كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!!
|
يعني عمل شنو الزول دا
شال غناء الفنان الكبير التاج مصطفى
واعاد عزفه ببساطة ممكن اي واحد يعمل كدا
يعني محمدية بيعمل في الحاجة دي منذ عقود
الفرق الوحيد لهذا العثمان على قول قسم الله
بالله واحد فنان يجيئ يقول لينا الزول دا عمل
شنو , شاهدته بالامس في النيل الازرق متجدع
وبيّنظر كأنما هو اخترع سلم موسيقي ثامن او
الف بيتهوفنية جديدة او مارس نقد عليها او
ألف حاجة خطيرة لا اعتقد ان عثمان اضاف للكمان
جديد ثمة ما وراء الأكمة .... والايام تكشف ما
اختبئ .
...........................................حجر.
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: نجلاء قرافي)
|
نجلاء
هنا يظهر الرفاعي اسواء انواع النقد الانطباعي
لست متخصص في الموسيقي لاحكم على اعمال عثمان
لكني كمتابع عادي للرجل منذ عودته للبلاد
ومحاوله جرنا كسودانيين لسماع الموسيقي البحته
وفي البال محاولات السمندل
ومحاولات الفاتح حسين
كان من المؤمل ان نساعد الرجل ولو بالكلمه الطيبه
وليس نقد بدون هدف وبدون اسس
بس الزول ده كجنته
كده بس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote:
ثمة ما وراء الأكمة
|
الأخ العزيز الرفاعي عبدالعاطي حجر
تحياتي وإحتراماتي
من الظاهر أن لديك من المعلومات ما لديك
الرجاء الإفصاح عنها...وإن لم تفصح فالرجل
يحاول أن يضيف إلى الساكن الراكد شئ من حركة..
أتفق معك في أنه لم يضف للكمان ولا للساحة شئ جديد
ولكن له أجر المحاولة وهو لازال في طور البداية والتجريب.
Quote:
شاهدته بالامس في النيل الازرق متجدع
وبيّنظر كأنما هو اخترع سلم موسيقي ثامن او
الف بيتهوفنية جديدة او مارس نقد عليها او
ألف حاجة خطيرة |
الرجل شاطر جدا ومهتم وفاهم كويس جدا مبدأ (تسويق نفسه) تماما، بمنأى عن مقدراته الموسيقية وعلى عكس الكبار من مبدعينا الذين كانوا وما زالوا شيمتهم التواضع. فلديك مثلا أناس كالعم بدر التهامي (رحمه الله) الرجل الذي سودن الكمان وأدخلها في كيان الأمة كلها مات فقيرا في حادث حركة في أم درمان التي أشجى لياليها بكمانه الأصيل. ثم خواض والمحامي وحسين جاد السيد والبروف الماحي إسماعيل ومن جايلهم من المبدعين. ثم نأتي لسلطان الكمان (أبو حنان) الأستاذ عبدالله حامد العربي الذي تسيد جيلا كاملا وكانت له مدرسته. ثم الأستاذ محمدية ثم ما تلاهم من مبدعين كثر الأساتذة عبدالرحمن عبدالله (رحمه الله) عمر يوسف ميشيل ميرغني الزين أحمد باص ميكائيل الضو وصديق الطيب حسن، ثم من الجيل الذي تلاهم في عزف الكمان السوداني هما مجدي العاقب وعمر فتح الله (وديل خليهم ساكت) والكثيرين. كلهم مبدعين ولكنهم متواضعين لدرجة قف تأمل ويقف عثمان محي الدين على بعد مسافة كبيرة ومعتبرة منهم من نواحي كثيرة في مسألة فنيات عزف الكمان والمقدرة التعبيرية والأخيلة الفنية.
وزي ما بقولوا أهلنا بالبلدي: (ساحة الكمان السودانية مضفورة ومعبورة) أو بمعنى آخر لها أصحابها الذين تسيدوا فيها الموقف. ولكن نحن في عصر جديد إختلفت فيه الأشياء وإرتفعت قيمة السوق والشاطر هو الذي يجتهد في عرض بضاعته وليس هناك حجر عليه.
نحن لن نخسر شئ إذا فعلا أضاف عثمان محي الدين للساحة شئ جديد بل بالعكس سنحتفل بهذه الإضافة إن ثبتت وليس عليه إدراك النجاح ولكن عليه المحاولة وهو يحاول وسيؤجر على ذلك.
بالمناسبة أنا لم اشاهد الحلقة وما كتبته هو عن معرفة كويسة بعثمان وما يحاول أن يقدمه فقط أزعجني حديثك عن ماذا من وراء كل ذلك، فإذا لديك معلومة عن خرمجة ما غير الذي نعرفه عن الرجل من إجتهاد واضح فأفصح عنها فقط رجاءا أورد الحقيقة كما هي...
مع تحياتي وإحتراماتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: Azhari Nurelhuda)
|
| Quote: نحن لن نخسر شئ إذا فعلا أضاف عثمان محي الدين للساحة شئ جديد بل بالعكس سنحتفل بهذه الإضافة إن ثبتت وليس عليه إدراك النجاح ولكن عليه المحاولة وهو يحاول وسيؤجر على ذلك. |
أزهري ده الكلام التمام
| Quote: عمر يوسف ميشيل ميرغني الزين أحمد باص ميكائيل الضو وصديق الطيب حسن، ثم من الجيل الذي تلاهم في عزف الكمان السوداني هما مجدي العاقب وعمر فتح الله (وديل خليهم ساكت) |
كمستمع للأغنيه السودانيه أضيف إسماعيل عبدالجبار لهذه القائمه وأظنه الأفضل في الساحه الآن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: Elmosley)
|
سلامات
الصديق عثمان محيي الدين، وكما ذكر اعلاه شاب مجتهد، وله اجر المحاولة والتي في تقديري مدماك إضافي في صرح تقديم الموسيقى البحتة، والتي تفتقدها اذن المستمع السوداني، وعثمان حسب علمي انه لم يدعي انه الاول فيها، فكلنا استمعنا لمقصوعات موسيقية لفطاحلة الموسيقيين السودانيين في زمن كانت الاذاعة تقدم مقطوعات العزف المنفرد لبرعي والتهامي ومحمدية ومقطوعات موسيقية لبشير عباس واخرين من اساطين العازفين، ثم جاءت تجربة السمندل وتلتها ابداعات. حافظ عبدالرحمن واخرين، وعثمان حسب علمي. لم يدعي انه الاول، ولكنها محاولة وتجربة تشكل اضافة لما ابدعه آباؤه وإخوته الاكبر....
وفي اطار اجتهاده هذا رفد مكتبة الموسيقى بثلاثة البومات هي (سحر الكمنجة) و(سحر الحقيبة) والبوم أخير يحتفي بالفنان التاج مصطفى وقد حالفني الحظ بالاستماع للألبومين الاولين في حفل تدشينهما بالدوحة واستمعت للالبوم الاخير طازج في نفس يوم استلامه من الأستديو واستمعت اليه وهو يتحدث بوله واعجاب عن عبقرية التاج مصطفى كموسيقي، وانا لست متخصص في الموسيقى ولكن كمستمع اقر بانني اعدت اكتشاف التاج مصطفى وعبقريته وياله من اكتشاف......
وأجزم ان عثمان محيي الدين قد اجتاز الامتحان بنجاح، وتقف حفلات راس السنة الجماهيرية الناجحة التي جذبت جمهور ليس بالقليل لتكبد مشاق الحضور ودفع قيمة التذاكر، وكذلك الجمهور الذي اقتطع من ماله قيمة الألبومات دافعا مؤشر نجاح تجربة عثمان محيي الدين للاعلى منافسا نجوم الشباك من المطربين....
لم اشاهد الحلقة وبالتالي لا استطيع ان احكم على مضمونها، ولكن امل ان تحضروا لنا تسجيل او تقدم لنا مضمونها لتحكم له او عليه.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: nadus2000)
|
Quote: أخي الرفاعي
ان كنت تتحدث عن مستوى عثمان في الكمان الان
فانا اقولها لك وبكل ثقة بان عثمان بتطور بصورة تذهلني
في كل مرة اعود فيها للسودان
وانا ثقتي فيه كبيره لذا فقد دعيناه لمهرجاننا الموسيقي في نييورك
فاعنذر لمشغولياته ثم دعوناه عام الفين وثمانية
فشاركنا قي شيكاغو وديترويت ونحن لا ندعو مثل هولاء ليمثلوا بالسودان
ولكن ليمثلوه خير تمثيل وقد نجح في ذلك
نعم هنالك الكثير من المبدعين في الكمان
لكن جهودهم في الحراك الفن تتفاوت وعثمان
يأتي على رأس الفائمة فيمن لهم باع في ذلك الحراك
تحياتي
(عدل بواسطة Elmosley on 19-11-2011, 08:28 PM) |
قطعت جهيزة قول كل خطيب
لا قول فوق قول الموصلي
شكراً سلام .
............................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: فدياس نجم الدين)
|
الأعزاء
شهادتي في عثمان مجروحه فهو صديق وأخ عزيز.
أشهد له بأنه ليس له علاقه بالسياسه من قريب أومن بعيد
ولد بلد...وأخو أخوان ينام ويصحو على الموسيقى
له حلم أن يستطيع بالكمان أن يصل بالفن السوداني لآفاق جديده
لايحسب عليه حماسه لمشروعه وغيرته على آلة الكمان وسعيه لإنتشارهافهذا ليس إنكارا لدور من سبقوه..............
رغم عدم معرفتي بالكمان والموسيقى لكنه دوما بيحكي لي بإعزاز عن أساتذته من عربي محمديه وميرغنى وإعزازه بموهبته لم أسمعه يتطاول على غيره.
لا أستطيع أن أقيم ما أضاف...... فجهلي بالموسيقى يضعني في مرتبه المستمع أقل من العادي ولكني أجزم بأنه أضاف لي شخصيا وللكثيرين مقدرة الجلوس والإستمتاع بحفله موسيقيه كامله بدون غناء.
وأرجو أن لا ننهش مبدعينا بل نمهد لهم الطريق حبا وتقديرا ليكون حافزا للتجويد
لكم الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: Magdi Is'hag)
|
المتداخلون الكرام
تحياتي وتقديري
قلت ما اود ولا ادعي معرفة بالموسيقى
لكن لم ارى ما يلفت الانتباه والوقوف
واوقفت قولي بعدما طرح الاخ الموسيقار
الموصلي رأيه وهو رجل له من الاحترام
الكثير ولا ارى اي جديد من رؤيا موسيقية
ويظل ذلك رأيي واحترم الرأي المتخصص
.................
فدياس لا هوى نفس يدفعني فشخصي لا يعرف
عثمان الا كما عامة الناس وتلك الحلقة
وعدد من المقطوعات منها زواج زميلة هنا
عليه فلا يحركني هوى نفس تجاه عثمان وتوقفت
لاسمعه اكثر واشكرك لإطرائك ولكن تأكد لا شيئ
شخصي هو مجرد رأي متابع .
وتقدير لعثمان محي الدين ويظل رأيي عنه حتى اشعار آخر .
............................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: الطيب شيقوق)
|
الصدبق حجر
اولا كل عام وانتم بالف خير وعيد مبارك
لم اشاهد الحلقة التي تتحدث عنها
ولكن دعني اقول
الموسيقار عثمان محي الدين
استمعنا اليه هنا في الدوحة في ليالي فنية كانت باجماع الجميع رائعة
لديه " سحر الكمنجة " و " سحر الحقيبة "
عملان فنيان جديران بالدراسة والاهتمام
عثمان محي الدين فنان يحب فنه ويخلص له
فنان متمكن من آلته الكمنجة
ويعترف لسابقيه من الفنانين بالفضل الي ما وصل هو اليه
علي ما سمعت - ان رئيس وزراء بريطانيا السابق / غولدن براون اشاد بعثمان محي الدين
عثمان محي الدين يريد ان يقدم شئ للوطن ( الفضل )
دعنا ندعمه
وكل سنة والجميع بالف خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: حسن طه محمد)
|
الموسيقار عثمان محي الدين:
لو صبر (قضاة الوجدان) واجلوا (محاكماتهم) لتيقنوا بأني اسعي لرفد الحراك الثقافي !!
عثمان محى الدين ..ساحر الكمنجة .. فنان شاب صاحب مشروع موسيقى ضخم وفخم وكبير ..يخطط لتقديمه للوجدان السودانى من خلال تفكير مختلف وجديدة ومحتشد بالصبر والتأني والقدرة علي تجاوز المتاريس والعوائق ..ولكن رغم ذلك يستعد (ساحر الكمنجة) لتدشين الألبوم الموسيقي الجديد (ساحر الأوتار) يوم السبت القادم ..(بعض الرحيق) جلست مع عثمان وأخرجت منه بعض الرحيق حول الإصدارة الموسيقية الجديدة ..فإلي ماقال!!
وأنت تستعد لتدشين ألبوم ساحر الأوتار ..كيف تقرأ تجربة الألبومات الموسيقية السابقة لك
سحر الكمنجة:
* دائما ما اقول انه لو قُدر لي اعادة تسجيل البوم (سحر الكمنجة) اليوم, لكانت الرؤية مختلفة تماما عما كانت عليه حينما سجلته في العام 2008 فبالتأكيد الآن صارت ملامح المشروع اكثر وضوحا.ولكنني فخورٌ بهذه التجربة لأنها اللبنة الاولي لمشروعي بكل الملاحظات التي صاحبتها.
سحر الحقيبة:
*بالنسبة لسحر الحقيبة فهو بداية لتفعيل الجزء الذي يختص بالتوثيق,حيث ان التوثيق واحدا من اهم الاهداف التي بنيت عليها مشروع سحر الكمنجة,والمستمع لألبوم سحرالحقيبة يري فية النقلة النوعية ,حيث قدمت اغنيات تم تناولها عبر فنانين حداثيين وادخلت عليها رؤيتي من خلال التوزيع الذي لايخل بالفكرة الاساسية للـلحن الذي عرفت به الاغنية,اضافة الي ادخال آلة الفيولا لتؤدي دورا غنائيا كاملا لأول مرة في تاريخ الاغنية في السودان.سحر الحقيبة البوم يحتاج ان يسمعه المتلقي بتأن وتروي.
وتغني الكمنجة:
*وتغني الكمنجة هو الالبوم الذي قدمت عبره ثمانية من مؤلفاتي الخاصة والتي تنوعت من حيث الايقاعات والانماط الموسيقية المختلفة..
الموسيقي البحتة أو موسيقي المقطوعات ..شكل موسيقي لم يطرق الوجدان السوداني حتي الأن؟
*نحن يا اخي نحتاج لوقت ودعم رسمي لجعل هذا الامر ممكنا..اظل اردد ان الرهان علي المستمع السوداني يظل كبيرا ,فقط امنحونا مساحات عبر منافذ العرض من قنوات ومسارح ومشاركات داخلية وخارجية وادعموا هذه الافكار,وسترون النتيجة..فقط قليل من المساحات!!
الأدهمية ..ودوبيت الكمنجة ..كلها تواريخ موسيقية للكمنجة اين أنت من البصمة الخاصة والتوثيق لها؟
*انا موجود معهم من خلال..حرب الكلام,اميقو,انسان,لدن حبيبتي,الجراري,الخيول,فرحة الحرية,والذي احتوتهم إصدارة (..وتغني الكمنجة) وهو رسالة للذين يسمعون انفسهم فقط , حملة (سيوف) النقد لأجل النقد,والذين ينظرون للجزء الفارغ من الكوب!الذين لا يوجد لديهم ادني استعداد للنظر للفكرة من الزاوية التي طرحتها بها..
في كل لقاءاتي الصحفية ومنذ ان قررت اطلاق مشروع سحر الكمنجة ,عّرفت نفسي بأنني (اطرق بأدب للولوج الي قلب المستمع السوداني , من خلال الاعمال التي شكلت هذا الوجدان,وذكرت انني احتاج الي 15 عاما للوصول ل29 مليون وجدان سوداني)فلو صبر (قضاة الوجدان) واجلوا (محاكماتهم) قليلا لتيقن لهم بأني اسعي لرفد الحراك الثقافي السوداني بمساهمة عبر آلة الكمان وعبر التوثيق للاغنيات والموسيقي السودانية بأحدث الطرق التي تقود الي نشر موسيقانا والتفاخر بها لأنها تحمل ملامح وادوات المعاصرة التي تجعل منها موسيقي مميزة علي مستوي العالم,وهو حق مكفول للجميع مالم يبني علي انقاض الآخرين!!.
عثمان محي الدين أنت متهم بأنك تتخفي وراء ألحان الغير وليست لك مؤلفات خاصة ناجحة؟
*(ضاحكا)..متهم!!؟اري هذا مثال حي ل(قضاة الوجدان) الذين ذكرتهم في ردي بعاليه..يا اخي ليس لدي الوقت لمجاراة (قليلي او معدومي الانتاج)وكثيري الكلام..واري انه من الافيد للذين يتهمون هذا ويجرمون ذاك ان يرموا بسهمهم في رفد الحراك السوداني بما هو مفيد بدلا عن ذلك.
هناك من يقول بأن عثمان محي الدين مجرد عازف ناجح أو صولست فقط لا غير؟
ان فهمت مغزي سؤالك,اتعني انهم استمعوا الي مؤلفاتي مثلا!!؟عموما لماذا يأتوننا بالتحليل العلمي لهذه المؤلفات وفقا للاسس والمعايير الاكاديمية حتي يتثني لنا معرفة ما نصنع..علي فكرة كونهم اشاروا الي نجاحي كعازف اوصولويست..فلهم مني التقدير ,فعلي الاقل ماقصروا والله.
هل تعتقد بأن هناك ثمة متاريس يضعها البعض في طريقك؟
*هنالك مقولة اعتد بها جدا,ان اتتك الحجارة من خلفك,فهذا دليل علي انك تتقدم الصفوف..
ألبوم ساحر الأوتار ..خصوصية الأسم والفنان؟
*ساحر الاوتار هو احتفاء بالتاج مصطفي (ساحر الاوتار) والذي احدث فتحا جديدا في الاغنية السودانية,فالتاج مصطفي قيثارة الغناء السوداني .
التاج مصطفي فنان تعرض للظلم هل توافقني ذلك؟
*التاج مصطفي عاش كبيرا ومات كبيرا..انا لم اعاصره ولكني قرأت عنه الكثير وادمنت الاستماع بأذني (الموسيقي),استمعت اليه وادركت الكثير مما انتج وايقنت بأنه سبق زمانه من خلال مؤلفات تكاد تحس فيها صعوبة الاداء (لبعض) عازفي ذلك الزمان,ولذلك لاغرابة ان تجد انه كانت هنالك بعض الموانع التي تحول دون بث تلكم الاغنيات.
ماهو الجديد في تجربة ساحر الأوتار؟
الجديد هو التوثيق لواحد من عباقرة التأليف الموسيقي في السودان,وشكل الحوار بين الكمنجة والآلات,مع إضافة رؤيتي في التوزيع والتي اتمني ان تنال رضاء (محبي التاج),اضافة الي اداء الكمنجة لدور المغني دونما غلو في التعبير.
حدثنا قليلاً عن التدشين في قاعة الصداقة يوم السبت المقبل؟
*سيتم تدشين البوم (ساحر الاوتار) بالإضافة الي معرض كبير للصور والمخطوطات والاخوانيات وعرض لهدايا بهذه المناسبة في المعرض,تدشين كتاب (التاج مصطفي ساحر الاوتار) بقلم بروفسير محمد المعز مصطفي الدسوقي, زائدا حفل موسيقي لمؤلفات التاج مصطفي إضافة الي تكريم عدد من الشخصيات التي ساهمت في هذا العمل.والحفل برعاية السيد النائب الاول لرئيس الجمهورية وبإشراف وزير الثقافة الاستاذ السمؤال خلف الله.
هل أنت راض عن مجمل ما قدمت في الفترة الماضية
* الحمد لله الذي وفقني في ذلك وما توفيقي الا من عند الله,غير انه هنالك الكثير الذي ينتظرنا للمساهمة به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
"عثمان محي الدين وفرقته الذهبية
منجم لم يدركه الباحثين عن الذهب في صحاري الشمالية!!
إحترافية :
أتوقف بإحترام كبير عند تجربة الموسيقار الشاب عثمان محي الدين ..فهو يؤسس لفكرة عميقة غير مطروقة و جديدة تماماً في كل تفاصيلها..وعثمان لا يستند علي الموهبة وحدها في عزفه علي ألة الكمان وإنما يفكر بإحترافية لم يسبقه عليه أحد مطلقاً ..والمتأمل في تجربته الأولي مع الكمان في إلبوم سحر الحقيبة يدرك أنه أمام مشروع فني كبير فيه الكثير من التفكير العميق والبحث عن الرؤية المغايرة في مجال الموسيقي البحتة.
فترة الغربة :
في إلبوم سحر الحقيبة الذي خرج للأسواق قبل فترة .. قدم عثمان محي الدين تجربة موسيقية جديرة بالتأمل في كافة مناحيها وتفاصيلها..فهو قبل كل شئ إستفاد من فترة الغربة التي قضاها ببريطانيا وتجاوز الفهم السوداني العادي في طرح المشاريع والتجارب ..والشكل المغاير عند عثمان يبدأ من " المغلف الجميل" الذي يصاحب الكاسيت والأسطوانة ..حيث نلحظ الجهد المبذول في التصميم والأخراج الفني..في حين نجد غيره لا يهتمون بالشكل الأخراج الذي يداعب العين أولاً ويسوقها لمربع التشويق والدهشة.
طريقة عرض مدهشة :
طريقة عثمان محي الدين في طرح بضاعته وتقديمها للناس كان مثيراً وجاذباً ويؤشر علي أنه مخطط بارع ومهندس يعرف كيف يبني لتجربته ملامحها وشكلها علي الواقع ..ومن تقع في يده الملصقات أو يشاهدها علي الشارع العام يجد نفسه مجبراً لمتابعة التجربة في بعدها الواقعي ..فهو يقدم للناس مخططه الفني في الورق قبل التنفيذ الموسيقي.
التعمق في الموسيقي :
إلبوم سحر الحقيبة ..هو دلالة ذكية لمعني التعمق في الموسيقي السودانية ..لأن عثمان طرق شكلاً موسيقياً كاد أن يصبح نسياً منسياً ..فهو غاص في بحر الحقيبة وأخرج منه الدرر ونفض الغبار عن أغنيات يحسبها البعض ذات موسيقي عادية تلتف وتدور في منطقة لحنية واحدة ..وهذا ما شاع عن موسيقي أغنيات الحقيبة بأنها ذات موسيقي دائرية تردد نفس الكلام ..ولكن عثمان أراد أن يقول شيئاً مغايراً عنها.
عازف مدهش :
حوي إلبوم سحر الحقيبة العديد من الأغنيات بلغت في مجملها عشرة أغنيات .. نزع منها عثمان الكلمات وقدمها كموسيقي فقط ..ومن خلال ذلك التفكير قدم عثمان نفسه كعاذف مدهش ومجيد علي آلتي الكمان والفيولا ..ومن يستمع له وهو يعزف يحس وكأن الكلمات موجودة ولم تنتزع من اللحن ..وذلك لأنه عازف بارع بقدر إحترافي مهيب.فهو حينما يقف أمامك بقامته الفارعة يمنحك أحساساً عميقاً حتي تبدو كل مقطوعة تخرج من أصابعه وكأنها محتشدة بالصور والتعابير والكلمات فلا تحس مطلقاً أن تلك الموسيقي لا يصاحبها الغناء ..وهذا شكل يتصاعب ولا يتوافر الا لعبقرية معينة.
تجارب مع كبار الفنانين :
براعة عثمان محي الدين في العزف علي الكمان جأت بعد مجهود طويل من خلال العزف مع كبار الفنانين امثال محمد وردي ومحمد الأمين وعبد الكريم الكابلي..ومن خلال تلك التجارب قدم نفسه كعازف متفرد "فات الكبار والقدرو" ..والحق يقال بأنه تجاوز كافة الشخصيات والأنماط وخرج من ثوب الأسماء التقليدية مقدماً نفسه كشاب له رؤية واضحة ورسالة يريد أن يقولها وبطريقته ..دون النظر لمحاولات التسبيط وقتل المعنويات والهمة.
تجاوز الفهم العادي :
في إلبوم سحر الحقيبة قدم عثمان محي الدين الكثير من خلال التجربة نفسها ..فهو تجاوز الفهم العادي في الموسيقي البحتة وجعل من ألة الكمان وكأنها صوت مغني ..ومن يستمع لأغنيات مثل أطرد الأحلام لسرور أو غزال الروضة لكرومة او حتي غصن الرياض المايد لفضل المولي زنقار ..يجد أن أصوات أولئك المغيين حاضرة ولم تغيب ..لأن براعة عثمان في العزف تؤكد علي انه موسيقار تتوافر فيه كل مواصفات العالمية ..
تجاوز العوائق :
لا أريد أن أروج لعثمان محي الدين وألبوم سحر الحقيبة أو سحر الكمنجة لأن المحتوي يكفئ ليؤشر علي موسيقار أصبح علامة فارقة في التنفذ الموسيقي المدهش..ولكنه يستحق الوقفة المتأملة والعميقة في الذي يقدمه ..وقبل كل ذلك قدرته علي تجاوز العوائق التي يضعها البعض امامه ولكنه يتواثب فوقها بكل قوة وتلك العراقيل تصبح ذات نفسها هلي الشمعة التي تضئ له في هذا النفق الطويل..
الفرقة الذهبية والرهان:
وتجدني كنت خائفاً لتجربة الحفل الجماهيري التي خاضها قبل أيام..لأننا تعودنا أن نذهب للحفلات الجماهيرية لنسمع الغناء بأصوات المغنيين..ولكن عثمان كان جريئاً وشجاعة ولم يتخوف من التجربة التي كان يمكنها أن تفشل جماهيرياً..ولكن يبدو أن سطوته كانت أكبر لذلك تتدافع الجمهور ليشهد أول تجربة خرجت عن نطاق السائد والمألوف..وكان رهانه علي فرقته الذهبية حقاً المكونة من عازفي دار الخرطوم جنوب أصحاب المقدرات العالية في التنفيذ الموسيقي..فشكراً عزيزي عثمان علي كل هذا الجمال الدافق ..وشكراً جداً لأوركسترا الخرطوم جنوب ..هذه الفرقة التي التي يمثل أفرادها منجم للذهب لم يدركه الباحثين عن الذهب في صحاري الشمالية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: سراج الدين مصطفي)
|
يا صديقي رفاعي حجر
عثمان أجمل إنسان قابلته في حياتي
عثمان زميل وبوردابي اصيل
عثمان يقدم الفن السوداني بالطريقة التي يجب أن يقدم بها
عثمان خلع من الموسيقى السودانية العراقي والمركوب والطاقية
وألبسها البدلة الرسمية لتجلس في قاعات الموسيقى في شتى المدن العالمية
عثمان شال الموسيقى ( الوجبة السودانية) من المطاعم السودانية ( وانتم تعرفون شكل ونظافة مطاعمنا في السوق) وهذبها ونظفها ورتبها
وقدمها طبق شهي ينافس كل الاكلات اقصد الموسيقى العالمية
عثمان زول وبس
ولو كان عندنا عشرة عثمان كان العالم كلع يسمع موسيقانا الآن
تسلم يا عثمان
وتسلم أناملك الذهبية
وواصل طريقك
فلست العازف الوحيد الماهر
ولكنك الافضل بلا شك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: سراج الدين مصطفي)
|
يا الرفاعي حجر
تحية واحترام يا زول
ياخي براحه علي الزول الإسمو عثمان محي الدين ده ياخ
رأيك .. حقيقي في البداية كان رأ] صادم للغاية
وحتي مقولتك القلت فيها بإنو عثمان في سهرة النيل الأزرق قال أو تكلم في الدين أكثر من الموسيقي
سؤال بس يا ود حجر
مالو لو تكلم الفنان عن الدين ؟؟؟ البيمنع شنو يعني ؟؟؟ وهل في تعارض ما بين هو موسيقي وهو ديني ؟؟؟
صدقني الإجابة علي الأسئلة دي هنا مهمة للغاية يا الرفاعي يا أخوي
بس عشان ما نأطر الأشياء ساكِت كدي
عثمان من ناحية إنو عمل إضافة ... فهو عمل إضافات بكل تأكيد ..
عثمان أعرفه منذ كان طالب في سنة أولي بالمعهد العالي للموسيقي والمسرح قسم الموسيقي .. وهو بالمناسبة دي ـــ ترك مواصلة الدراسة بالمعهد علي فكرة ــ يعني ما خلص دراسته في المعهد العالي للموسيقي والمسرح قسم الموسيقي
عثمان فنانا مجتهد وواعي وعارف هو بسوي في شنو ... وزول سوداني مُسلِم .. يعني فنان سوداني مسلم ... فشنو الغريب في إنو يتحدث عن الدين مثلاً ؟؟
مالكم لا تحكمون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: ناصر يوسف)
|
الاعزاء
لكم الشكر
طلب صغير جداً ( ارجو القراءة بهدوء كل مداخلاتي وبعدها فليكن الحكم )
رأيي ان عثمان محي الدين لم يقدم شيئ خارق وما يقوم به يفعله محمدية
منذ عقود ,, ما الفارق الذي اكسب عثمان القفزة برغم ان ذلك العمل الذي
انجزه عثمان في كافة البوماته لا يعدو ان يكون توزيع لموسيقى مألوفة لنا
فما جديد عثمان وقلت سأمهل نفسي برغم اللا تخصص في الموسيقى فقط مستمع يُركن
لرأيه في بعض السمع , وقلت كذلك ساسمع له اكثر يعني لا رأي مسبق ولا يحزنون
اناقش واطرح سؤال حتى الموصلي لم يجب عليه ولم اسيئ فقط ربما ظننت وبعض الظن
إثم ان عثمان في هذه الشهرة والبزوغ الصاروخي يتبع( شل مشل شلول ) يعني يا اصدقاء
واصحاب واحباب عثمان ربما غداً ستجدوني صديق وحاضر ومستمع لاحدي حفلات عثمان اعتقد ان
لي حق ابداء الرأي ولم امس عثمان بسوء شخصي واذا ما رأيتم قولي حدة فاعتقد ان لها ما
يبررها .
..... الاخ ناصر يوسف
ارجو ان اكون قد اوضحت ما اود قوله , ذلك لا يعني اني اغلقت الابواب فأنا متلقي لعثمان ولغيره من
الفنانيين عثمان بالنسبة لي حتى قبل ان اكتب سوداني كما عامة ال40 مليون الان ربما اعرف عنه الكثير
وربما اعرف انه يسكن الكلاكلة وقبلها كان في كوستي وتخيل في من اتصل بصفة شخصية ليعلمني عن عثمان
وهواياته وانه ولد جميل وكيب وهنالك السالب , تخيل عرفت ان لي احد المعارف من الراكوبة التقيته هنا
في الغربة هو شقيق لمحي الدين تخيل انني الان اعرف رحلة محي الدين في الداخل والخارج ذلك هو جمال هذا
المنبر فهلا عقلتم ما طرحت لا انال من محي الدين شيئ شخصي فله هو الاحترام والتقدير ومزيد من التجويد
................
الاخ الصديق جمال السنوسي ,,, عثمان محي الدين كما قال عارف به وعالم برحلته ولد فنان نعم هو فنان
ولعل كثيرون هم من يحملون الكمان ولم يقدموا ما قدم , لكن هل اتى عثمان بجديد يُضاف خلينا من الرومانسية
حقتك دي يا جميل .
....................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
صحي رب ضاره نافعه
البوست يا الرفاعي البداء ( وراء الاكمه ما ورائها )
انتهي بتعريف الناس بمشروع عثمان محي الدين
ولو قدر لي او لغيري الكتابه للتبشير بهكذا مشروع لما نجح البوست فالشعب هنا يحب الاكشن
شكرا تاني يا رفاعي
ولازم كمان نشيد باخونا سراج الدين مصطفى على الحوار والتقديم الممتاز للفنان عثمان
ويا حبيبنا الرفاعي اتنين لو قالوا ليك اضانك مافي
انت عارف الباقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: جمال السنوسي)
|
يا ود حجر يا أخوي
سلام الله يغشاك تاني
وأتمناك مروق وآخر إنبساطه في الدنيا دي
قول آمين
ياخي ما أختلفنا كلو كلو
وحديثك وقع لي تماااااااماً
لكن ... شايفك زي الما جاوبت لي علي سُعالاتي ليك فوق
Quote: سؤال بس يا ود حجر
مالو لو تكلم الفنان عن الدين ؟؟؟ البيمنع شنو يعني ؟؟؟ وهل في تعارض ما بين هو موسيقي وهو ديني ؟؟؟
صدقني الإجابة علي الأسئلة دي هنا مهمة للغاية يا الرفاعي يا أخوي
بس عشان ما نأطر الأشياء ساكِت كدي
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: ناصر يوسف)
|
Quote: سؤال بس يا ود حجر
مالو لو تكلم الفنان عن الدين ؟؟؟ البيمنع شنو يعني ؟؟؟ وهل في تعارض ما بين هو موسيقي وهو ديني ؟؟؟
صدقني الإجابة علي الأسئلة دي هنا مهمة للغاية يا الرفاعي يا أخوي
بس عشان ما نأطر الأشياء ساكِت كدي |
العزيز ناصر ود يوسف
بمثلها لك من الود مقدار والتحية .
نعم قلت قدم خطاب ديني اكثر منه فني
يعني الموضوع الاساسي كان هنا في النقطة
دي ... انه تحدث عثمان عن خطاب غريب على
الفن وليتني استطيع نقل اللقاء للقاء في
غلب عليه المجاملة ولو ان اللقاء كان عابر
والمقدم بالنيل الازرق القناة ايضاً كان عايز
ينتهي فركز عثمان عن امنيات وتم عرض تكريم
له وعوماً قلت واكرر رأيي في عثمان يظل كما هو
لحين ميسرة ولن ادسها سأكتبها ايضاً.....
إجابة مباشرة على سؤالك واعتقد اني اجبت :
بخصوص ان يتكلم في الدين المسألة اراك اختزلتها
في الضد لا اعني ذلك هاك مقولة تنسب للخليفة الراشد
علي بن ابي طالب كرم الله وجهه (اعرف من كل شيئ شيئ ومن شيئ كل شيئ )
اقول واكرر تنسب له وهي توافق سيرته وحكمته وبلاغته .
..............................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
كتب إلى الأخ عثمان محي الدين في إيميلي الخاص الرسالة التالية تعليقا على ما كتبته هنا في شأن عام:
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ /ازهري عبد القادر
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
وددت ان اقول لك ان قلمك تداخل في بوست عثمان محي الدين ..عازف الكمان بعدم علم و متابعة لما دار في الحلقة التي شاركت فيها علي قناة النيل الازرق, و عن قياس بمعايير (إنطباعية) تشبه الذهنية التي تسيطر علي البعض في الوسط الفني!! و تتصف بالإستعلاء والإقصائية بل وتجعل منهم (قضاة للوجدان)لهم الحق في محاكمة التجارب وما يفعل الآخرين وهم يجسلون دونما فعل او حراك مؤثر علي الشارع او المجتمع ,فقط لأنهم من(الكبار) كما ذكرت!! نحن نجل هؤلاء الكبار لأننا تربينا علي ذلك, وازيدك !!اناوالكثير من الشباب الموسيقيين لنا الكثير من المواقف والافعال التي تمنعنا اخلاقنا من ان ننشرها كغسيل قذر ,فهل سألت نفسك لماذا لا يريد الكبار من الصغار ان(يكبروا) ؟؟طالما ان هذا حق انساني مشروع ولم يبن علي انقاضهم وانقاض غيرهم!!؟ .
.مادفعني لإرسال هذه الرسالة هو غيابك الطويل عن السؤال والذي فسره ظهورك المفاجئ بهذا الرأي تفاسير محزن جداً وصفها ,غير انني اقول لك انك بعيد بحكم الجغرافيا بجسدك وبالتأكيد انت بغيابك الجسدي هذا عن السودان تعتمد علي إستقاء المعلومات من اصحابك في الوسط الفني وخلافه !!وتجدني موقن بأنك لم تسمع حتي انتاجي قبل الاخير من مشروع سحر الكمنجة وهو البوم (وتغني الكمنجة) الذي يحتوي علي مؤلفات خاصة !! فقط تمنيت ان تسمعها و(تحللها لنا) وانت استاذ الموسيقي حتي نتمكن من الاستفادة من ذلك لأنني سوف امضي بمشروعي الي حيث خططت له ليقيني بجدوي ما افعل من (مساهمة) في الحراك,دونما التقليل من قدر اساتذتي الذين سبقوني في المجال ولكن بالمقابل اسألك : هل لعبت الكمنجه في تأريخ الاغنية والموسيقي السودانية دورا خجولا ام لا!!!؟ وسأرد عليك يا استاذ! نعم لعبت الكمنجة دورا خجولا في 93 سنه -تقريبا- هي عمر دخولها للسودان ومشاركتها في صناعة الاغنية السودانية ويرجع فضل ذلك لأستاذنا ومعلم الاجيال (السر عبد الله) 1918+ حيث انه منذ ذلك التأريخ لم نسمع للكمنجة غير 3 ثلاثة مقطوعات وهي (دوبيت الكمان) للفنان العظيم الكمنجست (حسن خواض) و(الادهمية) للدكتور (ادهم) وهو الطبيب الغير محترف للموسيقي!!!! و (كونشيرتو الكمان) لأستاذنا الجليل (علاء الدين حمزة)!!! والذي يجهله الكثير من الموسيقيين حتي!!!! إضافة الي ان هذا الدور الخجول ايضاً يتمثل تماما في دور صغير لاتتجاوز نسبتة اقل من 10 % من زمن اغنية مدتها لا تزيد عن ال10 دقائق –علي سبيل المثال- او لا تعتقد ان مساهمة بإنتاج اربعة البومات صدرت توثق للموسيقي السودانية عبر آلة الكمان والفيولا هو(اضافة) للساحة!!؟ ام كيف هي الإضافة في نظرك؟ بغض النظر عن قياسك والذي ذكرت فيه جمل يمكن ان نطلق عليها لفظة (خطيرة)!!! كقولك فنيات عزف الكمان والمقدرة التعبيرية والأخيلة الفنية .
وايضا هل من الممكن ان تدلني علي مرجعية لآلة الكمنجة ممن ذكرت بعاليه!! ,واعني مرجعية قدمت مؤلفات للكمنجة او عزفت الاغنيات فجعلت للكمنجة صوتا يعلو ويعبر عن نفسه؟؟حتي اتمكن انا من الإستفادة من هذه المرجعية,انا واثق من انك تنظر لكلامي هذا بعين جاحظة!!ولكنها الحقيقة يا ازهري الحقيقة التي يمكنها ببساطة ان تجعلك توقن تماما بأني (غير متواضع) كما المحت ,ولست ادري -وليتني ادري – علي ماذا استندت في كلامك هذا !!!؟ هل تذكر كلامك وسؤالك الاستنكاري للاستاذ حافظ عبدالرحمن (هو منو هو عثمان محي الدين دا!!؟؟) قبل 6سنوات اتبان زيارته لك في اكسفورد؟ انا شخصيا لم انسى المه وحزنه علي ما قلت في حقي وهو ما دفعني للتصريح لك عن ذلك الكلام - حينما تعرفت عليك بعدها- وتحدثنا عن الرأي الإنطباعي,حتي انك حولتها الي (مزحة!!)وقتها!!!؟ الا يبدو لك ان ما بنفسك تجاهي ظل علي ماهو عليه برغم اظهارك للتقدير لشخصي وبرغم حواراتنا الكثيرة عن المشروع وعن التلحين وعن العودة للسودان,هل كان كل مادار بيننا (زيف) يا ازهري!!؟؟هل كنت تكذب في كلامك وكنت تجاملني!!؟ او ليس هذا من اكبر الصفات الغير حميدة يافنان؟؟؟؟
اسمح لي يا ازهري ان اقول لك انني لست فوق النقد بل احتاجه جداً ليضئ لي الطريق ولكن ارجو ان تعيد قراءة ما خطه قلمك لأن به الكثير من الإشارات التي تحسب ضدك خصوصا ان تناولك للنقد فيما يختص بالمحاولة واجر الإجتهاد (ذكية) بما فيه الكفاية لحماية ظهر (قلمك) ولكن ايضا هنالك من يستغرب من حرصك علي معرفة (ماوراء الاكمة!!) وانا اقولها لك يا ازهري ان ما وراء الاكمة (اربعة البومات هي الاولي في تاريخ السودان وفي تاريخ آلة الكمنجة) بغض النظر عما ذكرت من معايير ومسافات (تقيس) بها المنتوج الابداعي فسحر الكمنجة مشروع اصبح له الان من يحبه ويتابع حفلاته وانتاجه بل ويدافع عنه وتحول من (مشروع) الي (مؤسسة) تعني بالتوثيق –كما بدأت فكرته-.
اقول هذا الكلام اسقاطاً علي ذكرك (تواضع) الذين سبقوني وانت تحاول –بذكاء- منك ان تصفني ب(الغرور) او (الطنقعة) وانت تنسي القول المأثور : خيركم الذي عرف قدر نفسه!!و ان كل ما ذكرته لك سابقاً قد حققته حتي الان(بفضل الله اولا واخيرا) اتدري لماذا؟ لأن النية زاملة سيدها يا ازهري ولأني جاد في مسعاي ولا انظر لما يفعل الآخرين لأتحدث فيه,بل افعل ليتحدث الآخرين ,وهذه هي المسافة -في نظري -يا ازهري عبد القادر.
يعلم الجميع انك تخرجت من مؤسسة معهد الموسيقي وعملت بالتدريس لفترة ,ولكن للاسف هجرتك المبكرة جعلت متابعتك لما يدور في سوداننا تعتمد علي اجازاتك القصيرة وما يتوارد اليك من اقوال علي لسان المقربين,اضافة الي انقطاع مساهماتك الفعلية كعازف اكورديون في الحراك الموسيقي في السودان بسبب هذا الغياب وهذه ليست بمسبة لك !! لذلك اتوقع ان يكون مايخرج منك قول يعتمد علي المقارنة بما انتج وليس بالإعتماد علي اللغة الرنانة في الإطناب فقط علي الموسيقيين(الكبار) ومجايليهم, واتمني ايضا ان يكون النقد بمهنية وبمقارنة انتاج الذين تقارنهم بإنتاج المقارن به!! حتي يستفيد الجميع في هذه المنابر لأننا نسعي للتعربف بتراثنا فقط من باب الإحساس بالمسئولية. وعليه كنت اتمني ان تتابع اين وصلنا من ناحية التنفيذ والتقنيات وخلافه من الامور التي تعين في توصيل افكارنا ,والمساهمة بالرأي والافكار بدلا عن بحثك عن(حقيقة) زائفه افترضها شخص اقر بأنه ليس بالمتخصص في الموسيقي!!! وحاول ان يضعني في إطار (ديني) للاسف !!واعتقد بأن قولي في اللقاء (الذي لم تسمعه او تشاهده) ان الناس اختلفت علي الله سبحانه وتعالي وكذلك (شكري لله ) وانه(ماتوفيقي الا بالله) جعله يظن انني من الذين ينتمون لنظام الإنقاذ الذي هو (معارض ) له علي الاقل بحكم (كتاباته) في هذا المنبر (سودانيز او لاين)واتمني الا تتجاهل ان هنالك اجيال كثيرة مبدعة في آلة الكمنجة في السودان من الشباب الذي اصبحوا امتداد طبيعي لمن ذكرت من آساتذه اجلاء, الاحياء منهم والاموات!! وقاموا بتطوير تلك المدارس وتفوقوا فيها علي من سبقوهم-وهذه سنة الحياة-بل وواكبوا العالم لأن الموسيقي لاتعرف (الصنمية) فالموسيقي كائن حي ينمو ويتطور مثلها مثل الكائنات الحية..اقول كلامي وانا انتظر مثلك الحقيقة!!حقيقة ماوراء الأكمة التي يبحث عنها الاخ الرفاعي حجر عبد العاطي والذي اوقن بأنه شخص محترم لايكابر فقط يحتاج لأن يستمع لما انتجته ليجد الحقيقة والرد علي كل تساؤلاته المشروعة... هذا والسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان مُحي الدين ,,, عازف الكمان ,,, !!! (Re: Azhari Nurelhuda)
|
| Quote: بدلا عن بحثك عن(حقيقة) زائفه افترضها شخص اقر بأنه ليس بالمتخصص في الموسيقي!!! وحاول ان يضعني في إطار (ديني) للاسف !!واعتقد بأن قولي في اللقاء (الذي لم تسمعه او تشاهده) ان الناس اختلفت علي الله سبحانه وتعالي وكذلك (شكري لله ) وانه(ماتوفيقي الا بالله) جعله يظن انني من الذين ينتمون لنظام الإنقاذ الذي هو (معارض ) له علي الاقل بحكم (كتاباته) في هذا المنبر (سودانيز او لاين)واتمني الا تتجاهل ان هنالك اجيال كثيرة مبدعة في آلة الكمنجة في السودان من الشباب الذي اصبحوا امتداد طبيعي لمن ذكرت من آساتذه اجلاء, الاحياء منهم والاموات!! وقاموا بتطوير تلك المدارس وتفوقوا فيها علي من سبقوهم-وهذه سنة الحياة-بل وواكبوا العالم لأن الموسيقي لاتعرف (الصنمية) فالموسيقي كائن حي ينمو ويتطور مثلها مثل الكائنات الحية..اقول كلامي وانا انتظر مثلك الحقيقة!!حقيقة ماوراء الأكمة التي يبحث عنها الاخ الرفاعي حجر عبد العاطي والذي اوقن بأنه شخص محترم لايكابر فقط يحتاج لأن يستمع لما انتجته ليجد الحقيقة والرد علي كل تساؤلاته المشروعة... هذا والسلام. |
شكراً يا عثمان اولاً على تقبلك رأينا الذي قيل عنه حاد
وشكراً ثانياً على اهتمامك بالرد على ما جاء في طرح الموسيقي
الاخ ازهري ومزيد من النقد لا يضر ولو انك تحسب انه يحل في طياته
حمولات من اللا ثناء ابداً شكراً لجهدك والنقد يضيئ المشوار .
اعود لك لاحقاً .
ازهري تحياتي .
.....................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الرفاعي عبدالعاطي حجر
فدياس نجم الدين
نجلاء قرافي
Azhari Nurelhuda
Elmosley
nadus2000
الطيب شيقوق
حسن طه محمد
سراج الدين مصطفي
جمال السنوسي
عبدالرحيم أبراهيم العبيد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست