الذي أفهمه أن للكتابة أنواع وتصنيفات لغرض هذا البوست سوف أتوقف في نوعين فقط نوع يكتبه صاحبه وهو يمثل كامل قناعته ويصدره للمتلقي لـ ( يعرفه بوجهة نظره ) - كتاب ، مجلة أو صحيفة ورقية دورية .. - ظهرت لاحقاً المواقع الإلكترونية التي تتيح هذا التلقي نوع يكتبه صاحبه وهو يمثل قناعته ويصدره للمتلقي لـ ( يحظى بنقاش ) حوله، إتفاقاً أو تعديلاً أو رفضاً هذا النوع من الكتابة نجده في المواقع التفاعلية ( المنبر العام لسودانيزأونلاين ) نموذجاً
02-09-2012, 08:42 AM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
في الخلفية إعجاب شخص ما بموضوع ما فيسعى لنقله لإخوانه وأخواته بالبورد هنا يبرز في ذهني سؤال جوهري
هل إقتنع هذا الشخص بذاك الموضوع حتى أضحى يمثل قناعته الشخصية الكاملة بالأمر المعروض مما يؤهله للدفاع الكامل عن الموضوع إن ظهر نقاش أو ظهرت وجهات نظر مخالفة للرأى المطروح ؟؟؟
إن كانت الإجابة بـ لا أياً كانت درجتها فلم كان التعب ؟؟
02-09-2012, 08:57 AM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
لك الشكر الجزيل أخي الأكرم : عاطف عمر ورفاق الملف ، وأرجو أن أتقدم ببعض ما أرى بشأن الموضوع :
(1) يسعدنا كثيراً أن يفتتح مسألة الكتابة والنقل في سودانيزأونلاين ، وفتح نوافذ للحوار هنا في حين لا تتوفر بالقدر اللازم خارج سودانيزأولاين ، ربما ، رغم أن هنالك رأي يتحدث عن ضعف تطوير الحوار الثقافي إلا فيما ندر . (2) لقد تميزت مقالات منقولة كما تم مع الكاتب الرائع وصديقنا في ورق السماء : " المنصور المفتاح " ، فقد اتفق مع البروفيسور " عبد الله علي إبراهيم " على إنزال مجموعة من المقالات له ، ليتعرف على الرأي الآخر ، ونذكر مجموعة مقالات البروفيسور عبد الله بشأن الدكتور منصور خالد . لقد تم تفعيل الكثير من نقاط الحوار بشأن التنقيب في حياة الدكتور منصور خالد ، ولنا خلاف مع الكاتب في هذه المداخلات. وأرى أن الحوار الذي قام هنا في سودانيزأونلاين كان على درجة وعي ونقد متطور عما يشهده المرء في كل الساحات الفضائية التي تكتب وتبث النقد . (3) لقد تم جلب مقال للشاعر الرقيق الفخم " محمد المكي إبراهيم " حول الأزهري ، وقدم صاحب الملف ، صورة حداثية من طرق النقد ، وهي تنزع الأفكار ليس التي تحدث عنها الكاتب صراحة ، بل التي أهمل إيرادها ، وكان النص هو الدليل إليها . رغم ما حاق الشاعر الكبير من اللوم ، والذي أرى أن لم يوفق ، وقدمنا آراء متنوعة ، وكانت بحق صورة متجددة لتطور النقد في مدونة سودانيزأولاين ، رغم السيرة التي تتحدث عن أن في سودانيزأونلاين صورة باهتة للكتابة لا تتعمق في بطون المعاني والألفاظ والفِكَر ، وهي مقولة يتعين لأصحابها مراجعة كل النصوص والمقالات والحوارات المتقدمة نقدياً والتي أسهم فيها أعضاء المدونة .
*
02-09-2012, 07:34 PM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
سعادتي لا حدود لها وهذا البوست يحظى باهتمام أستاذنا الفخيم عبدالله الشقليني سأحاول - أكرر أحاول - أن أعلق على ماورد في مداخلته الغنية ومداخلته عصية على التجزيئ
Quote: يسعدنا كثيراً أن يفتتح مسألة الكتابة والنقل في سودانيزأونلاين ، وفتح نوافذ للحوار هنا في حين لا تتوفر بالقدر اللازم خارج سودانيزأولاين ، ربما ، رغم أن هنالك رأي يتحدث عن ضعف تطوير الحوار الثقافي إلا فيما ندر .
لنا الشرف أن نكون في معيتكم ونبتدر هذه المسألة ، آملين أن يسهم هذا البوست في وضع لبنة أو لنقل يوقد شمعة في طريق ( تطوير الحوار الثقافي ) وهو طريق وعر طويل كما أنت عليم
نواصل بحول الله
02-10-2012, 05:14 AM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
Quote: لقد تميزت مقالات منقولة كما تم مع الكاتب الرائع وصديقنا في ورق السماء : " المنصور المفتاح " ، فقد اتفق مع البروفيسور " عبد الله علي إبراهيم " على إنزال مجموعة من المقالات له ، ليتعرف على الرأي الآخر ، ونذكر مجموعة مقالات البروفيسور عبد الله بشأن الدكتور منصور خالد . لقد تم تفعيل الكثير من نقاط الحوار بشأن التنقيب في حياة الدكتور منصور خالد ، ولنا خلاف مع الكاتب في هذه المداخلات. وأرى أن الحوار الذي قام هنا في سودانيزأونلاين كان على درجة وعي ونقد متطور عما يشهده المرء في كل الساحات الفضائية التي تكتب وتبث النقد .
السلام والمحبة الباذخة في البدء نزجيها للصديق الحبيب منصور المفتاح وشكراً جزيلاً لك وأنت تهدينا هذه السانحة لنبين بالمثال
ربما في تلك اللحظات كانت أول إلتفاتتي لضرورة أن يدافع الكاتب عن آرائه المطروحة هنا للنقاش أو أن يتحزم من ينقلها للدفاع عنها باعتبار كيوننتها جزءاً من قناعاته الشخصية. نقل حبيبنا المصباح تلك المقالات الصاخبات ، وصل صخبها لحد إغتيال الشخصية دون دليل يسندها إلا وثيقة قال البروف عبدالله أنه رآها واعتبر أن رؤيته لها هو فرض كفاية. لم يقل الصديق المفتاح تلميحاُ أو تصريحاً أنه مؤيد للبروف عبدالله في زعمه كان لي شرف أن إفترعت بوستاً أفتخر به على المستوى الشخصي واعتبره أحد أبرز إسهاماتي في هذه الساحة ( أرفق لك رابطه ) في ذلك البوست كان ( الحوار الذي قام هنا في سودانيزأونلاين كان على درجة وعي ونقد متطور عما يشهده المرء في كل الساحات الفضائية التي تكتب وتبث النقد ) ولعله كان من البوستات النادرة التي يصل فيها المتحاورون لنتيجة في ذلك البوست إفتقدنا البروف عبدالله علي إبراهيم باعتباره مصدر الإتهام وافتقدنا الصديق المنصور منافحاً عن ما نقله عن البروف عبدالله إبراهيم جاءت مشاركة الحبيب المفتاح - الوحيدة - لطيفة كلطفه ، ( عزيزى عاطف أكبرك على إفصاحك عن رأيك فى ما هو دائر بين دكتور منصور خالد ودكتور عبدالله على إبراهيم من واقع إطلاعك ووقوفك بمثابره على تتبع تراث منصور خالد والإضافه الضافيه التى أثرى بها المكتبه العربيه والعالميه قبل السودانيه مسطرا كسائر خواص أهل الفكر مقاماته الرفيعه وكذلك علينا أن لا نبخس الدكتور عبدالله على إبراهيم أشيائه فهو كذلك باع وذراع فى إصدارات التنوير والتثقيف والتوثيق... ونحن كأجيال لاحقه لذلك النفر المتفرد علينا أن نتوخى الحذر ونخشى ما وقع فيه الإعلام العربى فى حق تلك الفنانه دون التوثيق وإثبات ما قالت به لتصير ضحية لمكر الإعلام الإنسان رخيص الخبيث...وإن كتابات منصور خالد عن الآخرين أوكتابات دكتور عبدالله عن منصور خالد لتراث موروث وجائز فى عرف ثقافتنا ومن منا لا يشجيه هجاء الأخطل وجرير والفرزق وتذهب مفاتن التعبير بنا عند أيهم إلى سمات وسماوات من الإعجاب....فهذا الذى بين هاذين العملاقين مهما ظننا الغلظة فيه إلا أنه يتضمن معارفا وعاء لغتها أخرجته مهارة عملاقين من عمالقة فن اللغه وفن ما ينبغى لها أن تحمل )
Quote: لقد تم جلب مقال للشاعر الرقيق الفخم " محمد المكي إبراهيم " حول الأزهري ، وقدم صاحب الملف ، صورة حداثية من طرق النقد ، وهي تنزع الأفكار ليس التي تحدث عنها الكاتب صراحة ، بل التي أهمل إيرادها ، وكان النص هو الدليل إليها . رغم ما حاق الشاعر الكبير من اللوم ، والذي أرى أن لم يوفق ، وقدمنا آراء متنوعة ، وكانت بحق صورة متجددة لتطور النقد في مدونة سودانيزأولاين ، رغم السيرة التي تتحدث عن أن في سودانيزأونلاين صورة باهتة للكتابة لا تتعمق في بطون المعاني والألفاظ والفِكَر ، وهي مقولة يتعين لأصحابها مراجعة كل النصوص والمقالات والحوارات المتقدمة نقدياً والتي أسهم فيها أعضاء المدونة .
هنا يوجد فرق وفرق أساسي
Quote: وقدم صاحب الملف ، صورة حداثية من طرق النقد ، وهي تنزع الأفكار ليس التي تحدث عنها الكاتب صراحة ، بل التي أهمل إيرادها ، وكان النص هو الدليل إليها .
الفرق يا سيدي أنه في حالتك هذه فإن من جلب مقال الشاعر الفخم محمد المكي إبراهيم له رؤية محددة ( وكان النص هو الدليل إليها ) لذلك فهو قد كان مستعداً للمنافحة حولها فذاك هو مايعطي النقاش جديته وحيويته ولذلك كانت مداولاتكم ( بحق صورة متجددة لتطور النقد في مدونة سودانيزأولاين ) الذي نعيته في هذا البوست على الغارفين والغارفات أنهم لا يقولون أن ما أورده الكاتب هو كامل قناعاتهم ومستعدين للدفاع عنها في هذا السياق تجدني أتفهم أن ينقل الأخ الصديق عمر هواري مقالات الدكتور عمر القراى أثق أن عمر قادر إلى حد كبير لتبني والدفاع عن الأفكار الواردة في مقالات القراى كونهما أبناء مدرسة فكرية واحدة .
معك أتفق أستاذنا بوجود نصوص ومقالات ومواضيع متقدمة جداً من حيث العمق ومن حيث اللغة ومن حيث إدارة الحوار الذكي تكمن معضلتها في أنها لا تكون ( جالبة للمداخلات ) ، والمداخلات هى الآلية الوحيدة لبقاء البوست حياً وهى معضلة تذكرني بمعضلة ( إمتحانات المدارس ) فكل التربويين متفقون على أنها ليست الوسيلة المثلى للحكم على مستوى الطالب لكن لا يوجد سواها على الأقل حتى الآن
لك خالص تقديري وأرجو أن تظل معنا معقباً ومشاركاً أصيلاً
02-09-2012, 03:21 PM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
Quote: معروف سودانيزأولاين فرن الكتروني درجة الانصهار فيه عالية جدا
لذلك من يقوم بنقل موضوع لكاتب في الموقع من مكان آخر كأنو بقول ليهو ما تحاحي بهناك
تعال أُكل نارك هنا دا. وقد يكون عجبو المقال وعايز الناس تستفيد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انصهار لا تعني التفاعل بل تعني التسييح بدرجة الحرارة العالية
تحياتي وسلامات حمد يا صديق يا فنان يقول أهل الفن - كما أنت عليم - أن المسرح هو أبو الفنون لا أدري لماذا كانت على وجه الدقة التسمية لكنني أظن أنها ربما كانت بسبب أن ( رد فعل ) الجمهور تجاه العمل الفني المعروض تكون فورية و ( في وجه الممثل ) - عكس وسائط العرض الأخرى - عليه يكون من حاز على إعجاب ورضا جمهور المسرح يكون قد نال إجازة وشهادة نجاح عمله الفني أيضاً المواقع التفاعلية يكون فيها التحاور مع صاحب الرأى المطروح . رد الفعل يكون معروفاً للكاتب قبولاً أو رفضاً أو إضافات
_______________
تبسمت حتى بانت ( حشوة أسناني ) وأنا أتخيل ( كم الخبث ) المتواجد في ( من يقوم بنقل موضوع لكاتب في الموقع من مكان آخر كأنو بقول ليهو ما تحاحي بهناك تعال أُكل نارك هنا دا.)
02-09-2012, 03:50 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
عزيزنا عاطف، الفين سلام لك وضيفك، لايغيب عنك أن ثمة مواضيع لطبيعتها لا يريد منها كاتبها حوارا حولها ومن ثم يتجه بها إلى مساحات لاتعرف أو غير مجهزة للحوار وليس كما يرى الأخ حمد عبدالغفار في قصة (ياكل نارو) مع أن رأيه صحيح في حالات بعينها. في سودانيز - وما شاكله - يمكنك أن تبتدر بوست بصورة ( كما هو الحال في كثير من بوستات لي) أو بملف صوتي أو عبارة أو تعليق ومن ثم ينفتح الباب واسعا لمشاركات جد مفيدة وعظيمة تضيف إلى فكرتك الأساسية الكثير. لا أتفق مع مصطلح (الغرف) لأن المشاركات - في كثير من الحالات - هي مجموع ما ننهل من معرفة أو معلومة من وسائط تتعدد والذي ينقل مقالة من هناك إلى هنا حتما يريد إشراك الغير في موضوع يرى أنه قابل للنقاش أو أنه لم يتم تغطيته بالكامل غض النظر عن الإتفاق أو الإختلاف مع مضمون الموضوع. أعرف احد الأصحاب توقف عن الكتابة هنا وذهب للراكوبه وعرفت منه أن عملية التسجيل في فريق الراكوبة (الذي لم اشاهده سوى مرتين) سببه تعرضه لشتائم كثيرة هنا بسبب وجهة نظر أبداها وهو ما عايز يرفع ضغطو.. فقط يريد نشر وجهة نظره دون التعرض لنيران صديقة أو صفيقة.
مودتي.
02-15-2012, 04:48 PM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
Quote: لايغيب عنك أن ثمة مواضيع لطبيعتها لا يريد منها كاتبها حوارا حولها ومن ثم يتجه بها إلى مساحات لاتعرف أو غير مجهزة للحوار
هذا صحيح وهذا أحد مقاصد البوست يرى كاتب ما أنه لا يريد من موضوعه هذا نقاشاً ، لذلك فهو يذهب به ( إلى مساحات لاتعرف أو غير مجهزة للحوار ) فيقوم أحد أخوتنا بـ ( نقل ) - تجنباً لـ ( غرف ) التي لم تعجبك - يقوم بنقل ذات المقال هنا وتكون أن المفارقة أن يصدف أن يكون كاتب المقال الأصلي عضواً بالبورد .
Quote: لا أتفق مع مصطلح (الغرف) لأن المشاركات - في كثير من الحالات - هي مجموع ما ننهل من معرفة أو معلومة من وسائط تتعدد والذي ينقل مقالة من هناك إلى هنا حتما يريد إشراك الغير في موضوع يرى أنه قابل للنقاش أو أنه لم يتم تغطيته بالكامل غض النظر عن الإتفاق أو الإختلاف مع مضمون الموضوع.
عن لي ساعة إعداد البوست أن مصطلح الغرف هو الأصلح لتوصيف الحالة أضف إلى ذلك إرتباط المصطلح بسجال جرى حديثاً بين الأخ الشفيع والأخت أماني العجب على كل لا أدعي للمصطلح قدسية فإن جانبني التوفيق في إختياره فسوف يظل تجربة أتعلم منها في قـوادم البوستات إن أطال الله تعالى في الأعمار أن أتخير الأفضل من كلماتي
Quote: أعرف احد الأصحاب توقف عن الكتابة هنا وذهب للراكوبه وعرفت منه أن عملية التسجيل في فريق الراكوبة (الذي لم اشاهده سوى مرتين) سببه تعرضه لشتائم كثيرة هنا بسبب وجهة نظر أبداها وهو ما عايز يرفع ضغطو.. فقط يريد نشر وجهة نظره دون التعرض لنيران صديقة أو صفيقة.
هنا تطل مشكلة حقيقية أو قل أنها مشكلة المشكلات ثقافة الإختلاف معرفة أصول التحاور التفريق بين الخاص والعام الإحترام الواجب لمن إقتطع من زمنه ليقرأ لك و( كمان ) ليتحاور معك و .... .... ....
يا مولانا ياخ دي مشكلتنا في السودان الكبييييير داك زاااتو
دمت يا حبيب
02-09-2012, 03:59 PM
الشفيع وراق عبد الرحمن الشفيع وراق عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 04-27-2009
مجموع المشاركات: 11406
Quote: لا أظن أن لدي حقوق (أصيلة) في اجتراح مفردة (الغرف)، وربما تكون قابلتني في مكان ما ممكن تنسب لي تفعيل المفردة في سياقها الجديد
إفترعت في أكتوبر 2009 بوستاً أسميته
" قوم إذا ( عطس ) أحدهم .. رفع المهندس بكري ( بوست عطسته ) لأعلى الصفحة "
وبعدها بشهور إفترع الأخ حسين ملاسي وفي إطار مناكفاته للأخ تاج السر الملك بوستاً أسماه
" والملك قبل أن يعطس زاتو " أو شئ من هذا القبيل وذلك في إشارة لكون أن بكري قد رفع بوست تاج السر الملك قبل أن يستكمل تنزيل مادته بعد داك عينك ما تشوف إلا النور
ربط الناس في بوردينا هذا بين ( العطسة ) ورفع البوست وحسين ملاسي ونسوا أو تناسوا هذا العبد الفقير لربه لم أغضب إنما تعجبت وتساءلت في سري مرات كثيرة أن لماذا المرة الوحيدة التي جاهرت فيها بتساؤلي إخترت شخصية ( قانونية ) ، كان الظاهر من أمرها أنها ( حقانية ) ، مازحتها أن لماذا وأرفقت لها رابط البوست فكانت النتيجة أن ( دخلت بـ حمد وخرجت بـ خوجلي ) فعدت لصمتي
فلذلك يا صديق لم أحب أن ينسب لي الناس غداً شيئاً ليس لي فيه فضل أو لأعرف - اذكر - الناس بأصحاب الحقوق الأصلية
تسعدني متابعتك وأسعد أكثر بمشاركتك
02-17-2012, 07:22 AM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
ولمَنْ جرت بذكرهم، الكلمات الرصينة، لمَنْ يقصّون ويلصقون، فيلزقون، ويغرفون ..!
وكل حركة معاها بركة، بل بركتَيْن إن اجتمع مثل هؤلاء النابهين، وليسوا بالناهبين إلا الانتباه الحميد في ظل مشغوليات أوائل الأسابيع وأواخرها ..
سامحك الله ثلاث مرات أيها الحبيب العزيزة أبوجودة المرة الأولى .. لوصفي بـ ( الكاتب ) وما أنا سوى - بناى متعلم شوية - ( أرص ) الكلمات كما يرص زملائي ( الطوب ) المرة الثانية .. أن تساويني في ذلك مع من تنقاد الأحرف إليهم إنقياداً طيعاً أستاذنا الشقليني
المرة الثالثة.. لوجه الله تعالى وللمحبة الصادقة
ومعك نزجي التحايا لأصدقائنا وصديقاتنا الذين جرى بذكرهم البوست
Quote: ولي عودة .. فدمتم،،
أما مثل هذه ( التعشيمة ) وأخواتها فهى ما تدعوننا لفتح نوافذ الترقب لجمال ومعارف
لاعدمناك
02-14-2012, 06:58 PM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عاطف عمر
حمد عبد الغفار عمر
عبدالله الشقليني
محمد المرتضى حامد
الشفيع وراق عبد الرحمن
محمد أبوجودة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست