|
|
 إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق
|
حسنا..
الأن و قد إنتهت المعركة
و هدأت اصوات المدافع و الدانات
و عاد الأمن و السكون مرة أخري
لابد من الوقوف عند بعض (العبارات) و الاتهامات المعلقة في الهواء التي اطلقها الكثيرون، بحماس او بغرض في اليومين السابقين
و أولهم رئيس الحكومة(البشير)، نزولا الي بعض اقلام هذا المنبر
وصفوهم (بالجبناء)!
و ما هم بالجبناء
كيف يستقيم وصفهم بالجبن و قد قادوا عملية عسكرية(إنتحارية) يعلم أي فرد مشارك تماما بانه قد يلقي حتفه فيها إن هم انتصروا أو إنهزموا؟
و اهون الامرين قد يلقي أسره في ظروف تشاحن شديدة، و ما أسواه من أسر حينئذ؟
فكيف يكونوا جبناء؟
كيف يكونوا جبناء و قد قاموا بعمليتهم(الانتحارية) تلك في وضح النهار، و ليس غدرا أو سرا؟
لا..
هم بحساب الواقع شجعان
و شجعان جدا.
و صفوهم ب(المرتزقة) و (العملاء)!
مرتزقة لصالح من؟
و عملاء لمن؟؟
هؤلاء الذين دخلوا العاصمة في الامس القريب لا يستطيع لا (البشير) و لا أي من اعوانه و اتباعه أن ينفي عنهم سودانيتهم.
هم سودانيون يتساوون في هذا الوطن تماما مع أي شخص غيرهم
فالنختلف معهم، و ليختلف معهم من يشاء في اهدافهم و برامجهم و وسائلهم..
و لكن لن يستطيع احد ينفي أنهم يعملون لخدمة اهدافهم هذه، و أن لديهم قضية.
و للحقيقة فان كلمات مثل (عملاء) و (خونة) و (مرتزقة) دأب نظام الانقاذ هذا، بل و كل الانظمة العسكرية للترويج لها في وجه كل من يقف أمامهم و يتحداهم عسكريا.
بالأمس القريب كانوا يطلقونها علي (الحركة الشعبية) في جنوب السودان و هي تحاربهم
و ها هي الان تجلس معهم في القصر و تقاسمهم كراسيه، فأين ذهبت (العمالة) و (الارتزاق)!
أطلقوها علي (حزب الأمة) يوم رفع السلاح في وجههم في الشرق، و هاهم الان يتحاورون معه.
و قبل ذلك اطلقها (نميري) علي قوات (الجبهة الوطنية) في يوليو76، و قد كان حكام اليوم نفسهم شركاء في تلك الجبهة يومها!!
لا إنهم ليسوا (مرتزقة) و لا (عملاء)
بل هم مواطنين أصحاب قضية، و لكنهم ضلوا الطريق في طريقهم لنصرة هذه القضية.
و الان يريد أهل الانقاذ أن يحشدوا الناس خلف عباراتهم تلك مداراة لفشلهم الكبير
يريدون أن يوهموا الناس أن خلف تلك العملية العسكرية دولة (تشاد).
و لنفترض جدلا أن خلفها (تشاد) كما يقولون
أولا يعد هذا فشلا ذريعا لحكومة في حماية حدودها و مواطنيها من دولة يقولون دائما بضعفها، و يروجون لارتفاع مكانتهم و قدرتهم عليها؟! فيصحوا من قيلولتهم ليجدوها فوق رؤسهم.
أوليس هذا سببا كافيا لذهاب هذه الحكومة الي غير رجعة.
حتي (الغطاء) الذي يريدون نشره الان لفضيحتهم هذه، بانهم قد رصدوا تلك الحركة، و إنما ارادوا استدراجهم، هو غطاء مسرحي هزيل، و كاذب يلبس ثياب (الغرور)
فان صح ما يقولون، ففي ذلك تضحية بحياة المواطن من أجل نصر زائف يرسمون له.
و هذا ايضا سبب اخر لذهابهم من فورهم.
ولكن كاذبين هم..
فبرغم كل ما اورده الاعلام عن اخبار هذه التحركات بعدة ايام سابقة، فقد كان دخولهم أمدرمان مفاجاءة قوية للحكومة و لكل أجهزتهم الامنية لم يتوقعوها.
و للحقيقة حتي لا يستمر هؤلاء الكاذبين الانقاذيين في تزورهم
فقد سالت مصادرا عدة و شهود عيان عن سلوك هذه القوت التي نفذت تلك العملية..
فعلمت أنهم ما نهبوا
و لا سرقوا
و لا و جهوا اسلحتهم لمدنيين مباشرة
بل كلما مروا بمواطنين في طريقهم القوا عليهم السلام
إستهدفوا بدرجة اولي المواقع العسكرية
و المواقع الامنية، و دور المؤتمر الوطني.
لا يمنع هذا من وقوع ضحايا في طريق ذلك..
ولهذا السبب قلناأننا نرفض هذه العملية، و نستهجنها من حيث المبداء
نعم مثل هذا الذي جري بامدرمان، تفعله الحكومة و (جنجويدها) كل يوم هناك بدرافور
لكن إطفاء تلك النار لا يكون بايقاد نار جديدة.
وقد ذكرت موقفي المستهجن لهذه العملية العسكرية، ولهذا الاسلوب من قبل هنا:
إحتلال العاصمة بلا شك محاولة محتومة بالفشل بابسط قرأة س... عسكرية...فما الهدف؟
ولكن استمراء البعض لاطلاق هذه الاوصاف في معركة إعلامية، اوجب أن نقول هذا الرأي و الموقف
مرة أخري..
و حتي لا تتحول المواجهة الي صراع (جهويات) تزداد بر دود الفعل، نطالب أن يتم التعامل مع الاسري وفق القوانين المعمول بها في هذا الشأن، لا بقوانين التشفي التي بالتأكيد ستخلق ردود فعل أخري في القريب العاجل، أو البعيد الاجل.
لا سبيل للخروج من هذا النفق إلا بجلوس كل هذه الاطراف في طاولة التفاوض الندي
ثم المرور عبر بوابة الانتخابات.
وإلا ...فالبديل تكرار لنفس السيناريوهات، باشكال مختلفة، و في اوقات مختلفة.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
و كيف يصفهم البعض بالخونة!
خونة لمن؟
هم علي إختلاف مع هذه الحكومة
و في حالة حرب معها
حرب إستعملت فيها حكومة الجبهة ذات الاسلوب و السلاح ضدهم في دارفور
فليس مستغربا أن يردوا لها من ذات الإناء
فهم لم يتعاهدوا معهم علي عدم مهاجمتهم ليصفوهم اليوم بالخونة
يقيني أن الاهداف و الارواح المدنية التي راحت في هذه العملية تتقاسم مسئوليتها الحكومة تماما مع (العدل و المساواة)، و كل من يرتكز علي الاقتتال كوسيلة للحل، بل إن الحكومة هي المسئول الاول و الاكبر عنها.
فكما أوردت من قبل..شهد كثيرون بان منفذي تلك العملية كانوا كلما مروا بالناس القوا عليهم السلام..
و كلما ارادوا ضرب واحدا من اهدافهم طلبوا من المواطنين العزل الابتعاد عن المكان.
مأساة دارفور لم تولد اليوم
و التحذير من تضخمها و تعمقها لم يقف يوما
لكن الحكومة كانت تصر علي المكابرة و التعامل معها بالتجاهل، ثم العناد، فالسلاح..
حتي عندما ذهبت في طريق التفاوض...إختارت اسلوب المكائد، لذا اصبح (ميناوي) بالقصر..
و استمر صوت السلاح في دارفور
وها هو اليوم في أمدرمان
فإن سعت لتصفية الامر عسكريا و هو علي ما هو عليه..
فغدا يصبح السودان كالصومال
و ما أسهل ذلك..و أسرعه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
الاخ بشير سلامات
فى مبداءعظيم تنصلت عنه اطراف كانت تتدعى النضال وبتشنجات غريبة على ان اسقاط النظام ضرورة
وباى شكل وبكل الوسائل ووووووو
وقت القصة بقت فيها حارة قامت الجقلبة,والادانة المتواطئة .
اتفق معك فى كل ماقلت ,ليس باعتبارى من دارفور ولكن من عاش على حلم هلامى لدرجة الرعب والحقد الاعمى لن تستطيع اى قوة منطق فى الدنيا ان تعيدنى الى الرشادان كلاب الجبهة بما فيهم خليل ان نرى دمائهم تسيل فى الشوارع .وان تجتاحهم الثورة الشاملة من كل جماهير شعبنا.
اتمنى ان يظل لنا حلم مشترك , ونخرج للشوارع شاهرين هتافنا
قضية دارفور هى قضية كل السودان ,ولكن لعوامل الهشاشة فى بنية الدولة السودانية
لم تتبلور فى مشروع متكامل , هى مماثلة لقضايا اهل الجزيرة , وهى تماما قضية اهل شرق السودان , وهى تماما نموزج متأخر من قضية شعبنا الازلية فى جنوب السودان
فالتحية والمجد والخلود لشهدا التحرير على مدى تاريخ نضالات الهامش .
حقا ليسو جبنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
هناك ما يسمى بالروح المعنوية بعد كل هذا الترويع والارهاب
وهناك ما يسمى بالحافز للمقاتلين الذين يزودون عنا
هل نقول لمن يدافع عنا وحمل السلاح وبات يحرسنا هؤلاء اخواننا ترفق بهم!!
لغة الحرب ليس فيها الكلام المتعقل الذي تنادي به ، السياسة فيها..وان جلس خليل بعد كل هذا للتفاوض ستعرف.
وليس بالضرورة أن كل ما يقال على العدو من صفات تنطبق عليه
وان نفيت صفة الجبن مثلاً نجد صفة العمالة تنطبق على خليل وقادته وتنطبق بشدة
لأن لا أحد ينفي أنه عميل لادريس ديبي ولا حتى ديبي نفسه
رغم هذا أوافقك في بعض النقاط أعود لاناقشك فيها ان شاءالله
ولكن في الحقيقة اتضح أن حركة العدل والمساواة وقائدها خليل هم أكذب اهل الارض
ومنذ نهار السبت لا يصدق أحدهم أن يسمع صوته في احدى القنوات الفضائية حتى يبدأ في الكذب
فنضحك تارة ويصيبنا الصداع تارة أخرى.
هل اتضح لك الفرق بين الكذب الصريح الساذج وبين رفع الروح المعنوية؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
Quote: قضية دارفور هى قضية كل السودان ,ولكن لعوامل الهشاشة فى بنية الدولة السودانية
لم تتبلور فى مشروع متكامل , هى مماثلة لقضايا اهل الجزيرة , وهى تماما قضية اهل شرق السودان , وهى تماما نموزج متأخر من قضية شعبنا الازلية فى جنوب السودان
|
أخي منتصر..
ما قلته هنا يمثل لب مشكلة السودان وقضاياه
المتفجرة منها.. و التي في الطريق
بالامس كانت المشكلة في الجنوب...وكانت دارفور بذرة
و اليوم المشكلة تعبر عنها حرب دارفور،،وفي بقية مناطق السودان و اطرافه بذرة
لكنها ليست في رحم الغيب!
لا اظن أن المسألة تنصلا من نضال ولو بالقوة، كما يظهر للوهلة الاولي ..
لكن التفضيل للحلول المدنية المتفاوض عليها ما دام هناك سبيلا لها
فقد اثبت الايام (في جنوب السودان مثالا) أن الحرب لن تضع الحلول، و أن لا مناص للكل من قبول الأخر.
أتمني مثلك لو أننا نقف جميعنا خلف قضيتنا بدون مكايدات، لنخرج صفا واحدا شاهرين هتافنا.
و مرة اخري معك اقول ..نعم، هم ليسوا جبناء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
الاخت فدوي الشريف
قلتي:
| Quote: لغة الحرب ليس فيها الكلام المتعقل الذي تنادي به ، السياسة فيها |
ولهذا السبب نحن نرفض الحرب كوسيلة لحل مشاكلنا و تحقيق مطالبنا
هذه الحروب في كل مكان كانت و لا تزال الانقاذ هي التي توقد نيرانها
و لا تستوعب وسائل للحل غيرها
رسخت لفهمها ذلك منذ اليوم الاول لانقلابها
وزادته ترسيخا يوم قال البشير مقولته الهوجاء المعروفة(نحن جبناها بالسلاح، و العايزها يجي ياخدها بالسلاح)
Quote: وليس بالضرورة أن كل ما يقال على العدو من صفات تنطبق عليه
|
إذا فهو الكذب!
إن كذبوا في هذه(بدافع الروح المعنوية)!، فما الذي يجعلنا نصدقهم في غيرها مما يروجون له من شائعات؟
| Quote: هل اتضح لك الفرق بين الكذب الصريح الساذج وبين رفع الروح المعنوية؟ |
كلاهما كذب
و عليه ليس هناك تشاديون و لا غيرهم
بل كله يصب في خانة (رفع الروح المعنوية)!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Abdelrahman Elegeil)
|
جبناء نعم
لانهم دخلوا البقعه مخدرين ومغيبين عن الواقع
ولان قياداتهم لم تصور لهم ان المعركه ستكون بهذه الشراسه
وان هذا سيكون مصيرهم وان هناك قوات كثيره ستشاركهم من الداخل
والا لو عرفوا ان قائدهم سيهرب يولى الادبار لا يلوى على شئ
وسيتركهم يعانون مصيرهم
لو عرفوا هذا المصير لقفزوا من العربات قبل ات تصل تخوم البقعه
او لما ركبوا اصلا من ابشى
ولكنهم خدعوا وتركوا يواجهون التقتيل والمطارده بعد خلعوا هم ايضا
زيهم العسكرى وتخفوا وسط المواطنين الذين قتلوا ابناءهم يشحتوهم
اللقمه وجرعة الماء
فكيف يكون الجبن لو لم يكن هذا ؟
اما مسألة انهم مرتزقه فهذه لا استطيع ان افتى فيها
واما الخيانه فهى تجرى فى عروقهم مجرى الدم
فالذى يمتطى صهوة اللاندكروزرات من ابشى ليدهم البقعه ويخرب محطات
الكهرباء والمستشفيات والبنوك ويقصف قبة المهدى ومياضن جامع الخليفه
ويقتل الناس فى الشوارع فهو خائن لوطنه وبلاده مافى ذلك شك
وهؤلاء هم الرجال الذين اتى بهم خليل ابراهيم ليستولى بهم على السلطه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
Quote: أيليق لمسؤول عسكري أن يصرح بقتل الاسرى
|
حيدر ميرغني
بالطبع لايجوز له ذلك، فهو ليس قاضيا..
لكن هل يفهم هؤلاء (الانقاذيون) ذلك
لقد قتلوا ضباط رمضان و لم ترمش لهم عين، وهم قد سبقوهم من قبل بذات الانقلاب!
مثل هذا الذي يفعلونه يذكرني بكل ما حدث بعد (يوليو 76) تماما
لقد دفن(نميري) رجال تلك العملية الفدائية أحياء في القبور الجماعية.
النظام الأن في حالة تشفي و إنتقام لكبرياءه المجروحة
فلا يحاولون إيهامنا أنهم يفعلون ذلك لسلامة المواطنين!
أين كانوا من سلامة المواطنين عندما دخل (طابور العربات) ذلك الذي شق الاف الكيلومترات
لقد مرت هذه السيارات و هي محملة بجنودهم امام منزلنا
رأها كل أهل حارتنا
وشهدوا بانهم كانوا يلقون عليهم السلام وهم في طريقهم
فإن كان هدفهم هؤلاء المواطنين الأمنين لكانوا أول الضحايا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
الاهم من ملاحظة كلام (ضابط الجيش) في شريط الفيديو اعلاه..
أسمع يا اخي حيدر المذيع الذي يعلق في التسجيل المصور، فقال بالحرف ما يلي:
| Quote: خلفت هذه العملية عدد من القادة الذين هلكوا |
هلكوا!
و معروف ماذا تعني هذه في الاسلام
هكذا و بكل بساطة يريد أن يخرجهم من الملة
فقط لانهم قاموا بنفس ما قاموا به هم من قبل
بمثل هذه الكلمات يريدون أن يبشروا بعودة خطابهم الديني المتطرف والاقصائي القديم
و برضوا ممكن يقولوا (رفع روح معنوية)!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: عبدالله كع)
|
بســـم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر ولله الحمد
حــزب الأمــــــة القومي
المملكة المتحدة وايرلندا
بيان حول الأحداث المؤسفة التي شهدتها العاصمة القومية يوم السبت 10 مايو 2008
نخاطبكم اليوم وبلادنا تشهد حلقة مؤسفة من مسلسل حلقات الفشل السياسي الذي لازم بلادنا الحبيبة منذ انقلاب الإنقاذ المشؤوم في الثلاثين من يونيو من عام 1989م.
لقد استبشرت جماهير شعبنا خيرا باتفاق السلام في نايفاشا الموقع في التاسع من شهر يناير من عام 2005م والذي كان من الممكن أن يكون مقدمة موضوعية وركيزة أساسية لإيجاد الحلول الناجعة للأزمات السياسية التي أقعدت بوطننا طويلا من أن يتبوأ مكانه المرموق بين الأمم؛ غير أن عقلية الإنقاذ الإقصائية قد وقفت حجر عثرة أمام الأحلام المشروعة لشعبنا في بسط الحريات والأمن وفى المساواة بين جميع المواطنين في الحقوق والواجبات وفى رد المظالم وإحقاق الحق لكل الذين تضرروا من سياسات الإنقاذ الجائرة.
لقد توالت حلقات الفشل السياسي وما صاحبها من انفلات أمنى في ظل النظام القائم فكانت وما تزال مأساة دارفور المتمثلة في القتل والتشريد والترويع للمدنيين العزل من بنى جلدتنا في ذلك الجزء العزيز من وطننا الحبيب – هذه المأساة هزت ضمير المجتمع الدولي وصارت مطروقة بكل إشفاق في جميع محافله. بيد أن النظام في الخرطوم سادر في غيه ومتمترس خلف سياساته العقيمة الفاشلة ضاربا عرض الحائط بكل المبادرات الجادة بما في ذلك مبادرة حزب الأمة القومي حول أزمة دارفور الهادفة للوصول لحل عادل ومرضى للجميع.
إن ما حدث من مواجهات دامية في يوم السبت العاشر من شهر مايو 2008 لهو أمر محزن ومؤسف بل ويجسد قمة الفشل السياسي والأمني بالنسبة لحزب المؤتمر الحاكم في الخرطوم في إدارة شؤون الوطن ومواطنيه. ونحن إذ نترحم على أرواح الذين فقدوا من الجانبين ونتمنى الشفاء العاجل للجرحى إلا أننا نرى أن الحل الأمثل لوقف حلقات العنف والعنف المضاد الذي ندينه بلا تحفظ يتمثل في مخاطبة جذور أزمة دارفور وأزمة الحكم في السودان بشكل عام وذلك باتخاذ القرار السياسي الشجاع من قبل حزب المؤتمر الحاكم بقبول المبادرات التي ظل يقدمها حزب الأمة القومي لبلوغ الإجماع الوطني حول الأهداف والثوابت الوطنية ورد المظالم لكل المواطنين وترتيب الآليات الحرة والنزيهة لإحداث التحول الديمقراطي الحقيقي والتداول السلمى للسلطة، بمثل هذه الترتيبات وحدها يمكننا إيجاد الأرضية المشتركة التي يمكن أن تجنب وطننا الفتن والاحتراب بين أبناء الوطن الواحد.
إننا نناشد جميع ألأحزاب السياسية السودانية بما فيها أطراف النزاع القائم في دارفور الاحتكام لصوت العقل و الدخول في تفاوض جاد بكل تجرد، يفضى إلى إحقاق الحق والى السلام العادل والمستدام، كي يتمكن الجميع من المساهمة الفاعلة في إعادة بناء الوطن، وتحقيق الرفاهية لمواطنيه.
والله أكبر ولله الحمد
حزب الأمة القومي بالمملكة المتحدة وايرلندا
لندن – 13 مايو 2008م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
تراجي مصطفي
الانظمة الشمولية هذا هو سلوكها دائما
تسعي في (محاولة تخوين الاخرين)
حتي اصبحت هذه العبارات ممجوجة
ينكرون وجود المشكلة الحقيقية
و إن اعترفوا بها، إعترفوا علي استحياء
ثم سعوا في الكيد لتفريق اصحابها،وتشتيت الناس من حولهم بكل ما ابتدعوه من وسائل و مسميات
سيستمرون في وضع اصابعهم في أذانهم لا يسمعون صيحات العالم من حولهم بحجم و هول المأساة الي أن يصبح ماحدث في العاشر من مايو في أمدرمان هو الحال اليومي لكل السودان(صومال أخر).
فاما أن يستمعوا الي مطالب و حقوق كل أهل السودان، ويردوها
او كغيرهم ممن سبقهم..
سيأتيهم صوت الشارع و المقهورين (كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت).
نرفع صوتنا هنا، ويهمنا أن لا يفتري علي هؤلاء المقاتلين عن قضيتهم
عن اهلهم الذين يموتون كل يوم في دارفور
وتحرق (قراهم)،(رواكيبهم) و( كرانكهم) البسيطة كل يوم
و ما لا نقبله في دارفور، بالتأكيد لا نقبله في أمدرمان
كما يهمنا أن لا نسمح للانقاذين، و لا أن ننساق لمخططهم في زيادة الشقة بين أهل السودان، شرقهم وجنوبهم، زغاويهم و جعليهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
ناصر الف تحيه
Quote: آي إتفقنا كل السودان مهمش، بس المهمشوا منو وشنو؟
والحل شنو؟ يسكتوا يخلوا ناس البشير يتنفخوا كدا في بلد نسبة سؤ التغذية هي الأعلي في كل العالم؟؟؟ ويعملوا كيف مع رئيس قال إنهم لن يفاوضوا إلا من يحمل السلاح؟؟؟
ورينا حلولك شنو لهذه المعضلة |
طيب يا ناصر مادام كل السودان معمش كلو زول يقوم يشيل عصايتو وسلاحو ويضرب من طرف!!!
معقولة بس نكون نحنا بهذا الفهم وفي القرن الواحد عشرين كمان!!
وهل بالحروب سوف ينعدل الحال ؟؟
حتي ولو قال الرئيس لن يتفاوضو الا لمن رفع السلاح ...نقوم كلنا نرفع السلاح علي انفسنا.!!
عجبي !!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
المكرم / بشير
تحية وأحترام ,,,
___________________________________________________
متفق معك ولكن ذهنية النظام لا تستوعب غير ( الحل الامني ) ....
والحلول الامنية قد تخّدر الجروح بعض الوقت ...ولكن تجعلها مع الايام تتقيح وتلتهب
فالانقاذ التى طالما اعتمدت الحلول الامنية في تعاملها مع قضايا الوطن _ إن أعترفت بها أصلا _
هي من أوصلت البلاد بقهرها وتعنتها لتلك النتائج المؤسفة .
الحلول الامنية لم تعد مجّدية .. لانها تقوم على نظرية خطاء تفترض بوجود( القوة ) في يدك انك قادر أن تفرض ما تراه
وقادر على قهر الجميع دون أن تتوقع ممن تقهرهم أى ( ردت فعل ) ..
في تجارب كثيرة كان القهر الذي يقع على شعوب او قوميات يؤدي بهم في النهاية الي محاربة من ظلمهم بشراسة وعزيمة تجعلهم ينتصرون على جلاديهم مهما كان فارق ( القوة ) لان جلاديهم يوصلونهم لطريق مسدود وخيار وأحد
أنهم موتي .... فما الفرق إن قاوموا موتهم او أستسلموا له والمحصلة وأحدة هي ( الموت )..
فماذا كنتم تتوقعون من ناس حرقت بيوتهم ولجاء اهلهم واغتصبت اخواتهم وكلاب الحرب يلاحقونهم في كل مكان ...
فالناس أمام القهر تستوي أشياؤها و(يسقط حاجز الخوف) في دواخلهم
ويصبحون فعليا أكثر قدرة على مواجهة من ( يقهرهم )
(القهر) مهما اطال عمر الانظمة سيؤدي لانفجار المقهورين بوجوه جلاديهم ...
****
رغم هذا الضجيج علينا أن نؤقن
طالما ظل هناك ظلم وقهر وقتل وأغتصاب ..... لايوجد غير هذا المصير
وطالما ظلت عقلية ( مليسوفيتش ) من تحكمنا .... لايوجد غير هذا المصير
تقبل تقديري ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: عبد الناصر الخطيب)
|
الاخ الكريم بشير ابو سالف
دعني أُحني هامتي أمامك
Quote: و صفوهم ب(المرتزقة) و (العملاء)!
مرتزقة لصالح من؟
و عملاء لمن؟؟
هؤلاء الذين دخلوا العاصمة في الامس القريب لا يستطيع لا (البشير) و لا أي من اعوانه و اتباعه أن ينفي عنهم سودانيتهم.
هم سودانيون يتساوون في هذا الوطن تماما مع أي شخص غيرهم
فالنختلف معهم، و ليختلف معهم من يشاء في اهدافهم و برامجهم و وسائلهم..
و لكن لن يستطيع احد ينفي أنهم يعملون لخدمة اهدافهم هذه، و أن لديهم قضية.
و للحقيقة فان كلمات مثل (عملاء) و (خونة) و (مرتزقة) دأب نظام الانقاذ هذا، بل و كل الانظمة العسكرية للترويج لها في وجه كل من يقف أمامهم و يتحداهم عسكريا.
بالأمس القريب كانوا يطلقونها علي (الحركة الشعبية) في جنوب السودان و هي تحاربهم
و ها هي الان تجلس معهم في القصر و تقاسمهم كراسيه، فأين ذهبت (العمالة) و (الارتزاق)!
أطلقوها علي (حزب الأمة) يوم رفع السلاح في وجههم في الشرق، و هاهم الان يتحاورون معه.
و قبل ذلك اطلقها (نميري) علي قوات (الجبهة الوطنية) في يوليو76، و قد كان حكام اليوم نفسهم شركاء في تلك الجبهة يومها!!
لا إنهم ليسوا (مرتزقة) و لا (عملاء)
بل هم مواطنين أصحاب قضية، و لكنهم ضلوا الطريق في طريقهم لنصرة هذه القضية.
و الان يريد أهل الانقاذ أن يحشدوا الناس خلف عباراتهم تلك مداراة لفشلهم الكبير
يريدون أن يوهموا الناس أن خلف تلك العملية العسكرية دولة (تشاد).
|
لم تقل الا الحق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
شكرا عبده عبدالحميد.
الاخ عبدالله كع
Quote: من من سوف تتكرر السيناريهات .؟؟
هل مشكلةالتهميش في اقليم دار فور فحسب ؟
هل بقيه اقليم السودان تعيش في رفاهيه؟
اذا كانت الاجابه( لا ) فلماذا اذن رفع السلاح ؟؟
|
سؤالك يحمل إجابته
نعم كل اقاليم السودان لا تعيش في رفاهية
وهذا ما يجعلها مسرحا متوقعا لتكرار السيناريو
عندما إبتدأت قضية دارفور في تطورها، لم يتوقعها احد أن تصل هذا الحد، مع وجود الاصوات المتكررة المطالبة بوضع الحلول لها.
الان تسمع بما يجري في أطراف كردفان، و قلبها
سمعت بما جري في مناطق الجزيرة
و ما جري في شمال السودان أو الشرق.
الضغائن يا اخي موجودة في كل مكان
و التهميش الحقيقي موجود، لكنه تهميش من قبل (النخبة) المتحكمة في السلطة و المال تجاه المجتمع.
لذلك سيكون إحتمال تكرار السيناريو من ذات المنطقة، أو مناطق اخري واردا جدا مالم تكون هناك حلول حقيقية تحترم مطالب و حقوق كل الناس، بدلا من إحترامها للسلاح.
بل لا تستبعد أن يتكرر هذا السيناريو (من) قلب العاصمة ذاتها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
شكرا اخي البحيراوي
هذا بيان الحزب:
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
بيان حول أحداث 10 مايو
في يوم السبت الموافق 10 مايو الجاري دخلت قوات تابعة لحركة العدل والمساواة الى مدينة امدرمان على متن سيارات لاندكروزر في عمل عسكري كبير وتم اشتباك بين القوة المقتحمة والأجهزة الأمنية في طرقات ام درمان ونتج عن ذلك دمار وهلع وسط المواطنين.
اننا في حزب الأمة نرفض وندين العنف من أي جهة كانت.وان الذي حدث مغامرة في وقت غير مناسب لأن القوى السياسية كانت تسير في طريق التراضي الوطني والحل السياسي، ولأن مهددات الأمن القومي هي أزمة دارفور وعثرات نيفاشا وقضايا المعيشة، فإن استخدام العنف يفتح بابا واسعاً لدمار الوطن.
ان هذا التطور يعتبر نقلة نوعية في الصراع، فان تقطع قوة كبيرة كهذه آلاف الكيلومترات وتدخل العاصمة فهذا دليل على وجود ثغرات أمنية خطيرة.
اننا ازاء ما حدث نطالب بالآتي:
1. معالجة قضية دارفور بما يحقق مطالب اهلها المشروعة.
2. الاسراع بعقد المؤتمر الدارفوري الدارفوري، والمؤتمر الاقليمي لمعالجة جذور المشكلة واشراك كافة القوى السياسية في ذلك.
3. ضرورة تقيد الأجهزة الأمنية بضوابط العدالة في الاعتقال والتحقيق وعدم اخذ الناس بالشبهات على اساس العرق والجهة لأن ذلك يفتح باباً للفتنة.
4. اطلاق سراح كل من لم تثبت ضدهم تهمة، واجراء محاكمات عادلة للمتهمين.
5. سد الثغرات الأمنية ومحاسبة الجهات المسئولة.
6. الاسراع بمشروع التراضي الوطني.
ام درمان 14 مايو 2008
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
لك السلام و التحية اخي بشاشا
في موقع أخر قلت الاتي:
Quote: لقد أخطاءت حركة العدل و المساواة خطاء فادحا في حق دارفور، و قضية دارفور، و أبناء دارفور بهذه العملية العسكرية، لم تهتم للارواح التي ستزهق من الدارفوريين
هناك تقتلهم الحكومة
و هنا تدفعهم الحركة للموت بأيديهم
فما الفرق!
|
و لهذا استهجنت هذه العملية
أنا لست راضيا عنها
و لا موافقا عليها، ولا اري أن اطفاء الحرب هناك يكون باشعال مواقع جديدة للحروب
و بالتأكيد لن يمنعني موقفي هذا من الاعتراف، بل و دعم حقوق دارفور الواضحة و المشروعة
كما لن يمنعني من التصدي لمحاولات نظام الجبهة و أتباعه لتشويه صورة هؤلاء المقاتلين عن حقوقهم، سلبهم سودانيتهم و وطنيتهم و نعتهم بالارتزاق و العمالة لانهم رفعوا في وجهها السلاح، فما رفعوه إلا لغبنهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
| Quote: كما لن يمنعني من التصدي لمحاولات نظام الجبهة و أتباعه لتشويه صورة هؤلاء المقاتلين عن حقوقهم، سلبهم سودانيتهم و وطنيتهم و نعتهم بالارتزاق و العمالة لانهم رفعوا في وجهها السلاح، فما رفعوه إلا لغبنهم |
الحبيب بشير ابا الحكم الانصاري
كما العهد بك دوما
نظام الخرطوم الذي جاء عبر السلاح وفوهة البندقية وظل طوال السنين البائسة يتحدث لغة السلاح عليه الا ( يبتبت ) عندما يتحدث معه بنفس لغته التي اتضح انه لا يجيدها
ابدا اطلاق النعوت الخالية من المضمون لن تحل الاشكال فليعترف النظام باخطائه وليعمل على الرجوع الى صوت العقل عند اهل العقل وان تحل كل المشاكل السودانية بلغة قومية سلمية وهي ما اطلقنا عليه مشروع التراضي الوطني
فدوى الشريف كتبت اعلى البوست عن اناس تدعي انهم يحمون !!
السؤال هو من هؤلاء الذين يحمون فدوى ؟؟
خفافيش الظلام ؟؟ ام من ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
Quote: يا راني قراءة الهامش مختلفة
فبينما لم يفعل لام كول الاقرب للشيوعيه لاهل السودان شيئا مفيد.
ييمكن خليل الدباب السابق يفعل ما عجز عن فعله لام كول. |
.
.
سلامات عوافي الصديقة تراجي..
.
.
تفتكري.. انو خليل الدباب، وأمير المجاهدين، ضد أهل الهامش، والكفرة وأعوان الصهيونية العالمية
من أهل الجنوب.. سيعمل ما هو مفيد لاهل السودان..؟
عن اية خليل اتتحدثين صديقتي..
ياعزيزتي خليل نقطة سودا في تاريخ السودان.. والتاريخ ياصديقتي لا يتغير، لايتكرر بل يعيد نفسه.
| Quote: ييمكن خليل الدباب السابق يفعل ما عجز عن فعله لام كول |
اتعلمين عزيزتي
ان الدكتور خليل إبراهيم أمير المجاهدين , هو نفس الخليل الذي أيد وشارك في جريمة إغتيال الشهيد الأول لثورة الهامش، المهندس (بولاد)، تحت ظل شجرة ودون حتي محاكمة.
أعدموه بتهمة إثارة النعرات والفتنة الطائفية .
.
.
.
.
.
.
ودي
راني السماني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
| Quote: نه العار ثانيةً ، أن يخرج علينا السيد الصادق المهدي ومن علي شاشة تلفزيون النظام اللاقومي ، مستنكراً للفعل البطولي لأحفاد الأنصار أبطال كرري وشيكان ، مستجدياً من نظام الإبادة الجماعية في دارفور موقفاً علي حساب أرواح الآلاف من شهداء دارفور والهامش الذين يقتلون وبدمٍ بارد منذ خمسة أعوام ، أنها شهوة الحكم إذن ، يداعب هذا العجوز ليتقدم بقرابين من أشلاء شعب دارفور وكردفان حتي يحظي بمنصبٍ دنيوي من الرئيس المجرم عمر البشير . |
الاخ بشير ابو سالف
لك التحية والاجلال
نعم كتابة رصينه وعاقله شكرا لك وبامثال كتابتك ممكن نتجاوز بعض الازمات
اتمني رفع رؤيتك لقيادتك السياسية موقفك وتحليلك كنت اتمني ان يكون رؤية السيد الامام
لانه الحقيقة انت لمستها
اعلاه تصريح من العدل والمساواة
رؤية الامام غير سليمة في التوجه للبشير للتهنئة بدحر الغزو
وفعلا القيادات اقزام
اشكرك علي رؤيتك الثاقبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
Quote:
Quote: الخرطوم في 10/5(سونا)
عبرت الدكتورة مريم الصادق المهدي القيادية بحزب الامة القومي عن اسفها وحيت السودانيين في داخل وخارج البلاد وطمأنتهم بان السودان محروس بعزيمة اهله وقدراته ودعتهم للتمسك والتوحد من اجل وطنهم وازالة كافة اشكال عدم الاستقرار بربوعه
واعتبرت د. مريم القيادية بحزب الامة الحادث نقطة تحول مفتاحية لكافة السودانين في ان يختاروا ما بين التآذر والتكاتف لصيانة ترابهم الوطنى او جعله مستباحا ومسلوب الحقوق والارادة
ونبهت د. مريم الي المخاطر التي يخلفها الانشقاق والتناحر وترحمت علي الشهداء وتمنت عاجل الشفاء للجرحي |
تصريح دكتورة مريم تصريح يصف الاحداث انها
تخريبية
تخريب لمن وعلي مين
وماهي محاولة الانقلاب 89 اليست تخريبية علي سلطة والدها السيد الامام
بكتابة ابو سالف اعتقد ممكن نتقدم وبكتابة الدكتورة مريم سوف ندور في الحلقة الشريرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Sabri Elshareef)
|
شكرا اخي صبري الشريف
Quote: الاخ بشير ابو سالف
لك التحية والاجلال
نعم كتابة رصينه وعاقله شكرا لك وبامثال كتابتك ممكن نتجاوز بعض الازمات
اتمني رفع رؤيتك لقيادتك السياسية موقفك وتحليلك كنت اتمني ان يكون رؤية السيد الامام
لانه الحقيقة انت لمستها
اعلاه تصريح من العدل والمساواة
رؤية الامام غير سليمة في التوجه للبشير للتهنئة بدحر الغزو
وفعلا القيادات اقزام
اشكرك علي رؤيتك الثاقبه |
Quote:
تصريح دكتورة مريم تصريح يصف الاحداث انها
تخريبية
تخريب لمن وعلي مين
وماهي محاولة الانقلاب 89 اليست تخريبية علي سلطة والدها السيد الامام
بكتابة ابو سالف اعتقد ممكن نتقدم وبكتابة الدكتورة مريم سوف ندور في الحلقة الشريرة |
واتمنى يا اخي بشير الا تتراجع عن كلماتك
والا اتتورط كما رات لك بعض المدخلات في الدفاع عن ما قالته اسرة الصادق الصادق وابنته.
وان تعلم بان حزب الامة نفسه لن يتقدم الا بنقد ودفاع المخلصين و المتفتحين و المنفتحين
على الآخر من امثالك وخالد عويس.
معزتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
شكرا اخي صبري الشريف
لكن ما أوردته من تصريح الدكتورة مريم لم أجد فيه مايشير الي وصفها لهذه المحاولة (بالتخريبية)!
هي أدانت المحاولة العسكرية في أمدرمان كوسيلة للحل.
انا ايضا فعلت
ليس لأنها غير مشروعة في الاصل، فقد قاد حزب الأمة مثلها من قبل من الغرب و من الشرق.
بل لأن هناك ابواب أخري و وسائل أخري مطروقة الأن، الجميع يعلم أنهم سيتقاتلون كثيرا،ثم لن يجدوا مفرا من العودة اليها كما حدث في(نيفاشا).
ما اقوله هنا أن هناك مسببات لما حدث، و من الخطاء النظر اليه منفصلا دون الوقوف علي الجذور، و المطالب الحقيقية و المشروعة.
و من الخطاء، بل والقصد الذميم محاولة تشويه هؤلاء المقاتلين و رميهم بما ليس فيهم لتدراء الانقاذ فضيحتها، و تزين فشلها.
من الخطاء أن يتحدث أهل (المركز النخبوي الحاكم) بانهم هم الاصل حتي لو جاؤوا بانقلاب، و قطعوا الرقاب، و ما عداهم عميل و مرتزق!!
أما عن زيارة رئيس حزب الأمة (لعمر البشير) رسمية كانت هذه الزيارة أو غير رسمية، أكذب لو قلت أني راضي عنها، أو استطيع تزينها في هذا الوقت بالاخص.
لكن لم يبلغني أنه قد هناءه فيها بدحر العدو أو( دحر الغزو) كا قلت!
فمن أين اتيت بهذا يا اخي صبري
وهل تستطيع توثيق ذلك؟
أم هو تحليل منك مبني علي مواقفك من السيد الصادق؟
نحن نعلم سعي الانقاذ في دق إسفين بين حزب الأمة و دارفور، لذلك لا نستغرب منهم الترويج لاقوال علي السنة قادة بحجم الصادق المهدي، كما يسعون للترويج لهذه (التوصيفات) للدارفوريين المقاتلين عن قضيتهم بحق.
ما نستغربه هو أن يتبناها من لايقف في صف الانقاذ و ظلمها.
الاخت تراجي
لا اعتقد أن حزب الأمة يختلف مع ما أكتبه هنا في المضمون، و دونك بيانه الرسمي منشور أعلاه.
و إن إختلف، سيبقي ما كتبت هو ما يعبر عني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
في كل ردودي علي مناصري العدل والمساواة لم استخدم كلمة مسيئة
ولا انكر في بوست ان وصفت الزغاوة بالتكبر بسبب نفر منهم تمادي في العنصرية المكشوفة ولكنني
اعتذرت في نفس البوست وتمنيت لو يعتذروا..
وكنت اجادل وفق ثوابت محددة - معروفة للجميع -ومن خلالها رفضت وسأظل ارفض اي عملية من هذا
النوع..
واثبت رفضي في اكثر من مكان في هذا المنبر للاعتقال والتعذيب وكل ما هو مشين وغير اخلاقي
...
والحق يقال ان بوست بشير ابوسالف عقلاني ومتزن ومن لايعترف بذلك يجب ان يكون ضميره غير مرتاح
...وأري ان هذه العملية لو تريث القائمون بها لما قامت ..ولكن من مصادفات التاريخ العجيبة
ان وقوعها فعلا له دلالات كبيرة ومؤثرة في مصير اتخاذ القرار السياسي مستقبلا ايجابا؟؟؟؟؟
وهي بهذه التراجيديا الكاملة تصب في صالح المستقبل وسوف تكون محطة تاريخية يصعب تجاوزها
لان الرهانات سوف تبقي - خلاف ذلك- مفتوحة علي كافة الاحتمالات؟؟؟
خارج الوضوع :
هل مأساة الافعال الثورية غير المخططة حتمية في حياة الشعوب؟؟
فالتاريخ ملئ بمثل هذه الماسي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
| Quote: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق |
بشير المحترم..
نسلم جدلا بسوء هذه المسميات .. واذا ما عدت بالذاكرة للوراء لتاريخ السودان السياسي.. تجدها تتصدر كل الاتهامات التى تصدر من فم القيادة السودانية.. عسكرية أم مدنية .. حتى خليل نفسه كان يصف التجمع في بدية تكوينه بالخونة والمرتزقة.. فالتسمية ليست غريبة علي واقعنا السوداني .. وهي متأصلة فينا .. ولك أن تنظر لهذا المنتدي ستجد حتى بعض الذين تداخلوا معك هنا .. يكثر لسانهم بهذه الصفات علي معارضيهم .. وتكمن المصيبة في هذا الفهم الأعوج.. والذي لا مخرج منه سوى تثقيف الناس فن المعايشة لا المكايدة..
مودتي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
فيما قلت يا اخي عبداللطيف:
Quote: وهي بهذه التراجيديا الكاملة تصب في صالح المستقبل وسوف تكون محطة تاريخية يصعب تجاوزها
|
قد يختلف الناس أو يتفقوا في ذلك
لكن بما أن تلك العملية قد حدثت و إنتهت، و إن كان لها سلبيات فليس واردا اعادة عقارب الساعة لتصحيحها، لذا يكون من المهم جدا بحث كل السبل للاستفادة منها و لو بايجابية واحدة و هي أن الحل العسكري وحده ليس كفيلا بالتغير، وأن صم الاذنين عن المظالم و الحقوق لا يعني إنتفائها و تساقطها، و إلا فإن:
| Quote: الرهانات سوف تبقي - خلاف ذلك- مفتوحة علي كافة الاحتمالات؟؟؟ |
شكرا عبداللطيف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إنهم ليسوا جبناء، و لا عملاء و خونة أو مرتزقة، بل مواطنين اصحاب قضية ضلوا الطريق (Re: Basheer abusalif)
|
الاستاذ الفاضل بشير
Quote: هؤلاء الذين دخلوا العاصمة في الامس القريب لا يستطيع لا (البشير) و لا أي من اعوانه و اتباعه أن ينفي عنهم سودانيتهم.
هم سودانيون يتساوون في هذا الوطن تماما مع أي شخص غيرهم
|
أنا شخصيا اعتقد اعتقاد جازم ان كل هؤلاء سودانيون و حكاية انهم من دولة شاد فهذه فرية افتراها الاعلام حتى يكسب عطف المواطن العادى
و كذلك مسألة ان كلهم اطفال فهذا ما لا يصدقه العقل ففى اليوم الاول عرض التلفزيون عدد ليست بالقلبل من الاسرى لم يكنوا اطفالا
لك محبتى
| |
|
|
|
|
|
|
| |
منتصر ابراهيم الزين
AMNA MUKHTAR
العوض المسلمي
فدوى الشريف
حيدر حسن ميرغني
Tragie Mustafa
rani
مرتضى الكجم
Abdelrahman Elegeil
على محمد على بشير
عبدالله كع
عمر التاج
لؤى
Nasr
البحيراوي
Abdel Aati
Bashasha
يا هذا، ما هكذا يعرف الحق. اعرف الحق تعرف أهله)
حمور زيادة
عبداللطيف حسن علي
الطيب رحمه قريمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست