|
|
|
 Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
ارى سيفك ياطقى مسلول,,,,على المساواة وقائدها.خليل
لم ياتى بجديد تنباء به,,,فقد قلد شيخه الاول المسئول
ذات الفئة فى الثلاثين من شهر,,سطو على البلاد بعسكر مهول
احالو للصالح العام من شاؤ,,,اضحو شرود غرباء فى الدول
قتلو ونكلوا فى شهر كريم...ضباط احرار قى عامهم... الاول
وصلاح دولار ذلك النفعى,,,...اعدم فى العملة بقرار... عجول
هولاء التلامذة ثارو على,,,,عرابهم فاصبح عن الحكم معزول
سجنوه حينا لم يراعوا شيخته,,,هــو معلمهم حين كانو جهول
فهذا هو حزبهم فى ادنى صورته,,,فخليل منهم ان كان معلـول
الانقاذ تاكل بعضها وتحرق,,ابنائها وتدفنهم فى وديان وسهول
الناظم احمد ابن ابقوتة الضعيف فى اللغة ...وفاعل وفعــول
لم اكن شيوعى ولا معارضة منفى ...لكن ارى الحق ابلج متبول
اللهم اشفى قريب شيخنا الطقى
فقد اصابته نيران صديقة
احمد ابقوتة
الرياضة
12/5
الساعة
4:10 عصر ا
اثناء الدوام
نجر اخضر
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
دُحِـر البُغـاةُ ... فأيـن أنت خـليلُ ؟!
شعر : عبد الرحمن إبراهيم الطقي
( كتبت بمناسبة اندحار قوة حركة العدل و المساواة في غزوها المشؤوم لأم درمان
السبت 10/5/2008 م ، اللهم احفظ البلاد و أمّن العباد و اخذل كل معتد و داع للفتنة )
دُحِـر البغـاةُ فأين أنت خـلـــيلُ ؟! *** و مصــيرُ جنـدِك مأتــمٌ و عـــويلُ !
أرأيت صبيتَك (الأشــاوسَ) رُكّضـــاً *** ترجــــو النجــاةَ وراءها التنكـــيل !
لم تُغنِـهــم عنــد اللقاءِ تمائمٌ *** فكـأنهــــن أســاورٌ و حُـجـــــــولُ!
فهمـــو أســيرٌ في الحديدِ مصـفّدٌ *** و مطـــاردٌ و مجــــندلٌ مقـــتـولُ
فلْتــأتِ أمـريكا لتـُنقذَ جمــعَكم *** مـن أســرِه و لْتـأتِ إســــــرائيلُ
فلـقد ركـعتَ و أنت أشأمُ راكــعٍ *** لعــدوِّنا و مــروّضٌ و عـمـــــــيلُ
سـوّدتَّ للســودانِ وجـهاً ناصـــعاً *** و الخــزيُ ليس عن الخــــؤونِ يزولُ
روّعــتَ في دارفــورَ شــعباً آمناً *** فأصـــابه الضــراءُ و التـقــتـيلُ
و بكُرْدُفــانَ أدرتَ حــربَ مـــذلّةٍ *** خــذلتْك فيـــها إذ غـــدرتَ فـلـولُ
أوَجدتّ في القــرآنِ قتـلَك وادعـاً *** و أتت بذا التـــوراةُ و الإنجــيلُ ؟!
و أبيـتَ سِـلْماً إذ أتـاك مواتـياً *** فاليومَ ذُقْ : دَيْــنُ الحـروبِ ثقـــيلُ
غُصَصاً تجـرّعْـها و سُمَّـــاً ناقــعاً *** و ( البَغْيُ مــرتعُ مـبتغــيه ) وبيلُ
**********
أ ظننتَ أُمْ دُرْمــانَ طُـعْـماً هيّـِناً *** أم كـأسُ نَخْــــبٍ ســائغٌ معســـولُ؟!
أ ظـننتَ أم درمـــانَ فنـدُقَ لندنٍ *** أم قصـــرَ باريـسٍ و هـنّ طُـلــولُ ؟!
أ حـسـبتَ أم درمــانَ مالاً سـائباً *** لفُـلــولِ جيشِـك مغـــنمٌ و غُـلـولُ؟!
أ حسبتَ أم درمـــانَ مرعى ســائمٍ *** و دخـولُ جيشِـك نُزهـةٌ و مقــــيلُ ؟!
لكــنّ أمْ دُرمــانَ حصـــنٌ مـن دمٍ *** و جِــدارُ عـــزٍّ شــامخٌ و أصــيلُ
لا .. ليـس فيها للعـمالةِ موضــعٌ *** فيعـــيثَ فيها مــارقٌ و عـمـــيلُ !
كَـرري تُحــدِّثُ عـن رجـالٍ بُسَّــــلٍ *** بســيوفِهم ذاق العــذابَ دخــيلُ
كم مـــرّةٍ دُحِــر الغُـزاةُ ببُقـعةٍ *** ليسـت بهــا للغـاصـــبينَ ســــبيلُ
أتريدُ تســـويةً و عــدلاً زائفـاً *** بل أنت غِــــرٌّ ظــالمٌ و جهـــــولُ
**********
حُرّاسُ أم درمانَ في وجــهِ العِــدا *** عند الشــدائدِ صـــارمٌ مســـلـــولُ
و الشعبُ رِدْءٌ للجـنودِ ، و ربُّهــم *** فــوق الأعــادي قاهــــرٌ و جـلــيلُ
إنا و ربِّك في النـــوازلِ إخــوةٌ *** صــفٌّ لـردْعِ المعــتدينَ طـــــــويلُ
و اللهِ ما حُــبُّ البشـــيرِ و حـزبِه *** حـفــز الشـعورَ و مـا بنا تطـــبيلُ
لكنه الوطـنُ العزيزُ .. أيصــطلي *** حـرباً و شــعـري أخــرسٌ مشـلـولُ ؟!
**********
بئس الخلـيلُ و بئس غـدرُك خُـلَّــةً *** و لـَرُبّما أردى الخـليلَ خـلـــــيلُ
ما أُشــرب الإيمــانَ قلــبٌ غـادرٌ *** كـــلا .. و لـم يســقِ الأباعــدَ نيلُ !
فاهرَبْ بنفسِـك إن تجدْ لك مهــرباً *** أو مُــتْ و أنت مذمّـــمٌ و ذلـــــيلُ
قُلْ للصِّــغارِ الزائغــاتِ عيونُهـم *** يــومَ اللّــِقاءِ و كلّـهم مـذهــــولُ !
يرنو لـ ( أبَّشي ) بعينٍ من أســىً *** قد باعـــدته مفـــاوزٌ و ســـهــولُ
هل قاوم الفتكَ الذريعَ حـروزُكــم *** بكفـــاءةٍ ؟! أم عَــقْـدُكم مـدخــولُ !
هل سامـكم خسْـفاً زعـــيمٌ خــائنٌ *** أم باعــكم بخــســاً هناك خـلـــيلُ ؟!
يبغــون لِبْســةَ هـاربٍ متنكــــرٍ *** و مُــناكمُ المشـــروبُ و المأكـــولُ !
و شــوارعُ الخُــرطومِ فـخٌّ ضــيِّقٌ *** و غُـرابُكم نحــو الممــاتِ دلــــيلُ !
عبد الرحمن الطقي
الدوحة – قطر
الأحد : 5 جمادى الأولى 1429 هـ
الموافق : 12 مايو 2008 م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote:
دُحِـر البغـاةُ فأين أنت خـلـــيلُ ؟! *** و مصــيرُ جنـدِك مأتــمٌ و عـــويلُ !
أرأيت صبيتَك (الأشــاوسَ) رُكّضـــاً *** ترجــــو النجــاةَ وراءها التنكـــيل !
لم تُغنِـهــم عنــد اللقاءِ تمائمٌ *** فكـأنهــــن أســاورٌ و حُـجـــــــولُ!
فهمـــو أســيرٌ في الحديدِ مصـفّدٌ *** و مطـــاردٌ و مجــــندلٌ مقـــتـولُ
فلْتــأتِ أمـريكا لتـُنقذَ جمــعَكم *** مـن أســرِه و لْتـأتِ إســــــرائيلُ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: سيف النصر محي الدين محمد أحمد)
|
شيخنا الشاعر الطقي...
كم أنت شاعر مجيد ومقتدر. الا أنني لم أجد سياط شعرك تلهب ظهر البغاة الطغاة، حكام الخرطوم وهم يعيثون
فسقا وفجورا وفسادا في الأرض...
والله لو هجوت أعداء الشعب من الأمويين الجدد، لنصبك الشعب (أميرا لشعراء السودان) فهلا أتحفتنا بقصيدة عصماء عن
شرور الأنقاذ منذ أستيلاءها على السلطة بليل غادر؟؟؟
مع أعجابي الشديد بذائقتكم الشعرية الرصينة، أتحفظ على مضامين هذه القصيدة بالذات.
مع الود....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عاطف عبدون)
|
| Quote: أتريدُ تســـويةً و عــدلاً زائفـاً *** بل أنت غِــــرٌّ ظــالمٌ و جهـــــولُ |
ليس هو وحده (الظالم والجهول) ولكن كل هولاء القصيري النظر
الذين تستهويهم مثل هذه المسرحيات الردئية فينفخون في نيرانها
التي تحرق اول ماتحرق جهلهم وبلاهتهم وسذاجتهم
فعلا هو ظالم وجهول مشى يزحف نحو الخرطوم بجيش من المشردين والاطفال المساطيل
الذين ماكانو يعرفون الى اين هم ذاهبون ،،، دخلوا الى امدرمان وهم لايعرفون تاريخها ولاشورعها لذلك بصقت في وجههم ثم داست عليهم بنعلها كما الصراصير
فعل خليل كل ذلك طاعة وولاء لسادته الذين اشتروا له هذه العربات
وزودوه بهذه الترسانة ليدفع الاطفال الى انتحار جماعي
من اجل رجل امي وجاهل اسمه ادريس دبي
مزيدا من الشعر ايها الطقي
حتى يصمت هولاء الخشامة الذين حاولواان يكتبوا شعرا
لكنهم افتقدوا الاحساس الذي يكنب به الشعر
فجاء شهرهم فطيرا وساذجا مثل انقلاب الساذج خليل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبدالأله زمراوي)
|
Quote: شيخنا الشاعر الطقي...
كم أنت شاعر مجيد ومقتدر. الا أنني لم أجد سياط شعرك تلهب ظهر البغاة الطغاة، حكام الخرطوم وهم يعيثون
فسقا وفجورا وفسادا في الأرض...
والله لو هجوت أعداء الشعب من الأمويين الجدد، لنصبك الشعب (أميرا لشعراء السودان) فهلا أتحفتنا بقصيدة عصماء عن
شرور الأنقاذ منذ أستيلاءها على السلطة بليل غادر؟؟؟
مع أعجابي الشديد بذائقتكم الشعرية الرصينة، أتحفظ على مضامين هذه القصيدة بالذات.
مع الود.... |
شكرا جزيلا عبدالاله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبدالأله زمراوي)
|
Quote: شيخنا الشاعر الطقي...
كم أنت شاعر مجيد ومقتدر. الا أنني لم أجد سياط شعرك تلهب ظهر البغاة الطغاة، حكام الخرطوم وهم يعيثون
فسقا وفجورا وفسادا في الأرض...
والله لو هجوت أعداء الشعب من الأمويين الجدد، لنصبك الشعب (أميرا لشعراء السودان) فهلا أتحفتنا بقصيدة عصماء عن
شرور الأنقاذ منذ أستيلاءها على السلطة بليل غادر؟؟؟
مع أعجابي الشديد بذائقتكم الشعرية الرصينة، أتحفظ على مضامين هذه القصيدة بالذات.
مع الود.... |
الأخ الكريم الشاعر / عبد الإله زمراوي
سعدت بمداخلتك و ثنائك ، و أيضاً باختلافك
الاختلاف الفكري هو سبب اختلاف النظرة للأشياء ، أتفق معك على وجود مظالم كثيرة من نظام الإنقاذ و غيره
و لكن لا أرى تغيير المنكر بما هو أشد نكراً منه ، لي نظرتي الشرعية في الاختلاف و المعارضة ، و لي
قصائد مما تحب و لكن ليست بالأسلوب الذي تحب ، و لا أتطلع لإرضاء الناس لينصبوني أميراً للشعراء
فيما لا يرضي الله و رسوله و يخالف مبادئي .
و لك التحية و التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote:
بل هو أسمع الطاغي بليغ نصيحة*******وأدخل السجن زورا ليس تأويل
أين الضعيف وهم بغوا عند الضحى؟******والناس نوم؟، بل غدر وتقتيل
شعر الأكارم لا يصاغ لجيفة********** جدعاء،والتقى للصادقين دليل
هل قرأ"زمراوي" جميع قصيده؟؟!*******بل قد يرى في أحكامك التعجيل |
الله ياشيخ عماد دا نجر على مستوى عالي جدا
أها يا سيف النصر و جماعته لقينا ليكم شاعر يجاريكم !!
شكرا للزميل عماد موسى على المرور و التضامن .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: سيف النصر محي الدين محمد أحمد)
|
رد الزميل سيف النصر على الطقي معارضا:
Quote: دحر البغاة و سمعنا قولك فيهمو..فمتى سنسمع في الطغاة شعرك المأمول
ام أن شعرك تغلظ فيه للضعيف..و تسمع الطاغي الظلوم كلامك المعسول |
وقلت رادا عليه معارضته :
بل هو أسمع الطاغي بليغ نصيحة*******وأدخل السجن زورا ليس تأويل
أين الضعيف وهم بغوا عند الضحى؟******والناس نوم؟، بل غدر وتقتيل
شعر الأكارم لا يصاغ لجيفة********** جدعاء،والتقى للصادقين دليل
هل قرأ"زمراوي" جميع قصيده؟؟!*******بل قد يرى في أحكامك التعجيل
ملحوظة:***الشكر للشاعر الزميل عبد الاله زمراوي ، وللزميل سيف النصر، فقد حركا في نفسي (النثرية)! كوامن ما "أزعم" أنه شعر!
مثل "نجر" أخينا (الناجر/الشاعر؟!!!) أبوقوتة الذي أضحكني بكلماته ، وبعبارة"نيران صديقة"!!!!.والذي جعلني أكتب هذا الكلام/الشعر؟!!
ليس تواضعا، ولكن الشعر العربى الأصيل له ضوابط وأوزان شعرية، والا لو"قعدناشوية كدا"! ممكن نكتب شعر زي شعر زميلنا زمراوي!، بس نريد
من زمراوي أن يكتب شعرا متوازنا، ولا ينسى القيم السماوية ، ومنهج الفطرة الالهي، وضرب أركان الباطل من منطلق منهج السماء، وليس
المناهج الأرضية، لأن من صبغ الحق الذي يحمله بمنهج الشرع، فهو نور على نور ، والا كان وبالا على صاحبه.
****أعني ب"جيفة جدعاء : الدنيا ، حيث شبهها رسولنا الصادق المصدوق بجيفة جدي أسك(سخل) ميت أجدع.أما البيت الأخير فيتضمن سؤالا
استنكاريا للشاعر زمراوي ،الذي طالب شاعرنا الكبير أن يكتب عن الظالمين! ولا شك أن الشاعر زمراوي لم يضطلع على جميع دواوين الطقي
فلما كان الأمر كذلك فان اتهامه للطقي اتهام ليس له دليل ولا أثارة من علم، لأن من لم تكن له احاطة علمية بالشيئ وقع في الكذب، ولذلك
أنكر الله على من أنكر شيئا وهو لم يحط علما به:
(بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه).
على كل حال الشكر لهما ، لأنهما ربما دفعاني لأن (أقعد شوية) مع شاعرنا الكبير الطقي لتعلم الأوزان الشعرية، (بعد ما شاب ، دخلو (الكتاب)!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
| Quote: كتبت بمناسبة اندحار قوة حركة العدل و المساواة في غزوها المشؤوم لأم درمان |
كلب الوهابية الاخر، او جرذ نظام مجرمي الحرب الطقي:
ومن هم البغاة، يا بغاث طيور غزاتنا العرب؟
امن يدافع عن عرض اخته مقبولة، اللتي دنس تحت لواء شريعتكم، وسماء دويلة الرذيلة، الرسالية، باغي يا معتوه؟
امن يدافع عن ادميته، وحقه في العيش بكرامة في ارض اجداده، يا مولي ال سعود باغي يامخبول؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: Bashasha)
|
كتب ( Bashasha)،شاتما ، سابا ، :
Quote: كلب الوهابية الاخر، او جرذ نظام مجرمي الحرب الطقي:
ومن هم البغاة، يا بغاث طيور غزاتنا العرب؟
امن يدافع عن عرض اخته مقبولة، اللتي دنس تحت لواء شريعتكم، وسماء دويلة الرذيلة، الرسالية، باغي يا معتوه؟
امن يدافع عن ادميته، وحقه في العيش بكرامة في ارض اجداده، يا مولي ال سعود باغي يامخبول؟ |
والله لو رددت عليه يا الطقي، لتنزلن الى حضيضه، وأنت الذي علمت مثله الأدب وهو صغير.
الناس يعرفون من هو الطقي ، ولذلك شتمهم لحاملى الكلمة النظيفة أجور، وحسنات، ووبال على الباغي الشاتم، وليكن شعارك:
(واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: أ ظننتَ أُمْ دُرْمــانَ طُـعْـماً هيّـِناً *** أم كـأسُ نَخْــــبٍ ســائغٌ معســـولُ؟!
أ ظـننتَ أم درمـــانَ فنـدُقَ لندنٍ *** أم قصـــرَ باريـسٍ و هـنّ طُـلــولُ ؟!
أ حـسـبتَ أم درمــانَ مالاً سـائباً *** لفُـلــولِ جيشِـك مغـــنمٌ و غُـلـولُ؟!
أ حسبتَ أم درمـــانَ مرعى ســائمٍ *** و دخـولُ جيشِـك نُزهـةٌ و مقــــيلُ ؟!
لكــنّ أمْ دُرمــانَ حصـــنٌ مـن دمٍ *** و جِــدارُ عـــزٍّ شــامخٌ و أصــيلُ
لا .. ليـس فيها للعـمالةِ موضــعٌ *** فيعـــيثَ فيها مــارقٌ و عـمـــيلُ !
كَـرري تُحــدِّثُ عـن رجـالٍ بُسَّــــلٍ *** بســيوفِهم ذاق العــذابَ دخــيلُ
كم مـــرّةٍ دُحِــر الغُـزاةُ ببُقـعةٍ *** ليسـت بهــا للغـاصـــبينَ ســــبيلُ
أتريدُ تســـويةً و عــدلاً زائفـاً *** بل أنت غِــــرٌّ ظــالمٌ و جهـــــولُ
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: بشاشا ده كلام عيب
فلنختلف بمحبة
كلنا ضد الظلم والاضطهاد ياصديقي |
الصديق حيدر،
والله العيب في موقفك المطبع مع هؤلاء المجرمين القتلة يا حيدر.
هذه حرب بقاء او فناء تقول محبة؟
وينا المحبة للملايين الاهدرت دماؤم في الجنوب باسم الجهاد، بواسطة كلاب الوهابية، واذلام غزاتنا ياحيدر؟
هذا اذعان واستسلام يا حيدر، وليس بمحبة. علي العموم هذا شانك، اما نحن فاذلام الوهابية فلن يجدو منا غير سيف الكلمة علي رقاب هؤلاء القتلة المستعبدين لغزاتنا. فليرحلو ويحلو عنا لاسيادم في مصر، السعودية، فلسطين العراق. كفاية ياخي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: doma)
|
Quote: بشاشا الكلب اليجرك جيفه
انت لي بتتطاول علي الناس كدا ؟؟؟
انت فصاحتك دي بس من وراء حجاب
اسه لو قدامه والله ما تقدر تقول ليه يا كلب الوهابيه ولا غيرو |
شكرا للأخت دوما
و لكل شيئ آفة من جنسه *** حتى الحديدُ سطا عليه المبردُ !!
و حاشاك أن تكوني من جنس بشاشا ، و لكن لعل نوعية ردك هنا و الرد الذي بعده مما يعالج حالته المزمنة
** بس عندي ملاحظة على شاعر سلطان التي عرضت بها، راجعي القصيدة لتجدي أن القصيدة ليس فيها مدح
لسلطان و لكنه إنكار لهذه العملية الوحشية التي غزيت بها أم درمان الصامدة .
** و بالمناسبة لي أشعار في هجاء السلطان . و في حكومة الإنقاذ و شيخها تحديداً .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
حقاً أخي حيدر
سلام على روحك الطيبة
مشكلتنا في أننا لا نحترم الرأي الآخر ، نعمل بالقول : " أنا وغيري قبض الريح " .. فحالما نختلف يعلو الصراح بأقزع الألفاظ ؛ فنخون .. نسفه .. ونسب ، ولا نراعي حرمة أو أدبيات الحوار !! .. الغوغائية واليماجوجية تصبح المنطق السائد .. ما عسانا أن نقول إلا أن نبتهل لله بأن يصلح حالنا ونعمل بهدي الآية الكريمة : " ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين " .. الآية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
Quote:
حقاً أخي حيدر
سلام على روحك الطيبة
مشكلتنا في أننا لا نحترم الرأي الآخر ، نعمل بالقول : " أنا وغيري قبض الريح " .. فحالما نختلف يعلو الصراح بأقزع الألفاظ ؛ فنخون .. نسفه .. ونسب ، ولا نراعي حرمة أو أدبيات الحوار !! .. الغوغائية واليماجوجية تصبح المنطق السائد .. ما عسانا أن نقول إلا أن نبتهل لله بأن يصلح حالنا ونعمل بهدي الآية الكريمة : " ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين " .. الآية .. |
أخي الكريم / أبو بكر يوسف إبراهيم
تحية عطرة
أصبت كبد الحقيقة ، هؤلاء يعبرون عما تنطوي عليه نفوسهم
من انحراف عقدي و خواء روحي و انحطاط أخلاقي ، فماذا ينتظر
منهم ؟! ففاقد الشيئ لا يعطيه .
( و البلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه و الذي خبث لا يخرج إلا نكداً )
ما كنت أظن أن في بلادي من هم بهذا المستوى المحزن حتى رأيتهم
رأي عيان بهذه الساحة !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: Bashasha)
|
| Quote: ذا اذعان واستسلام يا حيدر، وليس بمحبة. علي العموم هذا شانك، اما نحن فاذلام الوهابية فلن يجدو منا غير سيف الكلمة علي رقاب هؤلاء القتلة المستعبدين لغزاتنا. فليرحلو ويحلو عنا لاسيادم في مصر، السعودية، فلسطين العراق. كفاية ياخي. |
لول بشاشا ينكفي قدحك
انت زول هرا ط من وراء حجاب ما كنت قبل كم شهر في الخرتوم مالك ما رفعت عقيرتك والله انا ما بغيطني الا العنتريات الورقيه دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
بل فُزع البشير ومن والهمو ..... يتبادلون نفاقهم تهليل
هذا الذي قد قال شرع الله مُطبقاً .... كذباً تحراه وهذا دليلُ
""قسمٌ غليظٌ لن يدنس أرضنا... غاز أو من للصليب سليل""
هذي الجحافل من صنيعة "شيخهم".... من أسس الكذب والتأويلُ
لله درك يا بلادي فإنني .... ارى فتنةً قد قادها التطبيلُ
قد قادها الإنقاذ يوم ان إستغفلت ..وطناً وقلبت حكمه المسئول
وجاءت لنا بالإرهاب جسماً بائناً.. في شكل مؤتمرات وقرع طبولُ
في عهدها قُصفت مصانع وإنتهكت مُدن .... وما حلايب إلا شاهدٌ ودليلُ
هذي العصابة لن تخلف موطناً .... لاتسمعن فيه "ناحب وعويل"
فلتذهب الإنقاذ للمزابل خالدة... ولتبق يا بلدي العزيز جليل
- أدين كل أشكال العنف بدءاً بالإنقلابات مروراً بحمل السلاح على أي شخص-
اسامة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
استاذنا الطقى
بارك الله فيك-ان من البيان لسحرا
Quote: كلب الوهابية الاخر، او جرذ نظام مجرمي الحرب الطقي:
|
عيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فليكن العقل في الأرض (Re: Waeil Elsayid Awad)
|
يا عبدالرحمن ..
قول لا إله إلا الله .
العقل يا أخانا ..
العقل ..
الأمانة التي أبى أن يحملها إلا البني آدم الظلوم الجهول ..
العقل يا سيد و الحكمة ..
أخرج مرة من جبة العمى العقائدي و الجهوي و الإثني ..
و أدخل في حوش الإنسان يا شيخ ..
يا تشيل أمانة ربنا دي زي الناس ..
و للا كمان .. فلتصمت .
الله ح يسألكم يوم من البلد دي ..
بعيد عن ( اعدوا لهم ) ..
و قريب من الروح النفخها الله فينا دي ..
فبقينا شعوباً و قبائل ..
و جعل بيننا مودةً و رحمة .
.......
العقل يا عبدالرحمن ..
العقل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن العقل في الأرض (Re: Emad Abdulla)
|
Quote: يا عبدالرحمن ..
قول لا إله إلا الله .
العقل يا أخانا ..
العقل ..
الأمانة التي أبى أن يحملها إلا البني آدم الظلوم الجهول ..
العقل يا سيد و الحكمة ..
أخرج مرة من جبة العمى العقائدي و الجهوي و الإثني ..
و أدخل في حوش الإنسان يا شيخ ..
يا تشيل أمانة ربنا دي زي الناس ..
و للا كمان .. فلتصمت .
الله ح يسألكم يوم من البلد دي ..
بعيد عن ( اعدوا لهم ) ..
و قريب من الروح النفخها الله فينا دي ..
فبقينا شعوباً و قبائل ..
و جعل بيننا مودةً و رحمة .
.......
العقل يا عبدالرحمن ..العقل |
يا عماد عبد الله
من قال لك إن الأمانة التي عرضها الله هي العقل ؟!
الأمانة هي التكاليف الشرعية و التي منها : و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة
التي لا تريد الاحتكام إليها ، فإن كنت تؤمن بلا إله إلا الله فكيف تطالب بتنحية
أمر رباني ؟!
هذا العقل الذي تدعو لتحكيمه يقول إن استخدام القوة في هذه الحالة هو ما يردع
المعتدين ، و ليس هناك عاقل يقول بخلاف ذلك ، و لكن لعلكم تريدون أن تكون الخرطوم
مباحة لكم تدخلومنها متى شئتم و تحكمونها بما شئتم !! هيهات هيهات !! إن ذلك لن يكون
بإذن الله تعالى ، يا هذا الأمم المتحدة التي تؤمنون بها مشرعا من دون الله تقر و تمارس
استعمال القوة لصد المعتدين ، فمالكم كيف تحكمون ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن العقل في الأرض (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: يا عماد عبد الله
من قال لك إن الأمانة التي عرضها الله هي العقل ؟!
الأمانة هي التكاليف الشرعية و التي منها : و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة
التي لا تريد الاحتكام إليها ، فإن كنت تؤمن بلا إله إلا الله فكيف تطالب بتنحية
أمر رباني ؟!
هذا العقل الذي تدعو لتحكيمه يقول إن استخدام القوة في هذه الحالة هو ما يردع
المعتدين ، و ليس هناك عاقل يقول بخلاف ذلك ، و لكن لعلكم تريدون أن تكون الخرطوم
مباحة لكم تدخلومنها متى شئتم و تحكمونها بما شئتم !! هيهات هيهات !! إن ذلك لن يكون
بإذن الله تعالى ، يا هذا الأمم المتحدة التي تؤمنون بها مشرعا من دون الله تقر و تمارس
استعمال القوة لصد المعتدين ، فمالكم كيف تحكمون ؟! |
نحنا منو ؟
و داير تدخلني في ملة منو بكلامك ده هسه ؟؟ أمم متحدة شنو و ندخل خرطوم شنو و نحكم منو ؟؟
إنت قريت كلام زول تاني و رديت علي و لا شايلاك الحمية العميانة ساكت بس ؟؟
و الأمانة الأنا بعرفها و فرقت بين البني آدم و البهيم و الأنعام و الجماد .. هي العقل ..
هي العقل الذي يفرق بين الحق و الباطل ..
و الخير و الشر .. و الضلام و الضو .
و داير تكفرني كمان و تقول نحيت أمر رباني ؟؟
ترهيب ده يعني و للا نظام أرعى بي قيدك .. و للا كيف ؟ .. نفهم كدي .
( أمانة التكاليف ) دي تعرفها براك - لو بقت التكاليف البتقربك من الخالق هي ( و اعدوا لهم ) و بس -
دي تكاليف منطقك إنت و فكرك إنت و خيارك إنت و إجتهادك إنت ..
في أمانة ناسيها إنت ..
امانة الكلمة الطيبة و الميل و الجنوح للخير و السلام ..
أمانة إنسانيتك يا أخانا .
ثم .. ياخي غلطان أنا البفتح معاك حوار حاري وراهو شي ....
شوت شوتك البتعرفو ..
الله يعينك .
......
إنا لله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: amir jabir)
|
Quote: هل يعتبر هذا راى جماعة انصار السنه المــــــــسرحيــــة حول الاحداث ...
مشاكتكم فى الحكومة واحب والامتناع عنها كفر ونحنا بنقتل الكفار |
أمير جابر
** هي السنة المحمدية و ليست المسرحية ! اتق الله ياهذا و لا تستهزئ بسنة خير الخلق عليه الصلاة و السلام .
** هذه القصيدة هي رأيي الشخصي و لم أنسبها لجماعة أنصار السنة المحمدية .
** جماعة أنصار السنة المحمدية أصدرت بياناً أدانت فيه بشدة الهجوم الآثم الغادر على أم درمان الآمنة و شعبها المسالم
و قدأكد ذلك أمينها العام الشيخ إسماعيل عثمان الماحي أمس 12/5/2008 بسفارة السودان بالدوحة أمام الجمع الحاشد من مختلف
الأطياف لاإدانة الهحوم الغادر المشؤوم .
** أين قال أنصار السنةإن المشاركة في الحكومة واجب و عدم المشاركة كفر ؟! فديدنكم الافتراء ! ألا تعلم أن سبب الاختلاف
بين أنصار السنة كان سببه المشاركة أو عدمها و أن معظمهم لا يرون ذلك - و أنا منهم - و لكن المواقف الوطنية تتطلب الوقوف
صفاً خلف الجيش و القوات الأمنية لرد كيد المعتدبن .
أما كونكم تقتلون الكفار- إن كنت تقصد أنفسكم - فهذا اعتراف منك بشيئين خطيرين هما :
1/ أنك تكفيري
2/ أنك قاتل
** يجب القبض عليك و تقديمك للمحاكمة باعترافك أنك قاتل و الاعتراف سيد الأدلة !!
** و إن كنت تقصدنا فنحن لا نكفر هؤلاء و ما نراه من قتالهم هو باب قتال البغاة لرد عدوانهم.
هداكم الله و كفى السودان شركم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: MAHJOOP ALI)
|
Quote: ياجماعة الزول دا قال (بعضمة لسانوا) الانقاذ ظلمتنى !!!!!
قلنالوا كيف ياشيخ الاسلام الطقى ؟
قال مارقونى(ترقية) ورفضوا يدخلوا سيارته ادخال جمركى مؤقت !!!!!!!!!!!
دحين الزول ده دايرلوا ترقية , وعربية هدية من الانقاذ...
الشعراء المتكسبة....
اعطه مئه دنانير ذهبية ياابوالجاز |
لم أقل يا( محجوب ! ) إن مواقفي من الإنقاذ كانت بسبب الترقية ، قلت إن راتبي كان معلقاً لمدة سنتين
حتى جئت لقطر ، أما موضوع السيارة فلم أتناوله على أنه سياسي بل هو من جملة المظالم التي تعرضت لها
كغيري ، أما دخولى الزنزانة سنة 93 فكان لمواقف سياسية و كذلك المضايقات المختلفة ، و أنا لا أزال
أنكر كثيرا من سياسات الحكومة ، أما هذا الموقف الوطني الديني فالواجب علي أن أقفه طالما كنت أعتقد
أن هؤلاء المعتدين بغاة يجب صدهم بالقوة و لا يفل الحديد إلا الحديد .
** أما استهزاؤك - على عادة الجمهوريين - فأعرض عنهم ( و أعرض عن الجاهلين ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: JOK BIONG)
|
Quote: فسر لي كلمة البغاة علشان اقدر ارد عليك لاني ما بعرف
عربي بتاعكم دا!!!
تقصد انو كل مجاهدين بما فيهم الرئيس البشير من البغاة
لان دكتور خليل كان أميرهم المجاهد في الجنوب ايام زمان؟؟!!!
تحية لك |
الزميل المحترم / جوك بيونق
و لك تحية مثلها
البغاة جمع ( باغي ) و البغي هو تجاوز الحد ،
و البغاة هم الذين يخرجون بالسلاح عن طاعة السلطة
بقطع الطريق و الاعتداء على الأرواح و الممتلكات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: MAHJOOP ALI)
|
كتب محجوب علي:
Quote: قلنالوا كيف ياشيخ الاسلام الطقى ؟
قال مارقونى(ترقية) ورفضوا يدخلوا سيارته ادخال جمركى مؤقت !!!!!!!!!!!
دحين الزول ده دايرلوا ترقية , وعربية هدية من الانقاذ...
الشعراء المتكسبة....
اعطه مئه دنانير ذهبية ياابوالجاز |
كلام فارغ المحتوى ينضح بما فيه!!!كل سطر فيه، اما كذب، أو افتراء، أو سوء ظن،
أو نقل حوار كاذب، أو سخرية مقيتة.ألم تقرأ ذم الله لمن يتصفون بهكذا صفات؟:
( ولا تطع كل حلاف مهين.هماز مشاء بنميم.مناع للخير معتد أثيم)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: amir jabir)
|
كتب أمير جابر :
| Quote: دى فتوة منى انا ما كلام وفاء سلاطن ولا منقول |
ان كنت تقصد( فتوى)-وهذا هو الغالب- فمن لم يستطع كتابة كلمة(فتوى) كيف يتجرأ على الفتوى؟؟!!!!
وان كنت تقصد (فتوة) بشد الدال ، فلكل حادث حديث!!وفاء سلاطن؟ تقصد وفاء سلطان؟؟؟!!!!العلم نور
يا أمير ، العلم نور. وكما قال العلامة ابن حجر العسقلاني:
(اذا تكلم المرء في غير فنه ، أتى بهذه العجائب.)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
الشيخ الوهابي الطقي حفظه الله
قلمك مسنون ليس من الصدق والشعراء لهم/ن شفافية تجاه الظلم والمظالم
اطفال ونساء اغتصبن في الغرب والجنوب القلم سنتو انكسرت انذاك
فصل وتشريد واغتيال واعتقال طال عشرات الالوف منذ انقلاب الدولة الاسلامية الفاجرة بالخرطوم واين القلم هل رفع وجفت الاحبار انذاك
حملات التعبئه واصطياد الاطفال والشوارع والزج بهم في معركه خاسره لمحاربة الكافر بالجنوب حسب وصف الدولة المجرمه الاسلامية التي انت صليت بمجرمها الاكبر البشير اين كان القلم وقتها
واعدو لهم
بالقران ما بتوجد ايات اخري مثل من شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر
ام انها جزارة الوهابية التي تقطع من مكان ما تحب
القصيده مبروكه عليك وعقبال تنفح الف ناقه وجمل
من قبل النظام الاسلامي المجرم بالخرطوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: haroon diyab)
|
كتب عماد موسي:-
Quote: كلام فارغ المحتوى ينضح بما فيه!!!كل سطر فيه، اما كذب، أو افتراء، أو سوء
ظن،
أو نقل حوار كاذب، أو سخرية مقيتة.ألم تقرأ ذم الله لمن يتصفون بهكذا صفات؟ |
اه يا سكرتير الشاعر تودى وشك وين؟ دا اقرار من شاعرك بانه قال ذلك:
:Quote: لم أقل يا( محجوب ! ) إن مواقفي من الإنقاذ كانت بسبب الترقية ، قلت إن
راتبي كان
معلقاً لمدة سنتين
حتى جئت لقطر ،
أما موضوع السيارة فلم أتناوله على أنه سياسي
بل هو من جملة المظالم
التي تعرضت لها |
ياعماد الاية الجبتها دى امشى وتدبر معاناه,وماتبقى حمار يحمل اسفاره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عماد موسى محمد)
|
كتب محجوب:
Quote: ياجماعة الزول دا قال (بعضمة لسانوا) الانقاذ ظلمتنى !!!!!
قلنالوا كيف ياشيخ الاسلام الطقى ؟
قال مارقونى(ترقية) ورفضوا يدخلوا سيارته ادخال جمركى مؤقت !!!!!!!!!!!
دحين الزول ده دايرلوا ترقية , وعربية هدية من الانقاذ...
الشعراء المتكسبة....
اعطه مئه دنانير ذهبية ياابوالجاز |
منذ أن دخلت المنبر لم أجد لك شيئا نافعا،( ........لا بتجيب الحجار), بس مشكلتك (بتطقع...) في أهل الخير، يا مفيري.
أعد القراءة لكلماتك الصفراء هذه ، وأعد قراءة الآية لتعرف من الذي يحمل أسفارا. عاملك الله بما تستحق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
الأخ الكريم عبد الرحمن الطقى
لك التحية والتجلة
ولك الاشادة على هذه القصيدة التى واكبت الحدث ووصفت اولئك الذين لا يستحقون سكب مدادك الغالي فهم لن يعدون قدرهم مهما علت اصواتهم ولو بدوى المدافع والاسلحة المحرمة فهم سيظلون كما هم ....
الحدث جلل نعم والخسائر فادحة لا سيما فى الارواح والانفس البرئية التى لم يكن لها ذنب سوى حقد حاقد مأفون خرب دارفور اولا ثم اتى لتخريب العاصمة القومية وهو ينوى اكثر من ذلك لتخريب وتهديم كل مكاسب الشعب والتى دفع ثمنها من دمه وعرقه وشقاه ....
فاليحدثنى اى من المتشدقين ما معنى ضرب سد مروى او مصفاة الجيلى او محطة كهرباء الابيض ... من المستفيد ؟؟؟ وهل الخسارة راجعة للانقاذ ام للشعب السودانى كله ؟؟؟؟
التحية موصولة للكاتب الأديب سيد أحمد خليفة على كلماته الصادقة وهو الذى عرف الظلم وحياة المنافى والبعد عن الوطن مما عمق فيه روح الوطن وحب الوطن ومعرفة الحفاظ عليه من الخراب والدمار :
Quote: ليس هو وحده (الظالم والجهول) ولكن كل هولاء القصيري النظر
الذين تستهويهم مثل هذه المسرحيات الردئية فينفخون في نيرانها
التي تحرق اول ماتحرق جهلهم وبلاهتهم وسذاجتهم
فعلا هو ظالم وجهول مشى يزحف نحو الخرطوم بجيش من المشردين والاطفال المساطيل
الذين ماكانو يعرفون الى اين هم ذاهبون ،،، دخلوا الى امدرمان وهم لايعرفون تاريخها ولاشورعها لذلك بصقت في وجههم ثم داست عليهم بنعلها كما الصراصير
فعل خليل كل ذلك طاعة وولاء لسادته الذين اشتروا له هذه العربات
وزودوه بهذه الترسانة ليدفع الاطفال الى انتحار جماعي
من اجل رجل امي وجاهل اسمه ادريس دبي
مزيدا من الشعر ايها الطقي
حتى يصمت هولاء الخشامة الذين حاولواان يكتبوا شعرا
لكنهم افتقدوا الاحساس الذي يكنب به الشعر
فجاء شهرهم فطيرا وساذجا مثل انقلاب الساذج خليل |
فاليخسأ الخشامة أولا ثم ليصمتوا او ليقولوا خيرا بانضمامهم لركب المتنورين الذين يتحاورون عوضا عن القتال الذى لن يجنى منه احد سوى المزيد من الأحقاد والاحن .....
ومن عجب ان الحكامات أصبن فى هذه الاحداث أكثر من اولئك الخشامة فالتحية للحكامات ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote:
Quote: الشيخ الوهابي الطقي حفظه الله
قلمك مسنون ليس من الصدق والشعراء لهم/ن شفافية تجاه الظلم والمظالم
اطفال ونساء اغتصبن في الغرب والجنوب القلم سنتو انكسرت انذاك
الجمهوري صبري الشريف ساب الله و رسوله و محقر دينه و مهين الأمة الإسلامية
أنت لا في العير و لا في النفير ، و لولا لوائح بكري الجائرة لما استحققت أن تكون هنا !!!
|
الشعراء يتبعهم اخرون
هل الاخ عماد موسي محمد منهم
واهلا بك في صف الكتابة
الشعر شويه احسن من ان تمشي تواصل تعاليم بث المراهية وتعليم ابغض في الله
علم النش الحب في الله
لكي نقدر ان نبني بيتا لك لي للصغار القادمين
وبيننا التواصل
لماذا لم تواصل هجا الشيخ حمد امير قطر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عماد موسى محمد)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
دُحِـر البُغـاةُ ... فأيـن أنت خـليلُ ؟!
شعر : عبد الرحمن إبراهيم الطقي
( كتبت بمناسبة اندحار قوة حركة العدل و المساواة في غزوها المشؤوم لأم درمان
السبت 10/5/2008 م ، اللهم احفظ البلاد و أمّن العباد و اخذل كل معتد و داع للفتنة )
دُحِـر البغـاةُ فأين أنت خـلـــيلُ ؟! *** و مصــيرُ جنـدِك مأتــمٌ و عـــويلُ !
أرأيت صبيتَك (الأشــاوسَ) رُكّضـــاً *** ترجــــو النجــاةَ وراءها التنكـــيل !
لم تُغنِـهــم عنــد اللقاءِ تمائمٌ *** فكـأنهــــن أســاورٌ و حُـجـــــــولُ!
فهمـــو أســيرٌ في الحديدِ مصـفّدٌ *** و مطـــاردٌ و مجــــندلٌ مقـــتـولُ
فلْتــأتِ أمـريكا لتـُنقذَ جمــعَكم *** مـن أســرِه و لْتـأتِ إســــــرائيلُ
فلـقد ركـعتَ و أنت أشأمُ راكــعٍ *** لعــدوِّنا و مــروّضٌ و عـمـــــــيلُ
سـوّدتَّ للســودانِ وجـهاً ناصـــعاً *** و الخــزيُ ليس عن الخــــؤونِ يزولُ
روّعــتَ في دارفــورَ شــعباً آمناً *** فأصـــابه الضــراءُ و التـقــتـيلُ
و بكُرْدُفــانَ أدرتَ حــربَ مـــذلّةٍ *** خــذلتْك فيـــها إذ غـــدرتَ فـلـولُ
أوَجدتّ في القــرآنِ قتـلَك وادعـاً *** و أتت بذا التـــوراةُ و الإنجــيلُ ؟!
و أبيـتَ سِـلْماً إذ أتـاك مواتـياً *** فاليومَ ذُقْ : دَيْــنُ الحـروبِ ثقـــيلُ
غُصَصاً تجـرّعْـها و سُمَّـــاً ناقــعاً *** و ( البَغْيُ مــرتعُ مـبتغــيه ) وبيلُ
**********
أ ظننتَ أُمْ دُرْمــانَ طُـعْـماً هيّـِناً *** أم كـأسُ نَخْــــبٍ ســائغٌ معســـولُ؟!
أ ظـننتَ أم درمـــانَ فنـدُقَ لندنٍ *** أم قصـــرَ باريـسٍ و هـنّ طُـلــولُ ؟!
أ حـسـبتَ أم درمــانَ مالاً سـائباً *** لفُـلــولِ جيشِـك مغـــنمٌ و غُـلـولُ؟!
أ حسبتَ أم درمـــانَ مرعى ســائمٍ *** و دخـولُ جيشِـك نُزهـةٌ و مقــــيلُ ؟!
لكــنّ أمْ دُرمــانَ حصـــنٌ مـن دمٍ *** و جِــدارُ عـــزٍّ شــامخٌ و أصــيلُ
لا .. ليـس فيها للعـمالةِ موضــعٌ *** فيعـــيثَ فيها مــارقٌ و عـمـــيلُ !
كَـرري تُحــدِّثُ عـن رجـالٍ بُسَّــــلٍ *** بســيوفِهم ذاق العــذابَ دخــيلُ
كم مـــرّةٍ دُحِــر الغُـزاةُ ببُقـعةٍ *** ليسـت بهــا للغـاصـــبينَ ســــبيلُ
أتريدُ تســـويةً و عــدلاً زائفـاً *** بل أنت غِــــرٌّ ظــالمٌ و جهـــــولُ
**********
حُرّاسُ أم درمانَ في وجــهِ العِــدا *** عند الشــدائدِ صـــارمٌ مســـلـــولُ
و الشعبُ رِدْءٌ للجـنودِ ، و ربُّهــم *** فــوق الأعــادي قاهــــرٌ و جـلــيلُ
إنا و ربِّك في النـــوازلِ إخــوةٌ *** صــفٌّ لـردْعِ المعــتدينَ طـــــــويلُ
و اللهِ ما حُــبُّ البشـــيرِ و حـزبِه *** حـفــز الشـعورَ و مـا بنا تطـــبيلُ
لكنه الوطـنُ العزيزُ .. أيصــطلي *** حـرباً و شــعـري أخــرسٌ مشـلـولُ ؟!
**********
بئس الخلـيلُ و بئس غـدرُك خُـلَّــةً *** و لـَرُبّما أردى الخـليلَ خـلـــــيلُ
ما أُشــرب الإيمــانَ قلــبٌ غـادرٌ *** كـــلا .. و لـم يســقِ الأباعــدَ نيلُ !
فاهرَبْ بنفسِـك إن تجدْ لك مهــرباً *** أو مُــتْ و أنت مذمّـــمٌ و ذلـــــيلُ
قُلْ للصِّــغارِ الزائغــاتِ عيونُهـم *** يــومَ اللّــِقاءِ و كلّـهم مـذهــــولُ !
يرنو لـ ( أبَّشي ) بعينٍ من أســىً *** قد باعـــدته مفـــاوزٌ و ســـهــولُ
هل قاوم الفتكَ الذريعَ حـروزُكــم *** بكفـــاءةٍ ؟! أم عَــقْـدُكم مـدخــولُ !
هل سامـكم خسْـفاً زعـــيمٌ خــائنٌ *** أم باعــكم بخــســاً هناك خـلـــيلُ ؟!
يبغــون لِبْســةَ هـاربٍ متنكــــرٍ *** و مُــناكمُ المشـــروبُ و المأكـــولُ !
و شــوارعُ الخُــرطومِ فـخٌّ ضــيِّقٌ *** و غُـرابُكم نحــو الممــاتِ دلــــيلُ !
عبد الرحمن الطقي
الدوحة – قطر
الأحد : 5 جمادى الأولى 1429 هـ
الموافق : 12 مايو 2008 م
بريد إلكتروني : [email protected]
....
جزاك الله خير اخي عبدالرحمن.
ـــ
ابوهاشم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: JOK BIONG)
|
الأخ الفاضل/ الطقي:
السلام عليكم.
الاعتداءالذي تم في أ م درمان ، والأفكار التي طرحت في شريطك هذا وغيره من مشاركات الزملاء، طرح عدة مصطلحات ومفاهيم
ربما تكون غائبة عن كثير من الأعضاء، خاصة ما اتفق عليه أهل السنة والجماعة في مسألة التعامل مع الحكام، وغير ذلك من
الضوابط. فالقاء الضوء عليها بصورة مختصرة ربما يكون فيه ازالة لكثير من الغبش ، مع شكري.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عماد موسى محمد)
|
كتب الطقي:
| Quote: و أحيي معك الصحفي الوطني الكاتب الكبير سيد أحمد خليفة |
ماكتبه الصحفي سيد أحمد خليفة، وما كتبته نور تاور رئيسة الحزب الليبرالي
وما خطه كثير من أبناء الوطن الغيارى ،الذين أدانوا هذا الفعل الشنيع لهذه الجماعة
الباغية، مع مواقفهم المعروفة من الحكومة، يخبر-بلا شك-أن هناك وعي زاحف يفرق
بين حب الوطن وحب الحكومات،بين الحرص على سلامة الأنفس والاعراض والدماء، وبين الحرص
على سفك الدماء، والظلم والتعدي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دُحِرَ البُغاةُ ... فأين أنت خليلُ ؟؟؟!!! ( قصيدةٌ للطقَّيِّ ) (Re: عماد موسى محمد)
|
كتب السفيه/ صبري الشريف
Quote:
الشيخ الوهابي الطقي حفظه الله
قلمك مسنون ليس من الصدق والشعراء لهم/ن شفافية تجاه الظلم والمظالم
اطفال ونساء اغتصبن في الغرب والجنوب القلم سنتو انكسرت انذاك
|
Quote:
الشعراء يتبعهم اخرون
هل الاخ عماد موسي محمد منهم
واهلا بك في صف الكتابة
الشعر شويه احسن من ان تمشي تواصل تعاليم بث المراهية وتعليم ابغض في الله
علم النش الحب في الله
لكي نقدر ان نبني بيتا لك لي للصغار القادمين
وبيننا التواصل
لماذا لم تواصل هجا الشيخ حمد امير قطر |
ياجماعة إنتو فاهمين حاجة من كلام السفيه/ صبري الشريف هذا.
كلام كله أخطاء نحوية وإملائية.
أيها الشاتم لله ولرسوله:
أفضل لك أن تتعلم القواعد الإملائية والنحوية أولا قبل البدأ في تفسير القرآن والأحاديث حسب هواك وعلى منهج الضال المضل المرتد محمود محمد طه.
لقد قلت في مؤتمركم المشؤوم بمونتري - الذي إستضفتم فيه كبيركم الذي بال الشيطان في مخه د. دالي - لقد قلت آنذاك أنك تعمل في رصد العقل السلفي منذ 1989، فقل لي بالله عليك - هذا إن كان لله مكانة عندك - كم كتاب قرأت من الكتب السلفية ؟؟؟؟
لا أظن أنك قرأت الكثير من تلك الكتب المفيدة لكل ذي عقل وتقوى؛ لأنك لو كنت قد قرأت لتحسن مستواك في الإملاء والنحو على الأقل 
يازوك إنت مالك ماقادر تركب ليك جملة مفيدة على بعضها ؟؟؟
إنت خواجي ولا شنو !!!!!!!!!!!!!
أللهم أرحنا من سفهاء المنبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
عبد الرحمن الطقي
abuguta
amin siddig
abubakr salih
عاطف عبدون
Bashasha
Sabah Hussein
Elawad
Mohamed Foto7li
doma
حيدر حسن ميرغني
ياسر ميرغنى عبدالرحمن
فدوى الشريف
خالد حاكم
Osama Mohammed
تاج الدين عبدالله آدم
Emad Abdulla
amir jabir
MAHJOOP ALI
JOK BIONG
haroon diyab
قرشـــو
Rashid Elhag
حاتم هاشم
حسن زمراوي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست