وهي تحقق نجاحات محدودة وتلجأ في الحالات المستعصية الي التقييد بالسلاسل والضرب لاخراج الشيطان . وهذا الاسلوب غير مكلف لذوي المريض لذلك تلجأ اليه الاغلبية الفقيرة من اهلنا . واساليب علاج الجنون يتوارثها ابناء الفقراء ويمارسونها دون تطوير او ربط يسير بما استحدث من علوم طبية لذلك تظل دائرة في فلك القراءة والمحاية والاحجبة والبخرات والضرب والعزل والنقييد بتسلسل علاجي قد لايناسب تقدم الحالة ويزيد من تفاقمها ولكنه يبقي المريض بعيدا عن المجتمع فلا يلحق بنفسه او اسرته اذي او اساءة لسمعتهم .. وللاسف فإن هذا العزل هو اكبرمهدد لفرص العلاج. لاشك ان هذه الحالة قد كشفت عن سلبية بالغة من جانب الجيران والاقارب في وضع مالديهم من معلومات ولعل ذلك ايضا يرجع لثقافة اخفاء هذا المرض واعتبار تداول اخبار الاصابة به نوعا من الغيبة والشماتة وسوء الجيرة التي قد تلحق لعنة بالمتداول .. لذلك فان الامر يستدعي قيام حملة للتوعية لكشف والابلاغ عن كل الحالات المماثلة لتئول الي جهات مؤهلة للعلاج العلمي . وكذلك التوعية العامة بمخاطر تاخير الذهاب الي الطب النفسي والعقلي وان تعمل السلطات علي دراسة وتقويم خلاوي العلاج المنتشرة في انحاء البلاد وفي قوانين البلاد ما يمنع مزاولة الطب بدون ترخيص. اللهم اشف هذين الشابين واجزل ثواب والدتهما التي صبرت علي عوزها ومرض فلذتي كبدها دون ان تفرط فيهما او تلقي بهما الي الشارع والمقادير وهما في عجزهما الظاهر والمؤذي لهما ولمشاعر المجتمع. عمر علي حسن

Quote: مأساة طالبي الثورة ووالدتهم تعري أجهزتنا الرسمية وتصيب في مقتل ترابطنا الإجتماعي

Quote: شكراً يا نصر فعلاً ( في أكثر المدن عدوانية وإغترابا في هذا العالم، في أمكنة لا يعرف الجار إسم جاره الذي يساكنه في نفس البناية لعشرين عاما لا يمكن أن يحدث ذلك )